心得体会是我们对自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，了解自己的优点和不足，从而不断提升自己。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
学到深处心得体会篇一
春节期间，我看了一部让我深深感动的电影——《大山深处的保尔》。看完这部电影后，我的心情久久不能平静。
电影讲述了这样一个感人肺腑的故事：大山深处，沟壑纵横，闭塞贫困的山村敲锣打鼓迎来了有史以来的第一位老师，他就是张学成。山里条件特别艰苦，孩子们上学、放学都要走很远很险的山路，张老师就一个个的送，学校没有篮球架，张老师就自己动手做，在张老师眼里，只有学生。
不幸的是，有一次，在放学回家的路上，一个叫墩娃的同学不小心滑下山坡挂在树枝上，张老师不顾一切冲上去，奋力救起了墩娃，而自己却掉下了19米的深沟，双腿摔断，成了残疾人。
为了让山里的孩子都能上学，残疾的张老师拄着拐杖、拖着残废的双腿，以惊人的毅力不停地往返在山里羊肠小道上，说服了每一位家长;为了让山里的孩子学好科学知识，他起早贪黑，不落一节课，为了保护同学们的课本，不让雨水淋湿，他被突然坍塌的教室压在下面……。就这样，张老师在这座大山里一干就是30年，他把自己的一生都献给了贫困山区的教育事业。
正是因为有了张老师，天真的孩子们才有了更加灿烂的笑容;正是因为有了张老师，山里的孩子们才看到了明天的希望。张老师，就像当代的保尔·柯察金一样，有着钢铁般的意志，不可动摇的信念，他扎根深山，身残志坚，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。
张老师是可敬的，他的一举一动无时无刻不感动我，激励着我，作为一个城市里的小学生，我一定要学习张老师那种以苦为乐，百折不找的精神，刻苦读书，潜心钻研将来做个对国家，对社会有用的人才，我一定要以张老师为榜样，努力学习，增长本领，为祖国的繁荣富强贡献出自己的力量。
学到深处心得体会篇二
看过《美丽的大脚》这部影片后，有一种复杂的感觉涌上心头。带着幽默的、感人的情节，使人陷入一阵阵沉思。一群黄土中长大的孩子，一位将“千里迢迢”念成“千里召召”的稍有些文化的无私的中年女教师，一位北京的已婚的年轻女志愿者。将封闭贫穷的人们渴望知识的心慰藉。
为了她的娃们，她能够不吃不喝，不爱不嫁，乃至将生命奉献，多么纯朴的黄土人啊!
为了那些娃们，她暂放繁华大都市的生活，放下腹中的小孩儿，与丈夫几乎离婚，虽然最后她再也没回过那个黄土坡，但她付出的已经足够多了啊!热心又无奈的女子啊!
当天空轰轰作响，正在上课的孩子们如发生地震一般慌忙却又镇静，搬出了所有能用来盛水的器具，摆在地上，等待着下雨。更让我印象深刻的是每个人都仰着脸望着天，等待着雨水的降临，好洗一把脏兮兮的脸。
黄土为衣，黄沙为被，气息中也泛着黄沙土的味道。
不知在黄土坡上滑土而下的感觉是痛苦还是快乐?也许从那脏兮兮的落差中有所缓解或是享受。里面有这样的一个情节，张老师让孩子们用“千里迢迢”造个句子。学生王大河说：“夏老师千里迢迢从北京来，张老师打水给夏老师洗脸，夏老师洗完脸的水张老师给我们洗，我们洗完脸给驴子喝，夏老师很高兴，我们很高兴，驴子也很高兴。”多么长，多么朴实的句子啊!在那里，水就是生命。
当地的富人赵面粉为他的母亲大办阴寿，张老师趁机带着她的娃们去说服赵面粉捐钱为娃们买一台只是从夏老师那儿听说能增长知识的电脑。可恶的赵面粉将张老师嘲笑了一番，又以一句“喝了这瓶白酒，电脑的事儿好商量”来推脱，但是无私的张老师却一口气喝下了从未喝过的整瓶白酒，为的是给娃们弄一台她们不曾见过的电脑。为了她的娃们，什么屈辱都能受。
夏老师带着张老师和娃们来到北京，望着川流不息的各种各样的汽车，黄土人的眼球转但是来了。他们见过的最好的车，但是是王放映员的摩托车。最后由夏老师的丈夫联系，黄土人的富产、特产——土豆最后能够运到外面换成钱了。张老师就这样成了导购员。
对黄土人这是福，而对张老师，又意味着什么呢?
在一次运送土豆的途中，三轮车卡在火车道上开不走了，火车的鸣笛声越来越近。张老师睡着了，躺在土豆上睡着了。屏幕晃了一下变黑了，都知道，车祸发生了。
张老师在苏醒不久后笑着闭上了眼睛。一阵风吹来，张老师的灵魂，随风而去……那么善良的张老师，就那样没留下一点，走了。
都说上天眷顾有情人。可她与王放映员的爱，却偏偏没有得到眷顾。都说好人一生平安。可她走时没带走一片云彩。
学到深处心得体会篇三
不知什么时候，我的周围想起了唏嘘声。我也感觉双眼有些模糊，有什么东西流进了我的嘴里，又苦又涩。哦，平时自诩铁石心肠的我也流下了眼泪!
影片没有气势恢弘的战争场面，也没有离奇曲折的情节内容，却真实地记叙了三个人在逃亡路上的艰辛坎坷。一个是天不怕，地不怕的“中国爷们”;一个是作战经验丰富的女少校;另一个则是单纯的日本女学生。他们本是三个不同国籍的人，但战争却让他们走到了一起。片中最令我感触的并非是战场上的拼杀，而是在逃生路中，三人互帮互助所表现出来的那份深深地爱。正是爱让他们从最开始的猜忌，防备，仇恨，到后来的包容，信任，友爱，正是爱让他们爬山涉水，克服重重障碍，走出了一望无际地原始森林。
片中，当忠厚老实的农民杨玉福举刀对准日本少女秋叶子时，他脑子里闪现出被日本兵残杀的母亲，但却不忍伤害一个手无寸铁的日本女孩。在这生死瞬间，是爱战胜了仇恨，是爱拯救了日本少女。而这爱也犹如一颗种子，在日本少女那饱受军国主义思想的毒害的心田中生根、发芽、成长。她恢复了人的本性，恢复了她善良、清纯的一面。
战争，只是政府的错误选择，它无法扼杀住人与人之间爱的情感。无论何时何地，人们都需要爱，都企盼着和平。
即将在北京举行的29届奥林匹克体育运动会将是一届超越国界、超过战争的一次盛会。到那时，没有枪声、硝烟，只有鲜花和掌声，来自全世界各地的运动员们——黄皮肤的、黑皮肤的、白皮肤的……在爱意的包围中，在和平、友好地气氛中，公正、公平地角逐着。
爱比仇恨更有力量，和平比战争更让人期待。
学到深处心得体会篇四
这是一部不会后悔到影院买票去看的影片。
如果说《盗梦空间》是凭借化学液体来进行梦层的建立，造梦者和被入侵的人都在梦中，那这部《催眠大师》就是清醒催眠，在彻夜未眠中进行的一系列的物理催眠，使其进入自己建立的“宫殿”中，造景的人是清醒的，而主人会在造的景中发现本我，潜意识中会出现那些困扰着自己的东西，有可能推开一扇门就解决了自己的问题。
而这部影片是催眠和反催眠，小妍既要被瑞宁催眠又要为他治疗，必须另一根竹签及外部力量来使自己不要被彻底催眠，或是被另外一人带出梦境，这种亦幻亦真也许就是影片吸引人的地方，巧妙的利用人们对催眠的好奇心，应发了观者的兴趣，神秘感依然很浓。
从影片那个阁楼小场景中的每一块儿地板砖的纹路，每一个道具的摆放在细节上导演都是很重视的，都是有所思考的。像沙漏和钟表，不仅代表着时间这也是为第一次被催眠的时候做的铺垫，拆信刀等利器也是对他有自残行为的病态暗示，利用怀表、烟、水杯等催眠手法来进行催眠使对方进入被催眠的状态，从而在无意识里找出在这种状态的原因。“看到这些不是有目的就是有原因的”，问题不在于看到了什么，而是为什么会看到，逐渐发掘出那一个点。还有我们刚开始并没有注意到小妍在不停的揉指头，这个动作是导演让我们注意到的。以及一开始就感觉秘书的不正常，预示着这也许就是他们为瑞宁所设计下的圈套，但是这个演员表演的有些过于体现这个了，反而显得有些过。
影片在镜头的运用上有用到许多心思，不论是仰拍还是俯拍，我们都会感觉到镜头的局限以及画面的压抑，他们是处于一个封闭、压抑的阁楼中，说明了他们自身都是有需要治愈的心灵创伤。在音效上也是很霸气的，3d全景声，同样作为观众的我也沉浸在了里面，就像是在电影中看电影一样，水声、钟声、高跟鞋的声音、小孩子们打闹的声音，还有弹珠滚动的声音，着实惊到了，这些顾洁编造的谎言中，瑞宁从中挖出了顾洁的心中真实的一面。以及里面的房间里下雨这场戏，很有特色。
在阁楼顶端的方教授，我觉得她才是催眠大师中最骨灰级的人物，利用催眠可以从在被别人催眠所创造的梦境中把被催眠者拉回现实，只有她才会想到让顾洁这样的与瑞宁同时失去深爱的人的催眠师来治疗，虽然有些残酷，但是为了依然活在世界上的人，早逝的那些人更希望他可以好好活下去，毕竟“没有人可以原谅你，除了你自己”。
我们每个人当进入深层睡眠时都会做梦，而在被催眠后，则会在梦中，被催眠师所控制建立起属于自己的那座宫殿，它不华丽、不丰满、也许还会有恐惧、因为当我们面对问题要解决问题时，不得不面对一些对自己来说很不愿面对的事情，而在宫殿中的其中一间小房子里也许就会有问题的所在，也许我们走上去推开门，就可以发现它们，只有知道问题所在，在那座宫殿里才能解决困惑，从而在清醒后的现实生活中疑问才会迎刃而解，都说人最难认清的不是别人而是自己，催眠师的作用也许就是帮助我们认清自己是谁吧。
学到深处心得体会篇五
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷四第十三《移精变气论篇》。
平按：《素问》无“于岐伯三字。“古之治病者，“者字《素问》无;“而已下无“也字。
岐伯曰：往古民人，居禽兽之间，
上古禽兽多而人少，人在禽兽之间，巢居以避禽兽，故称有巢氏也。
平按：《素问》“曰上有“对字;“人上无“民字。
动作以避寒，阴居以避暑，
以躁胜寒，故动作以避寒。以静胜热，故阴居以避暑。
内无眷慕之累，外无申宦之形，此恬惔之世，邪不能入也。故毒药不治其内，针石不治其外，故可移精祝由而已也。
既为恬惔之世，有性莫不恬惔自得。恬然自得，内无眷慕之情;惔然至乐，外无申宦之役。申宦不役于躯，故外物不形;眷慕不劳于志，故内欲不累。内外恬惔，自然泰和，外邪轻入，何所深哉?是以有病以祝为由，移精变气去之，无假于针药也。
平按：“申宦《素问》作“伸官;“惔作“憺。新校正云：“全元起，伸作臾。注“既，袁刻作“此。新校正云：“全元起云：祝由，南方神。
当今世不然，忧患琢其内，苦形伤其外，
眷慕起于心，则忧其内;申宦苦其形，则伤于外也。
平按：《素问》“世上有“之字;“琢作“缘。
又失四时之逆顺、寒暑之宜，贼风数至，阴虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌肤，故所以小病必甚，大病必死者，故祝由不能已也。黄帝曰：善。
夏则凉风以适情，冬则求温以从欲。不领四时逆顺之宜，不依冬夏寒暑之适，由是贼风至于腠理，虚邪朝夕以伤体。虚邪伤体，内入脏而客髓;贼风开腠，外客肌以伤窍。所以微疾积而成大病也。加而致死，苦之针药尚不能愈，况祝由之轻其可遣也。
平按：“逆顺《素问》作“从逆;“虚上无“阴字。