人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
谈做事方法的议论文作文篇一
在平日的学习、工作和生活里，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。以下是小编为大家带来的谈做事方法的议论文作文，希望能给大家提供帮助，欢迎浏览阅读转发!
很多时候，也就是我们这些年轻人做事，其实更多的都是凭自己的一腔孤勇去做事情吧。是了，所有的事情，很多时候，我们都凭的是自己的冲动去做事请，可这些事情往往都是不理智的，那么有些事情我们也就处理的不够恰当，不够好了。这个世界上啊，很多事情其实都是有方法的。
冲动的做事情，那么我们其实根本就没有掌握做事情的方法方式啊。很多事情，都讲究一个方法，我们总不能做什么事情都靠着自己的一股蛮劲啊，现在这个社会上面其实很多事情都讲究的是智取。比如就说吧，你有一件事情想找别人帮忙，可是你却不知道那个人喜欢什么，你只能傻乎乎的请他吃饭了，可没有想到他并不喜欢应酬饭局。没办法，你只能放弃这个捷径了，另谋他路吧。后来，时过境迁，你才知道他最爱的是酒，你只要送上他两瓶陈年老酿，他一定是会为你做无足轻重的事情的，这对于他来说，其实并不算什么，可惜的是当初的你只知道凭着一股蛮劲横冲直撞，却不知道动点脑子，投其所好不就好了吗?我们的人生也就不会再有那么多弯弯绕绕了，人就是这样，只有经历很多之后，才会知道人生的真理啊。更甚的人，甚至你告诉了他这个道理，他也不一定会去做。年轻人唯一的缺点就是太傲气了，总要等自己吃过亏摔过跟头，才会知道这些忠言逆耳，看上去并无道理的话，我们才能真正明白。
很多事情，都有它自己相对的方法和方式，我们明明可以去用，却总是忽视那些真正的捷径，选择了一些难走的路，这不是自讨苦吃吗?都说不听老人言吃亏在眼前，这也无非就是因为老人家经历的事情比我们多得多懂得自然也更多，能教会我们的也有很多，正确的方法我们为什么不尝试去采纳呢?何必自己摔的满身伤，最后回家哭呢?自己所有的脆弱可以在家里释放，却不能让自己的家人也为自己担心啊，有合适的方法，那就去用吧，不要吃尽苦头，却才知道后悔，总不能一直是一腔冲动去做事情的，这个世界上真正做大事的人永远是冷静镇定的人，冲动只会让我们落下深渊，却不能送我们上天堂。
在这个夏天，一切都是那么美好!树，是流动的绿色，阳光在午后变得透明，蜿蜒的洒向所以它可以到达的地方。空气里蔓延着平缓、舒畅的气息。
这本该是令人赏心悦目的夏天，而我却无心欣赏——我练琴，却卡在了瓶颈，因此，再好看的夏天也无心观赏。
我以往练琴，总是死磕——不计次数的去练习。单凭这一种方法，不管多难的曲子，最终总能被我流畅地弹下，可是，眼下这首曲子，却让我感受到了挫败。无论是如何多的尝试，最终都是以失败告终。一到第四小节，手便会茫然无措。“老师，我弹琴遇到困难了，该怎么办?”我发微信求助道，不一会儿，老师告诉我，不妨先用眼睛仔细观察乐谱，同时脑子要想清楚，捋清楚思路，想明白手改怎么运动，再弹，说不定就可以成功。
对于这个新方法，我心中暗暗道疑惑，弹琴不是只是手的事情吗?就算捋顺了思路，也不见得有用吧?但我终究是放下了吉他，仔细看着乐谱，用手比划着，开始细细思索起来。我这才发现，弹琴也是需要思路的!我继续思考着，慢慢不再燥热了，心，原本好似烧开了的开水——咕噜噜地冒泡，现在却逐渐平息了、平稳了，脑子的思绪也在这夏日中逐渐地凝聚成了一条丝线。顺着这条丝线，我逐渐想明白了手应该如何变化、弹奏。可谓是茅塞顿开、豁然开朗。
于是，我胸有成竹地抱起了吉他，脑子又一次回想思路，顺着思路，我再一次尝试，这一次，再到第四小节时，我居然真的不像先前那般手足无措了，这弹琴的思路好似一根根丝线，牵引着我的手，一曲终了，我方才意识到我终于迈过了这个难关。
我不由得惊讶，没想到，这新的方法还真的奏效了，而且显然，换了方法之后，我练琴的'效率有了提高，此后，我也得以更快的进步。再后来，我想，其实生活中各种琐碎的、令人心烦意乱的事情不正好比弹琴遇难吗?与其厚着脸皮去硬抗困难，到头来手足无措，做事情也未必成功。倒不如用脑子先思考对策，捋清楚思路，之后再采取行动。以这种方式，一切都变得有条不紊。等到成功的那一刻，不由得感慨，换个方法，还真行!
学习对人的一生是非常重要的，不仅如此，我们还要树立留心学习、终身学习的理念。连伟大领袖毛主席都说：三天不学习，撵不上刘少奇!可见，时时学习、终身学习的重要性。我虽年龄不大，但谈到学习和学习方法，还是有几点体会的：
第一：我认为要好学。生活处处皆学问，孔子说过：“三人行，必有我师焉。”生活中、周围的人都有我们值得学习的东西。广告牌、电视上都是汉字学习的平台，可以边娱乐边学习，超市里、商场里都是数学练习的场所，可以边生活边学习。同学之间，朋友之间，学习他们的长处、弥补自己的短处，相互交流促进，就会使自己的学习再上一个新的台阶。总之，只要有一颗好学的心，就会发现生活中处处、时时都可以学到知识。
第二：要勤奋。我国古代就有许多勤奋学习的典范，匡衡凿壁偷光，孙敬、苏秦悬梁刺股，车胤、孙康囊萤映雪……他们在艰苦的环境下，都能够不放弃，坚持学习，而我们今天更应该以他们为榜样，珍惜时间，努力学习。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。这首诗时时萦绕我耳边，激励我刻苦勤奋。
第三：要温故。我相信大家都有过这样的经历，学完的东西很快就遗忘了。我也一样，以前我总觉得自己很笨，怎么明明记得很扎实，却会忘记?有一次，妈妈在考我单词时，无意中我说出了自己的想法。妈妈亲切的笑了，她告诉我说，世界上有个伟大的心理学家叫艾宾浩斯，你去问问他!我当时很是好奇，以为自己得了什么心理疾病?于是迫不及待的到网络上寻找他，急于得到答案。当我把艾宾浩斯这几个字输入电脑，浏览过后，我豁然开朗了。原来他是德国人，他发现了人的记忆力先快后慢的规律，只要遵循艾宾浩斯记忆法学习，就会比别人记得扎实。原来我不是笨蛋，遗忘是人人都会有的，学过的知识要想记得住，都是需要温习的。经常温习，并且“温故知新”，就可以做到像孔子说的一样，当老师了!
以上就是我通过自身学习，总结的一点经验，也是我对学习方法的浅薄看法，希望能给大家带来益处。
每个人做事有每个人的特点，对不同事件也有不同看法。同样我也有别出心裁的方式。
今年夏天我仅背着一个小包，手持一本语文书来到了贵州黄果树大瀑布前。读着大瀑布的课文，欣赏着宏伟壮观的'景象仿佛置身于仙境。
我是一个比较奇怪的人，不喜欢在幽静的地方看书，同样也不愿意像“低头族”那样边走边看。我向往触景生情的意境，读一句诗或者一句话，看一眼风景，来验证书上的内容和切身感悟一下大自然的美妙，体会出与书不同的东西。
伸出手来触摸瀑布溅起的浪花，吟一句“飞流直下三千尺”，看滚滚河水涌入下游，读一句“黄河之水天上来，奔流到海不复还”。仰望空中随风飘荡的水雾，念一句“山色空朦雨一起”……
在这种地方读难免会引起一些嘲笑之声，笑我不懂得游山玩水，我不去理会他们继续呆在我的世界里。有三、五成群的大人从我身边走过，讨论着哪里最值得留恋，太俗!有两个年轻女孩摆各种姿势拍照留念，太幼稚!有个老者不紧不慢第支起三脚架，架好相机，踱步寻找角度，太繁琐!我认为至需品读着课文，注视着美景就可以了。有些人只把山水留在手机里，而我将它刻入心中，总能浮现在我的脑海里。用我的方式旅行，永记山水之美。
有人说美好是短暂的需要借助外力来记下，而我认为人的一生都是美好的，不需要多么浮夸的方法来记忆，用心体会就够了。正如“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，我会如落叶一样无声无息，随风摇曳地落在地上，静谧、优美地度过一生。我要用自己的方式做事、思考、走过我自认为“不平凡”的一生。
现实生活中，有人说：“做人真难”。的确是做人难，难做人。要想做个好人难上就更难。
常言道：“身正不怕影子歪”。做事先要做人，做人要学会做事。高尚的人是做事的前提和基础，做人要做明白人，做事要做善事;做人要做品德高尚、受人敬佩的人;做事要全心全意，不能有私心杂念。评价某个人，主要看他的人品、德行修养，以及如何进行做事的。做事指导思想要正确、态度要端正、要诚信待人、要经得起磨练考验、要有执着追求的精神、要相信自己能够做好每一件事。
做事首先是做好日常中的小事、份内之事，然后去做有利于他人、集体、社会的事。东汉时有个少年叫陈蕃，立志要“成大事，扫天下”。但他光说不做，甚至连自己的庭院都懒得打扫。现实生活中的杨利伟、郭明义、黎介寿等人，他们在平凡的岗位上，创造出了不平凡的业绩，赢得众人的尊敬和爱戴。
俗话说：“做坏人容易，做好人难;有的事看起来容易，做起来难。”此话颇有一定的道理。
雷锋、焦裕禄、孔繁森……虽然离开了我们，但他们高大身影、人格魅力、高尚情怀、俯首甘为孺子牛的崇高境界，让人难以忘怀。生活中常常有人唱起：“只要人人都能献出一点爱，世界将变成美好的人间”。多么朴实的歌曲，发自内心的呼唤，被一代又一代人称颂。
如今我们的生活需要一个和谐的社会，和谐的社会需要我们共同创造。我们的社会离不开你我他的存在，只要你我他献出自己的爱心，我们的明天就会更加美好。智人告诉我们：“要善待人生，以人为善，以邻为伴，踏实认真做善事，放下私欲做好每一件事。”我相信在不久的将来，只要每个人努力去做一些好事，自始至终地做下去，最终你会发现做个好人就会不再难。
谈做事方法的议论文作文篇二
据报载，一名老汉在南京一公交站下车时，从车后门跌倒在地，当场爬不起来，跟在身后的乘客却都不敢上前救他，直到老汉大喊一声：“是我自己跌的，不用担心，跟你们没关系”后昏迷在地，乘客们这才上前施救。
你也许会问，老汉跌倒了，为什么旁观的乘客都“面面相觑”，而无人上前救助？围观人们的同情心哪儿去了？这一现象的原委，要追溯到三年前的“彭宇案。”南京一男子彭宇下车时因搀扶摔倒的老太太，反而被告上法庭。
长久以来，是什么让我们相信社会的良知？是熏陶我们的道德教育。但彭宇案的出现，直接破坏了社会信任的基础，直接破坏了人们的道德信念。在中国，“看客心理”常常备受指责，然而，在经历了彭宇案这种事件之后，试问谁还会敢见义勇为？即便只是一起事件，所造成的社会影响对于人们心中的信任、同情心和乐于助人的美德都是致命的打击。
我认为，对于现实社会而言，人们“不敢善良”的现象的出现的确是令人遗憾，但也是非常正常的`。我们帮助他人不求回报，但正常人大多也不希望损害自身吧。而对于彭宇案中的老太太，我们不能草率地讨论人性善恶的问题，但“人人皆高尚”的理想情况是不可能存在于现实社会的。既然必然存在这样的“老太太”，那见义勇为的风险该由谁承担呢？也难怪事后有人们评论说，以后“做好事”都得三思，说不定还得录音拍照找几个目击证人。
既然见义勇为的行为存在如此大的风险，为什么我们的课本上，老师的教育里却只有一味鼓励，而不见“注意事项”？要说美德教育错了，未免太过武断；但我想，就现实而言，要减少、避免一个有一个“彭宇案”的出现，我们有责任重新思考我们的教育方式。
当然，“老太太”只是极少数的个例，美德仍然有着其深远的意义和价值。但我们也应该明白，并教育我们的后代去明白，见义勇为要学会保护自身；同时，我们应该懂得，这一事件所折射出的不仅仅在这一类事件。在我们所有的理想化的教育之外，或许现实教育有着更重要的意义。
谈做事方法的议论文作文篇三
在这个世界上，有很多遇上困难的人是需要我们伸出手去帮助的。有些人会坐视不理，但有些好心人会很热心地去帮助他们。
我被眼前的一切深深感动了，大家都那么的善良，都那么热心帮助别人，这不就是老师常常讲的"雷锋精神"吗!越多好人好事在身边出现，这就意味着祖国越来越美好。
"叮铃铃，叮铃铃"放学的铃声调皮地钻进了我们的耳朵里。同学们都迈着轻快的步伐朝门外跑去。
只见这时，钟佳桦同学大步流星地走过来，手上还拿着一个药瓶。她卷起陈澜的裤角，用棉签沾了点药，把药均匀地涂在陈澜破皮的地方。之后，又小心翼翼地扶着陈澜，陪着她走下楼梯。一边走还一边告诫她，千万不要再摔了。
我觉得，我们都应该向这位钟佳桦同学学习，要助人为乐。当别人有困难的时候，要及时伸出自己的援助之手。帮助别人共度难关!
同学们大家要向雷锋叔叔学习做好人好事，俗话说得好雷锋出差一千里，好事做了一火车。我们在生活中也要做好人好事比如在公交车上要给老、幼、病、残、孕和抱小孩的人让座。还有在家里要帮助爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆干家务活。在路上如果有纸片立即捡起来，扶老人过马路。在学校要帮助他人。
有一次，在车上我看见一位老奶奶抱着一个婴儿，我给老奶奶让座了，老奶奶夸我是一个好孩子，我开心地笑了，回到家后，我说了这件事情，爸爸说："人要助人为乐，这才是最快乐的"。我深刻的记住了爸爸说的这一番话。从此以后，我只要坐公交车的时候，只要看见老爷爷、老奶奶或抱小孩的阿姨就会让座，他们都夸我是一个好孩子。我以后也会向雷锋叔叔学习，学习他乐于助人、热情助人、善于助人的精神，把帮助别人当作一种精神美德。
让我们像雷锋叔叔一样，从身边的小事做起，时时刻刻为他人着想，让雷锋精神永驻我心。
真善美这词大家该不会忘了吧!因为它是专门针对为人们做好人好事，为被想而不顾自己的人。这样的人在我们这里也有。
今年是我们重庆地区遇到的特大旱灾，老天爷似乎都要把我们这快地给吞没了，田地里那些土地裂开的缝是大了又大，害得农民们连自己的家门都不敢出。而在城市里，我们却把目光转移到了，为大地为社会服务的清洁工们，虽然他们的地位是那么的低贱，但是他们却为社会付出了那么多。他们是顶着烈日为我们服务的，而有些人却在他们的背后讥讽他们，讽刺他们。你以为他们想当清洁工吗?他们的确是不想当清洁工，可那又能怎样。他们因为小时候没好好读书，而且小时他们的父母都是6。7个这样的孩子。他们没有钱，所以他们长大了只有当清洁工，所以请全天下的人不要在讥笑清洁工了。
真善美真是一个好词，不仅发扬了雷锋那样的人，而且还发扬了象毛主席那样的人。
谈做事方法的议论文作文篇四
诚信是我们中华民族传统美德，是我们的做人之本。拥有诚信，你会拥有一切，失去诚信，你 会变得一无所有。小编今天为大家带来关于诚信的议论文，一起来学习一下吧！
有人说：“诚信像雨，洗净人们心灵上的尘埃。”也有人说：“诚信像雷，震撼人的灵魂。”我觉得诚信像根，深深扎在成功这一片土地上。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的'信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。
大家都知道真诚是一种心灵的开放，而诚信就是社会的支撑点，是社会的生命之灯。
孔子早在古时就说过：“民无信不立。”可见，“诚信”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然，诚信的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义，说一是一，说二就是二，俗语说“君子一言，驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠信，不可立于世。”对事情要负责与对人守信是统一的。对人守信落实到行动上，就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守信的具体表现，只有对人守信的人，才能对事负责；只有做到对事负责，才使对人守信得以真正落实，而不是一句空话。拉罗什富科说过“意志薄弱的人，一定不会诚实。”出尔反尔的事多了，人与人之间的信任就少了，信任没了，诚实还有何用呢？于是，信少，诚少，诚信自然也就少了。
而关于诚信的话题，我开始觉得沉重，我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，这种现象的出现，在我看来是人们对物质的依赖，说简单一些，一个字——钱。莎士比亚说过“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。”人们似乎可以为了钱，为了生存，抛弃一切钱买不到的东西，比如诚信，比如友谊，比如灵魂，但是我认为这种背叛诚信的行为，也终究会因为抛弃诚信而反被社会抛弃。那“三鹿奶粉”血一样的教训，不禁让我至今还心有余悸。
不难发现，“诚信”两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识过渡蔓延，不要以为这是好事，我要说的是，我们生来就有的一种品质已经需要用强制的方法来维持了。人们对物质的追求甚至到了需要一个框架来约束和强迫促进社会与人，以及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现人性的一丝悲凉。
共铸诚信不妨从小事做起，信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。对于我自身而言，我认为诚信的约束不仅来自外界，更要用我自己的自律心态和自身的道德力量，一丝一毫关乎诚信，做到诚信考试，一件小事、一次不经意的失信，都有可能会毁了我一生的名誉。所以我会用自己的行动去证明，我想身体力行才是最好的诺言。
谈做事方法的议论文作文篇五
从学生写作的议论文看，最大问题是缺乏论证与逻辑性，而从教师的议论文写作教学看，教师忽略对学生逻辑思维的引导，导致学生的理性表达能力并未得到提升。以下是本站小编为大家整理的关于500字作文议论文，给大家作为参考，欢迎阅读!
社会要文明、环境要卫生，这是需要大家共同努力的，但是每当我放学回家或假日外游的时候，就随处可以看见人们乱扔垃圾，垃圾筒外面到处都是垃圾，引的苍蝇满天飞，跟这个社会文明很不协调，人们在无意识的破坏着我们生存的环境，严重影响着人们的健康，社会的环境需要大家的保护，怎么能让人擅自破坏呢?为了唤醒人们保护环境的意识，为此我展开了调查。
虽然这个调查不像那些正式的社会调查，但是这次调查却让我明白很多，懂得了很多，环境不能破坏。
于是我行动起来，来到了观音岩，准备边爬山边调查，想用自己的行动来唤起人们保护环境的意识。果然我路过的地方到处都是垃圾，什么都有：塑料纸袋、电池、果冻壳还有酸奶……数之不尽。让大家来看看它们的危害吧!塑料袋：他会破坏环境，以前就有过白色污染，相信大家都不会忘记吧!电池的危害就更大了，请听我慢慢道来：第1，一颗电池就能让一平方米的土地给绝收;第2，一颗电池可以污染60万公升水，相当于一个人一生的引用水;第3，电池金属对人体和环境造成伤害。损害人的神经系统，造血功能和骨骼，等等。果冻壳的危害也是一样。酸奶就更不用说了，把地上弄的粘乎乎的，给人的感觉就是不文明。
我一边走去一边捡着这些垃圾，不知道走了多少的路，垃圾已经有了三大袋，提起来都重。但是我希望大家都能来捡垃圾，共同来保护我们环境，也许是我的行动让有的人觉得他们也应该为这个大家所共同生活的环境做点事情，我只听到他们说：“我们也应该为大自然做一点贡献啊!”这点话真的让我感动啊，没想到就这样的行动竟然让那么多人一起行动来捡垃圾，这就是人间的行为传递吗?我想是吧!
到了山顶就更脏了，就在这时，前面有一位大哥哥，只见他一只手拿香蕉吃，另一只手则将香蕉皮往地上扔，如果这时有人一不小心没看见，踩在上面，那还不摔一个跟头啊，这样的不讲卫生的人怎么行呢?我正想鼓起勇气走上去跟他说，就在这时我看见一个小姐姐，她走上前，对那位大哥哥说，显得理直气壮，你要知道，那位哥哥比他大了好多啊，也不知道他们讲了什么，不一会儿，那位哥哥好像意识到自己错了低着头深思了片刻，然后就主动加入到捡垃圾的行列中。不一会儿我们就捡了4大袋垃圾。地上变得干净了，似乎山变得更绿了、水更清了、天更蓝了、大自然更美了。
是啊，大自然赐予我们的美丽的环境，是需要大家维护的，我真的是很希望大家能共同维护我们的大家园，来保护它吧。保护环境!
不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬，在这里，我不谈事件根源，也不论孰是孰非。我不懂文学，当然也就不会争论什么文学不文学的，(这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯)只说说从中看到的几个社会现象。
现象一：帮亲不帮理。
帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则，但是社会发展到今天已不是这样子啦。譬如说吧，某人在街上被狗咬了，这人理所当然地向狗的主人讨要医药费，而往往狗主人只会敷衍一两句，然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”，接着儿子那当官的老丈人也跳了出来，骂被咬之人撒泼使赖，对狗咬人一事却一字不提。天理何在!“韩白骂战”也是这个样子。先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话，韩寒看了那些话就骂了白烨，而白烨不答话，然后白烨的哥们跳了出来，接着哥们的儿子也跳了出来……跳来跳去，全是些不相干的人，都只听说自己的亲朋好友被骂了，就不管孰是孰非，这个说韩寒是“红卫兵”，那个要抽韩寒俩巴掌，这都什么乱七八糟啊，典型的“帮亲不帮理”。
现象二：长辈的话就是至理名言。
长辈说：“不对，你是错的。”那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的错误，就会被说成叛逆不尊重长辈，然后一群长辈围着你骂(一般地，他们不会耐心教育。还教育个屁，他们连是非黑白都不辨，就他们说的是真理)。尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以晚辈应该尊敬爱护长辈，但是，我认为长辈并不就是年龄比自己大的人，对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人，纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬，而是要大胆地指出他们的错误，毕竟爱心的泛滥，只会让他们错上加错;等到他们改正了错误，晚辈还是要视他们为长辈，而且加倍地尊敬他们。
现象三：暴力倾向严重。
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。至于“韩白之争”，我看那是必然的，即使没有韩寒骂白烨，也会有其他人骂白烨或其他胡诌之人，在整个事件中，韩寒不过说出了年轻一代的心声。姑且把“韩白之争”看作是现今社会某些长辈(勉强这么称呼他们)心胸狭隘自以为是或不了解后辈，而年轻一代渴望被肯定被尊重的一个见证吧。
“追星”如今已成为一种时尚，成为年轻人的标志。其实“追星”并不是一种好现象，但如果适当的，选择好的“星”做为自己学习的榜样，这也不失为一件好事。但许多人却以夸张、疯狂的态度“追星”，不仅没有好处而且对社会也无益。
那些“明星”和我们一样，也是人，不是神。有些人疯狂到为了得到他们的东西，不惜一切代价。记得电视上报道过，有四个女生太喜欢自己的偶像，但却怕对他不够忠诚、热心，并决定要将那偶像永远留在她们“心中”，便活生生地吞掉了那偶像的照片。那样有什么用?这样就在“心中”了吗?到头来还不是一个个的被推进手术室!那照片有用吗?这样疯狂地崇拜有意义吗?有的甚至为了偶像而要轻生自己。这种做法实在太恐怖了，扰乱了社会秩序，增加了家人的负担。这样子追星到头来还不是一场空。
正因为那些fans的太过热情，使那些原本和我们一样是工作者的“星”渐渐忘却了自己真正的价值。但有一件事情让我难以忘却。
可是既然社会上有了“追星”这一现象，所以我们也可以适当的“追星”，选择品德好，有益于我们自己的人作为自己的榜样。其实“追星”有好有坏，但好与坏就在于我们自己的选择了。
像“追星”这一现象的流行，我们需要独立思考，了解它们所具有的意义所包含的价值，避免盲目效仿追随。
谈做事方法的议论文作文篇六
在学习、工作生活中，大家都写过论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是小编整理的关注社会的议论文作文，欢迎大家分享。
生活告诉我，他需要乐观，只有乐观才能使生活呈现出无限生机，只有乐观才能使生活多彩。小草并没有被暴雨的侵袭所吓倒；鱼儿并没有因为海水的冲击而流浪；云儿也并没有因狂风的肆虐而消散，因为它们懂得用乐观去面对生活。
生活告诉我，他需要珍惜，珍惜身边的每一个人，珍惜身边的每一份微笑，珍惜身边的每一次幸福。因为宴席总要散，微笑总会断，我们要学会珍惜，不要让遗憾常与我们相伴。
生活告诉我，他需要坚强，坚强面对生活的每一次挫折，坚强迎接生活中的每一次挑战。 没有必要因落叶而悲秋，也没有必要因一次挫折而放弃抗争，因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折荒废不了整个人生。学会坚强，学会抗争。
生活告诉我，他需要爱，爱你的父母，爱你的老师，爱你的朋友，爱你身边所有的人。与次同时，你也会得到许多的关心，许多的爱护，许多的祝福。让爱走进我们的生活，让爱使我们的生活变的多姿多彩。
生活告诉我，他需要感动，为一件好事而感动，为一本好书而感动，为一个好人而感动。让我们在感动中生活，在感动中成长。
生活告诉我，他需要信任，信任是人与人沟通的桥梁，是解开一切误会的关键。其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，此岸连彼岸；相知并不难，心与信相连。
这就是生活告诉我的。
科技在进步，世界也越来越发达，但科技是把双刃剑，有利也有弊。它会使我们忘却现实，转而投身虚幻。
在科技发达的今天，电影业也是蒸蒸日上。但电影中难免有虚构的东西。
比如《阿凡达》，它那里面也没有多少好看的地方。但为什么又会有那么多人抢电影票抢得头破血流呢？还不是因为这部影片投资的钱多。在《阿凡达》里，用了那么多高科技，这些都要大笔的钱。特别是里面的虚拟人物和场景，做得跟真的似的，让那些抢到票的人暗暗欢喜：自己抢到了头票。然后他们就大肆吹嘘自己看了《阿凡达》怎样怎样的好看。就这样一传下去，大家都去看，看了又觉得不怎没样，但又落不下面子，只得说好看。就是这样，电影越来越虚幻，它就偏离了现实。这就好比一列火车走错了轨道，那么它永远不会到达终点站。
我想电影业如果还照这样发展下去，那么以后人们都会脱离现实的自我而投入到虚幻的世界里永远不能再出来。这样一来，整个世界都将变得虚伪起来，人们将不再懂得什么叫做现实。想想吧！那情景该多么可怕：人们都在说着虚伪奉承的假话，没有一句是真话。人们想做一件事都很难，他们将不再做事。那这个世界将会倒退，直至原始时代。
所以，我们要从现在开始不再沉溺于电影的虚幻之中。努力改变虚幻，让他们为我们所用。这样，我们人类又可以再跨出伟大的一步——收服虚幻。人人都懂得现实，斌在现实中度过人生。
但有的人说要回归现实很难。他们为什么会那么说呢？因为他们已经在虚幻的世界中过惯了，不懂得怎样在变得现实起来。
其实要回归现实很简单，我们只需每天开开心心地生活，努力做好自己的本职工作。这样我们就会发现——原来现实的世界是如此美丽，远比虚幻的世界要好多了。
当你发现了这一点时，你就已经开始步入现实了。不过你还不能就此松懈，因为现实的世界虽然来得容易，但它去得比来得还容易。
我们就必须从现在开始，从小事着手，努力的把自己带入环境，并融入到每日的生活之中。这样我们才会过好一个现实的人生，我们的生活也会过得充实。
“我和你，心连心，同住地球村，为梦想，千里行，相会在北京。来吧！朋友，伸出你的手，心连心，永远一家人……”这是奥运会的主题歌，这首歌让我更深切地体会到了和谐的含义。
在我眼中，和谐就是人与人之间的和睦共处，人与人之间相互信任，坦诚相待，这个社会才会和谐，如果人人都互相怀疑，相互猜忌，这个社会还会和谐吗？这样的话，每个人都生活在一个不安的社会里，他们会生活得愉快吗？我想一定不会。人与人和睦共处才能使社会和谐，使社会发展繁荣。就拿我们小学生来说，如果同学间没有和睦相处，互相猜忌，闹脾气。那么就会影响个自的情绪，并影响个自的学习。相反，如果同学间和睦共处，互相帮助、关心，那么，大家就都能学业上顺心，生活上开心。
那么如何创建和谐社会呢？这就需要全社会公民的共同努力和创造，要从身边的每一件事做起。
前不久，我和妈妈去商场买衣服。刚跨进商店大门，只听到一位店主大声喊：“快抓小偷，有贼啊，快……快……快呀！”听到这叫喊声，许多人把目光投向了店主，不一会儿，大家又回过神来，追赶起了那个小偷，我和妈妈也闻讯赶来。这时，一位路人听到了店老板的交喊声，放下手上的东西，冲上去和小偷搏斗起来。没过多久**来了。把那个小偷抓走了。这时，我听大家议论纷纷，我跑上前去问了问清楚。原来，那位见义勇为的过路人竟是刚从医院里出来的病人。
是啊，人间处处有真情，真情时时暖人心，只要每个人都能在别人困难时帮助他，那么，我们的社会就会变得更加和谐、美好。
让社会和谐，不仅仅是一句口号，让我们手拉手，心连心，相信不久的将来，家园因我们而和谐，社会因我们而平安！
和谐，便是一种幸福的感觉。
时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然在心中翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的`大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。
现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。
和谐，便是不和谐中的完美。
在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。
而幸福是什么？在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。
找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福！
又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。
采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些吧，你便找到了和谐。
谈做事方法的议论文作文篇七
静思语说：“做好事不能少我一 人，做坏事不能多我一人。”做好事不但能使被帮助的人得到快乐，而且自己还会很有成就感呢！
在现代的社会上，有许多慈善团体和机构，他们帮助了许多在社会各角落需要帮助的人。例如：红十字会、救助中心等。其中，大家较常耳闻的`红十字会，不管是国际震灾、骨髓捐赠、义诊、访贫、居家关怀等，他们从来都不缺席。
而在日常生活中，我也曾经做过许多善事，例如：在公车上，我如果看到有老人没位子坐，我就会让给他们坐；当我看到他们露出那感谢的笑容时，我的心里也感受到助人的快乐。还有一次，南亚大海啸时，我刚好参加画画比赛得到奖金，看到了这样的讯息，我便毫不犹豫的将钱捐了出来；虽然钱不多，但是有那份想帮助别人的心意才是最重要的。此外，当我们在帮助别人时，千万不要想求回报，因为 ，帮助别人并不是为了求回报，而是要让被帮助的人真正得到帮助和快乐。
做善事不是随口说说，而是要身体力行。
有句话说：“助人为快乐之本”，意思是说帮助别人时，自己也会很快乐，希望我能继续努力，帮助更多需要帮助的人。