崇尚贤德的典故 陋习崇尚文明演讲稿(实用8篇)

时间:2023-09-11 03:01:17 作者:字海 崇尚贤德的典故 陋习崇尚文明演讲稿(实用8篇)

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

崇尚贤德的典故篇一

大家,下午好!

今天我有幸站在这里,与大家共同交流“道德”这个话题,首先要感谢局(公司)领导给我这次展示自我的机会,其次,还要感谢在座各位在百忙之中前来聆听。今天与大家交流的题目是《加强道德建设崇尚文明风尚》。

一、什么是道德

什么是道德呢,德是指内心的情感或者信念,用于人伦,则指人的本性、品德。儒家认为,“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家认为,所谓天地万物之自然为“道”,而各种事物所得之自然为“德”。对人而言,便是品德。

根据现代社会的实际情况,我的理解是:道德是由道与德两个并列的词组成。道是指道路、行径、方式。德是指具体行为的表现。道与德组合到一起,意义上就发生了变化。道字变成动词后,德就由道来决定的了。有道产生的德,演化成了道德。现在人们把道德的意思着重地表现在德字上。意思就是,人们只究其结果不问过程,不论你以什么道,只要能产生好的德果,人们都是乐意的,接受的。当然(在学术方面,道就道,德就是德,是不容混淆的)。所以,通常情况下,道德就是德的意思。

二、道德的含义

道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德,是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。

这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

损人利己、损公肥私破坏和谐发展,是不讲道德;平等互利、诚信互助实现和谐发展,是一般道德;助人为乐、奉公为乐促进和谐发展,是高尚道德;舍己救人、为公牺牲在行道积德上达到了顶峰,是最高道德。道德的这种阶级(等级)差别是客观存在的事实,高尚道德阶级占统治地位的社会,自然是高度和谐发展的社会。这是和谐道德观的基本观点。

三、道德建设的重要意义

随着社会的飞速发展。弹指一瞬间,人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里,中国战胜了衰落走向振兴;战胜分裂走向统一;挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会,将何其混乱不堪!

社会在发展,知识在爆炸,而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中,陶醉于灯红酒绿之下,却忽略了做人的基本原则:那便是德。提高人们的道德修养是当务之急,刻不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代,那么这个社会必将停滞不前。

四、道德在现实社会中的具体表现

1、德以善为基。如果一个人在生活中处处藏于贪念、自私、防备、报复之心的话,是不可能有善念的,连善念都没有的人,那从何谈德。我对德的理解是,不但要有善念而且还要有善行。袁凤钗,(大家听说过吗),县建筑公司晓墅工程队退休。73岁的她,头戴“巾帼志愿者”小红帽,肩背环保袋,每天早上5点钟准时出门,开始她永不退休的“工作”---捡垃圾,卖后所得全部捐给社区“爱心基金”,用于文体队伍采购服装、器材等。工资不高、积蓄不多,但她热心公益事业。花20xx多元买了一台离子饮水机送给县福利院的老人们。玉树地震,她第一时间捐款20xx元。舟曲发生泥石流灾害时,她又捐了1000元。向困难学生、白血病患者捐助难以记清,照顾行动不便的街坊老人、出车祸的志愿者等无微不至。这难倒不是我们学习的崇高品质吗。

2、善以孝为先。如果一个人在生活中,连自己的父母都照顾不好,不敬不孝的话,那根本也谈不上善,古人说得好:“百善孝为先”。说到“孝”,我不得不提到吴美霞,(也就是本人的妻子),来这里上过课,想必大家还记得吧。她自与我结婚后,对我的母亲比她自己的母亲还要好,我母亲今年92岁,美霞每月都会按时给她零花钱,逢年过节都会给她买新衣服。经常给母亲洗洗头发,剪剪头发。工作之余还会陪母亲聊聊亲朋好友的事。甚至连每次喝喜酒份子包的香烟也给她,母亲要去哥哥姐姐家玩几天,美霞总是在百忙之中抽空开车送她去,临走时还叮嘱母亲什么时候想回家先打个电话再来接。每次遇到乡邻都会受到赞美,美霞都会开心地回答:“母亲的健康就是我们的福气”。

美霞不但对父母孝顺,还更关爱社会公益。第一次参加社会公益活动是在孝丰北街社区组织的一次敬老活动,活动当晚,美霞就把白天的活动情况和自己的亲身感受与我进行了交流,我非常赞同妻子的想法,并表态:“如果人手不够,只要我有时间,一定和你们一起去的。” 我在党员承诺书上是这样写的,也是这样做的。从那以后,每月一次去敬老院为老人们洗头,理发、剪头发,刮胡子,值得一提的是,每年的大年三十,一家三口还到敬老院去为敬老院老人刮胡子。到如今已有20xx年了,慢慢地形成一种习惯、一份责任。

汶川地震发生的第二天,美霞第一时间来到社区党支部为灾区捐款300元,在社区组织大型抗震救灾活动开始后,又带领店里员工前来捐款,并表示如果需要献血她第一个报名,之后美霞又上交特殊党费300元。去年美霞被评为市优秀共产党员得到了20xx元奖金,在第一时间捐助出来,并结对了20名小学生,资助他们参加小记者活动。美霞经常说,只要哪里需要我,我就会到哪里去。

小孝孝亲,大孝孝国。美霞用实际行动诠释了孝敬老人的高贵品格。十几年的坚持更是印正了美霞助人为乐的高尚美德。

3、孝以礼为首。如果一个人在生活中,连最起码的礼貌都没有的话,那也不会有什么孝心。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记:黄惠和,男,51岁,安吉怡瑞竹木有限公司总经理。他孝老至深,得知父亲肺癌晚期,毅然放下工作,日夜陪守,细心照料,四处求医。他大爱深远,当父亲放弃治疗,省下钱让他帮助更多困难老人,他就信仰传承,在村干部和村民们的共同努力,牵头成立了“赤坞村美丽家园爱心基金”,并捐出1万元作为首笔启动资金。对公司职员孝老爱亲高看一等,安排特殊看老假,发放孝老金,还提前预付两个月工资让员工陪老看病。小孝暖一家,大孝行天下,他用自己的方式诠释着孝老爱亲的真谛。

20xx年7月23日晚上,在安吉县生态广场表彰的安吉县第二届“十大道德模范称号”人物的事迹。还有我们烟草行业的“最美浙烟人”,资助贫困学生的众多例子,足于让我们感动,感受到中国古老道德文化在传承、在延续。这一切的一切,淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。

正如刘志局长所说的:“德以善为基,善以孝为先,孝以礼为首。”这三句话看起来简单,现实中却不是那么容易做到。我坚信,通过这次活动,从我做起,从现在做起,让我们共同携手,争做助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的道德模范,做一名中国美德文化的传承者,打造出一支和谐、卓越的烟草团队。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了道德,你是彻彻底底的失败,因为你已失去做人的真谛。

谢谢大家!

崇尚贤德的典故篇二

大家好!今天我演讲的题目是《读书的乐趣》。我认为读书应该是一件快乐的事情,大家也可以在读书的过程中寻找并发现读书的乐趣。

一本好书,能够让读者身临其境,充分体会书中的情节,跟着主人公在另一个世界里高兴、快乐、伤心、愤怒、感动和同情。它就像一双无形的大手,引领我们在书的世界中遨游和飞翔。

读书不需要规定。书与人之间是有缘分的。假如这是一本好书,无论情节、故事都很好,但是它不适合你,或者你读起来不是那么身临其境,那么最好就不要精读,只是稍微看一下内容提要就可以了。而那些无意中看到的书,却有可能是最适合你的。也不一定全都要读名著,那些少年类的报刊、杂志也可以开阔我们的眼界,扩大我们的知识面。而那些美文精选类的书,则可以陶冶我们的情操,让我们变得有内涵。

你会因为主人公的一句玩笑话而窃喜半天,你会因为房东把他拒之门外而十分同情,你会因为他在一场灾难中成了残疾人而感到十分悲伤,你会因为他做事的那份执着而感动不已,你更会因为他到最后拥有了一个完整、幸福、美满的家庭而兴奋、激动……所有这一切,都是书给我们带来的。

享受书的乐趣的人,是幸福的人,而且,他还会一直幸福下去。同学们,享受读书吧,我们都会很幸福的。

崇尚贤德的典故篇三

本周的星期六——12月04日是我们即将迎来的法制宣传日。那么作为一名正在成长的高中生,我们又应该如何看待呢? 俗话说:“没有规矩,不成方圆”。严格的法制纪律往往约束着不良行为,为我们的安全提供了保障。

提起法律总会给人以神秘威严崇高的感觉。其实,法律与道德习惯纪律一样,都在规范着人们的`行为。正是由于这些规范的存在,这个社会才会变得井然有序;也就是说,正是有了学校的校规校纪,我们日常的学习生活才有了和谐,稳定,进步,发展的保障。

校园,是一个为学生提供学习场所的神圣殿堂,我们从这里汲取丰富的知识,来提高我们的文化素养。校园,是一个陪伴我们健康成长的摇篮,她时时刻刻保护着我们,是我们爱的家园。因此,在这样一个的共同的大家庭里,作为十九人,我们更应该遵守校规校纪,从每一件小事做起。

现在,我就让我们仔细想想,如果出入校门时不出示或佩戴胸卡,就会给社会的不良分子以可乘之机,他们一旦进入学校,便会给同学们的安全带来巨大的威胁。如果校园内普遍存在吸烟,打架斗殴等现象,扰乱了正常的秩序,我们在这样的环境之中,就无法正常的生活与学习,我们的安全也会无法保障。

如果班级普遍尊在抄袭作业的不良现象,那么这样就会造成不良的学习风气,我们的成绩也会日益下降,最后吃亏的还是我们自己。

由此可见,遵守纪律是基础,是我们成长的关键。我们应该正确对待校规校纪,要更加维护与遵守,也只有这样,才能为我们的人生发展打下良好的基础。

遵纪守法,是我们每一个公民应尽的责任,而作为高中生,我们更应承担,那么,就让我们从校内做起,从点点滴滴做起。

1. 进出校门,佩带学生卡。

2. 与人又好交往,发对暴力冲突。

3. 培养高尚的道德品质,拒绝不良诱惑。

4. 保护自己的身心健康,拒绝吸烟,喝酒。

5. 自觉维护校园秩序,不追逐打闹。

6. 注意自己的仪容仪表,不在同学之间标新立异。

7. 注意自己的文明用语,尊重老师和同学。

8. 不在校园,班级,寝室内玩手机mp3等电子产品。我们应时刻铭记以十九为荣,不做有损十九形象的事。

我们应时刻将校规校纪铭记于心,严于律己,做遵纪守法的文明学生,营造良好的校风和学风。

人生的道路固然很漫长,遵守校规校纪,不做与自己无益的事,这无疑就是我们安全航行的指明灯。让我们牵手校规,共同成长,遵守校规,共创十九美好明天!

崇尚贤德的典故篇四

中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国,中华民族拥有五千年的文明历史,自古就被誉为“礼仪之邦”。下面小编整理了崇尚美德演讲稿,希望对你们有用!

在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。

爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。

中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。

就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。

为了使道德建设更好地深入人心,具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式,还必须运用各种有效手段,对人民群众进行诱导、启迪和教育。

这不仅对当前提高他们的道德品质,有教育的意义,而且,在长大成人后,对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀,也有特别重要的作用。

古代的思想家强调,对青少年加强道德教育的一个重要渠道,就是要把必要的基本道德规范和格言,对青少年“讲而习之于幼稚之时”,这样,就可以使他们“习与智长,化与心成”,长大成人以后,对社会的正确的道德要求,也就能够顺其自然、严格要求,也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

“传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。

有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”

曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”

然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。

这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。

而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的传统文化,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。

培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。

大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。

而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。

今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。

而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。

作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。

这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。

老师们,同学们,大家好!

我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。

在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。

在华夏大地,这片波涛汹涌的大地上,在寒风凛冽的世界第一高峰,插着一面用爱凝结成的,万古流芳的.旗帜。

中国年历史,中华人民的美德却渐渐消失,但这件事让我难以忘怀讲信用,说到便做到,这件事也改法。

讲信用,说到便做到。

那是在一个周五的下午,我爸爸新给我买了一只金光闪闪的钢笔。

小琳咽了口水,好像有事相求,但又不好意思。

“能借我用用吗?星期一一定还你。”

这一句让我不相信。

因为小琳家很穷。

我还是答应了。

放学后,和小琳告别后,回家了。

星期六,我想去她家看看,但一进门,她歉疚的表情映入了我的眼帘。

她坑坑巴巴的说:“对不起”就迅速的跑了,这让我在此怀疑。

我很惊讶。

我十分感动,她真是说到做到。

这正是中华美德。

“这只笔要一百多元。

和那只笔一模一样,一样金光闪闪,从这到专卖店去要两个小时。

她是多么的讲信用啊,这只小钢笔,她愿意用自己的钱去保护友谊,这让我感动流泪。

信用,你只要去信守,所有人都会尊重你和你做朋友,所以礼节美德很重要。

谢谢大家!

尊敬的老师、亲爱的同学们:

早上好!今天我国旗下讲话的题目是“崇尚节俭是一种美德”。

崇尚贤德的典故篇五

大家好!大家好!今天我演讲的题目是:《崇尚孝道,懂得感恩》。

同学们,我们生活在如花一般的世界里,也许没有体会过故事中那生死间迸发的爱,可是,父母之爱却同样如涓涓细流,汇入我们的心田。

早上,当我们匆忙从被窝中爬起,是谁为我们做好了可口的早餐?大雨滂沱的大雨天,是谁撑着伞来学校接我们回家?是的,每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子,但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧!

我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务,因为我们总有一天要长大,总有一天要离开,总有一天翅膀会硬,会飞出那照着我们的呵护伞,去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远,家永远遗留着我们温暖的归宿,家里也有我们最亲最爱的人。

孝心是无价的,它不需要任何的赔偿。那么,有谁亲自为自己的父母洗过脚呢?有谁为自己的父母系过鞋带,穿过衣服呢?又有谁为自己的父母梳洗过呢?没有!

当我们遇到困难,是谁能倾注所有一切来帮助?当我们受到委屈,是谁能耐心听我们哭诉?当我们犯错误时,是谁能毫不犹豫地原谅?当我们取得成功,又是谁会衷心为我们庆祝,与我们分享喜悦?是父母,是我们那最平凡、最普通、而又最伟大的父母!

人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。

有句古语说得好:“百善孝为先。”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。

古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。

其实,今天,对我们来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样,要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。我一直很孝敬父母,尤其是在我校开展孝心活动以来,就更表现出色了。

当周末在家时,我都坚持帮父母做一件家务事,向父母说一句问候的话;当节假日时,我就和父母谈谈心,为父母捶捶背、洗洗脚。因为爸爸工作的原因,我并没有多少时间和他在一起。

但是在父母过生日时,我都会为他们精心准备一份礼物,或者亲手做一道菜,让他们开心。为了实现父母对我们的期望,在学校里我好好学习,天天向上。

当父母因工作繁忙时,我就自已煮饭,做些家务活,以此来减轻父母的负担;父母生病时,学着像他们平时关心我一样,为他们端水送药,嘘寒问暖。

当我和父母发生争吵时,我便会做出一些必要的让步,当自己做错事情或顶撞了父母后,我就会主动向他们承认错误并及时道歉。时常会和父母在一起讲个笑话,说说我在学校的状况,让他们对我的学习放心。

我们的父母为了我们,操碎了心,也付出了很多。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解渴;他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应该的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。

因为我懂得了父母的需要,所以我现在要行动起来,动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病。

亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现;孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,因而历来受到人们的称赞。

试想,一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他交朋友呢?因此,我们应该用我们的优异成绩,我们的健康成长来孝敬父母,回报父母。

我的演讲完毕。

谢谢大家!

崇尚贤德的典故篇六

侍疾是传统孝道文化的重要内容之一。简单地说,侍疾就是子女应该对患有疾病的老年人精心侍候,在生活上、精神上给予老年人无微不至的体贴和关怀。本站小编为大家整理了学会感恩崇尚孝道演讲稿3篇,欢迎大家阅读。

尊敬的学校领导、老师,亲爱的同学们:

上午好!

今天,我要演讲的题目是“崇尚孝道,懂得感恩”,希望能对大家有所启示。

百善孝为先,要学会做人、学做好人,首先就应该崇孝道,有孝心。

孝,即敬爱父母,为父母着想,理解父母的艰辛,报恩父母的关爱。

少年时不好好读书,在校贪玩、违纪,此为不孝之一。

青年时不好好做事,不知勤劳、上进,甚至连吃穿都还依赖父母,此为不孝之二。

中年时父母已老,常有三病两痛在身,你却不闻不问,此为不孝之三。

言语放肆,不顾父母感受,甚或顶撞父母,此为不孝之四。

行为放荡,在外惹事生非,有伤父母心灵,甚至让别人戳父母的脊梁,此为不孝之五。

不顾家庭经济状况,乱花父母钱财;甚或与人攀比,向父母索要钱物,此为不孝之六。

自己有过,父母教之,依然不改,此为不孝之七。

违法犯罪,使父母伤心,丢父母颜面,此为不孝之八。

总之,在现代社会里,虽愚孝不可取,但孝道必须崇。不守孝道之人不宜与之交往,在单位、在集体,这种人不宜重用与提拔,因为透过孝道即知人性。

孝是一种品质,孝是一种善行,行孝与感恩是相通的,知道行孝,就懂得感恩,不但感恩父母,而且感恩所有关爱你的人,感恩老师,感恩亲友,感恩社会。

同学们,也许你以前在孝敬父母方面做得还不够,或者做得并不好。同学们,好好想想吧,我们的父母容易吗?每个月月假回到家里的时候,你是否发现,原本漂亮的母亲又苍老了许多,爸爸的白发又增添了不少。可是,我们有的同学甚至从来就没有正眼看过自己的父母,更谈不上去关心体贴父母了,只知道一开口就要钱。试想一想,父母容易吗?家里房屋建设,人情交往,一家人的吃穿,供你上学,还要赡养你的祖父母,他们有多难,难道你就真的不懂吗?那些曾经不太孝敬父母的孩子,你们该好好地想一想呀!

同学们,行孝并不是一件难事,在你读书阶段,你只要能做到“听话一点,勤快一点,体贴一点,读书认真一点”,这就是孝。

最后,我衷心希望同学们都能成为“崇尚孝道,懂得感恩”的好儿女,并祝大家健康、幸福、万事如意!谢谢大家!

各位老师,各位同学:

大家好!今天我演讲的题目是《感恩父母,回报社会》。

一提到父母,我们马上就会想到父爱如山,博大深沉;母爱似水,细腻温柔。是啊,自从父母用幸福的笑容迎接我们来到这个世上,父母就多了一项繁重的工作——养育我们。扶我们学走路,教我们学说话,送我们去学堂,伴我们一天一天渐渐长大。几多辛劳,几多爱心,几多叮咛,几多牵挂。

这两首歌一首唱给母亲,一首歌唱父亲。都体现了儿女对父母之爱的依赖和父母对孩子成长不可替代的作用。是呀,我们的成长哪一刻能离开父母的关爱呢?古语说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”所以,我们更应该懂得感恩,懂得感恩父母!

2页,当前第112

崇尚贤德的典故篇七

优秀的演讲稿是演讲成功的重要因素之一,古诗词以其独特的魅力,能很好地为演讲增色增彩。本站小编根据整理了崇尚文明演讲稿3篇,供你参考。

亲爱的朋友们:

是啊,这就是文明的举动,这就是和谐的象征。“己所不欲,勿施于人;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;与人方便,自己方便;先人后己,助人为乐;送人玫瑰,手有余香。”这是中华民族千年不朽的古训,是每一个有良知的中国人身体力行的行为准则。这准则,向悬空的皓月,在人们心中铺展着博爱的辉光,象大海的航标,导引着人生道德的航船,象喷薄东升的旭日,普照着和谐社会的万里江山。

谢谢大家的同感。就我们每个公民来说,我们自己还要认真想一想,县里的要求我都做到了吗?我关心父母,孝敬公婆了吗?我说话和气,文明礼貌了吗?朋友们,我不想问得太多,只想高声地向大家说一句话,那就是:崇尚文明,从我做起! 谢谢大家!

老师们、同学们:

大家好!

我今天讲话的主题是:播撒现代文明构建和-谐社会

中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。” 文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭:在咱们的城市街头、园林景区以及长城上,都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人,为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾,却成了自然,因此即便到外地旅游,也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕,在迎客首日,内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟,横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队,种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和-谐的音符。再比如到国外旅游,中国游客大声喧哗,不排队,不遵守公共秩序,没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习,在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人,我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时,也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光,更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在,美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

再来看看我们的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女,在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行:在家庭中,长辈们重智力学习轻德育教育,认为孩子只要学习好就行了,忽略了对孩子文明礼仪的教育,导致了他们对家人冷漠自私,一切以自我为中心,不与父母沟通,不理解家长的辛苦,不珍惜家长的钱财,不分担家庭的劳动,一味索取不知奉献;在学校里,不听从老师的教诲,说一些时髦的脏话,穿一些奇特的衣服,留着时尚的发型;不知道认真学习,在校园内大声喧哗,乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的健康成长,也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在,我们的行为会相互影响,人与人之间应该建立一种现代化的文明和-谐的人际关系!

其实,要想成为一名“讲文明,树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯。

还记得中央电视台的一个公益广告吗 一个晨练的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车,早晨跑了一路,好事做了一路,快乐了别人也满意了自己。

还有,10月25日,由新华网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选结果揭晓。当选者中有一个很特别的女孩。说她“特别”是因为她是当选者中年龄最小的一位,今年只有15岁;说她“特别”是因为她是一个只有两个手指的女孩;说她特别是因为她用仅有的两个小手指,从10岁到15岁的5年时间里,利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。她就是潘娜威,营口的一个中学生,是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。

还有美国汽车公司的巨头——福特公司,它的总裁福特大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高,当前几个人面试之后,他觉得自己没希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进门,他发现地上有一张废纸,便弯腰捡了起来,并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了 ”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事,而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象。”福特就这样进了这家公司,并成为了总裁,而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。

所以,同学们清除陋习需要我们要从小事做起,从身边做起。讲文明语言,做文明学生,平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪,不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方,在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长,见了老师主动问好;团结同学,互帮互助;爱护花草树木、公共设施,不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧,提倡文明上网,科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴,不比吃穿,不浪费粮食。在家尊敬长辈,孝敬父母,体谅父母工作辛苦,生活节俭。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建,需要重建礼仪,让人们心灵相通,友好相处,在和-谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上,重建新的、体现时代要求的文明礼仪,让中国在成为经济强国的同时,也成为新世纪的“礼仪之邦”!

同学们,让我们全校上下,携起手来,让文明礼仪之花开满校园的每个角落,为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧!

尊敬各位领导、各位同事:

大家,下午好!

今天我有幸站在这里,与大家共同交流“道德”这个话题,首先要感谢局(公司)领导给我这次展示自我的机会,其次,还要感谢在座各位在百忙之中前来聆听。今天与大家交流的题目是《加强道德建设崇尚文明风尚》。

一、什么是道德

什么是道德呢,德是指内心的情感或者信念,用于人伦,则指人的本性、品德。儒家认为,“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家认为,所谓天地万物之自然为“道”,而各种事物所得之自然为“德”。对人而言,便是品德。

根据现代社会的实际情况,我的理解是:道德是由道与德两个并列的词组成。道是指道路、行径、方式。德是指具体行为的表现。道与德组合到一起,意义上就发生了变化。道字变成动词后,德就由道来决定的了。有道产生的德,演化成了道德。现在人们把道德的意思着重地表现在德字上。意思就是,人们只究其结果不问过程,不论你以什么道,只要能产生好的德果,人们都是乐意的,接受的。当然(在学术方面,道就道,德就是德,是不容混淆的)。所以,通常情况下,道德就是德的意思。

二、道德的含义

道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德,是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。

这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

损人利己、损公肥私破坏和谐发展,是不讲道德;平等互利、诚信互助实现和谐发展,是一般道德;助人为乐、奉公为乐促进和谐发展,是高尚道德;舍己救人、为公牺牲在行道积德上达到了顶峰,是最高道德。道德的这种阶级(等级)差别是客观存在的事实,高尚道德阶级占统治地位的社会,自然是高度和谐发展的社会。这是和谐道德观的基本观点。

三、道德建设的重要意义

随着社会的飞速发展。弹指一瞬间,人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里,中国战胜了衰落走向振兴;战胜分裂走向统一;挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会,将何其混乱不堪!

社会在发展,知识在爆炸,而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中,陶醉于灯红酒绿之下,却忽略了做人的基本原则:那便是德。提高人们的道德修养是当务之急,刻不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代,那么这个社会必将停滞不前。

四、道德在现实社会中的具体表现

1、德以善为基。如果一个人在生活中处处藏于贪念、自私、防备、报复之心的话,是不可能有善念的,连善念都没有的人,那从何谈德。我对德的理解是,不但要有善念而且还要有善行。袁凤钗,(大家听说过吗),县建筑公司晓墅工程队退休。73岁的她,头戴“巾帼志愿者”小红帽,肩背环保袋,每天早上5点钟准时出门,开始她永不退休的“工作”---捡垃圾,卖后所得全部捐给社区“爱心基金”,用于文体队伍采购服装、器材等。工资不高、积蓄不多,但她热心公益事业。花20xx多元买了一台离子饮水机送给县福利院的老人们。玉树地震,她第一时间捐款20xx元。舟曲发生泥石流灾害时,她又捐了1000元。向困难学生、白血病患者捐助难以记清,照顾行动不便的街坊老人、出车祸的志愿者等无微不至。这难倒不是我们学习的崇高品质吗。

2、善以孝为先。如果一个人在生活中,连自己的父母都照顾不好,不敬不孝的话,那根本也谈不上善,古人说得好:“百善孝为先”。说到“孝”,我不得不提到吴美霞,(也就是本人的妻子),来这里上过课,想必大家还记得吧。她自与我结婚后,对我的母亲比她自己的母亲还要好,我母亲今年92岁,美霞每月都会按时给她零花钱,逢年过节都会给她买新衣服。经常给母亲洗洗头发,剪剪头发。工作之余还会陪母亲聊聊亲朋好友的事。甚至连每次喝喜酒份子包的香烟也给她,母亲要去哥哥姐姐家玩几天,美霞总是在百忙之中抽空开车送她去,临走时还叮嘱母亲什么时候想回家先打个电话再来接。每次遇到乡邻都会受到赞美,美霞都会开心地回答:“母亲的健康就是我们的福气”。

美霞不但对父母孝顺,还更关爱社会公益。第一次参加社会公益活动是在孝丰北街社区组织的一次敬老活动,活动当晚,美霞就把白天的活动情况和自己的亲身感受与我进行了交流,我非常赞同妻子的想法,并表态:“如果人手不够,只要我有时间,一定和你们一起去的。” 我在党员承诺书上是这样写的,也是这样做的。从那以后,每月一次去敬老院为老人们洗头,理发、剪头发,刮胡子,值得一提的是,每年的大年三十,一家三口还到敬老院去为敬老院老人刮胡子。到如今已有20xx年了,慢慢地形成一种习惯、一份责任。

汶川地震发生的第二天,美霞第一时间来到社区党支部为灾区捐款300元,在社区组织大型抗震救灾活动开始后,又带领店里员工前来捐款,并表示如果需要献血她第一个报名,之后美霞又上交特殊党费300元。去年美霞被评为市优秀共产党员得到了20xx元奖金,在第一时间捐助出来,并结对了20名小学生,资助他们参加小记者活动。美霞经常说,只要哪里需要我,我就会到哪里去。

小孝孝亲,大孝孝国。美霞用实际行动诠释了孝敬老人的高贵品格。十几年的坚持更是印正了美霞助人为乐的高尚美德。

3、孝以礼为首。如果一个人在生活中,连最起码的礼貌都没有的话,那也不会有什么孝心。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记:黄惠和,男,51岁,安吉怡瑞竹木有限公司总经理。他孝老至深,得知父亲肺癌晚期,毅然放下工作,日夜陪守,细心照料,四处求医。他大爱深远,当父亲放弃治疗,省下钱让他帮助更多困难老人,他就信仰传承,在村干部和村民们的共同努力,牵头成立了“赤坞村美丽家园爱心基金”,并捐出1万元作为首笔启动资金。对公司职员孝老爱亲高看一等,安排特殊看老假,发放孝老金,还提前预付两个月工资让员工陪老看病。小孝暖一家,大孝行天下,他用自己的方式诠释着孝老爱亲的真谛。

20xx年7月23日晚上,在安吉县生态广场表彰的安吉县第二届“十大道德模范称号”人物的事迹。还有我们烟草行业的“最美浙烟人”,资助贫困学生的众多例子,足于让我们感动,感受到中国古老道德文化在传承、在延续。这一切的一切,淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。

正如刘志局长所说的:“德以善为基,善以孝为先,孝以礼为首。”这三句话看起来简单,现实中却不是那么容易做到。我坚信,通过这次活动,从我做起,从现在做起,让我们共同携手,争做助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的道德模范,做一名中国美德文化的传承者,打造出一支和谐、卓越的烟草团队。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了道德,你是彻彻底底的失败,因为你已失去做人的真谛。

谢谢大家!

崇尚贤德的典故篇八

大家好!

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明,你是彻底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

新的一年中,我们应该对文明有更深的见解:文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

一个人的行为往往可以折射出一个社会、一个国家的文明程度;一个人如果不遵守文明,还可能影响国家的声誉。在清朝时,大臣李鸿章出使俄国,在公开场合,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这,是一个不遵守社会文明的历史教训!

试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

记者访问得诺贝尔奖的科学家,”教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分谦让,吃饭前要洗手……“我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

明代大学者王守仁说”知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。“我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这”知行合一“上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

相关范文推荐

猜您喜欢
热门推荐