最新论语演讲稿(优质9篇)

时间:2023-08-28 17:07:18 作者:JQ文豪 最新论语演讲稿(优质9篇)

使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中,能够利用到演讲稿的场合越来越多。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗?下面是小编为大家整理的演讲稿,欢迎大家分享阅读。

论语演讲稿篇一

每个人都有自己喜欢的一句名言。有的喜欢关于学习的;有的喜欢关于时间的;有的喜欢关于生活的;有的喜欢关于工作的。而我却喜欢关于团结的。

我想我不就是名言里讲的那只蜘蛛吗?遇事不和同学合作,只顾自己一个人办事。到了第二天早上,来到学校我就主动和其他同学一块做美术手工制作,有的剪纸,有的涂胶,一会儿就做好了。

由此,我深深的体会到团结的好处:团结不仅能把力量集中起来取得好的效果,而且能节省时间避免少走弯路。所以我喜欢这句名言。

论语演讲稿篇二

大家早上好!

今天我演讲的题目是:《争分夺秒,备战期末考试》。

首先,要争分夺秒。时间就是生命,时间就是一切,也许一分钟的时间不能给你带来一分的成绩,但是一分钟的时间,绝对可以给你带来一点一滴的进步。在历史的长河中,时间是最公正的,但也是最短暂的。争分夺秒去努力,人生才会有更多成功的机会。我们珍惜时间就是珍惜青春。只有争分夺秒去努力,只有与时间赛跑,我们的成绩才会有更多的进步,期末考试才会变得轻松自在。

其次,要锲而不舍。锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折;坚持到底,不懈追求,一切皆有可能。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,可见,成功是与汗水相伴的。期末考试也是如此,只有我们不断努力,不怕辛苦,不畏艰难,才能取得期末考试的大捷。

第三,要有良好的心态。良好的心态是成功的一半。同学们,临近考试,请放下身上的包袱,用平和积极的心态,坦然的迎接考试。我们要相信自己完全能够做好,相信成功就在不远的前方。希望同学们正确看待考试,克服考前过分紧张的情绪,以从容自信的态度面对期末考试。

最后,期末考试也对我们诚实守信品格的一次考验。诚实守信是最基本的做人准则,只有真诚地面对自己,诚实做人、诚实考试才能获得更多的信任与尊重。

俗话说:一份耕耘,一份收获。要知道,胜利永远都是属于有准备的人。我们今天所做的努力是为了明天的幸福,那就让我们大家都来做追求进步,超越自我的勇敢者。我们有一万个理由相信,同学们是好样的,一定会认真投入复习,一定能向老师和父母交上一份满意的答卷。

马上就要中考了,祝九年级大哥哥、大姐姐旗开得胜、马到成功!

谢谢大家!

论语演讲稿篇三

我读了论语这本书中说的:子曰:”人而无信;不知其可也。大车无尼,小车无月,其何以行之哉?让我懂得了做人的道理。做人就要做一个守信用的人,要说话算数。

就比如我家吧。有一次,我考试考了一百分,爸爸非常高兴,我说:爸爸,我考了一百分你不带我去哪玩一天,爸爸毫不忧郁的`答应了,说下一星期天我带你去云台山玩,我高兴的不得了。因为我从来没有去过云台山,时间过的如流水一般,转眼间到了星期天。我迫不急待的去问爸爸什么时候去,爸爸说:今天太忙了,没有时间,改日吧!我的心霎时间由高兴到难过。我说:爸爸你不想去,就别说,说出去话就如泼出去的水,要说到做到。

妈妈下班了,我把事情的经过说了一遍,妈妈爸爸说了一顿,妈妈说爸爸做的不对,答应小孩的事情一定要做到,不能演而不信。

虽然这次我没去云台山,但是让我明白了一个做人的道理。在这里,我想对我们班的同学说,做为一名好学生,更要诚实守信,善于勤学。

论语演讲稿篇四

2、人而无信,不知其可也。———孔子

3、诚实是人生永远最美好的品格。———高尔基

4、言必信,行必果。——子路

5、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。———康德

6、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚

7、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫

8、老老实实最能打动人心。———莎士比亚

9、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。———莎士比亚

10、我们应该老老实实地办事。———毛泽东

11、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林

12、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗

14、有所许诺,纤毫必偿。有所期约,时刻不易。———袁采

18、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

19、内不欺己,外不欺人。———孔子

论语演讲稿篇五

孔子的这一句话,不长,却涵盖了我们的人生。年幼时便要立志于学,稍长些就要学有所成,立家立业。但学成不是理想的结束,它开启着闪烁智慧光芒的四十岁。五十岁, 我们已知“谋事在人,成事在天”,但仍要努力作为,即使已不再像年轻时一样拼命追求最终的结果。六十岁,我们已经可以虚怀若谷,淡然面对他人的批评与斥责。等到了七十岁,人生的境界已变的自由而又合理,专属于自己的最高境界,需要我们用一生去磨练,去追求。而孔子伟大的品格,也便可以由这句话得知。他一生都在追求一个更加完美的人生。他为之奋斗不止的,就是这样一种云淡风轻,就是这样一种循序渐进,就是这样一种圣人的品格而不是事业。

古希腊哲学家芝诺曾说:“生活的目标是使生活合乎于自然规律。”对于我们的人生来说,什么是自然规律?孔子已给了我们答案。遵循规律生活,并不是不求创新,只知道一味的按照既定的程序,日复一日,年复一年的行走;也不是看破红尘,抱着无所谓的态度听天由命,而是启发着我们在某段特定的时间内,除了做特定的事去推动人生的车轮向前走以外,别无选择。你还是要锐意进取,还是要不懈努力。命运为每个人安排好了相同的轨迹,但绝没有两个人的人生是完全相同的,因为每个人都可以选择自己的走法,上天拓的路很宽,走着走着,人和人就有了差别,但只要你遵守了生命发展最基本的规律,每一种活法尽头都是一个春暖花开,莺歌燕舞的世界。但如果你在某一时间,做了这段路上不该出现的事,等待你的,只能是深渊。这,才是孔子告诉我们的,如何坚定地走在人生的旅途中,让每一步都踏实且井然有序。

人生,是一个艰难的过程,但它更是一个美到极致的过程。同时,这一过程,也必须是一个随着年龄的不断增长,思想境界逐步提高的过程。想要达到从心所欲而不逾矩的境界,我们就要注重脚下踏上的每一步。这,求不得别人,更急不得自己,语言无法描述的境界,还得要等到时间的洗礼,那么,就让我们,从志于学做起。

我的演讲完毕,谢谢大家。

论语演讲稿篇六

《论语》是记载孔子及其学生言行的语录,它流传了2500多年,一直被奉为中国文化思想的渊源,影响着世代中国人。它的经典语句,每一个中国人耳熟能详。“ 温故而知新。”“有朋自远方来,不亦乐乎?”……《论语》让现代教育越来越重视经典教育,越来越注意到古代文化对人生的影响意义,所以,我们小学生从小读 《论语》,意义重大。

《论语》,是孔子思想的典型代表,它涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等许多方面,虽然是一问一答、零零碎碎的片语,好像没有什么逻辑性,但是认真研 读,深刻领会,其内容非常丰富,言简意顺,无所不包,博大精深,也是教学最重要的经典。宋代的开国宰相赵普自称“以半部《论语》治天下”,由此可见《论语》 的历史地位,《论语》之真理穿越千古、深入人心。

人的一生是从学习开始的。《论语》的第一篇就是关于学习的问题,子曰:“学而时习之,不亦说乎?……”。《论语》开篇即提出了以学习为乐事,反映出孔 子一生学而不厌,注重修养,严格要求自己的主张。在一个人的生命历程中,有很多不可知部分,但是知识可以增长才干,智慧可以改变命运,因此,经常学习新知 识,温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情,我们要养成时时学习、终身学习的理念。“学而时习之,不亦说乎?……”。这句伟大的话真是无人不知,无人不晓 啊。学问从学习中来,能力从实践中来。学而常习,习而常学,便可以海阔天空般事事无碍。而今天观看于丹老师的《论语心得》,更是令自己开见识大长。

孔子的一生是学习的一生,修炼的一生,境界越高就越注意学习修炼。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十从心 所欲不逾矩。”,意思是说孔子十五岁立志于学习,三十岁能够自立,四十岁不被外界的事物所迷惑,五十岁懂得了天命,六十岁能正确对待各种言论,七十岁随心 所欲不越规矩“。孔子自述了一生学习和修炼品性的过程,从求学、立身和思想境界的不断提升,不难看出孔子也非天生的圣人,自己的知识和修养在学习中提高, 良好道德的养成更不是一朝一夕的事,从自我约束到随心所欲,思想和言行的高度统一。已经达到了道德修养的最高境界,此所谓慎独,就是一个人独处时候也能做 到只做好事,不做坏事。这也使我们懂得了伟大来至与平凡的道理。

通过于丹老师对《论语》的讲解,使我明白了许多为人出事的道理,仿佛达到了进入到了书中的境界。直到现在,《论语》中的内容还让我难以忘怀。

《论语》的内容真丰富啊!希望同学们有时间多看看。身为小学生的我们,仔细阅读《论语》一定会让我们憧憬的童年变得跟《论语》一样丰富多彩!

论语演讲稿篇七

在这个长达3个星期之久的寒假里,我读了一夲国学经典——《论语》。正像它的题目一样,古代大文学家孔子用自己独当一面的方式论述了“语”这个字。

打开《论语》,我像是穿越几千年的时光隧道,看到了一个充满睿智的鲜活的人正向我们昂首走来。——孔子,一个伟大的思想家、教育家,一个影响了中国两 千年教育文化、社会礼仪、文明道德的伟人,他留下了许多供我们对生活、对学习永久反思并值得借鉴的文字。他的言行论及了孝道、治学、立德、为政,他的思想 为历代君王所推崇:汉武帝罢黜百家、独尊儒术;儒家思想――中庸之道。尽管他的思想言论尚不全部与我们今天所处的时代完全相吻合,但足可以成为一面镜子, 供后人们照出自己的面貌。

刚开始读之品之之时,我觉得那些满是“之乎者也”的句子和段落乏味之极,就像老和尚那样念着无聊的经,但逐渐逐渐我被孔子的儒术渲染了。孔子注重的是 孝、学、德,而那些金钱与名义,在他的眼中只不过是粪土罢了。他的地位在文学界上很高,却不是官场上的追猎者,他只不过是一个老师、先生,不断以实践教导 堂下的众弟子。

在《论语》中,多次谈到自省的问题,要求孔门弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上的各种错误。这种自 省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方,因为它特别强调进行修养的自觉性。

在《论语》中,孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。 子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚 ;一个人很富贵,但他不傲气凌人。这怎么样? 老师说,这很不错。但还不够。还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。 更高的境界是,一个人不 仅安于贫贱,不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,也不会因富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这就是孔 子对待生活的态度,是值得我们学习的。

《论语》是文化经典之一。它是从生活中来的,也应该回到生活中去。也就是:我们要在生活中去理解它和实践它。今天我们读《论语》,要做到继承吸取其精 华,并赋予它新的时代内容,以提高全民族的道德意识、责任感和使命感,这才是学习、研究《论语》的现代价值所在。

论语演讲稿篇八

在我读过的书中,我觉得《论语》是我读过最有含义,最有蕴含的'一本书。这本书教给我了很多知识,这些知识都是无价的,因为,它教会我了很多人生道理。

比如,子曰:”温故而知新,可以为师矣。“意思是:温习学过的知识,并且,还要懂得新的知识,这样才可以成为别人的老师,这一则让我明白了,不要把新 知识学会就可以了,还要加强巩固学习过的知识。

比如,子曰:”知之者不如好之者,好之者不如乐之者。“意思是:了解怎么学习的人,不如爱好学习的人,爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。这一则让 我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。

比如,子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍昼夜。“让我明白了时间的宝贵。孔子在河边感叹到:”一去不复返的时光,就像这河水一。“日夜不停。什么都可以 用金钱买到,但唯独时间不可以,因为它是无价的,可以称的上是”无价之宝“。

这本书里的每一败都很有价值的,我会把每一则都牢牢的记在心里。

论语演讲稿篇九

2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 (论语·子路)

3、不患人之不己知,患不知人也——《论语·学而》

4、路遥知马力,日久见人心 (元·无名氏)

5、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔《论语述而》

6、尺有所短,寸有所长——《楚辞·卜居》

7、及时当勉励,岁月不待人——陶渊明《杂诗》

8、绳锯木断,水滴石穿 (汉书·枚乘传)

9、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 (毛泽东·和柳亚子先生

10、江山代有才人出,各领风骚数百年 (清·赵翼·论诗)

11、大行不顾细谨,大礼不辞小让——《史记·项羽本记》

12、若要人不知,除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》

13、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天 (毛泽东·到韶山)

14、巧言令色,鲜矣仁《论语学而》

15、工欲善其事,必先利其器——《论语·卫灵公》

16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也——《论语·子罕》

17、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》

18、君子坦荡荡,小人长戚戚——《论语·述而》

19、独学而无友,则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》

20、过而不改,是谓过已《论语卫灵公》

21、失之东隅,收之桑榆 (后汉书·冯异传)

22、自古皆有死,民无信不立《论语颜渊》

23、见义不为,无勇也《论语为政》

24、过而不改,是谓过已——《论语·卫灵公》

25、不人虎穴,焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

26、前事不忘,后事之师——《战国策·赵策》

27、君子不器《论语为政》

28、当仁不让于师——《论语·卫灵公》

29、民为贵,社稷次之,君为轻——《孟子·尽心上》

30、君子喻于义,小人喻于利——《论语·里仁》

31、己所不欲,勿施于人《论语颜渊》

32、君子坦荡荡,小人长戚戚《论语述而》

33、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 (清·龚自珍·己亥杂诗

34、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 (清·谭嗣同·狱中题壁

35、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 (中庸)

36、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从——《论语·子路》

37、古之学者为己(所谓为己之学,今之学者为人《论语宪问》

38、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《论语子罕》

39、亡羊补牢,犹未迟也——《战国策·楚策》

40、字字看来都是血,十年辛苦不寻常 (清·曹雪芹·红楼梦

41、不在其位,不谋其政——《论语·泰伯》

42、知者乐水,仁者乐山知者动,仁者静知者乐,仁者寿《论语雍也》

43、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香 (元·高明·琵琶记)

44、穷则独善其身,达则兼济天下 (孟子·尽心上)

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