最新子衿教案知识与技能(精选18篇)

时间:2023-10-15 02:37:15 作者:琴心月 最新子衿教案知识与技能(精选18篇)

学生的学习主动性和参与度也可以通过教案的设计得到促进。为了更好地帮助初一教师备课,我们整理了一些优秀的初一教案,希望对大家有所帮助。

子衿教案知识与技能篇一

1、感受儿歌的语流节奏和韵脚的重复,体验儿歌的节奏美。

2、通过想想、试试,说说,学习儿歌,利用诗句的重复仿编儿歌。

3、理解儿歌内容,丰富相关词汇。

4、鼓励幼儿大胆的猜猜、讲讲、动动。

1、幼儿玩过手的动作变化,手形的各种图片(兔子、剪刀、螃蟹、小花)

2、手影图片若干,展板。

一、导入,教师与幼儿打招呼。

1、伸出一只手与小朋友打招呼。(嗨,小朋友好!)老师用几只手与你们打招呼?一只手有几个手指头?(5个)

2、嗨,大家好!我现在用几只手与你们打招呼?(两只手)两只手我们还可以说一双手,(出示一双手的图片)。

3、你们也有一双手,数数看一双手有几个手指头?(10个)我们一起来说一说:我有一双小小手,我有十个手指头。(教师边带领幼儿做手的动作边学习语句:我有一双小小手,我有十个手指头)

(评析:教师亲切的用手与小朋友打招呼,一下子拉近了与孩子们的距离,在与小朋友问好的互动中自然地将主题转向手,充分的调动了幼儿的生活经验,同时在说说、数数的过程中有意识的渗透了数学)

二、引导幼儿创造性的表现手的变化。

1、小手它还会变魔术呢!你们看伸出一个手指头,变成什么了?(虫子)教师根据幼儿的回答示范语句:变成小虫爬爬爬。

2、我们一起来学一学、说一说。让幼儿初步感受诗歌的节奏。

(评析:幼儿对“小虫”非常感兴趣,纷纷模仿起来,情绪马上被提升了)

3、那你的小手会变什么呢?我们一起来试一试,变一变,然后用好听的话说一说。(幼儿创造性的表现手的变化。)

(评析:让幼儿的小手试一试,变一变,使他们在无拘无束的环境中玩玩、想想、讲讲,充分发挥其想象力,幼儿边想边说的过程,也是自己构思诗歌的过程。)

4、提问:你是怎么变的?变成了什么?

幼1:我是这样变的,(做动作)

师:变成了什么?(小兔子)教师及时出示小兔子的图片。变成小兔怎么样?

幼:跳跳跳。

师:我们一起来学一学(变成小兔跳跳跳)

你又是怎么变的?变成了什么?(请2-3个幼儿回答)。教师根据幼儿的回答有意识的将诗歌中有的图片螃蟹贴出来,并及时的加以引导,变成螃蟹怎么样了?再引导他们一起来学一学)

(评析:引导幼儿说说自己与众不同的想法,给幼儿提供了互相交流的机会,同时也使幼儿体验到变手游戏的快乐,而且为后面的学习诗歌做了铺垫,幼儿的情绪更加高涨)

5、教师边做动作边示范念儿歌第一段。(结合刚才贴出的图片)

我有一双小小手,我有十个手指头,变成小兔跳跳跳,变成螃蟹爬爬爬

6、我有一双小小手,(贴出小手图片)那它还会变成什么呢?用好听的话该怎么说(引导幼儿用儿歌里的话回答)?教师根据幼儿的回答出示儿歌中相应的图片:变成剪刀剪剪剪,变成小花转转转。

(评析:在这里幼儿是活动的主人,在对第一段诗歌的理解下,教师适当的将要求提高,让幼儿尝试用诗歌的句式表达自己的手的变化,有效的突破了本次活动的重难点:感受儿歌的语流节奏和韵脚的重复,体验儿歌的节奏美)

三、结合图片引导幼儿学习儿歌。

2、教师带领幼儿结合图片念儿歌,即:我有一双小小手,我有十个手指头,变成小兔跳跳跳,变成螃蟹爬爬爬,我有一双小小手,我有十个手指头,变成剪刀剪剪剪,变成小花转转转。

(评析:生动形象的图片,调动了幼儿的视觉体验,也为幼儿学习诗歌提供了方便,孩子们大胆的用动作和语言尽情的表现着)

3、小朋友说的真好,现在我们再一起来边说边做吧。(幼儿站起来自由做。)

(评析:在第一遍学习诗歌的基础上,我进行了第二遍诗歌教学,虽然还是学习诗歌,但在这里,活动氛围更宽松了,有的三五成群的与好朋友边说边做,有的与老师边说边用动作表现,他们自由的边走边说,使学习不枯燥,充分发挥每一遍念诗歌的效益,真正做到了在玩乐中学习)

四、引导幼儿仿编诗歌。

1、教师做两个手的变化动作。小手变成了什么?

幼1:小狗

幼2:青蛙

师:谁能用儿歌里的话说一说。

2、请个别幼儿在集体前做动作,用自己的动作仿编儿歌。

3、小朋友真能干。你们看小手变变变,都变到我们的教室里了,我们一起去看一看,学着变一变,然后想一想用儿歌里的话怎么说?(幼儿分成3组自由观看,教师重点引导幼儿用“变成某某怎么样”的句式说)

4、提问:告诉我你看到的小手变成了什么?(幼儿用“变成某某怎么样”的句式回答,仿编儿歌)

我们一起来跟着他说一说。另外两组的教学方法同上。

5、那我们把自己编的儿歌一起来说一说吧!(教师带领幼儿看看、走走、说说、变变)

6、现在我们一起来跟着老师把这些图片说一说。

(评析:利用手影图片,给予了幼儿视觉上的冲击,帮助了幼儿调动了生活经验,也为创编诗歌提供了便利。同时孩子分三组,更是让幼儿的创编更具针对性,使他们充分运用多种感官,看看、说说、做做,人人动手动脑动嘴,有效的完成了教学目标2。小朋友们边走边看边说,就像在看动画片一样,他们创编的很轻松和愉快。)

5、延伸活动

小朋友你们想不想知道小手在太阳底下变魔术,会有什么有趣的事情发生?那我们一起到太阳底下去玩一玩,变一变吧!

(评析:承上启下,将问题直抛幼儿,使活动自然地过度到延伸环节,也激发了的探索能力,让他们一起来获得关于“手”快乐又新奇的体验!)

《会变的小手》这首儿歌贴近幼儿生活,幼儿容易理解。整个活动循序渐进,层次清晰,充分调动了幼儿的多种感官,提高了他们的动作表现力。在教学中,我大胆的放手,让孩子们尽情的用动作表现手的变化,并及时的加以引导,使他们在相对自由、宽松和愉快的氛围中学习诗歌,在玩乐中学习诗歌。孩子们人人参与,特别是在看手影图片进行创编活动时,孩子们更是情绪高涨,大胆的模仿手影的动作,到活动结束他们还意犹未尽。

6、中班语言教案《小手开花》含反思

我设计这一活动,主要是发现幼儿对手的了解不是很多,面对中班的幼儿来说,手都知道,可是手指、手掌、手背、手心掌握的.却不是很好,所以,设计此活动,就是为了加深幼儿对手的比较全面的了解。

1、学会儿歌“小手开花”,并能加入动作。

2、知道每个人都有两只手,能分清手指、手掌、手心、手背。

3、愿意与同伴交流。

4、愿意交流,清楚明白地表达自己的想法。

5、鼓励幼儿敢于大胆表述自己的见解。

1、学会儿歌“小手开花”,并能加入动作。

2、了解自己的手上的名称。

卡片、白纸笔。

一、开始部分

1、课前小游戏

头发肩膀膝盖脚,膝盖脚,膝盖脚。头发肩膀膝盖脚,眼睛耳朵鼻子嘴。

2、导入活动

今天老师给小朋友带来了一位好朋友,你们想认识他吗?出示卡片——手。

二、基本环节

1、师:你们都认识他吗?见过他吗?是在哪里见过他的?

2、介绍“我的小手”

(1)自己想想,应该如何向大家介绍自己的小手。

(2)两人一组互相介绍

(3)指名上前向大家介绍自己的手

3、教师小结:我们每个人都有两只手,左手和右手,共有十个手指头,还有手掌手心和手背。

4、听儿歌

(1)小朋友,你们想听关于手的儿歌吗?现在我们就快快来听听吧!

(2)放儿歌,幼儿听

5、学习儿歌

师:你们想学这首儿歌吗?

引导幼儿跟老师一起做动作,并分句跟读,学习儿歌三四遍。

(1)听儿歌,做动作。

老师念,幼儿做动作。

(2)看动作,念儿歌

老师做动作,幼儿说儿歌。

6、念儿歌

让幼儿两两相对,师领读,幼儿边念边做动作。

三、结束环节

游戏“小手开花”

师:我的小手会开花,开了几瓣花?

幼:开了(5……10)瓣花。

四、活动延伸

幼儿在白纸上画出自己的小手。

在这次活动中,我发现幼儿对学习儿歌的兴趣是比较高的,尤其是融入动作后,幼儿学习儿歌的欲望更加高涨,手是大家都有的,但是关于儿歌幼儿学习的是比较少的,通过这次活动的学习,让幼儿能够准确的了解自己的手,总体上来说,这次活动时在一种轻松活跃的氛围中结束的。

子衿教案知识与技能篇二

教案是教师备课的重要组成部分,是教学的设计与实施方案,对教学过程起着关键作用。在多年的教学实践中,我深深体会到教案的重要性。下面我将从教案的编写、教案的执行、教案的反思等几个方面,谈一下我对教案课的一些心得体会。

编写教案是教师实施教学的基础。一份好的教案应该是有针对性、有创新性、有系统性的。在编写教案时,我会根据教学内容的特点,结合学生的实际情况,合理安排教学的目标、内容和方法。我认为一个有针对性的教案,能够在激发学生学习兴趣的同时,更好地帮助学生掌握知识点;一个有创新性的教案,可以使学生在教学中得到思维的锻炼和创造的机会;一个有系统性的教案,能够使学生从整体的角度去理解和掌握知识。因此,在编写教案时,我会充分考虑这几个方面,以提高教学的效果。

教案的执行是教学成败的关键。一份好的教案在实施过程中的执行情况,对教学的效果具有直接影响。教案的执行不仅仅是按照计划进行教学,更是讲究教师的互动和教学过程的引导。在教学过程中,我会根据学生的学习情况,灵活调整教学的进度和方式。在课堂上,我会注重激发学生的学习兴趣,使学生在课堂上主动参与,不仅从教师那里获得知识,还能够进行自主思考和合作学习。在示范性教学中,我会注重方法的演示,使学生在模仿中学会掌握技能。通过这样的教学过程,学生的学习效果会更好。

教案的反思是教师教学改进的重要环节。在教学过程中,我会认真地反思自己的教学,总结经验,发现问题,以便不断地进步。在教学结束后,我会对教案进行详细的分析,对教学的优点和不足之处进行评估。在教学的不足方面,我会思考如何改进,从而提高教学质量。在教学的优点方面,我会思考如何更好地利用教案,使教学效果达到最大化。通过这样的反思,不仅能够提高教学能力,还能够培养教师的自我调控能力和创新精神。

在多年的教学实践中,我深深体会到教案在教学中的重要性。一份好的教案能够帮助教师更好地组织教学活动,提高教学质量。同时,教师在教案的执行过程中,更需要注重与学生的互动和引导,使学生在探索中学习,提高学习效果。此外,教师还应该在教学结束后,认真地进行教学反思,总结经验,不断改进。

综上所述,教案课对于教师的教学起着关键的作用。通过编写、执行、反思教案,教师能够更好地组织教学活动,提高教学的效果。同时,教师还应该不断地调整教学策略,以适应学生的学习变化和需求。只有这样,教学才能够更好地服务于学生的学习,实现教育的目标。

子衿教案知识与技能篇三

教案作为教学的指南,是教师展开教学活动的重要依据和参考。教案的合理性、科学性和有效性对于教师的教学思路和教学成果起着至关重要的作用。在教师日常备课的过程中,我对于教案的理解和应用有了新的认识和体会。下面我将就此主题展开分享,希望能够对广大教师在备课过程中的教案撰写有所帮助和启示。

首先,阅读教案是一项很有意义的实践。在阅读教案的过程中,能够更好地了解和掌握教师对课程内容的解读和呈现方式。通过研读教案,我学习到了许多新的教学方法和教学技巧。教案中的教学目标、教学重点和难点部分,都可以引导我对课程的理解和把握。同时,针对教案中提供的教学资源和教学方法,我可以进行进一步的拓展和创新,使教学更加丰富多样。因此,阅读教案可以说是提升教师教学水平的一个重要途径。

其次,编写教案是一项很有挑战性的工作。教案的编写需要教师对课程目标和教学内容的深入理解。只有充分了解所教授知识与学生的实际需求,才能确定合理的教学目标和教学策略。在编写教案的过程中,我注意到了教案的结构和内容的重要性。教案的基本要素包括课程目标、教学内容、教学方法、教学资源和评价方式等。这些要素要有机结合,确保教学的连贯性和有效性。同时,我还学会了注重教学步骤和时间的安排。在实际教学中,这些细节都会对教学产生直接的影响。因此,编写教案应该充分考虑这些因素,力求做到科学、具体和可行。

再次,分享教案是一种很好的教学实践。在教学中,教师可以将自己编写的教案与其他教师进行分享,从而互相交流和借鉴经验。通过分享教案,不仅可以激发教师的教学激情,而且还可以提升教师的教学能力。有时候,教师也可以将教案充当展示自己教学成果的途径。通过分享教案,教师可以让更多的人了解自己的教学理念和教学方式,增加自己的影响力和知名度。同时,教师与学生之间的教学沟通也可以通过分享教案得以深化。学生通过阅读教案,可以更好地了解教师的教学意图,有助于学生更好地掌握和理解课程知识。

最后,教案是教学质量的保证。在评估教学质量时,教案往往是一个重要参考依据。教案的完整性和科学性能够直观地显示教师的备课工作是否到位,是否有条理和逻辑。一个好的教案能够为教师提供清晰的上课蓝图和教学路径,使得教学更加高效和有针对性。同时,教案还能够提供给学生针对性的学习资源和指导材料,促进学生的自主学习和探究精神。因此,编写优秀的教案是提升教学质量的基础和保障。

总之,教案在教学活动中起着重要的作用,在教师日常备课的过程中是一项不可或缺的工作。我们作为教师要不断加强对教案的学习和应用,提高教学质量和教育水平。希望通过今天的分享,能够让广大教师进一步了解和重视教案的作用,并在实际工作中加以运用和实践。只有不断提升自身的教学能力和教学水平,才能更好地引导学生、激发学生的学习热情,共同实现教育的目标。

子衿教案知识与技能篇四

活动班级:小四班

活动教师:海绵宝宝

活动科目:数学

设计意图:

根据小班幼儿学习数的特点来看,孩子学数比较形象、直观。因此设计了这一教学活动,让幼儿通过老师所提供的特定的材料来感知“1”和“许多”这两个不同的量,使幼儿在愉快的气氛中感知数的概念。

活动目标:

1.认识数字宝宝1,并能手口一致的点数1。

2.了解1和许多及其关系。

3.激发幼儿对数的兴趣。

活动重点:认识数字宝宝1,并能手口一致的点数1。

活动难点:了解1和许多及其关系。

活动准备:数字宝宝1、幻灯片、图片、各种糖果。

活动过程:

一、开始部分

儿歌:1、1、1像铅笔细又长,1、1、1、一个房子大又大,1、1、1、里面住着一个人。

二、基本部分

(一)刚才的儿歌里我们说到了数字宝宝1,我们一起来认

识一下数字宝宝1。

(二)手口一致点数1

1.从百宝箱中拿出糖果,让幼儿手口一致地点数1,并且放在另外一个容器里。

2.把各种糖果放在一起,尝试让幼儿说出这是“许多糖果”。

3.再从容器里取出糖果。

教师小结:一个一个的糖果放在一起就变成了许多,许多糖果可以分成一个一个糖果。

(三)出示幻灯片

1种物体的图片和许多物体的图片。

(四)游戏:

区别1和许多。

三、结束部分

分享糖果

活动反思:

本节活动中幼儿配合的很好,目标也基本达到,由于自己的紧张语速有点快,教具没也能充分利用,最后结尾规则没有讲清楚,导致一放下糖幼儿就开始吃,最后结尾不太完美。在今后的活动中自己能够有所提升、更加完美。

侯瑞

薛家湾第十一幼儿园

20xx年10月

活动过程:

一、开始部分

儿歌:1、1、1像铅笔细又长,一个房子大又大,里面住着一个人。

二、基本部分

(一)刚才的儿歌里我们说到了数字宝宝1,我们一起来认识一下数字宝宝1。

(二)手口一致点数1

1.从百宝箱中拿出各种水果,让幼儿手口一致地点数1,并且放在另外一个容器里。

2.把各种水果放在一起,尝试让幼儿说出这是“许多水果”。

3.再从容器里取出水果。

教师小结:一个一个的水果放在一起就变成了许多,许多水果可以分成一个一个水果。

(三)出示幻灯片

1种物体的图片和许多物体的图片。

(四)游戏:

区别1和许多。

三、结束部分

分享水果

子衿教案知识与技能篇五

教案是教师备课必要的步骤之一,也是教师教学质量保障的重要环节。在教育教学中,教案具有记录教学的内容、目标、重点、难点和教学方法等重要信息的功能。本文就学习观教案并随之写下感受的体会谈一谈。

第二段:认识教案

我们知道,教学是一个复杂的过程,涉及到的因素多样,而教案则是在这个过程中起到一个指导和协助作用的工具。教案的制定是教学过程中必不可少的一个环节,通过建立完整的教学设计写好教案来确保教学的有序推进。学习观教案的办法可以有很多种,但总的来说,可以分为四个层次:学生的目标、教学内容的了解、教学方法的了解,以及评价方法的使用。这些可以帮助学生更加清楚地认识教学的持续性和由浅入深的方法。

第三段:观教案的体验

在观摩教学之前需要深入理解教案的内容,可以从教师对待教案的态度、所使用的措辞、教学目标、策略、评估等方面着手。结合现实情况,发现教师设计教学环节时非常缜密,真正做到了对每个学生尽量都有所贡献。我认为教学中教科的行为表现和做法不仅能够切实地帮助学生更好地学习,而且还能够提高我们自己的教学水平。

第四段:教案的实际应用

教案不仅是提升教学质量的重要工具,更是一种对教学效果进行前瞻性预测的效率程序。因此,制定教案往往是之后课堂教学的衡量手段之一,在教学中应将教案作为课程的一个重要组成部分,结合实际环境和应用教学效果方面来推进教学内容的实践切实有效地学会观教案应用。

第五段:总结

观教案心得体会,对参与者的教学能力、教学体验和教学理念的提升具有积极的作用。教师在教学前制定教案,不仅能够更好地分析学生的实际需求,也能够更好地解释课程的要求和让学生明确学习目标。因此,在今后的教学实践中,加以扎实认真地应用观教案,将有助于提高学生学习的质量和数量,同时让教师更好地提升自己的整体素质。

子衿教案知识与技能篇六

第一段:引言(150字)

作为一名教师,教案对于我们的教学起到了关键性的作用。一份完善的教案可以帮助我们合理安排教学内容,使学生学习有条不紊,提高教学效果。然而,教案并非只是一份简单的教学大纲,而是经过深思熟虑的教学设计,需要我们教师充分理解,认真研读,并结合自己的实际教学情况进行调整。

第二段:教案的重要性(250字)

教案是教学过程中必不可少的工具。它既是教师教学的蓝图,也是学生学习的指南。教案的编写不仅需要我们对教学内容的理解,更需要考虑到学生的实际情况和学习需求。通过仔细研读教案,我们可以更好地了解学生的学习进程,及时调整教学策略,以针对不同的情况给予学生个性化的指导。同时,教案也是教师之间交流的重要工具,它可以帮助我们分享教学经验,互相学习和提高。

第三段:教案的优化和改进(350字)

研究并理解教案的同时,我们还应当对教案进行优化和改进。教案的错误和不足之处我们不可忽视,只有及时的发现和改进,才能不断提高我们的教学水平。在实际教学中,我们可以根据学生的学习情况和反馈意见,对教案进行修改和调整,使其更加符合学生的实际需要。此外,教案的编写也需要我们注重教育原则和教学规律,考虑到学生的发展特点和个别差异,通过灵活运用各种教学策略和方法,使教学更加生动有趣,增强学生的参与度和学习效果。

第四段:教案的示范和辅导(250字)

可以说,教案是教师在教学过程中最好的助手之一。作为教师,我们应该注重教案的示范和辅导。对于年轻的教师来说,教案的编写可能存在困难和不足。在这时,师长的指导和示范是非常必要的。通过师长的示范,我们可以学习到更多教案编写的技巧和经验,同时也可以借鉴其他教师的成功做法,促进自己教学能力的提高。同时,我们也应该鼓励年轻教师编写自己的教案,并开展教案交流和研讨,让教案成为我们共同进步的推动力。

第五段:总结(200字)

正确认识和利用教案对于提高教学质量具有重要意义。教案的编写和研究可以使我们更好地理解教学内容,并能更好地处理教学中的各种问题。同时,教案的优化和改进是教学质量提高的关键所在。通过不断的自我反思和总结,我们可以不断完善教案,推动教学改革和创新。最后,师长的示范和辅导是我们成长的重要支撑,我们应该积极借鉴他人的经验,不断丰富和提高自己的教学水平。

总而言之,教案是我们教师工作中必不可少的工具,它不仅可以帮助我们更好地设计教学,还可以促进教师之间的交流和学习。我们应该认真对待教案,不断完善和改进,使其更好地为我们的教学服务,提高我们的教学质量。

子衿教案知识与技能篇七

——李白

录自“语文报杯”教学大赛

安徽南陵一中汤国来主讲    辽宁开原高级中学 李莹 王玉忠笔录

比如,感情深一口闷,感情铁喝出血,感情浅舔一舔,没感情也要赏个脸。现代人已经把喝酒上升到感情的高度,相对于现代人,古人劝酒就优雅诗意得多。

大家读过吗?比如王维的《送元二使安西》

b:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

a:王维劝酒的理由是什么?

b:“西出阳关无故人”。

a:对,再看白居易的《劝酒诗》

p:劝君一杯君莫辞,劝君两杯君莫疑。 劝君三杯君始知。

面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。

天地迢迢自长久,白兔赤鸟相趋走。

身後金星挂北斗,不如生前一杯酒。

a:他劝酒的理由是什么?

b:天地迢迢自长久,白兔赤鸟相趋走。身后金星挂北斗,不如生前一杯酒。

a:为什么“天地迢迢自长久,白兔赤鸟相趋走。身后金星挂北斗,不如生前一杯酒”呢?

b:“心中醉时胜醒时” “面上今日老昨日”。

a:慨叹岁月易逝,年华老去。

许多人写劝酒诗,但名气最大,价值最高,个性最强的却是李白的《将进酒》。

老师给大家朗读,大家看屏幕的容易读错的字音。

a:下面大家读,读他的诗就要放声的读,旁若无人的读。

a:大家气势没有读出来。那好我们看,李白劝谁喝酒?

b:岑夫子、丹丘生。

a:就是朋友。

b:杯莫停。

a:喝得怎样?喝得快,喝得急,量怎么样?

b:“会须一饮三百杯”。

a:就是能喝多少喝多少。那李白怎样饮?

b:纵情,放纵,“斗酒十千恣欢谑”。

a:纵情到什么程度?读后几句,从“五花马,千金裘”开始读。

用名马、皮裘换酒,生活中有这样的人吗?喝酒喝得这么专注,这么任性,这就是李白。

李白为什么让人这样喝酒?如此的豪饮、狂饮?

欣赏朗读录音,然后讨论这个问题。

b:自己身世,所以郁闷,借酒浇愁。

a:什么心情?

b:愁,忘了一切。

a:是不是也说到了乐?

b:及时行乐,饮酒无比快乐,所以要狂饮。

b:时间一去不复返。

b:“暂且”“姑且”

a:可见这“为乐”是刻意追求的,营造乐的氛围。

前面要表现他内心的悲愁,他愁的根源何在?

b:“天生我才不得用”,期待“千金散尽还复来”。

b:政治上。

b:与前面的话有矛盾。

a:有矛盾,其中必有一假,哪个不是发自内心的呢?哪个是真正的想法?

b:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉话。

a:那么“古来圣贤皆寂寞”怎么理解?

b:心灵寂寞,抱负无法实现。

a:才干无法发挥,但李白是以圣贤自况的,所以他

b:难过、悲凉、逃避。

a:还有无奈,还读到了什么情感?

b:激愤,怀才不遇,抱憾终生。

a:李白这次到哪家宴酒?

b:元丹丘。

b:不会,李白豪放而浪漫。

a:这里我们看到李白的个性,豪放,率真,作为诗人的狂放不羁让世俗的礼法显得如此苍白无力。

这哪里是在劝朋友喝酒,其实分明是痛苦的心需要麻醉,不平的心需要滋润,内心不平,愤激,感情很激烈。

请同学们大声地、毫无顾忌的、旁若无人的读一遍。余光中的《寻李白》中说“酒放豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,口一吐就半个盛唐”,感觉有愁,有激情,有自信,也又倔强。

a:看晚唐于武陵《劝酒》,比较格调有什么不同。

p:劝酒

劝君金屈卮,满酌不须辞。花发多风雨,人生足别离。

b:……

a:齐读

------------------------------------------------------------”

子衿教案知识与技能篇八

教案是教师备课的重要资料,是教师教学的指南。在看教案的过程中,我深刻感受到教案要紧密结合教学目标和任务。一份好的教案应该能清晰地体现出教师所希望达到的教学目标,并能明确学生在实现目标过程中应该完成的具体任务。通过这种方式,教师不仅能更加明确自己的教学目标,还能从教案中反思和调整自己的教学策略,更好地推动学生实现学习目标。

二、注重教学内容的合理安排

在看教案过程中,我发现一份好的教案应该注重教学内容的合理安排。教案一般包括教学内容、教学重点和教学难点等方面的安排。在教学内容的选择上,教师应该根据学生的实际情况和学科的特点,选择合适的内容。在教学重点和难点的安排上,教师应该根据学生的掌握程度和能力水平,合理安排教学的重点和难点。通过这种方式,教师能够更好地引导学生进行学习,并激发学生的学习兴趣和积极性。

三、注重教学方法的选择与运用

一份好的教案应该注重教学方法的选择与运用。教学方法是教师在教学过程中所采用的方式和方法。不同的教学方法在不同的教学环境下有着不同的效果。教师在教学时应该根据学生的实际情况和学科教学的需要,选择合适的教学方法。通过运用不同的教学方法,教师能够更好地激发学生的学习兴趣和积极性,提高学生的学习效果。在看教案的过程中,我认识到教师应该不断学习和探索各种教学方法,以不断提高自己的教学水平。

四、注重教学手段的运用与创新

除了注重教学方法的选择与运用外,一份好的教案还应该注重教学手段的运用与创新。教学手段是指教师在教学过程中所采用的手段和工具,在教学中起到有效的辅助作用。教师通过运用不同的教学手段,可以更好地帮助学生理解和掌握教学内容。通过创新教学手段,教师能够使教学过程更具互动性和趣味性,激发学生的学习兴趣和积极性。在看教案的过程中,我感受到教师应该善于挖掘和利用各种教学手段,以丰富教学内容,提高教学效果。

五、注重教学评价的科学与有效

教学评价是教师教学过程中不可或缺的一环,也是教师改进教学的重要依据。在看教案的过程中,我认识到教师应该重视教学评价,并注重教学评价的科学与有效。教学评价应该能客观地反映学生在学习过程中的实际水平和能力,并能提供有针对性的改进措施。通过科学而有效的教学评价,教师能够更好地了解学生的学习状态和学习需求,及时调整教学策略,提高教学效果。在看教案的过程中,我深刻认识到教师应该不断改进和完善自己的教学评价方法,以提高教学效果和学生的学习质量。

总之,通过看教案的过程,我深刻感受到一份好的教案应该紧密结合教学目标与任务,注重教学内容的合理安排,选择合适的教学方法,运用和创新教学手段,并注重教学评价的科学与有效。只有这样,教师才能更好地推动学生实现学习目标,提高学生的学习效果,不断提高自己的教学水平。作为一名教师,我将会认真对待每一份教案,不断反思和调整自己的教学策略,以更好地服务于学生的学习。

子衿教案知识与技能篇九

【教学目标 】

1.全面把握课文内容及其内在联系。

2.体会作者贯穿全文的悲怆苍凉的情感。

3.培养学生对文物保护重要性的认识。

【教学重点】

全面把握课文的内容及其内在联系。

【教学难点 】

体会作者处于矛盾心理下悲怆苍凉的情感。

【教学方法】

讲读法

【教学课时】

2课时

第一课时:

【课文导入  】

同学们,在今天上课之前,我先给大家介绍一些关于宗教方面的小知识。在我国,道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性,也有各自的不同特色。比如在丧葬礼仪上,道士的逝世称为“羽化”,在他们羽化后,一般有两种葬法,一个是坐缸,就是将遗体封缸后入葬;另一种是棺葬,用棺材盛殓遗体。而佛教徒呢,他们的逝世叫做圆寂,其遗体是要经过火化的,其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”,一般是要建塔来封存的。

但是在七十余年前,在祖国大西北的佛教胜地——甘肃敦煌,却有一个道士在死后被葬在佛徒使用的塔中。这到底是因为什么呢?他的背后究竟有着怎样的故事呢?今天就让我们带着这样的疑问来学习这篇《道士塔》。

请同学们把书翻到53页。作者余秋雨,江苏余姚人。是我国当代的文艺理论家,散文家。作品有文艺理论专著《戏剧理论史稿》,散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》等。我们今天要学的这篇课文,就选自于《文化苦旅》的第一篇。

【教学进程】

请同学们齐声朗读课文第一部分的一至三自然段。

作者在一开篇,就向我们交代了他所要描写的对象是莫高窟门外河对岸的塔群,作者是怎样描述这些塔的呢?(塔呈圆形,状近葫芦,外敷白色。从几座坍驰来看,塔心竖一木桩,四周以黄泥塑成,基座垒以青砖。)请同学们看这幅图(教师依据王道士塔图手绘覆钵式塔简图)。塔这个词来源于印度。传说当年有弟子问及释迦牟尼身后之事,佛祖将袈裟叠成四方,铺在下面,又将钵盂倒着扣在袈裟上,又把禅杖立于钵盂之上。后来的佛徒弟子就依照这种形状建塔来保存佛祖的真身舍利。这种塔呢,就被称为“覆钵式塔”。后来这种塔随着佛教的传入也传入了中国,但是由于时间的流逝和我们中华文化巨大的包容性,覆钵式的塔已经被我们改造成亭台式或楼阁式等具有中国特色的形状的塔了。原有的覆钵式的塔到今天只存在于藏传佛教建筑中。作者在莫高窟看到的几座僧人圆寂塔,就是这个样式。今天北京北海的白塔,其型也属于这种覆钵式的塔。

大多数的塔都已经十分破败了,只有一座塔保存的比较完好,自然引起了作者的兴趣。作者移步向前,发现塔上还有碑文。这不读还罢,一读之下,作者竟然是猛然一惊!作者为什么吃了一惊呢?且看下文。啊!原来“它的主人,竟然就是那个王圆箓!”这个王圆箓究竟有何能耐?能让我们著名的文艺理论家散文家余秋雨倒吸一口凉气,吃了一惊呢?是他长的青面獠牙的,而且把照片贴在坟墓上,把凑上前去细看的作者吓着了吗?不是,因为“历史已有记载,他是敦煌石窟的罪人。”罪人竟葬于此塔之内,难怪作者要吃了一惊呢!

“我看过他的照片”,原来作者以前是预览过王圆箓的尊容的,下面就请一位同学为我们大家描述一下作者是怎么描写王道士的。(我见过他的照片,穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩,是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。)老师这里有几张王道士的照片请同学们看一下(教师出示图片)。从照片上看,王道士非常瘦小,长的并不吓人。

王圆箓是湖北麻城人,他小的时候,因为家乡闹灾荒,不得不随家人远走他乡。曾西行流落于陕西、甘肃等地。后来他入了伍,在肃州(今酒泉)巡防营当了一名兵勇。退伍之后,他又重新回到那种居无定所的生活状态中了。当时的他是很想有一个正式的社会身份来维持自己的生存的,抛开当时民生凋敝的大环境不谈,仅就他个人条件来说,流离失所穷困潦倒又大字不识身无长物的他也实在是难以找到较好的安身立命的法子。于是他选择了出家当道士。当地一名叫盛道的道长收他做了弟子,给他取了法名:法真。

王圆箓选择出家这条路不是没有原因的。首先,王圆箓在出家前就有一定的宗教信仰。其次,虽说当时的社会状况已经糟透了,社会底层人民生活在水深火热之中。但是,对于当时的人们来说,他们生活的越痛苦,他们的精神就越需要有一个慰藉来保证他们不至于崩溃。而宗教呢,无疑是他们能找到的最为廉价的麻醉自己的精神鸦片。由于信徒众多,所以相对来说,僧侣道士等宗教人士的日子还是好过些的。这样看来,王圆箓选择了这条路还是比较明智的。但是也许是他过惯了那种漂泊江湖自由自在的日子,当了道士的他并没有安下心来做一个念经布道的道士,而是继续西行。有一天,他来到了敦煌的三危山下,不禁感叹:“西方极乐世界,其在斯乎!”。于是他便留在了这里,那一年他已经四十七岁了,已近半百的他便再未云游过。

王道士把持了莫高窟以后,将绝大部分敦煌文物盗卖给外国人。现在全世界共有敦煌文物五万余件,其中大约四万余件在国外。在我国的考古学界里流传着这么一句令人伤心的话:“敦煌在中国,但是敦煌学却在国外。”由于研究材料极其有限,我们的专家想要研究我们的祖宗遗留给我们的遗产,“只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷,叹息一声,走到放大机前。”

毫无疑问,王道士这种卑劣的汉奸行径是令每一个中华儿女都感到愤恨的!但是,我们能把这种责任完全让他一个人来承担吗?(他太卑微,太渺小,太愚昧。)

从1840年鸦片战争拉开中国文物流失的序幕开始,咱们国家的文物就经受了帝国主义强盗一次更甚一次的劫掠。

1860年英法联军火烧圆明园,对园内四五十处殿堂文物进行了空前洗劫,自康熙以来历代帝王所藏的纯金、镀银、玉雕、铜铸佛像达10万尊以上,自此悉失,圆明园文源阁所藏《四库全书》包括《永乐大典》,被掠到海外。

接着是1900年八国联军在北京纵兵三日,紫禁城、中海、南海、北海、颐和园全部被劫。自这次浩劫,北京“自元明以来之积蓄,上自典章文物,下至珠宝奇珍,扫地遂尽”,所失“已数十万不止”。

后来便是1905年10月,俄国人勃奥鲁切夫仅以6包劣质石蜡为代价,就从王道士手中换得敦煌藏经洞珍贵写本5大包。1907年3月,斯坦因以约200两银子盗走精美的佛经和绢画上千件,共29箱。此后,斯坦因又第二次来到敦煌,以500两银子换取了570多个名贵手卷。后来的法国人伯希和以500两银子的代价,将藏经洞中的精华悉数盗走,计约6000余卷,10大木箱。1923年秋,美国人华尔纳还将莫高窟12幅精美壁画剥去,同时抢走一尊最为优美的唐代彩塑。

从这一系列事件来看,我们能够把敦煌文物流失的罪错全加在王道士身上吗?(不能,“这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”。)

多年闭关锁国盲目自大导致封建没落的清王朝在洋枪洋炮面前只能被动挨打,只能坐视列强抢走祖宗留给我们的遗产!只能看着自己的伤口流血,却无计可施!

我们再来看课文的第二部分。请一位同学为我们大家朗读一下这一部分的前两自然段。文章的开头说:“真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。”王道士能够住持莫高窟千佛洞原因是这样的。首先,王道士是千佛洞自西夏年间封洞以来唯一一个认认真真清扫石窟内积沙的人。光是16号洞窟他就掏了近两年的沙子。而且,自打他入住石窟之后,他一直是四处奔波,到处化缘,积攒钱财来清理积沙和修筑他自己的道观。没人管的地方,谁负责就是谁的。第二,当时的敦煌寺院只有两座且都是藏传佛教所属的喇嘛庙。喇嘛们对千佛洞里的所留存的显宗佛教典籍等根本就没太大兴趣。第三,在咱们国家,佛教、道教、儒教三家难分彼此的情况十分多见。就拿咱们学校边上的大佛寺来说,它里面供奉的护法伽蓝神,不是别人,正是被儒家奉为武圣人的关羽关云长。再看大佛寺正堂廊檐上的彩绘,有八件法器,正是道教八仙所使用的。而且,当时的老百姓也基本都是佛道通信,即使是到了今天,我们汉人也经常是拜完了老天爷再求观音菩萨保佑。所以说王道士能够堂而皇之的以道士的身份来管理佛教圣地,在某些方面来看,还是顺理成章的。

当时的西方的艺术家们正在开创艺术新的时代。而在中国,我们的王道士此时此刻正在对连外国艺术家都歆羡的艺术品做什么呢?(我们的王道士此时此刻却在卖力的摧毁以往的辉煌,并且自得的让自己的涂鸦作品取而代之。)下面请同学们齐读一下三四两个自然段。大家注意在读的过程中体会作者在臆想王道士毁坏石窟壁画和塑像情景时所使用的语气。时什么语气?大家读出来了吗?(用褒义的词来形容愚蠢错误的行为是什么手法?嘲讽。对王道士无知的所作所为既感到愤怒却又无法发泄。作者在这里用了几个词“认真”“憨厚”“达观”。再看第四段,“像顽童堆造雪人,这里是鼻子,这里是手脚,总算也能稳稳坐住。行了,再拿石灰,把它们刷白。画一双眼,还有胡子,像模像样。”更是对王道士所作所为的绝妙讽刺。)

我们再来看这一部分的第五自然段,作者面对着王道士所遗存的怪模怪样的几座天师灵官,心中充满了巨大的苦痛。但是,作为后人的他,却又无计可施。那种想为却又无可作为的心理在他内心中不断的冲突升级,作者正是在这种矛盾的心理下才写出这篇文章的。希望同学们能够在课后自己阅读中细心体会。

第二课时:

【课文导入  】

上节课我们说到“憨厚”“达观”的王道士仅是小部分地破坏了敦煌石窟,来做他的新道观的奠基之处。这节课,我们来看一看王道士是怎样一步步走上出卖国宝这条路的。

【教学进程】

我们先来看文章的第三部分。大家注意,这里1900年5月26日指的是农历的五月二十六日,也即清光绪二十六年五月二十六日。换算成阳历,则是1900年6月22日。

而且藏经洞的发现经过也不是像作者所描述的那样。王道士当初有了一定的资产以后,就寻觅了一个叫杨果的贫困文士来负责庙里的文案事物。杨果在今天16号洞窟的甬道里设案,平时抄抄经文、登记入帐什么的。农历的五月二十六日凌晨,杨某在16号洞窟甬道内的北墙上磕烟袋锅的时候,发现身后的墙壁所发出的声响似乎表明里面是空的。于是他马上告诉了王道士。王道士起身凿开墙壁,果然在里面发现密室,里面堆满了经卷、写本、画幡、等宝物。

王道士发现了密室藏宝之后,怀着一种邀功请赏和希望能引起官员重视的心态,徒步行走五十里,来到了敦煌县衙,只可惜当时的这位县太爷不学无术,在他眼里,王道士拿来的根本不是什么宝贝,只是一些发黄的纸片子而已。兴冲冲而来王道士碰了一鼻子灰,只好无功而返。又过了两年多,1902年,敦煌来了一个新的县太爷——汪宗翰。这位知县老爷是进士出身,对金石学也有研究。而且又是湖北人。王道士于是又再次来到县衙述说此事,请知县拿主意。汪知县当时立刻带人亲自去莫高窟查看,并带走了几卷经卷。可惜这位汪知县只是空留了两句话:一.藏经洞的东西不要让外人拿走。二.再送些好的到衙门来。满怀希望的王道士再次失望了。可他没有就此甘心,不久之后,他又从藏经洞里挑了两箱经卷,赶着毛驴,单枪匹马,风餐露宿,冒着狼吃土匪抢的危险,行程八百多里,来到了酒泉,这时的王道士已经五十二岁了。在酒泉,他找到了道台廷栋。廷栋是个有学问的人,他仔细的查看了那两箱经卷。但是他既没有从文物的角度来鉴定这些无价之宝,又没有提出什么保护措施。而是从书法的角度入手,他看完那些经卷以后,认为经卷上的字不如他的字好看,大骂一通,就此了事。也就是这个廷栋,他第一个把王道士带来的经卷送给了一个比利时税务官,后来这个比利时人去新疆时又把经卷回送给了新疆的中国官员。几年后,在新疆探险的斯坦因在这个中国官员家里看到了这些经卷,识货的冒险家很快赶到了敦煌,从此正式揭开了藏经洞国宝大流失的序幕。

到了1907年五月,苦苦等了七年消息的王道士等来的却是风尘仆仆赶来斯坦因,斯坦因三次拜访王道士而不得见,第一次是因为有庙会,斯坦因觉得不方便;第二次正赶上王道士出门化缘,于是斯坦因就把帐篷扎在那里了;直到五月底第三次来时方才见到。自己送去却得不到重视,而别人眼巴巴赶来用钱来买的巨大反差,不知带给盼了清政府七年消息的王道士的是什么样的感觉。

但是王道士当时并不敢明目张胆的把文物卖给斯坦因。这也是斯坦因几次求见王道士而不得见的原因之一。王道士不敢卖,既有官府已经有过封闭藏经洞的原因,又有害怕报应的想法。这时,正因为自己不通汉语而且长的又和当地人不一样而发愁的斯坦因的师爷——蒋孝琬出面了。

蒋孝琬是湖南人,可以算得上王道士的半个老乡。久经官场事故的他,一下就看出了王道士的疑虑和难处。他知道王道士担心什么,也知道王道士大字不识一个,更别说分得清道教和佛教的区别了,更知道王道士正极缺钱用来建造他的道观,。所以他给斯坦因出了一个主意:说自己崇拜唐僧。这一招果然很灵,王道士无知地觉得斯坦因西行冒险和唐僧西天取经的确有相似之处。加上斯坦因金钱的作用,蒋师爷的那招更是灵上加灵。只不过当时的王道士还是有点害怕的,因为他当时盗卖给斯坦因的文物都是他自己进洞取出来的,而斯坦因只能在洞外守侯。这一次斯坦因共掠走24箱写本和4箱包扎好的丝绸画卷,而代价只不过是75个银圆。

人一旦走上下坡路,就会越滑越快。等到一年后法国人伯希和来的时候,王道士不仅仅积极配合,而且还让伯希和自己进洞慢慢挑选。精通汉学的伯希和一次就用五百两白银的价钱挑走了藏经洞最为精华的经卷写本十大车,记六千余卷。

1909年.伯希和再次来到中国。这一次他为了能更好更多地得到敦煌经卷,特意从他掠走的经卷里挑出一些到北京出示给北京的学者们看,以买好他们。直到此时,北京的学者和大员们才知道敦煌出了无价之宝。当我们的学者们知道敦煌还有部分遗存经卷时,他们力劝朝廷下令命令陕甘总督立刻封存藏经洞,并严禁外国人购买。同时,学部又拨银3000两命令新疆巡抚派人将经卷全部运到京城。然而当时负责押运的官员很不负责,不仅没有装完,而且连个箱子也没准备,而是用草席裹了裹便上路了。而且,已经尝到过甜头的王道士也是早有准备。他在官府来人之前就把比较珍贵的经卷画本给藏了起来。

按理说,事情至此,也该算有了个结局。然而事实却是敦煌的经卷又开始了一轮新的磨难。当北京电令陕甘总督密封藏经洞又拨款运经的时候,敦煌出了无价之宝已经是人人尽知。从敦煌到京城行程八九千里,沿途所过州县官府如同层层关卡,多如牛毛的大小官员个个雁过拔毛。文物这种东西,在真正的文化人心里是无价之宝,然而在无知贪婪的人眼里,只不过是还没兑换的黄金。一路之上所丢失的经卷至今还是个谜。不过最厉害的还要数负责押运的新疆巡抚何某,他等经卷押送至京城之后,并没有移交学部,而是先拉到自己家,伙同其岳父李某先将里面值钱的经卷挑出来据为己有。而后又怕查出数目不够来不好交代,又把经卷一份撕做两份,两份撕做四份来充数。最后勉强凑了八千多件交了上去。

到了1914年,斯坦因再次来华的时候,王道士说过这么一段话:他很后悔当初没有接受斯坦因给他的那一大笔钱把经卷全卖了。以至于经卷后来经历这么大磨难。

其间在1910年1911年,王道士又先后将敦煌经卷出售给二次来华的斯坦因和俄国人鄂登堡等人。等到经卷出售完毕以后,王道士又纵容美国的华尔纳用化学胶布粘走壁画26幅,劫走塑像数尊。

至此,王道士盗卖国宝的罪行才算停止。

听完了整个国宝流失的经过,我们还会觉得王道士是整个事件的唯一责任人吗?请同学们思考一下,王道士在整个事件里扮演了一个什么样的角色?(王道士只不过是整个事件的直接经手人,国宝是他盗卖出国门的,他有着不可推卸的责任。但是从他等待官府整整七年却无人问津的情况来看,他并不是真正的元凶巨恶。在那个中华民族饱受蹂躏的年代里,不要说把国宝盗卖给外国强盗,就是连国土和国宝一起送人又有什么稀奇?)

同学们,如果说王道士是因为无知和愚昧才犯下了不可饶恕的罪行的话。那么我们再看一下我们通过科举上台有经邦济世之才的官员们在整个事件中都起了什么作用。请同学们朗读一下第三部分的三、四、五自然段并结合老师前面讲的,思考一下。(从王道士第一次面见的县令到后来押送国宝回京的巡抚何某,他们对国宝的漠视程度令人吃惊,无论是嗤之以鼻的廷栋,还是后来负责押送的巡抚,他们要么不把祖宗留给我们的遗产当回事,要么就从中趁机大捞特捞。失职、渎职司空见惯。他们的不作为时纵容国宝流失,一旦插上一手就大肆的糟蹋起来。在对祖宗遗留物的态度上他们连外国强盗都不如!如果说王道士时那个时代的白痴儿的话,那么这些官员们就是祖先的不肖子孙!)

在来看那些劫掠我们祖先宝物的强盗,同学们看这一部分的第十一至十三自然段。作者在这里把他们称为学者。请同学们发表一下自己的看法,你觉得他们是学者吗?(是。毕竟他们保存了大量的敦煌宝物,如果不是他们,那些经卷早已被毁了。而且他们是抱着研究的目的来的;不是。无论他们是什么身份,但强盗的行径就是强盗,无论他们带来了什么后果,抱着什么样的目的。)

我们再来体验一下作者的心境。在第一部分里,作者的心在随着祖国的伤口流血;第二部分,作者面对愚昧无知的王道士发出了乞求般的呐喊:“请等一等,等一等!”。但是作者又不知道究竟自己能让王道士等什么;在这一部分里,作者阻拦强盗们的运输队伍,但是却不敢想象把宝物留在国内的结果会是什么,于是作者只能怒吼:“我好恨!”从这三部分里我们可以看出来,作者贯穿全文的是一种极其矛盾的心理,他的心境是极其苍凉悲怆的。他想要保护国宝,想要唤醒王道士的无知,想要拦下强盗们的驮队,却最终无能为力,因为那时的中国是不允许他那么做的。但是作为一个爱国的知识分子的良知又无法使他的内心平静下来。理解了作者的这种心境,我们理解起这篇课文来就会容易的多。

在高考的语文卷子里,常有这样的社科文出现,如果能够比较准确的抓住作者的思想脉络,那么答起题来就不容易失分了。而要做到这点,只有你去用心去读去理解,当你的心和作者有一种共鸣感的时候,你再依着这种感觉答题就可以了。

现在我们来看课文的最后一部分,第四节。敦煌的学者们忍辱负重几十年,终于使我们的研究工作取得了较大的进展,改写了那句令人伤心的话:“敦煌在中国,但敦煌学却在国外。”可我们的学者们却没有为此而感到轻松。为什么呢?(因为敦煌在中国,只是敦煌这个地方在中国,敦煌所出土的大量国宝还流失海外。虽然它使我们祖先留给我们全世界人的财富,但是它首先我们中华文化的一部分,一个民族的文化只有在属于自己的土壤中才能真正的焕发出它的光彩!)

我们的同学都是学艺术的,通过自己的努力一定都能够成为出色的艺术家。而艺术又是一个民族文化中最为精华的部分,希望同学们能用自己的双手为我们的民族文化增添更多更美的奇葩,也希望同学们能够在以后的人生中始终能够坚定不移的用艺术家所应具备的良知来指导自己的行为。

【板书设计 】

道士塔

余秋雨

道士

强盗

官员

(手绘王道士塔)

子衿教案知识与技能篇十

1. 全面把握课文内容及其内在联系。

2. 体会作者贯穿全文的悲怆苍凉的情感。

3. 培养学生对文物保护重要性的认识。

【教学重点】

全面把握课文的内容及其内在联系。

【教学难点 】

体会作者处于矛盾心理下悲怆苍凉的情感。

【教学方法】

讲读法

【教学课时】

2课时

第一课时:

【课文导入  】

【教学进程】

请同学们齐声朗读课文第一部分的一至三自然段。

我们再来看这一部分的第五自然段,作者面对着王道士所遗存的怪模怪样的几座天师灵官,心中充满了巨大的苦痛。但是,作为后人的他,却又无计可施。那种想为却又无可作为的心理在他内心中不断的冲突升级,作者正是在这种矛盾的心理下才写出这篇文章的。希望同学们能够在课后自己阅读中细心体会。

第二课时:

【课文导入  】

【教学进程】

至此,王道士盗卖国宝的罪行才算停止。

我们的同学都是学艺术的,通过自己的努力一定都能够成为出色的艺术家。而艺术又是一个民族文化中最为精华的部分,希望同学们能用自己的双手为我们的民族文化增添更多更美的奇葩,也希望同学们能够在以后的人生中始终能够坚定不移的用艺术家所应具备的良知来指导自己的行为。

【板书设计 】

道士塔

余秋雨

道士

强盗

官员

(手绘王道士塔)

子衿教案知识与技能篇十一

一、领会《药》的思想内容与艺术特色。

二、通过课文了解情节与人物性格的关系。

三、通过课文学习分析情节结构(特别是双线结构)和归纳主题的方法。

教学时数    三教时

第一教时

教学要点

一、了解本文的时代背景和社会环境。

二、理清本文的情节结构。

导入  新课

今天我们开始学习第五单元。本单元是小说单元,也是本期学习的第二个小说单元。第五单元的单元要求是:小说的情节和主题。下面请同学们翻开课本265页把“小说的情节和主题”浏览一遍。要求画出:1.情节的定义;2.情节包括几个部分;3.阅读小说时对情节要注意的三个“是否”;4.主题的定义;5.分析主题时要考察的三要素和两要点(教师巡堂,检查学生是否画对)。下面我们将以这些知识来指导我们阅读分析《药》。

教师板书课题、作者并释题:“药”是用来干什么的?(医治人们病苦,疗救社会)现在我们就来看看小说的思想内容是否能回答这个问题(留下悬念,待学完本文后讨论)。

指导预习

学生阅读“预习提示”,教师提问并归纳“提示”要点。

研习新课

一、初读课文,了解小说的时代背景和社会环境。

要求:

(1)请把能体现小说时代背景和社会政治情况的有关人物服饰、语言、环境描写的文句勾画出来。

教师巡堂点拨,逐步缩小范围(尤其是环境描写方面的),引导学生把“思考和练习”一的1—4句画出即可。

(2)讨论:作者通过上述描写,反映了怎样一个典型环境?

教师引导学生归纳:本文反映的是清末资产阶级民主革命时期。一方面是清政府对革命者的残酷镇压;另方面是革命者绝不会因遭受挫折而消沉。(完成“思考和练习”一)

二、二读课文,理清本文的情节结构。

“所谓情节,就是小说中用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。”学生第二遍阅读课文时要求准备:

(1)讲述《药》所包含的两个故事,要把时间、地点、人物、事件的发展变化与结局交待清楚,要给小说的四个部分各拟一个小标题。

(2)讨论:《药》的情节包括几个部分;比较两个故事叙述方法上的区别。

(3)讨论:小说两条线索是怎样连接、交织、融合在一起的。

在以上讲述和讨论过程中,教师订正、筛选学生的语言,板书小说明、暗并行的双线结构图(见人教社“教参”第139页),同时完成“思考和练习”三第一部分。

板书依次出现的顺序应是:1.华家的故事情节;2.夏家的故事情节;3.两个故事的开端、发展、高潮、结局;4.明、暗线;5.两条线索的连接、交织、融合的地点。主题暂不板书,待分析完人物后再归纳。

第二教时

教学要点

分析人物形象的性格。

小说是通过故事情节来展示人物性格表现主题的。下面我们就来看看《药》的“情节的设计是否有力地表现了人物性格”。

华老栓(《药》的主人公)

1.华老栓的身分与社会地位是怎样的?

一个没有觉悟的劳动群众,经济困难(如,“满幅补钉的夹被”见215 页),地位低下(如,“两个眼眶,都围着一圈黑线”还要对客人“笑嘻嘻的”)。

2.华老栓有哪些性格特征?

愚昧、落后。他爱子心切,深信人血馒头能够治儿子的病,他能为买到这种药深感“爽快”(如,211页对他“……觉……变……得……有……”这些充满信心的神情描写。完成“思考和练习”四、2),感到“幸福”(如,213页对他“……别的事情,都已置之度外了……”的心理描写。完成“思考和练习”四、3),他只关心儿子,对革命不关心更不理解,不知他儿子吃的人血馒头正是革命者的鲜血(见212页“……那红的还是一点一点的往下滴”)。这又表现了他麻木、无知。但他又和一切劳动者一样,具有勤劳、善良、俭朴的品格(见:高潮部分215页—216页对老栓的外貌、动作的直接描写和侧面描写;开端部分210页—212页有关对老栓的动作描写;如,“老栓接了”显得庄重,“抖抖的装”显得激动,“按了两下”显出小心瑾慎,这些都联系着他内心活动显现着性格;再如,“吃一惊”不但写出场面的可怕,并显现了老栓的胆怯,“按一按”写出了老栓的钱来得不易和对钱的珍惜,以及对儿子医病的渴盼,“摸出洋钱,抖抖的想交”写出了他对钱珍惜及惊惧神态,又“不敢拿他的东西”更体现了他的胆怯与善良及其矛盾心情),应当说这些才是他性格的主要方面。

3.作者对他的态度怎样?

可用“哀其不幸,怒其不争”来概括。既同情他的不幸,又批判他的愚昧落后;他的愚昧落后是封建统治者长期统治造成的。

夏俞(《药》的主人公)

分析之前,教师可介绍一些夏瑜这个人物形象的背景材料(见人教社1991年1月第1版高中第三册教参第146—148页,补充资料四“关于秋瑾烈士被害和《药》的创作”以及补充资料五“关于《药》的素材”)并适当讲解一些生活原型与艺术典型的关系。分析夏瑜时应紧扣课文进行分析。

夏瑜在作品中没有出场,作者主要是通过刽子手和茶客的谈话来侧面描写他的行为思想。

1.夏瑜的身分、家境和对革命的认识是怎样的?

夏瑜是资产阶级民主革命者。家境贫寒,对革命矢志不渝,具有革命者英勇无畏、大义凛然的英雄气概和为革命而献身的精神(见高潮部分217—218页)。

2.作者对他的态度怎样?

既赞扬其精神,也形象地指出他的斗争的悲剧性;即,他的主张、行动、牺牲未能赢得群众的理解、支持、同情;但他的牺牲并非毫无影响。(参见高潮和结局部分)

康大叔

1.他的身分与社会地位是怎样的?

是封建统治阶级统治和镇压群众的工具,是直接杀害夏瑜的凶手,但还不是罪魁祸首。他对群众蛮横凶恶;对革命极端仇视。是个穷凶极恶贪得无厌的刽子手。(其间可联系人们对他的“笑”和“敬”的后面隐藏着“怕”来分析,适时完成“思考和练习”二)

2.康大叔有哪些性格特征?

他凶暴、残忍、贪婪、无耻(可用212页和215页关于对他的语言、装束、动作描写,尤其是那些动词的使用来分析,如:嚷、抢、扯、裹、塞、抓、担、捏、哼——表现了他的凶狠、贪婪;闯、披、散、捆、嚷——表现了他的蛮横、凶暴。并通过对作者选词的推敲,同时完成了“思考和练习”五)

作者以鲜明的爱憎描写了以上三个人物,也可说是三类人物的典型;即,资产阶级革命者、人民群众和封建统治阶级的爪牙,情节的设计有力地表现了人物性格。至于对一帮茶客的分析,教师可参看教参141页。华大妈的性格与华老栓有相似处,这里从略;夏四奶奶的性格,可在讲授课文《夜》时再联系着谈。

第三教时

教学要点

一、归纳《药》的主题。

二、联系《药》的情节初步理解阅读小说时要注意的情节设计的后两个“是否”。

教师用简洁的语言概括上两节课的授课内容后,布置学生讨论以下四个讨论题。

1.《药》的主题是什么?

在学生分析小说主题时,教师应按单元知识向学生提出:“首先要从人物、情节、环境出发,进行认真的考察。”“其次,还得了解小说创作的时代背景和作家创作小说的动机。”

在讨论时学生可能提出多种见解,教师也不妨将教参“补充资料”的五种提法出示(见教参144页),以引起学生讨论。我们的意思是赞成课文“预习提示”的见解,因为其中注意到了作者的创作动机。《药》的主题可作以下 概括:

小说通过描写华、夏两家的悲剧,控诉了封建制度的罪恶,揭露了封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质;更重要的是,它通过“药”这一发人深省的事件,表现了群众的愚昧和革命者的悲哀。作品反映了当时残酷的现实,意在“揭出病苦,引起疗救的注意”。

2.根据本文主题,谈谈你是怎么理解作品把夏瑜的英勇献身作为暗线来安排?这样写,对表现主题有什么好处?(完成“思考和练习”三要求回答的  部分答案见教参143页)

3.《药》的标题有什么作用?

揭示主题。(见教参138页)讨论这个问题时,教师应照应起始课释题时留下的悬念来作结。

4.单元知识短文中指出:“阅读小说时,要注意情节的设计是否有力地表现了人物性格,情节的发展是否由人物性格的内在力量所推动,人物的行动和行动方式是否由其独特性格决定的。”联系《药》的情节发展谈谈你的一点看法。

这些问题的回答应当说都是肯定的。第一个“是否”由于在分析人物时学生已有较多的感性认识,这里讨论可着重讨论后两个“是否”。教师可有意识地引导学生以课文第四部分(结局)为例来研究,一方面易于达到目的,另方面也可加深这部分思想内容的理解。根据讨论情况,教师可适时提出启发性的问题。

由于小栓的病未能对症下药,死是必然的。两位母亲在“这一年的清明”要去上坟,正是母亲对亲子之爱驱使;至于坟头上要出现花环,不但是为了展示华大妈和夏四奶奶的愚昧不理解,更重要的是革命者夏瑜的思想行为并非毫无影响的必然显现。因此说华大妈、夏四奶奶上坟以及夏瑜坟头上的花环这一情节和细节的出现,都是由人物性格的力量推动的。学生只要谈得出或理解到这些,可说对情节的发展与人物性格的关系有了初步的理解。

因为,一方面她不理解她儿子的行为是革命的,另方面她又怀念被清政府杀害的儿子,但又怕人发现,她的表情,正是她这种内心隐秘的矛盾心理的反映(完成“思考和练习”四、4)学生只要能谈得出或理解到这些,就是对人物的行动和行动方式是由其独特性格决定的有了初步理解。

布置作业 以学习小组为单位,每小组选出一名对戏剧创作较有兴趣的学生执笔,用《药》的第三部分(高潮)内容为材料,以《茶馆人物谱》为题,将该部分改为独幕剧(课外“思考和练习”六的要求可纳入其中),然后集体修改,利用课外活动时间作汇报演出(各组演出时间不超过15分钟)

子衿教案知识与技能篇十二

在教育教学的过程中,教案起着非常重要的作用,它是老师教学过程中的一份指南,可以让学生更好地掌握知识,提高学生的学习兴趣和学习效果。笔者通过不断的实践和探索,感受到了教案的重要性和必要性,也积累了一些观念和体会。下面,本文将从五个方面进行展开,谈一下关于“观教案心得体会”的一些看法。

一、教案的制定是整合教学资源的过程

教案的制定是授课教师走进教室的第一步,它所实现的对教材、学生、环境等方面的可控性,是整合教学资源的重要过程。教师在制定教案时需要考虑到学生的当前状态、教学目标、教学内容和教学方法等方面,同时,还需了解学生的兴趣爱好和知识水平,结合教学实际场景,通过设立相应的教学目标、课程内容,来实现课程的目标、实现教与学的有效对接。

二、教案的制定是提高教学效果的重要手段

教学效果的好坏取决于教师在教学中是否执行了高质量的教学内容和教学方式,而教案的制定恰恰是一种提高教学效果的重要手段,尤其是在课前准备的阶段,老师需要设定合适的教学目标和教学计划,精心策划课堂教学内容和教学方式,以提高教学效果和课堂氛围,从而更好地激发学生的学习兴趣,促进他们的学习效果。

三、教案的制定是知识储备的体现

教案制定最终体现的是教师对知识的深刻领悟和掌握程度,准确知道学生需要学习什么、如何学习,以及学习的内容和方式。本着严谨科学的态度,教师对课程内容进行深度剖析和梳理,构造一个合理、科学、可行的教学方案,来实现全面提高学生的思维能力和学习能力。

四、教案的制定是教师职业成长的体现

教师是学生的引路人,而制定教案的过程则是教师成长和提高的过程。教师可以通过不断地优化和完善自己的教案架构和教学方法,不断更新知识和掌握。因此,教师不但需要注重课程知识、教学方法、变化、更新和改进,建立正确的教育观念,应用新的教学手段和教育技术。

五、教案的制定是促进教师与学生互动的重要环节

教案在教学机构的教育教学活动中起着非常重要的作用,让学生在课前通过自己的预习,从而在课堂中掌握了更多的知识。教又致革的作用,借助教案的准确指导,学生可以受到更优质的教学体验、更加灵活多样的课堂互动。因而,教案的制定是提高教学质量和学生参与度的首要环节,以此来开启教师和学生之间积极的互动。

最后可知,教案制定对教师教育教学实践具有非常重要的影响力,有助于教师通过科学严谨的方式,提高课堂教学质量,实现学生更好的掌握教学内容,促进教师和学生之间良好的互动,使教育教学达到更高质量的成果。同时,教师也应注重对教案的制定和不断实践、总结,从而更好地推动自己职业进程的不断发展和进步。因此,教师应该不断学习、不断求索,坚定自己的教学信念,把自己打造成更好的教育工作者和社会公民。

子衿教案知识与技能篇十三

地之子

李广田

我是生自土中,

来自田间的,

这大地,我的母亲,

我对她有着作为人子的深情。

我爱着这地面上的沙壤,湿软软的,

我的襁褓;

更爱着绿绒绒的田禾,野草,

保姆的怀抱。

我愿安息在这土地上,

在这人类的田野里生长,

生长又死亡。

我在地上,

昂了首,望着天上。

望着白的云,

彩色的虹,

也望着碧蓝的`晴空。

但我的脚却永踏着土地,

我永嗅着人间的土的气息。

我无心于住在天国里,

因为住在天国时,

便失掉了天国,

且失掉了我的母亲,这土地。

一九三三年春

***********************

诗人李广田来自农村,是个在山东境内黄河与大清河之间那块平原上成长起来的普通农家的儿子。他在自己的《〈画廊集〉题记》中曾说过:“我是一个乡下人,我爱乡间,并爱住在乡间的人们。就是现在,虽然在这座大城里住过几年了,我几乎还是像一个乡下人一样生活着,思想着,假如我所写的东西里尚未能摆脱那点乡下气,那也许就是当然的事体吧。”这表明了诗人对于农村、土地的爱。

这首诗语言非常朴实,但流露出来的对土地的依恋之情却真挚、深沉得令人感动。“我愿安息在这土地上,/在这人类的田野里生长,/生长又死亡。”只有真爱土地的人才能写出这样的诗句。欣赏时要注意诗中出现的“母亲”“襁褓”“怀抱”这些比喻;还要注意两节诗中“大地”与“天国”形成的比照对于深化主题所起的作用。

来源:人民教育出版社

子衿教案知识与技能篇十四

近年来,我国教育改革步伐持续推进,各种教育教学改革也越来越频繁,而教案则成为了教学改革的重要组成部分。教师们认真编写教案,致力于提高学生的学习质量,评估学生的掌握程度。然而,良好的教案编写并不容易,教师需要不断地研究、反思、沉淀,才能编写出符合教学要求的教案。

第二段:教案对教学的重要性

教案对于课堂教学的重要性不言而喻,它是教学设计和教学实施的指导性文件。好的教案可以提高教师的备课质量,使教学过程更加科学有效,更利于学生的学习和成长。教案中的教学目标、教学重难点设计、教学方法、评价方式等方面都需要考虑到学生的特点,才能达到预期的教学效果。 因此,要想做好教育教学工作,必须认真对待教案编写这一环节。

第三段:心得体会

在编写教案的过程中,我深刻地感受到了它的重要性。首先,教师需要仔细查阅学科相关教学大纲,从中挑选出与教材相适应的教学标准与目标。其次,需要对学生进行分析,设想学生可能会遇到的问题,再选择科学合理的教学方法和适宜的教具材料。最后,教师还应该规划好课堂教学完整流程,留出必要的时间用来复习总结、评估检查等。总之,教案编写需要教师有充足的教育教学理论基础和实践经验,除此之外还需要有多方面的知识储备。

第四段:如何改进教案编写质量

为了更好地编写教案,我认为教师需要从以下几个方面入手:一是不断学习新理论、新方法,以期提高自身的教育教学水平。二是多与同事沟通交流,并汲取共同的经验和技巧。三是不断反思自身的教学过程并进行总结,以期不断完善自身的教学设计和教学指导。四是重视学生的反馈和评价意见,并根据学生的反应进行不断调整,以期取得理想的教学效果。

第五段:总结

教案编写虽是教学中的小环节,但是它对提高教学质量、加强教学效果、培养学生能力有着极其重要的意义。教师应该把教案编写工作认真对待,注重教学实效,尽可能的调动学生的积极性,提高课堂教学质量和效果,努力为社会输送更多的优秀人才。

子衿教案知识与技能篇十五

近年来,评教案逐渐兴起,成为许多高校进行教学评估的重要手段之一。作为一名大学生,我也参与了众多评教活动。在这个过程中,我从中学到了不少东西,积累了许多心得体会。下面,我将结合自己的经历,分享一些对评教案的心得感悟。

首先,评教案是大学生发声的平台。评教案为大学生提供了一个对教师和课程进行评价的渠道,我们可以通过评教将我们的意见和建议反馈给学校和教师。这样一来,我们就不仅仅是课堂上的消极接受者,而是可以积极参与到教学过程当中。我们的声音被听到和重视,我们的想法得到了尊重和改进。评教案给了大学生们更多的话语权,让我们对教学环境有了更大的影响力。

其次,评教案是学生成长的机会。评教过程中,我们不仅会对教师进行评价,同时也会对自己的学习状况进行审视。通过参与评教,我们会不断反思自己的学习态度和方法,思考课程是否贴合自己的需求,以及如何更好地发挥自己的优点。这个过程是一个增长的过程,使我们更加理性地看待自己和他人,更加积极地面对挑战和困难。

此外,评教案也对提高教学质量起到了积极的推动作用。通过评教,我们可以了解到同班同学的评价,从而选出优秀的教师和课程。而那些受到学生好评的教师和课程会得到学校的支持和鼓励,进一步提高教学质量。评教案促使教师不断地提升自己的教学能力和教育素养,从而培养更优秀的人才。同时,评教案也可以揭示一些教师和课程的不足之处,这对于教师来说是一种提醒和警示,有助于他们改进自己的教学方式,提高教学效果。

另外,评教案也提醒我们要积极参与到课堂中去。有时候,我们可能会对某些课程或教师不满意,觉得没有收获和意义。但是通过评教,我们会反思自己的参与程度,从而发现问题所在,明确自己的学习目标,并积极与教师互动。我们会主动提问,积极参与讨论,发表自己的意见和观点。评教案教会我们学会与教师合作,互相尊重和理解,从而使学习变得更加积极和有效。

总而言之,评教案不仅仅是一种评价方式,更是一个改进机制。它给予了学生发声的权利,促进了学生的成长与发展。同时,它也刺激教师不断提高自身素质,并促进了教学质量的提升。评教案是一个交流和互动的平台,帮助我们找到学习的动力和方向。让我们珍惜这个机会,发挥自己的能力,为教育事业的发展做出自己的贡献。

子衿教案知识与技能篇十六

一、复习引入,整体感知

师:我们来一个复习生字小游戏,听音取卡片(老师读生字的音,学生手举相应的卡片)

滑玻璃碎攒封歉箱顿

师:再来读读几组词语。

(出示)玻璃兔子打招呼

光滑破碎继续

开心害怕不自在一阵轻松

(学生读词语)

师:先读第一行词语,

生:(认读后发现最后一个字读轻声)

师:再读第二行词语。

生:(读后发现这些词语的两个字都近义词)

师:读第三行词语

生:(读后发现这些词语都是表现人物心情的词语)

师:说得好,这些词语表现了男孩的心情变化。通过上节课的学习我们知道男孩看到石头像子弹一样废除,心里很开心。后来心情怎么又变化了呢?请三位同学分段朗读课文3---5自然段。其他同学找到心情变化的句子。

二、品读课文,走进内心

(一)整体感知

师:把你们找到的表现男孩心里变化的语句读一读

生:“那天晚上,我一想到老奶奶家被打碎的玻璃就害怕,担心他知道是我干的。”

生:“她也和往常一样,微笑着跟我打招呼,我却觉得很不自在。”

生:“一直等到天黑……我心里顿时感到一阵轻松。”

(二)走进男孩内心

师:我们先看前两个句子,它们在同一个自然段中。

(出示:那天晚上,我一想到老奶奶家被打碎的玻璃就害怕,担心他知道是我干的。这以后,我还是和往常一样,每天给他送报纸。她也和往常一样,微笑着跟我打招呼,我却觉得很不自在。)谁来读读这段话。

生:担心害怕

师:当我吃晚饭的时候,我一想到老奶奶家被打碎的玻璃就……

生:心里特别紧张

师:当我躺到床上想睡觉的时候,一想到老奶奶家被打碎的玻璃就……

生:担心得睡不着,迷迷糊糊还做恶梦。

出示:

第一天,我看见老奶奶,她和往常一样和我打招呼,我想“————”。

第二天,我路过老奶奶房前,她微笑着和我打招呼,我想“————”。第三天,老奶奶和往常一样微笑的和我打招呼,我想“————。”

第四天……

生:第一天,我看见老奶奶,她和往常一样和我打招呼,我想:“还好还好,老奶奶没有发现玻璃是我打碎的,是知道了,多不好意思啊!

生:第二天,我路过老奶奶房前,她微笑着和我打招呼,我想:虽然老奶奶还是微笑着,但是我觉得特别难受,我不该欺骗奶奶的还是告诉她吧!

生:第三天,我给老奶奶送报纸,老奶奶还是微笑着跟我打招呼,我心里难受极了,干了坏事一定要改正,心里才会舒服的`。

生:第四天,老奶奶还是和往常一样朝我微笑着,我心里很不自在,还是跟老奶奶承认错误吧!

师:你们都已经懂得小男孩的心了,真了不起啊!一定能读好第三自然段。

(自由读后指名多位学生朗读)

师:你们说得对还是向老奶奶承认错误吧。我邀请女同学读第四自然段,男孩子读第五自然段。

(男女同学分段读课文)

生:便条上要写事情的经过,还要写自己真诚的道歉。

师:我们就替男孩把便条补充完整吧!

出示便条:

(学生写话,老师巡视)

生:在那个风和日丽的中午,我用石头把您家的玻璃砸打碎了。心里很不自在。我要向您道歉心里才轻松。

师:你写明了事情的经过,也写了自己真诚的道歉,把心情也写上去了,真好。

生:在那个风和日丽的中午,我把您家的玻璃打碎了,心里很难受,向您道歉,我送报纸的钱积起来有七美元,给您修理窗户。

师:你写得更好,把自己积攒钱的事情也写上去了。

生:在那个风和日丽的中午,我把您家的玻璃打碎了,我要向您真诚地道歉。我把三个星期以来送报纸的七美元钱给您,您把玻璃修修好,我心里就轻松了。

师:越写越棒。我们拿起小便条,好好地读一读,还可以把别人写得好的句子也用进去。

123下一页(三)朗读最后两个段落,体会老奶奶的品格。

师:你们喜欢这个男孩吗?

生:喜欢。

师:老奶奶也喜欢这样的男孩。我们自己读读最后两个自然段,读出老奶奶对男孩的喜欢。

(一学生朗读后)

师:从哪里看出老奶奶喜欢男孩呢?

生:我把报纸给奶奶时,还微笑着给男孩一袋饼干。

生:老奶奶把钱还给了小男孩,便条上写着:我为你骄傲。

师:出示:(我为你骄傲)我们把老奶奶的心里话说

出来吧!

生:我为你知错就改而骄傲。

生:我为你用自己的送报纸的钱改正自己的错误而骄傲。

生:我为你的懂事,知道了自己做错了事情自己承担而感到骄傲。

师:通过今天的学习,我们结实了一位始终朝男孩微笑的宽容的老奶奶和知错就改很负责任的小男孩,还根据男孩的做法想象他心里怎么想的,我们学得非常好。

子衿教案知识与技能篇十七

近年来,随着高等教育的快速发展,评教案已成为衡量高校教学质量的重要指标之一。作为一名大学生,笔者认为,参与评教案是提高教学质量、优化课堂体验、促进教师与学生之间互动的良机。下面将根据个人的亲身体验,总结出一些心得和体会。

第二段:促进教师专业成长

评教案是一种对教师进行全面评估的方式,而教师正是大学教育的核心。通过参与评教案,学生可以积极反馈教师的教学方法、教学内容、教学态度等方面的问题,帮助他们发现自身的不足之处并持续改进。同时,教师也可以通过评教案了解学生的需求和期望,在教学中更好地满足学生的需求,提高教学效果。评教案不仅是学生与教师之间的互动交流平台,也是教师专业成长的重要支撑。

第三段:优化课堂体验

评教案不仅是对教师的评价,也是对课程设置的评价。通过评教案,学生可以积极反馈课程内容的合理性、设置的难易程度、与实际应用的联系等方面的问题。评教案的结果将作为改进课程设置的依据,可有效优化课堂体验。这也从另一个侧面表明了评教案对学生的问题关切,并通过改进来提高课程的质量。

第四段:促进师生互动

通过参与评教案,学生不仅有机会表达自己的意见和建议,还能促进师生之间的互动。教师可以根据学生的反馈,及时进行调整和改进,使教学更加适应学生的需要,增强与学生之间的互动。而学生也能更加主动地与教师沟通交流,更好地理解教学内容,促进知识的掌握和应用。这种互动的教学方式将有效提高教学质量和学生的学习效果。

第五段:提高教育质量

评教案是用来评价教师教学质量的重要工具,也是衡量教育质量提高的重要指标之一。通过评教案,高校可以了解到各个课程的教学情况,发现和解决教学中存在的问题,进一步提高教育质量。同时,对教师的评估结果也可以作为教师聘任、晋升和薪酬等方面的参考依据,激励教师提高教学水平,进一步推动教育质量的提高。评教案的实施可以促进教育质量的整体提升,为学生提供更好的教学资源和学习环境。

总结:

通过参与评教案,我们可以促进教师的专业成长,优化课堂体验,促进师生之间的互动,并最终提高教育质量。评教案对学生和教师都有益处,是一项重要的改进教育的举措。同时,学生也应该积极参与评教案,认真填写评价表,提出宝贵的建议,为学校教学质量的提升贡献自己的力量。相信通过评教案的不断完善和改进,我们的教育质量将会更加出色,为培养优秀的人才做出更大的贡献。

子衿教案知识与技能篇十八

主要的一些观点

屈原在几千年来一直被视为一位“忠君爱国”、“忠信、廉洁、正直”的爱国忧民的诗人;被誉为“虽可与日月争光可也”的伟大历史人物。殊不知,屈原作为一位诗人是成功的;但作为一位政治家却是失败的。他的失败就在于他把自己的命运与楚国的国运紧密的联结起来。他爱楚国,是爱的那么的深沉和执着。他深深地爱着楚国的文化,这一点造就了他成为一位伟大的诗人;他深深地迷恋着楚国的腐朽的、没落的政坛,这一点铸成了他只能是一位狭隘的民族主义者,从而他的国家的毁灭,连带了他政治信仰上也彻底的毁灭。

因此,被后人所称赞的爱国主义思想,实质上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一种代表先进的思想意识,而且与历史的发展潮流恪恪不入。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲剧命运。但我们不能按今人的民主观念来勉强屈原!在他那个时代“爱国”只能通过“忠君”来实现,可以说,“爱国”必须忠君!屈原的爱国思想也是无可置疑的。

我认为,屈原之死是有价值的`。我们知道,一个人活着必须有所追求,否则,他的人生就是浑浑噩噩的一场梦!振兴楚国是屈原一生的最高理想。当这个理想破灭,他的人生还有何意义!与其苟且偷生,不如一死以明志!“幸福是非死得不到的!”屈原以死抗争,是为了唤醒民众,死得其所。屈原是有气节的。

闻一多先生说:“如果对于当时那在暴风雨前窒息得奄奄待毙的楚国人民,屈原的《离骚》唤醒了他们的反抗情绪;那么,屈原的死,更把那反抗情绪提高到爆炸的边沿。”

从屈原的人格上进行分析,他的死是其人格美的具体显现。屈原之死,首先是悲壮的爱国之举,其次是对高尚的气节、神圣的人格的捍卫!同时又是对黑暗政治最强烈的控诉、最有力的抨击!表面看来他是自杀,实际是奸党小人夺去了他宝贵的生命。

屈原的死没有价值!屈原满腹经纶才华横溢,根本不应该把自己的理想寄托在楚怀王那个昏君身上。他完全有理由弃暗投明,辅佐秦王,或著书立说都比投江能更好地实现其人生价值。虽说人活着要有气节!但有气节并不一定要以死殉国。他最主要的才能表现于文学创作上,他完全可以放弃他的政治理想,而做一个纯粹的文人。如东晋的陶渊明,寄情于山水,对他自己,对后人都更为有价值。

“留得青山在,不怕没柴烧。如果人人都像屈原那样,谁来继续斗争?”

屈原不算是一个真正的爱国主义者,因为当楚国灭亡时,他作为一个楚国人,应该勇敢地站起来积极组织反抗斗争才是,而屈原却自杀了。他这是为了逃避现实,是懦弱的表现。”

屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他,他自感面君无望,心中的理想无法实现,便抱石沉江,这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来,活着便有希望。

教案:

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