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思想方面的古文名言篇一
1、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
6、心之官则思，思而得之，不思则不待也。——孟子
7、智者顺时而谋，愚者逆理而动。——范晔
9、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅
10、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。——柏拉图
11、世间有理想的人应当先想到事情的终局，随后着手去做。——伊索
13、让思想冲破牢笼。——狄盖特
17、不是事业为了思想，而是思想为了事业。——伏尔泰
19、我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬
22、禁止思想是绝对不可能的，因为思想有超载一切的力量。——李大钊
23、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
24、不平正是改造的引线，但必须先改造了自己，再改造社会。改造世界，万不可单是不平。
27、思想在历史运动中有巨大的意义。——斯大林
28、理智是能看得见的，但情感是盲目的，理智变得年轻，但情感是衰老了。——高尔基
29、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
30、只顾行动的人决不会有良知，除了有思想的人以外谁也没有良知。——歌德
36、思想以它自己的言语喂养它自己而成长起来。——泰戈尔
37、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。——泰戈尔
39、充实的思想不在于言语的美丽，而在于它引以自豪的内容。——莎士比亚
41、思想活跃的研究人员通常有广阔的天地来提出假说，解释所得的材料。——贝弗里奇
42、人人都抱怨缺乏记忆力，但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。——拉罗什弗科
44、既然最好的马适合于最好的骑士，那么最好的语言就适合于最好的'思想。——但丁
45、如果说身体要注意卫生，那么头脑和性格也是要注意卫生的。——皮萨列夫
46、安宁只有凭理智而获得。——塞涅卡
47、形成一个健全的心灵无需什么学问。——塞涅卡
49、聪明才智是拨动社会的杠杆。——巴尔扎克
51、光线能使大地成熟，但不是太阳的光，而是人类灵魂的光！——裴多菲
52、用体育锻炼身体，用音乐陶冶灵魂。——柏拉图
53、镜子照出身体，过失反映灵魂。——埃斯库罗斯
54、冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。——契诃夫
55、心灵开朗的人，面孔也是开朗的。——席勒
56、对于一切来说，只有热爱才是最好的老师。——爱因斯坦
57、耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦
63、只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。——弗兰西斯·培根
67、理智时常纠正感情的过于急促的判断。——狄德罗
68、梧桐在秋天落叶，并不意味着它生命的枯萎。——纽家彬
69、永远束缚在整体中一个孤零零的断片上，人也就把自己变成一个片断的。——席勒
72、谁不用脑子去思索，到头来他除了感觉之外将一无所有。——歌德
73、感官并不欺骗人，欺骗人的是判断力。——歌德
74、人无远虑，必有近忧。——孔子
75、应当思心地观察。为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼·罗兰
76、顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。——孙中山
78、今天在实践中证明的东西，就是过去在想象中存在的东西。——布莱克
79、会思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。——克柳切夫斯基
80、思想在达到自我了解之前必先经过内讧。——奥尔德斯·赫胥黎
82、没有思想，再漂亮的语句也全无用处。——普希金
83、明确的语言取决于明确的思想。——福楼拜
85、读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克
86、人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。——雨果
87、我不愿有一个塞满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。——蒙田
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思想方面的古文名言篇二
1、作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。
美国管理学家
2、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。
（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》
3、在月球遥望地球，我看不到任何国界，我觉得地球就是一个整体，我的整个思想也就开阔了。
塞尔南
4、怎样思想，就有怎样的生活。
爱默生
5、这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。在这个冷冰冰的环境中，他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角；他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情，使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。
巴尔扎克
6、真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。
菏马
7、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。
列宁
8、在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。
斯威尼
9、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
邓拓
10、争论是思想的最好触媒。
巴甫洛夫
11、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。
洛克
12、有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。
茨威格
13、愉快的生活是由愉快的思想造成的。
牛顿
14、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。
亚兰
15、雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。
契诃夫
16、语言属于一个时代，思想属于许多时代。
卡拉姆辛
17、有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺校当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。
海伦·凯勒
18、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。
查·霍尔
19、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。
但丁
20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意唐·韩愈
21、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。
卢梭
22、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
卢梭
23、争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。
王润生
24、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。
冈察洛夫
25、知识，百科全书可以代替，可是考虑出的新思想、新方案，却是任何东西也代替不了的。
川上正光
26、用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。
布律耶尔
27、用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。每人都有其独特的思维方式。
菲德鲁斯
28、友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。
杰利密·泰勒
29、有的人自认为会做一些事情，实际上他们什么都不会，只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人，他们什么都愿意出借，而对真正需要的人，却什么也不拿出来；另一些人悄悄审度着别人的思想，而将自己的金钱及疯狂的举动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象，他们的心灵，就像一面使用过久已不光滑的镜子，再也映照不出任何形象；另一些人，对他们的感官和生命都格外节俭，表面上则装出舍弃生命的样子，就像有人随意将性命从窗户抛掷出去一样。
巴尔扎克
30、有高尚思想的人永不会孤独的。
西德尼
31、一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的；我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。
歌德
32、一支拉普兰歌曲的诗句，直到如今也不能遗忘：“孩子的愿望是风的愿望，青春的'思想是悠长的思想”。
朗费罗
33、艺术应当担负起哺育思想的责任。
白朗宁
34、艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。
巴尔扎克
35、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。
歌德
36、应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。
车尔尼雪夫斯基
37、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
爱默生
38、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。
贝弗里奇
39、应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。
德谟克利特
41、有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。
契诃夫
42、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
爱因斯坦
43、一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
高尔基
44、只能通过劳动，思想才能变得健全；只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。
罗斯金
45、作为新生力量的青年一代，应该成为时代的青年，每个青年具有新的思想，准备更替旧的思想。这也是人类进步和人类进程的条件。
别林斯基
46、智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。
马尔克林斯基
47、智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。
赫拉克利特
48、自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔别人的错。
克雷洛夫
49、最难得的勇气，是思想的勇气。
法朗士
思想方面的古文名言篇三
3)才须学也。非学无以广才，非志无以成学。作者:孔明
6)教育为公以达天下为公。作者:陶行知
7)道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
8)教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基
10)只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊
13)教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。——雨果
15)生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
16)智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔
17)教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金
思想方面的古文名言篇四
1.鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
2.要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
3.超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
4.“哪里有知识之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
5.由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
6.人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步!
7.高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
8.攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
9.当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
10.要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
思想方面的古文名言篇五
智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。
――西塞罗
最难得的勇气，是思想的勇气。
――法朗士
我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。
――歌德
思想是会享用它的人的财产。
――爱默生
扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。
――罗曼・罗兰
应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。
――德谟克利特
分析显而易见的事情需要非凡的'思想。
――怀特黑德
思想象爱和死一样，别人不能代替。
――罗斯坦
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
――巴尔扎克
人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。
――蒙田
思想――自由的精灵。
――莎士比亚
没有思想自由，就没有科学，没有真理。
――勒南
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思想方面的古文名言篇六
1、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
2、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
3、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
4、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人!
6、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
7、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
8、当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
9、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”
10、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
11、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
12、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
13、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
14、智者问傻子，通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉!”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢?”
15、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
16、“噢，我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我!”“噢，我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生，变成一百个人呀!”谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
17、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
18、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
19忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!
20伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!
21、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
22、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
23、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
25、“哪里有知识之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
26、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
27、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
28、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
29、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!
30、其他人的.虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
31、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步!
32、较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
33、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。
34、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
35、漫游的人，你是谁?我看见你禹禹独行，没有嘲笑，没有爱，目光深不可测，象一个线棰那样湿漉漉的，显得悲伤不已。刚刚探测过每一深度，从水中拉上来，一幅不满足的样子---它在水下要寻找什么?胸中从不叹息，双唇掩盖着厌恶之情，一只手只是在缓缓握紧：你是谁?你做了些什么?你在这里休息一下吧!此处热情款待每一个人---恢复恢复精神吧!你到底是谁，眼下什么会使你高兴?什么会使你恢复精神?说出来，只要我有，我就给你!“使我恢复精神?使我恢复精神?哎，你真是多管闲事，你说的够多的了!可还是给我吧，求求你~~~”给你什么?什么?快说出来!“另一个面具!第二个面具”
36、“这儿自由眺望，精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。
37、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解，后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦?”
38、人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不绝的到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中!
39、你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢?当心啊，别让一根雕像柱把你们压死。
40、我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
41、一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。
43、孤独生活的另一个理由。甲：“现在你打算回到你的荒漠”乙：“我不是一个快成急就的思想者;我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出，我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之中，就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时，我的生活恰如他们的生活，我的思想也不像是我自己的思想;在他们中间生活过一段时间以后，我总是觉得，似乎所有人都在设法使我离开我自己，夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒，并且恐惧他们。因此，我必须走进沙漠，以便恢复正常。”
44、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
思想方面的古文名言篇七
1.赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
2.千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
3.人是一根绳索，连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。
4.赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
5.人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!
6.其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
7.自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
8.许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
9.人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
10.人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
思想方面的古文名言篇八
1)不迁怒，不二过。
2)人无远虑，必有近忧。
3)孔子曰：“有教无类。”
4)孔子曰：“因材施教。”
5)孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
6)刚毅木讷近仁。
7)有德者必育言，有言者不必育德。
8)听其言而观其行。
9)君子不以言举人，不以人废言。
10)古者言之不出，耻躬不逮也。
11)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
12)可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
13)言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
14)好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
15)子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
16)其使民也义。
17)君子和而不同，小人同而不和。
18)君子矜而不争，群而不党。
19)君子周而不比，小人比而不周。
20)君子坦荡荡，小人长戚戚。
思想方面的古文名言篇九
我只知道一件事，那就是什么都不知道。
凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
人可以犯错，但是不可犯同一个错。
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
没有人因为知道了善而不向善的
任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
我们的需要是越少，我们越近似上帝。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的。
德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源
无知即罪恶
别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。
唯有理智最为可贵
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
最优秀的'人就是你自己
知道的越多，才知知道的越少。
我知道自己的无知，我知我无知。
未经审视的生活是毫无价值的。或：一种未经考察的生活是不值得过的
在多人之前，吾舌尤健。
暗恋是世界上最美丽的爱情
不要靠馈赠来获得一个朋友
告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。