优秀作文是在学生写作过程中，通过精心选择、组织和表达思想而创作出的文学作品。优秀作文的精华总结，值得我们认真品味和思考，以下是一些优秀作文的范文，供大家参考欣赏。
高考寓言类材料作文题及24例范文
寓言是一种文学体裁，它通过隐喻故事来寄托有意义的真理并给予启示。这些词不多，但简洁而全面。寓言是一种文学体裁，它通过隐喻故事来寄托有意义的真理并给予启示。这些词不多，但简洁而全面。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
一位搏击高手败给对手后，愤愤不平地找到师父，要求师父帮助自己找到对方招式中的破绽。师父却笑而不语，在地上画了一条线，要他在不擦掉这条线任何一部分的前提下，使这条线变短。搏击高手不得其解。师父在原先画的那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
优中更优，强中更强。
师父在原先画的那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。
当我们找不到对方的弱点，取胜的最好办法就是让自己的优点超越别人的优点。道高一尺，魔高一丈，才能立于不败之地。
在竞争日益激烈的现代社会里，戳别人的软肋未必让人心服口服，胜对手的强项才能让人五体投地。
施鹏鹏21岁读硕士，会5种外语，在法国求学期间，花10万元复印法学书籍，，回国时用1万元邮寄1.2吨重的复印材料。他28岁成为博士和西南政法大学的教授并非偶然。
山外有山，楼外有楼，强中自有强中手。每个人都要让自己的优点更优、强项更强、高招更高。眼光需要高瞻远瞩，品格需要高风亮节，道德需要高山仰止，作文需要高屋建瓴。
新东方学校创办人俞敏洪常这样教育学员：狮子一觉醒来会想，我今天要追上跑得最慢的羚羊;羚羊一觉醒来会想，今天我要跑过那只最快的狮子!的确，羚羊想找到狮子的弱点难上加难，只有比狮子跑得更快才能生存。
在论战中，论敌给鲁迅写了句“呸!”鲁迅毫不客气地回击：“呸!呸!呸!”嬉笑怒骂皆成文章，若吐唾沫，鲁迅也能让对手逊色。
有人说：“没有最好，只有更好。”小沈阳也大唱“天下第二也挺好”。但中国的很多选拔都是百里挑一，人们还是喜欢一个“最”字。所以郭敬明主编的刊物就叫“最小说”。而韩寒为了后来居上，便给自己主编的刊物起名“独唱团”，以超凡脱俗pk人间极品，并以天价稿费来吸引更优秀的稿件。
《红楼梦》上说：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。”正义的力量只有比邪恶的力量更强大，生活才能更美好。反之，正气不灵，邪气上升。
老虎虽然强大，但《水浒传》里的英雄比它们更强大。武松打虎，李逵杀虎，解珍解宝捕虎。当然，老虎早已是国家保护动物。但法律的惩治力度需压住偷猎的贪欲才行。
道高一尺，如何才能魔高一丈?第一要天天向上，先下手为强;第二要勤奋钻研，以新科技引领;第三要保证自己的核心竞争力，并不断超越。
考古学家说，秦国军队打败六国军队的重要原因就是秦国能把剑铸得比六国的都长。比一般矛更长的丈八蛇矛枪也使张飞如虎添翼。所以，我们都应该把自己的线画得更长一些，以千仞的高度、万年的深度、亿里的广度，来提高自己的境界。
“哇!好快呀，跑得好快呀!”人们纷纷赞叹道，帆和船身听了沾沾自喜，心里高兴极了。
泊岸后，船身惬意地享受着水浪善意的冲击，心里仍想着人们赞叹它的话，笑了。帆却前思后想，总觉得整艘船跑得快，是它自己一个人的功劳，应该只有它才能得到人们的赞赏。帆一想到船身抢了它的功劳，就气得咬牙切齿。
帆用手用力地拍了一下船身的头，打扰了船身片刻的休息，船身很生气，刚要发作，谁知帆不可一世地说：“喂，下面的家伙!你能得到人们的赞语，还不得靠我!哼!你应该感谢我，没用的蠢货!”
船身慢悠悠地转过头，摸摸自己的耳朵，怀疑自己是否听错，用轻蔑的口吻说：“什么?我依靠你跑得快，我感谢你?笑话，天大的笑话!对了，你几时改行当笑话家了，我怎么不知道?哈哈哈哈!”
帆指着船身的鼻子：“难道不是吗，如果不是我借助风伟大的力量死命地推你向前，你现在还像只蜗牛缓缓的蠕动呢!可你却不知恩图报，反而跟我争，忘恩负义的家伙，哦，不对，应该是蜗牛，忘恩负义的蜗牛!哈哈，蜗牛!”说着还学着蜗牛爬行的样子。
船身被气得脸一会青一会白的，它极力克制着自己的怒气，反唇相讥道：“不知是谁可笑，有风时，你是辉煌，但没风的时候……”船身故意停了停，“你就一无是处，还不得靠我?水是没有一刻是静止的，我顺水、逆水照样行驶，只不过速度会减慢一些而已，好过你没风就一动不动。唉!一无是处的家伙，还不知谁靠谁呢!”
渐渐地，天色开始暗淡下来，起风了，波浪不再柔和，猛烈地撞击着岩石，渔船们纷纷回到岸边。不久，宽阔的海洋只剩下船身与帆了。
帆拼命捂住双耳，咆哮道：“我不听，我不听!有本事大路朝天——各走一边，今后你走你的阳关道，我过我的独木桥，各不相干，怎么样?”
船身也不甘示弱，嚎叫道：“既然话说得这么绝，走就走，此帆不留爷，自有留爷人!你可不要后悔!世上没有后悔药吃!”
瞬间，一切声音都消失了，只剩下风的怒吼和浪的哇哇大叫，仿佛是那船身与帆后悔的啜泣声，正如船身说的，世上没有后悔药吃!
去过寺庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好的管理账务，所以入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱铢必较，则让他负责财务，严格把关。从此庙里呈现出一派欣欣向荣景象。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
范文：
知人之短，用人之长。
佛祖知弥勒之短，用韦陀之长补之;他又知韦陀之短，以弥勒之长补之。佛祖可谓知人善任、扬长避短的好手，值得我们学习。
春秋时期郑国大夫子产也是个楷模。他发现：冯简子能够决断国家大事;子大叔貌美俊秀而有口才;公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于写外交辞令;裨谌善于谋划。每当郑国要有诸侯之间的外交事宜的时候，子产便向公孙挥询问四周邻国的情况，并且让他多写一些外交辞令。之后便与裨谌一起谋划。等到回去再告诉冯简子，让他来作出决断。如果决定这件事可行，子产就会把任务分配给子大叔让他去执行命令，来应酬对付各诸侯派来的宾客。因此子产执政时很少有失败的事情发生，能在郑国为官数十年，成为著名的政治家。
唐初的王珐曾对李世民说过一段话：孜孜不倦地办公，一心为国操劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。……至于批评贪官污吏，表扬清正廉洁，疾恶如仇，好善喜施，我也有一日之长。这段话使我们从侧面看出，李世民的成功，对大量人才的知人善任是一个重要因素。
清代学者魏源说：“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人。”不会用人，往往弄得一塌糊涂，怨声载道;善于用人，必须先要知人之短，用人之长。
威廉·曼彻斯特在《光荣与梦想》一书中说：“如果所谓天才就是极其善于利用各种人才、各种事物的人，那么罗斯福的确可算是一个。”罗斯福用马歇尔，马歇尔用艾森豪威尔，艾森豪威尔用巴顿都是知人善任的典型例子。巴顿作战勇猛果断，是个将才。他的毛病是常常不分场台地发表一些议论，给顶头上司招来许多麻烦。但当巴顿提出辞职时，艾森豪威尔笑着说：“你还欠我们一些胜仗，偿清它吧，全世界将相信我是一个聪明人。”在诺曼底战役中，巴顿的坦克部队大胆地长驱直入，纵横切割，打得希特勒叫苦连天。
尺有所短，寸有所长。五指长短不一，只有运用得当，才能弹出优美的乐曲。
冲刺高考材料作文
在美国，竟有一个6岁的小女孩成了百万富翁。她已作为最年轻的百万富翁和最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。6岁时，有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德?斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。斯帕克特问她：“你喜欢这些玩具吗?”她回答道：“你手里的这些玩具我都不喜欢。”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩，于是把她带到屋里，将各种玩具摆在她的面前，征求她的意见。
玛丽亚的意见说得那么准确、那么切中要害，斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问，并签订了一项长期合同。斯帕克特在谈到为什么聘请6岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话：“所有的玩具设计师都有一个通病，那就是我们早已成为成年人，失去直接反应的能力，眼光陈旧，缺乏激情。”此后，经小玛丽亚鉴别过的玩具给公司带来了丰厚的利润。
院士王选与“方正”集团。
(只有不断创新才能立于不败之地)。
我国著名高校企业北大“方正”的创办者王选院士，中国第一代汉字激光照排系统的发明人。1988年，北大“方正”在学校的40万元的资助下开始创业。如今，其汉字激光照排系统已占有国内市场的90%，海外华文报业市场的80%。19，其总产值近60亿元，利税3亿多元，跃升中国500家最大企业之列。王选也开创了中国学者办实业的成功先例。
这一切都是创新观念的结果。王选一向主张“顶天立地”，“顶天”即要有前瞻意识，立足国际成果的潮头。“立地”即立足市场前沿，开发与营销紧密结合，转化成果，形成产业。一流的科研队伍与强大的营销网络直接挂钩，寻求市场需求的刺激，启发创新构思，有力地保证了企业的全方位领先。
1993年，10多家著名的大公司参加中国香港明报彩色照排系统的竞争，“方正”连挫各路高手，荣登宝座，签订了1000多万美元的合同。后来，“方正”又击败美日等公司，迫使他们退出海内外的华文印刷市场。如今，“方正”的目标是，到跻身世界500强。一个企业首先要具备高瞻远瞩的创新意识，才能在世界市场上立于不败之地。
变废为宝。
(创新需要逆向思维)。
初，一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海，买家正是上海宝钢集团。宝钢以每吨低于120美元的低价购得了5万吨废钢。工作人员称，世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。据悉，“宝钢”除了按计划将大部分世贸废钢回炉炼钢以外，还准备将一部分保留制作成纪念品。
据了解，在“9?11”事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了大量废钢，估计总数高达40万吨。大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架，大楼内部还有被烧毁的大量钢制办公桌以及档案柜等办公家具。美国纽约某钢铁管理公司已经开始向全球出售这些废旧钢材。
上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业，也是全世界最早一批的收购者。“宝钢”进口废钢组的徐先生告诉记者，“世贸大楼用的钢材是日本生产的精钢，这是20世纪70年代世界上最好的”。考虑到世贸废钢特殊的历史价值和纪念意义，“宝钢”的领导层已经考虑除了将废钢用于炼钢以外，还有可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品，“比如做成世贸大楼的模型或者小型的纪念品等”。
高档红酒的教训。
(创新要谨慎从事)。
一个猎物被捕到了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃，是肚子不饿、不合胃口、猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒根本就不能吃?如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或反被狮子吃掉。
新疆有一个生产葡萄酒的企业，这家企业的老总也深知自己的实力远远不能与张裕、王朝、长城等行业巨头相抗衡，但他们通过市场调查发现，高价位的红酒这几个行业巨头都没有涉及，心中一阵窃喜，这不是人无我有的突破点吗?在一阵紧锣密鼓的筹备后，重点推出了高价位的红酒，但进入市场后周转很快就不灵了，企业陷入困境。
后来，经过调查发现此价位的红酒完全是洋酒的天下，虽然这些洋酒在国内没有什么知名度，但洋酒比国酒好的观念根深蒂固，高品位、高价位的红酒完全是洋酒的天下，连国产红酒的行业巨头们都不敢贸然介入，而这家企业却认为这是一个行业机会，一头就闯了进去，吃下了狮子都不敢吃的有毒猎物。
创新名言警句。
是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民。
如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基。
大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。——歌德。
不创新即灭亡。——彼得?杜拉克。
学我者生，似我者死。——齐白石。
几乎所有新颖和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发。——纳?斯?穆勒。
高考寓言类材料作文：独立
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
奴性·天性·人性。
小象虽已变成大象，但习惯成自然，对于反抗与挣脱，它已有力无心。而老虎却因为驯虎人的疏忽，找回了天性和野性。
这种情况其实很多见。正如鲁迅在《灯下漫笔》中所说：“假如有一种暴力，‘将人不当人’，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西;待到人们羡慕牛马，发生‘乱离人，不及太平犬’的叹息的.时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。”从某种意义上说，当代的失业者处于“想做奴隶而不得的时代”，打工者处于“暂时做稳了奴隶的时代”。
“而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!”老虎虽然吃了人，但它终于从一头羊变成了一只老虎。人如果不能从一个奴隶或一匹牛马或一台机器变成一个很自尊、很天然、很自由、很快乐的人，那必然是懊恼的。孙天帅因为不给韩国女老板下跪，虽丢了工作，却被郑州大学破格录取，开始了新的生活。而富士康的基层员工，为了高一点的工资，却像“包身工”一样透支着体力，有多人甚至跳楼自杀。
当然，世界上没有绝对的自由，自由是对规律的把握。不能创业，打工未尝不可，但一定要依据法律，维护自己的合法权利，特别是不能以牺牲人身自由和休息权为代价。
孙悟空没有建功立业就想当齐天大圣、一品大员，虽然大闹天宫，最终失败，被压在五指山下五百年。后来助唐僧西天取经才得以解放，却又被套上了紧箍咒。等到他习惯于跟玉帝、观音、佛祖有理有据地说话，完成了任务，才被赋予人身自由。他保持着嫉恶如仇的品格、斗争到底的意志，受人制约时并无奴性，见到权威时毫无媚骨，表现出日益成熟的斗争技巧，因而无愧于“斗战胜佛”的名号。
其实，驯兽就是一种奴化。人类几千年的实践证明，大象早就可以驯化，河南的简称“豫”字的意思就是一个人拿着木棍驱使一头大象;而驯老虎从来都是危险的、不彻底的。而中国人大多像大象，逆来顺受，安居乐业，老实本分，轻易不想打官司或罢工。不过法律赋予的权利还是不会被漠视的。
让我们抛弃奴性，保持天性，尊重人性。
寓言类材料作文：独自取暖
刘亮程说过：“我们每个人都有自己生命的冬天要过，谁也帮不了谁。”
的确，人生本来就是场旅行，没有人能陪你走到生命尽头，独自取暖，是我们必修的课程。
早就有无数作家痛苦的回忆：“写作是一个人的事情，是一个漫长的孤独的过程。”然而，他们别无选择，只有独自承受那份“生命所不能承受之轻”。独自取暖的他们无不写出享誉世界的作品来，如《飘》等。
先人说过：“人的思想是孤独的.”在无数个山穷水尽的时刻，独自取暖是一个人默默与自己作挣扎，最终战胜自己的过程。
陈景润小时候受人嘲笑，只好自己埋头于数学研究，最后经名师点拨，自学成才。陈景润从小培养了独立思考的习惯，以致后来成就斐然。陈寅恪先生早就呼吁过：“独立之精神。自由之思想”。可见，不论文学、数学、科学，独立思想的力量是不可替代的。
关于陈寅恪先生，更有其坚守的原则和底线。当他的学生来说服先生去政府任职时，没谈几句，便怒吼：“你不是我的学生!”因为他的学生此刻已失去自己独立的思想。今人当以陈寅恪先生为楷模，独立之精神，自由之思想的精神是伟大的。独自取暖是生活上的独立，也是精神上的独立，当他上升到一定高度，便是民族，国家学术，思想上的独立。一个国家，若没有自己的思想，是要灭亡的。中国正走在中国特色社会主义道路上一路飞速发展。此刻更应树立自己独特的思想与信仰，是中国在世界之林中屹立不倒。
反观当下，除了父母对孩子溺爱导致新时代青年生活上不能独立，精神上更是没有自己独特的思想。这与社会风气也有很大程度上的关系。当今社会“专家，教授”的评论一出，立马有人跟风，盲目追随。没有明辨言论是非的能力，没有独立思考判断的能力，导致这个社会：人人举着心中的圣旗，满面红光的向罪恶走去”。倘若这股风气不能制止，这是一个社会的悲哀。
独自思考的能力并非与生俱来。是从小的培养，是环境的培养，是独自的摸索。倘若做不到，谁也帮不了谁。正如三毛所说：“除了自渡，他人爱莫能助。”
愿每个人培养独立思考的能力，能够在生命的冬天，独自取暖。
文|庄佳佳。
荐|蒋士海。
公众号：高考作文。
高考寓言类材料作文：独立
1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
一老僧见一只蝎子在水流中挣扎，迅速将其捞起，怎奈，被蝎子刺伤。次日，这位老僧又遇一只蝎子在水流中挣扎，不假思索，又迅速将蝎子捞起，又被刺伤。路人不解，问：大师为何不吸取教训?如此毒蝎，由它去吧!老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
要求选好角度，确定立意。明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
尊重天性，保持善心。
蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也!
老僧的话深中肯綮，发人深省。“江山易改，本性难移。”蛇蝎心肠的确难以改变，我们只好尊重它们的天性，让它们在地球的生物圈中发挥不可替代的作用。“救人一命，胜造七级浮屠。”救蝎子一命，正是佛心的体现，也是老僧的天性使然。在他看来，救蝎子挨蜇，得能偿失，利大于弊。
但毕竟是只蝎子，如果是毒蛇、恶狼呢?农夫与蛇的悲剧，东郭先生的寓言，恩将仇报的成语，都在提醒我们：尊重天性也要看对象，保持善心也要爱自己。
问题是，我们在生活中遇到最多的既不是蛇蝎，又不是恶狼，而是人心叵测的同类。南京的彭宇扶起摔倒的老太太，被反咬一口，又输了官司，不就像这个被蝎子蜇的老僧吗?因为法院不做无罪推定，根据所谓“常理”，以小人之心度君子之腹，不给好人撑腰，导致社会道德严重滑坡。而小悦悦事件便是一个明显的低谷：两岁小女孩多次被碾，十八个过路人双眼结冰，连军医也回天乏术，呜呼哀哉!
幸而还有道德领域的中国脊梁在。不久前，上海人潘跃昀开车赴婚宴途中，见到一个遭到土方车碾压的四岁小女孩，便毫不犹豫地把她送进医院，还垫付了几千元医疗费。事后有人问他怕不怕被赖上，他说：你没办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。
潘跃昀的话振聋发聩，但我还想补充一句：特别是要做一个有防备的好人。做好事不留名可以，但要留证据。最好合伙做好事，有人用手机拍;要把做好事当成技术活儿。
以往讹人的往往是担心自己的医疗费太高。而现在，医疗体制改革已初见成效，大部分医疗费都能报销，新农合的报销比例还比较大。有了这种物质保障，为了一两千元的实际费用而不讲廉耻的人会越来越少。当然，不管是道德、舆论还是佛法，都不具备强制性的约束力，必须通过立法和加强执法，严惩见死不救和反咬一口等恶劣行为，才能从根本上解决做好人流汗又流泪的问题。
让我们尊重天性，保持善心!让我们见死即救，都做好人!让我们保存证据，谨防耍赖!人我们完善法律，浩气长存!
2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
小骆驼问妈妈：妈妈，为什么我们的睫毛那么长?骆驼妈妈说：长长的睫毛可以遮挡风沙，让我们在风暴中都能够看得到方向。小骆驼又问：为什么我们的背那么驼，丑死了!骆驼妈妈说：这个叫驼峰，可以储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食。小骆驼又问：为什么我们的脚掌那么厚?骆驼妈妈说：那可以让我们的身子不至于陷在沙子里，便于长途跋涉啊。小骆驼高兴坏了：哇，原来我们这么有用啊!
实际上，我们每个人都有无限的潜能，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
发现潜能，找到舞台。
睫毛长能挡风沙，驼峰丑能存水分，脚掌厚能耐长途。小骆驼终于发现自己的无限潜能，找到了沙漠这个能充分发挥潜能的舞台，高高兴兴地生活着;我们也应该发现自己的潜能，找到合适的舞台，展现自己的价值，做出自己的贡献。
雄鹰的舞台是蓝天，骏马的舞台是草原，海豚的舞台是大洋，耕牛的舞台是农田。
雄鹰不仅有矫健的羽翼，而且有锐利的喙和爪。科学研究发现，鹰的每只眼睛中都有两个瞳孔，这样它们就能在高空看清更广阔区域的情况，从而所向披靡，不做无用功。
骏马的脚掌比骆驼的更厚，甚至被钉上马掌以便更加耐磨。这样，它们就能从亚洲跑到欧洲，从欧洲跑到非洲。马眼的视野也很开阔，所以像电影《神话》中战马“黑风”看到并踢翻正后方的敌人的情况在现实中也完全是有可能的。
海豚是地球上除人类以外最聪明的动物，它们能意识到溺水者所处的危险，并把他们驮出海面。在亚丁湾护航的海军官兵，也常常看到成群海豚给他们做的表演。
耕牛的力气大，一个重要原因就是吃得多并能随时反刍。
这些动物们在弱肉强食、优胜劣汰的生存竞争中激发出各自的潜能，因而不易濒危。
柳宗元诗云：“破笼展翅当远去，同类相呼莫相顾。”鸟的舞台绝不是铁笼子中的那根横梁，马的舞台绝不是马戏棚里的那片场地，海豚的舞台绝不是海洋馆中的那潭死水，耕牛的舞台也不仅是印度的马路广场。“猿跳高岳静，鱼摆大江宽。”此言得之。
当暂时看不到自己潜能的时候，不妨问问自己：若有人用10万元买我一只手，我卖吗?若有人用100万买我一双眼，我卖吗?若有人用1000万买我一条命，我卖吗?答案当然都是否定的。这时就会意识到是自己的潜能没有发挥出来而去想办法。
珠匿蚌腹，玉隐石间。每个人都像藏着和氏璧的那块石头，如果有了可以切磋琢磨的舞台，必能在历史的天空闪光。和氏璧是被卞和发现的，但我们却不一定能遇到伯乐，所以往往需要自己去发现潜能，自己去找到舞台。到那时，自然“四山便是清凉国，一室可为安乐窝”了。
3.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
去过寺庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四，没有好好的管理账务，所以入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱铢必较，则让他负责财务，严格把关。从此庙里呈现出一派欣欣向荣景象。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
知人之短，用人之长。
佛祖知弥勒之短，用韦陀之长补之;他又知韦陀之短，以弥勒之长补之。佛祖可谓知人善任、扬长避短的好手，值得我们学习。
春秋时期郑国大夫子产也是个楷模。他发现：冯简子能够决断国家大事;子大叔貌美俊秀而有口才;公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于写外交辞令;裨谌善于谋划。每当郑国要有诸侯之间的外交事宜的时候，子产便向公孙挥询问四周邻国的情况，并且让他多写一些外交辞令。之后便与裨谌一起谋划。等到回去再告诉冯简子，让他来作出决断。如果决定这件事可行，子产就会把任务分配给子大叔让他去执行命令，来应酬对付各诸侯派来的宾客。因此子产执政时很少有失败的事情发生，能在郑国为官数十年，成为著名的政治家。
唐初的王珐曾对李世民说过一段话：孜孜不倦地办公，一心为国操劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。……至于批评贪官污吏，表扬清正廉洁，疾恶如仇，好善喜施，我也有一日之长。这段话使我们从侧面看出，李世民的成功，对大量人才的知人善任是一个重要因素。
清代学者魏源说：“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人。”不会用人，往往弄得一塌糊涂，怨声载道;善于用人，必须先要知人之短，用人之长。
威廉·曼彻斯特在《光荣与梦想》一书中说：“如果所谓天才就是极其善于利用各种人才、各种事物的人，那么罗斯福的确可算是一个。”罗斯福用马歇尔，马歇尔用艾森豪威尔，艾森豪威尔用巴顿都是知人善任的典型例子。巴顿作战勇猛果断，是个将才。他的毛病是常常不分场台地发表一些议论，给顶头上司招来许多麻烦。但当巴顿提出辞职时，艾森豪威尔笑着说：“你还欠我们一些胜仗，偿清它吧，全世界将相信我是一个聪明人。”在诺曼底战役中，巴顿的坦克部队大胆地长驱直入，纵横切割，打得希特勒叫苦连天。
尺有所短，寸有所长。五指长短不一，只有运用得当，才能弹出优美的乐曲。
4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
一位搏击高手败给对手后，愤愤不平地找到师父，要求师父帮助自己找到对方招式中的破绽。师父却笑而不语，在地上画了一条线，要他在不擦掉这条线任何一部分的前提下，使这条线变短。搏击高手不得其解。师父在原先画的'那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
优中更优，强中更强。
师父在原先画的那条线旁，又画了一条更长的线，这样一来，原来那条线就变短了许多。
当我们找不到对方的弱点，取胜的最好办法就是让自己的优点超越别人的优点。道高一尺，魔高一丈，才能立于不败之地。
在竞争日益激烈的现代社会里，戳别人的软肋未必让人心服口服，胜对手的强项才能让人五体投地。
施鹏鹏21岁读硕士，会5种外语，在法国求学期间，花10万元复印法学书籍，,回国时用1万元邮寄1.2吨重的复印材料。他28岁成为博士和西南政法大学的教授并非偶然。
山外有山，楼外有楼，强中自有强中手。每个人都要让自己的优点更优、强项更强、高招更高。眼光需要高瞻远瞩，品格需要高风亮节，道德需要高山仰止，作文需要高屋建瓴。
新东方学校创办人俞敏洪常这样教育学员：狮子一觉醒来会想，我今天要追上跑得最慢的羚羊;羚羊一觉醒来会想，今天我要跑过那只最快的狮子!的确，羚羊想找到狮子的弱点难上加难，只有比狮子跑得更快才能生存。
在论战中，论敌给鲁迅写了句“呸!”鲁迅毫不客气地回击：“呸!呸!呸!”嬉笑怒骂皆成文章，若吐唾沫，鲁迅也能让对手逊色。
有人说：“没有最好，只有更好。”小沈阳也大唱“天下第二也挺好”。但中国的很多选拔都是百里挑一，人们还是喜欢一个“最”字。所以郭敬明主编的刊物就叫“最小说”。而韩寒为了后来居上，便给自己主编的刊物起名“独唱团”，以超凡脱俗pk人间极品，并以天价稿费来吸引更优秀的稿件。
《红楼梦》上说：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。”正义的力量只有比邪恶的力量更强大，生活才能更美好。反之，正气不灵，邪气上升。
老虎虽然强大，但《水浒传》里的英雄比它们更强大。武松打虎，李逵杀虎，解珍解宝捕虎。当然，老虎早已是国家保护动物。但法律的惩治力度需压住偷猎的贪欲才行。
道高一尺，如何才能魔高一丈?第一要天天向上，先下手为强;第二要勤奋钻研，以新科技引领;第三要保证自己的核心竞争力，并不断超越。
考古学家说，秦国军队打败六国军队的重要原因就是秦国能把剑铸得比六国的都长。比一般矛更长的丈八蛇矛枪也使张飞如虎添翼。所以，我们都应该把自己的线画得更长一些，以千仞的高度、万年的深度、亿里的广度，来提高自己的境界。
1.一颗小豌豆。
3.狐假虎威的寓言故事作文600字。
4.小动物寓言故事作文400字。
5.200字的寓言故事作文。
6.动物寓言故事作文350字。
寓言类材料作文：独自取暖
盛夏，大树慈爱地伸出巨臂，庇护着身下的小树。这时小树发话了：”大树啊大树，你这样大，遮住了阳光，你让我如何长大。”
大树：”噢，我亲爱的小家伙，你难道不想我为你遮住那烈日，挡住那狂风，挡住那暴雨，挡去一切对你的威胁的吗?”
小树：”或许我已经可以独自承受那些狂风暴雨，可以自己顶住那烈日，我恳请您让我自己生长吧!你也照顾不了我一辈子而且我也有我的生活方式。”
大树依然微笑着，他考虑了一下，决定让小树自己生存，如果不行自己再帮忙。于是大树收回了那遮天巨臂，阳光刹那间洒在小树身上，这时一个微笑从小树脸上荡漾开来，犹水那般晶莹剔透。
小树：”谢谢你，亲爱的大树，我现在感受到前所未有的自由和快乐。”
小树幸福地沐浴在阳光中，享受着阳光带来的快乐。可好景不长，所谓天有不测风云，前一刻还是阳光灿烂，一会儿就倾盆大雨，那雨像冰雹一般砸在小树身上，像流弹一样，下个不停。
小树：啊!好痛!原来在大树的庇护下那雨水只是化作丝丝细雨，飘落下来，但现在……小树想呼唤大树，但他想，如果连这一点点的困难也顶不下来，以后还如何成为巍峨挺拔的参天巨树。小树还是咬着牙挺过来了，尽管雨差点将他打晕。
晚上，夜深人静，小树独自一个抚摸着伤口，一边忍受着寂寞，以前大小两树只是斗嘴，不过小树总输，那时的小树特不服气，可现在想来，那一切是多么的美好啊!小树第一次感到无助，第一次如此强烈地思念大树，可小树还是顽强地挺过来了。
一天又一天的风和日丽。一天又一天的狂风暴雨，一天又一天的寂寞孤独，一天又一天的逐渐坚强的心·……天，小树醒了，他发现自己和l大树一样高，他高兴极了，他终于成为了”大树”，当他去告诉大树时，猛然发现大树老了，于是他展开遮天巨臂，为老树遮风挡雨。
盛夏，大树慈爱地伸出巨臂，庇护着身旁的老树……。
文章用寓言的形式，谱写了一曲爱的旋律。大树对小树的呵护，小树在爱的春风中自由成长，小树长成大树后对老树的庇护，让读者倍感爱的温馨。
高考寓言类材料作文：独立
据说，富兰克林的邻居想要斧子的两面和刃口一样光亮，于是来到了铁匠那里。铁匠同意为他斧子磨亮，但需要邻居就动手摇了起来，铁匠把斧子的宽面重重地压在了磨石上面，这使得摇机轮的工作变得极为吃力．于是，在机轮的一边跑到另一边，看斧子磨得到底怎么样了。最后，邻居打算就这样把斧子买走，不再磨下去了。“这怎么行”铁匠说，“斧子还没有磨好，快回去摇轮子吧，现在这上面还有几处锈迹呢。”
“的确，”邻居回答道，“可是我现在觉得有点儿锈迹的斧子也挺好的。”
【命题理由】当今时代是一个浮躁的时代，许多人期望一夜暴富，一蹴即就，缺乏一种静心与忍耐力，因此，培质，使他们无论干什么事情都有一种持续的毅力与坚持的信念，这样才能获得成功。
【写作指导】从材料的整体含义来看，材料渗透出来的信息是理想与毅力、坚持与放弃、欲望与知足等含义，据的实现，毅力是保障，如果没有坚韧的毅力，再美好的理想也只是泡沫；面对实现自己理想的道路，不管遇到什这个结果即使是不理想的结果，但毕竟我们坚持了，如果放弃，那它的意义就不一样了；每个人都有欲望，但欲止的思想，当停则停，这个停，在一定意义上，就是知足，所以，知足是解救欲望的良药。
2．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”试验：他把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针，毛毛虫开始一个跟一个，绕着花盆一圈叉一圈地走。一小时过去了，毛一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和筋疲力尽而死去。法伯在实验笔记中写下了一句耐人寻味的话：在这么微与众不同，便立刻会避免死亡的命运。
【命题理由】高考作文发展等级“深刻”中有这样一项要求：透过现象深入本质。这意味着在命制作文题的时候，这个能力，本材料恰好具有了这样的特点。
【写作指导】我们可以从以下两个角度来构思成文：一是从实验的角度看，毛毛虫的行为和实验结果说明，随众因，但从另一个角度说，另类“坚韧”也是不足取，要看这种“坚韧”是否有必要，这需要辩证地看问题；一是从法的重要性，这里有一个“个性与共性”的关系问题；有的时候，为了群体利益，我们需要扼杀个性，即所谓的个人的发展，我们需要突出自己的个性，让其与众不同，才有可能拯救集体。
3．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“我撞鸟了，我要调整跳伞。”“看迫降行的话，我把起落架收起来。”“我把起落架收起来，迫降!”16秒内的这三句给世间的最后声音。从请示跳伞到壮烈牺牲，短短16秒成了李剑英最悲壮的生命航程。训练途中，突遇鸽群，分危急：是选择跳伞，任飞机冲向人口稠密的村庄；还是冒着生命危险，驾机迫降为了数千群众的平安，李剑点遗骸都保持着最后一刻操纵拉杆的驾机动作。
【命题理由】“人生的价值”问题始终是高考命题的一个核心内容，本题意在通过展示一个现实生活中令人感动的“人生的价值”问题作一个全面的审视、深刻的剖析，对于青春期的学生而言具有积极的意义。
4．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
中国青少年研究中心于1月10日发布的(《“十五”期间中国青年发展状况与“十一五”期间中国青年发展趋网将成为青年的首选闲暇生活方式，并在越来越多的青年中成为一种生活常态。据统计，18～35岁青年网民数增加了近十倍。同时，网络游戏成为青年新的消费时尚，20网络休闲游戏的用户数就达到了1790万要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料的含意的范围作文。
【命题理由】当今世界，“网络”已成为人们生活中不可分割的一部分，值得注意的是，“网络”带给我们的不仅仅益的东西，还使一些人陷入网络游戏中不能自拔，尤其是青少年迷恋网络游戏的问题更要引起重视。
【写作指导】审题时请注意一些数字，还要仔细想一想“游戏所包含的内容。网络休闲通俗点讲也就是上网打游休闲背后意味着“通宵达旦，坚守网吧，嗜网成瘾”。在鼠标点击与键盘敲击中，在虚拟世界的厮杀与“奋斗”中，怀逐渐萎缩。可立意为：自我奋斗与玩物丧志；追求理想青春。
5．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
宋朝文学家苏东坡读到王安石《咏菊》诗“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”后，很不以为然，心想菊花敢与秋是随手写道：“秋花不必春花落，说与诗人仔细吟。”后来苏东坡调任黄州团练副使，在重阳节后的一天步入菊园菊花，到此方知，同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分。
【命题理由】生活中，人们往往习惯于从表面看问题，用经验解决问题。这样的思维方式难免简单，本题意在引经验同实际情况结合起来解决问题。这一命题也符合近年高考重在考查考生思维水平的方向。
6．阅读下面的材料，根据要求作文。
最近，我去海南旅游了一趟，二十多岁的导游小红给我留下了深刻的印象。小红一上车就说：“感谢你们来海南海南经济的贡献，我代表海南800万人民感谢你们!”说完深深地鞠了一躬，看不出有半点的矫情造作。
这是我在其他旅游区从来未见过的。一个地方的东西是否好玩好吃好看，固然重要，真诚的态度，同样不可缺少个行业；一位导游，也许就可以代表一个省的诚意。
【命题理由】形式上，话题作文不会退出高考，但需要创新，以新的面孔出现。比如，和新材料作文联姻，要考上，感恩、感谢与感激等，也是当代中学生所缺失的品质。
7．阅读下面的文字，根据要求作文。
要求：自主立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不少于800字。
【命题理由】高考作文命题注重引导考生从社会现象中体察人生，并在思考过程中洗涤自己的灵魂，而不是就事西。
【写作指导】审视骑牛事件，切莫心安理得，更应多一点自省。固然，中国游客的整体形象还不尽如人意，如随但游客无论中外，攀爬铜牛都是不文明的举止。发达国家同样存在素质低下者和丑陋现象，这很正常，人不能尽陋、落后等不文明的现象，应人人唾而弃之，不能因为别人有就幸灾乐祸，更不能姑息自身的丑陋。不应动辄搬而应从容一点，客观一点，争气一点，多学学其他国家好的东西。
8．阅读下面的文字，根据要求作文。
吉林省长春文庙“国学大讲堂”举办两年来，吸引了省内外的大批听众。每期讲座听众最少时一二百人，最多时种职业、各种知识水平的人都有。为了不局限于长春文庙及图书馆等课堂，“国学大讲堂”讲座还办到了长春市一狱，反响热烈。不仅是长春文庙的“国学大讲堂”，从于丹、易中天成为“学术明星”，到央视“百家讲坛”等各类国放的大量与国学有关的历史学读物，甚至于各地纷纷恢复的祭孔等传统礼俗，“国学热”正迅速融入大众的日常生要求：自主立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不少于800字。
9．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
英尺范围内不得有任何大型建筑工程，“最差的情况是，一旦我们认为施工影响了白头鹰生活，工程就会停工，要求：自主立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文。
10．阅读下面的文字，根据要求作文。
【命题理由】对自然、社会和生活观察与思考的能力的考查，风格。
简洁、直白、明快，甚至为就事论事的“时评。
【写作指导】在自费去希腊义务植树的激情背后，是一个富有群体对于公益事业的群体性责任淡漠；在高举的国功利炒作色彩若隐若现。如此种种，很难让人相信，这是一种不掺杂名利动机的、纯粹的公益行为。要想改变这出更多的公益努力，还要彻底摒弃“世故”的公益心态。
11．阅读下面的材料，根据要求作文。
美国监狱里有一个名叫库丁的重刑犯。他游手好闲，嗜酒如命且毒瘾极大，因杀人被判终身监禁。库丁有两个儿正业，后来也因杀人而入狱；小儿子却诚实好学，后来在一家大企业谋到了满意的职位，如今已做了那家公司的在相同的成长环境里，为何两个儿子有着完全不同的命运一位记者前去采访，没料到兄弟二人的答案完全相同办法”
全面理解材料，可以选择一个侧面或角度作文。自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。
【命题理由】材料作文所提供的材料一般都是新潮的，内容也涉及到方方面面，所以这种考查形式侧重检测考生题与立意。由于考生只有读懂材料，才能进行立意，根据材料的意思提出自己的论点，所以对“读”的要求相对来的理解来立意，这样就可以有效地避免猜题押题。
【写作指导】一个人的成长虽然受环境影响，但关键是靠自己。把石头背在肩上，只能成为一种重负，只能增加就会成为登攀的台阶，就会增添成功的力量。面对生活中的艰难困苦，有人一味地悲观抱怨，有人则积极乐观地同的结果，诠释出一种做人处世的智慧。非凡的人生与坎坷为伴，凡成就大业者，都有一段起伏跌宕的人生。
12．阅读下面文字，按要求作文。
生活就是这样，最感人的故事往往很平凡。
【命题理由】关注平凡，关注细节，关注生活，应该是人文时代精神的一种演绎。于细微之处见精神，于平凡中辉，从小事做起，从平凡的事做起，应该是普通公民最基本的生活准则。
【写作指导】这则材料提出“平凡”这个话题，是大家很熟悉的，因而容易写，但要写好也不是容易的。生活中不义的也往往不尽在于事情的大小。平凡的故事，常常就是最宝贵的东西。看似“平凡默默无闻，却能穿透人心凡”，却深含着母女深情。读这则背景材料本身就让人感受到那绵绵不尽、如涓涓细流般的母女之情。把握住平到有一天将所有的记忆拿出来晾晒，你会发现平凡的色彩也可以如此悦目，平凡的人生也值得你去自豪。
13．阅读下面文字，按要求作文。
19，德国习性学家海因罗特在实验过程中发现一个十分有趣的现象：刚刚破壳而出的小鹅，会本能地跟在但是，如果它第一眼看到的不是自己的母亲，而是其他活动物体，它也会自动地跟随其后。尤为重要的是，一旦应，它就不可能再对其他物体形成追随反应。用专业术语来说，这种追随反应的形成是不可逆的，而用通俗的语二。
这种后来被另一位德国习性学家洛伦兹称为“印刻效应”的现象，不仅存在于低等动物里，而且同样存在于人类之学家都知道，人类对最初接受的信息和最初接触的人都留有深刻的印象，他们用“首因效应”等概念来表示人类于是我们发现，人类确实像那只小鹅那样，承认第一，却无视第二。
【命题理由】这道题注重考查考生的独立思考能力，可以激发考生写作的能动性和积极性。
【写作指导】宁做鸡头，不做凤尾，或者活在别人的阴影下，不如去另辟天地。当然，这要视个人的能力而定，处于学步阶段，那就跟在别人屁股后边吧，至少风险小些。我们应该看到，很多人的成功是靠很多人的推动而铸本材料可使用话题有前与后、追随与突破等。
寓言类材料作文审题:自省寓言类材料作文审题立意
阅读下面的文字，按要求作文。(60分)。
审题立意的方法常见的有：
1、找关键词句。
2、因果推断。
3、辨作者的感情倾向。
上面的材料属哲理性的，无需“因果推断”，作者的.感情倾向“未定或空白”，因而最好是找出这些关键词句：“处世之道”、“人生观和价值观”、“你的认识或体验”。
如果写记叙文特别是议论文，立意不能是登山看风景之类的，也不能含蓄，而应该通过“站在哪里看世界好”的类比联想转到明确的哲理方面的处世之道来。
一、全局立意。即“各个位置看世界”的立意：人处各种位置，各有价值。
二、角度立意。
(1)、“半高处看世界”的正、反立意：
{1}不好高骛远，也不碌碌无为。
{2}追求适中就是好。
{3}不要过高或过低估计自己的价值。
{4}不卑不亢，知足常乐。
{5}生活享受宜追求“半”。
{6}学会用平常心看待生活，做“中间人”也快乐。
{7}处于“知足”与“不知足”位置最稳。
{8}做事就应这样留有余地，可进可退。
{9}没有“半高”便没有“山顶”，“半”字受用无边。
{10}对人的不慎失误应以“半”宽待。
{11}养生之道有讲究，餐餐“半”饱益健康。
{12}“安于现状”误前程。
{13}“中庸之道”亦有弊。
(2)、“山顶看世界”的正、反立意：{1}站得高才望得远，上进冒尖就是好。{2}不想当将军的士兵不是好士兵。{3}要有“勇攀高峰、超越他人”的雄心壮志。{4}学习工作上要高要求，从高处比。{5}高处不胜寒，定位过高会吃亏。{6}好高骛远害处多。
(3)、“山脚看世界”的正、反立意：
{1}身处底层见识真，深入下层很重要。
{2}打工做下层人照样能实现人生价值。
{3}生活要从低处看、低处比。
{4}仰视高山、敬慕英雄、学习先进吧!
{5}不上进，没前途。{6}低要求，难成事。
{7}底层视野不宽，调查不全。
高考材料作文
大家都知道“水滴石穿”这个成语，也都知道“一屋不扫，何扫天下”的故事。这其中蕴含着一个哲理：量变到一定程度就会引起质变。
一个乞丐躺在路边，前行的人谁也没有注意，即使有人看见了，也没有激发“恻隐之心”而继续前行；而当一个人好奇或者关怀地去看乞丐时，奇迹就发生了，周围的人就都会慢慢地围上来，由一个人变成十几个、几十个、百十来个，以至于无数；人们的行为也就逐渐由原来的好奇、关怀演变成一种大范围内的良好社会风气，于是量变引起了质变。
“大行不顾，大礼不辞小让。”是的，在刘邦想方设法逃离项羽军营的那一刻，这种做法无疑是正确的、科学的，但是这句话所阐释的原则放到事物发展演变规律方面来看，就错了。我们不可能设想，为了干大事而不顾小节，而且是错误乃至危害社会的小节。假如小孩从小就养成一些坏习惯，而大人却不去管教，他可能会一直这样发展下去，以致于由“小恶”发展成“大恶”，最终陷于违法犯罪的泥潭。由此看来，人的成长，社会风气的养成，“细谨”还是要“顾”的，“小让”也还是要“辞”的。
让我们永远牢记：滴水能成海，星火可燎原！
高考材料作文
逐步以材料作文取代命题作文已是高考作文命题的趋势。材料作文既能避免猜题押宝的弊端又具有综合考察读写能力等优势，因而日益受到重视;然而由于审题立意难度的增加，对考生的要求也就更高了，这里着重谈谈材料作文的“第一关”，也是最困难、最重要的一关：审题立意。
吃透材料，整体把握。试看这则材料《盲子过涸溪》：有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第只要放下即实地也。”盲子不信，握木盾长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶”本文的主角是盲子，作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在这样理解的基础就可以得出“第放下即实地”、“学会‘放手’”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。如果从“过者”的角度，得出“帮人要帮到底”的立意，或者从“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于听从劝告”等立意，就不大合适。前者虽然可以说通，但“过者”是次要人物，着眼于他就不得主旨，没有做到“整体把握”;后者从逻辑上讲属“推不出”，是没有“吃透材料”。
透过现象看到本质。有一则材料：某省一扶贫工作团，做了件扶贫实事，向某个贫困山区赠送了一批优良种羊。几个月后去了解情况，村民们说，羊肉的味道很好，请再送些来。对这则材料，如果仅理解为山区村民好吃懒做，或者扶贫工作流于形式等，都是较为肤浅的。通过分析，这则材料揭示的本质是：山区贫的“根子”在村民观念落后，素质不高;而扶贫工作团没有看到这一点，治标不治本，其结果肯定是无效的。这样就可以得出“人的素质是第一位的”，“标本兼治，双管齐下”等立意与命题了。
寓言类材料作文审题:自省寓言类材料作文审题立意
纵观这几十年的高考作文，这种命题方式是占有一席之地的，应该引起我们的高度重视。如:全国卷由《韩非子》中一则寓言引出的“感情亲疏和对事物的认知”的话题作文，全国卷根据“海龟和老鹰”的寓言材料的话题作文，全国i卷“小兔子学游泳”的作文再次以寓言为材料。而寓言类材料作文它有一个特点就是寓意含蓄深刻，需要学生自主挖掘，而且侧面多，角度多，立意也多，这使得学生不明所指、无从理解，学生看到这一类型的作文题时往往会不知所措。可是，再难写的作文我们也可以找出它的内在规律，确定它的审题立意，寻找它的写作技巧，从而让我们在高考写作中轻松自如。学生要写好寓言类材料作文，就必须审好题、立好意，下面我就谈谈寓言类材料作文的审题立意。
一、先理解后审题。
面对一篇寓言类材料作文，我们首先要理解这则寓言故事，然后再来认真审题。也就是说我们要读懂寓言故事里讲的是什么，它的寓意是什么，这应该是最基本最起码的要求。读懂寓言，首先要让学生懂得寓言这一文体的特点。“寓言，文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题用意在惩恶扬善，多充满智慧哲理。”【辞海“寓言”(fable)辞条】“寓者，寄也;言者，话也”。所以寓言就是“寄托的话”。作者把自己要说的话寄托在一个虚构的小故事里。寓言的表现方式是由此及彼，通过借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物丰富的内涵和蕴含的深刻道理。了解了这些，我们也就不难理解材料，不难审题了。
例题1:动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说:“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问:“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗?”哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙，我才问你--难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢?”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
读完这则寓言故事，我们应该明白，它讲的是一个哲学教授和青蛙以及其它动物们之间的故事，结果是这个哲学教授被青蛙和其它动物们驳倒。教授被驳倒是因为:(1)理论与实践脱离。(2)具体问题不能具体分析。(3)说话过于绝对。青蛙把教授给驳倒了是因为:(1)勇于质疑。(2)敢于挑战权威。动物们反驳教授是因为:教授只信自己，小看他人。
理解了这些，我们也就不难审题了，这个故事就是要告诉我们:理论要与实践相结合，学会具体问题具体分析，对事物下的结论不要太过绝对，看问题也不能太过绝对;要敢于质疑，敢于挑战权威;要看到别人的长处。
二、找对象明角度。
寓言故事的主人公多为动物，也可以是人或非生物，而且一般对象比较少。我们找出材料中的陈述对象以及每个陈述对象在事件中所产生的结果，有助于我们明确写作角度。一般来说，一则材料中所包含的主要的、核心的含义，就是这则材料的“主旨”所在，同时也是我们写作的主要角度。当然，我们也可以从其它角度去解读材料来写作，这是考场作文中允许和提倡的。
例题2:一把坚实的锁挂在门上，钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开，你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”
这是一则寓言故事，故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。
看完这篇例题，我们不难知道它所涉及到的对象有:锁、钥匙、铁棒。而每个陈述对象在事件中所产生的结果是:(1)锁被钥匙打开;(2)钥匙打开了锁;(3)铁棒打不开锁。而材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻，都有一定的.象征意义。“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。
明确了这些，我们就可以选择写作角度了。而我们写作的角度可以有两个:。
铁棒--费了那么大的力气也打不开--说明做事不讲究方法，一味蛮干。所以，做事要讲究科学的方法，就会事半功倍;一味蛮干，只会把事情办糟。
三、寻侧面确立意。
寻找出了寓言故事的对象，其实也就寻找出了写作的对象，寻找出了写作的侧面。而写作侧面的确立，关键在于要懂得归纳总结。写作侧面归纳出来了，文章的立意也就出来了。这第三点和第二点相似，又有所不同，它应该是第二点的更高一级，是对材料的更进一步理解才能得出的。
例题3:上帝召开一个会议，了解自从赐给了动物的翅膀后，它们是如何使用的。
鹰说:我用翅膀，在天空上飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我也因此而生活无忧。
鸵鸟说:我用双腿在荒漠里奔跑，翅膀从没派过用场，它背负在身上，已经成为了沉重负担。
企鹅说:我已经把翅膀变成了鳍，它使我和鱼一样，能在海洋的深处自由来往。
……。
上帝突然发现现场还坐着一个人，便奇怪地问:你没有翅膀，来这里干啥?人说:上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但是我的灵魂却可以飞翔，它带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。
上帝听了后，感喟良久，说:我赐给了你们最珍贵的翅膀，你们却浪费在身上;我没有赐给人以翅膀，他们却有了灵魂的飞翔，这是一切飞翔中最崇高的翅膀!
要求:选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，自选文体，写三篇不少于800字的文章。
3)从材料中“那个人”说的话里我们可以得出:1、让心灵的翅膀去飞翔;2、不依赖别人的恩赐;3、不要抱怨上帝的不公;4、上帝是公平的。
四、由寓言及现实(社会)。
寓言类材料作文审题:自省寓言类材料作文审题立意
正如前面所说，寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性质。它具有三个特点即:隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明道理;多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智;哲理性，寓言在于讽喻、劝诫、启迪人们，寄予深刻道理。所以，要读懂寓言，就必须联系现实生活作深人思考，从社会历史文化人生哲理的角度，寻找寓言材料与现实生活的对应点，这样才能准确把握寓言的寓意。
例题4:古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄，所向无敌，地神盖娅是他的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。
根据材料，联系实际，自选角度写一篇议论文。
这则寓言写了三个人物，我们先要弄清他们的关系，安泰和盖姬是母子关系，安泰和赫拉克勒斯是敌人，一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰离开了力量之源--大地母亲。那么，它的写作角度就有:。
1)、从安泰的角度:一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量，而被扼死是因为离开了大地被弄到空中，没有了力量之源。由此我们可以联系到在现实社会中像安泰一样的人，他们只会依靠父母，只会依靠一方面的力量，而一旦离开了父母就无法生存。可见个人的力量是渺小的，要依靠集体才能有所作为。
2)、从母亲的角度:她给予安泰力量，却不给予安泰自立的能力，对安泰的悲剧她有责任。现在社会上不就有很多这样的母亲吗?所以适当的给予是必要的，但更重要的是培养孩子的自立能力。
3)、从赫拉克勒斯的角度:他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点，这点在战场、商场上都是非常有用的，所以只有知己知被，才能百战不殆。
上述四点，在解题的时候需要结合起来运用，而不是孤立的。下面我们就再举一个例子，综合运用以上几个方面来具体解答。
例题5:兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴。小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说:“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!呷呷!”
评论家青蛙大发感慨:“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说:“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不套作，不得抄袭。
解析:。
主体事件是:为了生存，多学一种本领，兔子等被送进游泳训练班。可是兔子就是学不会。教练野鸭坚持让兔子学;评论家青蛙和思想家则提出了异议:要因材施教，只要多学一种本领就行。
从这里可以看出，命题人有两个“命题”不容置疑，一是为了生存，必须多学一种本领;二是不顾学生实际的死板的教育模式是必须改革的。考生不能逆向立意。
考生可以选择的立意角度、立意及其评价如下:。
从小狗、小龟的角度:多一种本领多一种生存可能。这种立意距命题人的本意较远。
从小兔、小松鼠的角度:成功源自苦练//别人能成功，我也能//扬长避短更容易成功。
其中，“扬长避短更容易成功”较为符合题意。
以上两个角度从属于“学习者”这个大角度。但是，材料中学习者是被动的，没有选择权，
所以，这个角度写作，容易不切合实际。
从野鸭角度:激励胜过批评打击//善于反思，提高效率//因材施教，成就不同人才//打开思路，打破单一模式。后两种符合题意。
这个角度是施教者的角度。
从青蛙和仙鹤角度:做比说更重要;有些跑题。
从青蛙角度:既要有针对弱点的填空式训练，也要有针对优点的发展特长式训练。
从仙鹤角度:解放教学思路，因材施教，拓展不同成才途径。
第三个大角度是“说者”，说话的内容所引导的方向正是命题人的本意所在。
最扣题意的立意应是:打破单一的补缺式培养模式，提倡发展特长式培养模式，解放思想，开阔思路，因材施教，拓展不同成才途径。
总之，对于这寓言类材料作文，我们其实不用慌张，不要被它的深刻含义所吓倒，只要我们抓住了它的主要对象，以及它们各自有什么相应的行为、特征、思想或结果等等，我们就能够轻松地找到它们的突破点，确定我们的写作角度。
高考材料作文：宽容
花和叶相互衬托着，才显示出景色的优美;水滴和大海相互和谐地共存着，才显出了大海的宽阔;中国文化和世界文化的相互融洽，才显出了文化的异彩纷呈。世界就因和谐地发展着，才得以生生不息地延续。
历史的车轮滚滚向前，宽容似乎碾压在了车轮之下，我们不得不感到可悲。陈小姐和司机仅仅为了一点芝麻小事就争吵到如此地步，如果司机宽容一下，设身处地为陈小姐着想，就可以解决这件事。或者陈小姐体谅司机的难处，也可避免乘警车回家。这一场争吵皆因他们缺少宽容之心。
古今成功之士，大凡都有宽阔的胸襟。一代名臣左宗棠，自小擅长棋艺，一次出征前看到街边有一老人，以“天下第一棋手”自称，便上前挑战，结果老人连输几盘，于是叫老人把招牌给砸了。当左宗棠出征胜利归来，老人招牌还在，不禁大怒又上前挑战，结果被老人打得落花流水，宗棠疑惑，问老人原因。老人说，我知你是大将军，将要出征，我不想有损你征战的信心。宗棠大悟，谢了老人，感慨万分。老人有如此胸襟，自己却因一点小事大放狂言，自愧不如。从此不再高傲自大，而是以宽阔的胸怀对待周边的人和事，赢得了人们的赞许。
凡事多为别人着想，善于理解别人，才能和谐地生活着，我们的生活才能没有烦恼，没有悲伤。
多点宽容，世界就多点和谐。让我们以宽容之心对待身边的人和事吧!
关于宽容的20高考作文范文二：包容是一剂良方。
增进同学关系，营造和谐气氛，包容是其中的一剂良方。
首先，包容是一种胸怀。
鲍叔牙对管仲的包容成就了“九合诸侯一匡天下”的壮举，蔺相如对廉颇的包容成就了“将相和”的佳话，李世民对魏征的包容成就了“贞观之治”的盛世，而宋朝君主对士子文人的包容则迎来了中国历史上又一次思想解放和文化繁荣。
可见，胸怀宽阔的人在利益面前，在得失面前不斤斤计较，而是高瞻远瞩，运筹帷幄，以国家伟业为重。
正如三峡工程大江截流成功，外国记者问谁对三峡工程的贡献最大时，著名水利工程学家潘家铮回答说：“那些反对三峡工程的人贡献最大。”反对者的存在，可激发你接受挑战的勇气，迸发生命的潜能。这广阔的胸怀让外国记者动容，赞不绝口。
其次，包容是一种气度。
齐王韩信未发迹时受过“胯下之辱”，但在国家统一之后，见到当初侮辱自己的无赖儿郎却能不计前嫌，任命他为巡城校尉，与他共谋国事。
可见，襟怀大度的人在对手面前，在仇敌面前不耿耿于怀，而是化敌为友，虚怀若谷，从善如流。
正如林肯对政敌素以宽容著称，引起议员的不满，他们批评说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”林肯豁达的气度让议员们默然，心悦诚服。
再次，包容是一种力。
有一次，理发师正在给周刮胡须，突然咳嗽一声，刀子把脸刮破了。理发师十分紧张，但令他惊讶的是，周却说：“不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼。”周和蔼可亲的力，让理发师无比感动。
在伦敦奥运会上，陈一冰用金牌的动作却拿了银牌。正当国外观众为他感到不平时，他却带着微笑，坦然地亮出“冰力十足”的条幅，热情拥抱自己的对手，表示对他的理解与包容。陈一冰失去了金牌，却彰显了他的人格力，赢得了全世界的尊重。
可见，有人格力的人在群众面前、荣辱面前正是不骄不躁，谦和有礼，荣辱不惊，潇洒自如。
正如有句名言所说：“尊敬别人，才能让人尊敬。”
“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之”。这里的“道”，就是我说的“包容”这剂良方。国与国是这样，单位与单位、同学与同学同样是这样。朋友，好好珍藏“包容”这剂良方吧。
高考材料作文
“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境内累矣。”，“庄子持竿不顾。”，“庄子曰：‘往矣，吾将曳尾于途中。’”上面的文段是记载在《秋水》中的故事，表现出了庄子那无与伦比的清洁精神与拒绝诱惑的惊人内力的同时，也表现出了世人心中的庄子形象。
但我是个市井小童，目光浅短，看不到名家圣人眼中的庄子。我看到的庄子只不过是个消极、悲观、无所事事、不务正业的人而已。
在鲍鹏山教授的《庄子：当我们无路可走的时候》一文里，鲍教授认为庄子是位“天仙才子”，“他幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出”。他不重权，孤独的游走于月色下，做那高尚的守月人。鲍教授还将庄子与姜太公作对比，意在体现出庄子不贪慕世俗权力的高尚品格。
我不敢说鲍教授说得不对，我只是知道“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，我心中的庄子并不如鲍教授说的那样伟大。
在我看来，庄子和姜太公除了在学识上有一拼之力外，其它方面就是大大的不如姜太公了。世俗的权力并不污浊，污浊的是人心。权利本无对与错，只是人们强行给他戴上了一顶污蔑的帽子而已。
姜太公八十多岁仍直钩钓鱼，只为钓来周文王。难道他就真的名利熏心，为了那些世俗权力后的荣华富贵而等待吗？他贪图的远非那浅薄的荣华富贵可比，他贪图的是天下百姓的幸福生活。他把权力当做了当做了拯救天下，拯救百姓的工具，他将权利看作为为百姓寻找幸福安康的力量。
鲍教授在《庄子：当我们无路可走的时候》一文说：“他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐破摔，谁更无正义，无逻辑，”这里的“他”自然是指庄大圣人，这种“你烂，我比你更烂”的处世之态在当时的社会除了他，恐怕也没有几个想得出来。
庄子这么做算什么，他很了不起吗？如果人人都“以烂为烂”，那么只能说“这个世界在疯狂”。
一个有治世安民之才的人，想的不是国家与民族，却只知道一味的逃避。最可恨的是，还有一群人对着他极力追捧，对着世人夸夸而谈，从他的文章中读出连他自己也未必知道的内涵，大肆歌颂。这仿佛让我懂得，逃避也能获得鲜花与掌声，逃避也是我们中国人值得夸耀的美德。
在我们无路可走的时候，我们该怎么办？鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了也便成了路。”难道我们真的会走到无路可走的地步吗？如果真的走到了，那么我们就再走一条路出来。敢问路在何方？路在脚下。
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高考材料的作文
许多人抱怨世界冷漠，埋怨他人无情，学者国廉认为这是“这个时代清醒者最大的感慨。我认为的确如此，每个人都有自己的路，或顺、或逆、或平坦、或崎曲，面对坎坷和困难，他人也许没有义务伸手帮助，自己的困难只有自己去克服。所以说：人生当自强。古人说得好：“天行健，君子当自强不息。”
人生当自强，是强者的座右铭。天行健，君子当自强不息，说明君子应靠自身的努力，来强大自己，在天地间才有属于自己的一片区域。中国著名功夫大师，影视明星李小龙便是一位强者。李小龙初到美国之时，美国武术一直被日本柔道空手道牢牢占据，使李小龙传播中国武术受到前所未有的阻力，但也是发展的空间。李小龙看到了这一点，他没有放弃，他结合了百家之长，在咏春拳的基础上创造出“截拳道”，经过他的演绎，将“功夫”一词载入美国词典，在美国掀起“中国功夫”热，使美国人特别是美国孩子喜爱上了中国功夫，使中国功夫传播到了全美。可见，困境有时不是坏事，可能是机遇，就看你如何看待。
人生路上或有阻力，克服便是。但当人自强时，任何困难都将难不倒你，只会成为你的垫脚石。人生当自强，是一个睡狮正在醒来的过程，是实现中华民族伟大复兴的强国之梦。“少年强则国强”是梁启超在《少年中国说》对中华少年的殷切希望。还记得百年之前，中国北洋政府在巴黎和会上据理力争想拿回山东主权时，却被国联将山东“转让”给日本的屈辱吗?当年的屈辱激发一批有志学生奋发图强，历经百年，只为那个曾经强盛之国的复兴。这一梦想，百年之后，在新中国已逐步推进，有的已经变成现实。中国的人均生产总值已跃居世界第二，中国在科技、军事、航空航天技术上位列世界前五，中国已成为世界第二大自由贸易区—这些成就是中国少年们自强的结果，是中国奋发的里程牌，更是实现伟大的中国梦的基石。
自强国家，是捍卫主权的保障。在乌克兰危机后，面对西方的经济封锁，俄罗斯依就傲然立于世界之巅，原因是俄罗斯这个民族有着不服输的自强精神，不惧强大北约和美国的危胁与压迫，以真枪实弹对真枪实弹，科技发展不断跃进，国民支持政府的强硬立场，忠实履行自己的责任，干好自己的工作。社会稳定，人民安居乐业。如果自暴自弃，那会怎么样?后果可想而知。任人宰割，国家分裂，民不聊生。因此，俄罗斯在不断地强大自身实力，奋起反抗自强，从而对捍卫国家民族的尊严，赢得了有力的保障。强者自强，弱者自弱。
21世纪，是强者的世纪，更是合作共赢的世纪。由中国倡导的“一带一路”、“亚投行”等合作项目接踵而至。世界要发展，合作才能强大，才能共御奉献。如今的我们，正好赶上了利好的时代，有利于我们的发展。在面对着人生路上的种种困难时，请莘莘学子住记“天行健，君子当自强不息”的古训，克服困难，勇攀高峰，实现自已的`“自强成功梦”。
寓言类材料作文审题:自省寓言类材料作文审题立意
阅读《笑声》为题的诗歌，按要求作文。
是啊，人的生活中也少不了笑声，请你根据对诗歌的理解写一篇文章。要求：题目自拟;文体自选;立意自定;不少于800字。
【命题理由】。
以诗歌为素材命制高考作文题出现在2006年山东卷。笔者认为，这种选材方式，一方面加强了审题的限制，另一方面也给考生很大的思考的空间，符厶''在限制中发展自己”的理念。
【命题指导】。
根据诗歌本身所蕴涵的深意来构思。诗以赞美笑声作结，暗示作者所说的笑声都是催人奋进、令人难忘的美好的笑声。这些笑声在我们的人生中都有着积极向上的作用，让我们终生受益。
训练二。
阅读约翰?唐恩的诗，根据要求写一篇不少于800宇的文章。
这首名诗美国著名作家海明威在《丧钟为谁而鸣》的开篇引用过。你读后有什么感悟呢?请选择一个角度构思作文。要求：自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【命题理由】。
给一首诗歌或一句诗，要求读后作文，属于新材料作文。2006年高考山东卷给了当代诗人雷抒雁的诗，2007年高考北京卷给了唐朝诗人刘长卿的诗，反响都不错。“诗无达诂。”诗歌的这个特点，为现在讲的“自主确定立意”提供了广阔的空间，因此，命题人给予青睐也就在情理之中了，相信未来的高考仍会有部分省市给诗歌作为作文材料。
【命题指导】。
这首诗讲的是，在世界上你我他构成了一个休戚相关的整体，正因为如此，如果他人遭遇了不幸，那么丧钟是为他人而鸣，也是为我们而鸣，所以我们要有同情心，要有悲悯心。但现实情况是，灾难除非发生在自己身上，否则我们永远都有一种超强的免疫力，让自己免于撕心裂肺。他人的痛苦，大多数在我们这里就演变为粘结人际、打破沉闷的一种聊资。
毫不危言耸听，很多时候，我们旁观，并消费他人的痛苦。正如埃蒙德?伯克所说：“我深信我们对他人的真正不幸和痛苦怀有一定程度但绝非轻微的喜悦。我们如此热情追求的，绝非奇观，而是某种不寻常而悲惨的灾劫。”明白了这些，我们自然知道谈作为保持整体的重要性，谈人要有同情心，谈人性的弱点，都可以。
高考材料的作文
这是材料作文最为常用且最为稳妥的审题立意方法。如果能准确地领悟材料的中心，并以之为文章的主旨，那么，所写文章定能既切题又有深度。
示例。
《华尔街日报》报道：海湾战争前夕，该报记者到驻沙特的美国陆战队采访时，惊奇地发现，在沙漠的帐篷里，待命的军舰上，美国的官兵正在争相研读中国的《孙子兵法》。陆战队司令格雷将军指令：《孙子兵法》为陆战队官兵必读书。
综观材料，我们不难发现，美国官兵之所以学习中国的《孙子兵法》，是用以指导他们的战术，材料的主旨十分清晰，据此，可提炼“他山之石可以攻玉”之类的观点。当然，这是显性的;从隐性看，外国人尚且如此重视对我国文化遗产的学习，那么作为中国人的我们，则更应“重视祖国文化遗产的传承”，而这在某种意义上更具深意。
二、关键把握法。
关键词句往往是“文眼”，蕴含着材料的主旨。因此，可将其作把握材料、选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中，关键词句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。
示例。
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好?”他回答说：“下一个!”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答：“下一个!”
这“下一个”三个字，既体现出永不满足的进取精神，又蕴含着艺无止境、不断创新的哲理，闪耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了这个关键词，便抓住了材料的灵魂实质。
三、寓意揭示法。
对于一些寄寓性材料，如寓言、童话、漫画等，须透过材料的表象，进行“由物及人”、“由物及事”的联想，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘其真正的内涵，从而确立论点。
示例。
驴子驮盐渡河，它滑了一下，跌进水里，盐溶化了，它站起来时轻了许多。这件事使它很高兴。又有一天，它驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，那海绵吸了水，驴子站不起来，终于淹死了。
这则寓言告诉我们，一切应从实际出发，情况变化了，我们的思想和工作方法也应随之变化，如果墨守成规，或盲目套用，必将招致失败。写作时要透过驴子驮盐和海绵的表象，把握并取其寓意作为文章的论点。
四、细节切入法。
示例。
郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。
从局部细节来看，大致有以下思路：
郑板桥书法，“用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今”，启示人们要“善于借鉴”，学会融合;“作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味”，提示我们要注重个体与总体、局部与整体关系的和谐，即“和谐就是美”;而“这种作品不可无一，不可有二”，则揭示出任何事物唯有“彰显个性”，具有鲜明的个性特色，方能体现其价值、立于不败之地的真理。
寓言类材料作文审题:自省寓言类材料作文审题立意
纵观这几十年的高考作文，这种命题方式是占有一席之地的，应该引起我们的高度重视。如:20xx年全国卷由《韩非子》中一则寓言引出的“感情亲疏和对事物的认知”的话题作文，20xx年全国卷根据“海龟和老鹰”的寓言材料的话题作文，20xx年全国i卷“小兔子学游泳”的作文再次以寓言为材料。而寓言类材料作文它有一个特点就是寓意含蓄深刻，需要学生自主挖掘，而且侧面多，角度多，立意也多，这使得学生不明所指、无从理解，学生看到这一类型的作文题时往往会不知所措。可是，再难写的作文我们也可以找出它的内在规律，确定它的审题立意，寻找它的写作技巧，从而让我们在高考写作中轻松自如。学生要写好寓言类材料作文，就必须审好题、立好意，下面我就谈谈寓言类材料作文的审题立意。
一、先理解后审题。
面对一篇寓言类材料作文，我们首先要理解这则寓言故事，然后再来认真审题。也就是说我们要读懂寓言故事里讲的是什么，它的寓意是什么，这应该是最基本最起码的要求。读懂寓言，首先要让学生懂得寓言这一文体的特点。“寓言，文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题用意在惩恶扬善，多充满智慧哲理。”【辞海“寓言”(fable)辞条】“寓者，寄也;言者，话也”。所以寓言就是“寄托的话”。作者把自己要说的话寄托在一个虚构的小故事里。寓言的表现方式是由此及彼，通过借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物丰富的内涵和蕴含的深刻道理。了解了这些，我们也就不难理解材料，不难审题了。
例题1:动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说:“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问:“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗?”哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙，我才问你--难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢?”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
读完这则寓言故事，我们应该明白，它讲的是一个哲学教授和青蛙以及其它动物们之间的故事，结果是这个哲学教授被青蛙和其它动物们驳倒。教授被驳倒是因为:(1)理论与实践脱离。(2)具体问题不能具体分析。(3)说话过于绝对。青蛙把教授给驳倒了是因为:(1)勇于质疑。(2)敢于挑战权威。动物们反驳教授是因为:教授只信自己，小看他人。
理解了这些，我们也就不难审题了，这个故事就是要告诉我们:理论要与实践相结合，学会具体问题具体分析，对事物下的结论不要太过绝对，看问题也不能太过绝对;要敢于质疑，敢于挑战权威;要看到别人的长处。
二、找对象明角度。
寓言故事的主人公多为动物，也可以是人或非生物，而且一般对象比较少。我们找出材料中的陈述对象以及每个陈述对象在事件中所产生的结果，有助于我们明确写作角度。一般来说，一则材料中所包含的主要的、核心的含义，就是这则材料的“主旨”所在，同时也是我们写作的主要角度。当然，我们也可以从其它角度去解读材料来写作，这是考场作文中允许和提倡的。
例题2:一把坚实的锁挂在门上，钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开，你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”
这是一则寓言故事，故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。
看完这篇例题，我们不难知道它所涉及到的对象有:锁、钥匙、铁棒。而每个陈述对象在事件中所产生的结果是:(1)锁被钥匙打开;(2)钥匙打开了锁;(3)铁棒打不开锁。而材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻，都有一定的象征意义。“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。
明确了这些，我们就可以选择写作角度了。而我们写作的角度可以有两个:。
铁棒--费了那么大的力气也打不开--说明做事不讲究方法，一味蛮干。所以，做事要讲究科学的方法，就会事半功倍;一味蛮干，只会把事情办糟。
三、寻侧面确立意。
寻找出了寓言故事的对象，其实也就寻找出了写作的对象，寻找出了写作的侧面。而写作侧面的确立，关键在于要懂得归纳总结。写作侧面归纳出来了，文章的立意也就出来了。这第三点和第二点相似，又有所不同，它应该是第二点的更高一级，是对材料的更进一步理解才能得出的。
例题3:上帝召开一个会议，了解自从赐给了动物的翅膀后，它们是如何使用的。
鹰说:我用翅膀，在天空上飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我也因此而生活无忧。
鸵鸟说:我用双腿在荒漠里奔跑，翅膀从没派过用场，它背负在身上，已经成为了沉重负担。
企鹅说:我已经把翅膀变成了鳍，它使我和鱼一样，能在海洋的深处自由来往。
……。
上帝突然发现现场还坐着一个人，便奇怪地问:你没有翅膀，来这里干啥?人说:上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但是我的灵魂却可以飞翔，它带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。
上帝听了后，感喟良久，说:我赐给了你们最珍贵的翅膀，你们却浪费在身上;我没有赐给人以翅膀，他们却有了灵魂的飞翔，这是一切飞翔中最崇高的翅膀!
要求:选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，自选文体，写三篇不少于800字的文章。
3)从材料中“那个人”说的话里我们可以得出:1、让心灵的翅膀去飞翔;2、不依赖别人的恩赐;3、不要抱怨上帝的不公;4、上帝是公平的。
四、由寓言及现实(社会)。
正如前面所说，寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性质。它具有三个特点即:隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明道理;多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智;哲理性，寓言在于讽喻、劝诫、启迪人们，寄予深刻道理。所以，要读懂寓言，就必须联系现实生活作深人思考，从社会历史文化人生哲理的角度，寻找寓言材料与现实生活的对应点，这样才能准确把握寓言的寓意。
例题4:古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄，所向无敌，地神盖娅是他的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。
根据材料，联系实际，自选角度写一篇议论文。
这则寓言写了三个人物，我们先要弄清他们的关系，安泰和盖姬是母子关系，安泰和赫拉克勒斯是敌人，一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰离开了力量之源--大地母亲。那么，它的写作角度就有:。
1)、从安泰的角度:一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量，而被扼死是因为离开了大地被弄到空中，没有了力量之源。由此我们可以联系到在现实社会中像安泰一样的人，他们只会依靠父母，只会依靠一方面的力量，而一旦离开了父母就无法生存。可见个人的力量是渺小的，要依靠集体才能有所作为。
2)、从母亲的角度:她给予安泰力量，却不给予安泰自立的能力，对安泰的悲剧她有责任。现在社会上不就有很多这样的母亲吗?所以适当的给予是必要的，但更重要的是培养孩子的自立能力。
3)、从赫拉克勒斯的角度:他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点，这点在战场、商场上都是非常有用的，所以只有知己知被，才能百战不殆。
上述四点，在解题的时候需要结合起来运用，而不是孤立的。下面我们就再举一个例子，综合运用以上几个方面来具体解答。
例题5:兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴。小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说:“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!呷呷!”
评论家青蛙大发感慨:“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说:“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不套作，不得抄袭。
解析:。
主体事件是:为了生存，多学一种本领，兔子等被送进游泳训练班。可是兔子就是学不会。教练野鸭坚持让兔子学;评论家青蛙和思想家则提出了异议:要因材施教，只要多学一种本领就行。
从这里可以看出，命题人有两个“命题”不容置疑，一是为了生存，必须多学一种本领;二是不顾学生实际的死板的教育模式是必须改革的。考生不能逆向立意。
考生可以选择的立意角度、立意及其评价如下:。
从小狗、小龟的角度:多一种本领多一种生存可能。这种立意距命题人的本意较远。
从小兔、小松鼠的角度:成功源自苦练//别人能成功，我也能//扬长避短更容易成功。
其中，“扬长避短更容易成功”较为符合题意。
以上两个角度从属于“学习者”这个大角度。但是，材料中学习者是被动的，没有选择权，
所以，这个角度写作，容易不切合实际。
从野鸭角度:激励胜过批评打击//善于反思，提高效率//因材施教，成就不同人才//打开思路，打破单一模式。后两种符合题意。
这个角度是施教者的角度。
从青蛙和仙鹤角度:做比说更重要;有些跑题。
从青蛙角度:既要有针对弱点的填空式训练，也要有针对优点的发展特长式训练。
从仙鹤角度:解放教学思路，因材施教，拓展不同成才途径。
第三个大角度是“说者”，说话的内容所引导的方向正是命题人的本意所在。
最扣题意的立意应是:打破单一的补缺式培养模式，提倡发展特长式培养模式，解放思想，开阔思路，因材施教，拓展不同成才途径。
总之，对于这寓言类材料作文，我们其实不用慌张，不要被它的深刻含义所吓倒，只要我们抓住了它的主要对象，以及它们各自有什么相应的行为、特征、思想或结果等等，我们就能够轻松地找到它们的突破点，确定我们的写作角度。