于水浒传读后感的体会(优质21篇)

时间:2023-12-14 00:06:45 作者:琴心月

通过写读后感,我们可以表达自己的观点和感受,并与他人进行交流和分享。以下是小编为大家整理的一些感人至深的读后感范文,希望能引起大家的共鸣和思考。

水浒传读后感合辑心得体会

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

一个“义”字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字.

义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被抹去,奋斗的激情已经被冻结。

《水浒传》,它让我读懂了怎样去履行“义”,这将会影响我的将来。我相信自己以后一定会是一个有情有义的人!

水浒传读后感心得体会范文

我最喜欢看的书是我国四大名著之一的《水浒传》。

《水浒传》讲述了一百零八位好汉的故事,他们共聚梁山,商议大事,替天行道。

对于许多现代人来说,他们一定会怪宋江帮助朝廷攻打方腊,送了兄弟的性命。如果你也是这种想法,那就大错特错了,试想如果宋江等人没有帮朝廷攻打方腊。等方腊赢了,当上了皇帝,也人派兵打上梁山,统治者的眼中容不下“山大王”,那时,所有好汉也难逃一死。如果这样死了,一百零八条好汉只能落得个强盗的骂名。他们攻打方腊,他们是为朝廷而战,也是为自己而战。即使战死,也会流芳百世。对他们来说说,反正都是死,何不死得轰轰烈烈!

水浒传读后感体会

在美好愉快的寒假里,我读完了《水浒传》这本名著,书中英雄们除暴安良。替天行道的场景我还历历在目。

《水浒传》的作者名叫施耐庵,他在书中塑造了一百零八位将领,他们性格各异,各有各的绝活。其中,我最喜欢的还是鲁智深,他在华阴县当任提辖时为了帮助金老父女而杀死了镇关西,放弃了提辖的职位出家当了和尚。

水浒传读后感的体会

寒假里我读了许多书,令我感触最深的就是《水浒传》。

由施耐庵写的《水浒传》是中国第一部描写农民起义的小说,与它媲美的还有《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》,被称为“中国四大名著”。

全书围绕“官逼民反”,这一线索展开情节,主要表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程。以深刻的思想,广泛的内容,杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗,革命悲剧,反映没落衰败的封建社会,深重剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾,反动统治的黑暗腐朽,造成广大人民的反抗斗争。

这本书要又让我们想到我们中国的伟大领袖毛《水浒传》读后感《水浒传》读后感。

一代天骄毛《水浒传》读后感《水浒传》读后感是伟大的马克思主义者,无产阶级革命家,政治家,军事家以及诗人,书法家……不仅渗透到中国几代人的心灵深处,其影响范围更是超出了中国九百六十万平方公里的土地。从1931年到1934年,在毛《水浒传》读后感《水浒传》读后感同志正确路线的指引下,红军取得了四次反“围剿”的伟大胜利。之后,由于王明的错误路线排斥了毛《水浒传》读后感《水浒传》读后感同志的正确领导,造成第五次反“围剿”的失败。红军被迫实行战略大转移,退出根据地进行长征。其间经过11个省,翻越18座大山,跨过24条大河,走过荒无人烟的草地,行程约二万五千里,于1935年10月到达目的地,与陕北红军胜利会师。

从《水浒传》中,我明白很多道理,希望大家也能去看看。

水浒传读后感体会

最近我读了一本书是《水浒传》,它是中国四大名著之一,是一本家喻户晓的古典文学,是元末明初的文学家、作家施耐庵写的。

这本书主要讲述了:北宋末年,民不聊生。林冲、武松等人武艺高强,却被奸臣压迫、无可奈何,投奔山寨占山为王。后来他们与其他好汉聚义梁山伯,在宋江的带领下除暴安良、扶危济困,从此一杆写着的“替天行道”的杏黄旗在梁山泊的大寨上迎风飘扬,他们成为了中国古代的英雄好汉!

我敬佩这108个好汉,他们各有所长、有勇有谋、豪情仗义,像武松他让我们看到了他的豪爽、正直,看到了智多星吴用的智慧。他们还有情有义,肯为自己的兄弟出生入死,赴汤蹈火,两肋插刀,令我崇拜。他们见路不平就拔刀相助,为那时的贫民老百姓出了一口恶气。《水浒传》写出了北宋末年那时社会的阴暗,那些人仗着自己名声大,就欺负老百姓,真是令人恨之入骨!

在108个好汉里面我最喜欢行者武松和黑旋风李逵,一个是做凡事都敢做敢当、豪情仗义、光明磊落的打虎英雄,另一个是为了母亲杀了四只猛虎的好汉。讨厌无恶不作、横行霸道的高俅、西门庆、郑屠、蒋门神等和一个个奸臣。作家施耐庵把一位位好汉写得栩栩如生。

水浒传读后感合辑心得体会

水浒中有两位军师,一位“智多星”吴用,一位“神机军师”朱武。吴用用计多毒,被用计的哪怕是自家兄弟也会家破人亡,而朱武不然。

少华山想借道史家庄去抢粮,二头领跳涧虎陈达被史进轻松拿下。三头领白花蛇杨春要去死拼,被朱武制止。朱武兵行险着,与陈达前往史家庄自首,要求与陈达同年同月同日死。那史进年少力勇,又是少年豪气,那经得起朱武这样相逼,二话不说直接将陈达放了。

朱武不费一兵便救回陈达,还赢得了史家庄少庄主的尊敬。这用的计谋,你也不能说简单。就是算准了史进年轻人好义斗勇,这要是史家庄主事的是史太公,老于世故,朱武敢用此计,如羊入虎口。

水浒传读后感合辑心得体会

大家都知道大宋王朝国姓赵,有趣的是《水浒传》里的两个领导人物一个姓晁(chao),一个姓宋。宋的国号是宋,姓是赵。那赵和晁从读音上是很难区分的,朝廷的朝(chao)也可读着朝(zhao)阳的朝。所以宋江和晁盖就是宋朝。因此施耐庵的《水浒传》英雄的灭亡是注定的结局。

晁盖率领十数个江湖好汉聚义水泊梁山,目的是大碗喝酒,大块吃肉,论秤分金银,好不快活。晁盖的政治主张是“替天行道”,古代的天就是朝廷,他们的指导方针是反贪,只杀贪官不反朝廷,因此他的工作组办公室就命名为“聚义厅”,要聚集天下好汉履行他的方针政策。尽管他的理想很丰满,但现实太骨感,因为他把救了他姓命的宋江拉上山入伙,由此彻底改变了他的政策方向。天下是大宋的江山,就是宋江啊!而宋江的指导思想是招安。这不坏了,果不然,为树立自己山头大王的权威而进行的第一战曾头市,就让晁盖头上中箭身亡。晁盖既亡,水泊梁山的世界仍然姓宋。

《水浒传》是一部小说故事,施耐庵用文学语言叙述了一出精彩而悲壮的英雄故事。而文学永远都在为政治服务,为统治集团服务,这在古代也不例外。自古农民起义成功的案例太少了,几乎没有,关键是他们的政治宗旨不高,方向不统一。梁山泊的宗旨是“只杀贪官,劫富济贫”,显然达不到解决社会矛盾这一大问题。他们的方向是接受政府招安,封妻荫子,永世不能以“贼”的名义活下去。这样的指导思想也注定了一切轰轰烈烈的农民运动要被还很强大的大宋政府集团消灭掉。

晁盖也从不想反大宋,他只想给一伙受官府欺压的农民,不满权贵迫害的政府干部和混得很不得意的军政官员寻求一处世外桃源。晁盖的晁和赵王朝的赵字谐音。不见字一样地会被人认为是大宋总裁赵家的人,那,一家人怎么能颠覆自家的江山。所以晁盖既不愿意接受招安,也不反自家的社会,也能说得过去。打杀那些贪官污吏又不是杀姓赵的,但这也不行,大宋的方寸土地都姓赵,取生辰纲,劫法场,打祝家庄都违犯了大宋的法律,因此晁盖必死。

宋江更了得!一个出身地主富农家庭的公子哥理所当然地接受过良好的文化教育,所以才能给县长当秘书,所以宋江是感恩皇恩浩荡的,知道进入了官府体系会有无穷的好处,所以他有许多闲钱周济江湖吃紧的朋友,帮困患难的老百姓,才得了个江湖绰号“及时雨”!且不议他的那些闲钱怎么得来(反正来路不正)!只说晁盖一死,宋江一执掌梁山军政大权,头一件事情就是把晁盖的“聚义厅”招牌更换为“忠义堂”,是一个堂口啊!比厅大了几何!他不但要把晁盖的“替天行道”发扬光大,而且要更上一层楼,上升到忠义,忠即为忠于皇帝忠于朝廷。宋江果然比晁盖深谋远虑。古先贤说“人无远虑,必有近忧”,他有近忧,更在远虑!宋江在梁山众英雄中大力推行自己的政治方针:与政府讲和,行招安路线!并广纳天下英雄豪杰,特别是官场一些高级军官,以备有招安的资本!

尽管有一小部分如李逵武松鲁智深,但宋江的势力已基本形成,文有军师吴用,魔有公孙胜,武有五虎上将,打砸抢坑蒙拐骗偷,杀人放火的人才多多!宋江的智囊团伙亦极力推行宋江的大政方针,是人都不想做强盗贼人,是谁都想活的体体面面,武松林冲这样的人也是一样的,但他们已经对官府失去信心!他们回不了头,但他们已经扭转不了宋江的大腿。那些基本都是来自官府的高级军事将领如五虎八骠十六彪占据着梁山的大势,象大刀关胜,双鞭呼延烁,霹雳火秦明,双枪将董平。终于宋江的小江山梁山泊的大旗倒向了大宋的大江山上。

似乎这就是梁山泊一干子英雄的美好结局,但是梁山英雄的命运从梁山下来走到陈桥驿开始就已在宋王朝的脸上布满了杀机!陈桥驿是宋太祖赵匡胤兵变发迹之地!果然,赵宋在此给宋江兄弟了一个下马威!还没向宋皇帝磕头请安时就先杀你一个兄弟,让你见识见识你的闹剧一点都不好玩,是会出人命的!

一个国家有的是智人高人奸人坏人恶人大人小人,有军队有执法机关也有审判机关,想跟官府玩,只能是找死!所以宋朝也是人才济济,那些奸臣往往也都是高智商的,否则也不会在政府大院跟着皇帝玩弄天下人!既然宋江招安归顺,那就是政府的兵将,全权接受政府调遣和安排。来,咱们慢慢玩,玩到最后,看你梁山号称的英雄怎么灭亡。赵宋皇帝是大帅,围绕在大帅旁边的那些高级幕僚是车马象士炮。宋江等只不过是棋盘上的卒子,是炮灰。

第一棋,去征讨南方方腊,方腊也是农民起义军。就让你宋江打方腊。英雄与英雄决斗,必是两败俱伤,宋王朝坐收渔翁之利,果然,消灭了方腊,宋江的一百零八将已折损大半,再征王庆田虎,如此几经折腾梁山原班人马更是所剩无几,这样的人马已经没有了实力与一个国家的军事机器对抗了,也没有了军心再揭竿而起,紧跟着又去边境跟辽国大军对阵,再大的功劳也是徒劳,最后凯旋而归,也没有在功劳薄上给宋江等记上大功。

第二步棋,宋江的人马已经寥寥无几,于是被分散安排到各地做个一官半职。连见个面也难,否则有串联的嫌疑。第三步,大地主赵皇帝运筹帷幄,迫害梁山英雄亦步亦趋,先杀宋江的得力副手卢俊义,随后冠冕堂皇地杀死宋江。鸟无头不飞,人无头身死,众无头必散,何况梁山英雄早已经身死沙场。终于卢俊义命殒太湖水,宋公明魂归寥儿洼,一场波澜壮阔的农民起义大军被宋王朝消灭的干干净净,而且杀得天下人没有任何怀疑!

晁盖和宋江,本身就是赵宋,两个组合在一起反读就是宋朝,这很有讽刺意味,赵宋反宋朝,焉有不败之理。梁山众英雄的命运也不过是宋江为自己的政治图谋下的赌资!他们都以血淋淋的生命被宋江压在了死亡的赌桌上,而大赌徒宋江也把自己赔了进去。

梁山英雄的悲剧不是因为晁盖和宋江,而是因为赵宋王朝,一切反政府武装都为当政当权阶级所深恶痛绝!有意思的是最为地主富农家的公子哥晁盖宋江居然不问人伦,不近女色,死而绝后。这当真的也许是施耐庵先生暗示着北宋必亡的大意吧!

《水浒传》心得体会读后感

在这个假期,我读了《水浒传》这部书。

《水浒传》是施耐庵所著,里面刻画了梁山水泊一百零八位好汉。全书共一百二十回,第一位出场的好汉是九纹龙史进。全书讲述了宋代宋江等人领导的农民起义,揭示了当时官府的黑暗,奸臣当道,使天下百姓于水深火热之中。宋江一行人开始起义,反抗朝廷,后来,宋江一行人受朝廷招安,征讨贼寇,最后,在征讨方腊时,那替天行道的梁山好汉们却一个一个倒在了血泊之中。

从这本书中,我看到了梁山好汉的忠义;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的阴险;看到了皇帝的昏庸无能……一时间心中难以平静。

在梁山好汉被招安后,派去征讨方腊时,一幕幕让人不忍心看到的场面出现:大多数梁山好汉在这场战役中牺牲,最后武松单臂擒住方腊。擒住方腊以后,又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现:鲁智深坐化而死,杨志林冲病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我们心中多了一份悲痛。

梁山一百零八将,对应星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。

读完了《水浒传》,我的心头难以平静,一幅幅画面浮现在脑海中。我们可以知道,那时候的官府是多么黑暗,当时的百姓是多么痛苦,梁山好汉才是最正义的!

水浒,这一部兄弟义重似山,英雄好汉多如发的小说,给我带来了许多道理,明白了许多事,我应该多读几遍,启发一定会更多。

《水浒传》读后感心得体会

今天,我读了插图版的《水浒传》。这个系列的《水浒传》有很多本,我只读了其中的五本。读到这里,我就不禁感慨万千。

林冲这么好、这么有本领的一个人,怎么就落到了这么个下场。

被高俅陷害发配充军不说,在发配路上还要遭人毒手,幸亏有鲁智深相救,到了牢里管草料场的时候,还差点被火烧死。

诶,林冲真实太不幸了,空有一身好武艺啊。

我觉得《水浒传》很有意思,我要坚持读下去。

水浒传读后感的体会

在读过《水浒传》之后我对里面的一百多个好汉是充满了敬意,他们各自有着不同的性格和种种遭遇从而被逼上梁山,但是却有着同样敢于抗争的不屈精神,而在里面让我印象最深刻的还是花和尚鲁智深。

鲁智深他是一个爱憎分明的人。在书中,鲁智深与九纹龙史进、打虎将李忠他们两个在酒店喝酒的时候,遇上了苦命的金老汉和翠莲二人,在听了翠莲关于他们生活的描述之后鲁智深对他们抱以同情心,当即就决定要帮助他们返回东京。

而后来发生的三拳打死镇关西的事情更是充分体现了他嫉恶如仇的性格。

鲁智深虽然性格比较鲁莽,但是他还是一个粗中有细的人。在对付镇关西的过程中,他充分考虑了要拖延时间让金老汉父女走远了再动手,然后通过先激后打的策略使得郑屠首先持刀动手,造成了因为口角斗殴的架势,让别人也从这个里面了解到这是一场正义的打斗,可是因为他力量过大不慎才将郑屠给打死了。

但面对这种局面鲁智深也不是很慌乱的逃走,而是通过“这厮诈死,洒家和你慢慢理会”的话语拖延了时间,他的这些行为充分体现了他有勇有谋的特点。

之后的情节中亦有多处体现了鲁智深勇力可嘉、重情重义的特点。

到结局的时候鲁智深是验证了智真大师的话,顿悟后圆寂了。他这也算得上是修成正果得以善终了。

水浒传读后感体会

水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!

我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧。

宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的'痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

《水浒传》是我国古代四大名著之一。主要记叙一些古代历史人物和英雄事迹。书中的一些故事情节,给我留下深刻印象。尤其是王进、鲁智深、林冲、武松等人物十分令我钦佩。

这又要说到宋朝哲宗皇帝在位期间,有个喜欢舞枪弄棒、不务正业的人,但是却踢得一脚漂亮的毯,名叫高球。后来当了大官,由于人品极坏,吃喝嫖赌,被告到官府,挨了板子后逐出京城,后来哲宗帝大赦天下,高球可回京城。一天,高球被太尉差谴去送绸缎给哲宗天子的弟弟端王。高球到王府时,恰遇端王正在府内同几个人踢毯子。过了一会儿,有个气毯“腾”地飞起来,端王没接到,却滚到高球脚下,他斗胆使个鸳鸯拐,把毯踢给端王,身姿优美,踢毯准确,深受端王喜爱最后被提拨为太尉。高球上任那天他的下属官吏都来参拜,高球一点名,唯独八十万禁军教头王进未到。王进知道,这位刚上任的太尉原来是当年城里的无赖高球,曾因作恶多端被自己父亲痛打过。便与老母商良。“三十六计,走为上策”。于是王教头带着老母到延安府“老种经略相公处”避难。

经略府的提辖——鲁达,因看不过自称“镇关西”郑屠户蛮不讲理地对待金老汉和其女儿,故去找镇关西。由于鲁达性情过急,将镇关西打死。镇关西死后才知道自己杀了人要吃官司,便到五台山文殊院落发为僧修行寺院长老将其改名为鲁智深。由于鲁智深是个粗人,在五台山上屡犯寺规,不过清规戒律。最后被长老赶出寺院。几经波折他最终在大相国寺看园子种菜。

林冲——身高八尺,豹头环眼,燕领虎须,气质非凡,被称为八十万禁军教官林冲。然而英雄也得受难,在与花和尚鲁智深吃酒论武时,见丫鬟慌张跑来向林冲报告,自己的娘子被欺负了。林冲急跑去将无礼者打得鼻青脸肿,方后得知无礼者乃高球义子,所以看在其为教头份上从轻发落,支配远地。

武松——身高八尺,浓眉翘起,体健如十头牛,背刺纹身,身着半边虎皮衫。以自己英勇的胆识打死老虎,为民除害。

能屈能伸的王教头王进,路见不平拨刀相助的花和尚鲁智深,蒙受大难但又顽强的.豹子头林冲与胆识惊人的打虎将武松,他们不仅是古代的英雄,也是“现代”的英雄,他们英勇无畏为现代的我们做好榜样,即使蒙受奇耻大辱也能屈能伸。但古人也有不对的地方,我们应要取其精华弃其糟粕。希望有更多的人能去阅读《水浒传》,你将一饱古代英雄人物的风采,也会受益匪浅。

看到《水浒传》这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆,敢报天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色,引人入胜。

在《水浒传》中,我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”,是郓城县的一个小官史,为人好义疏财,并且非常的孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的人,所以各地方的人们,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在万分危急的时候,梁山伯的英雄赶来劫法场,把他救上山去。

后来,宋江当了他们的首领,大破高太尉所率领的队。

《水浒传》是充满了官逼以及民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。

作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。

无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说当中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册!

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。

我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

水浒传读后感的体会

“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲出英风透胆寒。”夜里凭栏怅惘,细数着夜幕下高高挂起的一百单八颗璀璨的星子。

只怪是生逢乱世,把这一百单八名好汉禁锢在了这腐朽将亡的国度里。冥冥之中仿佛自有天意,因为社会方方面面的不公与污浊黑暗,将他们聚集在了一起。这36位天罡星,72位地煞星,都是天选之人,派来拯救这日暮西山的王国于水火之中。

明知山有虎,偏向虎山行。大体形容的就是这充满侠义的小集体了吧。麻雀虽小,可这五脏也还俱全。仅是一百单八将,就有十分强悍的气魄,其中令我最为震撼的便是那花和尚鲁智深了。他虽是一名小提辖,却十分仗义。他醉打蒋门神,后遭了奸人的暗算。但因为金老报恩,挽救了自己的生命。可谓是善有善报,令人感叹。

颇令人叹惋的,就是他们生在了一个隐藏在浮华表面之下的国度了。国家不仅有着外患,还有肆虐不息的内忧。官官相护,对内恣意,草菅人命,极其腐败。

水浒于忠义,须臾不可离!他们招募了义军,于梁山起义。与朝廷周旋了几年之后,他们决定招安。征战沙场的他们屡次立下赫赫战功,但这也带领他们走上了一条不归之路。使他们成为了黑暗的统治阶级的鹰犬,他们为朝廷扫清障碍,却沦落得战死沙场的地步。当初在梁山泊上尽显雄姿,春风得意的好汉们,晚年竟如此凄惨,令人唏嘘。

令人最是难以忘却的便是宋江与李逵笑饮毒酒的故事了。而后,花荣与吴用也双双吊死在树上,随他们而去,留得清白在人间。

“心在山东身在吴,飘蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”逝者已矣,书已掩卷。再次抬头望了望这灰天,那一百单八颗星辰似乎更绽芳华。虽然梁山好汉已去,但是他们的侠魄还留存在这人世间,并与我们长存。

水浒传读后感

暑假里,我读了《水浒传》,它是我国四大名著之一。

水浒传里有108将,他们全部忠义双全。很多人都是应被官府*上梁山的我常常为他们打报不平;不仅如此还有一些是被抓住收佭的。

梁山的大将都有自己的撮号,比如:浪里白条张顺、智多星吴用、豹子头林冲、入云龙公孙胜、风流双枪将董平等。他们个个身怀绝技:鲁达倒把垂杨柳等,举世无双。

在故事里,他们英勇无敌,为了自己的同伴,他们奋力拼杀,舍己为人。

我最喜欢打虎武松,他赤手空拳地一只猛虎,而且他不贪财,把官府的赏钱分给了那些日月捉拿猛虎的猎户,但是当他当了都头的时候,他因为给要大哥报仇雪恨,所以打死了潘金莲和西门庆。被判为脊杖二十发配孟州。正当发配孟州的时候,母·夜叉孙二娘用*麻翻了了两个公差,给武松穿上行者的衣服,到鲁达的庄上自立为王,但后来归顺了梁山。

最后,梁山人马攻下了曾头市,夺回了那匹千里龙驹,又把史文恭杀了,为晁天王报了仇,平定了天下。

水浒传读后感

“笑择禅杖,战天下英雄好汉;怒掣戒刀,砍世上逆子馋臣。”这句话生动地刻画了这位人物的英雄形象。他虽然相貌丑陋,性急粗暴,但却是一个具有侠肝义胆的人。他淡泊名利、重情重义、好打不平、胆大心细的性格更是令我赞叹不已。

我喜欢他的淡泊名利。

他随军破辽、征田虎、打王庆、剿方腊,每次都立下了汗马功劳,但这些都不能使他引以为荣,当他捉住方腊后,宋江向他庆贺,他却答道:“洒家心已成灰,不愿为官,只寻个净了去处,安身立命足矣!”“都不要!要多也无用。只得囫囵尸首,便是强了。”这些都表现了他对当时黑暗的丑陋官场和社会现实的强烈憎恨之情,显示其不求富贵、淡泊名利的性格特点。

我喜欢他的重情重义。

当他知道史进失陷华州城时,他不听朋友的劝阻,心急火燎地要去救史进,并说:“都是你这般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊报知。看洒家去如何!”结果史进没救出来,自己反而被抓了。急躁的性格中也透露出他的重情重义。

我最喜欢他的好打不平、胆大心细。水浒传读后感800字。

他知道金家父女受郑屠的欺诈之后,首先解救金家父女,使其脱身,并能考虑到他们没有足够的盘缠,筹集银两并送给了他们。为了防止店小二去追赶他们,一反平时的火爆脾气,竟然能“掇条板凳,坐了两个时辰”,“约莫金公去得远了,方才起身”。拳打郑屠中更把他的性格描写的淋漓尽致。先采用“激将法”,把郑屠引到街上,手持利器,造成持器行凶的口实,然后再当众质问“你如何强骗金翠莲?”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义,待到“拳打”时,本想教训一下,不料却把其打死,面对这种意外情况,他随机应变,故意说:“你这厮诈死,洒家和你慢慢理会!”。一头骂,一头大踏步走了。细腻的笔法,刻画出鲁智深好打不平、胆大心细的性格。还有一次鲁智深在守菜园期间,结识了林冲,因互相欣赏,两人拜为兄弟。林冲被发配到沧州的时候,鲁智深心细的一面又体现出来了。他在野猪林救下林冲后,说:“打听的你断配沧州,洒家在开封府前又寻不见,却听得人说监在使臣房内。观酒保来请两个公人,说道:‘店里一位官人寻说话。’以此洒家疑心,放你不下想这厮路上害你,俺特地跟来......”他所说的话语中无一不呈现出一个心细的鲁智深。

淡泊名利、重情重义、好打不平、胆大心细的他是一买零八人里唯一真正带给我们光明和温暖的人物,从他出场打杀郑屠,直到大闹野猪林,他一路散发着奋身忘我的热情......

每当他“大踏步”而来时,就有一种大无畏的信心。他——鲁智深,就是我们的最爱。

水浒传读后感

暑假我读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。这本书让我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的书,从中我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

“勿以善小而不为”,我的理解是凡事应从小事做起,一件善事,一件善意的小事,也许对你而言只是一个不经意间微不足道的举动,也许对他人而言就可能起到翻天覆地的变化;也许是你的一句善意的鼓励,使一个对学业失去信心的孩子成为发奋图强、积极向上的好学生;也许是你的一个温暖的微笑,使一个准备轻生之人停下了走向死亡的步伐,体会到人世间的温情;也许是你的一个习惯性的动作,捡起了地上的一张纸屑,让我们的外国朋友了解到中国人民的好习惯,维护了国家的尊严;又也许是你的一个友善的举动,把窨井盖盖好,使路人免遭了受伤的危险……的确,很多的“善小”能使他人受益匪浅,但相反许多的“恶小”却使人失去了太多。或许有些人最后成为无恶不作的强盗,只是因为儿时的一丝贪念,小偷小摸图的是那一时的快感,而正是这样的“恶小”的累积导致了一个个悲剧的发生。所以,“勿以恶小而为之”。

有的时候,一件小事的作用你却不能忽视,它也许能阻止一个悲剧的发生。记得曾经吴王要攻打楚国,警告他的大臣们“如有劝阻者斩”,吴王有个年轻的门客忧心忡忡,强行谏言不是办法,于是就怀揣着弹弓,彻夜站立在后花园,露水沾湿了他的衣衫,他依然坚定地站立着,三天三夜过去了,吴王来到他的跟前说:“你是我的得意门生,何苦这样呢?”年轻人回答:“请您看看那棵树,树上有只蝉,蝉高高在上,哀怨地叫着,却不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子贴在隐蔽的地方,一心只想捉蝉,却不知有一只黄雀躲在一旁,黄雀伸长脖子一心想琢螳螂,却不知我正拿着弹弓瞄准它。您看,它们都只求眼前的利益,却没有顾及身后隐伏的祸患啊!”吴王听后大悟,立即下令停止攻打计划。这位吴国的谋士通过一个很小的比喻就轻而易举地阻止了一场血雨腥风,挽救了吴国!一件小事的功力可别小瞧!

《三字经》里有“融四岁,能让梨。香九龄,能温席”的句子,刚读时不懂它的意思,认为让梨、温席不过是平常小事,人们会在意这些小事吗?可是,当我拖地甚至拖得不十分干净的时候,我会看到妈妈满意的笑容;当我帮姥姥打扫卫生时,她总是笑得合不拢嘴;当同学们把黑板擦得干净时,老师会投来赞许的目光……可见,当我们做一些小事时,我们的长辈、我们的老师会感觉到非常了不起,因为他们看到的是我们的实际行动,而不是美丽空洞的口号。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,让我们从我做起,从每一件小事做起。

孟子说:善事不在于大小,而在于是否在对方困境之时,恶事不在于大小,而在于是否真正伤了对方的心。现实生活中,我们难以保证不犯中山君分羹不均的错误,难免得罪人,那么让我们一起行善吧,用一点善意就能换回一个灿烂的春天。小作者通过阅读《水浒传》和《三字经》等,也认识到了“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,看来阅读真的有自我塑造的功效。

《水浒传》读后感

这个暑假我参加绿色阅读节活动阅读了水浒传,在这中间得到了一些启发。

书中最后,宋江未走自己的路,而是向宋朝皇帝招了安,从而走上了末路,最后英雄好汉们死的死,伤的伤,逃的逃,一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了。

但是,历有许多人物走上自己的路,获得了成功。

伟大的达尔文幼年沉醉于大自然中,父亲因此十分生气,让他去学神学,但是他选择了走自己的路,他对神学的“神造论”十分的不满。经常利用平时的空余时间去听自然科学讲座,并对生物学产生了深厚的兴趣,1831年12月17日是,以博物学家的'身份坐船环游了世界,之后发表了《物种的起源》,成为一名伟大的博物学家。

我国的天才军事家粟裕大将,1948年_让他来江南打仗,他说不行,他走自己的路,在江北把__的主力消灭,他立下了军令状,在江北消灭__10万人以上,结果在第一场战役----七战七捷,就消灭了__9万人之多,在后期的豫东、淮海,消灭了10万人,灭了蒋家王朝,获得了成功。由此可以看见,走自己的路,只要不断的去追求,不断的争取,向着自己的目标前进,这才可以成功,我们也要吸取宋江失败的惨痛教训,不可以轻易离开自己的“路”。

《水浒传》读后感

我从小就爱读书,爱读打仗累的和探险类的。

盖被杀,宋江当王,从此108好汉在梁山上干出了一番事业。

其中我最记忆犹新的是一开始鲁智深拳打镇关西那一出看得我热血沸腾。还有在高俅陷害林冲时也是很气愤。

现在我已经11岁,上6年级了,我还会读更多的书!

水浒传读后感

那是一幅山水画,挂在那个地方已经有几十年了。听爸爸说,大概它是从爷爷那个年代流传下来的。因为画的意境很美,所以爸爸就找人装裱了起来。

每每看到这幅画,就让人联想到水泊梁山的风景。那是何等的秀丽,何等的壮观!说起水泊梁山,就想起小时候看的《水浒传》。那一百零八位梁山好汉在水泊梁山的英勇事迹至今历历在目。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄事迹。这些事迹无一不透露出梁山好汉的忠义双全,胆识过人的精神。

由《水浒》中,我读出了宋江对祖国的忠心耿耿,梁山好汉对宋江的不离不弃。他们为了义而情愿为兄弟“赴汤蹈火,两肋插刀”的精神,更有“路见不平,拔刀相助”的侠肝义胆。他们有情有义,忠勇双全,相信当今世界上很难找到这种人了。

我们也许会有疑问,既然这些“梁山好汉”有情有义,为何会落得如此下场?108位梁山好汉所剩无几,死的死,散的散!

读到最后,你也许会把这一切罪名都归咎于梁山英雄的领军人物——宋江。因为是他把原本“替天行道”的旗号改为“顺应天命”。不管朝廷怎么对待他,他依然无怨无悔,最后竟为了保住在朝廷的清誉,亲手毒死了自己的兄弟李逵。他是一个忘恩负义的小人!

但是,你们有没有想过,宋江为自己的祖国尽忠,这何错之有?他不怨宋徽宗如此对待他,依然尽忠于他,可见他对祖国的情义之深,对君主的包容让人叹服!

那到最后梁山发生的这可悲的结局到底怨谁?我想说,梁山会有这种结局,都是当时社会的种种原因所导致的。

当时社会宣扬一种风气——三纲。所谓“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。这是因为这种思想,才让宋江做事举棋不定,导致现在的这个局面。这是一个原因。

至关重要的一个原因与当时北宋统治者宋徽宗有关。当时的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活,将朝廷大权都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。导致当时权臣当道,只手遮天的社会局面。最终,梁山也因此破落。

《水浒传》一书不仅是作者对北宋时期梁山好汉忠义双全的精神的赞叹,也是对当时社会风气的批判与不满。用犀利的语言暗讽当时北宋统治者的无能与昏庸无道,更包含了作者对这些绿林好汉最后结局的惋惜。

《水浒传》读后感

书中,讲述的是:鲁达三拳打死镇关西后,为了安身避难,于五台山文殊院出家做了和尚,法名鲁深。因为鲁智深不守佛门清规,所以被推荐到相国寺做执事僧。相国寺方丈见其长得凶悍,命其看管酸枣门外的菜园,鲁智深于菜园内制服众泼皮,倒拔垂杨柳。

本章的描写使得鲁智深的形象更为厚重,一个粗犷不失慎密、武力过人、敢于斗争胡英雄形象跃然纸上。

再看看自己在生活中,每次校运会都非常紧张、害怕,不敢参加。看过本章,我学会了勇敢。

通过读文章,我立志要像鲁智深一样做个勇敢的人。

今天,我读了《水浒传》第二回:王教头私走延安府。王教头谓王进。由于王进患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。谁知,刚上任的太尉竟是浪荡子弟――高俅,高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,高俅逼着王进带病进见。无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。

我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,真令人惋惜。今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才。

水浒传读后感

八百里水泊梁山,英雄聚义;众豪杰一百单八,替天行道。——这就是元末明初的作家施耐庵用毕生精力写就的旷世传奇巨作《水浒传》。每当我捧起这本书时,就会心潮彭湃。

儿女情长是私情;尽忠报国是豪情;只有兄弟义气,才为英雄之真性情。

真英雄,梁山好汉们是也,他们举起“替天行道”的大旗,杀富济贫,豪情盖天!梁山好汉个个集正义和公理于一身,他们疾恶如仇、除暴安良,所作所为,人们无不拍手称快。鲁提辖拳打镇关西,为的是解救金氏父女;晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲,为的是接济贫困。一部《水浒传》写出了英雄们共同的目标:“替天行道”。

一百单八将齐聚梁山,除暴安良,扫除了前进道路上一个又一个障碍:三打祝家庄,扫平曾头市,二退高逑老贼……一部《水浒传》尽显英雄之本色:勇往直前。然而宋江却“招安”于朝廷,梁山大业毁于一旦。读到此,我百思不得其解,有点遗憾。高俅为杀掉梁山好汉,让他们与其他反动派厮杀,以导致梁山好汉伤亡惨重,李逵又被宋江的一杯毒酒送上了西天。

对于水浒的结局,我深感惋惜。宋江啊,宋江啊,为何最后要走投降的道路,把自己的兄弟推向死亡,梁山就毁在了你的手上啊!

水浒传读后感的体会

正痴迷地读着《水浒传》,转眼已经到了最后一页,我轻轻地合上书,思绪万千。

施耐庵笔下的《水浒传》主要讲述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好汉聚义梁山泊,发誓永存忠义之心,替天行道,劫富济贫,保境安民。但最终被朝廷招安,解散的悲壮故事。

肝胆青天·忠义满堂。

梁山好汉中大多数人都有非凡的武艺,或身怀绝技。但由于梁山好汉众多,有些淡淡无奇的人很容易被遗忘,忽略,那么怎么样的人会被认作英雄,被大众熟记于心呢?必须武艺高强吗?不,例如宋江,他并不会什么高超武艺,但被好汉们推举为山寨之主。必须拥有深谋远虑吗?也不一定,例如武松。

但宋江和武松都有一个共同点,他们都有“义”。宋江有“忠”,有“义”,还有“孝”。“忠”就体现在对原山寨之主晁天王晁盖的忠心耿耿,当晁天王曾头市中箭后,宋江每日伏在天王榻边,细心照顾,疗伤。“孝”体现在宋江无论身在何方,都心念父亲,弟弟上。“义”更不用说了,好汉们都拥护宋江,不就是因为他重义气,对人和善,礼贤下士吗?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鳌山”“宋江赏马步三军”都证明了这一点。武松的“义”更显而易见,“横海郡柴进留宾,景阳冈武松打虎”“王婆贪贿说风情,武松斗杀西门庆”还有“醉打蒋门神”“血溅鸳鸯楼”“醉打独火星”等事件。

仔细研读,你一定会发现,书中梁山泊英雄都有“义”。作者施耐庵也说过:“身虽百死而无怨,具怀忠义笑问天。”或许这种肝胆照青天,忠义满堂的品质才是《水浒传》这部千古动人小说的闪光点。

路见不平·拔刀相助。

梁山泊上的英雄不仅具备了“忠,孝,义”的品质,让我更佩服的是他们路见不平,拔刀相助的品格,他们嫉恶如仇,对待他人又有一种热心肠。

《水浒传》中我印象深刻的是“鲁提辖拳打镇关西”,打得好生痛快!鲁智深面对金氏父女的悲惨遭遇,他没有置之不理,而是为他们伸张正义。

在当今社会,人与人越来越疏远,很多人都是事不关己,高高挂起。一次,妈妈搬着极重的箱子上楼,腰都快折断了,正好遇到了邻居和别人聊天,那位邻居瞟了一眼妈妈,连路都不让。如果社会中所有人都如此,这个社会将会成为没有温度的社会,这个国家就不能团结心齐,助人为乐也只是一个空虚的口号。

这就是中国四大名著之一《水浒传》给我带来的启发和感想。希望我们都能拥有梁山泊好汉的优秀品质,我认为“梁上好汉”已不仅是一个名词,它已是“忠孝仁义”之精华所在。“书读百遍,其义自见。”让我们读好书,在书海中徜徉,在经典中感悟与成长。

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