2023年村道德讲堂讲稿 道德讲堂演讲稿(精选5篇)

时间:2023-09-25 17:58:10 作者:梦幻泡 2023年村道德讲堂讲稿 道德讲堂演讲稿(精选5篇)

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

村道德讲堂讲稿篇一

大家好!草木葱茏,绿树成荫,鸟语花香,空气清新是我们梦寐以求的家园。

地球是人类唯一居住的地方,人类要在地球上安居乐业,就要爱护地球,保护环境,维持生态平衡。“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”多么美的一首诗啊!一下子就把我们带到了大自然风光的遐想中,那么美丽和谐,那么生机昂然,可是现在,人类以飞快的速度改造着大自然,一片片树林倒下,一块块绿色消失,一座座高楼建起,一条条污水流出,我们的生存环境遭到了极严重破坏,大气、水、土地被严重污染,自然界的生态平衡受到很大的影响,湿地、酸雨、荒漠化、沙尘暴一次又一次侵袭着地球,难道这还不足以警示我们,保护环境已刻不容缓!地球就好比宇宙间一艘承载生命的航船,而人类是这艘船上的旅客,现在,这艘船漏水了,为什么?因为人类在船上破坏这艘船不可少的设施――环境,所以,从现在开始,我们应该尽全力补好环境漏洞。

我们可以从身边一点一滴的小事做起,比如多植树造林,爱护周围一草一木,不捕猎小动物,见到垃圾就捡起来等。但这些光凭我们的努力还不够,还要号召我们身边的每一个人为保护环境而做出贡献。绿色是多么宝贵啊!它是生命、是希望、是安慰、是快乐。同学们,当你陷入挫折和失意的时候,当你烦恼的时候,回归大自然吧!拥抱大自然吧!大自然可以陶冶人的性情,平静人的情绪,在林间小路上走一走,在草丛中躺一躺,在大树旁靠一靠,拥抱蓝天绿水,闻一闻泥土的芳香,看看地上的蚂蚁不知疲倦的忙碌,一定可以让你的情绪渐渐平和,愁眉苦脸来,笑逐颜开回。保护环境,人人有责。让我们行动起来吧!只要努力,绿色一定会再次围绕在我们身旁!绿化环境,从我做起,让每一个人要珍惜大自然的一花一草,才能够美化环境。

村道德讲堂讲稿篇二

敬爱的教师,亲爱的同学:

大家好。

道德是一双手,推开封锁的窗;道德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;道德是一片天空,孕育着无数纯洁的心灵;道德是一双带我们飞向蓝天的翅膀。有人认为,做一个道德的人很难。而我却认为做一个道德的人很容易。只要你每做一件事都仔细地想一想,你多为他人着想,道德就会伴随在你身边。

春天来临,礼貌之花笑脸相迎。秋天收获,礼貌之果挂满枝头。如果人人都具有良好的行为,那么必能让城市穿上一件干净整洁的衣裳。做为人民播种者的我们应当和着时代的节拍,用火一样的热情,花儿一样的姿态,草一样顽强,去追寻我们金色的梦想。

记得有一次,我上了公共汽车,便找了一个位置坐了下来。这时,一位老奶奶颤颤巍巍地上了车。车上已经没有了位置,我心想到底让不让位呢?假如让位了,我就得站一段好长的路程。说不定,别人还会说我抢他的风头。

要是不让位,等下老奶奶摔倒了怎样办?我看了看胸前的红领巾,想到自我是少先队员,就鼓起勇气,对老奶奶说:“老奶奶,您坐吧。”她听了,便感激地说:“太多谢你了,小朋友。”我高兴地笑了笑,说:“不用谢,”车上的人都向我投来赞许的目光。

我们应当做一个有道德的人,要从小做起,从身边做起,让我们小手牵大手,为社会和谐出一份力。

村道德讲堂讲稿篇三

尼克松说过:当中国人的下一代忘记自己文化的那一天,我们就可以去攻打这个民族。

文化,不仅仅是现代新生文化,更重要的是中华传统文化,而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块,而美好的道德历来被人们所传颂。反观当今社会,道德默默隐去,冷漠逐渐占据人心。20xx年10月13日,那本是一个普通的日子,却因为一件悲剧的发生而变得不再普通。在佛山黄岐的一个最普通的五金城外,一辆面包车将两岁的女童撞倒,碾压后逃逸,路人无一搭救,接着第二辆车也从女童身上碾过,十八个路人经过都无人伸出援手,直到一名叫陈贤妹的拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人,悲剧的'发生没有被阻止,21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见,时间将血迹冲刷干净,但小悦悦被撞,被碾,在地上挣扎抽搐的那一幕会永远的留在我们心中,而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。那些被摄像头记录的“见死不救”,“十八个路人”,被五金城里冷冰冰的钢铁定格,在中国人良心与道德的十字架上,这里成为了全中国的焦点,这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口,这里的一切似乎已成为中国道德死亡的靶子。

陈贤妹,一个一文不名的拾荒者,因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举,成为全国关注的焦点。而在这背后,则是一场有关社会道德良心的全民反省与讨论。其实,类似陈贤妹这样的凡人义举,近期并不鲜见于媒体报端,他们激起一波波舆论的涟漪,引动每个社会成员反躬自问,也为公民之“德”树立起榜样。20xx年的秋天,在媒体的聚光灯下,“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大讨论”再次达到沸点。事件发生之后,有评论称,这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面,拯救了即将跌入悬崖的中国人的德行。但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价,“我当时没想别的,就是想救人”,或许就是因为陈贤妹的不识字,让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件需要纠结的事。

其实,和陈贤妹一样,在这场道德争论中,同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美乡村教师”曹瑾,“最美护士”余书华等等。双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人仅是出于本能的反应。事实上,除了这些被网友们打捞出来的“最美”,其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节,我们身边的爱心故事一直在不断涌现。他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中,还是义无反顾的选择救人于危难。在重庆,五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人,直到民警赶到才放心离去。在长沙,小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人,将他送往医院,并垫付医疗费用的。在青岛,一位老人不慎摔倒昏迷在马路上,几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车,送医院救治。在南昌,20多个农民工在危机关头合力女孩获救……无论是吴菊萍,还是陈贤妹,还是那些被媒体报道出来的见义勇为者,他们在回忆自己的义举时,并没像媒体褒扬的那样,把自己的施救行为提到道德光辉的高度,而是更多的在用“本能”这样的的词汇来解释自己的平凡。

对此,社会学家、北京大学社会学系教授夏学銮评论说,那些“最美”的平凡人物,他们怀着的是一颗颗赤子之心,在别人遭遇痛苦的时候,救人于危难,他们的行为,只是人性真善美的一种自然流露,在他们身上有着最朴素的感情,而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。在小悦悦事件发生之后,也有学者指出,我们不能忘记汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神,我们的。社会从来就不冷漠,我们踊跃给小悦悦一家捐款,给见义勇为者奖励,这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲悯之心,都有对于这个国家和社会的责任和担当意识。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹,这些人之所以让人们感动,让人们把“最美”的称号送给他们,是因为在他们身上看到了到道德的回归。

再回到我们身边,前段时间学校评选的“春景道德模范标兵”们,他们中也有积极参加义工工作的,有孝老爱亲典范,有勤俭自强榜样的,这些都是我们身边的“最美同学”,他们虽然平凡,但他们身上也有着社会对善良,勇敢,责任这些道德标准的期待。康德说:世间有两件东西最能震撼心灵,一是内心崇高的道德法则,二是我们头顶灿烂的星空,其实,一颗温暖的心灵,一个伟大的人格,一个品德高尚的人,比这璀璨的星空,更有光芒,心里有阳光,那天空就不会下雨。

《清稗类钞・敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基矗他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

村道德讲堂讲稿篇四

敬爱的老师,亲爱的同学:

生活里到处充满美,它就在你双眸闪动的春光里,就在你手中擎起的秋叶里,就在人与人之间的心灵感悟里,而道德美是追求人生美的最高境界。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。

常听人说起,对于我们孩童时代的生活氛围是多么的向往!那时候每家夜不闭户,也不用担心小偷的来访。而现如今,我们装上了防盗门、防盗窗,可还是担心江洋大盗用高科技手段破门而入。以往人与人之间,互相不设防,心与心之间都可以坦诚交流。而今,据中国社科院发布的社会心态蓝皮书显示:目前,中国社会的总体信任度进一步下降,人际关系不信任进一步扩大。那么在法制更加健全的今天,为什么会导致人与人之间的这种戒备状态?——是道德的滑坡导致了社会信任度的下降。刚发生不久的上海复旦大学的铊中毒事件,反映出部分受过高等教育的知识分子,也同样缺乏道德的约束。

由此看出,思想道德建设,势在必行,社会需要一个有良好道德的人与人之间的信任关系的氛围,而我们每一个人有责任从自身做起,做一个有道德的人。

那么作为一名烟草人,应该怎样做一名有道德的员工呢?

首先,要关心企业,当好主人。关心企业,就是对对企业有深厚感情,摆正自己与企业的位置,树立主人翁责任感,认识到企烟草益就是自己的利益,烟草兴衰就是自己的兴衰,把本职工作的成就作为人生理想的追求,在工作中干一行爱一行转专一行,做好本职工作并积极参与企业管理,为企业发展献计献策,提供合理化建议,为企业改革和发展贡献力量。

我们处于每一个岗位的烟草人,必须树立一种责任观念,做这项工作不仅是要对自己负责,也是对行业和社会负责。我们要养成自省的精神,在每一天的工作之后,扪心自问,今天在和客户或是自己的管理对象接触的过程中,在没有按照规范程序去执行,有没有行为或言语方面的不妥当,使客户造成误解。如果找到一些问题,那么明天的工作对这方面欠缺该怎样去弥补,该按怎样的方式去执行,日积月累,我们就会把工作做得更加完善,和客户的信任度会越来越高,会强化自己的职业道德观念。

良好的思想道德品质能够促进社会的进步,强化人与人的信任关系,能够为社会经济发展提供一个良好的社会环境。良好的道德品德能够净化人的心灵,是人际关系的粘合剂,使生活变得更加美好!

那美丽的鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空,因为有了白云的打扫,才显得静穆和安详;那宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得和平和馨香。而一个人,一个家庭,一个社会,乃至一个国家,不也是因为互相依存,互相映衬,互相促进,一起共同发展,才呈现出那五彩斑斓的道德之美吗?道德犹如一幅画,好似一首。道德产生美丽,道德给生命带来温暖,道德之美——无时无刻与我们同在。愿美德充满人间!

村道德讲堂讲稿篇五

首先我想说,我们是幸运的,也是奢侈的,因为诚信的空气围绕着你我,踩着诚信的气息,我们的脚步在校园里响着,我们的口号在城市的上空回荡着,曾经在庄严的国旗下,我们高喊:“诚信是我们心灵的寄托,我们必须用自己的行动证明诚信在我们心中”。我们在那里很富有,这种财富不仅是当时难得的勇气,也是我们内心深处的一种信念――诚信与我们同在。此时此刻,在这种真挚的氛围中,我要奏出一曲诚信与灵魂和谐的曲子――《诚信与我们的心灵同在》。在这个萧瑟的秋风季节,我校的诚信教育显示出旺盛的生命力。权衡利益是一个博大、向往、自豪的话题。

我们校园里不断出现拾荒者。诚信为本,同学之间坦诚相待,团结互助之风日益浓厚。诚信教育洗心革面,诚信陪伴我们前行!在诚实的光照下,我们会呈现出挺拔的身材。在走向社会的路上,我们会挺直腰板昂着头迎接生活,因为我们没有什么可担心和遗憾的。在现实的口袋里,已经有满满一口袋诚实的果实在祝福我们,给我们力量。我们有竞争优势,有出淤泥而不染的资本,有昂首挺胸的勇气。

这就是诚实的力量,这就是诚实的伟大。同学们,请用这种无限的力量,战胜困难,让你的人生从此灿烂不一样!

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