通过读后感，我们可以与作者进行一次心灵的对话和交流。以下是一些值得一读的读后感，希望可以给大家带来一些在不同作品中发现共同点和差异性的机会。
《三体》读后感
选择读《三体》，原因之一是为了跳出自己的阅读舒适区，从前对科幻题材的固有态度：不感冒。用了近两个月读完这本书，带给我的感受是三种爆炸：信息爆炸，思维爆炸，人性爆炸。
很多读者都称呼刘慈欣为“大刘”，我也这么叫吧，似乎这样叫他更真实些。实在难以想象，一位科幻作家是如何把三体写得如此宏大又具体，实在庆幸自己坚持把这本书看完，再也不敢小觑科幻题材，而是献上我真真崇拜的心。
初次拜读，感受和认知都很浅薄，且记录下自己的初印象。
信息爆炸，是我这个物理低能儿的直观感受。
尤其是第一部中繁多的专业术语，有时候即使查清解释，理解起来都非常困难。从开始读，我就深刻体会到我被扔进了知识的海洋中，可惜我这块海绵容积有限，吸收能力太弱，只能浅显掠过。聊以慰藉的是，这里的海量信息不单单是物理知识，天上飞的地上爬的，吃喝拉撒睡，历史文化，艺术赏析，你总能或多或少有所收获。一方面，我钦佩大刘的学识渊博，另一方面，我自省自己的愚昧无知，还好，我还在保持学习的习惯。
思维爆炸，是我惊叹于三本书的架构。
以文革为故事开始的时代背景，历经坎坷的叶文洁在红岸基地向三体文明发送了电磁波，三体文明企图移民地球，而地球上的三体组织出于对地球文明的彻底绝望，也企图联合三体文明消灭人类。地球人为了保卫家园，组成反对三体联盟，通过古筝行动，销毁了巴拿马运河上三体组织的海上移动基地。
为了应对未来三体文明的入侵，地球人开启面壁计划，四位面壁者中，只有罗辑在最为艰难的时刻发现了宇宙黑暗森林法则，成功威慑了三体文明，两个文明间维持了很长一段时间的和平。但是，“水滴”、智子给地球人带来的恐惧一直存在。
死神永生系列，离不开主人公程心和云天明。作为执剑人的程心两次因为自己的判断和“善良”让地球人类遭遇浩劫，第三次因误入低光速，与云天明错失一千八百万年。故事最后，程心放弃云天明送给她的小宇宙，把它归还给大宇宙，驶出“门外”。
像是一幅隽永的画卷，阅读时这些文字仿佛拍成了影片，在我脑海里反复播放，游戏世界里周文王，爱因斯坦的对话是什么场面?秦始皇与牛顿又是怎样互相较量?古筝行动中被纳米细丝拦腰割断的人承受着怎样的痛苦?破壁人破壁时内心感受如何?黑暗森林是如何形成的?还有掩体计划，智子，青铜世纪号……思维会频繁活跃，绞尽脑汁，疲劳又酣畅，这，就是《三体》的魅力。
人性爆炸，是细微之处见真知。叶文洁，伊文斯，杨冬，大史，汪淼，章北海，罗辑，维德，程心，云天明……每一个人物都鲜活得厉害。
伊文斯是反派吗?是，又好像不是，起码他热爱这世间生灵。因为他，我仔细思考过素食主义者这个概念，仿佛伊文斯才是上帝，素食主义者都是披着羊皮的狼。
罗辑是面壁者，被众人推上神坛又抛向深渊，面对这样的浮沉，他始终清醒，这也是他能成为三体威慑者的原因。你说他可怜吗?可怜!你说他伟大吗?伟大!可是，罗辑自己从不这样觉得，他只是他自己罢了。
程心是地球人选出的执剑人，我站在上帝视角，还是忍不住骂了她一句圣母白莲花。可是大刘笔下，没有无意义的人，大概只有死神才能永生吧。
让我遇见不一样的世界。
让我思考不一样的人生。
窗外雨很大，正是看书好时节。
如果你有空，欢迎你加入三体。
《三体》读后感字感悟
有段时间特别想看点有深度的东西，于是把《三体》给找了出来。看着看着发觉有些章节太有深度和技术高度，不能尽懂。
第一次读《三体》是五年前，只记得读完后久久不能平静，并且叹为观止。五年后，回想起来，只记得文革、叶文洁和降维打击了。不禁疑惑自己的记性是不是被狗吃了。
很奇妙地又重新翻开了这个漫长的故事（也许是某天在电车上看到了日文版的宣传广告而得到的启发）。纷至沓来的细节有的与记忆重合有的却像未开封一样，引人入胜。与第一遍相比有过之而无不及。
跟着三部主角们经历现实和想象的融合，亦真亦幻，不知哪里是真哪里是幻。作者刘慈欣真的很会讲故事，人性剖析得尤为透彻。其知识面之丰富之专业不得不叫人五体投地。真善美贪嗔痴在他的笔下活灵活现，却又不能以片面去评断某个人物代表某种品质，因为每个人物都是千层百面，根本无法用一个词语概括。
就如乱世出枭雄，总会有一些影响历史的关键人物，但看完全书又会觉得，无论谁处于那个位置，结果未必就不同，只是过程相异罢了。所谓殊途同归。
并不是。有一种意识叫做集体意识，它是集体之集大成者。每一个人都是整体不可分割的部分，就像一个细胞包含着完整的基因密码一样。部分即整体。
生与死，永远是值得思考的主题。生存还是毁灭，这是永远的问题。三部作品看下来，仿佛与书中人物一起跋涉了几个世纪，又阴差阳错地跨越上亿年。无论人类与人类也好，人类与三体也好，低熵体与低熵体之间也好，总是处于一种你死我活的状态，自相残杀、星际战争乃至后来的维度打击，不得不叹息：本是同根生相煎何太急啊！
大家都是混一个宇宙的，就不能和谐一点吗！
文中对大场面的刻画展示了宏观宇宙的博大，对小细节的把握又展现了平常人类的渺小，样样都被作者拿捏自如。唯一想吐槽的地方，是第二部中对从罗辑幻想里走出来的梦中情人的描写，完美的天真无邪的少女——我对这种直男的意淫倍感不适（仅代表个人观点）。
任何阶段都自有精彩之处，当累积了一定的厚度和层次，就不完美了么？当我掩卷三部曲之后再来回忆，发现，我的记忆好似真的经过了成千上亿年的腐蚀，对于地球往事已模糊不清。仅仅记得那只是一个漫长的铺垫。铺陈冗长却不沉闷，环环相扣。
毁灭即创造，这也许就是宇宙的美学。
而生命，确实是一个奇迹。说它是偶然中的必然也对，必然中的偶然也好。它脆弱又美好、坚韧又残酷。为了活着，在不同的维度里，只为了活着，继而传承。宇宙的生灭周而复始，也可能真的不只存有一个宇宙。空间可以翘曲，而时间，并不存在。
只因参照系的不同，才有了对时间的感知。大宇宙的奥秘和深邃，繁星的升起与陨落，包括四维碎片，极致文明，越是稀奇莫测的事物越让我充满好奇和探索欲。
伟大的作者，他的基于现实和学识的想象，或许正好揭示了某种未知的规律也说不定。就像许多电影里的情节到后来都成了真。
如果将来《三体》被拍成电影，我觉得太阳系二维化的时候用thomasbergersen创作的《eidorado》做背景音乐会极赞！它将用激昂渲染出悲壮的殒灭！
看完整个宇宙的幻灭，感觉对生命更添敬畏，更想珍惜这沧海一粟的浮生。有人活得跌宕起伏，有人过得平淡乏味。在无限的宇宙广度下，众生不过如蜉蝣一般，朝生暮死。
无论如何，能够处变不惊亦宠辱不惊地生活，大约就不枉此生了。你我恰巧诞生在这地球上，恰巧诞生在这个时代，一期一会，一会一生。
《三体》读后感
三体三部曲以个人的理解来讲就是从三个空间范围开始上演的一部人类探索太空而发生的一系列事件，分别是社会地球和宇宙，第一部讲述了人类社会上的大事件，对社会科学造成的打击和对科学家的残忍杀害，并开始封锁科技发展方向。第二部讲述了由于对人类社会暴政的不满和失望，人类开始向外星文明求助，并且得到了回应，从而建立了相互通信的组织，帮助外星人快速发展文明，以便得到他们的帮助，从而拯救地球。第三部讲述了外星文明通过不断的发展，经过几十光年的时间，已经接近地球并发出了探测器，当所有人都以为是和平使者到来的时候，实则是外星文明攻击地球的开始。进而上升到宇宙空间的科技大战。
书中讲到了外星文明的特质和生存环境背景，以及想要占领地球的原因，而人类劣性的种种狂妄和傲慢，最终使得地球走上灭亡之路。三部曲里面的所有角色都是现今人类的代表，正因为在这样的社会背景下，不管重新选择几次，作出多大的努力，人类还是会屈服于自己的内心信仰，把地球推向死路。
人类牺牲自我精神已经远远离我们而去了，不会再有牺牲小我完成大我的思想觉悟，每个人都心怀揣测的试探敌对的位置，选择沉默或者开枪，黑暗森林法则小到人与人之间，大到宇宙之间，无论发展到多么强大的文明，总会有无限大的文明对其造成着潜在的危险，无论暴露与不暴露都会面临灭顶之灾，正所谓“消灭你，与你何干”。
刘慈欣强大的脑洞模拟着人类社会将会面临的宇宙级灾难，又预演了人类最后的结局，更像是一种提醒，沉睡的人类，是时候该觉醒了，不要在深度的虚幻生活中嗜睡了。就像是我偶然间看到一个评论“20xx年了，竟然还相信有外星人”下面回复道“20xx年了，你竟然还不相信有外星人”。
如果我们都相信有外星人存在，那么现在社会乃至世界的格局都将会大不一样，我们也许会再一次技术性爆炸，也会消去猜疑链，我们有了共同的敌人，从而快速发展文明，更好的保护自己文明的延续。这大概是每个种族生存的意义。当然我更希望的是像千星之城那样的宇宙格局。我们从国与国之间的牵制到宇宙之间的相互制约，继续维护着相对平衡的生存环境。以便综合实力面对更大的星际格局的生存资本。
人类现有的科技发展从最小单位夸克到星系。
夸克是现如今量子力学研究领域最需要的基本粒子，而星系是我们探测到的离地球最远的距离。高级文明是否真的存在，我们又何时走出地球，我相信这些都不会离我们太遥远了，无论生存和毁灭，我们终将会面临那个未知世界的到来，是恐惧还是淡然，基于我们对科学的态度而已。如果我们大脑之中早已构建了这个宏观世界，那么你的心脏也会更加坚强。
三体小说感悟读后感
32个小时，似乎是坐着作者驾驶的穿梭机见证了几百亿亿年宇宙文明的兴衰。三部曲，从，到三体，到黑暗森林，到宇宙末日，从地球文明，到三体文明，到宇宙文明。当翻到最后一页，不敢说看懂，甚至不敢说看过，处处是震撼，震撼到甚至觉得现在存在的一切都是虚无。
当看到作者对宇宙的终极思考时，忽然觉得是一位历经千万年的白发老者捋着胡须，娓娓道来一个神话故事：
很久很久以前，咱们的宇宙是以十维甚至更高纬度存在的，因为宇宙规律的存在(两个武器：空间纬度和光速)，宇宙文明被一级一级地降维，直到我们现在所存在的三维。当然也许还会降，二维，一维，甚至零维，然后宇宙死去了。万万年，亿亿年，终于又一次大爆炸，宇宙重新启动，从零的方向回到最初，使宇宙的宏观纬度重新回到高维。
不禁想究竟是怎样的思想深度才能对宇宙做出如此的猜想?!而如果这一猜想是真实的呢，宇宙规律是真实存在的呢?就像作者说的吧：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
当再次仰望星空看见满天繁星时，总是莫名想起：给岁月以文明，给时光以生命。宇宙很大，世界很大，也许以后还有缘相见!
《感悟》读后感
周末我看了《感悟》这本书深有感触，而最让我感动的是其中的一个感人故事。
一位母亲生孩子时大脑突然大出血，变成了精神病人。而她生的男孩却很健康。这位孩子的奶奶就养大了他，不久男孩以优异的成绩毕业于小学，考上了重点中学，但这一年，他的奶奶去世了，男孩和他的妈妈就由隔壁好心的婶婶照顾，婶婶经常带着他的妈妈一起去给他送饭。时间长了，他的妈妈居然也知道去学校的路，一天他妈妈竟然独自一人从树上摘了几个桃子给他送过去，看着儿子津津有味地吃着，痴呆的妈妈也会心地笑了，几天后，在山上的桃子树边，散落摘下的桃子边有一摊血，可怜的妈妈为了儿子能吃上桃子，已经掉下了悬崖。
其实我们也不用现在变成一个大款，去给爸爸妈妈买豪车、豪宅，只要现实生活中，做到尊老爱幼、乐于助人，做好自己力所能及的事就是对爸爸妈妈最好的报答。
三体读后感心得与感悟
听说这部奇书很多次了，一直没有真正去阅读，某日听了一个关于中国为什么没有科幻电影的讲座，其中提到《三体》在国内科幻小说界的地位，也提到该书的精彩之处，但演讲者认为该书还是不适合拍成电影，因为其故事铺垫太长，人物众多，剧情复杂，短短两个小时之内很难把故事讲清楚，这么一说我到来了兴趣了，下决心拜读一下这部神作。想到哪就说哪儿吧，先说我最敏感的一个词。思想钢印，听上去就充满硬度的一个词。
在《三体》第二部，这个词是面壁者。面壁者是人类发现三体危机时，通过分析三体世界生物不会欺骗、不会伪装和演示的特性，为了逃脱三体世界的监控，以寻求能够战胜三体的途径所挑选的人，面壁者拥有很多自由，有强大的调配资源的能力，但不需要向外界解释，以表象欺骗三体世界，真实意图是战胜三体。希恩斯发明的，更确切的说，这是一项技术，一项企图控制人类思维的技术。作为面壁者的希恩斯，假装要为人类打上对于未来与三体世界的战争充满信心的思想钢印，造就一支拥有必胜信念的太空军，当时的情况来看，人类对于未来的星际战争缺乏信心，敌人太强大了。看到这儿时我不禁微微一笑，这不就是我们思想政治教育专业要干的活么?尤其在战争年代，这个职业绝对是必要的。当希恩斯在联合国大会上提出思想钢印的想法时，曾遭到大家的反对，是希恩斯是这样反驳的："怎么一提到思想控制，大家都这样敏感?其实就是在现代社会，思想控制不是一直在发生吗，从商业广告到好莱坞文化，都在控制着思想"，在希恩斯对于人类危机的迫切性的分析下，联合国同意了他的思想钢印计划，只不过对这项计划的实施范围和过程进行了严格的限制。然而当希恩斯关于思想钢印的惊天大秘密被破壁者。破壁者是来自三体世界的专门破除和揭穿面壁者计划的人。揭穿之后，人们才发现所谓的信心都是假象，希恩斯本人是一个十足的逃亡注意者，他对未来根本就缺乏信心，所以他给人们打上的思想钢印看上去是使其获得信心，实质则相反，只是这种失败主义的逃亡情绪不会立马表现出来。
"思想钢印"的巧妙设计，让我对于文学作品的好感大大加深了，这正是哲学本身所缺乏的。无数的理论无数的论证，通过故事性的叙述竟然表现的如此淋漓尽致，而且给人很多空间，更加巧妙的在于，文学作品中的人物可以表达任何一种观点，因为人物的丰满，这些观点也会显得真实。希恩斯对现实中的思想控制那一段，何尝不是文化工业批判理论的表达，纯粹的理论本身有深度，而这样文学化的表达有厚度，这种厚度来自于一种可理解或者可想象的情景。这是文学创作的优势，亦是其薄弱之处。理论更多需要读者自己去挖掘，而不会明显的呈现，深者见之深，浅者视之浅。虽然刘慈欣在人物刻画也语言优美程度上确实不那么出色，但科幻小说的性质本身对这二者就没有太高的要求。
作者在这里所描述的思想钢印必然有很深的哲学意味，首先涉及的肯定是自由问题。对于联合国大会上其他学者的质疑，是对由于思想自由的捍卫，希恩斯给出现代思想控制的例子，但并没有说服大家，真正触动每一个人神经的，是生命受到的威胁，也就是生与死的问题。大家心里基本上达成了这样的共识：生命是第一位的，只要能生存下来，思想不自由点也就算了。所以这里根本上还是生存问题，其实三体第二部通篇都在讲生存问题，为了生存，很多原则都可以暂时放弃，只遵循一条生存原则。然而讽刺的是，冒着思想控制的危险而进行的思想钢印，输入人脑的不是必胜的信心，却是根据希恩斯这个思想钢印的创造者的主观意愿来制定的。多么巧妙的包装，掩盖住了他真实的内心世界。这又契合了文化工业批判理论中对文化工业的一个重要描述虚伪性。所有的表现都是在为你服务，为你着想，但事实上背后却藏污纳垢，不知有多少欺世瞒众的目的。就像现在的大众文化，美国好莱坞，全都是国家意志的表达，全都是美国人拯救世界的张扬，剧情再离奇最终都不免俗套。更可怕的是，即便明眼人拆穿了文化工业的虚伪性，总有人会站出来说：这一切都是为了你好。好一个为了你好，如此一来，所有欺骗和虚伪都可以打折这个旗号大行其道，因为我的出发点是好的，我的目的是善的，可笑至极。这本书大家有时间的话，可以去看看!
《三体》读后感
午后四点的阳光一如既往的温暖，室友们围坐一起，伴着和煦的阳光。放下繁杂的琐事，捧起一部《三体》，跟随着作者奇异的想象一起感受不同文明的冲突，探索宇宙的奥秘。白茶清欢，书香袅袅。共读一本书，同品一卷字，但是大家却有不同的感悟。
一、漫漫长空亘古久。
漫长的岁月里，人类始终对浩瀚的星空充满了好奇，乾坤天行，悬若日月。那些闪烁的星光似乎亘古不变，却又变幻万千，于是人类试图以自己的方式去解释这种不可思议的存在——那里或许有神的宫殿，是我们向往的仙境；它们也许是人类死去的居所，灵魂的归处；又或许是神迹，会给予人类以吉凶启示。
在书中，作者给我们构筑了一个独特的宇宙观：高级别的文明、高维度的空间、黑暗森林法则、空间维度的跌落、宇宙回归零维的重生……这些奇特的想象令人拍案叫绝，也让我们对外星文明有了新的思考、对宇宙有了新的认识。
二、耿耿星河爱永恒。
在《三体》中，所有情节的发展都有这一丝压抑的氛围，从开篇的“文革”引入话题，到神秘而危机感重重的“面壁计划”，到地球与三体世界的战争，再到最后整个太阳系都跌入二维，所有的文明的痕迹都被定格，危机感与压抑感一直贯穿全文。但在这个悲剧感弥漫的文字里，“爱”却从未缺席。罗辑与庄颜的纯美之恋令人动容，云天明和程心“买下一颗星星送你”的绝世之恋令人心痛。除了爱情还有更广阔的“爱”，程心对人类的命运的关切是博爱，大史对工作的负责是“热爱”，甚至于三体世界的监听员在接收到来自地球的信息后，也被这个有一个太阳、有蓝天、绿树的美丽星球所吸引，让他回复这样一个善意的信息“不要回答！不要回答！不要回答！”
在浩瀚的宇宙中，不同文明之间有着残忍的黑暗法则，尔虞我诈，道德似乎被抛弃到了角落，但是人性的光辉，却一直都会在，哪怕那光芒很小，很微弱，但是，它一直会在。“竞争”无法避免，“爱”却也会是永恒。
三、给时光以生命。
给岁月以文明。
“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”是经历了大低谷时期人们提出的口号。它暗示着我们要做出努力，让活着的有限的时光变得文明，而不是让我们的文明延续下去，我们不惜一切的努力。
从时间的起点到未知的终点，文明在漫长岁月的河流里终究只是一叶匆匆划过的小船，这小船无疑给河流增添了些许精彩，但河流的其它河段还有更多人类无法想象的精彩与奇迹。让时间拥有生命，这样才能体现出时光和岁月的意义。
清茶暖阳，有书有友，品半盏香茗，读一卷好书，清谈晓论，岁月可亲。
《三体》读后感
6月三体动画版即将出来的消息，让我又重新燃起了阅读原著小说的欲望，正好同事芳也是刘慈欣的粉丝。她有全套的三体借给我看。
最开始接触科幻类的电影和小说应该是20xx年的时候，美国队长1上映，开启了我对漫威系列的转粉之路途。为什么喜欢科幻电影呢，因为它以后“可能”会真实发生。我一直觉得，人类肯定会不断进化，说不一定，未来的几百年后，我们每个人都会进化成漫威里的超级英雄，只是强度不一样而已。
子非鱼，没有经历就没有发言权。叶文洁痛苦、绝望、麻木我能理解，可她的胆子也太大了，我远远达不到。也许人都是到了绝境了，才能有那般的胆气。她向三体文明发送了信息，要求三体文明统治地球。最后在要死的时候，又教罗辑宇宙生存2条定律。那说明她心里也是没有放弃地球，放弃人类的(也有可能是作者为了后面的情节故意的，但是我更愿意相信叶文洁最后是不想放弃人类的)。
看三体觉得很压抑，但也觉得精彩。也许这个也是现实存在的(不久将来)，就如费米悖论所说的那样，也许是更高级的外星文明还未发现我们，各自在各自的星系里安静地享受着。到了某一天人类发展到一定文明高度，在宇宙中的能量不再守恒的时候。就会备更高级别文明发现，发生着星战争。希望到时候不是我们可以有足够能力保护人类。也希望我们能爱护自己的环境，让地球可以永久持续地生存下去。不要没有被外星文明销毁，反而备人类给毁灭了。就像《神秘博士》里，第50亿年后，人类不得不移居在太空飞船里面，分着500层的船舱里住着。
虽然《三体》看着很压抑，但是会继续看下去的。毕竟大刘的脑洞故事真的很精彩!
《三体》读后感
在多数人眼中绝对的反面角色———三体竟然发回的第一个消息是让地球人不要回复，保护自己。这说明三体亦有善，他善待了在他们文明眼中如同蝼蚁一般的我们。何为善，《国语·晋语》曰：善，德之建也。也就是说善，是建立德行的基础。世间有善则世间和谐。
在《三体》中我体悟到了两种善，过程论的善和结果论的善。我以为罗辑是结果论的善。他用黑暗森林法则来和三体文明进行对赌协议，以此保护了人类文明使其得以延续。无论是作为面壁人还是执剑人，罗辑在很多过程中的行为难以称之为善行，他通过自残来威胁三体，为了自己私利而营建住所，但是他的这些行为都是为了一个拯救人类文明的大善。程心的善是过程论的善。这如文中所述的那样她如同一位圣母，做的每一个决定和事情都从大爱的角度来判断，即使这些决定将带来灾难也不忍心自毁同类。有些人认为程心不是善，她害了人类，但是我以为在过程论上，她是善的'。其实在文中背景下，无论什么情形下，地球文明必然毁灭而三体文明没有地球也无法生存，因此她的选择不仅是寻求那微乎其微的共赢局面也是对三体文明的一种善行。所谓以德报怨不过如此。善，德之建也。为善不同，同归于美。过程论的善和结果论的善共同组成了我们的美好社会。因为有过程论的善，我们感受到了母爱的伟大，法律的公正；因为有结果论的善，我们的社会得以平衡，正义得以伸张。
然而，伪善不是善。作者对维德包装成为一个坚毅的人，但是当我们拨开这层包装便可以看到一个伪善者。他所做的事是善吗？不是。他故意隐瞒云天明送程心星星并不是为了实现人类的伟大救赎，而是为了让云天明更决心奉献自己，让程心为自己服务。他违背法律私自研制曲率飞行器并不是为了实现人类逃离，而是为了还他自己的人情。作者包装的越高尚，越凸显维德人的伪善本性。“伪善”比“无善”更可怕，无善无为，但是伪善却损人。感恩节赦免火鸡是善吗？是，又好像不是。美国人平均每年在感恩节期间要吃掉4600多万只火鸡。赦免两只火鸡展示了美国的善，可是不难发现，由此带来的文化符号为了这两只火鸡会有更多的火鸡成为餐桌上的美味。汉徐干《中论·考伪》：“人徒知名之为善，不知伪善者为不善也。
为善者是孤独的。在文中，罗辑是孤独的，程心是孤独的；在动漫中，蜘蛛侠是孤独的，全民超人汉考克是孤独的；在现实中，扶老奶奶的小伙子是孤独的，曼德拉也是孤独的。究其原因，我们不难发现造成孤独的后果是整个大环境的消极态度。人人都希望世界上有英雄但是没有人希望自己成为英雄。在大难当前人们祈求英雄出世，希望上帝或者佛能够相救，但是等到苦难度过之后又有几人还会想起当初呼唤了万遍的上帝，又有几人还会继续诚心烧香拜佛。人们的世界观只存在有用和无用，“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”——《人间世》。我以为，其中无用是指无功利之用，这样的世界观使得为善者得不到任何对等的回报，失去了为善土壤的社会人人都不愿意行善，导致我们常说的“人们一边抱怨社会无情，一边‘独善其身’”。因此，为善者是孤独的。
如果人人都献出一点爱，世界将变成美好人间。这句歌词体现的人们对于美好世界的渴望。美好的世界需要有为善者，而为善需要有为善者的土壤。我以为提供为善土壤的境界有三：敢于为善；善有所得；乐于为善。敢于为善就要求社会坚决维护为善者的权益，通过公正的公检法体系保障为善者的自身权益不受侵害，敢于为善。善有所得就是要给与为善者合适的补偿，从而降低为善的成本。社会向大家宣扬为善，颁发荣誉就是促进人们乐于为善，就像感动中国十大人物，让大家积极的为善。为善不同，同归于美。
《感悟》读后感
我喜欢读书，这次我利用空余时间，读了苏少壬写的《感悟生命》。
苏少壬，男，大学毕业后当过教师、医生、记者、编辑，从机关又回到教研室。高中开始戏曲创作，也写小说，报告文学和杂文，发表于全国性和地方性报刊。出版《学步集》和《何时叫妈》两书，现教授大学语文和写作学。
读了作家简介后，更激起了我的阅读兴趣，整本书是由许许多多的小故事组成的。我读了之后爱不释手，其中最喜欢读的是《成为湖泊》。这篇故事主要讲和是一位大师由盐放入瓶子，放入湖泊，而教导弟子在心胸开阔。由此，我明白了很多，在生活中人与人之间也需要互相包容，就像两个朋友之间，也有一此性格不和的地方，这时也就需理解他，包容他，如果一不小心得罪了你，你就要心胸宽阔，这样才会有更多的朋友。就像廉颇负荆请罪，蔺相如就怀有一颗宽容的心，最后两人联手，一起为赵国奉命效劳。
包容是一种修养，是一种品质，更是一种美德，包容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事都要学会包容，正如我们一直说的“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”
《简爱》读后感悟
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱-惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
闭上双眼深深品味《简爱》的魅力所在，忽然间觉得罗切斯特和简爱的爱情是如此诗意般耐人寻味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两个人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显得更加温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊——作为她内心深处的自卑的补偿。
那个年代优秀女性的标准是贤惠、温顺、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那样自由、放纵。正是在这种严格、禁欲、“囚居”的气氛中，夏洛特形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对“秩序”的颠覆和对“合法性”的追求。
因为她的自尊，她更懂得什么是尊严，什么是。
《复活》读后感悟
复活？是哪种性质的复活，是生命，即肉体的复活！还是……？是精神，灵魂的复活！小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭遇，精神，思想的溃烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。
女主人公的遭遇是当时社会的代表，被人抛弃，失去亲子之后被主人撵走。走出那个“家”后，正如书中所说：“她遇到的一切人，凡是女人都把她当作摇钱树；凡是男人，从上了年纪的警察局长到监狱男看守，个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了肉体上的淫欲，世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，似乎当时的女人充当的角色就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的女人是如此的不堪一击，脆弱！
而作者开始塑造的男主人公————聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一，与女主人公成鲜明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了，就这样纯真，善良与般的思想进行了激烈的斗争。前者胜利了，对卡秋莎所做的事，他有浓厚的犯罪感，为了卡秋莎的案子，他四处奔波，不辞辛苦。为的就是赎罪。对此，我震撼了，在那样的社会下，精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊！人没有彻彻底底的，人的转变就在一念之间，要么是万丈深渊，要么是人生路的充实。他做到了，源于他心中本有的淳朴，善良。在他解决土地问题上，为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中，体现了他对沙皇专制制度的不满。
勇于向这种制度挑战是胜利的！在这种制度下，精神复活了也是胜利的；在这种制度下，彼此发自内心的爱是难能可贵的，是“复活”的前提！只有爱才能感动人的心田，才能呼唤出埋藏在心底的那份纯真与善良！
三体读后感
《三体》一共三部，分别是《三体》《黑暗森林》《死神永生》，首先分别讲述一下每部。
《三体1》是一部多重旋律的作品，故事的核心是熟悉而又陌生的文革。彼岸与红岸，过去与现在，是文学中很罕见的格调，主流文学早已远离这个话题，伤痛文学也成了历史，但《三体》却以太空史诗般的笔调描绘了那个故事，在超越性的视野上审视苦难，救赎与背叛。但这仅仅是个起点，书中最精彩的当属三体游戏还原经历了几百次毁灭重生的三体文明。刻画了三体星系由于拥有三个太阳，其不规则的运动使三体文明的生存条件极为严酷，三体人只能通过排干身体的水分，变成纤维状来适应恶劣的自然环境。一个模拟了三体的游戏中，秦始皇，牛顿等人一一亮相，也是为第二部破壁人的出现埋下了伏笔。也许叶文洁只是偶然触动了水面，却泛起了极大的波澜，引起了人类的极大危机。也许这么大的布局已经很不易，但是《三体》显然不满足于此，所以它还有更大的内容。
《三体2：黑暗森林》中，在地球，三体，宇宙构成的更大的三体中，剧情更是复杂了。面对三体的高科技和先进武器，已经被阻止了基础科学研究的地球几乎没有还手之力，所以人类决心以全球之力进行抵抗，推出了面壁计划，四个面壁人独自制定反抗计划。可以说每一个方案都是构思独特，令人惊奇。但是这些只是浮云，为了进行更深的思考，设想了宇宙社会学，研究太空中文明的关系。宇宙社会学设定两条公理：“第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。而且猜疑链和技术爆炸是重要组成。”也许我不是很同意文中关于人类联合抗战和大低谷的描写，但是这个宇宙社会学确实让人叹服，在文章的结尾这个理论确实极其震撼，由罗辑主导的黑暗之森震慑使得三体暂停了对地球的进攻，我觉得很完美，如果就这么结束未尝不是一个好选择，反而给人留下了回味和想象的余地。经过漫长的渲染和铺垫，结尾与开头形成绝妙呼应，给人一种很好的感觉，我是很喜欢这种的。
也许很多人说《三体3：死神永生》是超越了前两部的经典，但也有人认为后面一半应该删去，就结束在太阳系毁灭就好了。总之，三体3的故事性和完整性都不如三体2，但是三体3涉及很多复杂的理论，从科技到哲学，高维空间到宇宙战争，以及人性的背叛与反思和新人类的产生等。我不是很喜欢这本，有种为赋新词强说愁的感觉，纯粹是为了写出大宇宙而创作，也许它有更多的内涵，但是它不是一部好小说。其中一些对未来的想象我并不认同，而且如果没有自己的想法，很容易被作者影响，被带到沟里去了。三体3通过震慑失败到阶梯计划运送云天明的大脑，到云天明的三个故事可以说是一个高潮，而三体文明被歌者以光粒摧毁，残存的三体文明逃去太空，人类的掩体计划没有躲掉毁灭的命运，被二向箔的降维打击摧毁，只有程心和艾艾乘光速飞船逃离。她们遇到了早就逃离的空间引力号和三体及云天明，最后有些人生活了去世了，而程心看到了宇宙的尽头，一切归零，将再次大爆炸。这种结局我不喜欢，好像同归于尽了一般，而且所有的事情都结束了，连点回味想象的余地都没有，最多只是感慨一番。不过，三体3是个很好的作品毋庸置疑，至于喜不喜欢还是个人爱好。
三体读后感
《三体》，这本书包含了许多知识，更有许许多多大胆的假设！
在书中，写出了一个人对人类的身心丑陋，与自我为中心而做出的事而表示十分的愤恨！认为人类无法在自己的力量下而改变自己，于是在一次偶然的机会中作出了一个背叛人类的事。
因为她在一个名为“红岸”的基地中工作。“红岸”是国家建立的一个向宇宙发射信号的一个地方。在一次偶然中她发现了一封由宇宙中一颗名为“三体”的星球发来的信息，内容是这样的：
这个世界收到了你们的信息。
我是这个世界的一个和平主义者，我首先收到你们的信息是你们的文明的幸运，警告你们：不要回答！不要回答！！不要回答！
你们的方向上有千万颗恒星，只要不回答，这个世界就无法定位发射源。
如果回答，发射源将被定位，你们的星系将遭到入侵，你们的世界将被占领！
不要回答！不要回答！！不要回答！
当她知道后，就隐秘的发了一封回信，因为他想让那的文明力量到这改变人类。
《三体》让我知道了一个个我不为所知的事与道理，并且这本书中的假设让我感到十分大胆！
三体读后感
终于看完了《三体》这部国产的科幻小说，最开始是看到电视新闻说中国率先发射了一颗量子卫星，读书的时候自我感觉物理成绩还可以，但想不起量子是什么？感觉有必要补一补这段知识，感觉知识已经落后于当今的时代，于是先找了一本量子知识的科普书，了解了量子的近代科学历程，原来我们之前学的是经典物理，现在已经发展到了现代的量子物理。进一步要了解量子力场，引力场，中间讲了很多相对论的东西，于是又找了爱因思坦的《相对论》看了看，相对论也有经典相对论和广义相对论的知识了，这些新的物量知识有点开脑洞，后面还看到了弦论，和十维空间的理论，感觉开拓了视野。最后有朋友介绍了这部《三体》，有了量子的基础知识和相对论的初步理解，一下子就被三体这部小说深深吸引了。
从文革的物理教授叶文洁的父亲说起，从解放初期国家对宇宙天体的的探索，到发现利用太阳作放大广播，找到离太阳系最近的外星人--三体人。一些科学怪人对社会的仇视心理，人类感觉到自己的弱小无能，从自悲到鼓起勇气的抗争，用纳米新材料作为武器，无声无息安静的把坏人全歼。
第二部研究宇宙社会学的罗辑，从一个稚嫩的小教授，到临危受命做一个拯救人类的面壁者，在关系全人类生死与强大不可战胜的强敌三体人的巨大的压力下去追求人最基本的幸福和快乐，能让自己在压力下平静下来，找到心中幻想的美丽姑娘，去一个世外桃源的地方，安静的生活，一起探讨美术，讨论一副最美的画，就是一张白纸，只有几个小黑点，就是雪白世界的几个人。繁杂充满战争阴云的世界，只要自己的内心平静雪白，一样可以平静的生活，人只有在平静没有杂念的环境下，才可以全面的细致的思考，思考到问题的精华，用完美的思考出来的策略去战胜强大的敌人至少可以做到威慑。
第三部，黑暗森林法则，世界也好，宇宙也好，弱肉强食，适者生存是不变的真理，科学技术是第一生产力，核聚变人造太阳，让粮食食物更富足，核聚变动力的太空飞船来星际旅行。人类发展到有千万的太空战舰，想去打败三体人的舰队，但科技的差距，三体人只是轻描淡写的一颗水滴一样的强互作用力的小飞船就消灭几乎所有的战舰，有时候打败自己的是轻敌，不懂得敬畏，骄傲自大一直是失败的源泉。在人类面临三体的打击的时候，罗辑用他的思维的策略做出了广播威慑，要么和平，要么一起死。他悟出了黑暗森林法则，谁被广播暴露在宇宙空间，谁就被灭亡。在威慑的条件下，人类和平发展很多年。
舒适的日子过得让男性都女性化了，人类忘记了有敌人存在，变得过于善良，找了一个柔弱善良充满母爱的女性舒心，让她来替罗辑做执剑人，在完成替换后，马上打击到来，在战争与灭亡的压力下，舒心没有选择灭亡，她的善良让她不忍心灭绝两个星球的人类。导致地球人类的失败，地球被殖民，全地球人做下等公民，饥饿没有生存权，会发展到人吃人。做了亡球奴，人类到了一个低谷，战争是残酷的，对敌人的柔弱就是对家人同胞的残忍。人生有低谷就有转机，这就是小说的精彩之处，残余的星际舰队发现了四维空间的泡泡，进入四维空间，在四维空间里打败了三体的水滴，用引力波向全宇宙广播了三体和太阳系的坐标。三体星系不久就被其它高智能生物消灭，三体星系的两个恒星被摧毁，地球也面临同样的事。人类在太阳系的其它行星造了掩体工程，还准备研制光速飞船。但高智能的外星人，只用了一张小小的二向箔，把整个太阳系从三维压缩到二维空间，整个太阳系变成了梵高的一幅画-星空，只有程心逃了出来，唯一一艘新研制的光速曲率动力的飞船才能逃离。光速的星际旅行很神奇，时间时空的转换让人晕，在黑域的十几天，就可能是198万年，宇宙在不断的膨胀，十维空间转为三维空间，二维空间，然后整个宇宙再踏缩回到奇点，再次引发宇宙大爆炸，人类的后代可能会重新在十维空间里过上田园生活。
虽然很多是小说的演绎，但很多的高科技离我们很近，强力的纳米材料，核聚变的广泛运用，核聚变可以人造小太阳，为农作物提供光热，人造风调雨顺的环境，提升产量。核聚变提供电能，电力变得更便宜和普遍。核聚变动能的星际飞船，能长时间的提供大功率的动能。人造生态循环系统，人的冬眠等。
同时也有很多社会性，哲理性人性的观点值得大家深思。人类在高智能外星人面前就是一只虫子，虫子或是蚂蚁虽然弱小，但它们坚强团结，一样不可战胜，面对强敌一样有机会赢。黑暗森林法则-隐藏好自己，首先发现对手就消灭对手，程心母性的爱会带来失败和毁灭，但却是人类最美好的选择。维德不择手段的前进，为达目的不息牺牲一切，在宇宙法则中为了生存是对的，但不是人类善良美好所追求的。
还有很多艺术美学的东西，作者喜欢画画美术，喜欢雪山，去了梵尔赛宫，看了画展，和女朋友一直看蒙那丽莎的微笑，最后太阳系的二维化，变成了梵高的星空。
小说里还有很多的情节是突破常规，让人不能预测摸不透，变换莫测的人性也是精彩之处。