思想是人类进行创造性劳动和实践活动的内在动力和指导方针。以下是一些自我思考的思想总结，可以帮助我们认识自己和改进自己的思维方式。
思想道德建设论文
根据中省市《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的要求和指示精神，我校未成年人思想道德建设工作，按照“德育为重、育人优先”的工作方针，坚守“教学渗透，教书与育人并重”的课堂主阵地，坚持“思想塑行，日常养成与活动教育相结合”的培养方略，坚持“目标设定，阶段实施与结果考评相结合”的工作思路，充分发挥“学校—家庭—社会”三位一体的育人功能，摸清底子，有的放矢，抓住特点，攻坚克难，建立机制，讲究长效，工作风生水起，成绩显著。
近几年来，我校先后在兴平市“未成年人思想建设先进单位”评选、“平安__”征文、“少儿书画大赛”比赛、“我渴望的绿色和谐家园”绘画、中小学田径运动会、中学生篮球赛、“奉航杯”青年风采大赛，__市绿色文明校园、红旗团委、先进团支部、环境征文演讲，__获省级校园文化建设、底层应急安全管理、卫生先进单位、中学生第七届文学创作大赛，全国图书馆先进集体、中国青少年心灵成长千百万工程心灵成长示范校园等“中省市”级众多荣誉。
未成年人思想建设工作，有力地催生了学校教育教学质量的大发展、大跨越，特别是教学质量实现了“一年一高度，年年新攀升”的愿景目标，学校连续七年荣获__市高考目标综合考核一等奖、连续五年荣获__市普通高中提高教育质量先进单位。
“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”。在未成年人思想建设工作，我校先后涌现了一批具有典型性、引领性的先进集体和个人，体现了我校开展社会主义价值观教育的显著成绩，印证着南郊高中德育工作厚积薄发的巨大正能量、南郊学子修德养性的崭新高境界。__年度，高二年级十班闫__同学荣获“陕西省文明小公民”光荣称号;__年度，高二年级二班吕__、王__同学__湖勇敢救人，得到《今日__》报道，被授予“最美__人”、“__好人”等关荣称号，校内外引起强烈反响;高二年级二班荣获兴平市优秀团支部。
一、领导重视，组织精心。
我校一直把未成年人思想建设工作，当做以生为本、育。
人为先、促进教学、提升教育的基础性、战略性工作;一贯坚持学校一把手负责制，全面做好统筹、组织、实施、督评工作;一贯坚持党支部领导下的政教、团委牵头，级部、班级、青年志愿者落实的“一牵三”活动机制，将日常行为规范的养成与节假日主题教育的实践相结合，活动始终坚持精细环节、夯实过程、保障结果的原则。几年来，我校一的未成年人思想建设工作组织精心，人、事、责三位一体、落实到位。做到了年度有计划，进度有时限，任务有分解，施行制度化，运行机制化，考评指标化。
二、摸清底子，有的放矢。
1、“大家访活动”，刨根问到底。
为了提高未成年人思想建设工作的针对性、有效性，我。
校连续多年组织全体教师利用暑假时间开展了“大家访活动”，建立了家校联系制度，全面摸清学生的家庭生活状况，准确把握学生、特别是经济困难学生、家庭意外学生、单亲家庭、留守儿童的身体、生活、学习、思想、性格、心理状况，梳理归纳出思想品行的主要问题，制定出学业辅导、经济资助、亲情关怀、心理健康等诸多方面的对象和措施，通过平时关注、政策扶持、心理教育等渠道，积极有效的开展学生思想建设工作。
2、“144”模式，抓好每一个。
我校实行“144”班务统管模式，即级部牵头班务检查，
一日四下班、“纪卫学安”四检查，实行“学生问题”和“问题学生”的跟踪档案记载制度，未成年人思想建设形成了“问题底线细节杜绝”和“思德日积月累养成”的长效机制。
三、目标明确，实施有效。
把未成年人思想建设融入高中德育工作相结合，依据高。
中学生的身心发展规律和当今社会时代特点，我校制定了明确的思想建设德育目标管理。实施学生德育阶段目标管理。以“成人、成才、成功”为目标，尊重高中学生成长规律和我校学生思想实际，实行高中三个年级阶段目标管理。
第一阶段(高一年级)：规范性德育。主要培养学生良好的行为习惯，规划自己的人生目标，设计高中三年的学习生活。学会感恩，学会做事，学会沟通，学会与人相处。德育方法为，日常行为规范达标及行为习惯系列养成教育;学习方法指导及学习习惯培养;感恩教育及爱校教育;法制安全教育。
第二阶段(高二年级)：发展性德育和深层次性教育。目标是德育走进学生心灵。方法是继续巩固养成教育成果，继续加强行为习惯系列养成教育;感恩励志教育;学习意志品质的教育与培养，提高康挫能力，提高学习效率。以心理教育为手段，完善人格教育;树立远大理想，明确学习目的，增强责任感使命感教育;法制安全教育。
第三阶段(高三年级)：境界性的与成功跨越。主要以丰富学生精神境界，让学生有信念、有理想、有追求。内容主要包括目标教育和理想教育。培养学生自觉成才，报效社会的情感。主要活动：个性发展指导(自强不息、顽强拼搏、抗挫自信、合作诚信、宽容理解)，创新意识教育和实践活动，成人意识教育，爱家、爱校教育，法制教育。
由政教处牵头，级部组织，班级实施，对阶段目标教育内容要做好阶段督评，讲究活动形式，具体活动内容，细化活动措施。
四、多管齐下，塑行铸魂。
1、发挥课堂教育的主渠道作用。依据文理有别的特。
点，深入挖掘教材思想建设，我们要求每位科任教师把思想教育的润泽心灵与优秀人物的示范引领结合起来，晓之以理，动之以情，示之以形，充分发挥45分钟里的育人功能。思想积淀不断升华，样本人事永恒助力，成为我校未成年人思想建设课堂教育的基准目标和底线实效。
2、发挥主题教育的活动性功能。我们通过国旗下讲。
话、校园广播板报、主题班会、知识竞赛等形式，就近取譬，现身说法，“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心”，爱国情、人生梦、师友心，同窗事，主题多样，坚持经常。
3、发挥节日教育的文化性功能。每年“三八”节、
母亲节、教师节开展“感恩励志”教育。除此之外，五一节、七一、八一、国庆节，培养学生爱国爱党、国防意识;清明节、端午节、中秋节等培养学生承传文化精神;特别是近现代历史名人诞辰节纪念，为学生注入了发奋有为、强体健魄、实现中国梦的强烈情怀与责任担当。
4、发挥对口活动的帮扶性功能。对口帮扶，是我校。
未成年人思想建设的特色化工作。主要有理想意志帮扶、贫困生资助、心理咨询一对一等。通过这些准确把握了对象、弄清了问题症结的帮扶性活动，培养了学生高远的理想目标、坚韧的意志品质;减轻了基本的经济负担、生活压力;克服了心理痼疾、精神障碍。
5、发挥社团活动的实践性功能。积极实践、一展风。
采，是我校未成年人思想建设的特色化工作。多年来，我们通过组织《秋兰》文学社、校园广播组、团委板报组、书画社、摄影同学会、青年志愿者等社团，开展报纸出刊、学生广播、板报评选、艺术节活动、摄影交流、社会实践等活动，使我校未成年人思想建设工作，教育宣传与具体实践密切结合、情感认知与积极参与密切结合、塑行铸魂与风采展示密切结合、当下收获与影响长远密切结合。“三年高中，一生基石”，已成为我校每一届高中生参与未成年人思想建设实践活动的共同体悟。
摸清底子，找准方子，塑形铸魂奠基人生。在全面推进学校未成年人思想建设工作中，我校全体同仁，上下一心，结晶智慧，开拓进取，工作局面为之一新，工作成绩日新一日。学生们行有范儿、学有所成，综合素养不断提高，我们由衷地感到高兴。处在新的时代，面对新的教育观、成才观，让我们不断发展革新我们的学生观，无愧教育的使命与担当，为实现伟大的中国梦，坚守我们“少年强则国家强”的教育梦想，不断工作!
__年元月15日。
思想道德建设论文
亲爱的同学们：
我们是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人，我们国家大约有青少年4亿人左右，我们的身心素质、思想道德状况如何，直接关系到整个中华民族的整体素质，关系到我们国家的前途和民族命运。为了实现中华民族的伟大复兴，我们在此郑重倡议：
作为21世纪的学生，我们不仅要学会生存、学会求知、学会审美，更重要的是学会生活，学会做人。
我们应该从点滴小事做起，从自身做起，使自己真正在思想道德建设方面得到提高。
我们要明礼诚信、爱国守法。树立正确的人生观、价值观和世界观。遵守社会公德，提高公德意识。
倡议书。
我们要珍爱生命，注意安全，远离毒品，不吸烟、不喝酒、不赌博，不参加封建迷信活动；阅读、观看健康有益的图书、报刊、音像和网上信息；遇到坏人坏事，敢于斗争，主动报告。
我们要积极锻炼身体，认真学习科学文化知识；爱惜粮食和学习生活用品，节约水电，不比吃穿，不乱花钱；积极参加社会实践活动；学会做人、学会生活、学会劳动、学会健体，作全面发展的新世纪的文明好少年。
亲爱的同学们，让我们携起手来提高自身的公民道德素质，用实际行动为爱护我们的集体，关爱我们的社会，建设我们的家乡，创造出辉煌的成绩。
御营小学少先队大队部。
思想道德论文
摘要：高职学生思想道德建设，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。正确认识和分析多元化背景下高职学生思想道德领域存在的问题，探索新时期高职学生思想道德教育的有效路径，是我们必须解决的重要课题。
关键词：高职学生；思想道德问题；教育。
当今世界，随着社会的多元化发展，各种文化相互碰撞，各种矛盾错综复杂，各种社会问题不断显露，对传统的责任意识和理想信念产生强烈冲击，在各种消极因素影响下，高职学生的思想道德出现了一些值得深思的问题，高职学生的思想道德建设面临严峻挑战。
一、高职学生思想道德领域存在的主要问题。
1、理想信念模糊、价值观错位、精神空虚。
有少数高职学生，对社会、对人生缺乏充分的了解，对自己的人生缺乏理想，缺乏信念，精神空虚；民族精神淡漠，不愿意继承和弘扬中国优秀文化和传统美德；爱国主义精神缺失，缺乏对祖国的大好河山，对自己的骨肉同胞，对祖国的灿烂文化的热爱之情；对中国革命、社会主义建设和中华民族的光荣历史知之甚少。价值观念模糊，言行举止失范。他们对国家、民族的前途命运不感兴趣，在价值取向上，更加注重实际利益。高职学生面临着多种文化、多元价值观的挑战，喜欢盲目学习和追求西方的文化、价值观和生活方式。
2、自我意识膨胀、个人主义至上、惟我独尊。
相当一部分高职学生从小到大倍受父母家长呵护，视他们为“掌上明珠”，心中的“小太阳”，致使他们从小养成懒惰、任性、自私自利、缺乏责任感等不良习惯。在与外界交往中，在接人待物上，相当多的高职学生往往表现出以自我为中心，只关心自己不关心别人，比较注重个人的感受和利益，崇尚自我，惟我独尊，心胸狭隘，对人冷漠缺乏爱心，忽视理性力量、回避真诚、吝啬付出、缺乏助人的品格，人际相容性差，难以与他人合作，无法和社会相融、沟通。
3、道德行为习惯养成不足，知与行严重脱节。
知行统一是和道德人格紧密结合在一起的。一个人能否做到言行一致，是他立身处世的基础。高职学生对责任、公正、自立、纪律等道德规范都很认同，道德的认知水平较高，但自律性、自控性不够强，自我管理、自我约束能力比较差。他们在道德认知和道德行为上存在较为严重的脱节现象。许多高职学生能够明辨道德是非，但往往不能付诸实践，缺乏应有的道德责任感。一定程度上存在知行分离、重知轻行的现象，甚至出现一些道德逆反行为。
4、法制纪律观念淡薄，违纪违法现象增多。
少数高职学生缺乏纪律观念，没有法律意识，不能很好地做到遵纪守法。高职学生违纪、违法现象日趋严重，由于社会经验不足，鉴别是非能力较弱，心理偏差严重，动辄结成团伙，打架斗殴，甚至暴力相残。一些高职学生存在抽烟、酗酒、赌博等不良行为，给学校、家庭和社会带来越来越多的不良影响，成为影响社会安定的重要问题。
5、奢侈浪费、不知孝顺、不讲礼貌。
少数高职学生不能正确掌握善与恶、高尚与卑劣、荣誉与耻辱的界限，不懂得朴素节俭，讲虚荣、盲目攀比摆阔，追求高档消费、铺张浪费，缺乏艰苦奋斗和吃苦耐劳精神，缺少感恩之心，文明素养低，社会公德差。高职院校学生生活行为失范现象屡见不鲜，缺乏诚信、不讲礼貌、行为粗野、谈吐庸俗、缺少文明语言，不遵守公共秩序、损坏公物的现象时有发生。
6、沉迷网络游戏、聊天等网络世界。
随着以信息技术为标志的互联网的发展和兴起，使一些高职学生或沉迷网络游戏，或热衷于网上聊天，或经常浏览色情、暴力等不良信息，在虚拟世界忘记了自我。大量黄色淫秽、暴力信息混杂在一起，对高职学生产生了极坏的影响，它们扭曲着高职学生的心灵，污染他们的精神，降低他们的道德水准，甚至使他们走上违法犯罪的道路。
二、多元化背景下高职学生思想道德教育的有效路径。
1、提高家庭教育水平，营造良好的家庭育人环境。
家庭教育贯穿人生的全过程，渗透于人生的全部社会领域，成为人生教育的基础，构成终身性的教育。家庭教育作为全部教育的起点、基石，与学校教育、社会教育构成彼此独立，又相互联系的统一整体，支撑着现代教育的大厦，共同培养和造就现代社会的建设人才。家庭教育是一项关系到个人、家庭和社会未来的伟大工程。良好的家庭教育是学生健康成长的必要条件。家长要承担起子女思想道德教育的责任；提高自身素质，强化家长的示范性；建立良好家规以及乐观向上的精神风貌和民主开放的家风；建立良好的家庭人际关系，营造温馨和谐的家庭氛围。
2、加强学校德育教育，营造良好的学校育人环境。
在新的历史时期，切实加强高职学生思想道德教育，开展好学校德育工作已成为学校教育工作的重要任务。加强高职学生的思想道德教育，重点是要充分发挥学校教育的主导作用。加强高职学生思想道德教育工作队伍建设；关心学生的学业，引导学生树立远大理想；发挥课堂教学主渠道作用，实施德育创新，全方位渗透德育教育；以丰富多彩的校园文化建设为载体，寓教于乐，丰富高职学生的生活；不断探索高职学生心理健康教育的形式与方法。
3、注重社会氛围建设，营造良好的社会育人环境。
大学不是一个与世隔绝的世外桃源，高职学生不可能脱离人类社会而存在，他们与社会的联系非常密切。良好的社会环境是高职学生健康成长的必要条件。为此，我们要营造良好的社会育人环境，重视法律教育，强化高职学生法律意识；营造良好的高职校园周边环境；营造有利于高职学生思想道德教育的舆论环境；使用和管理好以爱国主义教育基地为重点的学生活动场所。
4、以体验教育为途径，推进高职学生道德实践活动。
以体验教育为主的道德实践活动能在一定程度上解决高职学生思想道德教育中存在的缺乏针对性、实效性的问题。道德实践活动要突出思想内涵，强化道德要求，并与丰富多彩的兴趣活动和文体活动结合起来，注意寓教于乐，满足兴趣爱好，让高职学生在体验中获得教育。高职学生思想道德教育应坚持“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则。例如，大庆职业学院发挥地处大庆油田得天独厚的优势，在铁人纪念馆、第一口井、1205钻井队等爱国主义教育基地开展主题实践活动，深刻解读大庆精神、铁人精神的丰富内涵。在丰富的实践活动中让高职学生去亲身践行；在具体真实的情景中让高职学生去体验人生；在管理与自我管理中让高职学生去感受成长；营造体验教育的良好环境。
5、加强高职学生的仁爱与审美情感教育。
自古以来仁爱就被认为是思想道德修养和人格修养的最高境界，是中华民族的根。包括忠诚、善良、奉献、宽恕、孝敬、诚信等的仁爱品德，是超越金钱、官位、名誉之上的安身立命的为人准则。继承和弘扬仁爱等优良道德传统，进行感恩教育，培养高职学生的仁爱精神，能够在学生的心田播下仁爱的种子，丰富高职学生的精神世界，完善他们的人格和道德品质，推进高职学生成长成才。作为一种情感教育，美育对德育有极大的促进作用。通过审美教育培养“真、善、美”合一的全面发展的社会主义建设人才，使高职学生在美育中陶冶情操、净化灵魂，获得健康的审美情趣、崇高优美的感情、丰富的文化知识修养，形成正确的审美观、人生观，热爱生活，从而提高审美素质。
6、趋利避害寻求网络思想道德教育功效。
面对网络负面的和消极的影响，为了使高职学生能在网络大海中不迷失方向，我们应采取积极措施，克服网络的不良影响和消极因素，强化网络环境下的高职学生思想道德建设，正确领航，恰当引导高职学生健康成长。充分了解高职学生的特殊需求，努力掌握互联网的特点和技术手段，构建面向高职学生的积极向上、健康文明、充满活力、功能齐全的互联网导航平台。通过网站向学生提供适合他们的健康有趣的文化艺术作品和活动以及其他知识信息，即用大量科学、健康的信息感染熏陶高职学生。组织专家开发高职学生思想道德教育工作软件，积极推进高职学生思想道德教育信息资源建设，充分利用网络对高职学生进行正面的教育，为他们认知世界、增进交往、健康成长服务，引导高职学生树立正确的人生观、世界观、价值观。
7、加强师资队伍建设，为高职学生思想道德教育提供人才保障。
作为教师，不仅要给学生传授知识和技能，更重要的是要教会学生怎样做人，要在教学生知识的同时让学生明白做人的道理，遵守良好的道德规范。而教师对学生的道德的教化，必须来自教师自身对于道德的遵守和自律，来自教师的言传身教。教师高尚的师德、良好的师风，对学生思想道德建设起着潜移默化的教育作用，教师的职业道德直接影响学生的健康成长。因此，高职院校教师必须加强自身职业道德建设，树立“学高为师，身正为范”的教育思想，自觉以诚信的作风、高尚的情操和人格魅力感召学生，引导学生健康成长。
高职学生是祖国和民族的未来，他们能否健康成长关系着国家和民族的兴衰，决定着社会主义现代化建设事业的成败。在新的历史时期，加强多元化背景下高职学生思想道德问题及教育途径研究，推进高职学生思想道德建设与社会主义先进文化建设协调发展，促进和谐社会和全面小康社会的构建，是时代的永恒主题。
高中生思想道德研究论文高中生思想道德评价
运动员的大部分时间用于日常训练，缺席文化课的情况屡见不鲜，而就高校而言，为了让运动员出成绩为学校争光，很多领导和老师对运动员缺席文化课的情况是默许的，这形成了运动员普遍文化基础薄弱和思想道德素质不佳的现状。有的学校尽管开设了思想政治教育的相关课程，但多流于形式，真正落到实处的少之又少，有的进行思想道德教育，但是教育模式僵化，以批评教育为主，缺乏教学方面的引导，不能从根本上起到提升运动员思想道德素质的作用。
2．2．2教学方法单一。
行之有效的思想道德素质教育是灵活的教学模式和丰富的教学方法的有机结合，而在现实的运动员教育培养过程中，一些运动队领导有提高运动员思想道德素质的意识，但是在教学方法上往往形式单一，多以传统的“灌输式”教育为主，缺乏理论联系实际的教学理念，不能有针对性的开展教育，有的运动队甚至将日常训练和思想道德素质教育完全割裂开来，最终导致思想政治教育的效果不如人意。
2．2．3教练员自身素质有待提高。
在我国，运动队的教练员绝大多数是退役的专项运动员，这就使得教练员思想素质水平参差不齐。很多教练员自身思想素质不高，无法给运动员以表率作用，其不良言行甚至会成为运动员学习和效仿的对象。的“范斌门”事件中，当事人范斌曾直言:“我是在骂声中扛过来的”。足见教练员对运动员的影响以及运动员队伍中思想道德素质的传承性。此外，一些教练员对运动员的思想道德教育工作方式非常粗暴，动辄以命令和惩罚的方式开展，不但不能起到教育作用，甚至有可能使运动员和教练员之间的矛盾激化，不利于运动队内部的稳定。
3、构建全方位、全过程和全员参与的新型德育体系。
3．1完善管理制度，形成党政领导齐抓共管的长效机制。
运动员综合素质的提高需要健全而完善的教育管理体制和机制，这就需要相关领导明确自身职责，建立和健全思想道德素质教育的管理体制和机制，使德育工作有章可循，有制可依。同时，相关党政领导还应有效深入到德育工作中，通过会议、讲座、文件等宣传手段呼吁德育工作的重要意义，使教练员、运动员以及相关教师能真正的在学习和工作中加以重视，使德育工作不在流于形式。
3．2努力实现体育和德育在运动员教育中的双向结合。
运动员的教育应该是全方位的，不能单以专项训练为主。而作为教练员而言，本职工作也不单单是对运动员进行训练，应努力实现体育和德育在运动员教育中的双向结合。将德育工作渗透于体育训练中，一方面有利于学生吸收和掌握，另一方面也有利于运动员队伍自身的管理和建设。教练员应首先从提升自身思想道德素质入手，明确自身的使命与担当，充当高素质的先锋和表率。其次，努力寻找体育和德育的有效契合点，寓德育于训练，如:从努力训练为国争光的角度加强爱国主义和理想信念教育，从运动员协作训练中融入团队合作和集体主义精神，从运动员失败的案例中解释心态的重要性，帮助运动员摆脱功利主义的影响等等。
3．3建立一支高素质的德育专职教师队伍。
教练员对运动员的影响很大，但是单凭教练员对运动员在训练中的德育渗透是无法完全提升运动员的思想道德素质的，这就需要每一支运动队都需要配备一支高素质的德育专职教师队伍，形成教练员与德育教师的合力，保证德育工作能够有序的开展。可以从德育教师队伍的学历结构，年龄结构以及工作资历等方面进行合力配比，并经过专项训练，使这支教师队伍在教学模式、教学方法、教学内容上既能有所创新，又能凸显实效。
3．4利用网络信息技术搭建德育教学平台，拓展教学领域。
网络是当代人们生活、工作、学习的信息获取来源和交流平台，以其特有的开放性、时效性、交互性、快捷性成为大众传媒的主流，而运动员的德育工作也可以此为契机，充分利用网络信息技术搭建德育教学平台，进而拓展教学领域，使德育工作不仅局限于教室和学校，甚至可以遍布于网络空间。可通过建立专题网站、建立qq群、创立微信公号等方式及时更新德育教学内容，以及与德育相关的时下国际国内热点新闻，让运动员们可以在课余时间有选择性的阅读，并逐渐培养运动员们自主学习的能力。
参考文献：
思想道德论文
高等学校对学生进行的思想道德教育，属于共产主义思想道德教育体系，是社会主义精神文明建设的奠基工程，是我国学校社会主义性质的一个标志。它贯穿于学校教育教学工作的全过程和学生日常生活的各个方面，渗透在智育、体育、美育和劳动教育之中，与其它各育互相促进、相辅相成，对促进学生的全面发展，保证人才培养的正确方向，起着主导作用。由此可见，思想道德教育对学生及整个社会体系有很大的影响，那么我们应该如何对学生进行思想道德教育呢？结合著者的工作经验，个人以为思想道德教育的途径有以下几个方面:。
在思想道德教育过程中，要将社会的道德规范转化为学生个体的品德，学校、家庭和社会的教育影响只是外因。辩证唯物主义认为，事物发展的根本原因，不是在事物的外部，而是在事物的内部。外因是变化的条件，内因才是变化的根据。更何况教育的对象是有着主观能动性的学生，他们在接受教育和影响的过程中，不仅是被教育、被影响的对象，而且是能动地吸取教育和环境影响的主体。学生接受学校、家庭、社会的教育和影响到什么程度，是否通过自己内部的思想感情活动转变为道德行为，这都要看学生的主观能动性发挥得如何。在同一教育环境中，每一个学生的成长进步是不相同的，有的进步快，有的进步慢，这主要取决于各人的主观努力程度。因此在思想道德教育过程中，要注意启发、尊重和依靠学生的自觉性和主动性。有的教师没有认识到思想道德教育过程的这个特点，采取“我讲你听”、“我管你服”的办法，压抑了学生的自觉性和主动性，导致教育工作的失误，使学生不能形成良好的思想道德。
教师在思想道德教育过程中，要遵循学生思想道德形成的规律对学生进行正面施教、渗透熏陶、科学管理，促使学生形成良好的思想道德。正面施教是晓之以理，动之以情，促进学生思想矛盾的转化。渗透熏陶是创设教育情境，使学生受到潜移默化的教育。有人认为，发挥学生的自觉性、主动性就不要管理了，这是一种误解，某些大学生由于道德认识局限，情感不稳定，易冲动，控制自己道德行为的能力不强，更需要教育者的管理，但这种管理不是动辄训斥，不是把学生的思想管“死”，而是要把学生的思想管“活”。因此，教师必须用科学管理的方法才能使学生的思想道德沿着正确的道路发展。
最后，学生的主观能动性和教师的教导必须统一在实践锻炼中，才能最后形成学生良好的思想道德。思想道德教育过程决不能停留在教师的长时间说教，否则，不管教师讲得如何动听、感人，实际效果仍将不能落实。只有将学生的主动性和教师的指导性统一在实践锻炼中才能完成思想道德教育过程，才能达到完满的德育效果。
思想道德教育过程的基本矛盾是教师根据社会的道德规范向学生提出的道德要求与学生思想道德发展的现状的矛盾，这个矛盾推动着思想道德教育过程的发展。学生在出生以后，受到家庭、学校和社会的教育和影响，已形成了一定的道德认识、情感、意志和行为习惯。对于教师提出的要求，学生有自己的选择，对有的要求能接受，经过自己的积极的思想内部矛盾斗争，内化为自己的良好品德；对有的要求可能产生抗拒的情绪，当消极因素占了上风时，就不能转化为学生良好品德，甚至成为不良品德。因此，教师在思想道德教育过程中，要注意引导学生开展积极的思想内部矛盾斗争。当旧的矛盾解决了，个体的思想道德就能逐步得到完善。在学生中产生的矛盾通常有以下几种:。
（1）认识性质的矛盾，即由于缺乏道德知识而产生的错误思想和行为。
例如:教师要求学生要勇敢，有的学生不知道什么是勇敢，把粗野行为当成是勇敢，犯了错误。解决这类矛盾，需要通过各种方式向学生讲解道德规范，提高他们的道德认识，以指导道德行为。
（2）能力性质的矛盾。
（3）思想性质的矛盾。
由于学生已经染上不良的思想和行为，自己又不愿意遵循道德规范，因而犯了错误。对于这种矛盾，教师必须满腔热情地晓之以理，使学生认识自己所犯错误的严重性质，以后不再做类似的错事，同时也要使学生感到自己改正了错误，同样是个好学生，使他有前进的动力。对这类学生要尊重他们的自尊心，切忌采用讽刺挖苦的办法，是他们产生破罐子破摔的思想，是矛盾加剧。当然，我们学校教育与家庭教育和社会影响要相一致，才能更好地对学生进行思想道德教育。
在人类社会中，道德规范的传递不能自动作用于人，也不能只用间接的经验传授于人，而必须让人们在活动和交往中，亲身去感受它，才能掌握它。对于儿童来说，开始接触父母、亲属、邻居，以后接触教师、同学，逐步深入社会，参与各种活动，自觉或不自觉地从这些活动和交往中吸取了道德认识，形成了辨明是非、善恶的道德观念，培养了好恶、爱憎等道德情感，养成了一定的道德习惯。如果学生离开了社会的活动和交往，心理得不到发展，思想道德也不可能得以形成。
因此我们要在学校里充分利用教学活动，并多组织学生参加各种课外活动、生产劳动、参观访问以及参加社会上的各种有益活动。这些具有灵活性、生动性、趣味性的活动，容易被学生接受。而且由于这些活动内容丰富，形式多样，人际交往较多，更能使学生得到较为全面、充分的发展。当然，并不是所有的活动都具有教育作用，我们要引导学生积极参加各种正式团体，并能积极主动发展自己的活动，引导学生的活动和交往都向健康的方向发展。
总之，学生的思想道德不是一次两次、一朝一夕能形成的，而是经过长期教育、反复的培养，逐步提高的过程才能形成。作为思想道德教育者的我们，应该明确、理解大学生的特点，多了解研究学生，多钻研材料，多阅读有关的辅导书籍，多与同事交流讨论，并根据教育实践总结经验，才能更好地完成对学生进行的思想道德教育工作，达到完好的教育效果。
高中生思想道德研究论文高中生思想道德评价
大学生道德素质的培养和教育，是加强大学生思想道德建设的核心内容。志愿服务对大学生道德素质的培养提高起着不可替代的重要作用。
(一)“精神成人”是大学生思想道德建设中急需解决的核心问题。
“精神成人”是相对于“生理成人”而言，大学生的成长关键是“精神成人”，其核心就是持续地向自己追问“如何做人”，而应该从“人与自我”、“人与国家”、“人与世界”三个维度去思考。一个大学生人生的质量不仅取决于他的知识，更取决于他的道德。能否把大学生培养成长为“四有”新人，既是衡量教育事业成败的关键，也是衡量大学生思想道德建设是否成功的关键。由此可见，当前强调加强大学生思想道德建设是至关重要的。
(二)大学生道德素质缺失凸显加强思想道德建设的重要性。
1、缺乏崇高目标，道德观念模糊。他们心目中没有崇高目标，是没有长大的“精神成人”，认为还是“得过且过”的好。不要说承受应承担的社会道德责任，就是连起码的社会公德也似乎忘却：对于个人的学习责任忘得一干二净，上课不顾及老师、同学的尊严和校规校纪，坦然地睡觉、玩手机、玩游戏，逃课的事情也时有发生，而且振振有词：“分不在多，六十分就行；学不在深，一抄就灵”。凸显胸无大志，理想信念淡薄，道德素质低下。这是加强大学生思想道德建设中的一大障碍。2、讲实惠、图实利，凡事不是道德在先，而是有利就图。在现实生活中，他们以功利为标准，关心权力的获得远远超过了关心义务的履行。比如，在评优、评先、评奖时，捷足先登，当仁不让，可是履行义务时却是能推则推，能逃则逃。这也是加强大学生思想道德建设中需要克服的障碍。
(一)志愿服务与道德建设的内在联系，决定其成为大学生思想道德建设的有效途径。
在当前条件下，更要在全体人民中尤其是在大学生中，提倡为人民服务和集体主义精神，提倡尊重人、关心人，热爱集体，热心公益，扶贫帮困，为社会多做好事，反对和抵制拜金主义、享乐主义和个人主义。在大学生思想道德建设中坚持为人民服务这一核心，与志愿服务的宗旨“服务他人、奉献社会”是一致的，与“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神是一脉相承的。从这个意义上说，抓住了“为人民服务”这一道德建设的核心，就抓住了志愿服务的'宗旨和精神，深刻地揭示了两者之间的内在联系，志愿服务就必然成为大学生思想道德建设的有效载体。
(二)志愿服务深受大学生欢迎和认同，决定其成为大学生思想道德建设的有效途径。
志愿服务目前已成为规模性的学生参与活动，他们在帮困扶贫、支教扫盲、环境保护、社区建设、社会公益服务等方面重点开展活动，深受广大学生欢迎。在大学校园里，志愿服务被大学生看做是在新形势下弘扬雷锋精神的又一次实际行动，“志愿、奉献”精神仍然被大学生认同。大家都在期待着一个个“雷锋”的出现。而新时期产生的志愿服务却满足了千千万万个大学生的心愿，这也是志愿服务成为大学生思想道德建设的有效途径的一个重要原因。
三、志愿服务对大学生道德素质培养的重要作用。
(一)志愿服务有助于大学生道德认识的深化。
通过参加关爱老人、留守儿童，到社区进行志愿服务活动，或者参加社会公益组织组织的环保志愿服务活动等，有助于加深大学生对于志愿服务内涵的深刻理解，同时通过实践锻炼，加深对于大学生道德认识的深化，能够上大学生在奉献的基础上感受到道德的真谛，转变过去队伍道德的浅显认识。
(二)志愿服务有助于大学生陶冶道德情感。
大学生积极参加志愿服务活动，不仅能够达到奉献爱心、锻炼身体的目的，还能陶冶他们的情操，愉悦他们的身心。让他们在内心深处认识到了奉献的美，认识到了帮助别人，快乐自己的深刻内涵。同时通过参加志愿服务活动，他们又结交了一部分新的朋友，学到了一份新的技能，增加了阅历，增长了见识，同时他们的付出也得到了广泛的认同和感谢，大学生也感受到了一种新的认可感，这些都是他们在学校学习生活中很难得到的。
(三)志愿服务有助于大学生磨炼道德意志和坚定道德信念。
广大学生在参加志愿服务活动的过程中，个人的协调能力，组织能力、处理问题的能力得到了锻炼和提升，同时他们在面对困难和挫折的时候，不是选择放弃，而是锲而不舍的坚持，所以通过志愿服务活动，广大学生的抗击打能力得到提升，分析问题、解决困难的能力得到了增强。所以志愿服务磨练了大学生的身心、强健了大学生的体魄，坚定了大学生的道德信念，这些永远是单一的课堂教育所不能替代的。
(四)志愿服务有助于大学生良好道德行为习惯的养成。
志愿服务奉献的是爱心，对于参加志愿服务人员也有着很高的要求，在参加志愿服务活动的过程中，大学生会自觉的摒弃获得行为和习惯，养成良好的行为习惯。志愿服务弘扬的是正能量，也就要求参加者要有正能量。所以志愿服务对于当代大学生来讲，是一种促进，是一种提高，是一种鞭策，从这个意义上讲，志愿服务对于大学生良好行为习惯的养成，起到了重要的促进作用。
【参考文献】。
[1]邢之美.关于志愿服务促进大学生思想道德建设的探索[j].长春教育学院学报,2013,18.
[2]胡若静.以系列化、常态化志愿服务促进大学生思想道德建设探究--以保定学院某班级学生为例[j].黑河学刊,2015,3.
道德的思想道德论文范文
摘要：当代社会，作为一个中国人，现拥有更美好的明天，在祖国处于社会主义初级阶段并为一个发展中国家的情况下，要考虑到为祖国的繁荣富强而奋斗，为祖国的社会安定而奋斗，为祖国的明天更美好而奋斗，因此，我们要做一个有理想〃有道德〃有文化〃有纪律的“四有”新人。
关键字：有理想；有道德；有文化；有纪律。
理想对大学生成长成才有重要意义。
理想指引大学生的奋斗目标。人生是一个在实践中奋斗的过程。理想对人生起着导向的作用，是人的思想和行为的定向器。没有理想的人生就像大海上一直没有帆的船，飘飘荡荡到不了彼岸。理想信念一旦确立，就可以使人方向明确、精神振奋，不论前进的道路如何曲折、人生的境遇如何复杂，都可以使人透过乌云和阴霾，看到未来的希望和曙光，永不迷失前进的方向。
理想提供大学生的前进动力。理想是激励人们向着既定目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。一个人有了坚定正确的理想信念，就会以惊人的毅力和不懈的努力，成就事业，创造奇迹。反之，一个人就有可能浑浑噩噩，庸庸碌碌，虚度一生，甚至腐化堕落，走上邪路。一个鲜明的例子就是：在中学阶段，有些人老早就有自己的奋斗目标，希望考上某一所好大学，每天都为此不辞辛苦的努力，最终实现了自己的梦想，实现了自己的美好明天；而有些人，没有自己的奋斗目标，偶尔看看书，和人家斗斗嘴，为了一些鸡毛蒜皮的事都可以和别人吵起来，最终造成不可挽回的后果。
理想提高大学生的人生境界。人生是物质生活和精神生活相辅相成的统一过程。理想作为人的精神生活的核心内容，一方面能使人的精神生活的各个方面统一起来，是人的内心世界成为一个健康有序的系统，保持心灵的充实和安宁；另一方面又能引导人们不断的追求更高的人生目标，提升精神境界，塑造高尚人格。
讲道德是大学生立足社会之本。
讲道德是大学生树立理想信念的基础。一个没有良好品德的人，不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲道德的人，在关键时刻不可能为崇高的理想信念作出牺牲。大学生只有养成以诚实守信为重点的良好道德品质，加强思想道德修养，讲诚信、讲道德，诚心做事、诚实做人，自觉端正态度，，坚守道德规范，才能不断提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质，实现全面发展。
讲到的是大学生进入社会的“通行证”。社会主义市场经济的正常运行需要每个人讲道德、城市守信、遵守契约。大学生只有树立诚实为本、操守为重的信用意识和道德观念，努力培养诚实守信的优良品质，奠定立足现代社会的道德基石，才能成为高素质的人才，才能实现自己美好的明天。
如果一个人不讲道德，在他的伙伴知道他的品行以后，就不会再和他合作，也没人愿意和他做生意，他没资金来源，又怎能立足社会。
现代社会无文化举步维艰。
随着时代的发展，人们的思想也随之改变，没有文化只能窝在家里，不能出外做生意，否则就会很容易被骗。况且现在又是一个知识的时代，没有文化公司是不会招聘的，企业更不会。记得听说有些人出外打工不识字，做错了班车，只能是多花冤枉钱。文化在某种程度上可以理解为素质，一个没有素质的人是不会有人愿意跟他合作、跟他做生意的。所以，我们作为21世纪的新一代，要做一个有知识有素养的大学生。
没有规矩不成方圆。
作为一名当代大学生，应当学会维护社会主义法治权威。在当代社会，树立法律权威对于建设社会主义法治国家、实现国家的长治久安具有非常重要的意义。法律权威是国际稳定的坚实基础。当国家的最高权威是法律时，由于法律是一种超越于任何个人之上的普遍性规则，并且具有稳定性和连续性，即使领导者会变动和更迭，但政治统治和社会秩序仍将保持相当的稳定性和连续性。
社会主义法治权威的设立，既有赖于国家的努力，也有赖于公民个人的努力。从个人角度来说，作为一名大学生应当通过各种方式努力维护社会主义法律权威。
总之，我们应当成为社会主义“四有”新人：要开拓视野、刻苦学习，打下坚实的知识和理论基础；要以社会主义核心价值体系为指导，加强修养、砥砺品格，培养良好的思想道德素质与法律素质；要脚踏实地、善于创造、甘于奉献，在服务祖国、服务人民的伟大实践中实现人生价值。
祖国的未来无限美好，青年的前途无限光明。青春只有在为祖国和人民的真诚奉献中才能更加绚丽多彩，人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光。让青春承担责任，让责任引领人生，让我们与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗，创造永恒的青春，成就美好的未来！大学生应立志做社会主义“四有“新人。
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[摘要]社会主义荣辱观是人们对荣誉与耻辱的根本看法和态度，是社会主义核心价值体系的基础，其丰富的内涵彰显了中华民族传统美德，内蕴了社会道德评价标准，为当代大学生道德自我发展提供了道德规范和标尺，起到价值导向的作用。
[关键词]社会主义荣辱观 大学生道德教育。
2006年3月4日，胡锦涛在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时提出，要引导广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。它涵盖了以爱国主义为核心的民族精神、全心全意为人民服务的人生价值观、集体主义的价值取向、对待科学的态度、中华传统美德、遵纪守法的规范以及基本的道德品质，体现了马克思主义的道德观，是马克思主义道德理论在新时期的继承和发展。
“道德是人类社会在社会生活中，为了社会生活顺畅的存续和发展而对自身的思想和行为提出的规范的体系。”“道德自我是道德实践的主体，是个体自我之中所包含的德性结构与存在。”而“个体的道德自我，反映了一个人对自身道德品质的某种认识或某种意识状态，是自我中的一部分。”社会主义荣辱观属于道德范畴，是现阶段公民最基本的道德规范，既是对中华民族优秀传统美德的继承，又是对“五爱”基本要求的发展，体现了鲜明的时代特色，对大学生道德自我发展具有很强的规范性、导向性和指引性。
一、社会主义荣辱观体现了中华民族传统道德底蕴的回归。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是对中华民族优秀传统文化的继承和发展，又具有与时俱进的理论品格，从正反两个方面的对比中扬善贬恶，为大学生道德自我发展确立了社会道德评价标准和实践准则。
(一)社会主义荣辱观内含的中华传统美德。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，凸显了我国传统道德底蕴的回归，旗帜鲜明地体现了中华民族优秀传统文化和美德，如热爱祖国、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、艰苦奋斗。我国人民自古就有强烈的荣辱观念，荀子说：“物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德。”管子提到：“仓廪实，则知礼节。衣食足，则知荣辱。”“宁可毁人，不可毁誉。”孟子云：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无恭敬之心，非人也；无是非之心，非人也。”又云：“耻之于人大矣！”社会主义荣辱观就是在汲取了中华民族优秀传统文化精髓的基础上，并结合当今的时代特点提出来的。
(二)社会主义荣辱观内蕴的社会道德评价标准。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”而人在处理复杂的社会关系时，同时需要有一定的道德评价标准对人们的道德行为加以评判。历史发展的每个阶段都需要一种主流意识形态规范人们的道德行为，在我国经济不断发展的今天，胡锦涛提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，为全体社会成员做出正确道德评价、判断道德行为得失、确立远大的道德理想，提供了最基本的社会道德评价标准和行为规范准则。
二、社会主义荣辱观对当代大学生道德自我发展的价值。
我国正处于转型的关键时期，当代大学生如何在多元化的价值体系中规范自己的道德行为，提升道德自我发展水平显得尤为重要。由于社会主义荣辱观内含着中华民族传统美德，本身体现着社会道德评价标准，因此对当代大学生道德自我发展具有一定的价值指向性。
当今中国社会有着多元化的经济形式、利益关系、文化体系等等，这必然导致道德观念的多元化，加上西方不良价值观念对大学生思想带来的冲击，一部分大学生对自己应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么缺乏正确的判断和认识，存在道德弱化、道德失范、缺少社会公德等现象，严重影响了当代大学生的整体形象，在这种情况下，大学生迫切需要一种能引领自己方向的主流价值导向。社会主义荣辱观的提出，符合大学生道德自我发展的主观诉求。
(二)社会主义荣辱观是当代大学生道德自我发展的标尺。
人类历史发展的每个阶段，都有一个主流的意识形态在发挥作用，党的十七大报告指出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”，“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。”社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础，它的提出为大学生的道德行为提出了一个很好的价值准则和行为规范，必将成为推动大学生道德自我发展的精神旗帜和道德标尺。随着改革开放的不断深入，大学生在“饱尝”改革成果的同时，也接受了外来道德观念的冲击，给处在成长期的大学生带来了一些负面的影响，如拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私等等。这导致大学生更多地关注自我利益而忽视了他人利益和集体利益，弱化了他们对崇高道德理想的追求。这样就很容易出现道德滑坡、道德失范、道德失序等现象，为了遏制这种不良影响，就要对大学生进行社会主义荣辱观教育，引导大学生以社会主义荣辱观为标尺，规范道德自我发展的方向。唯有如此，大学生在做出道德判断和道德选择时才不会迷失方向。
三、大学生道德自我发展的路径探析。
既然社会主义荣辱观对大学生道德自我发展有规范、导向的作用，那么大学生如何运用社会主义荣辱观这一价值标准发展自己？作为道德行为的主体，大学生在具体的道德实践中如何完善、提升自己？本文认为用社会主义荣辱观指引大学生道德自我发展应该从以下三个方面做起。
(一)自我认同社会主义荣辱观。并把理论内化为自我的道德品质。
在道德实践中，大学生道德自我发展的优劣取决于个体对自我道德状况的理性认识，即自我能对社会存在的道德现象做出客观理性的判断、评价。要做到这一点，道德自我要自觉认同社会主义荣辱观这一普遍的道德规范，并能把这一社会客观存在的道德要求内化为自我的道德品质。道德自我认同、内化的过程就是大学生主体自觉地认知自己德性的过程，也是大学生自我教育、自我形成、自我发展的过程。当代大学生要认真学习领会社会主义荣辱观的深刻内涵，用社会主义荣辱观的价值标准来衡量道德自我发展的得失。在网络科技突飞猛进的今天，大学生可以利用网络媒体的交流平台，记录自己学习社会主义荣辱观的心得体会，广泛宣传社会主义荣辱观的意义和价值。同时可以通过网络，学习社会主义荣辱观的先进典范，为大学生道德自我发展树立榜样模范作用。大学生在理论学习中不仅要掌握理论的深刻内涵，更重要的是要通过理论的学习指导自己的道德实践，以达到道德自我认知和道德自我行为的一致性，做到求知识之深、知荣辱之言、践道德之行，在道德实践中发挥道德自我的理性自觉，增强大学生的道德责任意识。
马克思在《政治经济学批判》一书中指出：“人双重地存在着：主观上作为他自身而存在着，客观上又存在于自己生存的这些自然无机条件之中。”马克思的阐述说明人既有自己的生存需要，同时又不能脱离社会关系而存在，是应然存在与实然存在的统一。处在社会关系中的每一个个体是相对自由的，而由于每个人都要受到特定道德规范的规约和限制，处于道德责任的调控之下，此时的道德自我处于他律阶段。道德，作为社会生活中的规范体系，本身对道德主体具有一定的外在约束性。但马克思曾经说过：“道德的基础是人类精神的自律”。随着个体社会化进程的发展，人们主体性、自觉性意识的增强，道德自我不再受外在道德规范的支配，而是不断认同、欣然悦纳社会道德规范，逐渐将其转化成自我心灵成长的需要，成为一种自我约束，并能在道德实践中自觉地遵从、履行。由此，道德他律上升为道德自律，道德自我在转化中也逐渐认识到道德规范的价值与践履道德行为的意义。当代大学生只有心悦诚服地接受社会主义荣辱观，以此作为道德行为的规范和准则，不但能认识到按照社会主义荣辱观的要求去尽道德责任和义务的重要性，而且还能将其转化为道德自我发展的需要，这样才能完善、提升道德自我。道德自律能使个体道德升华到最高境界——道德自然。
(三)正确处理“为己”与“为他”的关系。
“为己”和“为他”的关系，是道德自我在道德实践中不可回避的问题，也是分析道德自我发展的重要方面。道德自我发展不能停留在自我完善的狭隘层面，而必须将其发展与他人、社会的发展联系起来，这就是道德自我的社会性特质。由此，在道德实践中，我们要处理好“为己”与“为他”的关系。道德自我的成就表现为“为己”与“为他”两个方面。“为己”表现为自我在道德实践中的发展与提升，是对道德自我负责。“为他”主要是道德自我帮助他人实现道德目标与理想，是对他人负责，孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”、“修己以安人”、“修己以安百姓”就是很好的实例\\。改革开放以来，社会主义市场经济的发展一方面带来了物质产品的丰富，另一方面也产生了拜金主义、享乐主义、损公肥私、见利忘义、欺诈勒索、诚信度滑坡等一系列不良现象。当代大学生受不良现象的影响，加之物质利益的诱惑，当自我与他人、集体发生利益冲突时，一部分大学生把“为己”放在第一位，无视他人、集体利益，这样很容易出现道德失范的行为。当然一部分大学生还是能正确处理个人利益与他人利益、个人利益与集体利益的关系，在道德范围内做到“为己”但不损人，兼顾个人利益与他人利益。对有不良倾向的大学生，我们应该用社会主义荣辱观对其进行教育与引导，指引大学生树立正确的荣辱观念，要“以团结互助为荣，以损人利己为耻”。唯有如此，我们才能正确处理“为己”与“为他”的关系。
思想道德建设论文
（一）树立远大理想，陶冶高尚情操。
精神文明建设，包括思想道德建设和科学文化建设，从根本上说，都是为了提高人的素质。人的素质是多方面的，有身体素质、心理素质、科学文化素质和思想道德素质等。基本的素质是科学文化素质和思想道德素质。因此，党中央一再强调指出：精神文明建设的根本任务，就是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。思想道德建设之所以是精神文明建设的核心内容，是因为在人的素质中，思想道德素质起着主导作用，它好比人的灵魂，是一切活动的主宰，决定人们行动的目的和方向。如果一个人具有正确的世界观、人生观、价值观，有远大的理想，并且有高尚的道德情操，那么就会对社会主义事业和本职工作表现出深沉的爱，坚强的毅力和高度的责任感，凝聚为一种巨大的精神力量。而科学文化素质好比人的双手和工具，是实现目的，奔向目标的手段。一个人有了良好的思想道德素质，又有良好的科学文化素质和健康的体魄，就能建功立业，有所成就，为社会做出贡献。
（二）身教胜于言教，培养良好习惯。
青少年时期是一个特定的人生阶段，不仅世界观逐步形成和完善，而且各种行为习惯也逐步养成，是可塑性极强的时期，犹如一张白纸“染于苍则苍，染于黄则黄”。营造一个好的家庭氛围，对孩子各种习惯的形成影响极大。可以说，现在的孩子们是幸福的一代，论物质生活条件远远胜于我们作父母及长辈的过去十倍八倍。但在这种优越的环境中千万不能对孩子过分溺爱和放纵，否则无论对孩子还是对社会都将是一种失职。
（三）家庭、学校、社会三位一体，形成教育网络。
近年来，以江泽民同志为核心的党中央十分重视青少年的思想道德教育，先后提出和印发了《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《爱国主义教育实施纲要》，有关部门还下发了《小学生德育纲要》和《中学生德育纲要》，对新形势下学校德育的根本任务和总体目标，必须坚持的指导思想和教育原则、德育的内容、途径、方针和组织实施等都作了明确的规定，对做好学校的德育工作起着重大指导作用。
另外，利用”六一”儿童节、“十一”国庆节等重大节日，聘请革命前辈和英模到学校讲传统、作报告，现身说法，也不失为对青少年学生进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义教育的好形式。
只要家庭、学校和社会各方面密切合作，使家庭教育、学校教育和社会教育互为补充，形成合力，就会造成一个教育、引导、影响青少年良好的社会环境和舆论氛围，为青少年健康成长创造良好的条件。
道德的思想道德论文范文
道德规范建设对食品安全的重要性研究目前仍处于起步阶段，参考的资料不多，主要散见于一些硕士论文、专著和部分期刊论文中。
国内学者对食品安全道德建设持有不同观点。时言平认为，道德撑不起食品安全这片天。然而，多数学者认为道德是解决食品安全问题的重要力量。王小锡、认为，需要道德来进行干预和调节市场机制本身所存在的不可避免的缺陷。刘海、认为社会需要对食品安全问题中所凸显的各种道德难题与矛盾给予关注和解答。臧宝军强调要加强道德宣传、食品企业诚信建设、加强监管机构建设等。
国外学者christiancoff，davida.hennessyjuttaroosenandjohna.miranowski等分别从经济、政治、科技、环境视角进行食品安全道德研究。
然而，在企业外部关系视角下，进行道德规范建设在食品安全中的重要性研究仍较少，所以本文研究存在一定的参考价值。
2研究分析。
1.企业道德规范的概述。
企业道德规范，即是针对企业这一特殊主体在生产经营过程中所涉及的伦理道德问题而制定实施的各种行为准则和行为规范的总称。企业道德规范是企业社会责任观念的重要组成部分，企业道德规范建设是企业文化建设的重要内容。面对当前经济生活中存在的各种不良现象，甚至违法行为，要成为一个优秀的企业，加强企业的道德规范建设是非常必要的。
2.企业外部关系角度下的研究分析。
2.1从企业与消费者的关系来看。
从企业与消费者的关系来看，企业与消费者是一对矛盾的统一体，二者既对立又统一。企业只有通过加强道德规范建设，保障食品生产的安全性，才能使消费者建立企业信任感，才可能发生长期消费关系。食品安全关系到广大群众的身体健康和生命安全，但是在生产环节上，存在着经营者的经济利益与消费者生命健康权相矛盾的现象。在生产与加工的环节上，尤其是市场经济中，由于市场经济具有自发性、盲目性、滞后性的特点，作为生产者不会自觉地以符合人的健康和营养标准为最终目的来生产产品，而是以降低成本提高利润为目标。如果企业生产的产品质量不过关，靠蒙骗、损害消费者的利益获取利润，将使得品牌的信誉不能再收拢和征服消费者的信任，最终引起企业与消费者之间的冲突，损害企业的社会形象，降低企业的声望，从长期来看，是十分不利于企业发展的。
2.2从企业与竞争者的关系来看。
从企业与竞争者的关系来看，企业只有通过加强道德规范建设，坚守道德原则，才不会与竞争者产生恶性竞争，最终危害社会。在如今的食品行业中，无论是现有竞争者还是潜在竞争者，数量都非常多，因此存在着非常激烈的竞争关系。有些企业难免不了为了打击竞争对手，获取更大的市场份额，而选择卑劣的手段，比如选用价格便宜但质量不过关的原料进行生产加工，以压低成本提高利润。目前，我国市场经济体制还不健全，不能有效协调尊重市场主体间的合意和选择自由等方面的各种利益关系，这样的现实情况造就我国市场经济中，诚信意识普遍淡薄、市场经济活动的秩序混乱，不正当竞争现象愈演愈烈。
2.3从企业与政府的关系来看。
3结语。
“民以食为天”这是亘古不变的真理，但食品安全问题在近年来随着我国居民生活水平的不断提高愈演愈烈，同时人们对这一问题的关注也越来越多，几乎让人们到了谈食色变的地步。食品行业在人们的生活中扮演了不可或缺的角色，但在利益驱使下，企业道德缺失越来越普遍。无论是从企业与消费者、与竞争者亦或是与政府的关系来看，道德规范的建设是企业发展的提速器，食品行业抛弃道德价值只能饮鸩止渴，只有加强道德规范建设，充分认识自身在维护食品安全中肩负的社会责任和道德情感，诚信地生产、经营，才能够确保食品的安全，从而使企业健康生存和发展。
思想道德
教育是培养人、造就人的社会活动。教育的产生和发展依赖于一定的社会需要，它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。教育的社会性质决定着教育的基本方针和学校的培养目标，我国高等教育法明确规定：“高等教育必须贯彻国家的教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”要全面贯彻落实教育方针，担负起为社会主义现代化建设培养高级专门人才的重大任务，使大学生成长为社会主义事业的建设者和接班人。高等学校不仅要有完备的科学技术文化知识教育体系，而且还要重视和加强德育，具有完备的思想政治教育体系。思想道德修养课就是高等学校思想政治教育体系的一个重要组成部分，1998年中共中央宣传部和教育部联合颁布的新的普通高等学校“两课”课程设置意见中明确规定：思想道德修养课是大学生的必修课程，它体现着社会主义大学的本质特征，在培养社会主义事业的建设者和接班人方面具有不可替代的作用。
思想道德修养课既具有鲜明的政治性和思想性，又具有较强的理论性和知识性，其内容十分丰富，包括政治修养、思想修养、道德修养、心理品质修养，美学修养，敬业修养等。其中政治修养是思想道德修养课的核心内容，思想修养和道德修养是思想道德修养课的主要内容，而心理品质修养则是思想道德修养课的基础内容。思想道德修养课就是按照这些内容的内在联系和大学生的思想道德发展规律而构成的。具体地说，思想道德修养课包括以下四个方面的内容：
第一，适应转变，认清使命。它包括第一章、第二章、第三章。经历了“黑色七月”的大学生带着对大学生活的理想和憧憬，步入了大学校园。然而现实中的大学及其大学生活往往与这些“骄子”心目中的大学及其大学生活有着较大的差异甚至有着强烈的反差。第一章“适应大学生活，确立新的目标”。是针对大学新生在新的生活环境和新的学习环境中所产生的失落、沮丧、苦恼、困惑及其各种矛盾，从不同角度引导他们正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。在这一章里我们通过对大学精神，大学使命，大学为青年学生成才提供的条件等的描述，揭示了大学的内涵及其接受大学教育的本质意义，以期引导大学新生珍惜大学生活，把握机遇，尽快找准成才的立足点，确立新的目标，迅速实现从中学到大学的过度。第二章“21世纪大学生的历史使命”。21世纪世界和21世纪中国的政治、经济、文化、科技的发展趋势与21世纪大学生的成长成才有着密切的关系。一个时代有着一个时代的使命，21世纪的大学生承担着迎接“两个挑战”，实现中华民族伟大复兴的历史使命，江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中语重心长地把实现中华民族伟大复兴的历史任务交给了当代中国青年，他还在北大一百周年校庆和清华九十周年校庆的讲话中对当代大学生提出了“四个统一”和“五点希望”的成才目标。这一章主要是引导当代大学生认识21世纪的世界和中国，明确历史使命，提高自身素质，不辜负党和国家、人民的重托。第三章“正确对待交往、友谊和爱情”，这一章围绕交往、友谊和爱情问题，引导大学新生正确处理同室、同班、同乡之间的交往，建立和谐的人际关系。此外，还根据各高校普遍出现的大学生恋爱低年级化的趋势，引导大学新生正确处理爱情与友谊、学业的关系，树立正确的爱情观。
第二，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观。它包括每四章、第五章、第六章、第七章。这一部分是思想道德修养课的重要内容。人的本质，人生理想，人生价值，个人与社会、国家的关系等是大学生经常思考的问题。当代大学生因其生长在改革开放年代，置身于多元的文化背景中，多重价值观念的碰撞，复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题，使其人生选择尤为艰难。怎样使大学生正确认识人生，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观就成为思想道德修养课的重要内容。第五章“正确认识个人与社会、国家的关系”，是人生观教育的逻辑起点，只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。当前引导大学生正确认识个人与社会、国家关系问题核心是，要从理论和实践相统一的角度说明社会主义集体主义不仅是中国新民主主义革命时期和社会主义建设初期所应当遵循的道德原则。而且也是社会主义现代化建设新阶段所要遵循的道德原则。这一章从坚持社会主义集体主义的道德原则是改革开放、建立和发展社会主义市场经济体制的内在要求，是坚持社会主义价值导向的必然要求，是现代青年追求成功的必备素质三个方面说明了坚持社会主义集体主义道德原则的时代价值，具有一定的理论力度。爱国主义是中华民族的优良传统，正确认识个人与社会、国家的关系，理应包括爱国主义的内容。因此，引导青年大学生认识新时期爱国主义的基本特征，做坚定的爱国者。也是这一章的内容。第六章“树立正确的人生价值观”。包括人生目的、人生态度、人生价值、人生责任这四个相互关联的问题。这一章，首先介绍了科学的人生目的，这对于引导青年学生在纷繁复杂的社会现实面前，选择为人民服务的人生目的具有重要的意义。人生态度是人生主体的精神状态，它反映着人生主体的生活基调，决定着人生主体的生活旋律，责任意识是当代人的基本素质，当代大学生在求学阶段应当具有什么样的人生责任?人生价值是人生观的核心问题，引导大学生正确认识人生价值的评价标准，对于树立正确的人生价值观尤为重要。理想与信念是人生不可缺少的精神支柱，是促使人前进和奋斗的精神动力，第七章“树立崇高的理想和科学的信念”，围绕理想与信念问题，引导大学生正确认识共同理想与最高理想的关系，认识当代社会主义发展的历史规律，追求崇高的理想，树立科学的信念。此外，这一章，还针对当前的社会实际和当代大学生的思想实际，引导大学生正确认识国际环境和国际政治斗争及其国内社会主义改革实践对人们思想的影响。当前我国已进入全面建设小康社会的新时期，如何正确认识劳动，正确认识艰苦奋斗在中国社会主义现代化建设及个人成才、成功中的意义，培养当代大学生崇尚劳动、艰苦创业的优良品质，也是这一章的重要内容。
第三，加强素质修养，提高道德水平。它包括第四章、第八章、第九章、第十章、第十一章。从课程体系结构上看，第二章“21世纪大学生的历史使命”中所讲的“当代大学生应当具备的素质”是从总体上介绍21世纪大学生应当具备什么样的素质要求，而这一部分内容则是根据当代大学生思想道德文化素质的现状、特点及其存在的共性问题而设计的。第四章“学会心理调节增进心理健康”是针对当代大学生面对竞争日趋激烈的现代社会，心理压力过大，易产生各种各样的心理问题而安排的。这一章先介绍了心理健康的含义,接着对大学生常见的心理障碍进行了分析，最后提出了增进心理健康的原则与途径。形成正确的审美观，是当代大学生道德文化素质修养的重要内容，在多元文化相互碰撞的今天，思想道德修养课应当向大学生讲清楚什么是正确的审美观，什么是高尚的审美情趣。第八章“培养健康的审美情趣树立正确的审美观”，从审美的含义、标准讲起，以引导青年学生正确认识美与丑，正确处理真善美的关系，创造美与享受美的关系，内在美和外在美的关系，使其树立正确的审美观，形成高尚的审美情趣，塑造美的人生。第九章“培养高尚的公民道德”是根据我国首次颁布的《公民道德建设实施纲要》的要求新增加的内容，这一章从揭示公民道德建设的意义入手，追溯了公民道德的历史渊源，介绍了中华民族的传统美德，中国革命道德和世界道德文明成果，根据21世纪中国公民道德建设的基本要求、主要内容和大学生思想道德现状，提出了当代大学生应当具备的公民道德及其提高大学生公民道德水平的途径和方法。第十章“做诚实守信的大学生”也是新增加的内容。市场经济的发展，中国加入wto，迫切需要建立诚实守信的社会主义市场经济的新秩序，国家助学贷款的启动也迫切需要培养大学生诚实守信的品质。这一章首先介绍了诚实和谎言;守信与失信;信任与信任危机等一系列与诚信相关的概念，使大学生对诚信问题有一个基本的了解，接着分析了市场经济与诚信的关系，使大学生认识到市场经济既是法制经济，也是信用经济。最后针对当前学生的思想实际，分析了诚信与大学生成长、成才的关系及其培养诚信的途径。敬业精神是成功者的必备素质，也是当代大学生思想道德修养的主要内容。第十一章“培养良好的敬业精神”，从敬业精神的含义以及现代敬业精神的核心实质谈起，阐述了敬业精神的基本要求，说明敬业精神是成功者共有的品质，是现代社会竞争取胜的重要条件，它在促进人类社会发展中具有重要的意义，作为当代大学生，应当具有良好的敬业精神。这一章还介绍了培养敬业精神的途径和方法。
二、学习思想道德修养课的意义和方法。
从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。
从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。特别是在电子信息网络广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点，对青少年影响极大，对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境，而且，要从加强高校思想政治教育入手，开设思想道德修养课，对大学生进行有中国特色社会主义理论，爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统，艰苦奋斗创业精神等方面的教育。实践证明这是一个有效的措施。它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀，使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。
由于思想道德修养课涉及的内容十分广泛，而且有一定的理论深度，要想学好它，掌握它，并用于指导人生，就必须要有科学的态度和正确的方法。
第一，要注重基本理论和基本观点的学习。毛泽东说过：“主义譬如一面旗帜。”科学的理论就像一面引导千军万马朝着正确目标冲锋陷阵的旗帜。思想道德修养课动用马克思主义的立场观点和方法，回答和解决在青年学生中具有普遍性的“热点”、“难点”问题，形成了一整套思想道德修养理论。学习思想道德修养课，首先要认真学习它的基本理论和基本观点，掌握其精神实质，从思想深处真正认识到中国走社会主义道路的必然性，真正认识到我们社会所倡导的以集体主义为核心的人生价值观与人类社会真、善、美相统一的终极价值目标的指向是相吻合的，并能真正理解这种人生价值观的价值。这是学好思想道德修养课的基础，它对于提高大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力，对于确立科学的世界观、人生观、价值观都具有重要的意义。
个方面的内容，一方面是联系改革开放的社会实际，一方面是联系自己的思想实际。在比较与鉴别中学习，主要是指青年学生要学会运用课堂所讲授的理论去分析和认识现实社会生活中纷繁复杂的政治、经济、文化、道德等现象，去比较和评价各种社会思潮和价值观念，并在分析与比较中，在评价与鉴别中选择和确立为有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和科学的世界观、人生观、价值观。
第三，要注重知行统一，在践履中学习。知行统一，强调践履，这是由思想道德修养课的特性所决定的。思想道德修养课利用课堂教学等形式，与大学生共同讨论应当怎样做，为什么这样做，以及怎样做的道理。大学生通过学习讨论掌握了这些道理，就谓这“知”。但获“知”并不是思想道德修养的最终目的，获“知”的目的是为了“行”，是为了“践履”。中国古代思想家早就指出，“不行不为真知”。因此，知行统一，注重践履，就成为这门课的重要特点。这就要求大学生在学习这门课程时要注重知行统一，坚持从自己做起，从现在做起，边获知边践履，在践履中进一步加深对“知”的理解和认识，真正做到知行统一，从而不断提高思想道德境界，达到完善自身的目的。
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公共管理思想道德论文
1.1公共管理者应该以身作则，为社会树立榜样。
公共管理者的行为时刻受到公众的关注，其言行对社会有着极大的影响，所以，管理者要从自身出发，时刻约束自己的行为，为公众树立一个具有崇高理想，遵守道德，自尊自爱，具备各种美德的榜样。
同时，管理者必须学习和掌握政策理论和国家的大政方针，提高自身的政治觉悟。
1.2公共管理者应该不断提高自身的专业水平。
要想成为一个优秀的公共管理者就必须与时俱进，不断地学习来充实自己的知识，掌握所从事职务的知识，技能。
专业知识是公共管理者知识结构中不可缺少的组成部分。
只有懂专业的管理者才能在管理过程中有的放矢，灵活机动，遵循事物发展的规律，按客观规律办事。
除了这些要求之外，公共管理者也需要一些个性修养，管理者的个性是影响管理工作成败的一个重要因素，一个成功的管理者必须要谦虚，诚实，心胸开阔和具有吃苦耐劳的精神。
在管理过程中，管理者会遇到各种各样的管理对象，而每个人都有自己的擅长之处，所以在工作过程中管理者应该谦虚的汲取各方面的意见，加强思想沟通，不能主观臆断。
不仅如此，对待管理者也要实事求是，以诚相待，心胸开阔不斤斤计较，善于倾听不同的意见。
更重要的是管理者必须做到服务认真，态度端正工作热情，在面对各种困难时都能够冷静自若，不急不躁。
创新是管理的灵魂，一尘不变的管理会让管理工作失去生机与活力，不管是计划，组织，领导和控制的管理中都需要创新，管理者的创新会让管理工作更有效率的进行以及完成。
2.公共管理者的身份冲突与公共管理中的道德风险。
公共管理者的身份冲突是要求公共管理者应该在其位而谋其政，不做越位的事。
公共管理者的动机和作用却失去了它本应该拥有的意义，让人们对公共管理者又存在有偏见。
这就好像硬币的两面，这也就是公共管理者的身份冲突以及管理过程中的道德风险。
公共管理者有着与其他职业不同的特殊性，他们的活动有其政治性，公开性和公共性，而且人们也对公共管理组织的公平，诚实，开放，和责任有着强烈的期望，他们希望公共管理者做的决策可以有利于每一个人，而这一点往往是公共管理者很难做得到的。
公共管理者作为公共权利的行驶者，有着自己职业群体的合法既得利益，也存在着不为社会认同的“非合法性”既得利益，所以掌握好自身角色的承担，理清每个角色的责任是作为一名合格的公共管理者的基本素质。
每个管理者在不同的时期，不同的场合有着不同的身份，承担不同的角色，因此，处理好每个角色的转换是每个管理者应该具备的硬功夫。
如果公共管理者的角色处理不好，可能会导致管理中的失误，导致对有关公共管理部门形象的损坏。
而很多公共管理者在管理过程中，通常会出现的就是个人利益追求者角色和公共利益维护者角色的冲突和转换。
每个公共管理者都对高薪，升迁，荣誉等有所期待，但是基于对公共利益的需要，这些期望却不太可能实现，所以当遇到这种抉择时，从公共管理者的职业操守等角度来看，应以公共利益为大，快速实现这两个角色的转化，这也是公共管理的价值所在。
在我们的社会中也不乏有很对大公无私的公共人的典型，焦裕禄，孔繁森这些鲜活的例子经常地出现在我们的社会中，但是，我们不应该否认公共管理者通过合法的途径，利用合法的手段追求合理合法的个人利益。
在现在的生活中由于各种利益的诱惑，公共权利的恶性膨胀，制度的缺失，以及收益成本的失衡，导致许多管理者利用自己的管理者身份取得了不合法的利益，所以应该采取一定的措施去约束管理者的行为。
首先，应该规范自利的动机，树立公共管理者的公共精神。
其次，要完善相关的法律机制，使管理者的利益控制在一个合法的范围之内。
最后，应该规范权利的运用，提高违法的成本，只有当违法所需要的成本大于不合法获取的利益时，那些获取不合法利益的行为才会逐渐减少。
思想道德
本人自xx年9月参加工作以来,工作兢兢业业、一丝不苟地忠诚于党的教育事业,始终不渝地在教育战线上努力拼搏、探索、创新,以合格的道德情操和过硬的业务能力为人民的教育事业奉献自己。
在这三年中,我始终保持园丁本色,。
教书育人,为人师表,敬业奉献,工作显著,曾受到上级的表彰。
思想道德修养法律论文
提高教学的实效性高校思想道德修养与法律基础课程的教学方法一般多是采用传统的讲授法。详细内容请看下文。
这种教学方式把学生当作接受知识的容器，只重视知识的传授，忽视学生能力的培养。这样的教学结果是课程缺乏吸引力、感染力，学生被动地接受知识，少了思考，也没有兴趣思考，更别说创造性思维的激发了。而启发式教学尊重学生的主体地位，以学生为本，引导学生积极思考、主动探究，凸显学生在教学中的作用，有利于调动学生学习的积极性、主动性和创造性，也有利于增强课程的说服力。该课程在大学生素质培养方面有着非常重要的地位，只有不断增强课程的吸引力，引导学生正确的看待自己、社会，才能最终达到教育目标。
提高他们的思维能力联合国科教文组织国际教育发展委员会曾指出，培养创造性思维，最大限度地挖掘每一个人的潜力，是教育的最终目的。人民教育家陶行知先生有一句寓意深刻的话：“理想的教育其责任不在教，而在教学，在于教学生学。”启发式教学的特点是调动学生积极、主动地思维，启发式教学始终把学生作为教育过程的主动参与者。教师适时地采用多种引导方式，有计划有目的地展开教育，引导学生主动学习，同时学生通过思考、反省、评价掌握了知识，并提高学习能力和认识问题及解决问题的能力，有利于学生的终身学习及发展。可以说启发式教学强调师生的互动与双向交流，既强调教师的“启发”、“点拨”、“诱导”，又注重学生的“愤悱”理性自觉，“反求诸己”“内省”“反思”。
思想道德论文
新形势主要表现在两个方面：一是，大学生面临着西方国家的价值观、文化观、政治观的冲击，在很大程度上动摇了我国传统文化在青少年思想行为中的地位。二是，社会主义市场经济的发展，我国社会经济成为分、利益关系多样化，人们的思想互动的独立性、多变性日益增强。
这种形势，既有利于大学生树立竞争、创业意识，但同时也带来了一些负面影响：
(一)重个人利益，轻国家集体利益。
个人利益不可能脱离国家利益而存在。国家利益时个人利益的前提和基础，追求个人正当的利益不能有损国家的利益。当代大学生认同并接受正确的人生价值观要在集体和社会中才能很好实现，但个人主义、利己主义思想并未根绝。他们认为个人利益就在自己的身边，而国家集体利益离自己的实际生活比较远。有一部分大学生把先实现自己的利益作为为人处事的首先考虑的标准，任何事情，首先要考虑自己的利益是否受到了损失，而国家集体利益并不在考虑的范围内。这种思想行为是利己主义、自私自利的表现。
(二)就业观偏重安逸型。
随着改革开放的不断深入，社会主义市场经济迅速发展起来，社会就业存在一些不公平因素：走后门、裙带风、压制人才的现象屡见不鲜，使当代大学生的择业观念发生了较大的变化，大学生认为走向基层工作是辛苦的、没有发展的。而公务员、教师这样相对等稳定的工作岗位是众多毕业生追捧的。这些岗位在大学生的眼中是较体面的、安逸的职位。
(三)重物质，轻理想信念。
二、树立正确人生价值观的对策。
(一)学校应在教育内容、方法上进行加强与革新。
1.我国是社会主义国家，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，科学发展观、社会主义和谐社会等理论是进行大学生价值观教育的主要内容，这些内容是科学的，是符合我国基本国情的，是与时代紧密相联系的，因此，应围绕这几个方面内容向大学生进行价值观教育，才能够把握住正确的政治信念与政治方向，才能树立科学的人生观、价值观、世界观，才能把当代大学生培养成马列主义的信仰者、先进思想的传播者和践行者，对于提高他们的政治觉悟和思想道德水平具有不可替代的作用。
2.对当代大学生进行历史教育，培养他们的爱国主义人生价值观。个人对国家的热爱首先要了解国家的历史，只有知道了国家的历史发展情况才能对国家产生感情，才能为祖国的建设发展做出自己的贡献。首先，高校应重视中国史、世界史的课程的教育，让大学生们继续深化与了解祖国的发展和世界的变化，增强他们的历史责任感和爱国情感。，其次多组织当代大学生参加历史教育活动，如：烈士墓参加祭扫、凭吊，参观历史博物馆，通过这些活动加强大学生对革命先烈英雄事迹和历史的了解，从而培养他们的爱国精神。
3.教育方法由“显性教育”向“显隐结合”的教育方式转变。显性教育就是把教育者或是书本上的观点直接灌输给受教育者；而隐性教育是把所要教授的内容间接的、潜移默化的让学生掌握。教师要想做好价值观教育工作，在做好显性教育工作的同时也要注意隐性教育，使显性教育与隐性教育相结合，潜移默化地将正确科学的价值观念灌输到学生的价值观体系中。隐性教育的方式是多种多样的，可以是课堂上进行专业通识课教育；也可以是师生之间简短的对话，注重心灵上的沟通；也可以是由学校组织的社会实践活动，让学生在实践中体验老师所教授的内容，进而内化成自己的价值观念。
(二)社会和家庭应为大学生价值观教育提供良好的环境。
1.创建正确的社会舆论导向。江泽民同志曾经指出那样：“历史经验反复证明，舆论导向正确与否，对于我们党的成长、壮大，对于人民政权的建设、巩固，对于人民的团结和国家的繁荣富强，具有重要的作用。”[2]正确的舆论导向，能营造良好的社会环境，才能引导广大学生树立正确的人生价值观。所以，现代社会舆论媒体的作用之大，我们在利用舆论媒体时要牢记时刻宣传科学的思想、先进的文化，弘扬社会正气、树立新的时尚风标，营造爱祖国、爱人民、爱社会主义、爱民族文化的健康、科学、文明的舆论环境，给青少年的思想行为以良好的影响和熏陶。
2.营造和谐家庭环境：父母是孩子成长路上的第一任教师，父母的言传身教、家庭环境的塑造对于大学生人生价值观的塑造是至关重要的。家长对孩子的关心与爱护不能只停留在吃饱穿暖，更应该多关注孩子心理上的成长，不能溺爱孩子，但也不能过去苛刻的要求，家长要与学校做好联系与沟通，应该多了解自己的孩子在学校的学习生活状况，当孩子在思想情绪上问题时，分析问题产生的原因，对症下药，要让孩子充分人生到自己做法的错误，并且帮助他树立正确的价值观意识，懂得尊重父母、尊重他人，理性分析自己的缺点与不足，并明白犯错误不要紧，关键是要懂得及时改正。
参考文献：
[1]李姣姣。树立新时期大学生正确人生价值观的思考[j].湖北汽车工业学院。
[2]任文。当代大学生人生价值观现状及其教育研[j].2010年3月。
思想道德建设论文
专业思想教育就是通过专业认知教育，专业精神教育，专业能力培养教育，引导大学生根据社会要求和自身的特点，全面认识专业，探索并确定自己的职业规划。
就其目标价值来说，就是以专业思想教育为着力点，引导学生正确认识专业和学业、指导他们进行职业发展规划，顺利就业，将学生个人价值和社会价值结合一起，实现学生和社会的利益最大化。
二、专业思想教育的原则与方法。
大学生专业思想教育的原则，应坚持是以学生为本，从实际出发，解决学生专业学习过程中的实际问题。在进行专业教育的时候，对学生进行差异化管理、尊重学生兴趣，以学生主动参与、自我教育为动力，以学生的全面发展、成长成才为根本目的。具体做到以下三个结合：专业思想教育与思想政治教育相结合：中央16号文件明确指出，“要把大学生思想政治教育摆在学校各项工作的首位，贯穿于教育教学工作的全过程”，并且“要把思想政治教育融入到大学生专业学习的各环节”。教书育人是教师的基本职责，每门课程都有育人功能，专业思想教育直接负有对大学生思想政治教育的责任。在专业教育中渗透思想教育，突出思想性；在思想教育中渗透专业教育，体现科学性。
专业思想教育和思想政治教育的有效结合，能够提高专业思想教育的实效性，增强思想政治教育的针对性。一方面，进一步加强辅导员、班主任等大学生思想政治教育专、兼职队伍建设，提升其对分管学生所学专业的系统认知，充分发挥他们了解学生、在学生中有威信的优势，以专业思想教育为突破口，更好地开展思想政治教育；另一方面，提高专业课教师的水平，在其教授专业课程知识的同时，结合学生实际、专业实际、自身经历等，感染学生，激发其学习兴趣和学习热情，全程性教育与阶段性教育相结合：专业思想教育的全程性就是要把专业教育体现在大学阶段的整个过程，使学生在学习文化知识过程上自觉加强思想道德修养，树立正确的成才观。要把握好全程专业思想教育，必须从全局的高度来思考专业思想教育，将其纳入人才培养计划，全过程统筹规划。专业思想教育的阶段性就是根据不同年级学生的特点，从学生进校直至毕业,将入学教育、职业规划、专业技能教育、能力培养教育和就业指导教育等内容顺序安排在一至四年级，分阶段进行。
大一通过入学教育和专业介绍、认知实习等解决学生专业认知问题，告诉学生这个专业“是什么”；大二和大三，因为有了一定的专业基础知识，围绕学生职业规划，用专业发展前景鼓励他们端正学习态度，让学生懂得“学什么”和“怎么学”；第四年，通过专业技能训练和就业指导，开展学生能力自我测评，让学生明白自己“能什么”，“差什么”。集体宣讲与个体辅导相结合：集体宣讲侧重于专业（行业）发展方面的教育，一般安排在入学教育阶段进行。通过集体宣讲可以解决学生在专业学习过程中普遍存在的问题，比如，通过专业认知教育，可以让学生了解行业发展前景与就业形势，以及所学专业的社会意义。个体辅导就是利用差异化的科学方法，由专业负责人和专业课老师针对学生的特点、爱好和兴趣,通过交流帮助学生初步确定基本的专业方向，以进一步培养学生的专业兴趣。学院所有青年教师骨干、大部分博士、教授都主动承担了班主任工作，为学生的专业兴趣培养、职业发展方向和职业规划起到较好的指导作用。帮助学生逐步确定自己的职业发展方向和职业规划，让学生真正懂得学什么，怎么学。以专业热情激发学习兴趣、以兴趣促进学风。
三、专业思想教育促进学生成长成才。
（一）有利于帮助学生确立学习目标,制定职业规划行动方案并实施。
大学生如果对自己的人生没有明确的规划，不能将个人发展和社会发展相融合，就会造成自身发展迷失与内在动力的不足。专业思想教育有助于学生确立学习目标，引导大学生科学客观地分析自己，合理安排大学生活，制定自己的职业规划方案。
（二）有利于培养学生学习兴趣，树立对专业学习的信心。
学习兴趣是影响学习效果最现实、最活跃的因素之一。[4]如果大学生没有树立良好的专业思想，那么，他的学习目标就会模糊，学习动力不足，学习需要不强烈，因而，就会缺乏学习成就感的激励和推动，失去学习兴趣；加强专业思想教育可以帮助大学生形成实现自己的综合能力和素质的自觉性，提高学习主体意识性，培养大学生学习兴趣，激发大学生的学习潜能。
（三）有利于促使学生养成良好的学习习惯,提高学生自主学习、自由探索和创新能力。
学习兴趣经过培养，往往就会形成习惯。学习习惯一旦形成，就会成为自身需要的自动化学习行为方式。良好的学习习惯有利于激发学生学习的积极性和主动性，是顺利完成学习任务的保证。
（四）有利于培养学生良好的职业素养。
良好的职业素养是学生事业成功的基础。这里包括职业技能和职业道德两方面的含义。专业思想教育使学生对所学专业及可能从事的专业工作有充分认知和高度认同，并着力培养适应岗位的专业技能，以及爱岗敬业、诚实守信、团队合作、钻研创新、终生学习等职业素养。
四、专业思想教育在学风建设中的地位和作用。
（一）专业思想教育有利于提高大学生思想政治教育的实效。
随着时代的发展，高校思想政治教育要顺应潮流，结合新时期学生思想实际和新的变化规律，从解决学生实际问题入手，进而解决其深层次的思想问题，并以此来重新思考“培养什么人”和“怎样培养人”的重大课题。专业思想教育从普通学生最关心的职业前景入手，分阶段引导学生了解专业知识体系、掌握专业技能、具备专业素养、树立专业理想，每一个阶段既与学生个人发展息息相关，容易得到学生的心理认同，又潜移默化地将现实的利己主义者逐渐引导成为具有专业理想的高素质劳动者，从专业思想教育辐射到人生观、价值观的塑造。高度重视专业思想教育，将其作为思想政治教育体系的重要组成部分，将专业思想教育寓于教书育人和课程教学中，有利于形成全员参与思想政治教育的良好局面。当前，还有不少人认为，高校的思想政治教育工作是学校政工干部和学生辅导员的事，专业课教师平时参与的很少。这就要求专业课教师要牢固树立专业思想教育的意识，一方面在专业知识的传授上下功夫，丰富课堂内容，生动讲授，提升学生专业学习的愉悦，激发学生学习兴趣，增强其学习自信；另一方面要有意识的用自己的专业认知、专业思想、专业态度去影响、教育学生，帮助学生成长成才。全过程和个性化的专业思想教育，可以帮助学生充分认知、认同所学专业，促进学生自觉提高专业素养，引导学生科学规划未来。专业思想教育有利于高校思想政治教育目的的实现。实现人全面发展的前提是要重视人的能动性，通过专业教育与思想政治教育实践活动有机结合来实现其根本目的。高校思想政治教育另一目的就是要塑造大学生具有科学的价值观，使大学生具备正确的价值取向。[5]将专业思想教育渗透到入学教育、专业课教学、就业教育和校园文化的方方面面，是对传统思想政治教育的有效补充和良好促进。
（二）专业思想教育是学风建设的内动力。
学生是学风的建设者又是受益者，是学风建设的内在因素。大学期间的学习主要是专业学习，学生自愿学习、自主学习是构建大学优良学风的首要条件。
专业思想教育，在学生接触专业的初期，通过专业基础理论体系解析、丰富生动的认知教学等，引发并保持学生专业学习兴趣和热情；进入系统专业学习后，通过专题讲座、参观实习、职业生涯规划等，引导学生发掘自身特点和才能，明确学习目标，进一步激发学习动力；学生专业思想稳定后，通过就业指导、学术讲座、实践实训实习等方式，引导学生掌握合适的自主学习方法，看到专业发展前景，建立学习自信、专业自信。优质的专业思想教育能够营造“教学相长”的良好互动氛围。
师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充，在这个过程中教师、学生间进行情感交流，教和学两方面互相影响、促进，都得到提高，从而实现共同发展。专业课教师、辅导员、班主任能更及时、更全面掌握学生在专业学习过程中的具体问题，思想上的热点问题，关心他们在学习、工作、生活中的实际困难，引导他们正确面对、合理解决这些问题和困难。学生能更好的进行自我管理，参与专业讨论、研究。
（三）专业思想教育有利于推动大学生能力培养平台建设。
大学生能力培养贯穿于整个大学学习阶段，在基础课、专业基础课和专业课的学习阶段中都有能力培养的具体内容，通过实践课程、实践环节等途径加以实现。为探索本科教育创新模式，培养大学生创新能力，立足专业技能创业训练，创建自主学习、自由探索，提升信息工程类学生竞争力，我校于20xx年成功申报了湖南省“大学生信息技术创新训练中心”，学生可以通过参加电子制作、学科竞赛、软件开发实训（java、嵌入式、c++、android等）、大学生科技创新活动等项目让学生在专业实践能力得到提高。近两年，我们组织学生参加“全国电子竞赛”、“计算机程序竞赛”、“acm国际程序竞赛”等学科竞赛，获得全国一等奖2项、二等奖等8项，省级一等奖4项、二等奖8项、三等奖12项；亚洲区银牌1个、铜牌2个；20xx年两篇学生论文被ei收录，学生申请专利一项，大学生挑战杯湖南省三等奖三项。
（四）专业思想教育促进大学生充分高质量就业。
高等教育大众化背景下大学生就业难,是目前普遍存在的一种社会现象,主要原因是由就业能力缺失所造成的。在高等教育过程中提高学生就业能力的行为实际上是激发高等教育走向更高层次的行为。
现在很多毕业生希望从事机关事业单位的工作，这是一个很不正常的现象，我们不去考虑社会方面的问题，但是，大家都去参加公务员、选调生考试，不能或不敢在与本专业相关岗位实现就业，说明我们的培养是有问题的。不要说公务员的录取率很低，就从我们的培养目标来说，也是不相适应的。
我们认为，加强专业教育，提高专业能力，利用专业知识去实现就业更实际、更可行、更有效，它应成为学生就业的主渠道。近年来，我院根据it电子类专业特点，大力进行教学改革，增加实践教学环节内容，将专业思想教育并与就业指导有机结合，着力提高学生就业竞争力，就业工作取得显成绩。
毕业生就业率保持在90%以上，就业质量也显著提高，薪资明显提高，10万年薪的从过去一两个，到现在每年有十来个。一批批优秀学生成功就业到深信服科技、恒生电子、金山软件、迅雷、海康威视、创发科技等高端企业就业。通过探索实践，我院将专业思想教育融入学风建设，贯穿于课堂教学、实践技能锻炼、学生管理、思想政治教育、心理健康教育、就业指导等各个环节，发挥专业思想教育在思想政治教育和学风建设中重要作用，创建富有我院专业特点的特色学风。
思想道德
道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态.它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系、,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
首先，社会关系的形式是道德赖以产生的客观条件。而道德又是社会关系的产物，只有形成了人与人，人与社会之间的相互关系，才会产生道德。其次，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。当人们意识到自己作为社会成员与其他动物的根本区别，意识到自己与他人或集体的不同利益关系以及产生了调节利益关系的迫切要求时，道德才得以产生。
显然的，道德的产生所需要的主观条件是统一于生产实践的。劳动创造了人与人类社会，劳动是人类道德起源的第一历史前提。随着社会生产力的发展和社会生活的日益复杂化，多样化，特别是随着人类文明时代的开始，道德逐渐从风俗习惯中分化出来，成为一种相对独立的社会意识形式。
道德作为一种特殊的社会意识形式，归根究底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反应。另一方面，道德具有认识功能和调节功能。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反应社会经济关系的功效与能力。道德的调节功能是指道德通过评价等方式，知道和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间的关系的功效与能力。道德功能功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，即是道德的社会作用。而道德的社会作用又主要表现在：道德能够影响经济基础的形式，巩固和发展;道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量;道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响;道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;道德是提高人的精神境界，促进人的自我完善，推动人的全面发展的内在动力;在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。
然而，道德发挥作用的性质与社会发展的不同历史阶段相联系，由道德所反映的经济基础，代表的阶级利益所决定。只有反映先进生产力发展要求和进步阶级利益的道德，才会对社会的发展和人的素质的提高。道德的力量是广泛的、深刻的、它深刻的影响这人们的意志、行为和品格，也深刻的影响着社会的存在和发展;道德的力量随着社会的发展而发展，是推动人类文明不断向前发展的重要力量。
社会主义道德在社会主义文明中占有重要地位。它对于社会发展的能动作用比历史上任何道德都更加广泛，更加深刻，更加强大。它对于增强大学生成才的动力，提高大学生的全面素质，优化大学生的生长环境具有不可或缺的重要作用。在全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会的过程中，更具重要作用。
道德是千古不变的，和其他社会意识形态一样，道德也有自己的发生发展过程。迄今为止，人类社会先后经历了五种基本社会形态，与此相适应，出现了道德发展的五种历史类型，即原始社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。在社会主义社会，有一部分先进分子，还身体力行共产主义道德，每一个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道德;在同一社会形态中，不同的阶级或人群还会有不同的道德。在阶级社会中，占社会统治地位的道德是统治阶级的道德，而同时存在着的被通知阶级的道德总是处于从属地位。
在现代社会中，越来越多的大学生对于思想道德素质这一概念已经逐渐淡化，已经渐渐的走出“道德”这一范畴，而思想又是人类发展的核心，没有思想素质的成就不是真正的成功，因为它虚有其表，没有真正的内涵。并且，在人类社会的进步中，道德调控的范围不断扩大，调控的手段和方式不断丰富、更加科学合理;道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。社会主义和共产主义道德，是人类道德发展合乎规律的必然产物，是人类道德发展史上的一种崭新类型的道德，是对人类道德传统的批判继承，并必然随着社会的进步和实践的发展而与时俱进。
所以，我们必须要深刻的了解和理解何为道德素质，并且主动深刻的去实践，去拥有。这样才能更好地为社会付出自己的努力，提高社会的精神内涵与意义。
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思想道德与法治论文
教材贴近学生的现实生活，因此教师在课堂教学中要善于使用好教材，推开那扇门，走进学生的生活。如一年级《品德与生活》教材中编排的我们的校园主题活动。教材用半个页面呈现了一组校园生活场景，有教师办公室、医务室、门房、厕所、饮水处、大队部、图书室。一旁的小兔贝贝说着：试着和同学一起找自己学校里的这些地方。每找到一处给自己奖励一朵小红花。很显然，教材直接传递给我们这样的信息，通过找一找等教学活动，引导刚入学的小学生尽快熟悉学校的环境。在课堂教学中，很多老师也是这样做的。小伙伴们也很快地找到了校园里各处地点。试着想一想，教学真的就这样圆满结束了吗?我们都知道，当上这节课的时候，孩子们对厕所等与他们校园生活紧密联系的地方早已知道了。我们的课堂教学对学生生活的引导与提升到底体现在哪里呢?或者说体现得充分吗?其实，仅仅找到这些地方还不是教材所要传递给我们的完整的意思。对照《课程标准》我们不难发现，熟悉学校环境，能利用学校中的设施解决自己的问题。是内容标准中健康安全地生活的具体要求。在教材中，图画、照片等是教材主要的语言形式，其实教材所要表达的还有很多言外之意。如果说图画、照片等呈现的贴近学生现实生活的场景是教材所要表达的显而易见的意思的话，那么探究言外之意则是教师在课堂教学中使用好教材的重要环节。像教材中所呈现的那紧闭着的写着男女的厕所大门一样，刚入学的孩子知道厕所在哪里固然重要，但一年级的新生会上厕所吗?有谁推开那扇门指导他们会用、用好厕所里的设施呢?这就是一个盲区学生生活中急需指导与关心的关键所在。当我们推开那扇门，进入孩子们的天地时，会发现那是一个大有作为的天地，我们的《品德与生活》、《品德与社会》课程的价值在那里有很好的体现。
2.关注细节，培养学生对生活观察的习惯。
《秋天在哪里》的找秋天内容，教师引导学生从身边的变化感受秋天，学生从学校里的树叶变黄了、天气凉了进而观察身边的生活现象：稻子成熟了;水果多了;农民忙绿了;螃蟹肥了;蛐蛐唱歌了;秋风伴奏了这样的交流展开后，丰富了学生的观察角度，引导学生从身边的生活细节展开观察，学生对季节的变化、对生活的影响的感受也随之加深了。更为重要的是，在这样的课堂教学中，学生对生活观察的学习习惯得到了良好的养成。
3.揪住问题，让学生到生活中去体验。
实践德育教育的核心是培养道德思维能力，促进学生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高，这就要求教师在德育课堂教学中，在教学内容的选择、方法的运用、问题的设计上都要重视和激发学生的创新思维。当学生的思维被道德情境激活时，要让学生充分发表自己的见解，发挥自己的内在的创新潜能，拓宽认识和思路。老师切忌按自己备课的固定思路去引导学生，应诱导他们从多种角度看问题，同时注意接纳不同的价值观，把握好价值取向的多元化尺度。让学生学会灵活运用已有的道德知识去分析所面临的事件或问题，学会在开放的社会现实中灵活解决问题，选择正确的行为方式。学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，这使他们对思品学习产生怀疑。因此，我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论该怎么做，而是要让学生亲自去试一试你会怎么做?人们会有什么评价，从而在生活实践中真正树立正确的是非观、善恶观，建立起自己的道德标准。例如我在教学四年级《品德与社会》时，就碰到这样一道讨论题：在你的生活小区里遇到陌生人向你问路，而无论你怎样说他都不懂，那你应该怎么办?我先让学生带着自己的思维、道德观念、生活经验说出自己的看法，接着让他们进行探讨、辩论，最后师生共同总结，达到知行统一，取得了较好的教育效果。因此，我认为我们的教学应该向生活开放，让学生到生活中去体验、实践，才能更好地发挥思品课程的重要作用。
思想道德与法治论文
适当的内容是实践活动是否必要的先决条件；适当的形式决定了实践活动能否顺利进行并取得成果。因此，思想道德课必须选择实践内容和实践形式。
1．结合教科书中提出的行为锻炼要求。行为锻炼是根据教科书知识的教育目标，组织学生参与各种具体活动，逐步培养学生良好的道德品质和行为习惯，是素质教育的基本要求。结合教科书的要求，行为锻炼可以从以下两种形式开始：一种是在学校开展活动。例如，与学校组织、学生会密切合作，从纪律、卫生、礼仪等方面，引导学生广泛参与遵纪守法的好学生、文明礼仪从我开始、雷锋等主题创造活动，促进学生的道德实践，丰富学生的情感体验、感知和理解思想道德价值要求，逐步形成正确的道德观和良好的行为习惯。充分利用学校的劳动技术基地，引导学生积极参与种植育种，开展废物回收活动，对学生进行集体主义、热爱劳动、节俭等方面的教育，即组织学生进入社会，创造社会成果和其他理论成果，加深化社会实践。珍惜来之不易的理论成果。
让学生带着疑问走向社会，通过疑问的消除来增强理论的可信度和说服力进而提高学生的思想认识水平。例如，现在农村推行的家庭联产承包责任制，在学生的印象中就是单干，各家搞各家的活，各人挣各人的钱，先富起来的人怎么会去带动后富的呢?这时，教师可以组织学生到附近村庄访问几家先富起来的典型，比如烟叶种植专业大户。学生通过访问就会明白：该专业大户的成功使周围的人感觉到种烟有利可图，而且烟叶的栽培、管理、采摘、烘烤又有现成的经验可学，技术上没有问题，于是有条件的人也会去种植烟叶，进而从中获益。这样，种植烟叶就成为当地农民致富奔小康的一个好项目。类似这样的项目多了，农民收入的渠道就宽了，经济来源就有了，生活也就逐步富裕起来了，从而使共同富裕逐步成为现实。
3．根据学生兴趣要求。心理学认为：当一个人对某种事物或活动产生积极追求愿望时，内心活动总是十分活跃的，这时候容易接受外界影响。因此，政治课教师在完成课堂教学任务的基础上，应结合生活实际，根据学生自愿的原则，组织学生开展一些兴趣小组活动。开展活动的方式主要有两种，一种是教师先在课堂上集中讲解，课后学生按老师的要求分散实践。例如，同在一个村里生活，为什么有的同学家境较好，有的则家庭经济困难?教师可以先在课堂上集中讲解人口数量、勤劳程度、科技水平、社会关系等诸多因素对家庭经济状况的影响，然后指导学生从这几个方面去对自己较熟悉的同学、朋友或亲戚的家庭经济状况进行分析，从而明白计划生育、勤劳发家、科技致富、互相帮助的'重要意义，并进而扩大到对一个镇、一个县(市)、一个地区进行经济状况分析。另一种是由教师直接带领，集中进行参观、访问、社会调查等活动。例如，讲完违法犯罪方面的法律知识后，教师可以组织学生走访附近的派出所法院等执法部门，了解犯人(尤其是学生熟悉的)违法犯罪的原因、过程及受惩处情况，有条件的再组织学生到劳改场、监狱等地方了解犯人服刑情况，从而潜移默化地增强学生遵纪守法意识。
学科实践活动是一个系统工程，它的成功既需要课堂上教师的精确讲解，也需要课堂外教师的精心指导。课内精讲是前提。俗话说：磨刀不误砍柴功。教学也是同理。开展实践活动的目的是为了让学生更好地理解和接受教材知识，因此课堂授课质量如何，直接影响到活动能否顺利地进行。教师把课本知识点讲解清楚了，学生开展起活动来才会得心应手，若有疑，这疑才是真疑，在此基础上开展的实践活动才更具针对性，更能达到理想的教育效果。
课外指导是关键。学生是实践活动的主体，教师的任务是导而不包，因此在活动过程中教师要善于组织学生朝着既定的目标前进。例如，每次活动开始前，教师都要指导学生制定好详细的活动计划，预想在活动中可能出现的情况和问题，拟定应对的对策和方法，从而使学生在活动过程中心中有数，胸有成竹。在活动中学生得到的体会和认识，有的是积极的、客观的、正确的，有的则是消极的、主观的、错误的，教师应及时给予点评，对的肯定，错的指出症结所在，以提高学生观察、分析、解决问题的能力，并潜移默化地增强学生的思想道德素质。活动结束后，教师应及时开展活动小结或总结，让学生把体会以书面或口头形式表达出来，从而实现思想的升华。有条件还可召开表彰会或举办成果展，这既能让学生看到和感受到自己的劳动成果，也有利于增强他们下一次参加实践活动的兴趣和积极性。
论文关键词思想品德课程实践活动《课程标准》思想道德水平综合能力政治课教师学习兴趣思想品质。
论文摘要：大诗人陆游说过纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。在思想品德课中开展好实践活动，有利于激发学生的学习兴趣，有利于培养学生的综合能力，有利于学生思想品质的提高。新编义务教育思想品德课教材，都安排有一定量的活动要求。增加用于活动和社会实践的课时，是新的《课程标准》和教材的显著特点。因此，我们每一位政治课教师都要积极结合教学内容开展实践活动，让学生在活动中增强对思想品德课程的兴趣，培养综合能力，提高思想道德水平。
思想道德与法治论文
谈到法律，总会给人神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为，正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序;正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。
我们青少年现在都会对电视感兴趣，而在电视上就有一个节目就是说法律，并且也为我们播放了一幕幕残忍、血腥的场面，其中有一个故事让我至今记忆犹新：
一个小女孩，父母离异后和父亲、继母生活在一起，继母对她很不好，经常虐待她，最终打残了女孩的胳膊，继母因此而被判刑这个法律事件引起我们的'深思，虽然这是一件小事，但女孩也受到法律的保护，继母不懂法，因此导致了这场悲剧的产生，通过这件事，就更加明确了我们中学生应该学法、守法，更加要传法的义务，让我们周围的人懂得一些法律知识，来减少这类事件的发生。
作为21世纪的青少年，我们更要有坚定崇尚科学，追求真知的信念，树立远大理想，确立人生的奋斗目标，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，勤学苦练，认真学习科学文化知识;用党的方针路线指引自己;用优秀思想文化影响自己，激励自己;认真学习法律知识，努力提高知法、用法，守法和护法的水平，让法律一直伴随着我们成长。
国家也为保护我们青少年而制定了多条法律，如《未成年人保护法》、《义务教育法》等，都是为维护我们青少年的权利和利益而制定的，但是有的同学却偏不遵守法律的规定，漠视法律，胡作非为。如在校抄作业、打架斗殴、考试作弊这不仅是违犯了法律，同时也是对自己的不负责，对其他认真学习的同学的不公平，这样做会导致某些同学成绩下降，法律意识淡薄，将来走上社会也是社会的一个污点，也可能会因此赔上了你的一生，所以我们要积极遵守法律的规定，支持党的决定，这样我们的人生才有意义，也会活得更加精彩。法律在我们的生活中是维护自己权利的武器，同时又是规范自己行为的社会准则，因为权利在规则中行使，义务在规则中履行，自由在规则中产生，所以让我们与法制同时，让法制与我们同行，一直伴随我们成长。
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