演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
麒麟的演讲稿篇一
星期六，我和爸爸妈妈兴高采烈地来到了麒麟山公园。这里的景色真美丽啊！
来到麒麟山公园门口，门口的上方写着“麒麟山公园”五个金光闪闪的大字。进入门口，展现在你面前的是一条长长的石阶。石阶共有五百四十三阶呢！它代表着“五讲四美三热爱”，是三明人民的文明标志。石阶的中间有一个长方形的花圃，花圃里的花儿整齐地摆放着，那颜色五彩缤纷的，紫的、黄的、红的……真美啊！
沿着石阶向上走，再走一条狭窄的小山路，就登上了麒麟山的高峰——麒麟阁。麒麟阁是一个八个角，六层楼，宝塔形的建筑。在麒麟阁的前方有一头金灿灿的麒麟，麒麟在阳光的照耀下，显得格外耀眼。害得我不敢多看一眼。
我们登上麒麟阁，从上往下看，整个三明城尽收眼底。近处的树木被风儿一吹，就摇了起来，真像绿色的海洋。来来往往川流不息的汽车，像一辆辆玩具车似的'。远处的高楼大厦，像是用积木搭成的。
从麒麟阁上下来，再走一段林间小道，就到了动物园。动物园里有许多动物。机灵的金丝猴，凶猛的东北虎，高大的骆驼，美丽的孔雀，可爱的金鱼……真是应有尽有。可最吸引我的是动物园正中间的明湖。明湖里有许许多多可爱的金鱼。我让爸爸妈妈给我买了一袋鱼食，赶紧跑到湖边，抓起一把鱼食，往明湖里撒了下去。只见五颜六色的金鱼，像离弦的箭一样冲过来抢食。那样子就像一朵盛开的大菊花，真是美不胜收啊！
转眼间，太阳就要下山了，也该回家了。我怀着依依不舍的心情走出了麒麟山公园。
麒麟的演讲稿篇二
三明是个人杰地灵的地方，这里不仅有闻名中外的沙县小吃，还有世界地质公园之称的'泰宁。但我就喜欢的还是伴随我成长的麒麟山公园，那里景色怡人，聚集着动物们的乐园和小朋友们的游乐场所，小朋友们都很喜欢来这里玩。
春天，小草从地下纷纷探出头来，早开的野花一朵、两朵·········有大朵的小朵的，有红的、有黄的、有白的········五颜六色美丽极了！山上盛开的桃花也引来了辛勤的蜜蜂和蝴蝶翩翩起舞。
夏天，山上的树木长得枝繁叶茂，远远看去就像一把巨型的绿伞，遮住了太阳的金光，大人们和小朋友们在树荫下乘凉、玩耍，开心极了。每当夜幕降临的时候，当你爬到山顶的麒麟阁，阵阵凉风迎面吹来好舒服啊！而整个三明市的夜景也呈现在你的眼前，远远看去美极了，就好比大上海的夜景！
秋天，山上的枫叶就像喝醉了酒，红得像一团火，十分显眼，远远就能看到它的风姿。高大的松树上结满了大粒大粒的松果，引来了可爱的小松鼠来采摘，树下的蚂蚁把落叶当作小船，坐在上面乐不思蜀。
冬天，雪姑娘把树木都披上了厚厚的冬装，四周变成了粉妆玉砌的世界。
麒麟山公园一年四季风景如画，我爱麒麟山公园。
麒麟的演讲稿篇三
今天星期五，天气阳光灿烂。我们学校到麒麟山庄去秋游。我在路上看见了美丽的`花、草、树木，我们边说边讲，不知不觉很快就到了麒麟山庄。
我们首先去了陶艺馆，里面有台电视机，很有趣。我们又去了玩飞标，谁射到一百分谁就有奖品。哗！奖品丰富。然后，我们去了玩小塞车，一个小朋友轮一个小朋友放车子，小车你追我赶。接着大家去坐船，在船上我们看见了小沙鱼，小沙鱼黑百，很精灵。。终于到了吃饭时间，大家拼命抢着吃，好像很长时间没有吃饭，一下大家都吃饱，喝足了。
到了下午，我们去做手工陶瓷，我们组经过最大努力，做了一个不知像什么样的作品，到了规定的时间还没完成。跟着大家一起去瓜果走廊那里，来到这里有好多五颜六色的花朵，真好看，有的小朋友给迷住了。我们又来到天鹅湖岛，过了一座桥，原来这里是另一个天地。我们又去看魔术，那个叔叔太快了，我看不清楚，魔术真神奇阿！
我今天看了很多东西，玩了很多游戏，也学了好多，最后，我们高高兴兴回学校了。
麒麟的演讲稿篇四
翡翠麒麟是中国古代神话中的一种瑞兽，是一种集寓意与文化于一身的动物。在华夏古代，麒麟与凤凰、神龟、龙并称为"四灵"，同时麒麟是"四灵"之首，它有着威风凛凛的龙头、一柱擎天的鹿角、有力强劲的马蹄、晃动自如的牛尾，并且其身披鳞甲，整个给人神勇中又多了几分柔美，佩戴起来尽显我们华人的气质。
尽管麒麟从未真真正正的出如今大家的生活中但是在百姓生活中却是确确实实地无处不彰显出它特有的奇特和神明，把麒麟雕刻于翡翠上面更加满足了广大顾客的需求。外加麒麟象征送子、长寿，也可以为怀有它的主人祈福生意顺畅、才高八斗，如此跃然翡上的美好寓意道出了我们心里的希望，因此便是人们趋之若鹜选购的对象。
翡翠麒麟是我们国人虚幻出来的一种瑞兽，它给大家精神上的支柱。
随着东西文化的结合与融汇，翡翠麒麟的设计也渐渐的呈现多元化，既有华夏传统文化深处的含蓄低调也有着西方理念中的大胆夸张，可谓是翡翠饰品中的奇葩。其款型可以是经典传统的生动写实的麒麟雕刻，在雕刻师的倾心设计下，越发的彰显出麒麟仁和祥瑞的形象；也可以是与贵金属随意结合，在大胆耀眼的金属下更显翡翠的温润含蓄；甚至可以雕以其他事事如意的元素，把麒麟的美好寓意越发的形象化。
翡翠麒麟是我们华人的精髓，把麒麟雕刻成饰品是极具文化和创新的，根据普通百姓对生活和未来的期盼用以实物来展现，令人在佩戴时能感受麒麟送来的福气和财运。
翡翠麒麟性情温和的特征为其美好的形象添了几分柔情，呼之欲出的寓意更加如虎添翼。翡翠麒麟，寓意发财致富、生意顺畅等，正合的了广大消费者的审美视觉和生活规划，因而翡翠麒麟适合全部人佩戴。
麒麟的演讲稿篇五
有“麒麟送子”的说法，更有多子多福的祝福蕴含其中，人们在墙壁上贴上麒麟送子的剪纸，还有的地方用龙灯代替麒麟围绕妇人旋转一圈，再在龙身上骑上小孩绕着厅堂一周，就是希望能够多子嗣多福气，儿孙满堂，享受天伦之乐。另外，麒麟作为神兽，神仙的灵宠，自然是有着趋灾辟邪，保佑平安的寓意。
翡翠麒麟的寓意都有哪些
1、麒麟送子，自古以来都流传着麒麟送子的说话，而且送来的子嗣一般都是的贤良，象征着子孙满堂、多子多福的美好寓意。
3、丰年福禄，在古代有种传说麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物，老百姓自古以来，就有着他带来丰年、福禄长寿与美好的期望。
翡翠麒麟适合什么人佩戴
2、学生佩戴翡翠麒麟—高压的学习负担令学生精神紧绷、思维愚钝，中高考更是令他们畏惧和担忧，学生佩戴翡翠麒麟，在麒麟的感召下，可以令他们思维活跃、头脑清醒，这样既可以轻松地面对学习压力，也可以信心百倍的面对中高考，让他们在学子中成为佼佼者。
翡翠麒麟适合女人佩戴吗
麒麟的演讲稿篇六
本人是___的居民，男，19__年生。本是一个不该出生的人，一切灾难和不幸都降临于身。母亲怀我身孕6个多月时不幸受伤导致大出血，我这个6个多月的早产儿，不会吃奶，仅靠稀少的牛奶而度活，加之当时社会经济因素和家庭经济因素，生活极为艰苦，由于营养不良而产生了一系列的并发症：胃出血、肾炎，大脑迟钝智力偏差。更可悲的是，落下了瘸子残疾(左脚短且细小)，一路病病磕磕走来，身体极度虚弱，散失了生育功能，娶不到老婆成不了家。如今40多岁的人，本来是身强力壮干事业的最佳时期，本应是肩负上赡老下养小的神圣职责时期。可孑然一身的我，孤单、寂寞、悲伤尚且不说，苦恼的是肠胃差，不能吃荤，每天要拉三四次肚子，稍微做点重事就拉血，夏天怕热，冬天怕冷，每年只能偶尔做点小事，根本无能力维持自己的生活，仍然依赖父母(均有70多岁)而生存。我不能尽人子之孝心，不能报答父母的养育之恩，悲哀呀!眼望着父母逐渐衰老，眼看着家庭生活逐步维艰。如何生存?不敢想象，不堪设想!
不幸的我，万幸的是遇上了以人为本的和谐社会，党恩浩荡如阳光普照大地，惠民政策似甘泉滋润弱势群体。党和政府对“老弱病残、鳏寡孤独”给予了最大的生活保障，更有各级领导的同情怜悯之心、关怀厚爱之情。在此，一个对家庭对国家毫无贡献反而拖累的体弱多病外加残疾的我，万般无奈之下，厚颜提出享受“低保”待遇。敬请上级领导体察实情，批准为荷!
敬礼!
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麒麟的演讲稿篇七
麒麟山风景优美，一开始就有无数的鲜花和数不清的台阶。走呀走，先参观动物园。动物园里有凶猛的老虎·有可爱的兔子·还有机灵的小猴子，游客可以给小动物们喂食呢!有的人给凶猛的老虎喂食·有的人给可爱的小兔子喂食·当然我是给小猴子喂食了。我扔了一把瓜子给小猴子，一下子瓜子就没了。游览完了动物园再往前走就到了游乐园了，游乐园里有快乐大本营·射气球等好玩的。再往前走一会儿就到了麒麟山顶的麒麟阁，麒麟阁前有两棵桃花，还有大圆盘。
站在麒麟阁看三明，三门就像小宝宝那么安详，那么宁静。我爱三明!我爱麒麟山!
麒麟的演讲稿篇八
风水，本为相地之术。风水的核心思想是人与大自然的和谐，知道一些风水知识可以提高的质量，以下是小编收集整理的风水知识：如何装饰麒麟神兽，仅供参考，欢迎大家阅读。
中国古代衍生出许多神兽，如招财的貔貅、长寿的神龟、镇宅的麒麟等等。风水摆件中摆放一些神兽瑞兽是许多人家里会使用到的风水手段，神兽瑞兽自古以来就流传很广，它们的作用也是深入人心，特别是麒麟镇宅。一起去麒麟摆件中看看装饰麒麟神兽风水知识吧。
旧时候人们认为麒麟出没之处，便是福瑞之相，所以有了麒麟送子。凤毛麟角这等成语。麒麟是中国古人神话里的宠物，而麒麟神兽长相及所有有点为一体，从其外部形状上看感觉就是四不像，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞，牛尾就于一体，能够喷火，所以故而又叫火麒麟。
麒麟是神兽中的一种，在我国的各种神话中，是一可以呼风唤雨的存在，有无边的法力，麒麟的外形很是狰狞，但它本身性情却很温和，更有“仁兽”的称呼，因此对于人来说，麒麟兽是一种很适合亲近的神兽。
麒麟除了用于镇宅、纳福之外，还经常出现在神话传说中，多为神仙的坐骑、或是饲养的萌宠。在古代麒麟有雌雄之分，那是后把雄性称麒，雌性称麟。只是到了现代没有细分，无论雌雄都被成为麒麟。古代麒麟被用于镇宅，而现代风水布置、如招财、化煞、辟邪也可用麒麟。不管是放置于家中，还是把麒麟图片当做门神、年画挂起来都是可以的。
在麒麟的风水效果中，还有招子的效果，也就是说如果你想要生子，那么在家里布置神兽麒麟，那就很有可能心想事成，在老百姓中流传甚广的“麒麟送子”的说法就证明了这点，而且在古时候也有“麒麟儿”说法，这个是对小男孩的一个很好很吉祥的祝福话。
麒麟对于人的事业也是有极大的促进帮助作用，如果你做生意，那么在家里或是办公室里摆放这麒麟神兽，那么可以助你生意兴隆，财源广进；如果你是公职人员或是当官的，那么摆放麒麟也是很不错的风水摆设，而且想升官摆这麒麟也是很有帮助。
化煞是神兽麒麟的一个很强的风水效果，把麒麟放在凶煞比较浓的地方，这样对于挡煞化煞的效果是很出众的。
麒麟，中国传统祥兽，是中国古籍中记载的一种神物，中国神话中的独角兽，与凤、龟、龙共称为四灵，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁宠，雄性称麒，雌性称麟。麒麟与貔貅的区别：麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿。貔貅是凶猛的瑞宠，且护主心特别强，有招财纳福、镇宅避邪作用，它以财为食的，能食四方之财。民间一般用麒麟主太平长寿，用貔貅来主招财、镇宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。
从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、麕，也可以写成麇，古籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像马；圆的头顶，有一对角。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。有毛之虫三百六十，而麒麟为之长（有毛之虫的意思是有毛的动物。）
麒麟是中国古人创造出的虚幻动物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。在中国众多的民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中都实实在在地无处不体现出它特有的`珍贵和灵异。
从古至今不乏有能人志士将麒麟的形象以各种形式展现出来。自青铜文化兴起后，铜雕麒麟也变得更加广受欢迎，以铜打造麒麟形象，使人触及可摸，这样麒麟在人们心中的形象就变得更加明确。
麒麟送子纹，是古代吉祥图案。唐杜甫《杜子部草堂诗笺徐卿二子歌》：孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。故民间流传麒麟送子的民俗源远流长。纹样有天真的儿童骑麒麟背上的，有的手持石榴或莲花，身着命服；有手托笙或如意的，形象都聪明伶俐。
一、麒麟最擅长化解三煞、五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞白虎煞、二黑病星符。当阳宅遇到上列煞气，致家人居住不安、损人破财家庭不和、车祸、血光、离婚等麒麟镇之可保平安。麒麟是仁慈之兽，惩奸除恶保护好人。好人按奉保护之，恶人供奉反惩处。
二、麒麟镇宅化煞能力最强，安奉之人要常感念镇护之情。在家中摆上一对，放时头朝门或窗外，能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升官，还有添丁之用。它与狮虎不同之处就是它不伤好人。
三、麒麟在风水中就象万金油，旺财，镇宅，化煞，旺人丁，求子，旺文等，各方面都可以使用。并且麒麟摆放在室内，还有一个最大的好处，对好人起到保护作用，但对坏人却疾恶如仇，如发现坏人，它就会咬，因此家中摆放铜麒麟，可以旺事业，化小人，制坏人。麒麟主正财，旺事业，催富贵，辟邪化煞，因此，在室内摆放一对开过光的铜麒麟，会给你带来家庭，事业等各方面的祥瑞。
四、辟邪挡煞的用途，如门前见长廊直冲大门，犯了穿心煞。可用一对铜麒麟挡之，如果煞气弱，走廊不太长，可用一只铜麒麟来挡煞。
五、有化解犯太岁的用途，犯太岁是按流年的所属而排在不同的方位，我们每年在通胜都可以查得到。例如：属牛的人犯太岁方位在西南方，属虎的人犯太岁，太岁亦在西南方，解犯太岁须用二只铜麒麟为佳，放置在室内的犯煞之位，头朝犯太岁方。
六、有将家运转好、灾祸减轻用途。麒麟是吉祥的代表，将其安放在家中，镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不单令屋主事业顺畅，连带财运亦会好转。除此之外，铜麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的铜麒麟最好是经过开光的，其力量才能发挥淋漓尽致。
七、有化解白虎的效用。在家居的白虎方位，安放一对铜麒麟，可化解白虎方的凶性，令宅内居住的人平安，特别是白虎方外面的烟囱或尖锐之物冲射到，更加要安放已开光的铜麒麟。
西狩获麟发生在春秋末期鲁国西境大野泽地。其有文字记载的历史，首先见于战国成书的我国最早的一部编年史《春秋》：战国史学家公羊高撰写的《公羊传》和谷梁赤撰写的《谷梁传》，也都记载了这方面的内容。与孔子同代人左丘明的《左传卷十二》载：哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钥商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：麟也。《史记孔子世家》载：鲁哀公十四年春，西狩大野，叔孙氏之车子钥商获兽，以为不祥，仲尼视之曰：麟也，取之。在其《集解》和《正义》中又注：大野，薮名，鲁田圃之常处，盖今巨野是也。《兖州府志圣里志》载：周敬王三十九年春（哀公十四年），西狩于大野。叔孙氏家臣钥商获麟。折其左足，载以归。叔孙氏以为不祥，弃之郭外，使人告孔子曰：有麋而角者何也孔子往观之曰：麟也，胡为乎来哉！反袂拭面，涕泣沾衿。叔孙氏闻之，然后取之。子贡问曰：夫子何泣也！孔子曰：麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之。
西狩获麟发生在周敬王庚申三下九年（春秋鲁哀公十四年），而孔子的《春秋》一书，也恰恰在这一年脱稿，这时孔子已七十一岁，从此已不再著书。这就充分证明了至今仍在巨野流传的孔子获麟绝笔的故事是真实的。孔子获麟绝笔，从客观上讲，是年纪大了精力不佳。但从主观上讲，感麟而忧也是个重要原因。传说在公元前551年（鲁哀襄公二十二年），孔子的母亲颜征在怀了孕，祈祷于尼丘山，遇一麒麟而生孔子，因孔子降生时，头顶长得有点像尼丘山，帮取名孔丘字仲尼。孔子遇麟而生，又见麟死，他认为是个不祥之兆，立即挥笔为麒麟写下了挽歌：唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求麟兮麟兮我心忧。由于孔子感麟而忧，再加他唯一的爱子孔鲤的早逝，使他难过极了，终于在鲁哀公十六年（公元前479年），与世长辞了。孔子死后，获麟绝笔的故事广为流传。唐代大诗人李白《古风诗》中就有希圣如有立，绝笔于获麟的诗句。
麒麟的演讲稿篇九
1、内容上的现实性 演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。
2、情感上的说服性 演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。
3、特定情景性 演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的'写作要与这些特定情景相适应。
4、语言、结构 演讲稿还要在情绪上具有较强的感染力，语言上做到生动感人。 演讲稿的结构。演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。 开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。 演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应。 结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想，总结强调主要观点;引文法则是引用名言警句，升华主题、留下思考;反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。 演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。
同学们： 著名的数学家华罗庚爷爷曾经说过一句很富有哲理的话：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”这句话给我们以很好的启示：聪明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的关键是勤奋。 当然，人与人之间，智力是有差别的，有的人敏锐，有的人迟钝。敏锐的人，如果不学习，也会变得迟钝的。迟钝的人，如果勤学苦思，也会变得敏锐起来。试看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤学苦练才有成就的呢?在他们走过的道路上闪烁着勤奋的光芒。伟大的发明家爱迪生，上小学时，老师说他脑子笨，难有成就。可是爱迪生毫不气馁，刻苦钻研，勤奋求学，经过不懈的努力，终于成为一个伟大的发明家。成名以后，有人认为他是一个天才，可是他却笑着说：“天才等于九十九分血汗加一分灵感。”从这句话里我们看出：勤奋，刻苦才是成功的要素。