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读后感
《圣经》里面也讲过“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的”，这句话其中的道理是爱心、奉献、慷慨不是装出来的，是一种内化到骨子里的一种品质，如果你不从本质上改变，这样的爱心和奉献不是真正意义上的善良。如今的社会提倡“学雷锋”，就是因为社会上的“雷锋”越来越少了。
如今我重读《雷锋的故事》这本书，受到的'启发不在是团结友爱、乐于助人的精神了，我看到了更多如今人们内心所缺乏的一种信仰。这是信仰倒塌的时代，或者说是，信仰倒塌的中国。
《雷锋的故事》里有一段这样写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上。如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
读了这一段话之后，我不禁感慨万分。我不是感慨雷锋日记所体现的奉献精神，以及对工作的一种热情和执着，而是感慨人类有这么高的觉悟，能自己反思自己的行为。
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮一片黑暗?”这两句话能让大家想到我们学习的榜样——乐于助人的雷锋叔叔。
最近几天我读了红色经典书籍：《雷锋的故事》。
雷锋，他是一位普通的解放军战士，他全心全意为人民服务，他那崇高的理想、信念、乐于助人的品质值得我们广大少年儿童学习。
乐于助人是我对雷锋最深的印象，在这本书中，有一个令我难忘的故事：雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早，早晨五点就起来了，带了几个干馒头披上雨衣就走了。路上，他看见一位妇女背着一个小女孩，正艰难地向火车站走去，雷锋脱下雨衣给大嫂披上。又抱起小女孩陪她们来到车站。上车后，雷锋见女孩冷得发抖，又把自己身上的衣服给女孩穿上。雷锋估计她们母女两没吃饭，就把自己带的干馒头给她们吃，自己却一直饿着。
我自从看完了《雷锋的故事》以后，我就想雷锋学习。
一次，我和妈妈去大润发，看见一个小孩子在那里哭，我上前亲亲地问她：“小朋友，你为什么要哭啊?”
“我和妈妈走丢了。”孩子大哭
我带着这位小孩子去播音室去，让播音室里的阿姨帮助小孩子找到妈妈。播音室里传出来了声音，整个大润发都听见了，没过几分钟，小孩的妈妈就来了。我看见就悄悄地离开了。
《雷锋的故事》让我学到了帮助别人，大家都可以去看看那本书哦。
我读过好多书，其中最难忘的当然就属那本《雷锋的故事》了，我在电视上听到了“学习雷锋，好榜样”这首歌曲，心里非常有感触，我对雷锋叔叔那默默奉献，忘我劳动的精神十分敬佩，我了解后，知道了他的很多事迹。
雷锋出生在1940年，生活很艰苦，他一生帮助了许多人，把青春留给了人民，还记得他说过“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位上?”这句话让我深受体会，在这个幸福平稳的年代我觉得我比他们生活的要幸福的太多太多了，我感到非常惭愧。
想想雷锋叔叔艰苦朴素的精神真值得我们学习。他那穿破了的衣服，补好了再穿，在军队里，其他日常用品他也少领，自己够用就行了。与雷锋叔叔相比，我们实在惭愧，衣服划破了一个小洞，丢掉;鞋子旧了，马上换掉;书本脏了，把他扔掉;我们生活在这个年代的人都不懂珍惜，从来都衣来伸手，饭来张口，从来没想过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的，这种生活来之不易，我们应该格外珍惜才对啊!
雷锋叔叔那艰苦朴素，助人为乐的精神值得我们学习，值得我们发扬光大。
雷锋叔叔，我敬佩您!我为我们中国有这样一位英雄而感到自豪。
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读后感
(1)简述原文有关内容，读后感格式。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的'具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(3)围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容，不能空洞，要有具体的例子。这就要求在写读后感之前，你就要对内容非常地熟悉，知道那些材料能为你的观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
读后感
一、引--围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
二、议--分析材料，提练感点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
三、联--联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
四、结--总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的'时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
小学读后感
《三国演义》是我国的四大名著之一，是一部历史性的长篇小说。
主要围绕“吴、蜀、魏”一些事例和大大小小的战役写成的。
我小时候就听说过“草船借箭、火烧赤壁”等等一些著名的故事。
终于，这个假期小姨给我买了一本《三国演义》的原著，我爱不释手，整天“盯”上它了，四天就全部看完了。
看完了《三国演义》后，对关羽、诸葛亮和赵云有了新的认识。
关羽那英姿勃勃、威风凛凛的身影在我的心里深深的扎了根，尤其是“过五关斩六将”更是令我钦佩不已;我佩服诸葛亮，他非常善于用计：“草船借箭”、“孔明《借东风》”、“三气周瑜”和“空城计”等都说明了诸葛亮足智多谋。
因为他少时努力学习，所以长大后博学多才。
赵云其实是非常的厉害，大家都听说过“单骑救阿斗”吧!赵云自己杀了魏国好几个猛将，为自己和小阿斗开出了一条血路，最后他们都回到刘备身边了。
读过了《三国演义》后，我对关羽更加敬佩，对诸葛亮更加尊敬，对赵云更加钦佩。
我要一直以他们为榜样，刻苦学习，立志做一个学识渊博、智勇双全的人。
《爱的教育》——这真是一本无与伦比的、能够感动任何人的书!
像最后的每月故事《海难》中写道“‘要那个小的(“小的”指小男孩，即马里奥)!船已经超载了，要那个小的!’水手喊”，马里奥不是没有生的机会，但当他看到朱莉埃塔胸前的血迹时，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受伤时给自己包扎的那一幕。
因此他在生与死的选择中放弃了生的'机会，他死留给自己，把生送给同伴。
因为马里奥知道，别人也许更比他需要“生”。
即使已经过去了四十四年，恩里科的父亲也不忘他的小学老师，还专程来看望他，并像小时候那样爱戴他、尊敬他。
这是多么好的一位父亲!我顿时觉得恩里科很幸福，它拥有如此博学多识、如此温文尔雅的父亲!
恩里科的同学们也很团结!正直的卡罗内，勤劳的柯莱蒂，用功的斯塔尔迪，勇敢的罗贝蒂，可爱的小泥瓦匠，品学兼优的德罗西……这是一群多么友善的好伙伴啊!
我现在想把这本书珍藏起来，希望在多少年之后，我还能把它找出来，重新阅读这本书，从新感受从这本书中透露出的对国家、对朋友、对亲人、对任何人的爱!
寒假里，我有幸读了《雷锋的故事》这一本书，我非常佩服书中的主人公——“雷锋”。
他种种感人的事迹深深的刻在我的脑海里。
书中通过采用一个个的小故事的形式向我们叙述了雷锋的感人事迹。
虽然那一幅幅画面很是平常，甚至有些琐碎。
但连接起来却又那么让人难忘，让人心动。
从抚顺到沈阳。
其他同志都说雷锋出差一千里，好事做了一火车。
一上火车，他看到列车员很忙，就动手帮列车员，拖地板，擦桌子，擦玻璃，帮旅客到水，帮助妇女抱孩子，给老人找座位，这些事做完，他又拿起随身带的报纸给旅客们念报纸，宣传党的政策，一直到沈阳。
在沈阳车站换车的时候他发现在检票口吵吵嚷嚷围着一群人，他上前去一看，原来是一个抱着孩子的中年妇女没有票，上不了车，中年妇女显的很是着急，怀里的孩子还在哭个没完。
人越围越多把上车的路都给堵上了。
雷锋上前拉住这为大嫂说：“你没有票，怎么硬要上车呢?”这位大嫂急的满头大解释说：“同志，我不是没有票，我是从山东老家到吉林看亲戚的，不知啥时候把票个钱给弄丢了。
雷锋听她说名了原因后，二话不说把大嫂领到售票处，用自己的津贴买了一张车票塞给大嫂，说：“快上车吧!车快开了。
那位宽容在我心大嫂说：“同志，你叫什么名字，哪个单位的。
我好把钱给你寄去。
雷锋笑着答到：“我叫解放军，住在中国。
说完便消失在茫茫人海中，那大嫂上了车后感动的眼泪汪汪。
这些都是很小的生活画面，但雷锋对人民真切的爱，浓浓的情，无私的心，却深深的映在我的心里，难以忘记。
看完这本书后，我总是在想在这个现代社会，雷锋精神是不是应该值得我们学习呢?回答是肯定的，毛主席亲笔题词——“向雷锋同志学习”全心全意为人民服务，是我们一生的追求。
也是我读完《雷锋的故事》之后最深切的感受了。
雷锋的故事已经载入历史，他的精神像一面永远飘扬的旗帜，指引着我，激励着我，催我奋进，让我懂得做人的意义，并且学会了怎样做人做事。
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。
这就是《老人与海》想揭示的哲理。
不可否认，只要是人就都会有自身的局限。
当一个人承认了这个局限并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了。
因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼和与鲨鱼群搏斗的过程中充分地体现出来了。
曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是有勇气有信心敢于挑战自身局限的胜利者。
从世俗眼光和功利思想的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的空骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。
可是在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者。
因为他始终没有向大海妥协，没有向大马林鱼屈服，更没有向鲨鱼群投降。
就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服。
小说中既没有跌宕起伏的故事情节，也没有宏伟大气的间架结构;既没有针锋相对的矛盾冲突，也没有缠绵悱恻的爱情传说，有的只是一位老渔夫、一条大马林鱼和一个深邃的大海，仅此而已。
那么是什么神奇的力量使《老人与海》成为经久不衰、脍炙人口的世界文学名著?它凭什么使海明威能获得诺贝尔文学奖?海尔集团董事长张瑞敏先生说得好，“把简单的事情做好就是不简单，把平凡的事情做好就是不平凡。
按照张先生的逻辑，我想说，把通俗的题材写好就是不通俗;把普通的形象塑造好就是不普通。
纵观全篇小说，作者海明威始终是用一种写实的手法，简洁明快的文笔，把叙事的准确性与简洁性统一起来，成功地塑造了一个普通、平凡而又坚强、宽厚、仁慈、充满爱心的“硬汉子”的老渔夫的形象，这无疑是世界文学史上的一个奇迹。
下面笔者就粗浅地来分析主人公桑提阿果的形象。
老人是乐观的，他不会因为那条被鲨鱼吞掉的大鱼而一蹶不振。
他还会兑现他的诺言吧——念几百遍的圣经。
但愿他心中的真主保佑他，“卖”给他无论多大代价都要“买”回的好运。
老人的故事还会继续么，他与他海洋中的兄弟们还会平静的生活么。
祝福他，会的吧。
而人性是强悍的，但人类本身有自己的限度，正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为他带给我们的是人类最为高贵的坚毅和自信。
以书信写读后感
尊敬的孙悟空:
久仰!久仰!
我应该称您为“孙大圣”，还是“美猴王”，还是“孙爷爷”呢? “孙大圣”，听说您是从石头蹦出来的。
之后一次机遇，，您当了所有猴子的大王，人称“美猴王”。后来，您大闹了天宫，被如来佛祖压在了五指山下。“大圣爷”，您大闹天宫时的样子很酷，但是您没有想到后果，这可能会连累您的猴子猴孙。现在，您是在护送唐僧去西天取经吧。取经路途遥远，你们跋山涉水一定特别辛苦。我在这里支持着你们。
对了，我听别人说，您的老家——花果山是一个十分美丽的地方还有一个水帘洞。在那里，鸟语花香，有飞禽走兽。日后，您可要带我去玩一玩哦。
我现在想向你提几点意见。您在取经路上，会有许多的妖怪侵袭。您一定要先保护好唐僧的`安全，确认唐僧不会受到危险，才能消灭妖怪。，以免中了他们的调虎离山计。
还有，希望您能和您的师弟们团结一致，所谓“兄弟同心，其力断金”。
此致
敬礼
来自21世纪的xxx
日期
令我敬仰的秦始皇：
你好!
秦始皇你是中国的第一个皇帝。你用了十年的时间统一了中国，你把统一的国家定名为秦国。
你觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还大得多，你是开天辟地以来最伟大的人物，所以不用“王”的称号，应该用一个更加尊贵的称号才能够配得上你的功绩，并传于后世。于是，你就决定合皇、帝于一，采用了“始皇帝”的称号。
“秦始皇，我想和你讨论一下打仗，我以为你统一中国太辛苦、太不容易了，我想现在给你献一个计谋。你先派人修建导弹发射基地、卫星发射基地、海陆空三用基地，几个月过去后，你的军队实力就会和现代军不相上下。然后你下令，三天后，正式发动战争，统一六国。
那时首先要发射一颗侦察卫星，燕、赵、楚、齐、韩、魏、六国的地形地貌就清晰可见。”
我们首先把目标定在燕国边境上空，随着一声令下，燕国的上空就会冒出一朵蘑菇云，这就是我们发射的小型远程导弹，燕国一定会为它的威力震惊，燕国也一定会很快臣服于你。接着其他国家也会在一星期内被打败。
用闪电般的速度统一中国，你不觉得你更伟大，更了不起吗?
此致敬礼!
初中读后感
和普通作文没多大区别的,空4格写题目,如果题目写"读 有感"那下文就空2格直接写正文,分几段,自然结尾就行,如果题目自己取的话就要在题目的后两个字下行写两隔破折号再写读 有感.
写出自己看了这些后的感想\感受\想法,又联想到了什么,注意不能写太多看到东西的内容,要多点自己的.
根据下面的材料，自选取角度，自拟题目，写一谝不少于800字的议论文。
1814年，英国人史蒂芬逊制造出世界上第一辆蒸气机车，当时有人驾着一国辆马车和它赛跑。新生的火车丑陋笨重。走得很慢，漂亮的马车骄傲地跑在彰面。
而且火车由于没装弹簧，把路基都震坏了。然而斯蒂芬逊并没因比赛失败而灰心，他不断改进机车，坚信火车具有马车所无法媲美的前途。100多年过去了，马车仍按原来的速度转动着轮子，而火车却在飞速前进，高速火车每小时可达200公里，试验性火车的速度更为惊人。
这道题，要求就此写一则读后感，如何才能掌握读后感的写作方式`呢?下面分析一篇文章，从中可以得到一些启示。
——由世界上第一辆火车跑不过马车谈起
当我看完了世上第一辆炎车和马车赛跑，竟然远远落后于马车的故事后，再看到现在高速成火车时速已达两百公里，不由得想起了我国的一句名谚：失败是成功之母。
(引、揭。开篇概引材料，揭示中心：失败是成功之母。文章抓住所供材料的重点有目的地引材，由材料到论点，简洁恰当而又鲜明。)
假如火车的发明者因为最初的火车头跑不过马车而灰心丧气，不去找毛病，不去想办法改进，那么也许直到今天，人们仍然坐在马车上穿州过府，不知火车头为何物呢!没有第一次的.失败，又怎会有以后的成功呢!
(析：紧扣原材料，阐明观点。文章充分发挥原材料的论证作用，通过对材料略作分析，一方面揭示作者由材料到观点的思维过程，另一方面又阐发了中心，可谓一箭双雕。)
但是有的人一讲到“失败”，便叭恐避之不及，总想自己不论干什么，都只有成功，没有失败挫折。其实只要我们回顾一下历史便函会发现，真正有成就的人，都有是在经历了失败挫折后才取得伟大的成绩的。清代文学家蒲松龄落第之后，愤而著书，才写出《聊斋志异》;著名化学家欧立希经过了665次的失败，才发明了药物666;有“发明大王”之称的爱迪生，一生发明了1000多件新产品，但每一个新发明的诞生，他都有经历过无数次失败。
在一次新发明的试验过程中，共失败了8000多次，但他仍然乐观地说：“失败也是我所需要的，8000次失败，起码使我知道了有8000个办法行不通。”由此可见，不经失败，便没有成功的果实，害怕失败是完全没有必要的。或许今天的失败，正预示你明天的成功呢!
但事实上并不是每一个经历过失败后都有会取得成功的。能在经历失败走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在经历过失败之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，却不懂转变，吸是一而再，再而三地走着老路，结果是一再碰壁。有一类人，明明失败了，却又不承认。这种人是最危险的。
我们不但要在学习上、工作上正确对待失败，而且在国家建设方面，也不应因为一点挫折而悲观。如今，我们国家正处于社会主义初级阶段，还有很多不完善的地方。
和某些发达的资本主义国家相比，就像一部不够完美的火车和一部漂亮的马车一样，而我们每人都是火车的设计师。假如我们因为这部火车跑不过马车而对它失去信心，那么国家就没有发展前途了。但如果我们像斯蒂芬逊一样，不灰心，不气馁。找出我们“车”上不够完善的地方进行改进，终有一天，我们国家会像高速火车一样，把资本主义国家远远地抛在身后。
(联。联系实际，深化主题。此外所说的实际，不仅仅指个人实际(思想、学习、工作、生活实际)，也指社会实际(自然界和人类社会的种种实际)。
二是不承认。第五段进步联系自身和社会国家，详略有致，联系自身，一句话稍带即过，重点联系国家建设，具有鲜明 针对性和现实性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
用书信写读后感
关将军：
兵败麦城、身首异处是您永远的痛。因为这，您曾经光辉显赫的温酒斩华雄、过五关斩六将、水淹七军等似乎也有些黯然失色。不少人士一口咬定：骄傲自负、目中无人是您失败的根本原因。
但是，任何事情都要辨证地看待。我以为，除了个人因素以外，还有更多的他人原因，导致了您的最后悲剧。
首先，您是孤军独战曹操、孙权两大集团，兵微将寡，难以敌众。本来最先镇守荆州的还有诸葛亮等，但不久您大哥刘备与刘璋兵戎相见之后，便召走了诸葛亮、赵云、张飞，这时的荆州就只剩下您一个人了。
而孙权呢，早就有遣吕蒙袭夺长沙、零陵、桂阳三郡之举，只是由于刘备当时立即亲自引兵五万下公安，才迫使孙权改用连和政策。还有曹操，也时时未忘与孙、刘的逐鹿之心，他手下曹仁、徐晃等大将不时抗击，也互有胜负。
其次，您的对手计谋策略可能要胜您一筹。曹操方面，司马懿和蒋济能够抓住事物的本质，看出了刘备、孙权外亲内疏的致命弱点，“关羽得志，权必不愿也”，劝曹操“许割江南地以封权”，于是孙权即谋划进攻您的后路。
孙权方面呢，不瞒您说，吕蒙和陆逊也看出了您骄横自满的缺点，一方面大唱赞歌麻痹，一方面却白衣渡江阴谋偷袭。
第三，您自始至终未有一兵一卒的增援，而对手却援兵不断。您进攻曹仁时，曹操先后派了于禁、徐晃等多路增援;孙权袭取荆州时，也有吕蒙、陆逊共同策划计谋。
而您呢，不用说大哥刘备曾给派来什么大将援军，就在您攻打襄樊时，连他的养子刘封也不肯出兵协助。试想;如果刘备定了成都之后，能派出赵云或者张飞来协助于您，这走麦城的历史只怕要改写。
所以，您败走麦城，并不是您一个人的错，甚至可以说错在您的大哥刘备!正是他，坐视您痛失了荆州，让一代英雄遗恨麦城，实在惨哉!
以上分析，不知妥当否?还请明示。
此致
敬礼!
学生：××
××年×月×日
伟大的.作家施耐庵：
您好。
我是您的一位读者，您写的那部《水浒传》让我爱不释手，百读不厌。
您知道吗?您写的《水浒传》已经成为了“四大名著”之一，而我最爱看的就是《水浒传》，已经有无数的人来阅读，已经拍摄成了《水浒传》电视剧，由此，更加让我喜爱《水浒传》。
我从《林冲逼上梁山》中知道了那时的贪官，为了霸占别人的妻子竟伤害人的性命。
从《武松打虎》中知道了不该贪酒误事，又想到了现在一些人醉酒开车，例如：有一男子酒后无驾照开车撞人，4死1伤。
又从《曾头市》中晁盖被曾头市教头师史文恭暗箭射死晁盖的事，知道了“暗箭伤人”的歹毒，又从朝廷多次征伐梁山的战争中，知道了朝廷误会了梁山，以为梁山好汉是草寇。
又从《李逵闹东京》中知道了李逵在东京打搅居民，又从梁山一路征伐，连连取胜看出了梁山好汉的英勇。
我从您的《水浒传》中知道了怎样做人。施耐庵，您写的书也告诉了我许多道理。
伟大的施耐庵，如果您还在世，一定会写出更好，让我更爱不释手，百读不厌的文章，我坚信!
读者ybjys
xx年x月xx日
读后感
根据下面的材料，自选取角度，自拟题目，写一谝不少于800字的议论文。
1814年，英国人史蒂芬逊制造出世界上第一辆蒸气机车，当时有人驾着一国辆马车和它赛跑。新生的火车丑陋笨重。走得很慢，漂亮的马车骄傲地跑在彰面。而且火车由于没装弹簧，把路基都震坏了。
然而斯蒂芬逊并没因比赛失败而灰心，他不断改进机车，坚信火车具有马车所无法媲美的前途。100多年过去了，马车仍按原来的速度转动着轮子，而火车却在飞速前进，高速火车每小时可达200公里，试验性火车的速度更为惊人。
这道题，要求就此写一则读后感，如何才能掌握读后感的写作方式`呢?下面分析一篇文章，从中可以得到一些启示。
很多人喜欢孩子，但孩子却不喜欢很多人。
故事里面住着一个明媚的小孩子，会肆意散发温暖的小孩子。
给孩子的书，往往是可以震撼大人的，给孩子的书，往往就是最最纯真的。有烟卷的香味，但那只是爷爷包裹爱的味道;有男生女生在一起奔跑的镜头，但那只是孩子们建筑的.友谊城堡;有巫婆一样的女人的唾沫横飞，但那只是称托幸福的一种表述。可以抛开所有繁琐的事情，安静地去品位一本写给孩子的书。
主人公小海蒂用她稚嫩善良的童心改变了她身边的每一个人，她让性情古怪孤僻的爷爷变得温顺起来，让不会走路的多多拉站起来，甚至她可以让捣蛋的小山羊变得乖巧，她得善良渗透进了每个遇见她的人的心里。最澄澈的瞳眸中隐匿着她对爱地理解。
故事里的主人公似乎永远长不大，读故事的人却已渐渐长大。推敲人性的善恶，灵魂深处的觉悟，也许改变一个人不能靠书架上某本蒙了灰的人生励志书，不能靠陈旧深奥的语句感染你，也许你身边一个看似渺小的人物对你诚挚的爱就能改变你对世界的看法对自己的看法。
大人都是由小孩转变过来的，可是他们却不成熟地称自己为大人，做不成熟的事情，说不成熟的话，带上一张虚伪的面具说自己是大人。而小孩却能感知到自己的幼稚，所以他们喜欢叫自己小孩子，他们很认真地做着那些善良的却看似愚蠢的事，他们会问很天真的问题却又是自称万能的大人答不上来的问题。
小海蒂或许就是孩子的代表，她表现了孩子身上所具有的一切品质，一样的会搞恶作剧，一样地会问大人你为什么要骗我，一样地喜欢躺在绿意蓬勃的草地上留恋花儿华丽馥郁的馨香。一样的善良，一样的快乐。
学校往往成为了孩子们转变对世界遐想的端点，繁杂的作业任务会束缚孩子们，把他们跳跃着的细胞统统禁锢起来。什么时候想象中的公主变了样，什么时候老师说人不能活的太童话。什么时候，童年已经被偷偷地埋葬，路过旋转木马的时候发现，呀，我已经不是小孩子了。
我们都是好孩子，最最天真的孩子。耳机里一遍一遍播放着这首歌。寂寞的声线，在音符中宣泄。我们都是好孩子，最最善良的孩子，你们听见了吗。也许吧，人的一生如果缺少了刀爱，缺少了束缚就会变的慵懒颓废。孩子，这个名词永远属于那些纯真善良的人类。
世界很美，孩子里面有很多美好的人类。
《海蒂》这本书我读了很多遍，发现每一次品味都会有不一样的感觉，从童年的喜悦到青春的淡淡忧伤，但有一种感觉却一直没有变，那种感觉叫幸福。
做个最幸福的小孩子，认真的学习，用想象力让作业变成一种文字的舞蹈，因为要相信，这个世界将一直如此美好。
读后感
(1)简述原文有关内容，。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的'东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(3)围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容，不能空洞，要有具体的例子。这就要求在写读后感之前，你就要对内容非常地熟悉，知道那些材料能为你的观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
读后感
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感的基本思路如下主要有四个方面：
一是要简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
二是要亮明基本观点。采用开门见山的方法，把观点写在篇首。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的'中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。一篇读后感只能有一个观点。
三是要围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容，不能空洞，要有具体的例子。这就要求在写读后感之前，你就要对内容非常地熟悉，知道那些材料能为你的观点服务。
四是要围绕基本观点联系实际。必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
读后感书信范文
挥斥方遒凌云志，万山红遍凯歌还――读《毛泽东书信选集》有感。
《毛泽东书信选集》是由人民出版社于1983年12月正式出版发行的，该集子选入了毛泽东在19至1965年期间的372封书信，其中大多数均是第一次公开发表。由于过去长期处于革命斗争的艰苦环境，毛泽东同志的很多书信都已散失，特别是19至1935年期间的书信，该集子最大程度的收集并进行了整理，由此使得这本集子弥足珍贵。此外，书信集中每封信的后面都准确注明了刊印时所根据的原件，其中大多数书信是根据中央档案馆提供的毛泽东的手稿刊印的，所以很好的保持了书信的原貌，只有少量书信作了个别文字和标点的订正，有些没有写明年代的信，经考证后也将确定的年代写在了标题下面，保证了书信的真实性和准确性，同时也还原了一个不经粉饰、原汁原味的毛泽东。
概而统之，这部书信集主要涉及以下六大类的内容：
（一）一生热衷于读书求知并督促他人学习进取。为“探求真理、改造社会”而奋发读书，这是毛泽东读书学习的根本目的。早在上世纪二十年代，毛泽东在《致蔡和森等》（1920年12月1日）一信中，就提到了这一问题：“思想进步是生活及事业进步之基。使思想进步的唯一方法，是研究学术。弟为荒学，甚为不安，以后必要照诸君的办法，发奋求学。”可以说，孜孜不倦的读书生活伴随着他的一生，并和他的革命生涯紧紧联系在一起。这种习惯一直坚持到晚年，这是毛泽东独特的生活信条，也是他终身信守并践行的承诺。（二）学术讨论交流及评价他人著述。毛泽东对哲学、历史学有着浓厚的兴趣，他阅读过许多史学、哲学名著，同时对先秦诸子和明清之际的哲学家以及德国古典哲学家康德等人的思想做过比较深入的研究。这本选集中就有不少关于哲学、历史学的学术讨论，特别是对马克思主义哲学的'探讨。（三）联合各界各军各党派人士，广泛建立抗日民族统一战线。抗日战争全面爆发后，毛泽东除积极动员国民党内爱国人士和将领外，还团结一切可以团结的力量，广泛发动社会知名人士、民主党派制造舆论，迫使蒋介石停止内战，成立抗日民族统一战线抵御外侮。选集中就辑录了不少这方面的信函，真实还原了那部分历史。（四）关心老一辈革命家、爱国人士、烈士遗孤及各界人士的健康、生活等问题。毛泽东曾说，“身体是革命的本钱”，他认为工作固然重要，但健康更不能忽视，他本人就非常注意身体健康，虽然公务繁忙，但为了能够更好的工作，他仍抽出时间进行身体锻炼，正是深刻体会到健康工作的重要，他才推己及人，时刻关心身边的同志们，叮嘱他们要休养生息、劳逸结合。（五）论理论法论情，合理解决亲朋故旧的请求帮助。湖南是毛泽东的故乡，他在这里度过了童年和青少年时代，中国共产党成立以前，他也把革命活动的立足点首先放在湖南。他曾说过：“人对自己的童年，自己的故乡，过去的朋倡，感情总是很深的，很难忘记的。”不过毛泽东同时又认为，“感情的生活，在人生原是很要紧，但不可拿感情来论事。做事以事论，私交以私交论，做事论理论法，私交论情。”他在对待亲朋故旧的问题上，同样是本着论理论法论情的原则。（六）诗词唱和及书籍礼品等应酬答谢。毛泽东是伟大的政治家，同时又是不折不扣的文人，经史子集、诗词歌赋无所不通，造诣颇深。在革命战争年代，毛泽东将政治使命与文学修养完美地融合在一起。可以毫不夸张地说，在漫长的岁月里，毛泽东的诗词几乎风靡了整个革命诗坛，吸引并熏陶了几代中国人，而且传唱到了国外。
可以说，这本集子不论从形式上还是内容上都充分体现出毛泽东强烈的个性特征。毛泽东博览群书，学贯古今，鲜明、生动、活泼、幽默、易读、易记是毛泽东做文的重要风格，同时也是该选集的独特之处。他将书信简便轻巧的体裁形式和丰富深广的文字内容巧妙的融汇起来，达到了内容与形式的完美结合。这些信件不仅思路清晰、层次分明，易于理解和把握，更重要的是这些书信充满了希望和生机，启人深思，催人奋发，仿佛给阅读者注入了信心和力量，具有极强的号召力和鼓舞力。
相较于一般人来说，毛泽东在众多领域都有很深的造诣，比如文学、哲学、军事、书法，但是纵观毛泽东的一生，他还是以政治胜。在他的整个政治生涯里，他一直都以天下苍生为己任，将彻底改造中国社会作为自己的奋斗目标，也正如美国作家斯图尔特・施拉姆在其《毛泽东》一书中所说，彻底改造旧中国，把中国人民中蕴藏的无穷力量解放出来，恢复中华民族在国际上应有的地位，这是毛泽东对自己人民最大的贡献。这本集子的书信，就从一个侧面反映了毛泽东的革命实践活动，反映了他同党内同志、党外朋友以及亲属、故旧的交往。其中不少书信论及了重要的政治原则、理论观点、方针政策、学术见解，以及党性修养、思想方法、工作方法、学习方法等方面的问题，可谓涵盖深广，言简意赅，对于学习和研究毛泽东理论、思想以及党的历史，有着重要的文献价值和指导意义。在这本集子里，可以看到他挥斥方遒的凌云壮志，放眼四海的苦苦探求，也可以看到他豪情万丈的胜利呐喊和万山红遍之时的凯歌而还。
毛泽东的一生，是战斗的一生，传奇的一生，只争朝夕的一生。他是真正集人类良知、智慧、道德、毅力和勇气为一体的顶天立地的人物。每年的9月9日和12月26日，我们都会陷入对伟大领袖毛泽东的深深缅怀之中，今年恰逢毛泽东诞辰120周年，我们想念毛泽东，不仅是因为他青年时代曾有“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的凌云壮志，不仅是因为他以读书人、造反者、诗人、革命领袖和青年导师的身份，带领亿万中国人推翻了旧世界创造了新中国，我们纪念他还是因为他坚信不管遇到什么样的狂风恶浪，只要熟悉风浪的特点，培养勇毅的精神、坚定的信念，那么什么困难，什么敌人都不可怕，都能战而胜之，这也正是这本集子这些书信告诉我们的。读完这些信件，你会想见毛泽东为国事操劳的繁忙日程，会想见他仆仆风尘的巨人身躯，会想见他不惧汹涌恶浪，偏向潮头立的傲岸身姿。
我们将永远怀念、敬仰、爱戴他。
论文读后感
论文其实就是一种文章，就一种讨论某种问题或研究某种问题的文章。它有自己独有的论文格式。
1、论文格式的论文题目：(下附署名)要求准确、简练、醒目、新颖。
目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录)
是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。
关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。
主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题分析，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。(参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》)。
(1)引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义， 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。
〈2)论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：
a.提出问题-论点;
b.分析问题-论据和论证;
c.解决问题-论证方法与步骤;
d.结论。
一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《gb7714-87文后参考文献着录规则》进行。
中文：标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期)
英文：作者--标题--出版物信息
所列参考文献的要求是：
(1)所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。
(2)所列举的参考文献要标明序号、着作或文章的标题、作者、出版物信息。
读后感从文体上属于散文，没什么格式要求，只要求行散而神不散
读后感的写法很简单，要求我们先“读”，然后写出你的感想。因此，你读一篇文章是否有你的独到感受是读后感的灵魂，具体的写作格式我们不要拘泥于形式，可以写你今天读了什么书，直接写出你的感想，这些感想可以是文章内容上的也可是文章写作方法上的。
读后感的一般的结构是这样的：第一段写我看了一本什么书或文章，看后我最大的感受是什么。相当于议论文的提出观点(可以是文章内容上的，也可是文章写法上的，或文字语言上的等)。然后就围绕你的这个观点来论述为什么会有这些感受，写出你的见解来，可以从不同角度来写。最后，可写一些对你的启示，做个总结。
读后感，是指看了某篇文章或某部作品后，根据自己的感想所写的'文章(如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫“观后感”，与“读后感”的性质性同)
读后感属于议论文的范畴，但又不同于一般的议论文。
一般议论文，要求观点明确，论据典型，论证严密;而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。“读”，指读了何人、何文，文中有何事、何观点;“感”，是指读后有何感受。 “读”是“感”的基础，“感”是“读”的升华。就所读作品而言，“读”是“即”—对所读内容和感发点作必要的交代;“感”是“离”—根据感发点进行联想，谈感受。 “感”是“读”互相作用，不可脱节。
“读”和“感”的结合，一般采用两种形式：一是边述读(交代所读内容)边发感;二是先述读后发感。原则上讲，先述读后发感的形式比较好把握，适合初学写读后感的同学选用。
要写好读后感，除掌握以上基本的文体知识外，还必须把握以下几个写作步骤：
一、研读原文。只有研读好原文，才能对原文的内容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能从中有所感悟，这是写好读后感的基础。
二、确立感发点。感发点是读后感的中心论点，又是文章的“入手处”。
一篇文，一本书，一部影视片，一出戏剧，内容有简有繁，线索有多有少，人物有主有次，观点有深有浅，写读后感不可能面面俱到。那么，怎样确立感发点呢?方法很简单。我们研读某篇作品后，必然会受到启发，有所感悟，而我们受启发最大、感悟最深的那一点(或几点)，就可以确立为“感发点”。例如：写人为主的记叙文，感发点往往是人物最突出的精神、思想、品格等特点或最有价值的言论、行动。写事为主的记叙文，感发点往往是事件中所包含的意义、所反映的某种问题或普遍性的规律。议论文的感发点，一般是所读议论文的中心论点或分论点。其他文体感发点的确立的与此大同小异，不一一赘述。
述读，指对所读文章的出处、篇名、作者、感发点等方面的交代，目的是使读者明白这篇读后感的由来，要发什么感。这些交代是必不可少的，否则，就会让读者不明白你的“感”由何而发。发感，是在述读和感发点的基础上，展开联想与引申，联系实际进行发挥，这是文章的主体部分。
联想与引申的原则是，要围绕感发点，要与原文材料有密切的联系。对联系的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情，这样“感”才会深刻。这也是展开读后感主体部分最主要的方法。
另外，在论证感发点的过程中，要注意把两种论据紧密结合起来，一是所读原文的材料，二是联想和引申的材料。
结尾可概括中心，总结全文，或提出问题，发表看法，发人深思。“文无定则”，内容决定形式，采用什么形式结尾，要根据读后感的类型而定。
1、述读原文多，无“感”或“感”少，喧宾夺主。有的同学写读后感，主体部分完全是复述原文的情节，或加进几句不痛不痒的评述。这些都违反读后的最基本要求。
2、评述原文多，无“感”而发，牵强附会。这类文章混淆了读后感与文学评论的界限，把无关紧要的内容勉强地扯在一起。也是有些同学最易犯的一个毛病。
3、空洞抽象，缺乏联想，没有引人入胜的新鲜想法。这类文章的主体部分往往展不开，主要是没有打有思路。
4、蜻蜓点水，面面俱到，没有重点。这类文章主要症结是没有把握原文的精神或主旨，没有确立好感发点的要点。
以上只举了最常见的四种毛病，在写作实际中可能不止这些。
读后感是一种重要的作文形式，只要同学们多读，多想，多练，不断总结写作经验，就一定会把读后感写好的。
写读后感
女儿昨天的语文作业其中要求和爸爸妈妈一起看故事，写两篇读后感，对这个作业，她有些不大喜欢，也就想得很简单，就两句话。她妈自然说这不能通过，还拿话激我说，女儿的作文是由我负责的，怎么没见我作一点贡献？女儿现在几乎不知道怎么下笔？我说，这急不得，教育最怕的就是什么知道吗？急于求成！我开玩笑说。我女儿读了那么多的故事，她的藏书比我的还要多，少说也有三十本，还背了《弟子规》《老子》，现在又背《宋词》，哪有不会写的？我目前做的功夫，那叫做潜移默化，到哪一天，你就知道什么叫厚积薄发了。现在，要培养的一定是兴趣，并且，写读后感也的确有趣，因为那是在与人分享、交流，能把自己心中想说的话，痛痛快快地写出来，就象我们看到了一个很新奇的东西，要迫不及待地要讲给周围的人听一样。
说到这一点，我觉得我女儿特有意思，那就是看到了什么，或是听到了什么，那绝对是要讲给我们听的，如果你因为有事不想听，那她会说，“你就听我讲一遍，听我讲一遍，好不好？”一般来说，如果说不是特急的时候，我是很愿意听女儿讲各种各样的事的，有时她会因激动而有些结巴，她会赶紧说：“不，不是的，你再听……”；有时她也会手舞足蹈，一脸的幸福，你看，这其实就是女儿在与我分享她的“读后感”。
昨天，我们找的第一篇故事是《蝉和猫头鹰》，我们先是一起声情并茂地读了这遍故事。读完后，我说，这个蝉怎么样？女儿说她不讲道理，听不见别人的意见；而猫头鹰很和气也很聪明。我说，那我们一起用自己的话把这个故事讲一次好不好？怎么讲？女儿有些提防我。那我先讲一次。“就是有一只蝉，在猫头鹰睡午觉的时候，不听劝告，总是在那儿叫，猫头鹰劝了几次蝉都不听，后来猫头鹰想了一个办法把蝉给啄得吃了。”女儿听了，一下子信心来了，说我来讲。“有一天，有一只蝉，总是在树上乱叫，吵得猫头鹰不能睡觉，猫头鹰总是很和气地对蝉讲，而且讲了好几次，可是蝉总是不听，后来，猫头鹰想了一个办法，把蝉给啄吃了。”
“好，爸爸很喜欢你用的这个‘好几次’，这用得好，爸爸都没有想到，也可是说是‘一而再，再而三’这个词。”女儿有些得意，不过她可能没有听清楚后来那个词的意思。
“那怎么写呀？”女儿还是有些不解，不过她还是觉得有些成就感，一会从凳子上跑到了床上，并开始翻筋斗。“那你先把我们刚才讲的写下来，因为你写读后感，要让大家知道这个故事写的是什么呀？”
“那我就把这个故事抄一遍。”女儿歪着头说。
“那么多怎么抄呀？”我有些惊讶地说。
“我就抄，我就抄！”女儿看样子很喜欢抄。这真让我有些震惊，小孩子们宁愿写那么多的字，也愿意去想想用自己的话来写！这就是我们的教育，纯粹地会干苦力。
“那你比一比，如果抄，你要抄多少；如果用我们刚才的话，你只需要写一小段，一下子就写完了，而且大家也很快地知道你讲的故事是什么了。”
“那怎么写呀？”女儿还是有些为难。可能她们很少有自己的语言说话的机会。记得有次，她有道题不会做，我和她一起分析后，问知不知道？她说知道了。我再让她做，她还是不动笔，我问怎么回事，女儿很认真地说，你报呀？我真晕！女儿还只是上小学二年级呀！
“你看，你就把我们刚才说的这个故事讲的是什么，用最少的话写出来，大家又能听明白，比如说，‘有一天，一个蝉不停地叫，猫头鹰被吵得不能睡午觉……’，你就这样写，把你刚才讲给我听的写出来就行。”
“真的，好，那我写！”女儿好像找到了一点感觉。我坐在一旁，看那本没有看完的《狼图腾》，女儿说我都快成了书迷了。这本书放了很久，可惜一直没有看，这两天高考监考，一看，觉得真还不错，于是有时间就自个看了。
一会儿，我看女儿好像写得进入了状态，头有些歪了。我说：“请注意姿势！”女儿马上把头抬正了，而且握笔的姿势也调整了些。说实在的，女儿在幼儿园大班的时候，查出来视力有些弱视，到市妇幼医院连续做了近三个月的治疗，这两次检查视力总算没有问题。我常拿她妈和她表姐文子做反面教材，就是因为读书时不注意做的姿势，现在总是离不开眼镜，多不方便呀。你看你现在总是注意做作业的姿势，我想你在教室里肯定也是坐得很好，否则你的视力不会现在这么好。说这些，女儿很高兴。干吗总是批评女儿，其实小孩子没有不喜欢被肯定的。不是有句话：好孩子是夸出来的。我们做老师的，太喜欢用负面词了，这个毛病一定要改。
正想着，听女儿在用“嗯，嗯”的声音提醒我，这时女儿已经坐得端端正正，双手交叉地平放在桌子上，目视前方。我有些迷糊，马马上明白这是女儿提醒我她已经写完了，看来教室里做完作业，也是这么一副胜利的姿态。
“那你读给我听听，好不好？”我笑着说。
“就这样读，你要先说一说撒。”
哦，我又明白了，她还要有个开场白。我于是清清嗓子说：“下面请玉泉小学二（四）的郑思扬小朋友，给我们读她的《蝉和猫头鹰》故事的读后感，有请郑思扬小朋友。”
她拿起笔记本，一本正经地读着，字正腔圆，童音正是好听极了。“很好，你写得很好，我一听，就知道这个故事是怎么回事了，而且写得也很短，你看是不是比抄划算多了，就一会就写完了。下面，我们得写读了这个故事的.想法了。你刚才说了蝉怎么样了？”我继续引导说。
“蝉一点都不讲礼貌，别人睡午觉时她不听劝告，猫头鹰很和气，也会想办法。”说得好，那我们就可以说：“读了这个故事，让我们明白了几个道理：第一要讲礼貌，不能不讲道理；第二是什么？”
“第二是要能听别人的意见，听别人劝告。”女儿接口说道，边说还是边闲不住，在凳子上和床上爬来爬去的，我觉得这是一种很自然的状态，一种小孩子的状态。干吗非得要在凳子上坐得端端正正的才算好。
“那第三，你觉得蝉叫得好不好听？”我又问。
“肯定不好听，吵死人了”女儿飞快地说。
“那故事上是怎么说的，枯燥、单调还有……”
“还有刺耳！”女儿又抢答。
“对，可是猫头鹰却说她的叫声象小夜曲一样动听，她却相信了，哈哈。”
“那是骗她的，蝉真是笨。”女儿又分析说。
“是有点，用个词还可说是自高自……”
“自高自尚！”女儿抢答说。
“不对，是自高自大，自己认为自己很了不起，其实自己的歌声一点都不好听。”
“自高自大！”女儿重复了一遍。
“那第三点就是不能自高自大，那会吃亏的。”我强调说。
“那猫头鹰你觉得怎么样？”我歪着头问女儿。
“猫头鹰很和气，它劝了几次蝉都不听，她不生气。”
“是的，说得好，猫头鹰不仅不生气，它还很会想办法，只有想办法才能……”我故意不说。“才能解决问题！”女儿又接口说。
“对，说得很好！那第四就是猫头鹰不急不躁，不仅和气，而且会想办法解决问题，是吧？”我有些归纳地说。
“你现在把我们说的这四点，写下来，那就是读后感了。”
“写这么多！”女儿又开始惊呼。
“你静下来写，就几句话，你说说看，第一……”我保持镇定，笑着说。
女儿有些结巴地说了一遍，我说对，你把这写下来，就很好了。我再不说话了，你只有写完了，才能喊我。
女儿坐着，象模象样地想了一会，就开始写了。然后，同样的声音提醒，同样地读给我听，为了图方便，她只写了几个简单的词，我要她加上一些词，并试着说了一遍，她看不多，于是把我写的又加上去了。
“这还只有一篇，还差一篇读后感。”女儿有些抱怨地说，“是的，是有些多，爸爸和你一起来再找一篇，我们很快就会写完的。”
这一次，我们用口描述得很多，说实在，我对这种交流还是很高兴的。看得出，女儿对这种方法也比较喜欢。以后，真要和她一起用这种方法来练习，说多了，自然就会了，这也算是口头作文了，哈哈。想必，女儿以后一定会让她的妈刮目相看的，哼，敢小瞧我的女儿，咱们走着瞧！
写读后感
我是一个小书虫，看过很多书。现在我给你们讲一讲我读过的一本书：《叶圣陶童话集》。这本书最有特色的就是，一个小故事却隐藏着一个大道理。现在，我就带着你们走进童话的世界里吧！
我最喜欢两个故事，第一个故事是《火车头的经历》。火车头是一个大人的名字，作者发挥了丰富的想像力，让火车头把煤块当力量，火车头还被别人控制着，人家叫他跑，他就得跑，人家叫他停，他必须停。作者把送学生去什么地方当题材，使我很感兴趣，途中不太顺利，经过了重重难关，终于把学生送过去了。让我感受到火车头是那么善良，那么关心他人。
第二个故事是《稻草人》，讲的是稻草人一夜看见了许多()事件。它的主人是一个可怜的老太太，一夜之间，好好的稻穗被毁了，稻草人好心提醒老太太，可老太太并没理会，它很伤心。它又看到了病孩子，更伤心了。稻草人想救离开水的鲫鱼，可它不会动，反而被鲫鱼误会它不愿意帮忙。它看见有人寻死，自己先昏了过去。一夜间，事情变得不可收拾，一塌糊涂！最后稻草人倒在了田地中间。我相信，稻草人的心是永远不会被摧毁的！
《叶圣陶童话集》给我留下了好印象，大家也去读一读吧。
写一篇读后感写一篇读后感600字四年级写一篇读后感
写读后感
一、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
三、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
四、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?
(1)引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一是要重视“读”
在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，基础；“感”是“读”的'延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点。
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
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写读后感
读书笔记不同于读后感，虽然也有几种分类，但有一些要求是相同的，希望你交来的作业，能够符合这些基本的要求：
一、读书笔记标题。
二、下面写书名、作者、全书字数、出版社等资料以及你的阅读日期。（假期布置的是读一本传记）
三、介绍一下整本书，比如是传主的人生，或者作者写这本书的特色。可参看目录、序言或简介等资料。
四、重点写你看过的内容，做些摘录，写写感受。（最吸引你的地方详写）。
补充：抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。
摘录的后面，最好对摘录内容进行点评、比较、分析等。
读后感及
其实，写好读后感也有章可循。若掌握了以下4大方法，则更容易生效。
读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
总结既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的`回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
写读后感
很多人认为现在读后感已经过时了，因为读书的人越来越少，电视电影越来越受人们欢迎，其实不然，一本好书不管是在视觉上触觉上还是对人思维的影响上都是无法用语言来衡量的，一本好书如果读过之后就放下了那真是一件憾事，再好的记性也不如烂笔头，倒不如拿起笔，把自己心理所思所想所感统统倒出来，一吐为快，这就是读后感，一个爱写读后感的人必定是对生活有所热爱的人！今天本站小编为大家整理了读后感的格式和范文，希望您会喜欢！
从结构上看，读后感有三个部分构成：
一是要介绍原作内容和特点，是说明的部分；
三是读后的感想和体会，是有感而发，重点在“感”字上。
首要的一点是“读”。“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际，才能真有所“感”。所以，要写读后感，首先要弄懂原作。
其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
怎样才能抓住重点呢？
我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
第四，要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
从表现手法上看，读后感多用夹叙夹议，必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想，讲道理。抒情是表达读后的激-情。叙述的语言要概括简洁，议论要准确，抒情要集中。三者要交融一体，切忌空话、大话套话、口号。
从表现形式上看，也有两种：一种是联系实际说明道理的。这是用自己的切身体会和具体生动的事例，从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性，把理论具体化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发，阐发意义。根据自己的研究和理解，阐明一个较难理解的思想观点，或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在“感”字上，但它的理论性较强，一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特征。