注重家庭家教家风建设心得体会(专业19篇)

时间:2023-11-05 14:13:36 作者:纸韵 注重家庭家教家风建设心得体会(专业19篇)

通过写心得体会,我们可以更好地理解自己的成长和收获。小编为大家整理了一些优秀的心得体会样文,希望能够给大家写作提供一些思路和启发。

[]注重家庭家教家风建设论述摘编心得体会[]

《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》(以下简称《摘编》)摘自习近平同志2012年11月15日至2020年12月28日期间的报告、讲话、谈话、说明、答问等60多篇重要文献,分7个专题,共计107段论述。这些论述立意高远,内涵丰富,思想深刻,充实了习近平新时代中国特色社会主义思想的科学内涵,为新时代家庭家教家风建设提供了根本遵循。《摘编》多次强调传承中华民族传统优良家风,对传统文化中的精忠报国、家和万事兴、天伦之乐、尊老爱幼、勤俭持家等予以高度肯定。《摘编》提及的家风故事,更是体现了中华民族优良家风源远流长、薪火相传。

纵观《摘编》,系统梳理了习近平总书记关于注重家庭家教家风建设的重要论述,科学地回答了正确看待和处理家与国、家与人、家与社会等一系列重大理论和实践问题,深刻阐释了家庭家教家风建设在巩固党的执政基础、维护国家长治久安、促进人的全面发展、实现民族复兴伟业中的基础性地位。

“家风是一个家庭的精神内核”。一个家庭能否做到源远流长、薪火相传,其关键性的因素就是这个家庭里面的家风相传问题。

在家风的传承问题上,家训、家规和家教起着至关重要的作用,尤其是家教的作用更不可替代。这正如习近平所指出的那样,“孩子们从牙牙学语起就开始接受家教,有什么样的家教,就有什么样的人”。因此,家长应该担负起教育后代的责任。家长特别是父母对子女的影响很大,往往可以影响一个人的一生。中国古代流传下来的孟母三迁、岳母刺字、画荻教子讲的就是这样的故事。他还以个人为例来说明家教对于自己成长的影响。在他看来,在一个家庭或者家族里面,只要家庭成员或者家族成员能够长期按照家训、家规、家教发语行事,那么,久而久之,这个家庭或者家族就会形成一种独具特色的“家风”。这样的家风既“是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影”。它用之于家庭,不仅使其家庭成员的身心健康得以顺利地成长,而且也使家庭之中的孩子在长大之后能够顺利地“成为对国家和人民有用的人”。

在11部门近日印发《关于指导推进家庭教育的五年规划(2021―2025年)》,给予了更明确的家庭教育指导,逐步形成家庭教育指导服务体系,形成学校、家庭、社会协同的育人机制,促进儿童健康成长,推动家庭教育高质量发展。

习近平总书记关于家庭、家教、家风建设的重要论述为我们指明了方向,作为一名心理咨询师应积极传播正能量的家风家教建设理念,并找到与之相融合的场景,进行宣传,同时积极进入到千家万户中,探寻他们家庭的风气,教育理念,对于不良的风气,给予指正,对于优良的风气,积极宣传和发扬,传播我们这个时代普通人家的家风建设。

[]注重家庭家教家风建设论述摘编心得体会[]

近日,《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》一书在全国出版发行,让我想起了自己很喜欢的著名法国作家罗兰曾说过的话:“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。”这段话就形象地表达了环境对一个人的影响,作为人生的第一个课堂――家庭,对于一个人的影响可谓无形又深远。

家庭是社会的基本细胞,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。习近平总书记对家庭、家教和家风建设有许多论述,如“家庭是人生的第一个课堂”,“家风是一个家庭的精神内核”,“家风是社会风气的重要组成部分”,妇女在“树立良好家风方面”具有“独特作用”,领导干部的家风“是领导干部作风的重要表现”等。学习这些论述,对于科学把握和有力推进党关于党风政风民风根本性好转的战略部署具有重要的理论和现实意义,对于我们在“大秦之水”的工作中也具有很好的指导意义。

一、百年党史,红色家风,光照后人,激励后辈。

回顾我们党百年历史,我们无不叹服老一辈革命家的红色家风。对待亲情,毛泽东一直倡导“恋亲,但不为亲徇私;念旧,但不为旧谋利;济亲,但不以公济私。”周恩来夫妇没有给亲属留下一砖一瓦、一线一物,却留下了淡泊名利、自立自强的“十条家规”。刘少奇坚持“不要因为是我的孩子,就迁就他们”。陈云教导孩子,“千万不可以革命功臣的子弟自居”。彭德怀对待亲友,奉行“近水楼台不得月”……这样的家风,全党为之敬仰,百姓为之钦佩。

我们党一步步发展壮大,优良家风也在传承中光大。在党的历史上,很多先进模范人物创造了清正廉洁的家风。有人曾追问:“‘焦门家风’为何历久弥新?”那是因为焦裕禄以勤政廉政的一生,传递给孩子们三个核心理念:付出才能有收获、孩子要比学习和艰苦朴素、懂得平等的真正含义。这些理念,看似朴素,却意味深长。谷文昌坚持“当领导的要先把自己的手洗净,把自己的腰杆挺直”,给子女留下两袖清风。杨善洲坚持权为民所用,他说“我手中是有权力,但它是党和人民的,只能老老实实用来办公事”,从未为子女谋私利。廖俊波坚持一尘不染,他多次对妻子说,“清清白白做人,就可以安安稳稳睡觉”……如此家风,光照后人,激励后辈。

二、家风影响社会、塑造党风。

家风是影响社会风气的重要源头。积小流而成江河,积家风而成社风。家风正不正,不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否,还直接关系公民文明素质和社会文明程度。良好家风的培育,不仅能熏陶自身及家庭成员的思想、行为方式,还能带动他人养成良好品质,从而使文明的社会风尚源远流长。反之,家风不正,很容易造成老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠等家庭问题,还会对社会风尚、社会文明产生不可忽视的负面影响。只有家庭和睦,社会才会安定;只有家庭幸福,社会才会祥和;只有家庭文明,社会才会和谐。

家风是塑造党风的重要切口。党员干部的家风影响党风,特别是作为“关键少数”的领导干部,其家风家教不仅关系一身之进退、一家之荣辱,而且关系一个地方、一个领域、一个单位的党风,是当地政治生态的晴雨表。综观已查处的大案要案,很多腐败分子的违纪违法行为中,往往有“家族腐败”因素。推进全面从严治党,净化党内政治生态,迫切需要把加强党员干部家风建设作为重要切入口,从源头上正家风促党风,以良好家风推进全面从严治党向纵深发展。

三、家风无声,化“和美”、“规矩”、“力量”

每当读起“孟母三迁”、“岳母刺字”等家风故事,无不为古人家风所感动,感佩家风里诠释的品德品质,感喟家风家训中对后代的警醒和鞭策。

“耕读传家久,诗书继世长。”年少时,捧读那些流传已久的故事,总感觉家风是名门显贵之家特有的精神符号。随着年龄增长,在回望时方醒悟,原来,家风在自己的生活中,以一种不经意、不张扬、不显眼的方式,默默地陪伴着自己的成长路。那些藏在父母言传身教中的言行,以及形成的“不成文的规矩”、为人处世的准则和要求,正是我们寻常百姓的家风,在潜移默化指引着我们前行。

家风无声化“和美”,滋润我们和善待人、美美与共。罗曼罗兰曾说,“只要还有能力帮助别人,就没有权利袖手旁观”。老一辈每天都充满生活的激情,充满对改变生活的追求,充满着乐观向上的精神。善待那些需要帮助的人。这些做法,也成为了我们生活中为人处事的一部分。这些待人之道,也在我的生活中延续,并成为与世界、与社会美美与共的秘诀。

家风无声化“规矩”,老一辈约束我们严于律己、清白做人。很小的时候,父母就教育我们,借别人的东西不但要还,还要记得别人的好;教育我们不要惹是生非,不能倚强凌弱,更不能做偷鸡摸狗、违法犯罪和违背公秩良俗之事。点点滴滴的教诲中,是父母立下的做人规矩、成事规范,是指引我们成长成人的“指针”。

家风无声化“力量”,激励我们增长才干、担当前行。小时候,特别喜欢听大人讲故事,记忆最深的就是古人捉萤火虫当“灯”读书的故事,以及把头发绑在梁上读书的故事。父母在我们成长路上,用自己理解的道理,引导我们不断学习,用厚实的担当扛起促进我们成长成人的重担。这些于无声处的引导、于无声处展示出来的力量,教育、激励我们不断奋力前行。

“家风正,则后代正,则源头正,则国正。”家风是一个家的一种道德标准,就如同粮食一般,是一种必不可少的成分。家风,是一句话中蕴藏的道理;家风,是一件事中潜藏的规范;家风,是时时处处自身言行中展示的形象;家风,是一生一世传承和守望的精神,是激励我们成长的力量。家风,就是父母的谆谆告诫,是父母的言传身教。家风看似朴质,看似简略,不高深、不精美,但却受用,却能滋润我们心田,让我们感受到无限的力量,激励我们去开拓自己人生蓝海,创造更加美好的未来。

[]注重家庭家教家风建设论述摘编心得体会[]

习近平总书记曾经说过:“家庭是社会的细胞,历史和现实告诉我们,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧紧相连,千千万万个家庭的家风好,子女教育的好,社会风气好才有基础”通过学习《习近平总书记关于注重家庭家教家风建设论述摘编》,我深切感受到总书记对每一个家庭的殷切希望,良好的社会风气养成需要从家庭教育入手,从家风教育入手,从小入手,到大的传承,进而引领社会的走向。

注重家风传承,展现家国情怀。近年来,在习总书记的引领下,身边的很多家庭已经加入了弘扬家风的社会浪潮中。现在我们开展家风教育建设,也可以有效地防止年轻员工走上歪路、邪路、人生中不正确的道路,家庭成员也可以起到互相监督的作用。总书记在书中讲到:’积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃!”从周总理反对浪费、繁华,不搞特殊的家风,到现在千家万户约束自家成员的家风家训,无一不体现出上一辈老人对下一辈以及下下一辈年轻人的言传身教,他们用自身的行动影响着下一代年轻人树立良好的行为准则,也影响着新一代年轻力量对家国情怀的重视。

如何弘扬好的家风,可以从媒介的角度入手。部门内部加大宣传力度,加大对优良家风、和谐夫妻、相夫教子、孝敬老人的宣传引导,利用媒体手段、广泛宣传等方式带动更多员工和他们的家庭参与其中。随着社会节奏的不断加快,其实更加需要融入创新的元素在家风引入和传承上,例如开展一些优良家风典型家庭,邀请一些拥有优良家风的家庭代表分享心得,让他们讲出自己家风背后的故事,从而引发全体员工共鸣,让更多良好的家风带动良好的社会风气和生活风气,引领员工特别是年轻员工走上美好生活的向往。

中华民族历来重情重义,正所谓:“天下之本在国,国之本在家。”优秀的家风就像是一个家庭中的传家宝,需要家庭中的所有成员共同传承,在传承的过程中,更需要的是家庭成员世世代代的严格遵守和维护,最终让良好的家风成为每个家庭成员的自觉意识和行为。良好的家庭风气能够在一定程度上弘扬一种良好的社会风气,也更能体现出一个单位的正气。因此需要我们从细小入手,从点滴入手,以身作则,带头引领建立优良的家风,传承良好的社会风气,为公司为家庭做出更大贡献。

注重家庭家教家风建设心得体会

情献给国,心交给家我从晨曦中走来,身上背着社会的稳定,心里系着家庭的安宁。一路风雨带着欢笑,一路歌声伴着豪迈。

我在黑夜中穿行,头顶闪着耀眼的警徽,心里装着家庭的温暖。一身正义奉献青春,一身正气铸造辉煌。

一个家庭独有的风尚就是家风,一个家庭良好的行为标准就是家训,和谐的家风家训能够体现家教和素养。作为一名警察,作为一个儿子,一个丈夫,一个父亲,我定当以身作则,将警魂铸入我的家庭。担当是我的家风。从穿上警服的那一刻起,我们每天面对的是大大小小的警情、日日夜夜的巡逻、形形色色的犯罪分子。我们选择了,热爱了,勇敢的担当了。我要将这种担当献给我的父母。百善孝为先,陪伴是给父母最好的礼物。下班了早点回家,和父母一起吃饭,夸赞母亲做得一手好菜,陪父亲下下象棋,关注父母的健康,让他们放心安然地享受晚年时光。

忠诚是我的家训。不论是千里之外辑拿凶犯,还是在大街小巷执行任务,不论是在车水马龙的十字路口疏通车辆,还是在人民生命财产受到威胁时奋力抢救。这都是我们用汗水甚至生命铸成的忠诚。我要将这种忠诚献给我的妻子。相敬如宾,比翼双飞。一直以来,我们在生活中相互照顾相互信任,在工作中相互理解相互支持,我们用宽容和爱却化解矛盾。根,紧握在地下;叶,相触在云里。

责任是我的家教。每一次配合禁毒大队缉拿毒贩,我们都毫不畏惧,冲锋在前;很多次的巡逻执勤,我们都贴心保护走失的小孩??这些都源自心底那一份从不敢怠慢的责任。我要将这种责任献给我的女儿。言传身教,以德养子。在教育孩子的过程中,我一直遵循“百教德为先”的教育原则。注重培养孩子良好的习惯和优秀的品质,让她拥有健康的身体和积极乐观的心理。是的,警察的付出太多太多。熠熠的警(jing)徽下,有一种微笑叫担当;铁血柔情里,有一种坚持叫忠诚;刀光剑影中,有一种幸福叫责任。我相信有一天我们都白发苍苍的时候,透过如水的岁月,穿过一生的纷繁,生命中最生动鲜亮的,一定是我威严的警服后,那一个温暖可爱的家。

注重家庭家教家风建设心得体会

家是浓缩的国,国是放大的家。那么,家风是什么,我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚,是一种特色文化的传承。可以说,良好的家风,是家庭建设的核心,烛照着每一名家庭成员的心灵世界,成为每个人的精神源泉。

家庭是精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础,以治国平天下为旨归,把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人传承家风和家教的本分。

好的家风,胜过万贯家财。孩子的世界是简单的,他们的行为和价值取向最容易受到家庭的影响,如果孩子从小缺少良好家风的熏陶,从小缺乏正确的价值涵养,将来又如何在竞争激烈的社会中立足,乃至干有所成?所以,先贤们历来重视家风家训。

北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训,教育儿子及后代继承发扬俭朴家风,永不奢侈腐化。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事,时任礼部尚书的张英“让他三尺”,拓展的不惟街巷之宽与道德之厚,还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。

老一辈革命家,无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后,毛泽东把他送到农村和工厂接地气;刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接,刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”;彭德怀教育侄子:“近水楼台不得月”;李先念告诫子女:“你们谁要经商,打断你们的腿”。这些家训、家规,彰显出共产党人特有的风范风骨,成为后人宝贵的精神财富。

家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中,“家”具有独特的地位,家庭是社会的细胞,是人生的第一所学校,弘扬家庭美德、树立良好家风,使家庭生活充满乐趣,更具温馨气氛,让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子,是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风,家风孕育人格。对领导干部而言,家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑;反之亦然,家风不正、家教不严,相互影响、恶性循环,最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来,出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现,莫不缘于此。

注重家庭家教家风建设心得体会

家是浓缩的国,国是放大的家。那么,家风是什么,我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚,是一种特色文化的传承。可以说,良好的家风,是家庭建设的核心,烛照着每一名家庭成员的心灵世界,成为每个人的精神源泉。

家庭是精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础,以治国平天下为旨归,把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人传承家风和家教的本分。

好的家风,胜过万贯家财。孩子的世界是简单的,他们的行为和价值取向最容易受到家庭的影响,如果孩子从小缺少良好家风的熏陶,从小缺乏正确的价值涵养,将来又如何在竞争激烈的社会中立足,乃至干有所成?所以,先贤们历来重视家风家训。

北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训,教育儿子及后代继承发扬俭朴家风,永不奢侈腐化。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事,时任礼部尚书的张英“让他三尺”,拓展的不惟街巷之宽与道德之厚,还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。

老一辈革命家,无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后,毛泽东把他送到农村和工厂接地气;刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接,刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”;彭德怀教育侄子:“近水楼台不得月”;李先念告诫子女:“你们谁要经商,打断你们的腿”。这些家训、家规,彰显出共产党人特有的风范风骨,成为后人宝贵的精神财富。

家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中,“家”具有独特的地位,家庭是社会的细胞,是人生的第一所学校,弘扬家庭美德、树立良好家风,使家庭生活充满乐趣,更具温馨气氛,让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子,是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风,家风孕育人格。对领导干部而言,家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑;反之亦然,家风不正、家教不严,相互影响、恶性循环,最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来,出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现,莫不缘于此。

 

注重家庭家教家风建设论述摘编心得体会[]

通过学习《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》以下简称“《论述摘编》”,深刻理解到家庭是社会的基本细胞,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连,家是最小国,国是千万家,无论时代如何变化,无论经济社会如何发展,对一个社会来说,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社会功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。通过学习,有以下体会:

一是家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。通过学习让文明知道家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连,简单的说,每个家庭好,到全国的所有家庭好,国家才能好,反之,国家好、国家强,全国的所有家庭,每个家庭才能好。

所以,做好家庭工作非常重要,家是最小国,我们如何将家这个小国建设好,就是要弘扬中华民族家庭美德、树立良好的家风,以小家庭的和谐共建大社会的和谐。国是千万家组成,我们将每个小国建设好了,自然国家就好了,就强大了。反之,国家是第一位的,没有国就没有家,我们要把党和国家确定的奋斗目标作为自己的人生目标,要有先大家后小家、为大家舍小家高尚的家国情怀。

二是要注重家庭教育。家庭教育要从小抓起,首先要将爱学习、爱劳动、爱祖国的观念从小传递给孩子,帮助他们形成美好的心灵。正如习近平所指出的那样,“孩子们从牙牙学语起就开始接受家教,有什么样的家教,就有什么样的人”。因此,家长应该担负起教育后代的责任。家长特别是父母对子女的影响很大,往往可以影响一个人的一生。中国古代流传下来的孟母三迁、岳母刺字、画荻教子讲的就是这样的故事。

青少年是家庭的未来和希望,更是国家的未来和希望。对于他们要重言传、重身教、教知识、育品德,要大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统,要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观,热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。

三是注重家风建设。家庭是社会的基本细胞,家风是社会风气的重要组成部分,千千万万个家庭的家风好,子女教育的好,社会风气才好。习近平总书记对家庭、家教和家风建设有许多论述,如“家庭是人生的第一个课堂”,“家风是一个家庭的精神内核”,“家风是社会风气的重要组成部分”,妇女在“树立良好家风方面”具有“独特作用”,领导干部的家风“是领导干部作风的重要表现”等。

在一个家庭里面,只要家庭成员能够长期按照家训、家规、家教发语行事,那么,久而久之,这个家庭就会形成一种独具特色的“家风”。这样的家风既“是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影”。它用之于家庭,不仅使其家庭成员的身心健康得以顺利地成长,而且也使家庭之中的孩子在长大之后能够顺利地“成为对国家和人民有用的人”。

把家风建设作为党员干部的作风建设,要学习焦裕禄同志生活简朴、勤俭办事,总是吃苦在前、享受在后,严于利己、洁身自好,体现出他对从严治党的自觉性。作为一名党员干部,我们要向焦裕禄同志看齐,从眼前做起,从小事做起,严格遵守中央八项规定,以老一辈革命家作为我们的榜样,做到廉以修身、廉以持家,弘扬真善美、抑制假恶丑。作为一名党员干部,我们要把党风廉政和家风建设摆在重要位置,在管好自己的同时,严格要求配偶、子女和身边的同志。

四是家风与社会密切关系。要把家风建设渗透到社会生活各方面,大力倡导共产党人的世界观、人生观和价值观;大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。习近平明确指出,“家风是社会风气的重要组成部分”。家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿”,以此唤起人们对于家风的记忆与温暖。因为,古今中外的历史都证明了这样一个道理,即“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会,正所谓‘积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃’”。如果一个人在“生活作风上不检点、不正派,在道德情操上打开了缺口,出现了滑坡”,那就很难“对社会风气起到正面引导和促进作用”。“如果你在家教育儿子,就是在教育公民了,如果你在家培养女儿,那就是在培养整个民族。”由此可见,一个民族的兴衰,一个社会的和谐,在家庭家教家风美德建设中发挥作用,践行社会主义核心价值观。

通过学习习近平这些注重家庭、家教和家风建设的论述,得到深刻的体会,家风教育对国家和社会具有十分重要的现实意义。社会是个大课堂,社会就是教科书,这就是唯有“千千万万个家庭的家风好,子女教育得好”,整个社会风气才有好的基础;也唯有每一个家庭的家风好,千千万万个家庭才能“成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”。

注重家庭家教家风建设论述摘编心得体会[]

《礼记・大学》有云“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”正所谓修身齐家治国平天下是也。党的十八大以来,习近平总书记在多个报告、讲话、谈话等场合向我们广大人民群众阐述了注重家庭、注重家教、注重家风建设的重要性。作为一名党员,通过单位组织学习《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》我深刻认识到,只有我们广大家庭都要把爱家和爱国统一起来,把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中,齐心协力才能汇聚起实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。

一、注重家庭教育、传承良好家风的意义。

对中国人来说,有家就有家风。中华民族历来重视家庭。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,易恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”唐代诗人孟郊的这首《游子吟》生动表达了我们中国人深厚的家庭情结。正所谓“天下之本在国,国之本在家”,家和万事兴,国家富强正体现在千家万户的身上。

从世族大家文字化的家训、家谱,到普通百姓父母长辈的一言一行,家规、家教形式不同,传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。这才有了北宋杨家兴隆三代、将帅满门、人人忠肝义胆、战功卓著的传说。这才有了钱氏一族“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士”的传说。钱家的子子孙孙,世世代代祖祖辈辈一直遵从着利天下,利苍生,利万世的祖训,历经千年不改。拥有这样浩然正气的家风,厚德载物的家德,何愁家族不兴、国家不旺。

如果说这些人的家风离我们普通人很遥远的话,那么网上山东日照张爸爸的视频则让我们深刻感受到到普通人的家风,真切体会到好家庭好家风是我们国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。视频中“不识字爸爸把女儿荣誉证书捧在手心反复观看”。张同学称自己的爸爸没有上过学,看到自己可以上学,还获得了荣誉证书就非常高兴。而自己看到爸爸这么开心,觉得所有努力都值了!这其中,有这个家庭对知识的推崇、对荣誉的珍视,有父亲对子女的期许,有子女对父母的感恩,让人感受到一种积极向上的价值观的传承。

二、家风教育在当代的现状。

家风教育是中华传统文化的重要组成部分,也是当代人不可割断的文化血脉。近几年来,随着党和政府积极倡导弘扬传统文化,加强家庭家风建设,越来越多的人开始了解和关注家风教育。但是通过从各个渠道得到的信息来看家风教育的现状也是不容乐观的。

传统社会中的家教家风建设是在家族的干预下进行的。进入现代社会以来,随着传统的宗族社会逐步瓦解,家庭家教家风建设的外部干预力量也随之消失,修缮宗祠、续修族谱、家族联谊等家庭家教家风建设基本陷于停滞状态,家庭家教家风建设处于自发的、无组织的状态。

当代社会经济发展水平不断提高,受不良思潮和外来文化的影响,家庭生活中出现了诸如“重抚养、轻赡养”等道德失范行为,对传统家教家风造成了强烈的冲击,对良好家教家风的养成产生了一定的负面影响。

当前家风教育的主体家长在教育问题上没有方法,普遍感到焦虑和迷茫,没有读过或很少读过有关教育子女的书籍。过于注重成才教育。在家庭教育中,成才教育依旧是大部分家长关注的主要内容。在家庭教育上只是就事论事,满足当前教育,把提升子女的学习努力程度作为家教家风建设的重要内容与目标。

三、发扬好家庭好家教好家风的措施。

家庭是社会的基本细胞,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。只有将个人梦融入家庭梦,才能共同筑造中国梦。通过思考家风教育的现状,听取其他党员同志的建议,本人归纳总结了几点发扬好家庭好家教好家风的措施。

构建家庭、学校、社会在家教家风建设中的合作机制。以传承家庭美德为着力点,推动家庭、学校、社会在家教家风建设中形成合力,促进全社会弘扬良好家风。一是明确家风建设的目标,总结新时期家风建设的内容。既要继承传统的中华民族美德,又要与时俱进吸纳新时代形成的新道德。家风建设的内容可以让家庭、家族和社区共同来制定,政府、学校或社会组织应对家风内容进行把关。二是利用节日宣传组织家风建设,吸引更多社区和家庭参与到家风建设中来。例如,组织开展共读家风故事、共绘家风图景、共筑家风文化等主题活动。

营造和优化世风克服不良世风。现代社会高速发展,人们的人生观、价值观、道德观正面临着巨大冲击。因此,要在政策层面上高度关注优化世风,建立健全有利于家庭家教家风建设的法律法规政策体系,注重保障妇女、儿童、老人和残疾人等弱势群体的权利,促进家庭和谐健康发展。其次,明确家庭家教家风建设的主要内容。大力弘扬爱国主义精神和光荣传统,把历史文化、红色文化等融入到家庭家教家风建设中,增强家庭意识、责任意识和社会意识。在全面建成小康社会的新形势下,坚持以科学理性的态度对待传统文化,既要一脉相承,又要随时代和时势的变化、发展而与时俱进。

引导家长转变教育观念以提高家教效果。家长教育观念上的偏差,往往导致教育行为的失当,影响了家庭教育的质量。改变家长重视学习教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通过家长的言传身教对孩子传播正能量。在家庭教育、家德培育和家风建设中,重视家风家规的德育功能,制定和传承具体、可操作性强的家风家规。

历史和现实都告诉我们,只要我们全社会大力弘扬家国情怀,培育和践行社会主义核心价值观,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神,提倡爱家爱国相统一,让每个人、每个家庭都为中华民族大家庭做出贡献。我们就一定能够建设好全国各族人民的精神家园。

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家庭教育最重要的是品德教育,是人生的第一个课堂。廉洁齐家,党员干部须以身作则,家庭家教家风建设既是家事,也是国事,关系个人健康成长、社会和谐稳定和国家繁荣发展,对党员干部队伍建设有着重要意义。

习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上指出:“领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。”不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。

一代代共产党人秉承奉公守法、廉洁自律的优良传统,为党员干部树立起了价值典范和行为标杆。毛泽东同志就教导子女要坚持原则、不搞特殊化。他曾说:“靠毛泽东不行,还是要靠你们自己去努力、去奋斗。”周恩来同志为家人定下“不许请客送礼”等“十条家规”,告诫进京做事的亲属“完全做一个普通人”。焦裕禄教育自己的孩子不能看“白戏”。谷文昌没有利用手中的权力让女儿做临时工。老一辈革命家们都是身体力行、一丝不苟,值得领导干部认真学习和借鉴。

“身教重于言教。”领导干部在家庭教育中,更要多一分克勤克俭、崇俭抑奢的主动,多一些手握戒尺、心存敬畏的自觉。建设优良家风,使千千万万个家庭成为廉洁自律、作风过硬的党员干部的港湾,成为廉政肃风的重要阵地,成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

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党的十八大以来,习近平总书记对家庭、家教和家风建设有许多重要论述。他指出,家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师;有什么样的家教,就有什么样的人,家风是社会风气的重要组成部分。的确,好的家风连着党风政风,关乎国风国运,唯有以好家风正行、肃纪、善行,滋养为民、担当、廉政的大情怀,才能在以小我成就大我中凝聚实现人民对美好生活向往和中华民族伟大复兴中国梦的磅礴伟力。

家风涉及的范围和内容较为广泛,如家中长辈任劳任怨的付出与爱、勤俭节约、勤劳勇敢、帮贫扶困的善举、廉、孝、德、诚信、仁义和厚道等等,今天我想用几个身边人发生的身边事浅谈一下对家风的理解和感受。

一、乐于奉献,以实际行动给子女做好榜样。

今年七一前夕,我们几个正在搬运桌凳准备布置开大会的现场,这时来了一男一女两位矿里的内退员工,他们二话不说,就加入了干活的行列,完了,连支矿泉水都没喝就不见了人影,我好奇地问了一下身边的老同志,刚刚帮忙的人是谁呀?他们告诉我,这是赖观云的儿子和儿媳妇。噢,赖观云,那个70多岁了仍工作在为民服务工作队伍中的片长,那个连续几年被评为我们单位优秀共产党员的老同志。记得去年刚把老干楼那个办事点撤销时,走路都有点气喘吁吁的赖观云每周往返市区到二公里二三次,帮助市区片行动不便的老人报销药费及发放慰问品,我跟他说,您年纪大了,不用跑那么勤,打电话告诉办公室工作人员,让他们代办就好了。他腼腆地说:“能为退休员工做点什么,过得很充实,整个人很有劲!”言传不如身教!赖观云用实际行动给家属子女留下了“真诚为民,乐于奉献”的家风!他这份坚持和付出,感染着周围的人,当然受益最深的还是他的子孙们,家风是最有价值的“传家宝”,他的子孙为人善良厚道、热心助人,而且都非常孝顺,让我们看到了优良品质代代传的可喜局面。

二、忠诚厚道,以实干担当滋养爱企情怀。

忠厚的人不善张扬,把人做在心里,而不是做在嘴上;忠厚的人就是心地单纯,化复杂的人生为简单的处事;就是心存感恩,少长刺,多栽花,虽然低调,但能像雁阵那样,把大大的人字写在天上,无论身处何处都能问心无愧。作为新时代的党员干部,我们应该明白这样一个道理,在这个浮躁的社会里,能够做一个明白的人,做一个快乐的人,做一个忠厚的人,也算是一种大境界了。近朱者赤,如今,受他影响多年的刘志伟同志,也从他手里接过了这个“好习惯”的接力棒,好作风得到了传承与延续。

三、乐善好施,以扶贫济困彰显大爱风范。

有一对老夫妻,每次他们两口子来退管办坐,我总是会笑大姐:“您这衣服该有二十年了吧?”李大哥忙抢话:“我这身行装也二十几年了。”“我们不赶时髦的,能穿就行。”大姐一脸笑意淡淡地回答。我在心里感叹:“这真是有这称还必须要配这样的砣才行呀!”谁也不会想到,就是这样一对简朴的夫妇,三十几年来,在平凡的人生中书写着一篇篇感人至深的人间大爱。自1975年首次献血以来,他先后40多次参与无偿献血,累计献血量达15000毫升,用自己的血液挽救了无数人生命;他靠两口子不高的工资收入先后为30多名失学儿童及多地的受灾群众捐款捐物近20万元;他以己范人,带动妻儿老小安于简朴,甘于清贫,满足于吃饱穿暖,不攀比不羡慕,倡导乐善好施,扶贫济困,以已之力帮助更多更困难的人分担忧愁,减轻痛苦!

在反腐倡廉的道路上,公而忘私、乐善好施是我们扛起廉洁之责的动力和榜样!李世希是我们矿里的退休员工,是韶关市首届道德模范,是韶关市无偿献血形象大使!他家这样的家风,感动了大众,影响了后人。

家是最小国,国是千万家,良好的家风是形成良好社会风气的细胞和基础。培植健康、正派、清廉、向上向善的家风,既关系到每个党员干部的家庭幸福,也关系到社会大风气的形成,从严治家,你我有责,让我们共筑良好家风,同守和谐和睦、互助友爱、勤俭清廉的良好社会风气!

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“树德立人”强调了品德的作用,德为先,而后立人。《礼记・大学》告诉我们:“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”所谓“修身、齐家、治国、平天下”,“一屋不扫,何以扫天下”充分显示了“小家”与“大家”是有机联系的整体。习近平总书记强调“要注重家庭家教家风”不仅契合了中国传统文化,也彰显了将家风家教作为践行社会主义核心价值观、提升公民道德修养和文明素养的重要内容。

有首歌这样唱道“都说国很大,其实一个家,一心装满国,一手撑起家,家是最小国,国是千万家”。当国家危亡,母送儿,妻送郎,是那么多小家的牺牲和奉献才换来了大家的幸福安康,才避免了更多小家的毁灭;现在和平年代,国是家的支撑者和守护者,国家正日益强大,坚定的守护着万万家庭的美满幸福。家风作为一个家庭的风气,是一种春风化雨,润物无声的精神力量,是社会风气的集中体现,也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。中国历史上,“爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也”。“留钱财给子孙,不如留下智慧与德行”。家风是家教的重要组成部分它将日常生活准则、行为习惯和思维方式,影响着下一代。树立良好的家风,必须以身作则,言传身教发挥榜样力量。

在大家日益关注心理教育开始就不断在强调原生家庭的影响。托尔斯泰说“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”,我想幸福的家庭之所以是相似的,是因为家风家教,家庭教育是个人的道德品行的重要体现也会终其一生,家庭是社会的基本细胞,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。党的十八大以来,习近平总书记围绕注重家庭、注重家教、注重家风建设发表的一系列重要论述,立意高远,内涵丰富,思想深刻。他提出,“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”

在建党100周年之际,在“十四五”开局之年的启程中,也是陕西交控集团改革重组踏上新征程的一年,在全体党员中开展党史学习教育,重读党史经典,回顾党的百年征程,习近平总书记强调“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”面对世界百年未有之大变局,我们既要传承廉洁修身、廉洁齐家、立德树人的严正家规,也要继承共产党人红色记忆里艰苦奋斗的红色基因,展现百年风华下的红色家风。更要充分挖掘向上向好向善的内生力量,讲好中华文化与良好家风的中国故事,发挥榜样力量,建设新时代家风文化,通过筑牢“小家”防线,树立价值典范和行为标杆,让社会主义核心价值观在家庭中生根,在亲情中升华。

注重家庭家教家风建设农民心得感想

家风,是一个家庭的风气、风格与风尚,不仅承载着祖祖辈辈对后代的希冀和厚望,也体现了中华民族优良的民族之风。习近平总书记说过:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”我的爷爷就是一位具有家风传承的人,他的家风,写在毛笔字间、摹在油彩画里、蕴在收藏盒中,也潜移默化间“刻”进我的心里。

爷爷的毛笔字间,书写着正直做人的“准则风”。爷爷的毛笔字写得很好,形体方正,笔画平直,多次获得县里书法比赛的大奖,每逢过年的时候,村子里很多乡亲都会带着丹纸上门找爷爷写对联。每年寒暑假在爷爷家的时候,他都会教我写毛笔字,一横一竖、一笔一画,手把手教我。有一次我写到一个“君子”的“君”,下面有个“口”字,写得不方不正,爷爷看到后严厉地批评我:“从这个细小的事情看,书法跟做人一样,一定要横平竖直,端端正正,别说是一个‘口’字,一笔一画都得认真去写。”自那以后,我每次下笔前,都会先想一想爷爷的教诲,一撇一捺,也要看个十遍八遍,斜了没有?歪了没有?爷爷的家风,是字里行间的堂堂正正,是正直做人的准则。

爷爷的油彩画里,描摹着乐观向上的“生活风”。爷爷非常喜欢画画,在当老师之前,曾是公社里的宣传干事,经常拎着油彩颜料,到公社的宣传栏手绘黑板报和宣传画。听奶奶讲,家里请木匠做了新饭桌,等涂完漆后,爷爷就拿出自己的画笔和颜料,在饭桌上画满鸡、鸭、鱼、肉。“人啊,都要活在希望中。虽然一年到头也吃不上几回肉,但是看着饭桌上的‘大鱼大肉’,每顿饭都得多吃几个馒头。”爷爷的话语之间充满了乐观和豁达。后来,日子越过越好了,爷爷却患上了阿尔茨海默病,记忆在一点一点消失,话语越来越少,行动也变得迟缓,但他始终坚持着作画。初升的太阳、执着的向日葵、风沙中的胡杨……一幅幅油彩画,画满了爷爷心中的希望。爷爷的家风,便是对生活的乐观和希望。

爷爷的收藏盒中,蕴藏着朴实无华的“家国风”。自打我记事以来,就知道爷爷有个小盒子,但爷爷从来没有给我看过,我还常调侃爷爷是个“小气鬼”。我读高中的时候,爷爷去世了,和父亲整理爷爷遗物时,打开了那个收藏盒。里面装满了大大小小的毛主席像章和不同版本的党章,有北京火车站像章,解放牌汽车像章,毛主席74岁诞辰像章。父亲跟我说,其中两个像章是爷爷花了5块钱买的,那时候爷爷一个月的工资也才18块钱,为此一家人那个月没吃饱过饭。盒子的最下面还有一个泛白的牛皮纸信封,里面装着爷爷的入党申请书,字迹已经有点模糊不清,纸张也破旧不堪,但依然叠得整整齐齐。那一刻,我明白了,爷爷的家风,更多的是一个普通老百姓平凡而又朴实的家国情怀。

如今,爷爷离开我已经十年了。十年来,我读完大学、入了党、参加了工作,更读懂了爷爷的“家风秘笈”。虽然很多东西、很多事情都在改变,但爷爷的家风一直陪伴着我,指引着我,上前去。

注重家庭注重家教注重家风心得体会

家庭像天空,我像小鸟,没有天空我将无法飞翔;家庭像大地,我像小草,没有它我将无法生长;家庭像雨水,我是树苗,没有雨水我将无法成长。家庭像阳光,我像花儿,没有阳光我将不再漂亮。

国有国法,校有校规,家有家风。每个人的家里都家训、家规、家风,这是爷爷奶奶爸爸妈妈为了我们有教养,有规矩,有礼貌,学习好……而对我们的鞭策,我们应该遵守这些家风,做一个守规矩的人。

在美国,一个调皮的孩子拿着爸爸给他的一把漂亮的小斧头后,砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,很生气。孩子见闯了祸,他虽然害怕,但他是个不说谎的孩子,就在盛怒的父亲面前承认了自己的错误。父亲被感动了,高兴地说:“我的好儿子,爸爸宁愿损失一千棵樱桃树,也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过,以后再也不能随便砍树了。”这个诚实的孩子就是乔治·华盛顿,也许就是这样诚实的性格让华盛顿成为了美国历史上的第一位伟大总统。

在我家,父母经常教导我做一个说谎话、拾金不昧、不贪图钱财的人,可小时候的我却不懂得什么是拾金不昧。

记得有一次课间,我在操场上玩,忽然我看见地上有什么东西,走近一看,原来是一个漂亮的手链,因为我很喜欢这个手链,便将这个十分漂亮的手链拿了起来,偷偷地放进了兜里,跑回了教室。回到家,我就把这个手链放在了一边。在吃晚饭的时候,我心里担心着:万一被发现了的话,妈妈一定会说我的。我低着头,爸爸妈妈在吃饭的同时也看我,但是没有发现什么,这时我突然很害怕,要是我被发现了,后果一定不好,还是告诉妈妈吧!这样想着,我看妈妈还没有把碗筷收拾好,我就跑过去帮妈妈,妈妈有些好奇,不过还是让我帮助她收拾。等到收拾完了,妈妈突然走向我,我立刻不安了,妈妈问我:“你是不是有什么事瞒着我们?”我听到这句话,连忙低下了头,过了几分钟,我才说:“妈妈,对不起,我骗了您,我从学校捡到一个漂亮的手链,就将它拿回来了。”妈妈说:“你现在已经知道了,我也就不再追究了,明天上学交给老师,把手链还给失主就行了。知错就改就是好孩子,你以后要有拾金不昧的精神,不能贪心。”我在妈妈说完话后走去了房间反省,从今以后,我再也没有这样过了。

家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。只有有了严格的家风,才能拥有一个幸福的家庭。

100户“最美家庭”,100个“最美故事”。作为人类社最基本的构成因子,家庭随着人类社会的诞生就被赋予了极其丰富的内涵:互谅互让、相濡以沫、风雨同舟、不离不弃、勤俭持家、尊老爱幼甚至舍命相护,人类用真情甚至生命,谱写了一曲曲“最美家庭”的绚丽诗篇,即便,她可能是含了血和泪,但从来都阻挡不了她那耀眼的光芒!人类也正因为有了这些耀眼的光芒,才成了一个充满温馨、充满爱的温情世界,也才构成了人类文明最基础也最核心的家庭文化。

5月15日,由全国妇联举办的2015全国“最美家庭”评选揭晓仪式在京举行。获得评选的100个家庭从不同侧面生动演绎了我民族几千年来的传统家庭文化,无异于是一次正能量的集中释放,对我们每个人甚至我们这个民族来说,无疑,都是一次心灵的洗礼!她的举办,从某种程度上说,也是我们整个社会对传统家庭文化的一次深情呼唤:在这样一个社会里,我们,很多东西在逐渐淡化、消磨甚至慢慢流失,我们需要找回,同时也找回我们内心深处的那个热切呼唤。

再也没有什么比一个充满爱意,充满温暖,家庭成员风雨同舟、相濡以沫、肝胆相照更感人,更动人,更温馨的了!“家”是什么?家是我们遮风避雨的地方,是我们舔洗伤口的地方,是我们享受天伦之乐的地方。无论是富贵还是贫贱,都丝毫阻挡不了家的温暖的光辉,也丝毫阻挡不了我们对家的热爱和向往。而这个家里的每个成员,要为这样一个家去共同付出、共同努力、共同奋斗,也共同营造。我们没法要求其中某一个人为了这个家而无怨无悔地去付出,虽然我们应该这样去付出。但我们需要心灵的回应:回应是我们继续努力和前进的最好、最强动力。所以我们每个成员必须同时在努力、在付出甚至做出某些牺牲!也正是这些付出、努力甚至牺牲,我们每个家庭才充满了爱,充满了力,我们才能得以安宁下来,才能让心灵的殿堂不至于坍塌——心灵的殿堂是我们赖以生存的唯一基础。

再也没有什么比一个家庭里的每个成员为了这个家而日夜奔波、日夜操劳、殚思竭虑、奋勇直前而更让人为之动容的了!100个“最美家庭”,谱写的就是100曲这样的奋斗之歌、奉献之歌、爱人之歌!也正因为这100曲荡气回肠的爱之歌、奉献之歌甚至是近乎悲壮的牺牲之歌,才凸显出我们中华民族几千年来坚韧不拔、锲而不舍、生死与共的传统美德!这个美德,是我中华民族延绵数千年的重要根基,是我中华民族几千年来傲立世界民族之林的重要基石,并必将是我中华民族实现民族复兴之梦的强大动力!所以品读他们的故事,不仅是在教育我们热爱家庭,热爱家庭里的每一个成员,不仅是在激发我们为家庭的美好未来而不懈奋斗的潜能,更是在呼唤我们把丢失的东西找回来,把我们丢失的心灵找回来,让我们永远有一个根,更永远有一个清晰的、明确的前进方向!

只有这样,我们,才会过得更好、更幸福。也只有这样,我们这个社会,才会持续美好起来,持续进步起来。也只有这样,我们这个几千年的古老民族,才能焕发出新的生机,激发出新的动力,并最终傲立世界民族之林!

家庭是社会的细胞,家庭文明状况不仅是社会文明的缩影,而且可以影响和改变社会风气,营造社会新风尚。所以,良好家风的构建与传承不是小事私事,好的家风利家利民利国,相反则害己害人害社会。

良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承,是家庭留给每个成员的宝贵精神财富,古有仁智礼义信,今有勤孝谦和思,良好家风因背景各异,也各有千秋:或仁爱宽厚,父慈子孝,兄弟和睦,邻里友爱;或克勤克俭,常怀一粥一饭来之不易之念,靠勤奋兴家聚业,讲节约精打细算;或本分做人,不为富动,尽职敬事,诚信待人。以上种种,在无形中影响着家人,让子女终身受益,其价值取之不尽,用之不竭。

良好家风的形成决非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀,应该加强教育,反复训练,注重养成,成为每个成员的自觉意识和行为。

一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位,更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去,是造福当代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有责任,让良好家风薪火相传,发扬光大。

二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲,“非学无以明志,非学无以广才”,知书才能明礼,学习就能升华。要让家里多一分书香气,茶余饭后,看看书,读读报,谈天论事,让家人从中得到更多的教化和启迪。当然,家庭的学习不同于组织,不需要有计划的开展什么活动,但培养家人的读书情趣,在悠静的家庭环境里畅游书海,总能给人心情恬淡的意境,使人有所收获,有所感悟。

三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量,耳濡目染影响着孩子世界观的形成,你的穿戴、举止、观点、接人待物等,无不对孩子有着潜移默化的影响,上行下效,近朱者赤,近墨者黑,这样的道德应当人人都明白。

四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外,干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门,有的家庭还很注意家风家教文化,悬挂着激励感人的家训格言,如“积金积玉不如积书教子,宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远,吃亏是福”、“家和万事兴”等等,让人置身其中,产生良好的心理状态,一种清新雅致的感受油然而生。

好家风就是一所好学校,其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里,谆谆诱导,亲切教诲,热情鼓励,严格要求,无不影响着家庭的每个成员,并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设,给社会留下一片和谐、一片温馨。

注重家庭家教家风建设个人心得

习近平总书记指出:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”好家风引领社会和谐发展,对于农村发展和乡村治理,亦有着十分重要的作用。让好家风在广大农村地区“遍地开花”,不仅能够形成良好的乡村文明风气和淳朴民风,更能够积极助推当前正火热实施的乡村振兴战略,为乡村有效治理提供源源不断的内生动力。

那么,对于农村而言,什么样的家风才算得上好家风呢?笔者认为,尊老爱幼、邻里和睦、互帮互助、勤俭持家、诚实守信、遵纪守法……只要是社会倡导的,具有正能量的,都是好家风。要让好家风成为乡村文明的新风貌,离不开人人参与和人人助力。

好家风,应该是一种社会现象,应该是从大人到小孩的共识,要让好家风在农村这片天地蔚然成风,每一个人都必须从自身做起,从孩子抓起。作为父母,个人的言行举止对孩子今后的成长和为人处世影响深远,在孩子面前,必须要规范自己的一言一行,用实际行动教育孩子守规矩、走正道,帮助他们树立起正确的价值观和人生观,为国家社会发展培养出更多优秀的“接班人”。

当然,仅有少数人家有好家风还远远不够,要让更多农民群众参与到好家风建设中来,离不开农村党组织的带领和广大农村干部的共同努力。倡导好家风,作为农村干部,需要出力的地方很多。一方面,要加大文明新风宣传力度,积极引导农民群众向铺张浪费、人情攀比等不良社会风气说“不”,通过组织开展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等评比活动,增强农民群众的参与感和获得感,让农民群众在相互“比拼”的过程中更加积极向上。另一方面,也要配合好公安部门加大对农村地区违法犯罪特别是黑恶势力的打击力度,让那些损害农民群众利益之人受到应有的惩罚,让农民群众生活在更加和谐、安宁的环境之下,进一步净化农村风气。

家是最小国,国是千万家。好家风不仅能影响一个孩子的成长,更能促进形成好的社会风气。有好家风的农村,必然是农民群众幸福生活的美好家园。让好家风永续传承,让坏家风销声匿迹,整个农村发展才能更加积极向前,农民群众的生活才会更加舒适,更加美满安康。

家风相连成民风,民风相融汇国风。不断努力让好家风成为广大农村地区的主流风气,才能为促进乡村振兴的实现铺好“奠基石”,才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献出更多积极力量。

注重家风注重家教,注重家风心得体会

优秀习作家风是家庭或家族的传统风尚或作风。家规是家庭的规矩。

多读书,好学习,敬老爱幼是我家的家风。从我记事起,不管是在姥姥家还是在我家,我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。姥爷是个毕业于名牌大学的大学生,他酷爱读书,姥姥说他从年轻时每个月都要买书,读书后要还做笔记,写心得。多读书才会有知识,有了知识才会有眼界。姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力,省吃俭用,把他们三个女孩子都培养成了大学生。现在妈妈和我的两个姨过得很好,真的感谢姥姥姥爷啊!妈妈爱读书的好习惯又传给了我,以至于我很早就开始看书,一年级就可以流畅地看报纸了。现在姥爷姥姥年纪大了,身体不太好,需要有人照顾。妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝,时时不忘父母的养育之恩。一有时间就带着我回家看望姥姥姥爷,陪姥姥姥爷说说话,做做事。

守时诚信,互相尊重是我家的家规。在这条家规的规范下,我上学没有迟到过一次,做事很有诚信,得到了老师与同学的好评,在班里有很好的口碑。在我家,爸爸妈妈很尊重我,把我这个小孩子的地位提高了不少,家里的事情我也可以参与讨论,提出自己的意见,这让我自豪不已。这也让我学会了尊重别人,要听取别人的意见才能做出正确的判断。

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家风是影响社会风气的重要源头。积小流而成江河,积家风而成社风。家风问题,是社会建设的深层次问题。家风正不正,不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否,还直接关系公民文明素质和社会文明程度。良好家风的培育,不仅能熏陶自身及家庭成员的思想、行为方式,还能带动他人养成良好品质,从而使文明的社会风尚源远流长。

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习近平总书记的重要论述,深刻阐明了家庭家教家风建设的重大意义、目标任务和实践要求,作为共产党员,要从弘扬中华民族传统美德、传承红色基因、加强社会主义精神文明建设的高度,加深认识、提高站位,增强推进新时代家庭文明建设的责任感使命感,从百年党史中汲取精神养分,崇德治家、廉洁齐家、勤俭持家,以醇正的家风涵养清朗的党风政风社风。

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家风是一个家庭所有成员共同奉行、共同遵守的道德主张、价值操守、行为规范,以及由此呈现出来的与别的家庭不一样的风尚、风格、氛围、特点。良好的家风对个人成长、家庭和睦、社会进步都有非常大的促进作用,家风的好坏不仅关系到一身之进退、一家之荣辱,更关系党风、连着政风、影响民风。

家庭家教家风建设心得体会

中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训,其后人无论是平民百姓,还是达官显贵,都会相对遵纪守法,这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染,良好的家风对他们有着润物无声的教化作用,同时,有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日,在全面从严治党的新形势下,加强党员干部家风作风建设,这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。

在这片古老的土地上,人生的光阴若白驹过隙,然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,虽经时光河流千百年的冲刷,不但没有流逝,反而越发弥足珍贵。这其中,就有那些充满温情和智慧的家风故事,其所蕴含的传统与美德,融入语言,汇入血液,成为中华民族精神的重要内核。今日看来,这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。

父子相传,精神相继。父母是子女言传身教最好的典范,为人父母树立道德上的典范,养成良好的家风,最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐,被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤,学求有济于天下”,自身立言立德的同时,对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下,其子女也得以传承父辈精神,为后人所称道。

彭玉麟戎马一生,充满传奇,他为清朝中兴立下汗马功劳。然而,他一生曾六辞显官:他曾因习于军营而疏于民政,请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由,请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头,彭玉麟总会临危受命,而后功成身退,从不贪恋权力。

彭玉麟廉洁奉公,虽居高位,却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两,分文不取,全数上交国库充作军饷。在权贵当道、横行的清末,彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。

不仅严以律己,彭玉麟对待子女亦非常严苛,从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时,彭玉麟“谕子”书中写道:“以起屋买田,视作仕宦之恶习,己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚,归无足蔽风雨者,官员亦多贫乏,兵丁欠缺粮饷……小子狂妄,使予赧愧!”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”:“今后当痛自改悔,锐志向学,慎勿享馀荫,以为衣食饱暖无所忧,便学走马王孙故态,盖自堕落之不足,而堕落其家风也。”

不仅对子如此,彭玉麟对亲属亦多有要求,他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲,结党营私:“用之则引私人,结朋党,于国事无补,徒糜国库……恐其违法,而有私情屈逆吾心,不能正法。”

要想为子孙后代树立良好家风,首先得自己行得端正,坚守原则。自己作出典范,无论是在多么恶劣的政治环境中,始终保持清廉本色,这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬,这样才能正人正己。同时,家风也需要有意识的养成,对子女亲属的不当行为要时常提点,才能及时矫正,筑牢思想防线。

家风的力量总能穿越时光,发挥出令人惊叹的道德引导力和约束力。家风家训家规,或刻于石碑之上,或镌于牌匾楹联,或传唱诗词之中,其影响力早已超越有形,于无形无声处指引着子孙后辈向优秀先辈看齐。有些家风已传承几百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相传恪守的何氏家训,500年间不曾断续,教化早已超出本家族人,对当地整体民风民情亦有着泽润之效。

何以尚历任明朝户部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生为官清正忠诚,敢于与当时的权臣严嵩的行为做斗争。何以尚之所以能够刚正不阿,与其家族家训有着密切联系。

早在明朝初年,何家就制定了《何氏家训十二则》,从孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成等12个方面,教育子孙忠孝、清廉、正义。何以尚的父亲何世锦孝行出名,对子女的教育也很严格,他在庭院悬挂“非仁毋为,非义毋行,夙夜匪懈,无忝尔所生”的训辞匾额,并一再力戒后人“但为天子官,勿为私家官,但为庶民官,勿为子孙官。”

何以尚中举后,乡民在村中旌善亭举行了一个隆重的庆贺仪式。庆祝之时,何以尚建议拟些村规民约,以改变村风,弘扬正气。于是在其父的主持下,拟定了《乡约十条》挂于亭中,并更名亭子为“乡约亭”。历经460多年,“乡约亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠诚地践行着何氏家风,在其告老还乡时,朝廷封赐玺书称其“承家节操,澡行诗书;宏猷末试,终养归休;教子以孝,而作之忠。”

“村中子弟务宜礼教修明而后文人蔚起,人才辈出,簪缨继美,登科甲之荣。村中子弟务宜读书积善,正心修身,弘扬文章报国,忠孝传家风。崇尚节俭以养廉,厚储资财以育才养贤……”这10条乡约与何氏家训一起,成为传承何氏家风的精神纽带,从此该乡中秀才、举人的,在兴业县居榜首,自明嘉靖至隆庆、万历三帝就有12人中举。纵观历朝历代何氏族人,不论文治武功,始终遵法纪守规矩,为民者鲜有违法犯罪,为官者均清廉正义。

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