演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。我们想要好好写一篇演讲稿，可是却无从下手吗？以下是我帮大家整理的最新演讲稿模板范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
宽容演讲稿篇一
各位领导，老师，同学们：
你们好！
课堂上，我们把一点一点的知识，用自己生动的语言，优美的动作传授给可爱的孩子们。课堂下，俯下身去一点一点指导孩子学习方法，生活中与孩子们心与心的感情交流。在我们精心的点播和辛勤的培育下，一个个顽童成了祖国的有用之才，有哪位工程师的作品能与这样的工程来媲美呢！
大家都说教师的职业是太阳底下最光辉的职业，我认为老师的精神才是最光辉的，去年冬天是近四十年来最寒冷的一个冬天，许多老师和学生都得了重感冒。张远情老师感冒的也非常厉害，头晕，脑胀，浑身无力。这样的症状持续的将近一个月，但是在身体这样的条件下，从来没有耽误过孩子的一节课，坚持白天上课，晚上输液。乔春先老师婆婆住院，她既要照顾生病的婆婆，又要照顾上学的孩子。这样两头奔波十分的辛苦。在这样的情况下也没有拉下一节课，没有少批改一本作业。就在前两天我的女儿因不慎摔伤。下巴流了很多的血在医院里缝针，女儿的老师一直在给我打电话，张运情老师一直催我去医院，我说：“上完课再走吧，这学期时间太短，学生的课耽误不得。”于是我打电话让我爱人去了医院。当我赶到时，孩子已经和爱人回到家里。回到家孩子眼泪汪汪的看着我一句话也没说。当时真的是心如刀搅。心里说：“孩子对不起，妈妈没能好好的照顾你，因为在妈妈的课堂上还有那么多的孩子和你一样也需要妈妈呀”。
经常有人羡慕的对我说：“你们当老师的真好，假期那么长。”可是谁又看到其他各行业的人下班回家，休息看电视时，老师还在精心的备课，还在耐心的辅导孩子。还在为学生做着这样那样的事。而这些我们从来都是无怨无悔，这一个个鲜活的实例，一幕幕动人的场景，又有哪种职业比这更光辉更伟大呢！
“春蚕到死丝方颈“蜡炬成灰泪始干”是常来形容我们教师的，我很欣赏这种精神，我们教师像春蚕为学生吐丝，是蜡烛为学生照亮人生的方向。是我们应尽的职业道德，但为什么非要“丝方尽，泪始干”我觉得现代型的老师应该做一名阳光型的教师，应有奉献的精神，更有有享受幸福的权利。
有句话说的好：“心态决定命运，心态决定成败。”
当我因为把知识传授给学生，看到他们收获的那么多，心里有一种成就感，是多么的幸福。当我们因为对学生微微一笑，去换来那么多纯真灿烂的笑容，我是多么的幸福。当我们向学生讲授课外知识时，学生听得津津有味，向我投来羡慕和尊敬的眼神，我们是多么的幸福。再看看作为班主任的我，手里面有几十名小兵小将，而且对自己的“指挥”既佩服有听从，又有哪位主任有这样大的权利呢，我是不是很幸福。在课下与同事们一起欢声笑语，一起有研究养生，锻炼身体，在这样愉悦的环境中工作，我是多么的幸福！教育是心灵的事业，更应是幸福的行业，走吧“丝方颈去吧“泪始干”来吧一起幸福！让我们敞开心灵，在站前和谐的校园环境中共同的享受我们教师的幸福。
宽容演讲稿篇二
大家上午好。今天我演讲的题目是《学会包容》。
我们大家能够来到镇中读书，实在是一种缘分，我们要珍惜这种缘分，同学之间要有一颗包容的心。
包容是一种文明与素质的表现，它能产生团结的力量，它能使人们的凝聚力和向心力更加增强，在一个文明的社会当中，总是少不了包容和大度。大度能容，容天下难容之事。包容是世界上最美好的品德，他无处不在。在自然中因为有了海洋的不弃滴水，才有了"海纳百川，有容乃大"的波澜壮阔。历史长河里，因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分有其一。
生活在这个世界上的人，谁都难免会犯错，在这个时候，我们需要的是谅解，需要的是包容。过分的指责与责骂，常会令我们感到无地自容，因此还会激怒我们犯下一个更大的错。而当我们在犯错的时候，别人给予我们包容与理解，我们会感到的温馨，自尊心也得到了体谅，自尊心不容我们再去犯错了。
包容别人的过错，不是欣赏别人的过错，也不是成就别人去犯错、鼓励别人去犯错，而是允许别人的过错，让别人更好地改过，而不是对他的指责、更不是对他人的冷嘲热讽!
罗丹说过："把爱拿走，世界将变成一座坟墓。"包容也是一样的，如果将包容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。所以，让我们都将心里的那一份包容抓住，不要让他溜掉。
包容是镇中精神的特征，包容是一种境界、一种美德、一种气质。同学们，别让“包容”这颗充满智慧的种子在心里搁置太久，时常给它浇浇水，让它享受阳光吧，它需要长大。慢慢的，会发现，包容别人，自己是快乐的。我们作为镇中的学生，看到同学们能这样和睦相处，实在是一种幸福。
同学们，让我们都做会包容的人吧，为我们镇中的温馨和谐作出自己的一份贡献和努力。
我的演讲完毕，谢谢大家!
宽容演讲稿篇三
核心提示：大海因为宽容，有了浩瀚的海面；大地因为宽容，有了世间的万物；秃山因为宽容，有了茂密的森林；天空因为宽容，有了繁多的星星；宇宙因为宽容，有了众多的星系；人因为宽容，有了许多的朋友.........
宽容在《新华辞典》上是这样解释的：原谅，饶恕，不予计较追究。
宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。
强者宽容别人，以优点选贤任能，不以缺点论人长短。本来任何事物都有它的两面性，有它的正面和负面。一个杯子，你正面看它是圆的，你侧面观察它却呈椭圆形。一个人拾到一颗大珍珠，珠上有个小污点，他想除掉这个污点，用钢刀削一层又一层，哪知污点深入内部，他再削……最后，污点没有了，而珍珠也不存在了。挑剔别人的结局，是自己也一事无成。 强者对人会用“三多”、“三少”：多鼓励、多掌声、多表扬；少批评、少责骂、少埋怨。还会用“三宝”和“一阳指”。三宝：即点头、微笑、握手；一阳指：即竖大拇指。强者知道，使一个人发挥出最大潜力的办法是赞赏和鼓励。
强者不是孤立的，他的成功离不开他人的支持、关怀和帮助。强者深知人性中最深切的禀性是被人赏识的渴望；寻求重要人物感觉，是人类和动物之间最明显的区别。强者深知人的这些禀性，便真诚地待人以赞美和尊重，使共事者比学赶帮，无往不胜。
钢铁大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都称赞他的下属。他为自己写了一句碑文：“这里躺着的是一个知道怎样跟他那些比他更聪明的属下相处的人。”强者宽容别人，以优点选贤任能，不以缺点论人长短。本来任何事物都有它的两面性，有它的正面和负面。一个杯子，你正面看它是圆的，你侧面观察它却呈椭圆形。一个人拾到一颗大珍珠，珠上有个小污点，他想除掉这个污点，用钢刀削一层又一层，哪知污点深入内部，他再削……最后，污点没有了，而珍珠也不存在了。挑剔别人的结局，是自己也一事无成。 强者对人会用“三多”、“三少”：多鼓励、多掌声、多表扬；少批评、少责骂、少埋怨。还会用“三宝”和“一阳指”。三宝：即点头、微笑、握手；一阳指：即竖大拇指。强者知道，使一个人发挥出最大潜力的办法是赞赏和鼓励。
强者不是孤立的，他的成功离不开他人的支持、关怀和帮助。强者深知人性中最深切的禀性是被人赏识的渴望；寻求重要人物感觉，是人类和动物之间最明显的区别。强者深知人的这些禀性，便真诚地待人以赞美和尊重，使共事者比学赶帮，无往不胜。
钢铁大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都称赞他的下属。他为自己写了一句碑文：“这里躺着的是一个知道怎样跟他那些比他更聪明的属下相处的人。”
宽容，当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子，在南京多宝寺内的弥勒佛是这样的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”
这是何等的心胸啊！从中我们不难看到，宽容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。有了宽容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容。四川乐山凌云寺内的弥勒佛是这样的：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”。大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识；对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花落花开。
宽容，首先要能容人言。人言有褒贬诤馋之分，褒奖之语，应多责自己的不足之处、不明之事，才不至于在褒举中跌落下来。贬抑之语，无论多么残酷、无稽，也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。
诤言更要珍惜，在当今社会，每个人的个性都有了肆意张扬的环境，难免会有不经意的膨胀。诤友诤言无异于苦口良药，着实难得，更要听得进、记得住、改得快。最害人的要是谗言，尤其是有了地位、有了有求于你的人后，易被谗言的甜蜜伤及元气。乾隆是一国之君，可以说有宽容之量，他容得和坤的媚语搔痒，却更懂得用纪晓岚的诤言来进行“中和”和“补偿”，以维持一种心理的平衡。所以，语言是人与人交往的首要工具，宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃，兼听则明，偏听则暗，不可偏薄。
宽容，还要能容人事。事有轻重缓急、大小荣辱之别，能否冷静处事，宠辱不惊看云卷云舒，当需要更博大的胸怀。当今是竞争的世界，世事变幻莫测，人需要在容人事中找出自己的“知”与“识”，方能扬长避短，书写更加美好的人生之旅。就拿当前的家庭来说，据统计，妻子收入高于丈夫这一现象已成为家庭解体的新因素，因为这种现象打破了“男主女辅”的家庭角色关系，丈夫不能容忍妻子的霸气，妻子不能容忍丈夫的窝囊气。所以，造成了家庭战事频仍，导致家庭的破裂。要适应这一现实，在日常生活中，夫妻双方也需要有容人之量，丈夫应从妻子的身上学她的勤劳、吃苦、韧性等品德，用到自己的择业和工作中；妻子也要鼓励丈夫继续寻找更好的机遇，并不失妻子的温柔、贤惠，以此重新构建家庭新的平衡，就可以拥有经济宽裕后的幸福生活。所以，宽容之于事，要善于分析，设身处地理解，并能兼收并蓄，才能达到愉悦快乐之境。
宽容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，学人之长，是宽容修养的基础，所以，做起来也比较容易。但是，容人之短，尤其是容持不同观点的人的缺点，则需要较大的胆识和胸襟。“将相和”是容人的典籍，蔺相如为国家的利益甘受廉颇嫉妒之辱，“先国家之急而后私仇”的高风亮节终使廉颇羞愧难当，负荆袒肉于蔺相如门前请罪，二人随成刎颈至交，成就了赵国的大业。所以，要用真诚的心来观察他人的长处，容纳他人的不足，善于发现、培养、发挥他人的长处，求同存异，共同发展，互惠互利，才能成就事业，拥有更多的成功。
所以，宽容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。“天称其为高者，以无不覆；地称其为广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”在这世界构建的新的文明中，愿更多的朋友，能拥有一颗宽容之心，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获成功，会给人间增添多一些的欢乐和温情。 朋友，从你的一言一行开始，修一颗宽容之心吧。愿你拥有比海洋还宽阔的胸怀，拥有比日月更长久的幸福。
下面在给大家介绍几个宽容的小故事
宽容演讲稿篇四
尊敬老师,亲爱的同学们：
大家上午好!
我们今天演讲的题目是《宽容之心，宽以待人》。
法国著名作家雨果曾说：“世界上最宽阔的是浩瀚的海洋，比海洋更宽广的是广袤的天空，比天空更广阔的是人的心胸。”海纳百川，有容乃大，世界上一切的壮丽都是由宽容而来。我们要想拥有壮观绚烂的人生，就必须学会宽以待人。
我们当然要选择后者。一句善意的道歉，一个真诚的笑脸，一个贴心的小礼物，有时候就可以让那些摩擦烟消云散，让那些不愉快随风而去。
宽以待人，不仅能体现个人修养之良好，更会体现思想境界之崇高。一个人的成长进步，离不开宽容。宽容是一种大度，是高尚情操的表现。在宽容之心的下面，蕴含着的是做人的谦虚和真诚，是对他人的友善与尊重。同学们，你们听过《将相和》的故事吗?战国时期，蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化了廉颇负荆请罪，留下了千古美谈。古今如此，当代亦如此，在世界各国都在突飞猛进发展的时候，一个国家只有能接纳不同的思想、经济、文化，才能在各个领域都兴旺发达，才能实现真正的富强。
宽容是人生的容器，盛装着各种各样的.内容，要想不溢出，就必须有大的容量.常言道退让一步，海阔天空。当我们满怀着深切的宽容对待别人，你将赢得友情;当你让仇恨的阴云散去，让宽容的阳光照亮心间，你的人生也将如阳光般灿烂!
同学们，今天是“国际宽容日”，让我们从今天开始，养成“严以律己，宽以待人”的习惯，容忍别人的不足，尊重别人的见解，带着赞赏的眼光对待身边的人和事。
谢谢大家。
宽容演讲稿篇五
各位老师、各位同学：
早上好！今天，我演讲的题目是《海纳百川，有容乃大！》。
虎门销烟的民族英雄林则徐曾写下一幅著名的对联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚！”意思是说：大海因能容纳所有江河，才能如此浩瀚；悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望，不向其他地方倾倒。
这则对联告诉我们一个道理：一个人，要在这个社会安身立命，一定要有宽广的胸怀。古今中外，凡是能成大事者，无不具有宽阔的胸襟，这也就是人们常常赞赏的“将军额上跑得马，宰相肚里能撑船。”
有一个著名的故事：蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在战功赫赫的大将军廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这句话被廉颇听到后，十分愧疚，于是就有了流传千古的廉颇“负荆请罪”的故事。
在我们的成长过程中，每一个人要学习的东西很多很多，其中学会拥有宽广豁达的胸襟，也是我们生命中的`一个重要步骤，也是我们人生旅途中非常重要的一堂课。我们生活于社会群体之中，不仅要敢于奉献自己的真诚，勇于承担肩上的责任，更重要的是要学习与周围的人和谐相处，而要做到和谐相处，养成大度的优秀品质就显得十分重要了。
如果我们仔细分析一下社会上的成功人士，就会发现他们其实并不见得比其他人聪明，但是，好品质让他们变得更有教养、更有知识、更有能力。
亲爱的同学们：如果你希望自己出类拔萃，如果你希望自己比父辈更成功，那么，请你务必明白一点——正是你的品质决定着你的未来。
莎士比亚有一句名言：“宽容大度就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”愿我们大家都拥有宽容大度的优秀品质，愿这个社会因我们而更加美好！我的讲话完了，谢谢大家！
宽容演讲稿篇六
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的是宽容。
大度能容，容天下难容之事。宽容是世界上最美好的品德。他无处不在。在自然中因为有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川，有容乃大”的波澜壮阔，因为有了高山的不弃寸土，才有泰山的高耸入云。历史长河里，因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位。因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分有其一。有人因失去宽容而痛哭流涕，有人因得到宽容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的宽容，也希望自己拥有宽容这一美好的品德。因为宽容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎宽容，因为它是友谊的守护者，父母与孩子欢迎宽容，因为它是家庭和睦的基础，世界更欢迎宽容，因为宽容是世界和平的根基。如果没有了宽容，这世界就好像失去了光明。罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”宽容也是一样的，如果将宽容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去宽容。也绝不能失去宽容。有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
宽容如水。通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的.真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
我的演讲完了，谢谢大家。