学习心得是对学习过程和学到的知识进行总结和归纳的方式。学习心得范文3
古典诗词鉴赏课的心得体会
作为一门传统的文化遗产，古典诗词自古以来已经成为中国文化中最经典、最有代表性的一部分。在学习古典诗词鉴赏课的过程中，我有着许多的认识和体会。在这篇文章中，我将分享自己关于古典诗词的理解，以及古诗词对我的重要性和影响，希望能够让更多的人认识到古典诗词的魅力。
古典诗词以其深远的思想，优美的语言和精美的艺术形式著名于世。古诗词的语言通常都很简介，且用词极其精准，经过精心的编排和再加工，使诗歌表意更加完美，也更容易让读者朗诵和记忆。诗词包含的文化内涵丰富，包括历史动态、民俗习惯、人生哲理和情感倾向等，是中国文化的精华和中华民族传统智慧的载体。
二、古诗词对我产生的影响和启迪。
在学习古典诗词鉴赏课的过程中，我深深地感受到古典诗词家的思想深刻和智慧。我不仅学会了欣赏和赏析古典诗词，也受到了其中的启迪。古诗词对我的影响具体表现为以下几个方面：
首先，古诗词让我更好地理解了中国文化的传奇和艺术成就。不仅如此，我通过深入研究古典文学，更加深了我对中国文化的理解和认识。
其次，古诗词开启了我的思维和文学才能，使我更开放、更富有创造力。它使我具备了一种更加纯粹的思维模式和精神价值观，这对我的人生道路具有积极意义。
最后，学习古典诗词鉴赏课也为我提供了更广泛的文化体验，使我有机会感受到古代人民精神文明和智慧结晶。也让我在现代文学中找到了对比，更加清晰地意识到中国文化传统的独特和瑰丽。
古典诗词并不是简单的文学作品，它有着深远的历史、思想、文化、政治价值。首先，它展示了中国文化的独特魅力。中华文化源远流长，古典诗词通过诗人凛然不屈的精神、才情奇异的艺术和深情厚意的思想，传承和传递着中华民族的文化基因，使人们心潮澎湃。
其次，古诗词是人们心灵交流和情感感染的重要工具。它更加生动地描绘了人类炽热的欲望和追求，展示了人类生活中最美妙、最伟大、最真挚的情感和价值，极大地激发了人们良知中最深处的感悟，启迪着读者在不同时间和空间中思考和探寻人生真谛。
最后，古典诗词还是中国文学繁荣发展的重要组成部分，它代表着中国文学史上最杰出、最经典的一部分，不仅为后人留下了深刻的文学遗产，而且为后代文学作品的创作提供了宝贵的养料和能量。
对于学习古典诗词鉴赏的初学者，可以通过以下几个方面不断的学习和掌握：
首先，要积极的去了解古典诗词的历史背景、流派习惯、文化内涵等方面，同时增加古典文学方面的知识储备，以便深入领会诗词的精神和情感。其次，要对诗的结构和用语上下功夫，在日常生活中逐渐吸收、积累和运用。
第三，要多方面的去用心去感受和体验古诗词的情感和思想含义。我们只有处于真实的感悟中，才能更好的体会诗歌之美。
最后，要注重对历史文化的认识和理解，在丰富知识的同时也要注重运用，才能够更好地发掘诗词深层次的思想。
五、结语。
总而言之，学习古典诗词鉴赏课的过程中，我领悟了其意义和重要性。古典诗词虽然是传统文化，但其构造深刻精简，气韵幽深，凝聚了人类智慧与思想的精华，是经典之作。在当今飞速发展的社会中，我们应该不断保护和弘扬中华民族的传统文化，繁荣中华民族文化的典范，传承中华民族优秀的文化基因，传递中华民族依然在创新和发展的信心与力量，以实现中华民族伟大复兴的中国梦！
古典诗词心得体会
古典诗词是中华文化的瑰宝，是代表着我国古代人民智慧和情感的艺术表达形式。通过学习古典诗词，我深刻体会到了其中的韵味和内涵，以及它对于个人修养的重要意义。在这篇文章中，我将分享我对古典诗词的心得体会。
首先，古典诗词的精神内核给我留下了深刻的印象。古人在困境中抒发自己内心情感的方式所体现出的人生智慧，使我领悟到了以一种豁达的心态面对生活的重要性。比如，王之涣的《登鹳雀楼》一诗中“白日依山尽，黄河入海流”这两句，通过描述自然景观来表达人生的短暂和无常，使我更加珍惜眼前的美好和身边的人。
其次，通过学习古典诗词，我了解到了自然的美妙与恢弘。古人对于自然景色的描绘，常常能够让我沉浸在其中，感受到大自然的奇妙之处。例如，在杜牧的《秋夜寄邱员外》一诗中，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的描写，让我仿佛置身于一个幽静、梦幻的秋夜之中，领略到了秋天的独特魅力。
另外，古典诗词对于个人修养的提升也起到了重要的作用。通过学习古人的诗词作品，我不仅感受到了他们的深沉思考和丰富情感，更明白了如何真实地表达自己的感受和情绪。古人经过千锤百炼的诗词作品，给我塑造了一种崇高与美好的艺术追求，让我更加注重自身的人文修养和审美素养。
古典诗词还给我带来了对美的独特感悟。在古人的笔触下，一草一木、一山一水都能成为一幅绝美的画卷。例如，在杜甫的《望岳》一诗中“岱宗夫如何，齐鲁青未了”这两句，通过前后升腾的形象，表达了作者的豪迈之情，使我陶醉其中，感受到了崇山峻岭的壮丽与伟大。
最后，通过学习古典诗词，我对于人生的意义和价值有了更加清晰的认识。古人在诗词中抒发了自己对于生活的热爱和对于人生的思考，使我明白了人生的真正意义在于珍惜和感恩每一天，用积极的心态面对困境并追求内心的平和与宁静。古人的智慧与哲学启迪了我对于人生的态度，使我更加懂得如何活得有品质、有情趣。
总之，通过对古典诗词的学习和解读，我体会到了其精神内核、自然的美妙、对个人修养的作用以及对美与人生的感悟。古典诗词作为中华文化的瑰宝，承载着中华民族的智慧与情感，其独特的意境和情感的抒发方式，不仅对于个人心灵的滋养有着重要的作用，更为人类文明的发展做出了巨大的贡献。通过学习古典诗词，我更加深刻地认识到了自己的中华文化传统，也更加珍视并爱护这份宝贵的文化遗产。
古典诗词心得体会
段落一：引言（200字）。
古典诗词作为中国文化的重要组成部分，是我国文学宝库中的瑰宝。它以优雅的语言、深邃的意境、婉约的情感，为读者提供了一扇了解古代社会、思想和文化的窗口。在探索古典诗词的过程中，我深深感受到了其独特之美。
段落二：意境描绘（200字）。
古典诗词以其超凡脱俗的意境成为其深受人们喜爱的原因之一。例如，在《赋得古原草送别》中，王之涣通过描绘秋草萧瑟的景象，唤起了读者对离别和凄凉的共鸣。而《静夜思》的作者李白则通过描绘夜晚寂静的景象，表达了自己对故乡的思念之情。这些作品常常使读者沉浸其中，仿佛置身于其中，尽情享受诗词所带来的美妙感受。
段落三：情感抒发（200字）。
古典诗词以其婉约的情感，令人为之倾心。例如，在《登鹳雀楼》中，王之涣以壮丽的自然景色烘托了自己的豪情壮志，使人感受到作者内心的激荡。而李清照的《如梦令》则以抒发对失去爱情的痛苦和无奈，打动了读者的心弦。古典诗词不仅是一种言语表达的艺术，更是一种情感的释放和宣泄的方式。
段落四：哲理启示（200字）。
古典诗词中蕴含着丰富的哲理和思想，对读者产生了深远的影响。例如，在《将进酒》中，李白借酒以表达自己追求自由和快乐的人生观。而王安石的《登飞来峰》则以峻峭的山峰为喻，鼓励人们勇往直前，不畏艰险。通过阅读古典诗词，我认识到人生的意义不仅在于追求功名利禄，更在于追求内心的宁静和真正的独立自由。
段落五：古诗词对现代生活的启示（200字）。
尽管古典诗词有着古老的背景和艺术风格，但它依然可以给我们的现代生活带来启发。例如，古代的爱情诗词中传达的深情深意，可以启示我们如何细心呵护爱情；古代的山水诗词中表达的豁达心境，可以启示我们如何放下包袱，过上简单快乐的生活。古典诗词给了我们对于生活的启示，让我们重新审视自己的人生态度和价值观。
总结（100字）。
通过阅读和欣赏古典诗词，我深刻感受到了其意境描绘的美、情感抒发的力量、哲理启示的深思和对现代生活的启示。古典诗词不仅源远流长，更为我们提供了一种心灵的寄托和舒缓，是我们学习和欣赏的宝贵财富。在今后的日子里，我将继续深入学习古典诗词，感受其中的艺术魅力，启迪自己的思想境界。
读古典诗词心得体会
古典诗词作为中华民族宝贵的文化遗产，是我国文化的瑰宝，蕴含着深厚的历史底蕴和人文情感。读古典诗词是我亲近古人智慧的方式之一。通过阅读古典诗词，我们可以感受到古人的智慧，认识到自己的局限，并从中汲取力量和启迪。下面我将从四个方面阐述由读古典诗词所带来的心得体会。
一古人的智慧和审美情趣。
古人通常以诗词来表达自己的感受，他们用简练的文字将复杂的人生哲理娓娓道来。例如，杜甫的“人间正道是沧桑”和王勃的“豪情满怀万里潮，尽付心中伏剑人”，都表达了古人对人生坎坷和困境的洞察力。在读这些作品时，我被古人独特的洞察力所打动，他们深刻地揭示了人性的复杂和纷繁。这使我对古人的智慧和审美情趣有了更深的了解。
二对自己的认识和理解。
读古典诗词是认识自我和探索内心的一种方式。古人的文化背景、生活经历和情感境遇与现代人有着千丝万缕的关系。例如，李白的“白日依山尽，黄河入海流”的《静夜思》，表达了古人对生活的思索和对自然的感悟，也让我意识到自然界与人类的联系和依存关系。通过阅读古典诗词，我深入了解到自己的心灵和内心深处的感受。
三心情的宣泄和情感的升华。
古典诗词是诗人们表达自己情感和情绪的途径。诗人常常用优美的语言将自己深沉的感情和情感潜心地表达出来。例如，李清照的《如梦令》中有“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”，这表达了诗人对爱情的沉浸和对感情的悲喜交加。读古典诗词的过程中，我可以将自己的心情和情感与诗词联系起来，释放内心的压力，并在蕴含其中的美感中找到心灵的启示。
四价值观和人生态度的启示。
古典诗词能够激发读者的思考和反思，引导读者对人生的深入思考。诗词里富含哲学智慧和价值观念，对读者产生积极的影响。例如，《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”和《林则徐书简》中的“吾力本于诚，诚则动天”都要求人们在生活中要有真诚和奉献的精神。读古典诗词不仅能够理清自己的思路，更能明确自己的价值观和人生态度，帮助自己成为一个更有修养的人。
在古典诗词的海洋中畅游，我们不仅可以领略到古人的智慧和审美情趣，认识到自己的局限，并从中汲取力量和启迪。因此，我们应当加大对古典诗词的学习和传承力度，将其作为一种重要的文化载体，传承和弘扬下去。只有这样，这份宝贵的文化遗产才能在现代社会中得到传承，发扬光大，并且对我们当代人的人生产生积极而深远的影响。
古典诗词鉴赏课的心得体会
作为一名中文专业的学生，我在大学的学习中逐渐接触到了古典诗词鉴赏课程，也体验到了这门课程所带来的可贵收获。在这篇文章中，我想与大家分享一些我对于这门课程的心得体会。
一、对古典诗词有了更深入的理解与欣赏。
在这门课程中，我们通过学习唐诗宋词，了解到了古典诗词的美，对于传统文化也有了更为深刻的了解。我们不仅学习了诗句的意思，还通过课堂上的分析学习了其背景文化，如典故、历史背景、风俗习惯等，从而让我们更好地欣赏这些经典作品。通过这些学习，我深刻地认识到了中国传统文化的博大精深之处，对中华文化也产生了更多的敬仰之情。
二、提升了语言表达能力。
在学习诗词的过程中，我们不仅需要理解和欣赏，还需要具备一定的表达能力。比如，我们需要学习如何用恰当的语言表达句子的意思，如何用适当的词语来形容事物，如何通过写景来展示情感等等。相比于写作业、论文，学习古典诗词使我更加注重语言的准确性和表达的精髓，而这也对我的语言表达能力起到了莫大的提升。
三、丰富了个人的精神生活。
诗词作为一种文化遗产，它的意义不仅在于现实生活上的帮助，更在于能够满足人们内心感受和情感方面的需求。通过学习古典诗词的文化内涵和情感表达，我发现这些作品不仅美在语言的细腻之处，更美在其所蕴含的文化和精神内涵。每次课上老师讲解古代文人墨客的人生经历、感悟和情感，让我看到了一种全然不同的世界和人生态度，也为我的精神生活注入了新的活力。
四、对人际交往产生积极影响。
古典诗词是中国传统文化的重要组成部分，也是人类智慧的精华，它不仅承载着历史的记忆，更具有丰富的情感和人生经验。通过学习古代文人墨客的作品，我发现了很多与同龄人生活中相似的经历和体验，我们有了更多的话题和共同点。同时，通过鉴赏诗词，我也学会了更好地与人交流沟通，学会了倾听、包容和尊重别人的看法。这种在课堂外所获得的附加收益意义重大，对于一个即将走向社会的年轻人来说尤为重要。
五、提升了自我修养。
在学习古典诗词的过程中，我逐渐建立起一种注重自我修养的生活态度，这不仅表现为对学习的认真态度和执着追求，更体现在我对生活的生命关怀和文化情感的表达上。这种自我修养的价值观所带来的启示远远超过了古典诗词本身，让我更加深入地认识到了文学的独特魅力和人类的智慧。
总之，古典诗词鉴赏课程不仅能够丰富我们的文化素养，还能够提高我们的语言表达能力和思维能力，同时更能够陶冶我们的精神和人生态度，让我们更加热爱生命和生活。在今天日新月异的时代，人们需要更多的内心满足和精神世界的疗愈，而古典诗词正是能够帮助我们找到生活中的无尽美好和向往之处的闪闪明珠。
古典诗词教学心得体会
古典诗词是中国传统文化的宝贵瑰宝，也是我国中小学语文教学的重要内容之一。近年来，在诗词教学中，我有幸参与了一些实践和探索，积累了一些心得和体会。下面我将从教学目标、教学方法、学习策略、教学评价以及对学生影响方面，讲述一些我对古典诗词教学的认识与心得。
首先，教学目标的确定是一项重要任务。作为语文教师，我认为古典诗词教学的核心目标是培养学生的审美情趣和语言修养。通过学习经典诗词，学生可以感受到其中所蕴含的情感和意境，培养自己的情感表达能力。另外，由于古典诗词的语言特点和形式结构，学习古典诗词还可以提高学生的语言运用能力和文学素养。
其次，合理选择教学方法十分关键。古典诗词教学应注重启发式教学，引导学生主动参与，积极探索，培养学生的创新思维。在教学中，我经常采用启发性提问的方法，引导学生深入思考诗词的意境、修辞手法等方面的问题，激发学生的兴趣和潜能。同时，通过课堂朗诵、诗词鉴赏、创作等多种形式，让学生亲身体验和感受古典诗词的魅力。
第三，在学习策略的选择上，我多次尝试采用多媒体辅助教学。通过使用投影仪、电脑等设备，将诗词名篇的音频和视频资源展示给学生，让学生有更直观、更生动的感受。同时，我还鼓励学生积极参与线上线下的社交平台，通过讨论、分享等方式，开展诗词学习和交流。这样不仅拓宽了学生的学习渠道，也提高了他们的信息获取和处理能力。
第四，对学生的及时评价和反馈非常重要。在古典诗词教学中，我重视对学生的表现进行评价和反馈，注重培养学生的自主学习意识和能力。课堂上，我经常通过个别口头表扬、鼓励等方式，激励学生发扬特长、克服困难。同时，还会结合学生的反馈，及时调整教学内容和方法，保持教学的连续性和针对性。
最后，从古典诗词教学中，我深刻感受到它对学生的影响是广泛而深远的。通过学习古典诗词，学生不仅能够陶冶情操、提高文化素养，还可以培养一种乐观向上的人生态度和价值观。古典诗词中传递的各种智慧和人生哲理，能够深刻地触动学生的内心，对他们的成长和发展产生积极的影响。
综上所述，通过对古典诗词教学的实践和探索，我深感古典诗词教学对于学生的意义重大。在教学过程中，我们应注重培养学生的审美情趣和语言修养，合理选择教学方法和学习策略，对学生进行及时的评价和反馈，并认识到古典诗词教学对学生的影响是深远的。希望未来古典诗词教学能够在我国中小学教育中得到更多的重视和发展，让更多的学生受益于古典诗词的熏陶和指导。
古典诗词的心得体会
古典诗词，是中华民族文化宝库中的瑰宝，也是中华文明的重要组成部分。古人用诗词表达思想感情，凝练出了许多优美动人的诗篇，成为后人学习与赏析的对象。在我对古典诗词的学习与研究中，我深切体会到了古典诗词的富于情感和哲理的内涵，其雅致与智慧令人叹为观止。
古典诗词之美在于其传达的情感。古人通过精心选用的词句和独到的描写技巧，将自己的感受以丰富的形象呈现于世人面前。例如，王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流”，通过描绘大自然壮丽景象的同时，表达了自己的壮志豪情。而杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中描写了秋夜的宁静与凉爽，同时唤起读者对故乡亲人的思念之情。这些情感的表达使古典诗词变得生动而感人，让人感受到作者内心的真挚与深情。
古典诗词之美在于其蕴含的哲理。古人通过寥寥数语，凝练出深刻的人生智慧与哲理，并将之写入诗篇之中。例如，杜甫的《月夜忆舍弟》中写道：“浮云一别后，流水十年间”，表达了人生的短暂和时光的流逝，唤起读者对时光易逝的思考。而陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中写到：“昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更”，表达了对生活矛盾和无常的思考。这些哲理的启示使古典诗词成为人们学习和思考人生的重要材料。
古典诗词之美在于其优美的音韵和艺术表现形式。古人注重音韵和韵律，追求音韵的和谐统一和句子的节奏感。古典诗词的音韵韵律流畅优美，如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜”，通过音韵的编排和节奏的把握，使诗篇更加动听，令人陶醉。同时，诗词以其独特的艺术表现形式，如比喻、夸张、对仗等手法，使作品更加生动形象。陶渊明的《归园田居》中写道：“采菊东篱下，悠然见南山”，以简单明快的用词、生动形象的描写，勾勒出一幅令人神往的乡村图景。这种艺术表现形式的运用使古典诗词具有了强烈的视觉感受和艺术享受。
古典诗词之美在于其超越时空的意义。虽然古典诗词在不同的时代、不同的背景下产生，但它们传达的思想和情感却是具有普遍性的。这是因为古人对人生、自然、伦理等问题的思考是永恒的，而这种思考贯穿于古典诗词中。无论是古代的诗人还是现代的读者，都可以从古典诗词中找到对生活和社会问题的启示和思考，感受到人心的共鸣和情感的共通。古典诗词通过其普遍性的意义，将人们的情感与思考召唤到一起，成为了凝聚民族智慧和文化的纽带。
综上所述，古典诗词以其鲜活的情感、深刻的哲理、优美的音韵和超越时空的意义，给人们带来了极大的艺术享受和思考思维的空间。通过欣赏和研究古典诗词，我不仅感受到了古人的智慧和情感，也提升了自己的审美和思考能力。古典诗词的美，是值得我们用心去体验与感悟的。
是古典诗词心得体会
古典诗词是中国传统文化的瑰宝，它以其独特的艺术魅力和丰富的内涵吸引了世界各地的学者和文艺爱好者。在我的学习和欣赏中，我深深感受到了古典诗词之美。古典诗词以其简洁精炼的言语，表达了深邃的思想和丰富的情感，让人在阅读中领略到文学的魅力，思考人生的哲理。
第二段：古诗之内涵。
古典诗词的内涵非常丰富，包括了对自然、人生、爱情等主题的描绘和探讨。在古人的笔下，大自然呈现出独特的美，山川河流、花草树木都成为了诗人墨客描绘的对象。同时，古人对人生的感悟和思考也在诗词中得到了表达，诗人们对生活的热爱和对人生的思考让人心生共鸣。而在古代的爱情诗中，诗人们通过对情感的表达，传递了对爱情的追求和美好的向往。
第三段：古文之艺术。
古典诗词以其独特的艺术手法和表现形式，给人以美的享受。诗词的意境和形象描写通过文字的组合和意象的比喻，使得作品具有了独特的美感。例如，《红楼梦》中的“秋水共长天一色”、“一蓑烟雨任平生”等句子，通过精准的语言和悠远的意境让人产生强烈的艺术共鸣。古典诗词中的对偶、对仗、借景抒情等技巧使得作品更加生动有趣，让人欲罢不能。
古典诗词的魅力不仅仅在于其表达的美感，更在于给予人们的心灵上的启迪。古人在艰难困苦的岁月中通过自己的生活经历和对人生的思考，创作出了一系列充满睿智和哲理的作品。这些作品中的思想和情感是永恒的，不仅在古代有意义，在当代仍然能给予我们启示。通过阅读和欣赏古典诗词，我感受到了人生的真谛和生活的哲理，使我对人生有了更深刻的认识。
第五段：同古人相通。
古典诗词是中国文化的瑰宝，而我作为中国的文化传人，有责任去传承和发扬古典文化。通过学习和欣赏古典诗词，我不仅仅是在成为一个欣赏者，更是在成为一个传承者。我要努力学习和研究古典诗词，发掘其更深层次的意义，以使这些宝贵的文化财富继续为我们所用。同时，我也要创作出具有时代特色的现代诗词，为古典文化注入新的元素，让古典诗词焕发新的生机。
通过这些年对古典诗词的学习和欣赏，我深深感受到了古典诗词的美、内涵、艺术、启迪以及与古人的相通。在今后的学习和生活中，我将继续坚持学习和传承古典诗词的使命，让这些千年的经典之作闪耀着永恒的光芒。
古典诗词教学心得体会
古典诗词一直以来都是中国文化的瑰宝之一，它承载着千年的历史和智慧。作为一名语文教师，我深知古典诗词教学的重要性，并通过多年的教学实践积累了一些心得体会。在这篇文章中，我将分享我在古典诗词教学中得到的一些启示与感悟。
第二段：认识古典诗词的独特之处。
首先，我深感古典诗词有着独特的魅力。古典诗词以其简洁而深刻的表达方式，能够凝练出千言万语。通过阅读和理解古典诗词，学生们的语言表达能力和思维深度都得到了提高。同时，古典诗词也为学生们提供了认识世界和自我表达的平台，让他们能够从文字中窥探到中华民族的文化底蕴。
第三段：培养学生的审美情趣。
其次，古典诗词教学有助于培养学生的审美情趣。古典诗词以其独特的音韵美和意境美，能够让学生们领略到诗人的情感和人生哲理。通过欣赏和赏析古典诗词，学生们的审美能力得到了培养，他们学会了欣赏美的事物，并从中汲取灵感。这不仅对于他们的人文素养的提升有着积极的意义，也对于他们的创作能力的培养具有重要的作用。
第四段：提高学生的综合素养。
再次，古典诗词教学有助于提高学生的综合素养。古典诗词融汇了文学、历史、哲学、音乐等多个学科的内容，通过诵读、背诵和赏析古典诗词，学生们能够不仅仅从文学的角度去理解诗词，还能够解读其中蕴含的历史和文化内涵。这样的跨学科教学能够增加学生对知识的整合和综合运用能力，提高他们的综合素养。
第五段：激发学生的学习兴趣。
最后，古典诗词教学能够激发学生的学习兴趣。传统的古典诗词在语言形式和内容上具有独特的特点，因此对于学生们来说是一种新颖的学习和探索方式。通过引导学生赏析和创作古典诗词，让他们亲身体验到古诗词的魅力和乐趣，从而激发他们对语文学科的兴趣和热情。
总结：
通过古典诗词教学，我体会到了古典诗词的独特之处，它不仅仅是一种文化传承和表达方式，更是对学生综合素养的培养和提高。在今后的教学中，我将继续探索和创新古典诗词教学的方法，努力激发学生对古典诗词的兴趣和热爱，让他们享受古典诗词带来的智慧与美感。
古典诗词的鉴赏
塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
陆游
红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。
东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错错错。
春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。
桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。
欧阳修
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
李煜
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
苏轼
而遂晴，故作此词
莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。
回首向来潇洒处。归去。也无风雨也无晴。
白居易
花非花，雾非雾。夜半来，天明去。
来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
陆游
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋。泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。
辛弃疾
何处望神州。满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江衮衮流。
年少万兜鍪。坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手。曹刘。生子当如孙仲谋。
柳永
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
是处红衰翠减，苒苒物华休。
唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留？
想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。
争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！
辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
王观
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江东赶上春，千万和春住。
李煜
别来春半，触目柔肠断。
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
雁来音信无凭，路遥归梦难成。
离恨恰如春草，更行更远还生。
李煜
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。
烛残漏断频欹枕，起坐不能平。
世事漫随流水，算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
李白
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
李煜
四十年来家国，三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
白居易
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？
古典诗词鉴赏
桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风。
魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。
《咏红梅花得“红”字》是《红楼梦》中邢岫烟所作，该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句，贾宝玉写诗“落了第”，被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。
古典诗词鉴赏：夜行船
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也!昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝!彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗以齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路!(注1)初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!女媭之婵媛兮，申申其詈予曰：“鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节?薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”众不可户说兮，孰云察余之中情?世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听?”依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅湘以南征兮，就重华而陈词：“启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。(注3)羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古?索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之?思九州之博大兮，岂惟是其有女?”曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女?何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇?”世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶?民好恶其不同兮，惟此党人其独异!户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒?说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留?兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也?岂其有他故兮，莫好修之害也!余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗?固时俗之流从兮，又孰能无变化?览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离?惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：“已矣哉!国无人莫我知兮，又何怀乎故都!既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居!”
注1：“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路!”二句有的版本没有。
注2：“申申其詈予曰”一句，有的版本没有“曰”字。
注3：“五子用失乎家巷”一句中，“失”字有人认为是衍文。“巷”有人写成“衖”。
注4：一些汉字目前输入法字库中没有其简体，不得已以繁体代替，如“纕”、“繣”、“薆”等。
屈原(约公元前339—约前278)，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说，他又是我国文学史上第一位伟大的诗人。《离骚》是屈原被贬后写出来的。本诗在中国历史上有一定地位，因此诗人也称“骚人”。在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
《楚辞》篇名。屈原的代表作。370多句，2400多字，为中国古代最长的政治抒情诗。《离骚》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。《离骚》在艺术上取得的高度成就，与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起，使它成为中国文学史上光照千古的绝唱，并对后世产生了深远的影响。宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。鲁迅曾赞之为“逸响伟辞，卓绝一世”，给予了极高的评价。
总之，由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，对后世文学形成无穷的影响。而由于时代的发展，以及南北文化的区别，楚辞较之《诗经》，已有显著的进步。因之，它对后来文学的影响，更在《诗经》之上。《离骚》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。由于《离骚》是先秦古文,跟后来的古文有所区别,也是我们现在的人比较难读懂和欣赏,故排名有所靠后。
古典诗词鉴赏
1.1绪言（上）。
2【单选题】《论语》的核心概念是()。aa、仁b、义c、礼d、德。
4【判断题】清晰地理解一个民族的文化传统有助于理解该民族的社会和历史。()对。
5【判断题】罗素认为人生命的意义是跟神的力量是联系在一起的。()对绪言（中）。
3【判断题】巴金的《随想录》是写于文革期间一部作品。()对4【判断题】阮籍是三国时期蜀国诗人。()x5【判断题】冈村繁先生认为李白和陶渊明皆是潇洒之人,与庸俗的普通人不同。()x1.3绪言（下）。
1.5周南·关雎（上）。
3【判断题】《诗经》强调人和自然是一个整体性的存在。()对1.6周南·关雎（下）。
4【判断题】在儒家思想里,男尊女卑是属人伦法则。()对。
5【判断题】“兴”字的本义是“起”,是《诗经》的一种表现手法。对。
6【判断题】孔子的学生子贡在当时家境是比较富有的。()对1.7召南·野有死麋。
()d、老人忆古。
2【单选题】“无使尨也吠”中“尨”是指()。ca、猫b、鸟c、狗d、猪。
3【判断题】神话故事的引用是《诗经》中作品的一大特点。()x1.9卫风·伯兮。
1【单选题】“愿言思伯,使我心痗”中“痗”的意思是()。c。
()xa、心痛b、后悔c、病d、苦。
1.10郑风·箨兮。
3【判断题】汉代儒生对《诗经》的解释是既有赞美的部分,又有批评的部分。()对。
2【多选题】以下属于《诗经》中《雅》诗的主要组成部分是()。abda、祭祀乐歌。
b、重要政治场合使用的乐歌c、地域性的歌谣d、贵族对时政的批评。
2.1《诗经》与《楚辞》的区别1【单选题】。
2【单选题】下列关于屈原的描述,有误的是()。ca、楚国重要的政治家b、是“楚辞”的创立者c、春秋时期的诗人d、被誉为中华“诗祖”
《高唐赋》的作者是()时期的辞赋家。ba、春秋b、战国c、汉代d、唐代。
4【判断题】屈原在《楚辞·九歌》中采用的是祭神乐歌的一种文学形式。()对。
《诗经》体现出的是一种（c）的情调。a、平民b、质朴c、贵族d、奢华。
4【判断题】乐府是古代的音乐行政机关。（对）。
1【判断题】《十五从军征》是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的乐府诗。（对）。
2【判断题】“十五从军征,八十始得归”中“使”的意思是开始。（x）3.7陌上桑。
4【判断题】古代女子是否出嫁的判断标准之一是看她的发型。（对）5【判断题】《陌上桑》是汉代郭茂倩的一首代表作品。（x）。
6【判断题】从罗敷推辞使君的言辞中可以看出她坚贞、睿智的品质。（对）。
3.8读诗的三个过程。
2【判断题】中国诗歌的叙事技巧从汉乐府民歌开始有了很大的提高。（对）。
3【判断题】在个人读诗时,理解诗歌的韵味很重要。（对）3.9古诗十九首。
2【判断题】《青青河畔草》一诗的语言既有清新自然,也有直白、大胆的体现。（对）。
3【判断题】生命的焦虑和对德行的追求是《古诗十九首》的核心主题。（x）。
3【判断题】使用语助词的情况在《古诗十九首》中比《诗经》要多。（x）。
3.12步出夏门行·观沧海。
4【判断题】《古诗十九首》和《诗经》不同的一点是,前者主要表现公众化的感情,后者主要是抒发个人的情感。（x）。
3【判断题】老子“上善若水”的观点中体现出一个关键词——容纳。（对）。
4【判断题】诗歌更多的是作者独特生命经验的一种体现。（对）3.14名都篇。
3【单选题】“白日西南驰,光景不可攀”一句表现出的主题与（b）是相同的。
a、天生我材必有用,千金散尽还复来。b、对酒当歌,人生几何?c、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。d、十五从军征,八十始得归。
4【判断题】曹操、曹植、曹丕是建安文学的代表人物,都被列为“建安七子”。（x）。
5【判断题】“鸣俦啸匹侣”中“鸣、啸”二字表现出了宾客张扬的姿态。（对）。
4.1咏怀诗·其十七。
4【判断题】阮籍是三国时期诗人,建安七子之一。（x）。
4【判断题】《咏怀诗·其七十一》主要表现的主旨是人生短暂,应该努力让生命过的有意义。（对）。
5【判断题】《古诗十九首》真正流行起来的时间是西汉初年。（x）4.3饮酒·其五（上）。
3【判断题】“问君何能尔”中的“君”是指作者自己。（对）4.4饮酒·其五（下）。
2【单选题】“鸟倦飞而知还”跟《饮酒·其五》中（c）描绘的是一样的状态。
3【多选题】之所以会出现“此中有真意,欲辨已忘言。”,可能是因为（acd）。
4【判断题】苏轼认为“悠然见南山”比“望南山”更有韵味,是因为“见”是有意识的关注。（x）。
3【判断题】陶渊明的诗歌在唐代时期倍受推崇。（x）。
4【判断题】明末文学家张岱有“小品圣手”的美誉。（对）5【判断题】田园山水诗的出现,一个原因是政治失意的文人借清丽无比的江南山水寻求抚慰和解脱。（对）。
6【判断题】欧洲文学中大量描写山水、歌颂自然美的作品是出自美国的卢梭。（x）。
4.7南朝至唐代诗歌艺术的发展1【单选题】。
2【单选题】齐言和杂言属于（c）的两个主要分类。
（对）a、五言古体诗b、五言律诗c、七言古体诗d、七言近体诗。
4【判断题】唐代写七律诗能与杜甫媲美的诗人只有李商隐,由此二人合称“小李杜”。（x）。
《春江花月夜》中（d）是由抽象的哲理转向人的具体生活环境的过渡句。
a、江畔何人初见月?江月何年初照人?b、人生代代无穷已,江月年年望相似。c、白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。d、不知江月待何人,但见长江送流水。
齐言的七言古诗流行于中国的（b）时期。a、陈b、齐梁c、唐d、宋。
2【判断题】《将进酒》这首诗整体的节奏是自由变化的。（对）5.3久别离。
1【单选题】七言绝句一般是由（a）句诗构成。a、四b、六c、八d、十。
1【单选题】《客中行》创作于（c）时期。a、初唐b、中唐c、盛唐d、晚唐。
1【单选题】唐代诗人王维被尊称为（c）。a、诗鬼b、诗僧c、诗佛d、诗魔。
3【判断题】“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”是苏轼对《鹿柴》作者的评价。（对）。
4【判断题】“返景入深林,复照青苔上。”体现出一种微妙的动感,耐人寻味。（对）。
6.3逢雪宿芙蓉山主人兮。
五言律诗的中间必须有（a）对仗。a、两联b、四联c、奇句d、偶句。
4【判断题】五律诗包含了近体诗的一切最基本要素。（对）。
4【判断题】李白和杜甫都比较擅长写格律诗。（x）。
2【单选题】（b）在《闻官军收河南河北》全诗中起到了叙事点题的作用。
4【判断题】《闻官军收河南河北》的尾联只是诗人的一种狂想,并非真正回到家乡。（对）。
4【判断题】《锦瑟》是李商隐少有的一首咏物诗。（x）5【判断题】李商隐和唐代诗人杜牧合称“小李杜”。（对）。
c、词的情感层次更多通过细节来表现d、词在取名定题目时更灵活自由。
4【判断题】晚唐诗人温庭筠是花间派词的先导。（对）5【判断题】宋代文化较之唐文化更文雅、更丰富。（x）。
6【判断题】词作为一种文学式样,产生于初盛唐,流行于中晚唐及五代。（对）。
9.3生查子·春山烟欲收。
2【判断题】“处处怜芳草”中的“怜”意思是怜惜。（对）。
3【判断题】《生查子·春山烟欲收》是一首描写恋人相互告别的词作。（对）。
9.4蝶恋花·谁道闲情抛却久。
4【判断题】相比宋诗,唐诗更有激情。（对）。
5【判断题】《蝶恋花·庭院深深深几许》这首词的词牌名是“蝶恋花”。（对）。
9.7李煜词的风格特征。
2【判断题】李煜后期的词多是反映亡国之痛,哀婉凄凉,意境深远。（对）3【判断题】李煜的词多是自己生命经历的浓缩,而非单纯的情景构拟。（对）。
9.8宋词的发展轨迹与派系衍生。
4【判断题】欧阳修,晚唐文学家,被列为“唐宋散文八大家”之一。（x）5【判断题】苏东坡评价李清照的词是“以诗为词”。（x）。
3【判断题】李清照有词“别是一家”之说。（对）。
1【单选题】下列关于苏轼的注解,不正确的是（b）。a、号东坡居士b、字永叔。
c、被列为“唐宋八大家”之一d、豪放词派代表。
3【判断题】“故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。”体现了词人的诙谐和调皮感。（对）。
3【判断题】辛弃疾的词中经常透着一种激愤之情。（对）。
4【判断题】《水龙吟·登建康赏心亭》最后一句的“红巾翠袖”代指女子。（对）。
9.12江城子·乙卯正月二十日夜记梦。
2【单选题】《暗香》是一首（b）词。a、咏柳b、咏梅c、咏菊d、咏湖。
4【判断题】姜夔精通音律,表现在他的词作中有一种很强的音乐性。（对）5【判断题】《暗香》一词是姜夔受杨万里之托所作。（x）。
6【判断题】《暗香》一词的最后一句既有对往昔的回忆,也有对当下的惆怅。（对）。
古典诗词鉴赏之杜甫篇《佳人》
《佳人》是唐代大诗人杜甫的作品。这首诗写一个乱世佳人被丈夫遗弃，幽居空谷，艰难度日的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢时，在安史战乱中，原来官居高位的兄弟惨遭杀戮，丈夫见她娘家败落，就遗弃了她，于是她在社会上流落无依。然而，她没有被不幸压倒没有向命运屈服;她咽下生活的苦水，幽居空谷，与草木为邻，立志守节，宛若山泉。此诗讴歌的就是这种贫贱不移，贞节自守的精神。全诗文笔委婉，缠绵悱恻，绘声如泣如诉，绘影楚楚动人。“在山泉水清，出山泉水浊”二句深寓生活哲理。
《佳人》作者：杜甫。
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家女，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
【词句注释】。
(1)绝代：冠绝当代，举世无双。佳人：貌美的女子。
(2)幽居：静处闺室，恬淡自守。
(3)零落：飘零沦落。依草木：住在山林中。
(4)关中：指函谷关以西的地区，这里指长安。丧乱：死亡和祸乱，指遭逢安史之乱。
(5)官高：指娘家官阶高。
(6)骨肉：指遭难的兄弟。
(7)转烛：烛火随风转动，比喻世事变化无常。
(8)夫婿：丈夫。
(9)新人：指丈夫新娶的妻子。
(10)合昏：夜合花，叶子朝开夜合。
(11)鸳鸯：水鸟，雌雄成对，日夜形影不离。
(12)旧人：佳人自称。
(13)卖珠：因生活穷困而卖珠宝。
(14)牵萝：拾取树藤类枝条。也是写佳人的清贫。
(15)采柏：采摘柏树叶。动：往往。
(16)修竹：高高的竹子。比喻佳人高尚的节操。
【白话译文】。
一位容貌绝伦美丽女人，孤独地住在幽深的山谷。
自称出身名门清白女子，飘零沦落在荒山野林中。
当年关中一带战火连天，自己的兄弟也惨遭杀戮。
官高禄厚又有什么用处，连骸骨都没能收进坟墓。
世间万事险恶变化无常，万事就像那摇曳的烛光。
薄情寡义的丈夫厌弃我，爱上貌美如玉美丽新妇。
夜合花尚知道花开百合，鸳鸯鸟双栖不只身独宿。
丈夫眼里只有新人笑容，哪听得到我的悲伤啼哭。
大山里的泉水清澈明亮，出山后泉水就染上污浊。
等待侍女变卖珍珠回来，牵起藤萝修补破漏茅屋。
不去采摘鲜花装饰鬓发，喜爱翠柏坚贞尽情摘采。
寒风吹动我薄薄的衣衫，日落黄昏我斜倚着青竹。
【创作背景】。
这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季，安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月，杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月，他毅然弃官，拖家带口，客居秦州，在那里负薪采橡栗，自给度日，《佳人》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意，一向有争论。有人认为全是寄托，有人则认为是写实，但大部分折衷于二者之间。
在作此诗之前，杜甫被迫辞掉华州司功参军职务，为生计所迫，携带妻子，翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷，竭忠尽力，丹心耿耿，最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下，仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇，这样的高风亮节，和诗中女主人公是很相像的。所以，作者借他人之酒以浇胸中块垒，在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说：“偶有此人，有此事，适切放臣之感，故作此诗。”
【作品鉴赏】。
杜甫的《佳人》既反映客观存在的社会问题，又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写佳人悲苦的生活，同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉，耐人寻味，感人肺腑，能强烈地引起读者的共鸣，是杜甫诗中的佳作。
全诗分三段，每段八句。第一段写佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美佳人虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
“绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”开头两句点题，上句写其貌之美，下句写其品之高。又以幽居的环境，衬出佳人的孤寂，点出佳人命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。
“关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用，他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月，安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”，强调绝代佳人出自贵人之家。
“世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。”这四句托物兴感，刻画世态炎凉，人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说：“闲言余语，无不可感。”“转烛”，以风中的烛光，飘摇不定，比喻世事转变、光景流逝的迅速。
“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻，写负心人的无义绝情，被抛弃的人伤心痛苦。在佳人倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中，充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”，强烈对照，被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状，如在目前。夜合花朝开夜合，所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对，生活在水边。
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，佳人自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见佳人居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的;为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是佳人怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。佳人的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈!非以停之则清，混之则浊邪?情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
“摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结，刻画出佳人的孤高和绝世而立，画外有意，象外有情。在体态美中，透露着意态美。这种美，不只是一种女性美，也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者，这位时乖命蹇的女子，就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的'绿竹，有着高洁的情操。诗的最后两句，为后人激赏，妙在对美人容貌不着一字形容，仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象，与天寒日暮的山中环境相融合，便传神地刻画出佳人不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的佳人，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一佳人兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《佳人》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《佳人》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
是古典诗词心得体会
古典诗词是中华民族的瑰宝，是中国文化的重要组成部分。通过阅读古典诗词，我深深地感受到了其中蕴含的艺术之美和人生智慧。在探索古典诗词过程中，我体会到了古人对美好生活的追求和思考，也更加理解了古代文化的独特魅力。
首先，古典诗词散发着独特的艺术魅力。诗词是文学的精华，它以简洁的语言表达了丰富的意蕴。通过欣赏和理解古代诗词，我发现其中蕴含着深刻的情感与哲理。例如，杜甫的《登高》写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”这几句简单的诗句，却展现了杜甫对大自然的热爱和对人生的思考。这种以极简的文字勾勒出深沉感情的艺术手法，让我深深地被打动。
其次，古典诗词流淌着丰厚的文化河流。古代诗词是文化的载体，其中融入了古人的智慧和情感，反映了当时的社会背景和人们的生活方式。通过品味这些古诗词，我得以领略古人的生活风貌和价值观念。例如，白居易的《琵琶行》中写到：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”这几句描写琵琶声音的诗句，让我仿佛置身于古代的宫廷乐堂之中，感受到了当时音乐艺术的繁荣和文化的瑰丽。
再次，古典诗词传播着人生的智慧与哲理。古人在世界观、价值观和生活方式等方面，对于人生的体验和思考，表达得非常深刻和抽象。通过理解古代诗词中所蕴含的智慧与哲理，我对人生有了更为深刻的认识。例如，杜牧的《秋夜将晓出篱门迟》中写到：“此时此夜难为情，怕万里长鲸，纵横露宿；玉殿琼楼金阙前。”这几句表达了作者对于悠然自得生活态度的向往，同时也揭示了人生中的无常和不确定性。这种对人生把握和处世态度的思考，让我对自己的人生也有了更深入的思考和理解。
最后，古典诗词中融入了人与自然的和谐关系。古人对自然的观察和体悟，通过诗词的形式传递给后人。通过欣赏和理解这些古代诗词，我感受到了人与自然和谐共生的重要性。例如，王之涣的《登鹳雀楼》中写到：“白日依山尽，黄河入海流。”这两句描写了自然景观的诗句，让我感受到大自然的崇高和力量。在现代社会，人们往往与自然疏离，这些古代诗词启示着我们应该保护自然，与自然和谐相处的智慧和方法。
通过这些触动心灵的古典诗词，我深深地体会到了古人对美好生活的追求和思考，也更加理解了古代文化的独特魅力。古典诗词是中华文化的瑰宝，它们承载着人们对美好事物的追求和对生活的感悟。在现代社会，我们仍然可以借鉴和学习古人的智慧和思考，以更加深入的视角审视世界，体味人生的真谛。让古典诗词的魅力在我们心灵深处生根发芽，为我们的生活注入灵感和力量。