3.每个人都有无限的潜力，只要敢于追逐梦想，就能实现自己的目标。建立良好的反馈机制，励志要及时调整和优化自己的总结方法和策略。以下是一些励志电视剧的推荐，让我们共同成长。
大学读书笔记个人感悟篇一
人的生命由时间和空间组成。时间再怎么长，也就百十来岁吧，延长的余地不大，但空间就不一样了。伸缩的范围可以非常悬殊。因此，生命质量的落差，很大程度上与空间有关。在交通困难，举步维艰的古代，很多人走不了太远。但他们心中的天地却很辽阔。是一些无畏的旅行家给予的，用他们的脚步，用他们的记述。这样的旅行家不仅提升了自身生命的质量，而且也提升了整个文明的力量。
一直喜欢余秋雨的文章。从《霜冷长河》开始。自认为他的文章博古通今，讲每个例子都旁征博引，是不用读很多书就可以得到很多知识的捷径。是的，曾经我愿把他的书当作工具，最快捷最有效的扩充我知识量的一条捷径。本以为自己的知识已够丰富了,可读过《山居笔记》之后，我才发现自己是多么浅薄。
余秋雨颠覆了众多当代人们心目中对作家的定义。作家不再是只会在书房中闷头写书查资料的主儿了。作家更应该做的是访历名山大川，访遍文明的踪迹，去提升整个文明的力量。
不经过实践，是难有成就的。这条亘古不变的真理适用于任何事情，同样包括写作。《山居笔记》中，给我印象最深的一篇文章便是《千年庭院》。白鹿洞书院，岳簏书院，这些都是最早的中华文明的催生剂。十年动乱期间和十年动乱
之后，见到的景色固然不同，但不管怎么不同，都掩盖不了古老的文明氤氲出的文化气息。
大学读书笔记个人感悟篇二
昨晚加班，终于把《非常老师》看完。现在回想，很久没有这么一股冲动，加班都要把一本书看完了。也许是受同事的影响吧!在看书过程中一直觉得这本书很好吸引。
不过，书中的内容的确让我找回几年前的一些记忆，一股股冲动。
还有神秘老师中的蜜儿老师的做法更使我欢喜万分。
我更羡慕她有这么一位敢于放手相信老师的龙校长。没有龙校长的支持，也许蜜儿老师的做法早就被龙督监给推返了。其实，在现在的教师队伍中又有多少个老师支持每周一大考，三天一小考的做法呢?又有多少个老师不想让学生多学点自己喜欢的东西呢?又有多少个老师不愿意天天与学生一起在欢声笑语中学习、生活呢?但就是没有这样一个校长：不管同事的反对，不管结果怎样严重，只要学生能享受快乐，能学会做人。
在现在的教育界，要想有这么一位龙校长，真不知要等到何年何月，也许像非常老师中的江老师说：“久等必有一禅”吧!
大学读书笔记个人感悟篇三
《山海经》是一部先秦古籍，它主要记述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容，也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等方面的内容，还记载了许多具有神话传说性质的奇怪事件，称得上是我国古代一部奇特的百科全书。
该书所记事物的地理位置是以中国的中原为中心，向四面展开铺叙。其中描述《山经》五卷是从南方开始，依照南、西、北、东、中的顺序，最后到达九州中部;海经八卷分海外四经和海内四经，也是依照南、西、北、东、中的顺序来描述;大荒经四卷则是依照东、西、南、北的顺序进行描述;最后一卷是海内经。
《山海经》成书以来，因为书中的许多内容是所谓的“荒诞不经”，所以，历经几千年，该书既不为正史所载，也不为诸子所传，因而也很少被后人改动，在很大程度上保留了原书的风貌和许多珍贵的远古资料信息。
我在20xx年写《白庙子山岩画断想》时通读了几遍《山海经》原文及白话文，有所感触，下面把有关的感想写出来，粗浅理解，旨在学习，重在参与，不当之处敬请专家和同仁指正。
一、对《山海经》的争议旷日持久
对《山海经》的作者、成书时间和内容等至今在学术界仍存在着较大的争议，《山海经》远远没有被人们所认知。《山海经》的书名最早见之于《史记》，司马迁在《史记》中说：“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”直到约百年后的汉成帝时，刘向、刘歆父子奉命校勘整理经传诸子诗赋，才将此书公之于众。《山海经》涉猎面广，内容十分奇杂，从古至今对《山海经》该归于那类书籍都多有分歧。《汉书·艺文志》将其列入数术略的形法类中，《隋书·经籍志》以下则多将它归入地理书，清《四库全书总目提要》谓其是“小说之最古者尔”，鲁迅则将它视为“盖古之巫书”。因此，《山海经》问世之后，围绕其内容、成书时间的争论，对它的作者是谁也一直是众说纷纭未成定论。
按照刘向、刘歆父子和东汉王充的“正统”说法，《山海经》的作者是大禹和伯益，但是人们在《山海经》中却找到了发生在大禹和伯益以后的史实，因此“禹、益作说”受到了质疑。此后，隋朝的颜之推虽坚持旧说，但面对书中的漏洞，他用“后人羼入，非本文也”来作解释。以后，《山海经》的作者便成了众多学者考证的对象，各种假说纷纷出笼。当代学者袁珂认为，《山海经》实际上是无名氏的作品，而且不是一时期一人所作。耐人寻味的是，一些国外学者将《山海经》作者的视角伸向国外，作出了“《山海经》并不是中国人所作”的——令人十分吃惊的结论。等等，不一而足。
总之，无论是从《山海经》包罗万象的内容上看，还是从《山海经》各篇成书时间的早晚上看，《山海经》不是出自一人一时之手，应该是由集体创造积累编辑而成。虽然《山海经》是由多人编辑，但是，其主要的编辑人还应该是夏禹和伯益，这一观点具有一定的历史根源。可以说《山海经》是在经过夏禹和伯益的初编后，加之后人的续编，最后成就了《山海经》这部巨著。
二、对《山海经》描述地域范围的思考。
有学者认为，《山海经》所述及的地理位置，《南山经》约东起浙江舟山群岛，西抵湖南西部，南抵广东南海，包括今浙、赣、闽、粤、湘5省;有学者认为，《西山经》约东起山、陕间的黄河，南起陕、甘秦岭山脉，北抵宁夏盐池西北，西北达新疆阿尔金山;有学者认为，《北山经》约西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山，东抵河北太行山东麓，北至内蒙阴山以北;《东山经》约包括今山东及苏皖北境，《中山经》约从中原西达四川盆地西北边缘;也有的学者认为《山海经》所述及的地理位置是在中国的某几个省的范围之内的，等等，众说纷纭。
但是，从实际来看，历史学家凌纯声的看法可能较符合实际，即：《山海经》乃是以中国的中原为中心，南至南海诸岛，西抵西南亚洲，北到西伯利亚、东及西太平洋的一本《古亚洲地志》，它记述了古亚洲大部分的地理、博物、民族、宗教等诸多宝贵的资料。试想把《山海经》记叙的地理范围局限于中国的某几个省的范围之内，都有可能失之偏颇。
三、对《山海经》中使用较多的两个名词的理解
(一)四海。古代一般指东海、西海、南海和北海。也泛指海内之地，也泛指全国各地。《尔雅·释地》九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。海内即中国，四海之外便是四荒，四极。贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。《赤壁之战》：“遂破荆州，威震四海。”《阿房宫赋》：“六王毕，四海—。”
正确地理解《山海经》中大量使用的这两个名词概念及所指的范畴，可能避免对《山海经》所述及的地理位置产生过于狭小的设想。
四、《山海经》的成书及所记述事物发生时间的推算
由于《山海经》述及事物的年代相当久远，《山海经》的著书过程和时间还不被现在的人所详知。从现象上分析，记叙事物的最早时间应该在夏朝以前。夏朝始于公元前21世纪，距今已经4000多年，但是，从《山海经》所记述的许多传说内容来看，有些传说故事发生的时间可能远比距今40要早，有些事件和故事可能是人类进入新石器时代以来发生的事情或者是传说的故事。
《山海经》中记载的许多事迹，由于那时候还没有发明文字，人们对事情的记亿只能靠语言和大脑，一代一代的口传心授，处于口传历史的时期。自从黄帝史官仓颉造字以后才有了文字记载的历史。《山海经》记录的内容应该包括文字发明以前的一些史实和传说。
大学读书笔记个人感悟篇四
有一种义无反顾的.伟大叫爱；有一种毫无保留的无私叫爱；有一种伤痛欲绝的坚持叫爱。
读完这本书，让我感触最深的还是高老头那揪心的爱。
我觉得高里奥先生应从实际出发去爱她的女儿，而不是让金钱隔膜了亲情。看着他为女儿们付出那么多，可结局却要几个酸穷的大学生来送终，我的心像是被什么抽动了一般，隐隐作痛，我也不知道自己在痛什么。或许在为高老头叫不值，也或许在位天下所有的义务反顾、毫不保留的爱而屈服吧！
我觉得我们大家都应该读一读这本书，都应该反思一下自己对父母的无尽的、没有结果的“勒索”。父母更应该反思一下，不要让溺爱成为扼杀亲情的毒药。
我不知道金钱维持的关系能否久远，也不知道是什么让这伟大的爱蒙上了一层阴影。一切的一切，我都不知道，但是我想我们大家都应该好好的想一下到底我们都遗失了什么，到底又是谁弄脏了纯洁的爱。
《高老头》
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大学读书笔记个人感悟篇五
《百年孤独》真的是一部伟大的作品，她是哥伦比亚出生的杰出作家加西亚.马尔克斯写就的。百年的马孔多村庄历史变迁和人物沉浮，折射苦难的拉丁美洲百年变化的缩影。看完后感到很震撼，这本书很厚，360页，以前断断续续看着，终于在9月底和10月国庆期间把它看完。这本大部头，恢弘厚重，初看时有很大的畏难情绪，但最终看完，10天左右看完。看来，事情只要下决心，去做，还是能做到的，尽管慢一些，尽管看的不是那么细致入微。
多年以后，面对行刑队，奥蕾里亚诺.布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。一句简单的话，拉开了马孔多百年的历史帷幕。
吉卜赛人，神秘有魔力的人，踏进马孔多，带来改变。梅尔吉亚德斯正以惊人的速度衰老，他亲口说过，死神一直在追随他的脚步，嗅闻他的行踪，但尚未下决心给他最后一击。他智慧无边又神秘莫测，但还是有着凡人的一面，未能摆脱日常生活中琐碎问题的烦扰。
乌尔苏拉是马孔多百年兴衰的见证人。奥蕾里亚诺__羊皮卷最后一页时马孔多被飓风抹去，从世人记忆中根除。
一、追忆往昔，与哮喘做斗争。
为不存在的病痛去求诊更是完全出于一时的好奇心。
仿佛那些绳索毫无必要，实际上是某种比任何有形捆绑更加强大的束缚将他禁锢在栗树上。
受他那慷慨激昂的宣言多鼓动变得热血沸腾，时刻准备着为一项无望的事业献出生命。
惊讶与短短一年间镇子及衰老如此，
阿玛兰旦在奋力重燃心中已被遗忘的青春激情的余烬。
他凭着某种活力胜过了迫近的衰老，只是这活力与内心的冷漠不无关联。
上校惊讶与他的猝然衰老、他双手的颤抖、他等候死亡时多少出于惯性的逆来顺受，于是感到一阵对自己的深深蔑视，却将其误认为同情心萌发的表现。
因岁月流逝好遭人遗忘而愈显衰老，因汗水和尘土而污秽不堪。
再也无法忍受执拗性情的重压，锁在房间里为自己孤独到死的命运痛苦起来。
不再为政客见风使舵、翻云覆雨的口号而战。
乡愁的精巧陷阱徒然虚设，这一切都没能勾起他的忆旧伤怀。
相比那时如今的她已经是面目全非。一瞬间，他意识到半个多世纪的操持给她留下了种种创伤与疤痕。
对她矫揉造作的用词、谈起任何事情都要拐弯抹角的说话习惯十分不满
被岁月的重负逼入角落。
只是因岁月消磨和理想幻灭而暂时平静下来。
因为孤独已经为她筛选了记忆，将生活在她心中累积的无数垃圾尽行焚毁，并净化、升华了其他记忆，即那些最苦涩的记忆，使其永远存留。
绝不肯用来换取一个被虚假迷人的怜悯打扰的晚年。
没人确切知道她从何时开始丧失视力。但不久便渐渐确认自己已经无可挽回地陷入黑暗。
陈腐的矜持做派以及遮掩不住的狭隘心胸格格不入。
热恋中焦灼只能在床上平息。
灾难不能成为不守规矩的借口。用恶毒的预演gongjie攻讦他的懒散。
听天由命的悲戚氛围。
贫困引起的患难与共当做了爱情。
别错过机会，人生比你想象的要短。
把女王的盛装当成追忆时光的机器。
狂欢后的空虚中对自己的厌恶和怜悯。
她思乡情切，念念不忘被回忆美化的市镇。
133.她岁月的航船正在绕过盛年的最后一个岬角。
无法压抑欲望和忍受痛苦。
毋庸置疑的血源归宿
大学读书笔记个人感悟篇六
在故事中，最可怜的是小公主，他被后母赶出，有失去亲人的巨大悲痛，她在自己生命得生死关头想着哥哥，这是多么难得啊!小公主的命运很艰苦，我们或许从未有过这样的痛苦煎熬，所以就不能体谅她的痛苦，她虽贵为公主，但幸福对她来说很迷茫，但她不是选取退缩，而是勇敢应对。这种精神是对么可贵啊!
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大学读书笔记个人感悟篇七
1、他的主意只像云一般在天空飘荡，虽没有优脱冷的计划狠毒，可是放在良心的熔炉内熔化以下，也未必能提出多少纯粹的分子了。
2、所有的感情都会落到这个天地的。我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把感情统统拿了出来就象把钱统统花光得不到原谅。这个父亲把什么都给了，二十年间他给了他的心血，他的慈爱，又在一天之间给了他的财产。柠檬榨干了，那些女儿把剩下的皮扔在街上。
3、总之，从前没有羽毛的小鸟如今长了翅膀。没有钱的大学生拾取一星半点的快乐，像一条狗冒着无穷的危险偷一根骨头，一边咬着嚼着，吮着骨髓，一边还在跑。等到小伙子袋里有了几枚不容易招留的金钱，就会把乐趣细细的品味，咀嚼，得意非凡，魂灵儿飞上天，再不知穷苦二字怎讲。整个巴黎都是他的了。那是样样闪着光，爆出火花的年龄!成年以后的男女哪还有这种快活劲儿!那是欠债的年龄，提心吊胆的年龄!而就是因为提心吊胆一切快乐才格外有意思!凡是不熟悉塞纳河左岸，没有在拉于区混过的人，根本就不懂得人生。
4、奢侈的欲望像魔鬼般咬着他的心，猎取财富的狂热煽动他的头脑，黄金的渴望使他喉干舌燥。
大学读书笔记个人感悟篇八
燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?拿到《朱自清散文集》，读到第一篇第一句，我就被它深深吸引了。
是的，在这些来来往往之中，为什么只有我们的日子消失不见，转瞬就化作了或美好或痛苦的记忆而已。朱自清先生用平凡质朴的语言，如行云流水般，让我们从文字中领悟出这个简单却又深透的道理。
是的，我们的生命是短暂的，但我们的行动却可以让这短暂的一生变得更加丰富多彩，这或许也正是形形色色的人们如此珍惜自己来之不易的生命的缘由吧!有的人心甘情愿做一粒沙，有的人却将一生成就为一座宝塔。我想做一粒沙，平淡无奇，却尽情享受属于自己的人生;我也想当一座宝塔，让自己的精神财富留存于世。
在我已经匆匆而过的四千个日子里，我做了些什么呢?我有没有浪费自己的时间与生命呢?
看着钟表，你会发现时间是多么漫长;而当你专心致志做事的时候，你又会发现时间在不经意间就过去了。小时候我想时间若是停止在一个美好的时刻该有多好，但当下一秒滴答响起时，才知道那是一个遥不可及的梦罢了。
一寸光阴一寸金，告诉我们要珍惜我们的每一分每一秒。毕竟如果你不珍惜，它就悄无声息地溜走了。你不把握，谁也无能为力。叹息时，时间走了;悲伤时，时间走了。我们千万不要把时间用在这些无谓的情绪发泄上，而是用它来做更多更有益的事情：读书、劳动、热爱家人、帮助别人等等。只有这样，才不会浪费光阴，才会觉得自己的时间过得是有意义的。
朋友们，珍惜我们的时间吧，让匆匆的日子并不匆匆而过。