夜雨寄北改写（实用19篇）

优秀作文不仅仅是堆砌华丽的词汇，更要有思想的深度和触动人心的内涵。在这里，小编为大家整理了一些优秀作文的特点和技巧，希望能够对大家的写作提供一些借鉴和参考。

唐诗《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，唐诗三百首之李商隐：夜雨寄北。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

【注解】：

1、巴山：在今四川省南江县以北。

2、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。

3、却话：重头谈起。

【韵译】：

你问我回家的日子，我尚未定归期；

今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池，古诗大全《唐诗三百首之李商隐：夜雨寄北》。

何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；

再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

【评析】：

这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀。

和对妻子深深的'怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情。

深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

有人考证，以为此诗是作者于大中五年（851）七月至九月间入东川节度使柳。

中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，以为。

此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王。

氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。

就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬。

淡，未免纤弱。

夜雨寄北教案

1、培养学生想象能力、朗读能力及初步赏析能力。

2、通过唐诗素描，加深对诗歌的理解，从而提高学生的文学素养。

课时安排：1课时。

教学过程。

一、导入新课：

我喜欢听雨，小雨声使我感觉温柔静谧和平，而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润，似乎这声音能带来某种新的转机，新的希望。大雨声使我壮怀激烈，威严和恐怖呼唤着豪情，而突然的风声能使我的心一下子抽紧在一起，风声雨声混在一起能使我沉浸于忧思中而又跃跃欲试。

李商隐独坐窗前，听雨声潺潺，轻飞的雨丝撩起了他怎样的思绪呢？

二、诵读诗歌。

1、配乐范读诗歌。2、学生自由诵读诗歌。

3、指名配乐朗读。4、齐读诗歌。

三、走近作者。

李商隐（813—858）：字义山，号玉豀生，怀州河内（今河南沁阳）人。是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，他的诗现存的有待600余首。李商隐有“欲回天地”的雄心壮志，可惜“运与愿违”，他“一生襟抱未尝开”，他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。

这是作者留滞巴蜀写给北方妻子的诗。诗中描绘了他在巴山秋雨之夜对妻子的怀念。

作者先写自己客居巴山在秋雨连绵、涨满秋池的夜晚怀念妻子的情景。在这样的夜晚，作者辗转不眠，孤灯听雨，满怀离愁，内心充溢着对妻子深深的怀念之情。但此情此景妻子此时并不知道，什么时候妻子能知道自己这种心情呢？由此，作者盼望有一天能回到家乡，在西窗烛下向妻子谈谈，今夜雨中思亲的'情景。

前两句写客中境况，后两句写对重聚的渴望，情绪递升。由降到升，把客中的寂寞孤独及寂寞中的强烈希望表现得很有层次，很有感染力。

（一）君问归期未有期。

其羁旅之愁与不得归之苦已跃然纸上，一个突兀而起的问与答，回答以它的不能确定而给人以失望。

（二）巴山夜雨涨秋池。

1、在这一个秋天的夜晚，整个巴山都在下雨，雨水的绵密以至于使池塘水满。没完没了的雨声打着山间的草木和水里的浮萍，也敲动了离人的心弦，秋雨所带来的寒漠与凄清，更为浓重地渲染了愁思与离情，何况还有不能确定的归期！

2、巴山意味着遥远的异乡，季节是凄清孤寂最容易勾动归思和寂寞情怀的秋天。时间也是寂静黑暗的夜晚，独居他乡的诗人也特别容易感受到寂寞忧伤的氛围，雨也撩拨人的情绪。风雨如晦的夜晚最易引人伤怀。

3、“涨”非常富有神韵，是凭感觉而不是凭视觉。“雨涨秋池”在黑暗的雨夜是看不见的，表现在漫长的雨夜中，诗人彻夜无眠的情景和寂寞无聊的心境。

（三）何当共剪西窗烛。

他借“何当共剪西窗烛”把现在的时间推移到未来，把眼前的实景推移到想象境界：何时能与你共剪烛花于秋窗之下，共话如今这种巴山夜雨之中两地的深深思念？那时，把如今这万般愁苦都化作了回首往事的欢乐。

（四）却话巴山夜雨时。

对伤感辛酸的往事，人们总是带着一种不堪回首的心情。但在这，诗人却偏偏要回首，要重提巴山旧事，不是咀嚼痛苦，而是在将来的重逢欢乐中来回顾今日的寂寞凄凉。这种欢乐式的回顾，一方面使愉快的重逢变得珍贵，更充溢着幸福感，就像忆苦思甜一样；另一方面那设想中将来愉快的重逢本身又照亮了今夕“巴山夜雨涨秋池”的情景。

五、夜雨素描。

（一）唐诗素描。

“唐诗素描”以诗歌为载体，通过准确理解诗歌内涵，把握诗歌感情基调，用自由活泼和富有表现力的语言，营造优美的意境，描写具体可感、极富感染力的形象，使诗歌具体化、形象化。它是一种作文的形式。

（二）例文：

游子吟。

母亲拨亮了那盏昏暗的油灯，温暖顿时洒满了简陋的屋子。灯光下，母亲又颤颤地对准了针眼。一次，又一次；一次，又一次。母亲就这样用那根细细的线，串起了一个又一个艰辛的日子。

每一针，都仔仔细细；每一线，都饱蘸深情。看着母亲满头的银发和被岁月的风雨分割得沟壑纵横的脸，泪水禁不住淌了我年轻的面颊。

缝好了，母亲又比试着，觉得满意了，才套到我的身上，把扣子一粒粒地扣好，就像打点一粒即将洒播的种子。母亲哽咽着我的肩：“儿呀，要记住回家的路……”

我知道，我是一棵土生土长的小草，一棵春天里朴素的小草。母亲阳光般的注视，将把我的一生覆盖。

（三）课上练笔：唐诗素描：《夜雨寄北》。

六、布置作业。

七、结束语：

人生境遇不同，听雨的感受各异。少不更事时，并不在意也无法理解雨声的内涵；及到饱经世事历尽沧桑的暮年，方生出“雨犹如此，人何以堪”的慨叹。原来雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲说还休的惆怅。

《夜雨寄北夜雨寄北》的原文及赏析

夜雨寄北改写作文

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

改写：

点亮灯，展开家书。你的笑容就隐藏在文字的后面，灿烂着，温暖着，还有些淡淡的泪痕。你的牵挂，你的思念，你的轻轻细细的话语，越过了千里迢迢的黑暗，越过心，飞抵我寂寞的窗台。

而我，却总是把早已定好的归期改了又改，改了又改，最后仍说，不定哪一天可以走进你守望的目光。

巴山不觉，春光早逝，一转身，秋已到了。雨淅淅沥沥地落下来，挤满了小池。这群无家可归的孩子，又将陪我度过一个孤独的夜晚。

依稀是梦，你坐到了窗前，静静地看着我。烛光是一朵刚刚开放的小花，把你装扮得那么年轻，那么美，就像许多年前掀起红盖头的那个晚上。

朦胧中，抓起你柔弱如水的手，我感到了幸福，感到了一生的快乐和幸福。

我拥着你，附在你的耳边，温柔地说起巴山那些孤寂的日子，那个展信的秋夜，那场淅淅沥沥的雨。

夜雨寄北

教学目标：

1、了解诗句的意思，理解诗中描述的情景。

2、通过诗句描绘的景象，感受同样的夜晚诗人不同的思想感情。

3、有感情的朗读，并背诵默写。

4、用复述、改写、表演等方式把对诗意的理解表达出来。

教学重难点：

在读懂诗句的基础上，感受诗中的美好意境，体会诗人的感情。

教学时间：一教时。

二、初读理解诗歌的意思。

1、借助工具书自读理解，在空白处写下自己的收获和疑问。

2、小组讨论：在小组内交流，你读懂了什么，说给同学听听。你还有什么不懂的，讨论讨论，看能解决吗？不能解决的留下来。

3、全班交流。交流后学生说说诗的意思。

三、品读诗歌。

1、谁愿意读读？读后评议，你觉得怎么样？你也读读。

2、小组品读。在小组中互读，边读边品议。

3、比读。愿意读的同学，我们来比一比。

四、深读感悟。

五、小结学法，布置学生按照学法自学《枫桥夜泊》。

六、分组汇报自学情况。

七、对比体会两首诗的情感。

八、课外延展。

选一首诗，自己赏析，把赏析的情况在班内展示。

夜雨寄北教案

教学目标：

1、参看注释，了解诗句意思，大致理解诗文所描述的情景。

2、扣词想像，深入感悟作者当时的离愁和对家人的深切思念。

3、有感情地朗读诗文，熟读成诵。

4、联系比较，领悟写法。

教学重点：

通过想像诗句描绘的景象，感受雨夜里作者的思想感情。

教学难点：

1、写夜雨及欢聚的情景对表达情感的作用。

2、对比写法的巧妙运用。

教学时间：1课时。

一、引入。

1、指名背《忆山东兄弟》，说说它表达了怎样的思想感情。

2、今天，再来学习一首写思念家乡亲人的唐诗，看看在表达上有什么不同。

二、读题。

(课前板书全诗)。

1、诗题怎么理解?看注释，思考，讲通题意。(点击注释)。

2、补充背景：这首诗是李商隐在一个雨夜写给他妻子的一封信。当时李商隐在巴蜀的一个州府(今四川三台县)做幕僚，妻子却在北方的长安居住，两地分居，长期不能相聚。

三、读通诗文，感知诗意。

1、在那个雨夜，作者李商隐在信中给妻子讲了些什么呢?先听老师来读读。

2、同学们学着读上两三遍，把诗读通顺，读出节奏。

3、指名读，齐读。

4、李商隐在信中究竟对妻子说了些什么呢?表达了个什么意思?请看看注释，争取自己弄明白。

5、质疑讨论，梳通大意。

(1)理解第一句有难处吗?——梳通大意。并补充：你知道当时作者与家人分别多久了吗?(一年多了。)。

(3)再看三、四句，释疑。补充：“共剪西窗烛”意味着什么?“话”这里当“聊天”、“倾听”讲。话什么?(作者的'感受，心情，对家人的思念。)——梳通句意。

6、再读这首诗，看作者在诗中表达了什么感情，你是从哪里读出来的?(思念家人——第一句;盼望团聚——第三、四句)。

四、顺情扣疑，导入深究。

那么，作者的思念有多浓，盼望有多深呢?这些情感跟夜雨又有什么关系呢?让我们走进这个雨夜，走进作者内心，去深入品读。

1、先来感受一下这场夜雨。谁来读一下写夜雨的句子。

2、闭眼想象一下，你仿佛看到了怎样的画面，听到了怎样的声音?

3、这样的夜雨会带给游子怎样的感受?谁有过雨夜里独处的经历?感受如何?独在异乡无人陪伴的李商隐当时在哪里?心情会如何?——读出感受。

4、作者是怎样让我们看到这么丰富的东西，听到这么丰富的声音，体会到他内心的感情的?——借景抒情，仅用7个字，太凝练了!

五、抓住细节，体悟诗情。

1、在这个孤寂的雨夜，作者望着夜雨，在沉思些什么呢?哪些诗句是作者的所想?

2、扣“问”：

(1)(读第一句)谁在问谁?妻子在哪里问?(在作者的想象里)。

(2)当作者想到妻子在一次又一次急切地询问自己的归期，而自己又“未有期”时，作者心中会涌起怎样的情绪?(焦急、愁苦、悲凄、怨恨……)——配乐读诗——这焦急、愁苦、悲凉……都是怎么表达出来的?——画“问归期”、“未有期”：是将这两组词这六个字排放在一起迸发出来的!这是一个什么手法?(对比)，这样一对比，让人感到这现实是怎样的呀?(残酷)。

3、品读幻想团聚的细节。

(1)再读后两句。这两句写的是什么情景?(想像与妻子团聚的情景)。

(2)你仿佛看到怎样的画面?

(3)你仿佛听到作者在话什么?(小练笔)。

(4)情境汇报：

a、在跳跃的火焰中，作者一边剪着烛花，一边深情地对妻子说：……。

b、作者握着妻子的手，感慨地说：与你在一块的日子多温馨啊!可那个雨夜……。

(5)在作者幻想团聚的夜晚，作者话点别的什么不行吗?为何偏要“话巴山夜雨时”?(它和“共剪西窗烛”再次形成鲜明的对比，一对比，今夜的孤寂显得更加难以排遣)。

4、配乐读整首诗，问：在这雨夜写下的寄出的是一腔什么情绪?

六、比照互读，感悟写法。

1、人同此心，心同此理，远在他乡与亲人分离的游子都会产生浓浓的思乡之情，尤其是逢上特别的时刻。——再读《忆山东兄弟》。

2、将《夜雨寄北》与《忆山东兄弟》比较一下，有什么异同?

(同：都选取了典型的时刻来写，都用了对比的手法，都通过写所想来抒情。异：《夜》诗选取了更典型的细节，且表达更含蓄。)。

夜雨寄北

二、加强朗读教学，在反复朗读中体会诗歌的意境。 。

教学时数：一课时。 。

教学内容及步骤： 。

一、导入。 。

今天，我们就来学习李商隐的一首诗《夜雨寄北》。 。

二、学生朗读，教师进行评析。 。

这个步骤意在引导学生深入体会诗中所蕴含的情感，为深入学习此诗做好铺垫。 。

（要读出诗中的情感，如蕴含其中的郁闷、孤寂、思念和伤感。） 。

三、在评析的基础上，引导学生再读，教师范读。接下来进行分析诗歌。 。

1、翻译全诗。 。

2、分析诗歌。 。

问：读完诗歌，你的眼前出现了几个形象？ 。

（二个。从“君问归期未有期”可看出有二个人物在进行问答。这首诗的诗题或作“夜雨寄内”，“内”即李商隐的夫人。现传各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的。所以是亲人或友人在问询李商隐何时才能归去，但自己归期无定。诗人心境之郁闷、孤寂不难想见。）。

《夜雨寄北》改写作文

窗外的雨滴滴嗒嗒地下着，屋前池塘里的水已经涨满了，可是雨却没有停止的迹象。李商隐立在窗前，望着漆黑的雨夜，脑海里渐渐浮现出他曾经与朋友们在一起饮酒作诗，赏诗论道的情景，浮现出他们一起外出旅游，意气风发的情景。可是现在却与朋友天各一方，多年未曾相见。自己独自一人，羁旅巴山，好像与世隔绝一样。李商隐愈发地感到孤寂与苦涩，思乡之情也变得更加地浓郁。什么时候才能与友人再次相见，像从前一样过着既快乐又充实的生活，那该多好啊。

半年后，李商隐乘船回到了故乡。终于回到了故乡，李商隐特别激动，和朋友亲人们起大摆酒宴，尽情地吃喝玩。饭后，李商隐把朋友带到了景色盎然的花园中，与朋友谈起了自己是多么想念家乡的朋友和亲人。这次回家就为了和大家团聚在一起，又谈起自己和朋友以前的一些快乐的事情，最后说起了那天夜里在绵绵的秋雨中是怎样地思念他们，是怎样热切地期望快点回到家乡。

夜雨寄北古诗

点亮灯，展开家书，你的笑容就隐藏在文字的后面，灿烂着温暖着，还有些淡淡的泪痕。你的牵挂，你的思念，你的轻轻细细的话语，越过千里迢迢的黑暗，越过心，飞抵我寂寞的窗台。

而我，却总是把早已定好的归期改了又改，改了又改，最后仍是说不定哪天可以走进你守望的目光。

巴山不觉，春光早逝，一转身秋已到了。雨淅淅沥沥地落下来，挤满了小池。这群无家可归的.孩子，又将陪我度过一个孤独的夜晚。

依稀是梦，你坐在窗前，静静的看着我。烛光是一朵刚刚开放的小花，把你装扮得那么年轻那么美，就像许多年前掀起红盖头的那个晚上。

朦胧中，抓起你柔弱如水的手，我感觉到了幸福，感觉到了一生的快乐和幸福。

我拥着你，附在你的耳边，温柔地说起巴山那些孤寂的日子，那个展信的秋夜，那场淅淅沥沥的雨。

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夜雨寄北翻译

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

1、巴山：在今四川省南江县以北。

2、共翦西窗烛：翦同剪;在西窗下共剪烛蕊。

3、却话：重头谈起。

你问我回家的日子，我尚未定归期;。

今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。

何时你我重新聚首，共剪西窗烛花;。

再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的`愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的：“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷!

在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。

上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答;妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答;一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。

夜雨寄北古诗

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

译文。

您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

注释。

寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

归期：指回家的日期。

巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

秋池：秋天的池塘。

何当：什么时候。

共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

却话：回头说，追述。

译文。

你问我什么时候回去，我还没有确定的`日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。

什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！

赏析。

这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。

开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。

此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。

夜雨寄北原文及翻译夜雨寄北赏析

你问我回家的日期，我还没有确定的日期，此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水已涨满秋池。

什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

归期：指回家的日期。

巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

秋池：秋天的池塘。

何当：什么时候。

共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

却话：回头说，追述。

夜雨寄北原文及翻译夜雨寄北赏析

《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。

李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。

这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗（或写给友人）。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。俗话说：小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。

这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。

首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。

“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透着写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个“情”字。这样，情景交融就构成了一种艺术境界。

本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。

如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。这一句，字字含情，却又不着一个“情”字，表达非常含蓄。

形象、细腻、含蓄、深刻，是这首诗的艺术特色。

夜雨寄北

《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子的一首抒情七言绝句，这也是语文课文阅读题中常考的知识点。下面本站小编为大家带来《夜雨寄北》阅读题目的内容，希望大家喜欢。

李商隐。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

7.“秋”字在诗中起到什么作用?(2分)。

8.文中两次写“巴山夜雨”，它们的内涵有什么不同?(2分)。

7.“秋”字点明了季节。而且秋天容易勾起人们的愁思，渲染出一种孤单、悲凉的气氛。

8.秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。

你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你!

这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。他们认为，李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。

就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵;作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的：“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷!

在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。

上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答;妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答;一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。

夜雨寄北

教学目的：

1通过诗句描绘的景象，感受同样的夜晚诗人不同的思想感情。

2引导学生用自己喜欢的方式把对诗意的理解表达出来。

教学过程：

一、导入新课：

1同学们今天这节课我们一起学习两首古诗，请大家齐读课题《古诗二首》。

一、学习古诗，了解诗的大意。

1出示古诗，指生读，注意纠正字音。

2介绍作者：

这首诗的作者是谁？谁能简单的介绍本诗的作者？

李商隐，字义山，晚唐著名诗人。

3生自由练习朗读古诗后指名朗读，其他学生进行评价，在评价中指导学生进行朗读。

4生齐读古诗。

5古诗读准了，读通了，接下来我们要来了解诗的大意，大家想想我们以前都是通过什么办法了解诗的大意的？（根据课前查阅的资料，根据书中的图片，和同学们讨论解决。）。

6请大家用自己喜欢的方法小组合作弄懂诗的大意。

7生汇报交流，教师进行指导，只要学生说出诗的主要意思即可。

（“亲爱的妻子啊，你肯定是怀着急切的心情问我何日是归期，那么现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。巴山，周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满。何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。）。

二、升华主题。

1读了这首诗，你有什么感受？诗人要表达的是什么意思？

前两句和后两句的对比，更深刻地表达出了现实的离愁和深切的思念。

2那么谁能把这种感情在朗读中体现出来？

三、试背古诗。

1生小组内练习有感情的朗读古诗。

2生自由练习背诵古诗。

3小组相互检查后，全班检查。

夜雨寄北原文及翻译夜雨寄北赏析

这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。

诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

开首点题，“君问归期未有期”，一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。

此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。

夜雨寄北古诗

唐代：李商隐。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

译文。

您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

注释。

1.寄北：是写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

2.君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

3.归期：这指回家的日期。

4.巴山：这指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

5.秋池：即秋天的池塘。

6.何当：即什么时候。

7.共：是副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

8.剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

9.却话：翻译为回头说，追述。

赏析。

《夜雨寄北》这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。

开首便点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。

此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。

夜雨寄北

1、学习诗歌的朗诵节奏，学会有感情地朗读诗歌。

2、体会诗歌意境。

3、引导学生理解思想内容及主旨。

学习重点。

体会诗歌意境，把握文章主旨。

学习流程：

一、分享资源（小组交流，展示成果）。

1、交流有关李商隐的资料和绝句、律诗的特点。

2、李商隐----代诗人，字----，和----合称“小李杜”。

3、绝句第—句押韵，律诗分--、--、--、--四联。

二、忘情朗读（读中获知，相互欣赏）。

1、自我朗读，体会情感，注意节奏。（学生谈对节奏的理解，教师补充）。

2、同位互读，相互点评（优缺点）。

3、讲台展示，学生欣赏。（让学生评比谁的感情最投入）。

三、翻译赏析（互相帮助，展现自我）。

1、对照注释，理解诗意。（先自主学习，再相互交流）。

2、欣赏语言（学生大胆说出诗句的妙处，比赛谁说得快，说得好）。

四、拔高提升（独立思考，相互讨论，发表观点）。

诗中哪些是实景描写？哪些是虚景描写？各自体现作者怎样的感情？

五、各展身手（独立写作，大胆展示，共同欣赏）。

六、佳作推荐（同学合作，推选佳作）。

把写得好的小散文张贴在“学习园地”上，课下欣赏。

课后作业。

积累学习过的带“雨”的古诗词。

夜雨寄北古诗

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

译文。

您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

注释。

1.寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现在四川省)，他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

2.君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

3.归期：指回家的日期。

4.巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

5.秋池：秋天的池塘。

6.何当：什么时候。

7.共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

8.剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

9.却话：回头说，追述。