人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
儒家思想与生活篇一
道德是事业的基础。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》
做好事的家庭必给后代流下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
3、德不孤，必有邻。《论语.里仁》
4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
5、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。
7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》
爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
8、克己复礼为仁。《论语·颜渊》
约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
9、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》
先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》
别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。
11、爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》
对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。
12、与朋友交，言而有信。《论语·学而》
与朋友相交往，说话要守信用。
13、君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》
君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。
儒家思想与生活篇二
作为一名大学生，儒家思想在我的成长道路中具有重要的意义。儒家思想源远流长，是中国传统文化的重要组成部分。它以仁义为核心，倡导克己复礼，追求修身齐家治国平天下。对于我们这些年轻人来说，儒家思想从不同的角度指导我们的学习、生活和社会交往，对塑造我们的性格和价值观发挥着重要作用。
第二段：儒家思想对大学生修身养性的影响
儒家思想强调修身养性，培养高尚的品格。大学是我们青年时期最重要的阶段之一，正是在这里，我们不仅接受专业知识的熏陶，更需要塑造自己的人格和品质。儒家思想注重培养人的仁义道德，通过学习儒家经典和实践思考，我们可以更好地理解道德的本质，树立正确的人生价值观，养成良好的品行和道德习惯。儒家思想的影响下，我们不仅注重自己的修身养性，也关注他人的需要，愿意承担起社会责任，参与公益活动，为社会做出贡献。
第三段：儒家思想对大学生学业的启示
在学业方面，儒家思想也给大学生带来了重要的启示。儒家强调学习的重要性，并提倡博学多才。通过学习经典和与他人交流，我们可以不断提升自己的学识，不断开拓自己的眼界。同时，儒家思想也教导我们要持恒不懈地努力，努力追求卓越。每当我们遭遇挫折和困难时，儒家思想告诉我们要坚持不懈地学习，以此来克服困难，取得成功。儒家思想不仅是学术的指导，也是追求真理的动力。
第四段：儒家思想对大学生社交能力的帮助
在大学生活中，社交能力是非常重要的。儒家思想倡导以人为本，强调人际关系的重要性。在大学期间，我们需要和各种各样的人交往，如同学、老师、同事等。儒家思想启示我们要以仁义为准则去对待他人，尊重他人的利益和权益。同时，儒家思想还要求我们要做到真诚待人、友善相处，注重维护和谐的人际关系。这些儒家思想的观念有助于我们建立起良好的社交能力和人际关系，促进我们成长为全面发展的人才。
第五段：儒家思想对大学生思想道德建设的意义
作为大学生，我们不仅要有扎实的学术功底，还要具备高尚的道德品质。儒家思想强调道德修养和道德行为的重要性。在当今社会，人们的道德伦理问题层出不穷。儒家思想能够帮助我们认清道德问题的本质和根源，引导我们树立正确的道德观念，坚守底线、坚守原则，做出正确的道德选择。正是儒家思想的指引，我们才能在道德困境中保持清醒的头脑，坚持正确的道德选择，成为有价值观念的大学生。
总结：在当代大学生中，儒家思想具有深远的影响力。它从修身养性、学业、社交能力到思想道德建设等方面，为大学生提供了重要的启示和指引。我们应该通过深入学习儒家思想，将其融入到我们的生活和学习中，不断提升自己的人格与品质，为自己的成长和社会的发展做出积极的贡献。
儒家思想与生活篇三
儒家思想是中国最重要的传统思想之一，对中国社会和个人的发展产生了深远影响。近年来，跟华杉学习儒家思想的机会不断增多，我有幸参加了他的讲座和研讨会，并通过与他的互动，深入体会了儒家思想的内涵与价值。在与华杉交流的过程中，我对儒家思想产生了许多新的独立思考和认识。以下是我对跟华杉学习儒家思想的心得体会。
第一段：儒家思想的尊师重道
儒家思想强调尊师重道的观念，而华杉本人也是尊师之道的典范。无论在讲座中还是研讨会上，华杉总是将尊师重道的思想渗透在每一个环节。与他的学生互动时，他总是耐心倾听，给予建设性的指导和鼓励，使每位学生感受到尊重和关爱。这使我深刻认识到，作为一个学生，我们应该始终怀着一颗谦逊和尊敬的心态来学习，同时也应该将尊师重道的理念融入自己的行为和处事方式中。
第二段：儒家思想的修身齐家治国平天下
儒家思想倡导修身齐家治国平天下的理念，即个人应通过修身来达到道德的境界，进而能够合家治家，最终为国家和社会的和谐与稳定作出贡献。华杉在讲座中深入浅出地讲解了儒家思想的道德修养和家庭伦理的重要性，并提醒我们在现代社会中，要始终保持家庭责任和社会责任的平衡。这使我意识到，作为一个个体，我们的行为和思维方式不仅会影响到自己，还会对他人和社会产生深远影响，所以我们需要从修身做起，用心去经营好自己的家庭，以及积极参与到社会的建设中。
第三段：儒家思想的和谐与人际关系
儒家思想强调和谐的人际关系，强调道德与伦理的约束。华杉在讲座中重点强调了“仁”和“中庸”这两个儒家思想的核心概念。他指出，仁是儒家思想的核心，是人与人之间相处的基本准则，它要求我们以善良、仁爱和慈善的态度对待他人。中庸则强调平衡和中和的原则，要求我们在处理人际关系时要有分寸和折中的思维。这使我深入体会到，一个人的成功与否不仅取决于自身的努力，还与他人的支持和信任息息相关。只有在和谐的人际关系中，我们才能够发展和平衡的优秀品质，使自己在工作、家庭和社会中都能够得到认可和尊重。
第四段：儒家思想与教育
儒家思想对于教育的影响非常深远。华杉在讲座中着重探讨了儒家思想对教育的启示。他指出，儒家的教育理念强调人的全面发展，重视德育和身心健康的培养。在教育中，我们应该注重培养学生的道德品质和社会责任感，并培养他们正确的价值观和人生观。这使我深刻认识到，教育是一个国家和社会发展的基础，教育要从儿童时期就开始培养正确的道德观念和行为方式，以培养健全发展的人才，为社会的繁荣和进步夯实基础。
第五段：儒家思想与现代社会
儒家思想对于现代社会仍然具有重要的参考价值。在与华杉的交流中，我深刻体会到儒家思想对于价值追求、社会秩序和个人修养的重要性。在当代社会中，面对日益复杂的社会问题和人际关系，我们可以通过学习和运用儒家思想来指导我们的行为。儒家思想的尊重、关爱和谦逊的精神，以及追求中庸和和谐的原则，可以帮助我们树立正确的人生观和价值观，并培养健全的人格特质，让我们能够在现代社会中心态平和地面对挑战和压力。
在与华杉学习儒家思想的过程中，我不仅感受到他的深厚学识和独到见解，也更加深入地理解了儒家思想的内涵和价值。儒家思想的尊师重道、修身齐家治国平天下、和谐与人际关系、教育和现代社会等方面的启示，使我深刻认识到儒家思想对于个体和社会发展的重要性。我相信，在今后的学习和实践中，我将持续跟随华杉教授和学习儒家思想，以实践与思考的方式，不断提升自身素养和影响力，为社会的和谐与发展尽自己的一份力量。
儒家思想与生活篇四
为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。
2、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》
3、非学无以广才，非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。
4、丈夫四方志，安可辞固穷？唐·杜甫《前出塞九首之九》
大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？
5、古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》
古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。
志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？
曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？老师传授的学业没有复习吗？”
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语·子路》
自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。
9、博学而不穷，笃行而不倦。《礼记·儒行》
广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。
10、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
羡慕水中游鱼，不如回家织网。
11、君子以行言，小人以舌言。《孔子家语.颜回》
君子用行动说话，小人用舌头说话。
12、在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》
处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的`正确态度。
13、美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》
有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸；有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰。
14、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》
做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事；做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事。
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。
16、君子修道立德，不为穷困而改节。《孔子家语·在厄》
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
君子心地宽阔，小人经常忧愁。
儒家思想与生活篇五
儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，它以儒家经典为基础，通过对人性、仁爱、道德、礼仪等方面的思考，提出了一套完整的社会伦理体系。而华杉教授作为中国当代儒家思想的代表人物，通过他的讲述和讨论，我有幸接触到了儒家思想的精髓，从中汲取了许多有益的知识和启示。在此分享我的心得体会。
首先，我从华杉教授的课中深刻感受到儒家思想的尊重和关怀人的核心价值观。儒家思想强调人之为人，源于其道德的修养和行为的规范。而这种价值观的核心就是尊重。华杉教授在讲述儒家经典时强调了孔子的“三人行必有我师”和子思的“以人为本”，这表明儒家重视师生关系中的平等和互动，强调将每个人都视作有价值的个体。在现代社会，我们往往过于关注自我和利益，而儒家思想提供了一种全新的视角，让人们更加重视他人的存在和感受。这一点对于在人际交往中建立良好关系和社会发展亦具有深远的意义。
其次，在华杉教授的授课中我认识到了儒家思想对教育重要性的强调。儒家思想视教育为培养德才兼备的人才的重要途径，对培养下一代的责任充满了使命感。华杉教授深入浅出地剖析了儒家经典对教育的要求和对师生关系的看重，并通过实际案例解释了儒家思想在教育中的应用。这让我深思：不论是作为老师还是作为学生，我们都应该在教育中注重培养学生的品德和智慧，培养他们对社会的责任感和使命感。这是儒家思想对当代教育的启示，也是推动社会发展的内在因素。
第三，我在华杉教授的课上对儒家思想的中庸之道有了更深刻的认识。儒家思想强调的是生活的平衡，以及处世态度的和谐。华杉教授用大量的诗词和例子生动地讲解了“中庸”，并指出这是做人处事的一种智慧。在快节奏、高压力的现代社会中，人们往往处于高度竞争的状态，容易忽视生活的平衡和内心的和谐。因此，学会如何在忙碌中寻找平衡点、保持精神的内在平和，是儒家思想很好地回应了当代社会人们的迫切需求和焦虑。
此外，在华杉教授的课上我还了解到了儒家思想在全球化时代的现实意义。华杉教授指出儒家思想通过提倡仁爱、和谐等价值观，可以为全球化时代提供一种能够跨越文化差异的思维方式和行为准则。随着全球化进程的加速，不同文化之间的相互融合和理解变得尤为重要，而儒家思想提供了一种包容和宽容的价值观，可以帮助不同文化背景的人们更好地相互交流与合作。
总的来说，跟华杉学习儒家思想是我人生中宝贵的经历。通过与华杉教授的互动和学习，我体会到了儒家思想深刻的人性关怀、教育重要性、中庸之道的智慧以及在全球化时代的现实意义。这些心得体会将对我今后的生活和工作产生深远的影响，让我更加注重他人的尊重和爱护，关注教育的品质和价值观的培养，寻求生活的平衡和内心的和谐，并更好地应对全球化时代的挑战。
儒家思想与生活篇六
2、与朋友交，言而有信。
3、慎终追远，民德归厚。
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、不患人不知己，患不知人也。
6、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
7、温故而知新，可以为师矣。
8、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
9、知之为知之，不知为不知，是知也。
10、子曰：人而无信，不知其可也。
11、子曰：见义不为，无勇也。
12、富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。
13、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
14、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
15、子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。
16、子曰：知之者不如好知者，好知者不如乐之者。
17、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
18、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
19、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
20、子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
21、鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。
22、子在川上，曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。
23、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
24、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。
25、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
26、子曰：君子成人之美，不成人之恶。
27、子曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
28、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
29、子曰：贫而无怨难，富而无骄易。
30、子曰：人无远虑，必有近忧。
31、子曰：己所不欲，勿施于人。
32、子曰：巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
33、博学而笃志，切问而近思。
34、子曰：道不同，不相为谋。
35、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。
36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
37、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
38、天时不如地利，地利不如人和。
39、得道者多助，失道者寡助。
40、生亦我所欲也;义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。