专业《西游记》读后感手抄报(汇总14篇)

时间:2023-10-20 08:58:27 作者:温柔雨 专业《西游记》读后感手抄报(汇总14篇)

初中西游记读后感手抄报读后感

和女儿亲子阅读是每天必备的事情。前几天,一位好朋友送给女儿一套四大名著。这几天,我们母女俩每天晚上躲在被窝里一起欣赏着四大名著之一。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难,取得了真经的感人故事。正是这离奇曲折的故事情节赢得了广大读者的心。

女儿虽然对一些字词不理解,但是在我的解释和引导下也被文章中孙悟空会打白骨精、动脑筋的场面给吸引住了。而我虽然小时候看过许多遍电视,但是当拿着书在阅读时,心中的感觉完全不一样。看着一字一句形象地描述,我在脑海中就会一下子呈现出符合这个场景的画面。我想,书与电视最大的不同就在于,书给了我们无数的想象与幻想。

“妈妈,孙悟空本领很高超;猪八戒是个花心大萝卜;唐僧是个笨脑筋;沙和尚是个很好的人。”这是女儿看过书后对书中四个人物的评价,说真的,女儿的总结还是很到位的。的确如此,《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧--诚心向佛、顽固执着,孙悟空--正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒--贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧--心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的和女儿一样--孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他是人们心目中的大英雄。书中唐僧师徒四人经历了八十一个磨难,这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神,这正是一种值得我们每个人学习的精神。

正是这种精神不得不让我想到那句老话:万事开头难。任何一件事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!就像唐僧它们一样,最后取得了真经。这个道理不仅是告诉我女儿读书虽然是一件很辛苦的事,但是从现在养成一个良好的习惯,坚持不解,以后一定能读好书的。从而也验证了我们的教学工作。在我们的实际工作中,班级中要培养幼儿良好的常规和行为习惯时,只有具备了这种坚持不解的精神,才能促成良好的班级氛围,而我们也正在这么做着。但有时候就缺了这种锲而不舍的精神,比如写论文、写课题,每次说到这些事,心中就想逃避。有时候自己很清楚逃避不是办法,只有勇敢面对,树立信心,才会有胜利的果实。希望以后在这几方面继续努力吧!

西游记手抄报小学

我又一次看完了小说《西游记》。这部小说讲的是唐僧师徒四人去西天取经,一路上经历了九九八十一难,历经千辛万苦,才取得真经的故事。

师傅唐僧从东土大唐而来,一心向善,但却不分真假,不明是非。大徒弟法名悟空,唐僧又叫他孙行者;二徒弟法名悟能,唐僧又叫他猪八戒;三徒弟法名悟净,唐僧又叫他沙和尚。三个徒弟各有所长。

我最爱看的一节是《通天河收金鱼怪》。讲的是唐僧师徒四人来到一个叫陈家庄的小村子。得知每年都要用一对童男童女投进河里去祭祀,才能保平安。唐僧让孙悟空和猪八戒帮忙除妖。最后,在观音菩萨的帮忙下,收服了作怪的金鱼怪,使百姓们不再为失去孩子而悲哀。

《西游记》真好看!我看了一遍又一遍,用我的话说,真是百看不厌啊!

西游记手抄报歇后语

西游记手抄报歇后语,小编给大家整理西游记手抄报歇后语,欢迎阅读。

白骨精唱歌--怪腔怪调

白骨精的饭食--碰也不要碰

白骨精开曰--不讲人话

白骨精照镜子--里外不是人

白娘子救许仙--层心尽力

白骨精骗唐僧--一计不成,又生一计

白骨精见了孙悟空--现原形了

白骨精装袋新娘--妖里妖气

猪八戒照镜子--里外不是人

猪八戒的.后脊梁--无能之辈(悟能之背)

猪八戒戴花--自美

白骨精一计未成--又生一计

和尚打伞--无法无天

观音菩萨进澡堂--左右为难!(男身女像去哪边好?)

猪八戒读书----竟冲识字的

如来观音----假夫妇

六小零童----孙行者

孙大圣拔猴毛----看我七十二变

牛魔王和小白龙拍大头贴----正宗的牛头马面

花果山猴子---无法无天

猴子爬竹竿---上窜下跳

哮天犬过了独木桥就不会叫了--过目(木)不忘(汪)

八戒保媒把把成功--猪连必合(珠联壁合)

猪八戒进女儿国--看花了眼

牛魔王和小白龙拍大头贴----牛头马面

猪八戒娶媳妇--背着走

西游记》剧组开会--聚精会神

孙猴子坐天下-----毛手毛脚

猪八戒背媳妇:舍得花力气

猪八戒不成仙:坏在嘴上

猪八戒吃黄连:苦了大嘴的

猪八戒吃人参果:苦了大嘴的

猪八戒吃猪啼:自残骨肉

猪八戒充英雄:只是嘴皮子拱得欢

猪八戒戴耳环:自以为美

猪八戒戴花:越多越丑

猪八戒的武艺:倒打一耙

猪八戒的嘴巴:自我欣赏

猪八戒掉进万花筒:丑态百出

猪八戒发眸气:又丑又恶

猪八戒拱帘子:嘴先进

猪八戒过火焰山:倒把一耙

猪八戒进了女儿国:看花了眼

猪八戒进屠场:自己贡献自己

猪八戒啃地梨:什么仙人吃什么果

猪八戒了天拜佛:掸心不稳

猪八戒买猪肝:难得心肠

猪八戒卖炒肝:这是哪道肺

猪八戒卖凉粉:样数不多,滋味不少

猪八戒三十六变:没有一副好嘴脸

猪八戒耍把式:倒打一耙

猪八戒摔镜子:怕露丑

猪八戒西天取经:三心二意

猪八戒相亲:怕露嘴脸

猪八戒想娶媳妇:一厢情愿

西游记手抄报小学

红孩儿用计骗了唐僧后,又用狂风卷走了他。孙悟空找到红孩儿与之展开大战。红孩儿口吐三味真火,悟空无法取胜,便去求四海龙王施雨灭火,可是无济于事;又让八戒去向观音求救,结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去;悟空变作牛魔王去救,也没有成功;悟空只好亲自到南海向观音求救。观音到了洞前,红孩儿几次问她话她都不应答,留下莲台便走了。红孩儿不知就里,坐上莲台结果被擒,但他死性不改,观音又让他戴上金箍儿,最终成了观音座前的善财童子。

唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。悟空恐小猴们嘲笑,便去观音那了。却说六耳猕猴精趁机变作悟空模样,打伤了唐僧,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨,于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨:他们同到观音处,无结果;到玉帝那,照妖镜也不起作用;返回地面,师父难见分晓;到森罗殿,地藏怕惹是非;直到雷音寺如来佛处,佛祖才使假悟空现出原形。悟空气愤不过,将其打死。悟空也回到唐僧身边。

唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海,他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火,悟空就亲自前往借扇。铁扇公主误以为是悟空害死了她的儿子红孩儿,死活不愿借扇给悟空。无计可施后,悟空变小,让铁扇公主喝进肚子,逼铁扇公主交出扇子。悟空拿着铁扇公主给的芭蕉扇回火焰山,可是火越扇越大,悟空才知道被铁扇公主骗了。悟空变成牛魔王的样子再次找铁扇公主要扇子,结果被揭穿。幸好观音让红孩儿回家解释事情原委,铁扇公主才肯将芭蕉扇借给悟空。于是师徒四人顺利过了火焰山,继续向下一站进发。

唐僧师徒四人经过宛子山。山中的波月洞内,一个千年尸魔白骨精,一心想吃唐僧肉,她先后变成村姑、老妪和老丈,花言巧语使唐僧和八戒上当,可三次均被孙悟空识破并打死它的化身。白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢,责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书,孙悟空只得返回花果山。而后,白骨精将波月洞化成天王庙,唐僧、沙僧中计就擒,八戒乘隙逃走,去请孙悟空。孙悟空立即赶往波月洞。途中,打死白骨精之母,自己装成其模样来到洞内,并诱使白骨精说出骗人伎俩,然后消灭了白骨精及众妖魔。

悟空被菩阳祖师赶回花果山后,打败了混世魔王,又到傲来国拿了些兵器武装猴兵。但他对自己手中的破大刀很不满意,后经通臂老猿指点,迳到东海龙宫“借”兵器。虾兵蟹将扛来一件件刀戟,都不能令悟空称意。后来龙王依龙太太之言,把重达一万三千五百斤的“废铁”――定海神针搬出。只见上面写着“如意金箍棒”几个字,龙王告知悟空它能伸能缩,能大能小,甚是神奇。悟空耍了一会儿,搅得龙宫翻江倒海,心中极为欢喜。他又向三海龙王讨要了黄金甲、步云鞋和紫金冠,方才高兴地离开了龙宫。

孙悟空因向东海龙宫借得“如意金箍棒”,又去阴曹地府,从生死簿上勾销自己名字而被告上天庭,玉帝招他上界做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝令托塔天王率十万天兵捉拿悟空。悟空打退了众天神。观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。

西游记手抄报小学

西游记,大家都再熟悉可是啦。作者吴承恩展开他丰富的想象,将读者们拉进一个奇妙的世界。用生动的语言讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难,最后最后到西天取回真经的故事。形象地描绘出了孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等个性鲜明的人物。

在这些人物中,我最敬佩的就是齐天大圣孙悟空。他护送唐僧师徒西天取经的忠心耿耿,对妖魔鬼怪毫不留情,为人间打抱不平正义凛然,应对危险毫不畏惧,勇往直前。在我心里,他就是一个机智勇敢,诚实聪明,无所畏惧,嫉恶如仇的大英雄。他敢于反抗天宫,能上天入地、呼风唤雨,多少次濒临绝境,孤立无援,甚至被妖魔缴去金箍棒,他都从不气馁,往往吸取教训,计上心来,重新抖擞精神,继续作战,终於绝处逢生,赢得胜利。他这种不畏艰险,前仆后继的精神令我敬佩。

《西游记》是一部规模宏伟,结构完整,并用幻想形式来反映社会矛盾的巨着。所有看完这本书的人,都会对它赞不绝口。我要向孙悟空一样,降妖除魔,将世界上的坏人都消灭掉。

西游记手抄报小学

当我第三次读完这本重重的.《西游记》时,心里有了不少的感触。第一次时,我觉得孙悟空很厉害,很会打架,会变许多样貌;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的主角。第二次,我就觉得孙悟空很可爱;唐僧十分的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次,觉得孙悟空十分的机灵,且也十分的忠心(个性是对唐僧);唐僧十分的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验,最后,他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。当然,在故事中诉说了许许多多的磨难,我就不多说了。《西游记》的故事告诉我们一些道理:任何事一开始总是十分艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信能够取得成功的!也就印证了一句老话:万事开头难。一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功必须是归你所有的!

初中西游记读后感手抄报读后感

这一本书说了唐僧在三个徒弟协助下斩妖除魔,历尽艰险,终于取回真经,师徒四人也修成正果。读后我感到孙悟空是个热爱自由不爱拘束勇于搏斗的人,我很佩服他。猪八戒行动莽撞贪吃,好睡懒做笨拙,贪恋想着做女婿。我觉得他很懦弱。而沙僧是一个不大动脑筋却很听从师父和师兄说话。四个人在困难重重的艰险,但他们永不放弃继续去取经。

记得有一次妈妈教我踩自行车我踩了好几次都是掉了下来,妈妈说:“如果你永不放弃,一定学会。”我听了妈妈的话终于让我明白了一定要勇敢。

我希望所有的小朋友都能做一个勇敢的人。

西游记读后感每当我翻开《西游记》这本书时时,总是有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我,读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。

孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

西游记手抄报内容

《西游记》讲述了唐僧经历八十一难,战胜了许多妖魔鬼怪,最终获得真经的故事。

《西游记》中,我最欣赏的是《真假悟空》的故事。一只妖猴变身孙悟空,来到唐僧身边,把唐僧打昏,偷走了重要物品。孙悟空回来,唐僧把他赶走,师徒认不出。后来真孙悟空找到了佛,佛就降服了假孙悟空。真正的孙悟空继续和唐僧在一起,保护他不受经文的伤害.

看完之后,不禁感慨良多。有什么力量可以让师徒和解?他们取回真经的力量是什么?我想了很久,意识到这是师生恋,是不畏困难勇往直前的精神。

虽然《西游记》是一篇普通的文章,但唐僧的四位师徒有着现代人所没有的不屈不挠的精神、坚定的信念和顽强的毅力。我们还不如他们,要向他们学习,在生活中勇往直前,顶天立地,勇于开拓,在学习中积极向上。我们要明白,不经历风雨是不可能成功的',因为没有人可以随随便便成功,所以我们不应该放弃做任何事情。

手抄报读后感

基本解释:

1、看着书本出声读或默读;

2、正式学习一个科目或课程,读书很用功。

3、宣读盟辞。《谷梁传·僖公九年》:“葵丘之。

会,陈牲而不杀,读书加于牲上,壹明天子之禁。”

读书含义。

读书指获取他人已预备好的符号并加以辨认、理解、分析的过程,有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这些符号最常见的是语言文字,其他还有音符、密码、图表等也在此列;一般获取过程使用眼睛观看,也包括盲人用触觉来识别凸字等其他获取方式。

基本经典——人生经典:探索人生的意义、价值、归宿。如:《论语》、《孟子》、《共产党宣言》、《资本论》。——专业经典:专业历史等人生与追求因读书而有根据,一旦找到此类书籍就应读熟,作为行为根据。

手抄报读后感

名著就是指具有较高艺术价值和知名度,且包含永恒。

主题和经典的人物形象,能够经过时间考验经久不衰,被广泛认识以及流传的文字作品。能给人们以警示和深远影响的著作,以及对世人生存环境的感悟。

名著可以使人陶冶情操,在经典的名著里去探索、去挖掘那些潜在的文学风格。

之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部。

件和大波澜都描写得非常出色,故事在进行,人物性格在显现。

骆驼祥子。

《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。

抢夺利益而引发战乱,人民生活困苦。

西游记黑白手抄报

吴承恩先生写的小说《西游记》,我们耳熟能详,是我国四大名着之一。那么你知道黑白的手抄报吗?下面和小编一起来看看吧!

魔王在孙悟空的面前,派头还是很足,猢狲长猢狲短的,说话尽带口味儿,因为在他眼里,孙悟空还是个妖怪,又是个劳改犯。可他万万没有想到:他和孙悟空交手,就像是捅了马蜂窝,一下子来了那么多人,围着他打!

第一路:取经队伍。孙悟空、猪八戒两个。

第二路:火焰山的土地公公,帅领一队阴兵(人数不详)。

第三路:观音的密探,金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝。这31个神仙穿着隐身衣揍牛魔王。

第四路:如来佛密令四大金刚率领佛兵,于四面八方布下天罗地网擒捉牛王。

第五路:玉皇大帝命李天王并哪吒太子率天兵天将来剿。

另有:过往虚空一切神众,都留步看热闹帮打。这些过路的神仙,究竟有多少?不知道!肯定是围的密密麻嘛,严严实实的。

这几拨人中,孙悟空、土地是存心要灭掉牛王的。过路的神仙和31个暗神则目的性不强,纯属手痒,打几锤过瘾。牛魔王究竟招谁惹谁了?谁也没有!

那就只有一种解释:牛魔王的日子过的太快活了,牛王这个妖怪过的是真正的神仙般的日子,那些神仙们大概过的都不是人过的日子,所以呢,大家老早都看的他不顺眼了!

牛王的手段就不用详细考证了,确实够硬,从围剿他的场面可以看出,肯定要比当年围剿孙悟空的规模大!

但是牛王他骨子里的等级观念太重,官民意识太强,所以他根本就不敢打任何一个神仙!你只看到他在左冲右突,东奔西串,基本上是在防守,他连猪八戒都不敢打,因为八戒做过天蓬元帅。偶尔在关键要命的时候他会进攻两下,但马上就又跑了。

孙悟空在这么有利的情形下,还是拿他没办法!这种场景不禁让我想起幼年时看一群壮汉捉一头大肥猪,那猪后来不跑了,他们仍然捉不住。

牛王就是那个样子的,尽管已被众神围的水泄不通,但他现出原形后,有千余丈长,有八百丈高,巨大无比,所以高叫道:“泼猢狲!你又能把我怎的?”

所有的人都没想到佛祖和玉帝也会来联合打击牛王。如果说孙悟空、土地是临时起的心,那么,佛祖和玉帝的参与很显然是蓄谋已久的,尽管他们最后才出场。

牛王被照妖镜照住后,哪吒把他的头斩了,他有七十二般变化,就有七十二条性命,但是哪吒不停手的斩,斩下十几颗头颅后,又用风火轮烧,牛王终于抗不住了,只叫:“莫伤我命!情愿归顺佛家也!”

这句话就明显的有问题,按照这件事的起因经过来看,他最后说的话就应该是:莫伤我命!情愿交出扇子。

可他居然说的是情愿归顺佛家。那么,很显然,这就说明在此之前,佛派已经多次通牒命他归顺,他一直都不肯归顺。

从佛派的政策与牛王的条件来看,牛王的确是属于被收编的对象,而不是被消灭的对象。因此,孙悟空就注定了要白忙一场!

我们再来细看这一幕:

牛王往北走,泼法金刚阻住道:“我等乃释迦牟尼佛祖差来,至此擒汝也!”

牛王慌向南走,胜至金刚挡住喝道:“吾奉佛旨在此,正要拿住你也!”

牛王急往东走,大力金刚迎住道:“我蒙如来密令,教来捕获你也!”

牛王又向西走,永住金刚敌住喝道:“我领西天大雷音寺佛老亲言,在此把截,谁放你也!”

牛王心惊胆战,驾云望天上走。李天王与哪吒太子叫道:“吾奉玉帝旨意,特来此剿除你也!”

逮捕牛王,是以什么罪名逮捕的呢?没有一个人出示公文,根本就不需要什么罪名。不过呢,相比之下,还是佛派慈悲些,因为佛派对他只是要擒拿捕获,拘留而已,而天庭则是要剿除他,这是死刑。

牛王知道已经逃不脱了,就象征性的.向李天王进攻了下,使两只铁角去触天王,这是他第一次也是最后一次进攻(天庭道派)神仙,以表示诚心归顺佛家。

收伏后,牛王被哪吒牵着游街,按说是牵到西天去的,但他们却牵到反方向唐僧这里来了,所有的人包括过路的神仙们都没走,一直跟着过来了,可见,能压着牛王游街是一件很有面子很舒服的事。

到了唐僧面前,四大金刚道:“我们奉佛旨差来,这一切,都是为了你啊,你要竭力修持,不得有半点怠情!”三藏叩齿叩头,受身受命。

叩头很好理解,这叩齿呢?究竟是在抖抖嗦嗦,还是在咬牙切齿呢?我们就不知道了。

游街结束之后,牛王被牵到西天去了,过路的神仙们才纷纷四散,意犹未尽。这一次佛道两派合作的非常愉快,联合扫黑,他们才有共同语言。

佛派是满意的,他们得到了一个强大的妖怪。道派也比较满意,因为牛王其实并没有什么攻击性,再说,到了如来佛那里,牛王天天只能吃斋吃素了,也不准他过性生活了。

牛王的结局究竟怎样,书中没说,但交代了罗刹女,“后来也得了正果,经藏中万古流名。”这个“也”字,就说明不是她一个人得了正果,而是包含有牛魔王的。只是牛魔王与罗刹女的果位不太清楚,究竟是什么级别呢?因红孩儿这个善财童子是菩萨级的,这是确定的,那么牛魔王与罗刹女大概也差不多吧,即使不是菩萨位,也是享受菩萨待遇的。

这一回故事的起因的的确确是孙悟空想拿兄弟开刀,好立个大功果,原着在一场好杀的词赋中写道:“你看齐天大圣因功绩,不讲当年老故人。”

猪八戒灭了摩云洞,至少得了110个以上的小功果,和玉面公主半个大功果。孙悟空道:“贤弟有功,可喜,可喜!老孙空与那牛王赌变化,未曾得胜。”空与那牛王赌变化,就是空打了这么久,还没有半点功果,一直到结束,孙悟空也没有功果,白费力气空忙了一场!

土地的目的也达到了,总算把火焰山弄熄了火,众神们也过足了瘾,如来也收伏了牛魔王,牛魔王也得了正果。

所以啊,这一回具有很强的教育意义,千万莫要打歪主意拿弟兄下手,否则,别人可能都会从中捞到好处,就你一个人吃亏不讨好滴。

手抄报读后感

这个假期,我读了一本非常。

好看的书――《数学花园漫游记》。这本书的作者是我国著名数学家、计算机专家、教育家、语言学家和科普作家马希文教授。这本书让我学到了很多的数学知识,其中我最喜欢的是“四色问题”。“四色问题”讲得是,为没有染色的地图染色,相邻的地区不可以使用同一种颜色。最后我们会发现:一张地图,不论它有多少个地区,总可以用4种颜色把它染好。平时我总会把自己的眼睛盯在地图上,却没有仔细观察到地图上的数学。

这虽然是一本讲解数学知识的书,但是书里的文字非常优美,让我在学习数学知识的同时,还积累了很多好词佳句呢。

同学们,今天我把这本书也推荐给你们,让我们一起在数学的海洋里畅游吧!

手抄报读后感

西游记是四大名著,你看过吗,对于它你有什么样的感受。

这一本书说了唐僧在三个徒弟协助下斩妖除魔,历尽艰险,终于取回真经,师徒四人也修成正果。读后我感到孙悟空是个热爱自由不爱拘束勇于搏斗的人,我很佩服他。猪八戒行动莽撞贪吃,好睡懒做笨拙,贪恋想着做女婿。我觉得他很懦弱。而沙僧是一个不大动脑筋却很听从师父和师兄说话。四个人在困难重重的艰险,但他们永不放弃继续去取经。

记得有一次妈妈教我踩自行车我踩了好几次都是掉了下来,妈妈说:“如果你永不放弃,一定学会。”我听了妈妈的话终于让我明白了一定要勇敢。

我希望所有的小朋友都能做一个勇敢的人。

西游记读后感每当我翻开《西游记》这本书时时,总是有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我,读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

和女儿亲子阅读是每天必备的事情。前几天,一位好朋友送给女儿一套四大名著。这几天,我们母女俩每天晚上躲在被窝里一起欣赏着四大名著之一。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难,取得了真经的感人故事。正是这离奇曲折的故事情节赢得了广大读者的心。女儿虽然对一些字词不理解,但是在我的解释和引导下也被文章中孙悟空会打白骨精、动脑筋的场面给吸引住了。而我虽然小时候看过许多遍电视,但是当拿着书在阅读时,心中的感觉完全不一样。看着一字一句形象地描述,我在脑海中就会一下子呈现出符合这个场景的画面。我想,书与电视最大的不同就在于,书给了我们无数的想象与幻想。

“妈妈,孙悟空本领很高超;猪八戒是个花心大萝卜;唐僧是个笨脑筋;沙和尚是个很好的人。”这是女儿看过书后对书中四个人物的评价,说真的,女儿的。

总结。

还是很到位的。的确如此,《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧--诚心向佛、顽固执着,孙悟空--正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒--贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧--心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的和女儿一样--孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他是人们心目中的大英雄。书中唐僧师徒四人经历了八十一个磨难,这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神,这正是一种值得我们每个人学习的精神。正是这种精神不得不让我想到那句老话:万事开头难。任何一件事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!就像唐僧它们一样,最后取得了真经。这个道理不仅是告诉我女儿读书虽然是一件很辛苦的事,但是从现在养成一个良好的习惯,坚持不解,以后一定能读好书的。从而也验证了我们的。

教学。

工作。在我们的实际工作中,班级中要培养幼儿良好的常规和行为习惯时,只有具备了这种坚持不解的精神,才能促成良好的班级氛围,而我们也正在这么做着。但有时候就缺了这种锲而不舍的精神,比如写论文、写课题,每次说到这些事,心中就想逃避。有时候自己很清楚逃避不是办法,只有勇敢面对,树立信心,才会有胜利的果实。希望以后在这几方面继续努力吧!

精美西游记手抄报内容

唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空(菩提老祖所取,唐僧赐别号行者)、悟能、悟净,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。为人胆小无能,狭隘刻薄,遇事爱哭泣,一心向佛。

洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖为师,习得地煞数七十二变和觔斗云(又作筋斗云)本领。神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫,后被天界招安,封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃蟠桃和太上老君的金丹,十万天兵天将对其围剿,后被二郎神困住,又被太上老君用金刚琢打倒,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛,金刚之躯。之后大闹天宫,被王灵官战个平手,后来在与如来的斗法中失利,被压在五行山下五百年悔过自新。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观音点化,拜唐僧为师,法号行者,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。最终封为“斗战胜佛”。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身,中国人将他奉为神明。孙悟空坚持自己心中正义、嫉恶如仇,勇往直前,机智灵活,执著略带倔强,最喜好当官,是心灵的化身,智勇双全。

又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”,掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒,逞雄闯入广寒宫,企图调戏霓裳仙子,霓裳再三再四不依从,东躲西藏心不悦,被纠察灵官奏明玉皇,惹怒玉帝,被罚下人间。但错投了猪胎,成了一只野猪,修炼成精,长成了猪脸人身的模样,拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰,被孙悟空降伏,跟随唐僧西天取经。最终得正果,封号为“净坛使者”。为人好吃懒做,憨厚,胆小,且贪图小便宜、好色,但他又是富有喜剧色彩的,而且有时也立有功劳。它咬杀母猪,打死群彘,又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐,想不到一年卵二姐却死了,只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞,自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的帮手,一路负责挑担,一同保护唐僧去西天取经。

又名沙和尚、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒玉皇大帝,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,一路主要负责牵马。得成正果后,被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。

又名玉龙(小龙王)。白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到蛇盘山等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马,被菩萨点化,变身为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经,最终修成正果,被升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

吴承恩(1501年—1582年)字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县人(今江苏省淮安市楚州区),汉族,明代小说家。明代神话小《西游记》作者。少时“以文鸣于淮”,“淮自张文潜后一人而已”。然“屡困场屋”,嘉靖二十三年(1544)45岁始考取岁贡生。无心官场,但为老母徐氏所劝,又经好友李春芳“敦谕”,始入京候选。直至嘉靖四十五年(1566)被委为长兴县丞。时年67岁。终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”

猪八戒照镜子——里外不是人。

猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)。

猪八戒戴花——自美。

白骨精一计未成——又生一计。

和尚打伞——无法无天。

猪八戒读书——竟冲识字的。

如来观音——假夫妇。

六小零童——孙行者。

牛魔王和小白龙拍大头贴——正宗的牛头马面。

花果山猴子——无法无天。

猴子爬竹竿——上窜下跳。

哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目(木)不忘(汪)。

八戒保媒把把成功——猪连必合(珠联壁合)。

猪八戒进女儿国——看花了眼。

牛魔王和小白龙拍大头贴——牛头马面。

猪八戒娶媳妇——背着走。

孙猴子坐天下——毛手毛脚。

猪八戒背媳妇——舍得花力气。

猪八戒不成仙——坏在嘴上。

猪八戒吃黄连——苦了大嘴的。

猪八戒吃人参果——苦了大嘴的。

猪八戒吃猪啼——自残骨肉。

猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢。

猪八戒戴耳环——自以为美。

猪八戒戴花——越多越丑。

猪八戒的武艺——倒打一耙。

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