人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
于丹讲座之论语心得篇一
去年“十一”黄金周，于丹在《百家讲坛》连续七天主讲《论语》，一炮而红。由讲稿而成的《于丹〈论语〉心得》更以60万册的首印量超过了《易中天品三国》，人气已有超易中天之势。
随之而来的是，对于丹及《于丹〈论语〉心得》的评论与争鸣如潮水般席卷网络、电视等各种媒体。借势跟风也好，炒作“造星”也罢，个人认为这是一种令人欣喜的现象！它不但展示出文化内部的活跃与创新，而且反映出人们对中华传统文化的极大关注。于丹及她的“《论语》心得”，同其他登上《百家讲坛》的学者教授一起，有力地推动了“国学热”的持续升温。
《百家讲坛》选定《论语》这个题目不是偶然的，《百家讲坛》制片人万卫曾介绍说：“当初我们在确定开讲《论语》的题目时，就做了充分的市场调研。调研结果显示，在社会风气一片浮躁、人心充满困惑的背景下，我们有必要从古人那里汲取为人处世、修身养性的方法。”而于丹也是抱着“半部《论语》修自身”的观点，意在通过对这部传世经典的解读，给迷茫、焦虑重压下的人们做一番“心理按摩”。效果是很明显的，有人盛赞于丹用《论语》煮出热气氤氲的“心灵鸡汤”，有的读者很直白：“通过她的讲解，我们明白了做人、处世的许多道理，并应用到生活中，从而受益匪浅。”
对于丹的“《论语》心得”，争议最大的恐怕是她个性化的解读。中华书局总编辑李岩认为这正是于丹的高明之处，“她讲《论语》从个性的情感出发，像老朋友一样，将阅读《论语》的`心得参合自己的经历向你娓娓道来”。对此，也有人嗤之以鼻，说《于丹〈论语〉心得》是给那些仅具有中学文化水平的人看的，更有些代表精英文化的知识分子痛心怒斥：这是对《论语》的糟蹋！对此，于丹在接受采访时是这样说的：“《论语》有很多面，我所解读的孔子不是一个我敬仰的圣贤，而是一个我爱的朴素圣贤，他能穿过千年尘埃，是最朴素道理的昭示者。同时，我也只能说我讲的孔子的言辞是真实的，但言辞之外，仁者见仁，智者见智，每一个人的心得延伸一定有着他自己的色彩，我不希望强加于人。”
网上不少文章谈到的“《论语》心得”中的硬伤，实在是令人遗憾。有消息说于丹接下来还要讲《庄子》，讲《世说新语》，讲唐诗宋词，希望不仅仅是于丹，还有登上《百家讲坛》的每个学者都尽量不要出现这样的状况才好。严谨，应该是学者永远不变的风范。
于丹讲座之论语心得篇二
第一段：引言
作为中国古代经典之一，《论语》以其简洁明晰的语言风格和深刻的思想内涵引领着几千年来的文化探索与思考。通过阅读《论语》，我们不仅可以了解到孔子的思想和人生智慧，更能够在这些智慧之中找到对于我们现代社会的启示与应用。在我的阅读过程中，我深深体悟到了孔子对于人生道德、教育和社会伦理的思考，进而在自我修养与为人处世等方面产生了一系列的反思和启发。
第二段：人生修养与道德观
《论语》中孔子的言行无不体现了他对于人生修养与道德观的重视。孔子以做人为本，提倡“修身齐家治国平天下”的理念，强调个人修养对于社会和谐的重要性。在面对集体利益与个人利益的冲突时，孔子主张以道义为先，追求道德价值的最高境界。他的思想启迪着我对于个人修养的重要性的认识，让我意识到只有在自我完善并做好表率的情况下，才能引领他人真正实现道德观念。
第三段：教育与学习的观念
《论语》中的教育观念对当代教育仍然具有很强的启发意义。孔子提倡学习至上，他倡导的“温故而知新”依然给我们以启示。在教育过程中，孔子强调师道尊严的重要性，并主张个别化的教育方法。他认为每个学生都有不同的性格和天赋，教育应该根据学生的特点进行优化，而非机械地套用一切。这一观念引发了我对于教育的思考，认识到学生应该更多地发展自身的特长，而非一味追求成绩的高低。
第四段：社会伦理的价值观
孔子在《论语》中对于社会伦理提出了许多深刻的观点。他主张社会应该以仁爱之心相互关照，提倡个体之间的友善和和谐。孔子强调要追求道德与正义，不做违背良心的事情。他反对权利和利益占据道德之上，主张以道德价值取代物质求索。对我而言，这些观点启发了我对于社会伦理的重要性的认识，强调人与人之间应该建立起相互尊重、互助相助的关系，追求与他人的和谐共存。
第五段：生活智慧与人生感悟
通过《论语》的阅读，我获得了许多关于生活智慧和人生感悟的启示。孔子的“不做已见，力行”、“学而时习之，不亦悦乎”等语句都给我带来了很大的触动。这些智慧语录教我明确自己的目标并为之努力奋斗，同时也告诫我要持续学习和修正自己的错误。在我迷茫或失败的时候，这些智慧语录都成为我坚持不懈、不断进取的动力源泉。
结论
《论语》作为一部博大精深的经典之作，在阅读过程中给予我了深厚的思想滋养。通过对于人生修养、教育观念、社会伦理和生活智慧的思考，我对于人生有了更深刻的理解和感悟。《论语》中孔子的智慧言行不仅在古代，也在今天为我们指明了生活的方向和价值观。通过学习这部经典著作，我认识到自己作为一个现代人应该如何对待自己的人生、教育和社会责任，以及如何在追求个人价值的同时关注他人和社会的共同进步。
于丹讲座之论语心得篇三
于丹的“《论语》心得”是本学期我校规定的必读书目之一，全文是用七大部分来解读《论语》的，分别是“天地之道”、“心灵之道”、“处世之道”、“君子之道”、交友之道“、理想之道”及“人生之道”。以白话诠释经典、以经典诠释智慧、以智慧诠释人生、以人生诠释人性、以人性安顿人心、体悟经典的普适智慧。同时为她的这种崇高的境界而感动。
同时让我们领略到有这样一种智慧，那就是对自己的得失缺憾的正确对待，对自己工作和朋友的理智看待。人生不得意事常八、九。那么如果人生有了缺憾之事，如果我们遭遇不得意之时，我们应该采取一种什么样的心态来对待生活呢？两千多年前的论语对于我们当今社会生活中的问题能有什么启示呢？书中令我印象较深的是《于丹〈论语〉心得之二——心灵之道》。“每个人一生中难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。”子曰：“可与言而不与言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”意思是说：“一个人能够听你讲道理但是你没去跟他讲，就叫“失人”，你就把这个人错过了，不好相反，假如这个人根本就不可理喻而你偏和他讲道理，那就要“失言”，也不好。所以这就是告诉我们，如果我们想做一个别人愿意和自己交流，也可以和他人交流的人，最关键的是我们要有个敞亮的心怀。
这种心境和胸怀，既可以弥补先天的遗憾，也可以弥补后天的过失；同时能使自己有定力，有真正的勇敢，使自己生命饱满、充盈，让自己有一种大欢欣，让自己的人生有最大的效率，让自己的每天进行着新鲜的轮回，并且把这些新鲜的养分疏导给他人。于丹教授同时告诉我们“心灵的力量是无穷的，如果你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难，你就会拥有完全不同的人生！”
在现实生活中，每一个人都难免有缺憾和不如意，也许我们无法改变这个事实，但我们可以改变看待这些事实的态度。无论是孔子的《论语》，还是于丹的读后感，都说做人的境界，人在社会上，要使自己做过的事都经得起推敲，这是一件很不容易的事情。我们无法左右外在的世界，人们对你的看法，但是，我们可以做到对自己严格一点，对别人宽容一点。”
于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。她带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。同时让我们领略到有这样一种智慧，那就是对自己的得失缺憾的正确对待，对自己工作和朋友的理智看待。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活，作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。于丹教授在书中提到“我们见到一些老师声色俱厉，经常指责他的学生不该如何，如何。那是这个老师没有到境界，真正好的老师会像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。”其实想想也对，在教学过程中我们的孩子有个别差异，大家都知道孔子“弟子三千，贤人只有七十二”，其余那些学生也是孔子这位千古圣人的缺憾，面对这些情况，我们老师就需要保持一个健康的心态。就像孔子所说的那样要“爱人”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解，因材施教发展孩子的个性特长，对发展慢的孩子以一种积极的心态对待，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。
于丹说，“我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。”孔子讲求的是“恕”，是心灵上的一种平和。这一讲给我心灵上极大的震撼，它像一剂良药，清凉，让我有一种直澈心肺的感觉，它告诉我应该如何去生活，如何对待自己。我知道了生活的方向之后才能给孩子们指引方向，才能帮助他们成人、成材。
作为一名小学的教师，自己肩上的责任重大，应该加强自身的学习，努力提高自身的素质，并用自己良好的素质去影响学生与家长。我们教师的整体思想、道德、心理素质和工作、学习、生活方式对学生的影响有着十分重要的关系。虽然家长对其子女的影响也十分重要，但我们教师应该利用学校这个有力的教育阵地充分发挥其应有的作用，来改变学生的基本素质与学习方式。因此，作为一名小学教师不要去抱怨，而要有责任，首先提高自身的个人素质，做师德的表率，以师风、师魂，坚决抵制一切有悖师德的行为。用自己良好的师德，去感染和带动周围的教师，甚至学生与家长，做到一个教师就是一面旗帜。
“道不远人，温暖人心”这是于丹教授对《论语》这部伟大著作的评价，在这里我引用于丹教授的名言来表述我内心对《论语》所树立精神的仰慕，同时对于丹教授可以以如此生动却又不乏深刻哲理性的方式来对象我这样的人进行思想上的洗礼表示尊重和感谢。以上这些是我读了这本书，我的心灵产生了一些触动，触动着我不得不寻找自我的坐标，触动着我寻求快乐的生活，触动着我做淡定从容、心平气和的教师。
于丹讲座之论语心得篇四
论语是一部经典的中国古代文化典籍，它是儒家思想的重要代表之一，也是培养优良品德和道德修养的指导书。通过阅读论语，我受到了深刻的启发和触动。在阅读心得体会中，我将从儒家思想的核心思想、家庭教育、社会道德、个人修养以及对自我发展的重要性等五个方面，分享我对论语的思考和体会。
论语中最核心的思想是仁爱之道。仁者，爱人也。仁爱是儒家思想的核心，是道德行为的基础。通过阅读论语，我深刻体会到人与人之间应该相互关怀、相互尊重。《论语·颜渊》中的一句话“朋友之于朋友，也忠信于他。”给了我很大的触动。一个真正的朋友，应该忠诚可信，而不是利用对方。人与人的关系是需要互相尊重和信任的，只有这样，社会才能和谐发展。
论语中也强调了家庭教育的重要性。家庭是培养孩子品德的第一课堂，也是培养家庭文化的重要地方。《论语·子罕第十四》中的一句话“父母在，不远游；游必有方。”启示我，孩子在成长过程中，父母的引导和榜样起着至关重要的作用。家庭应当营造出温馨和谐的氛围，父母要以身作则，做孩子的榜样，用自己的言行去影响和教育孩子。
社会道德是社会秩序的基石，论语中对于社会道德的关注也是突出的。《论语·子路》中的一句话“人而无信，不知其可也。”使我明白一个道理，信任是社会秩序的基础，缺乏信任会导致社会的混乱和不安。只有每个人都能秉持诚信之道，社会才能取得和谐而稳定的发展。
个人修养是个人品质的体现。通过阅读论语，我意识到人应该不断地改变自己，提高自己的思想境界。《论语·子贡第四》中的一句话“君子不器。”告诉我，一个真正的君子应该靠自己的人格魅力而不是依靠外在的装饰和物质。一个人的修养不仅仅体现在外在的言行上，更关键的是内在的修养。
对自我发展的重要性是论语给我的最大启示。《论语·雍也》中的一句话“知者乐水，仁者乐山。”让我明白了，只有不断地学习和提高，才能获得真正的快乐和成就。在追求事业和成功的过程中，我们不能忽视对自己内心的关注和培养。只有在人格上和道德上不断完善自己，才能在事业和生活中取得更好的发展。
通过阅读论语，我深刻体会到了儒家思想的博大精深，更加明白了仁爱、家庭教育、社会道德、个人修养以及对自我发展的重视的重要性。这些思想和观念对于我的成长和发展起到了积极的指导作用。我相信，在今后的生活和学习中，我一定会不断学习和实践论语中的思想，提升自己的道德和品德修养，为社会的和谐进步做出积极的贡献。
于丹讲座之论语心得篇五
段一：序言（200字）
作为幼儿园老师，我一直认为幼儿教育的重要性不可忽视。当我得知幼儿园开设了幼儿论语的阅读课程时，我感到非常兴奋。《幼儿论语》是一本至关重要的经典著作，它不仅能够教育和引导孩子们学习礼仪和道德，更能培养他们的品质和智慧。在阅读过程中，我深刻体会到了幼儿论语对幼儿教育的独特意义和价值。
段二：道德教育（200字）
幼儿论语中的道德教育是我最为关注的部分。在幼儿园中，我们不仅仅教授孩子们知识，更重要的是培养他们的品德。《幼儿论语》中的“三纲五常”等重要观念，能够引导孩子们树立正确的价值观和道德观，培养他们尊师重道、孝敬父母等优秀品质。通过在实际生活中的引导和激励，我发现孩子们对待他人更加友善，关心他人，懂得感恩等，这些都是幼儿论语在道德教育方面的重要成果。
段三：知识传授（200字）
幼儿论语不仅仅是一本道德经典，还包含了丰富的知识。通过阅读《幼儿论语》，孩子们不仅可以学习到许多有趣的故事，还能学到一些常识和经验。例如，“学而时习之，不亦乐乎”这句话告诉孩子们学习是一种享受，鼓励他们努力学习；“朝闻道，夕死可矣”则教育孩子们要珍惜学习的机会，不要浪费时间。这些知识的传授，对于幼儿的综合素质和智力发展是非常有益的。
段四：智慧启迪（200字）
《幼儿论语》不仅能够培养孩子们的品德，还能够启迪他们的智慧。在阅读中，我发现孩子们开始独立思考，善于分析问题。例如，孩子们在阅读“见贤思齐焉，见不贤而内省也”这句话时，他们开始思考贤与不贤的区别，进而思考如何成为贤人。这种思考和学习方式，不仅培养了孩子们的思维能力，也增强了他们的自信心和独立性。
段五：实践应用（200字）
最后，我了解到幼儿论语的阅读并不仅仅是为了满足阅读需求，更重要的是将所读所学应用到日常生活中，使其在实践中得到体现和发展。在幼儿园中，我们将幼儿论语的教育理念融入日常教育活动中，使孩子们更好地理解和运用这些知识。例如，在日常活动中，我们鼓励孩子们互相帮助，礼貌待人，让孩子们通过实践来体会幼儿论语中的道德教育和智慧启迪。
总结：
通过阅读《幼儿论语》，我深刻认识到幼儿论语对幼儿教育的重要意义。它不仅提供了道德教育，传授了知识，启迪了智慧，更能指导幼儿将所学知识应用到实际生活中。幼儿论语给予了孩子们成长的力量和方向，对于培养他们的品质和智慧起到了极为重要的作用。作为一名幼儿教育者，我将继续发扬幼儿论语的精神，为幼儿的成长和发展贡献自己的力量。
于丹讲座之论语心得篇六
《论语》是中华文化的瑰宝，其中蕴含着丰富的教育智慧。从幼儿的角度来看，《论语》所传达的教育理念可以给我们带来深刻的启示。首先，《论语》强调孝道和家庭教育的重要性，提倡人际关系中的和谐与亲情的培养，对幼儿建立正确认知具有积极的影响。其次，《论语》不断强调修身齐家治国平天下的重要性，提醒幼儿们要培养良好的品德和行为习惯。通过阅读《论语》，我们能够得到一份深刻而丰富的教育启示，为幼儿的成长和发展提供深刻的指导。
二、培养孩子们的正确价值观
在《论语》中，孔子强调要培养幼儿正确的价值观。他对“礼”、“义”、“孝”等传统美德进行了详细阐述，并指导我们如何教育孩子们建立正确的价值观。比如，在《论语·学而》一章中，孔子提到“君子谋道不谋食”，教导我们要注重培养孩子的价值追求和道德观念，而非仅关注物质享受。同时，孔子还从回避狭隘利益谈到了关心社会大众的责任感，这也是我们要培养幼儿的一种美德。通过阅读《论语》，我们可以对正确的价值观有更加深入的理解，为幼儿们的教育提供了宝贵的参考。
三、塑造幼儿正确的行为规范
除了对价值观的培养，《论语》还强调塑造幼儿正确的行为规范。孔子提出了许多行为准则，如“君子和而不同”和“朝闻道，夕死可矣”的教导都给幼儿们提供了明确的行为指引。这些准则不仅包括尊重他人、诚实守信等社会道德，还包括勤奋、坚持不懈等个人修养。通过阅读和理解这些行为准则，幼儿们可以培养正确的行为习惯，养成良好的行为规范，并在日常生活中更好地与他人相处。
四、促进幼儿的个性发展
《论语》提倡个性发展和多样化的学习方式。孔子在论述教育问题时，强调个别差异，并倡导因材施教。孔子认为，教育应根据不同个体的特点来灵活调整，促进每个幼儿的个性发展。通过阅读《论语》，我们可以受到启发，了解到幼儿教育不能一概而论，每个幼儿都有其独特的发展需求和潜力。鼓励幼儿们充分展示自己的特长，并提供多种学习方法，能够更好地激发幼儿的兴趣和学习动力，促进个人全面发展。
五、培养幼儿的独立思考能力
《论语》注重培养幼儿的独立思考能力。孔子在许多章节中都强调了“问”和“思”的重要性。他鼓励幼儿们主动提问，并通过不断思考，找到问题的答案。这种强调独立思考的教育方法，有助于培养幼儿的逻辑思维和创造力。通过阅读《论语》并运用其中的教育方法，我们可以帮助幼儿们发展独立思考的能力，培养他们的逻辑思维和问题解决能力。
总结：
《论语》是我们中华文化的瑰宝，通过阅读《论语》，我们可以从幼儿的角度获得深刻的教育启示。它提醒我们重视孩子教育和家庭关系，培养正确的价值观和行为规范，促进幼儿的个性发展，以及培养幼儿的独立思考能力。通过运用《论语》中的教育智慧，我们可以为幼儿的成长和发展提供更为深刻的引导和支持。