演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，需要使用演讲稿的事情愈发增多。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文，希望对大家能够有所帮助。
苏轼的演讲稿的篇一
努力全面地完善自我，提高自身的道德素质，将来才能为实现的中国特色的社会主义伟大事业而奋斗。下面由本站小编向你推荐思想道德教育演讲稿，希望你满意思想道德教育主题发言稿。
崭新的大学生活让我们这些还有点朦胧的新生感到新鲜却又不知所措，在学习、生活、以及人与人之间的交往中有太多的问题，需要我们去面对去思考去解决，去适应转变,健康成长;树立理想,把握人生;提高修养,完善人格。但是，人的思想总是随着自己的生活阅历、人生的经历而丰富的，本学期，我们系统学习了思想道德修养，结合对《思想道德修养》课程学习的感受，所见所闻所思，谈一些自己的体会和追求。
《思想道德修养》课是一门以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，进行以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育，使我们大学生树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质、将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。其中，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。具体可以分为适应转变、健康成长;树立理想、把握人生;提高修养、完善人格三个部分。思想道德修养的学习重点，在适应转变、健康成长部分，是充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标;树立为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。在树立理想、把握人生部分，是树立崇高的理想、科学的信念。树立正确的人生观、价值观;做坚定的爱国主义者和共产主义接班人。在提高修养、完善人格部分，是培养良好的道德品质;继承和弘扬中华民族优良道德传统;培养完善的人格和良好的心理素质。
在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自觉多了一些;少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。《思想道德修养》课中从不同角度引导大学生正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。
人生的品质在于不断地净化 ——树立理想、把握人生。在《思想道德修养》课里，对树立理想、把握人生方面，我认为，要树立好崇高的理想、科学的信念;树立好正确的人生观、价值观，做坚定的爱国主义者和共产主义接班人;树立好为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。
大学也增加了我的责任感，让我和家庭祖国和为一体，作为一个龙的传人，一个炎黄子孙，使我感到骄傲与自豪，实现自己目标的前提是对祖国有利，能促进国家的发展。学了《思想道德修养》课使我懂的为什么要活者，它像是大海中的航标指引我前进的方向，它像是兴奋剂，燃烧着我内心的激情，它更像一只五彩的画笔，在我这张白纸上用心勾勒出一副完美的画。
大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。一个学期下来，我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验，在老师们的教导下、同学们的帮助下，特别是学习《思想道德修养》课程后，我对大学生活和学习环境充满了热爱，以一种平和的心态处事，通过一些有益的活动，锻炼了自己能力，增强了自己的人格素质，完善了自己人格魅力的修养和陶冶。
邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢?会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”可见，加强公民道德建设势在必行。加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。
在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。
首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。
公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头上，而必须落实在行动中。让我们从我做起，从现在做起吧。
我一直都赞同："为人民服务"是每个人的道德基本准则。不论是共产党员，还是领导班干部，以及群众之间，都应该尽自己所能，服务人民，服务社会。自我加入党后，我时刻记着为人民服务。在同学之间，尊重每一个人，理解.关心他们以帮助他们为快乐之本。在班集体里，正确对待和处理个人利益与集体利益，努力为集体争光，与其他同学共同创建一个优秀班集体。同时，作为一名中国人，要发扬爱国主义精神，拥护党的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，从热爱祖国.报效人民为最大的光荣。更重要的是，要用科学知识武装自己，学习科学思想.科学精神.科学方法，消除封建迷信，坚决与flg"作斗争。只有这样，努力全面地完善自我，提高自身的道德素质，将来才能为实现的中国特色的社会主义伟大事业而奋斗。
苏轼的演讲稿的篇二
大家好!
康德说：“一生中只有两种东西让我仰望终生，一是头顶的星空，而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨，但坚守内心的道德在我看来越是较之璀璨的星空更为美丽与绚烂。
纵观古今，无数的能人贤士又有哪一个没有坚守道德?如春秋时期的楚国大夫屈原，他在磅礴大气的汨罗江边，独自一人，面色惨淡，来回踱步，发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”的感慨，在当时，楚国君臣整日生活在酒肉奢靡的环境中，安逸享乐，只有屈原有着坚守道德的毅力与决心，最终不愿意同流合污，投身于汨罗江中洗净自己的身体与心灵。正是因为屈原能够坚守道德，他才能在这污浊的大世中，保持一个纯洁的灵魂。
写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁，又何尝不是能够坚守道德?他忠肝义胆，敢于坚守道德，能够在危险的境地中勇于表达自己的看法，为将军辩护，最终却被处以极刑，但他仍能够坚守道德，若司马迁不能坚守道德，那么这世上恐怕就无贯彻古今，闻名于世的《史记》了。
然而，历史上也总是存在着没有坚守道德而导致自身身败名裂的人，如明朝的镇关大将军吴三桂，身为镇守边关，抵御外敌的大将军，本身应该固守国土，保卫国家安宁，然是他却与清军私通，导致明朝战火，虽有荣华富贵，但最终却落得一个卖国贼的名头，被后世的人所辱骂，遗臭万年。
反观当下，社会人心躁动，有些人为了获得更大的利益，使用一些不法手段，近些年来，染色馒头、假牛肉。毒大米等事件纷纷曝光，这些不法商品就是因为没能坚守道德而触犯了自己的道德底线，作出了不法行为，被法律所惩罚。
坚守道德的人能够使自己变的更加优秀，而触犯道德的人则会与这个社会格格不入，被社会所离弃。我们要坚守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。
我的演讲完毕。
谢谢大家!
苏轼的演讲稿的篇三
通过这段时间的学习，我对党的性质和本质都有了进一步的理解，这一切都得感谢党支部全体同志一直以来对我的关心和帮助，以下是我的思想汇报。
一、增强了对党性方面的了解。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和整个中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。中国共产党诞生至今的全部历史证明，只有共产党的领导，才能肩负起民族的希望，才能领导中国人民把历史推向前进。中国共产党始终坚持人民利益高于一切，坚持全心全意为人民服务的指导思想，中国共产党员无论在战争年代，还是在和平年代各个时期，都起到了模范带头的先锋作用。党的xx大报告明确指出，我们国家正处于改革的关键时期，机遇前所未有，挑战也前所未有。此时此刻，更明确显示出只有在中国共产党的领导下才能更好的抓住机遇，才能够顽强的面对挑战，才能够实现时代赋予的崇高使命。
二、进一步端正了入党动机。入党动机是争取入党的一种精神力量，是指一个人要求入党的内在原因和真实目的。端正入党动机就是要摒弃个人利益和私心杂念，而始终将人民的利益放在首位，为了最终实现共产主义而奋斗终身。争取入党的过程，实际就是不断改造自己主观世界、提高觉悟、以实际行动使自己具备党员条件和素质的过程。
在今后的人生道路上，我将不断用理论知识来武装自己，不断地在践行党的路线、方针和政策中深化自己的行动，纯洁自己的思想，在组织的关心和帮助下，确立正确的入党动机。
三、更加深入理解xx大的重要论述。通过再次深入学习党的xx大精神内容实质，使我进一步认识到，作为入党积极分子，我们要以良好的作风学习好、贯彻好、落实好党的xx大精神。落实好xx大精神，就是要与当前的各项工作紧密结合起来，与本职工作紧密结合起来，让xx大精神在点滴中不断闪光、凝聚和体现;就是要在经济建设领域和各项社会事业工作中，通过狠抓贯彻落实，展现xx大精神的巨大魅力;就是要在各自的实际工作中，上下一心，同心同德，努力做好本职，以实际成效，在各项社会实践中展示xx大的精神和力量，为确保党和国家在新时期新阶段宏伟奋斗目标的实现而奉献我的绵薄之力。
在以后的工作计划和生活中，我将以党员的标准严格要求自己，以更高的立意全身心的投入到印务事业;必将以更纯净的思想境界不断深入学习，不断改进工作方法和思想方法，积极进取、持之以恒，转变作风，苦干实干，主动靠拢党组织，以实际行动来争取早日入党。
请党组织考验我。
此致
敬礼
苏轼的演讲稿的篇四
大家好。
提起，我的眼前立即呈现出一幅槐荫片片，槐花飘香的美景。是一个透着浓浓人文芳香的名字。能够来到cc，来到区文化局工作，我是十分的高兴和自豪。当全区上下按照市区委的要求认真学习党的十x大精神，大力开展解放思想大讨论活动的时候，我和局里的领导、同志们一起积极投入到了活动中去，我们在共同思考一个问题，即如何发挥文化的优势，去引领槐荫提升境界;如何通过推动文化的繁荣，来建设我们美丽的家园。
我们也知道，现在社会上有些人对文化有着模糊甚至错误地认识，认为文化只是唱唱歌，演演戏，是一些看不见摸不着的东西，抓了也见不到成效。更有甚者还把文化建设与经济建设对立起来，认为只有经济发展了才能提文化建设，没有钱怎么去发展文化。持这种观点的人，恐怕没有弄懂:党的十x大报告为什么把文化建设作为中国特色社会主义事业“四位一体”总体布局的重要内容，并对“推动社会主义文化大发展大繁荣”作出了新的部署，提出了新要求。通过学习党的十x大报告，通过参与解放思想大讨论，我们对文化的内涵和作用有了更加深刻地理解，文化看起来很深奥、很深沉、很缥缈，其实离我们很近很近。就在我们自身。她体现一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的环境。往深里说：文化是一个城市和地区的血脉、灵魂和特色魅力之所在，是增强这个城市和地区核心竞争力的重要因素，同时也是实现这个城市和地区境界提升的必然选择。
那么联系槐荫实际，该如何用文化建设引领我区境界的提升呢。通过深入分析研究，我们认为应该从三个方面入手去做。
首先，应从提高公民的道德水准入手提升我区的境界。公民的道德水平是衡量一座城市品位和境界高低的重要标尺。而公民文明素质和城市文明程度的提高，有赖文化的启迪和教化。
一个人如果没有文化就没有灵魂，一个民族如果没有文化就是一盘散沙。因此说，文化是人类灵魂的飞升，而光辉灿烂的中华文化最美的就是“善”和“爱”。提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，放在前位的就是“以热爱祖国为荣”，而善和爱向来不是空泛的。有着实在具体的内容。试想，一个泉城市民，槐荫的公民如果没有家园的意识和爱家的行为，有的只是抱怨和指责，你说这样的人，能算具有文化内涵吗?他的道德水准能算达标吗?中华第一村庄华西村，曾有一幅著名的对联：爱党爱国爱华西，爱亲爱友爱自己”，他们把爱党爱国和爱家乡联系起来，把爱人民同爱亲爱友爱自己联系起来，爱得具体，爱得实在，爱得深沉。我们化用一下这幅对联也可以提出“爱党爱国爱槐荫，爱亲爱友爱自身。”记得有位哲人说过：“爱永远比责任更具力量”。因此，我们要通过多种形式对全区的干部群众进行热爱家乡的教育，让大家在教育和感悟中真正燃起爱家的激情，发自内心的热爱泉城槐荫的一草一木，十分自觉地奉献泉城槐荫的山山水水，让大家的精神力量远远超越责任内涵所赋予的力量。
其次，应以各种文化活动为载体增强我区文化素质。近年来，我区的社区文化，广场文化，主题文化，农村文化、校园文化丰富多彩。我们的金凤凰演出队等各种群众文化团体活跃在全区的大街小巷。我区的舞龙舞狮队曾舞到了北京长城，舞向国际舞台。而在“抓住新机遇，建设新槐荫”的今天我们更应大力开展形式多样的群众喜闻乐见的文化活动，大力加强群众需要的文化场馆建设。大力引进群众期盼的高品位文化，大力挖掘和弘扬由我区群众创造的丰富的道德文化，安全文化、诚信文化、民俗文化。让全区在着力打造现代化新城区的伟大实践中，舞起来，唱起来，干起来，美起来，舞出槐荫人的志气，唱出槐荫人的正气，干出槐荫人的豪气。美出槐荫人的才气。
再次，应突破文化建设的关键环节，建设富有槐荫特色的创新文化，和谐文化。党的十x大报告指出“推进文化创新，增强文化发展活力”。“建设和谐文化，培育文明风尚”，创新是槐荫发展进步不竭的动力。提升境界，就要以文化创新来带动观念创新，体制创新，环境创新和科技创新，靠创新提高槐荫的核心竞争力，使槐荫成为特色、魅力、活力和竞争力有机交融的新城区。从发展创新文化、和谐文化的角度来审视槐荫，你就会发现我区东中西三个片区的文化各具特色又相互融合，把这三种文化加以提升，就会形成富有鲜明槐荫特色的创新文化。看东区老城区，百年商埠，历史街巷。从小时候到现在，每当走进五里沟，振兴街，西市场这些承载着历史人文信息的街区。我都会被这里浓浓的老城气息所感染，所吸引、所打动。这里传承着昔日槐荫丰富多彩的商埠文化和市井文化，是我区重要的特色文化遗产，我们应当大力地保护，认真地挖掘，积极的传承，使其为槐荫老城区增添独特魅力;看中部腊山新区，伴随着京沪高铁济南西客站片区的开发建设，一个“山东新门户”“泉城新商埠”“城市新中心”即将以全新的面貌展现在世人面前。在这个过程中我们所要做的不仅是抓好拆违和硬件建设，而且要找准他的文化定位，富有创意的进行打造，使其更能展示齐鲁人文风采，更富有文化影响力，更具有现代化气息。看我们的西部沿黄景区。黄河百里林带，玉符河生态湿地，腊山分洪和小清河综合治理工程，西部正逐步形成具有生态观光和观水特色的景观河，风景带。在这里我们应当运用多种手段做足黄河的文章、山的文章、生态的文章，使其彰显泉城西部黄河文化，水文化，生态文化的特有魅力。
让我们共同勾画一下新槐荫的美好蓝图吧：经济繁荣，社会和谐，人民富裕，环境优美，传统文化、现代文化、生态文化三者兼备。我们的槐荫市民既有漂亮的外表、优雅的谈吐、更有槐花般的品质、荷花般的神韵。前不久，全省文化工作会议胜利召开，近期，市区也将对文化建设工作提出新目标，新要求。文化建设的春天到来了。
紫气东来，春光无限。在充满生机和希望的20xx年里，让我们扬帆起航，为打造富有浓浓文化气息的现代化新槐荫而共同努力吧。
苏轼的演讲稿的篇五
大家好！我今天演讲的题目是《解放思想我先行》。
每一位有责任的国人都应该对本国历史保持一份温情，特别是面对记录着民族近现代化艰难历程的近现代屈辱史的时候。中国是有着五千年灿烂文明的古国，打开厚重久远的中国历史画卷，从姜太公钓鱼的悠闲到商鞅变法的豪赌；从越王勾践卧薪尝胆的沉重到汉高祖刘邦“约法三章”的精明；从魏晋南北朝时期的九品中正制到唐宋之后的科举制度，再到当今中国的社会主义人才强国战略；从郑和下西洋浩浩荡荡的航行轨迹到三十多年前安徽小岗村十三位村民赔上身价性命摁下的红色手印，从国家的“改革开放”战略到我们合江县的“思想大解放、效能大提升、发展大提速”的目标，每一个创造辉煌的时代，无不闪烁着“解放思想”的光芒。
“解放思想”并不空洞，古代和现代都充满了实例。姜太公钓鱼就钓出了文王的“解放思想”。秦穆公在一个“外国”毛头小伙身上的豪赌，越王勾践的痛定思痛，汉高祖刘邦对自己及部署欲望的节制，这都是一种解放思想。秦初丞相李斯对封建制的“破”与郡县制的“立”，我们共产党革命战争年代对“拉壮丁”的“破”与义务兵役制的“立”，贞观年间对九品中正制的“破”与对科举制度的“立”，我们县委县府高度重视招商引资招来了今天的合江百亿元工业园区，这些都是 “解放思想”的具体表现。
“解放思想”需要增长见识、开阔视野，需要我们不断加强实践活动。人类的思想意识都来源于具体的社会实践，都是对社会客观存在的生动反映。如果我们每天都是不断重复昨天的故事，没有接触新事物，没能不断学习充实自己，我们的思想就会处于停顿状态。“解放思想”就是要不断学习、思考，不断接触新鲜事物。
“解放思想”需要开放的姿态。中国传统儒家文化是一种内倾文化，强调通过个人内心的修养，实现修身、齐家、治国、平天下。这方面历史教训是惨痛的，古有代表了一种被动消极防御的万里长城，近有明清时期的海禁孤立和闭关锁国。今天我们合江“立足川南、依托黔北、融入成渝”，因为解放思想离不开对外交流与沟通。
“解放思想”需要宽容、理解。当所有人都站到船的一边的时候，小木船就很容易侧翻。不同的意见往往有其特定的代表性，也有其存在合理性，认真听取不同意见，并加强交流与沟通，才能把未来可能存在的问题和困难做充分的评估。
“解放思想”就蕴藏在我们日常工作生活中。年轻的同志在工作中经验还比较欠缺，有时候还不够仔细、不够认真，难免出了纰漏，挨了领导批评的时候，不要泄气，不要气馁，这是领导对你的关心和鞭策，从新清理头绪，向有经验的同事请教，把工作做好，这就是解放思想。解放思想我先行就是要让解放思想从口号标语变成扎根于我们生活、工作中的点点滴滴。让我们从生活、工作中的点点滴滴做起，为合江县经济发展，积极实践“解放思想我先行”。
苏轼的演讲稿的篇六
演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在不断进步的时代，需要使用演讲稿的事情愈发增多，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的思想有多远就能走多远演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
尊敬的各位评委各位工友们大家下午好：
我是来自我们转向架焊接车间的一名电焊工，我叫姜维，我今天演讲的题目是《思想有多远就能走多远》。
首先，我跟大家讲一个小故事，可能很多人都听说过：从前有一位记者到大西北的一个偏远的小山村去采访，当他来到一个小山坡时，看见一个应该上小学年纪的`娃在放羊。他就问娃：你为什么不上学而在这里放养啊。娃说：为什么要上学?记者又问：那你为什么要放羊啊?娃说：养长大可以卖钱，有了钱可以盖新房子。记着再问娃：那有了房子呢?娃有点不耐烦地说：娶媳妇生娃?记者最后问：生完娃那?娃说：放羊。
其实我讲述的这个故事很自然，思想决定着行为。而行为能够造就人的一生，就人的活动层面来讲是完全正确的，人的活动分为心理活动和机体活动两种。而心理活动反应的是一个人的思想，机体活动反映的是一个人的行为。
在我们身边就有着这样的一位杰出人物，他就是中华技术大奖和全国五一劳动奖章获得者李万军同志。在1987年刚刚步入工作岗位的他，那时在他的字典里就没有一个“服”字。同年进厂的有20几位电焊工，而最终留在这个岗位上的却不到五个人，那时生活非常的艰苦但就凭一股不怕苦的精神，每天超额完成正常的工作量。也就是乐于吃苦的精神，他被公司选送参加了长春市电焊工比武大赛。他的表现非常出人意料，在场的评委都惊呆了。评委问他：你怎么焊的这么快这么好呢?李万军毫不谦虚地说：我就是来拿第一的。是的，当成绩发表时，李师傅荣获第一名。
在工作中他更有一种较真的紧，记得那是在动车组刚刚试制阶段，因为构架体环口部位焊接位置难控制，既影响质量有影响生产进度。李师傅为了打破这一瓶颈，吃饭时从没吃饱，喝水时从不干多喝。经过他的努力，研制出：《环口焊接七步法》他是现代工人的楷模，他是现代工人的亮点，他的事迹源远流长，可以让我们回味无穷。谢谢大家，我的演讲到此结束。