全国乙卷高考标题(优秀16篇)

时间:2023-12-13 20:14:22 作者:薇儿

优秀作文是一篇表现出扎实的语言基础和较高的思维能力,内容充实、结构合理、观点独特、语言流畅的作文。它可以给读者留下深刻的印象,展现出作者的才华和思维深度,我想我们需要写一篇优秀作文了吧。接下来是一些来自优秀学生的作文佳作,通过阅读它们,我们可以学到很多写作的技巧和方法。

全国乙卷高考作文

山木无所用得以存活,大雁不高鸣而遭杀。杨雄的理想箭喻令人猛醒——理想必须要建立在现实需要,予世奠基的基础上,方才可真正志存高远,一击而中。

列夫托尔斯泰曾经说过,人的生命不在于长度,而是在于深度。此观点与司马迁所说的“人固有一死,或重于泰山或轻于鸿毛”有异曲同工之处。他们更看重死得其所,而非活得长久。因为有深度的人生,会像恒星般熠熠生辉、会如太阳般光芒四射,不但成就了自己,更美丽了世界。

那么如何可得深度?唯有高远的理想。

陈延年与陈乔年兄弟两人凭借着“为中国探索出救亡图存的道路”的理想,让不到而立的生命,历经各种思想,身历各种救国方向,终于坚定布尔什维克的信念,用年轻的生命之光,照亮中国生存图强的航道;董存瑞凭借心中“建立新中国”的理想,让19岁的生命在举起炸药包的那一刻永远地停止,但他不畏牺牲的精神如一曲壮美的赞歌,永远飘荡在中华大地的上空,荡气回肠;雷锋虽只有22年的短暂人生,却以“如秋风对敌人,如春风对同志”的理想,竖起努力助人为乐的精神旗帜,永远飘扬在中华民族的精神高地;黄文秀——牺牲在一线的基层干部,凭借着带领乡亲脱贫致富的理想,将30岁的芳华定格在中国伟大进程的光荣榜上。她的生命虽短暂,但却如一朵永不凋谢的“黄花”,把风景映在百色的大山里、把馨香撒在脱贫的战场上。萧伯纳说:“生命的道路在于把地狱变为天堂,把人变为上帝,在于在那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯,普照大千世界。”所以,人不应在“有用无用”中苦恼彷徨,更不应为了活出生命的长度而畏首畏尾、明哲保身,而应勇于进取、勇于担当,努力树立起为国为党为民族的宏大理想,锐意进取,坚忍不拔。

理想需要“修身、矫思”,也要“立义,奠后”。我辈青年只有把对自己人生理想的选择,与未来趋势联系起来,把个人奋斗与国家发展融为一体,使个人愿景与青年使命担当交织为一片,才能开启无限宽广的奋斗空间和人生舞台。如袁隆平院士这样,在水稻的田地里扎根,专注、认真,只为“禾下乘凉梦“;如张桂梅老师那样,在偏僻的山沟里坚守,热情、奉献,只为替大山的女孩打开人生之窗;又或者像任正非这样,做一个有骨气不屈服的企业家?又或者如钟芳蓉同学那样,在浮躁的社会中坚定地选择一个自己感兴趣的考古专业……二十一世纪的今天,中国有实现中华民族伟大复兴的理想,我们青年必须怀揣一颗家国情怀的心,与祖国一起追梦,一道实现理想,这样的人生才会更有价值,做这样的人才可将手中的理想之箭,射中伟大而精彩的人生标靶!

全国乙卷高考作文

在酷热的夏地,在无所事是的情形,我望了一标老舍的代表作《骆驼祥子》,道的是祥子有一个理想:领有自人的洋车,于是他凭着勤奋和费吃兼用终于如愿以偿。然而赖景不长,没多久他的洋车就被士卒抢走了。但他不灰口,靠自己的尽力下又购了一辆洋车。不外他是在太不幸了,辛辛劳甜的积蓄又被可恶的士兵抢走了。就这样重复了三次,祥子再也无法饱讫勇气生活。他开端游戏生活,吃喝嫖赌,彻顶堕涨替乡市的垃圾。

这个故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经有着自己纲标的最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子仁慈、浑厚、老实。对生活有着像骆驼个别踊跃和顽强。四周的人都是干一日和尚,敲一日钟。而祥子却不安于现状,他为了美美的生活而努力,而奋斗。他情愿冒着极大的危险去赔钱,去到达自己所想的生活。他不断的追供,追求成过,追求幸福,然而即便是这样,也毕竟没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是当初残暴、悲痛,大可无奈。理想和现实总是充斥了抵触,他们去返不能协调,然而他们却又共时存在,社会是现实的,它不会为了一集体的理想而改变,也不会是完善无瑜的。人们为了自己的理想不断斗争,终极却不必定可能实正取得胜利。就像祥子一样,他努力,就是为了追求美妙的生活,然而终局却是那样的哀惨。

对骆驼祥子,我感到遗憾感到可惜、也觉得敬仰,我信服他从前的刚强,他的上进。然而他末没能战胜大家,没能克服社会,仍是被战胜了,也许这个社会会太极度光明也可能是分人的果艳,不论怎么环境对人的改变之多至多都伏着不一可疏忽的息用。如果过后的社会乱安佳一点,祥子兴许就能真现他的理想,也许就不会变成酒囊饭袋。人离不启社会。如果无法理恶事实与理想,社会取自彼的关系很有可能就会失去本来的自我。

我是有思维的动物,也会有本人的理想跟目的,假如老是无奈名现理想,这么就有可能变成“祥子”堕降、讨厌生活。安静能用毕生皆百折不挠的新生涯。寻求自身就是一个一直转变的进程,然而这一功程会很庞杂,己很轻易失去自我,失去从尔就会失往方向甚至腐化。

全国乙卷高考作文标题

在人类历史的长河中,我们经历了无数的战争、冲突和争斗。这些纷争的背后,往往是狭隘的自私和对他人的忽视。然而,正如题目中所提到的那样,吹灭别人的灯,并不会让自己更加光明;阻挡别人的路,也不会让自己行得更远。这些简单而深刻的句子,教会了我们一个普遍的道理:只有通过开放和共融,我们才能创造一个更加美好和丰富多彩的世界。

"一花独放不是春,百花齐放春满园"这句诗句生动地描绘了生命的多样性和共生的重要性。如果世界上只有一种花朵,哪怕它再美丽,也会让人感到单调乏味。同样,如果我们只接触和了解一种文化、一种观点或一种信仰,我们将错过无数的精彩和启示。正是通过百花齐放,我们才能欣赏到各种不同文化的瑰宝,从而拓展我们的视野和认知。

然而,要实现开放与共融并不容易。我们往往容易固守自己的观点和立场,拒绝接纳与自己不同的声音。这种心态不仅限制了个人的成长,也给社会带来了分裂和冲突。因此,我们需要培养一种开放的心态,勇于接纳和尊重他人的差异。

开放与共融的首要条件是尊重。我们应该尊重每个人的价值和权利。尊重并不意味着我们要认同和赞同每个人的观点,而是要给予每个人表达自己的权利和空间。通过尊重,我们可以建立起相互理解和和谐共处的基础。

同时,开放与共融也需要我们主动去寻求多样性和包容性。我们应该主动了解不同文化、传统和价值观,从中汲取智慧和经验。通过接触多样性,我们可以打破偏见和误解,增进相互之间的了解和友谊。

在一个开放和共融的世界中,我们将会看到奇迹的发生。各种文化相互交融,创造出新的艺术、音乐和文学形式。不同信仰和哲学相互对话,推动人类智慧的发展和进步。不同国家和民族相互合作,解决共同的挑战,共同创造繁荣和和平的未来。

因此,我们每个人都应该成为开放与共融的倡导者和实践者。我们可以从自身做起,尊重他人的权利和差异,努力与不同的人交流和合作。我们可以在教育中注重培养学生的开放思维和跨文化交流能力。政府和社会组织也应该制定政策和措施,促进多样性和包容性的发展。

让我们一起努力,打破偏见和墙壁,创造一个开放与共融的世界。只有这样,我们才能看到世界上最美丽的花朵绽放,共同迎接春天的到来。

全国乙卷高考作文

杨雄以理想喻为射箭。“修身,矫思,立义,奠后”各被喻为射箭的要素要理。当要素齐全,要理通透,敢有不中?其实,射箭中不中,在现代物理学看来,更看重的其实是客观条件的综合概率,但就所喻的理想而言,杨雄确实深中要害。

理想从来都是在不断的自我完善、自我修正、坚定信仰的基础上,才得以变成伟大,指引前行,铸就辉煌的。

习近平总书记曾在同各界优秀青年代表座谈时说道:“广大青年一定要坚定理想信念。‘功崇惟志,业广惟勤。’理想指引人生方向,信念决定事业成败。没有理想信念,就会导致精神上‘缺钙’。”

可见理想不是空谈,未经检视的理想,不值得坚守。曾经一句“有梦想谁都了不起”,骗过很多年轻人。似乎只要是有梦就好。逐梦就伟大。以至于不少少年少女,纷纷以当偶像,做明星为理想,并包装其成“我有一个音乐梦”、“我有一个演员梦”等等。看上去光鲜时髦,实则狭隘和空洞。叔本华的告诫之声至今透亮:“我们常把我们视野的边界当成是世界的边界”。真正的理想,应该经过审慎的思考,是可以不断自我完善,自我充实,持续得到修正,最终成为现实的。比如鲁迅仙台求学西医,是因为父亲早年死于庸医误诊。自认为废除旧医学,就可以改变中国当时民众,围抢“血馒头”的愚昧无知。可是,随着认知的深入,鲁迅先生果断弃医从文,修正了自己的理想。他意识到中医本身并无过错,冥顽不灵,故弄玄虚的庸医才是害人精。而要使广大民众不再被“各路庸医”所祸,则必将以开启民智为先,以传播新文化为纲要。于是,一篇篇以笔为刀的犀利文字击开了中国闭塞缺氧的铁牢,一声声呐喊唤醒了无数沉睡麻木的灵魂。理想,不能是死水。“立义”高远,也需要一步一脚印的不断“修身”、“矫思”,才可真正宏达深邃。

理想应该是星辰大海,但也不可只在于空中楼阁。每个励志故事的背后,总都会让故事主角经历磨难的淬火,才可以在成功时激荡人心,鼓舞斗志。犹是日本漫画中的海盗路飞,高喊着“我是成为海贼王的男人”也必须经历战斗、失败、再战、再败的打怪升级之路。衡水中学的张锡峰同学也曾经公开说过:“我这只乡下土猪也要进城拱白菜”,他的理想就是进入大城市,可以恣意地“拱白菜”。有些人的理想在大海,有些人的理想则在菜地,鲁迅先生说:“人和人的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”

孔子曾与弟子们“盍各言尔志”。大家七嘴八舌地说起来。有的要搞外交,有的要搞军政,总之都是经邦济世的大事。唯有曾点说“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”理想应该是宏远雄伟的。但是脱离现实的幻想“千乘之国”“方六七十”“宗庙之事”,皆不如脚踏实地的从“暮春沐风”开始。孔子说自己“七十而从心所欲,不逾矩”。其实孔子年轻时的理想,哪里比弟子们小。可是历经沧桑,意识到理想无法一蹴而就,必须点滴做起时,孔子才明白了淡泊与平和的重要,才意识到,弟子们争先恐后的一味求道,脱离生活本质,理想也终会变成空中楼阁,再难实现。

成为海贼王是为了追寻自由,成为白菜土猪是为了成功占有。他们的理想,此时有点令人好笑。因为彼时的路飞还不会游泳,此时的张锡峰同学正与我们同场竞技。这种时候的理想还只是个想法,仅仅是个欲望。而且并没有人知道未来他们是否还能守护自己的理想,人心总是会变的,也许十年之后他们选择的是躺平。这个时候,就给他们打上励志与热血的标签,仅仅是满足了社会“娱乐”的情感。

然而理想又是必须的,它给人们一个出发的理由,否则人只会陷入空想浪费时间。在大千世界里漫游时,见过千般风景,又是理想把人拉回来对齐前进的方向。存在着理想,就存在着此岸和彼岸,人也总是需要纵身一跃,从现实的自我变做理想中的自我。因此,实现理想其实是完成蜕变,无论是蝴蝶化蛹,还是鱼跃龙门,理想都为这种蜕变提供了勇气。

喜剧表演艺术家周星驰先生早就对此总结过:“人如果没有理想,和一条咸鱼又有什么分别?”

看看手中的箭矢,搭弓,满月,计算好风速、风向,瞄准好最近的靶心,把心静下来,把气平下来,三点一线,然后放手,射出去。别担心中与不中,这一路,你我青年,功崇惟志,业广惟勤,筚路蓝缕,砥砺前行!

全国乙卷高考作文标题

“吹灭别人的灯,并不会让自己更加光明;阻挡别人的路,也不会让自己行得更远。”这句话告诉我们,不要妨碍别人的发展,要尊重他人的权利和选择。而“一花独放不是春,百花齐放春满园”,则强调了团队合作、共同进步的重要性。这两句话虽然表达的意思不同,但它们都反映了人们在社会生活中应该遵循的准则。

我们生活在一个多元化的社会中,每个人都有自己独特的个性、思想和价值观。如果我们只关注自己的利益,不顾及他人的感受和需要,那么我们的人际关系就会变得紧张和不和谐。相反,如果我们能够尊重他人的权利和选择,关心他人的需要和感受,那么我们的人际关系就会变得更加融洽和和谐。

团队合作是实现共同目标的重要手段。在一个团队中,每个人都有自己的专长和优势,只有充分发挥每个人的优势,才能取得最好的成果。同时,团队合作也能够促进成员之间的交流和沟通,增强彼此之间的信任和理解。只有在团队合作的基础上,才能够实现“百花齐放春满园”的目标。

然而,现实生活中,我们常常会遇到各种各样的困难和挑战。有时候,我们会感到孤独和无助,不知道该如何面对这些问题。这时候,我们需要学会倾听他人的声音,寻求他人的帮助和支持。只有在与他人相互帮助、相互支持的过程中,我们才能够克服困难,实现自己的目标。

在这个多元化的社会中,我们需要学会尊重他人的权利和选择,关心他人的需要和感受。同时,我们也需要学会团队合作、相互帮助、相互支持,共同实现自己的目标。只有在这样的基础上,我们才能够实现“百花齐放春满园”的目标,创造一个和谐、美好的社会。

总之,“吹灭别人的灯,并不会让自己更加光明;阻挡别人的路,也不会让自己行得更远。”这句话告诉我们,不要妨碍别人的发展,要尊重他人的权利和选择。而“一花独放不是春,百花齐放春满园”,则强调了团队合作、共同进步的重要性。只有在尊重他人、团队合作的基础上,我们才能够实现自己的目标,创造一个和谐、美好的社会。

全国乙卷高考作文

孙子,我给你讲个故事吧!好呀好呀!快讲吧爷爷!

在山脚下,我看到了那座山,我看到了它的庞大,但是我并没有灰心,我立马加快了脚步,向山上走去。在山脚下,我看到了几个伐木的人,他拿着锯子,眼看着一棵棵大树就倒下,而我却什么都不能做。“眼不见,心不烦。”我加快脚步离开了这里。

在半山腰的时候我看到了几只放声歌唱的小鸟,我忍不住停下脚步细细的欣赏着这美妙的音乐,眼看就天黑了,我在半山腰上找了几根小棍子和几片树叶就当做一个临时的住所了,我睡了下去。

全国乙卷高考作文

去读书,去学习。

实现理想要以加强修养为“弓”。加深修养首先要学会学习,博览群书。读书是最好的修行。培根说:历史使人聪慧,诗歌使人灵秀,数学使人精确,自然哲学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学和修辞学使人善辩……总之,凡有所学,皆成性格。学会学习不仅仅学知识,还要学习做人,努力提高个人综合素质,使自己成为德才兼备,德智体美劳全面发展的人才。

矫思为矢,不佛系,不躺平。

近年来,“丧文化”在部分青年群体中流行,“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”等等话语,加之“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包的广泛流动……除了“丧”一族,还有佛系和躺平族。但是佛系、躺平不是青春的姿态,“丧”文化更不是。岂不知,“丧”文化之外还有一个“燃文化”,积极向上、阳光热情、主动进取、为了心中的目标不断拼搏、努力奋斗。重温一下鲁迅的话:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,不必等候炬火。”

以义为“的”,把“小我”融入民族“大我”。

央视一套热播电视剧《觉醒年代》有个令人难忘的场景。1915年,在瓢泼大雨中,在杂乱无章的长沙老街上,22岁的毛泽东怀抱一沓《青年杂志》(陈独秀创办,次年改名《新青年》),踏着泥水迎着风雨奔跑……22岁的毛泽东,怀揣理想和信念,跑出潇潇雨幕,跑过满目疮痍的旧山河。年轻的毛泽东,仰天长啸:“问苍茫大地,谁主沉浮?”年轻的毛泽东指点江山,激扬文字;年轻的毛泽东以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲家国大“义”的.青春乐章。

我也是青年啊!“清澈的爱,只为中国!”苟利国家,“义”无反顾。

做个行动派。

2021年4月,30名清华北大学子响应祖国号召,走出校园,奔赴疆场,志愿到祖国最艰苦的边疆地区服役,用身体力行的方式去感受人生,开启别样的热血青春。清北大学生,学成文武艺,青春赴戎机,用行动诠释了青年一代的理想信念、责任担当。就像宋玺,北大高材生,毅然决然选择从军,成为一名海军陆战队员,平生所学,竭忠尽智,愿将一生献宏谋——致力于强军之路。

我,从今天开始,要做个有理想有追求的青年,修身,矫思,立义。

我,从今天开始,要做个行动派,一步步向理想进发。

全国乙卷高考作文

欣逢盛世,执笔考场,心潮起伏,思驰四方。假如试卷是战场,笔尖就是剑锋,作为磨砺三年的战士,此时如我一般的千万考生正在初试锋芒。高考只是人生的一个隘口,以后的漫漫征途里,必将有一座座雄关险镇等待我们去一一攻克,那将是为中国梦奋斗的血色黄昏,也将是青年人成就个人价值的灿烂清晨。祖国正期待着我们修炼成才,为铸就伟大的中国魂献出青春的热情与智慧。

在古代传统社会里,对于优秀青年的定义是“君子”二字。《菜根谭》说:“君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。”作为君子,在人品方面要光明磊落,事无不可对人言;在才华方面要含而不露,低调谦虚。正所谓“如切如磋,如琢如磨”,青年人在成长过程中,必须经过一番切磋琢磨,才能磨砺出光洁的品质和坚毅的性格。曾国藩有句名言:“好汉打脱牙和血吞。”若受不得委屈,吃不得苦头,则学业和品行都不会有什么进步。今天的'青年人也应该做好经受打击的磨砺。

青年人总喜欢表现自我,张扬个性。不过在我看来,如今在以网络为主要宣泄口的平台上,所谓的“个性”不过是轻浮的“共性”,所谓的“自我”也往往混淆于“众人”之中。出奇搞怪不代表创新意识,后浪精神也不等于肆意践踏传统。青年人的思想成长需要优秀文化加持,它关乎个人的未来,也关乎祖国的未来。读好书,行好事,深入社会,体验生活,广泛接触真实的众生相,这些都有利于青年人价值观的养成。“未历清贫难成人,不经打击老天真”,温室的花朵终究要经历风雨后才能茁壮成长,衣食丰足的我们是时候见识一下真实的人生了。

《孟子》说:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”意思是,生命是我所喜欢的,义也是我所喜欢的,如果两者不能并有,便牺牲生命,而选择义。在此次抗疫斗争中,无数青年医务工作者和志愿者们,用实际行动践行着孟子的主张。他们是吹哨人李文亮,是逆行奋战的医生吴超,是“摆渡人”外卖小哥王利,还有很多很多无名英雄,他们都是我们学习的好榜样。大疫当前,大义浩然,经此一役,中华民族的凝聚力再次增强,我们青年人也上了一堂生动的人生教育课。在以后的生命历程中,民族大义的意义在我们心中又增添了分量。

刘勰在《文心雕龙》里写道:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”意思是,只有经历得多了,才能明白事物的规律。青年人有的是激情和精力,却的是经验和教训。只有在不断的逆流冲击下,才能勉力而前,日趋精进。锋芒待打磨,吴钩百炼终成器;宝剑耀中华,谋国应仗出英才。作为新时代的青年人,在奔赴锦绣前程的岁月里,应当不畏艰险,牢记使命,正气凛然,知行合一,为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。

全国乙卷高考作文

生活的不易造就了现在的我们。而此时此刻,正所谓;理想的指明灯将会一直的陪伴,一直的守护!心的开始则是最重要的。梦想与初心相守!改变我们的是自己。成功与否就要看此时。此事的所有拥有都将会是真!坚持理想,勇敢地走。路在脚下,那就不断的去改变自己!相信,所有的收获都将会是值得的!大胆地去挑战人生之舞台。而那拥有梦的世界。则是自己永远的伴侣!勿让人生留下遗憾!

坚持理想。

也许,理想的风帆总是令我们有所向往!而那心的触动则是更加萌出的。向梦想出发。因为这个世界都在你的眼中!而这此时此刻,心的追寻会在何方?每个人的理想不同,而心中所坚持的初心也将会是不同的。一切的造就都将会是新的开始!选择拥有,去搏击长空!心中坚信,只要自己曾努力了,那就会有收获!会有回报!只相信,初心依旧,方得始终!那样的青春将会是更加精彩的!相信,此时的拥有都将会是值得的!青春不留遗憾,从现在做起!

勇敢地走。

成功与否,就在此时。得到的就更加珍惜,因为得不偿失!勇敢地走,因为还会有希望的长存!人生之路,路在脚下。学会珍惜,学会拥有。乐观积极面对生活!也许唯有付出才会是真的吧。但是回报却不是一时的,经历的长存不是一时的。他需要时间的陪伴,时间的见证人!总是能够完成我们更高的要求,那就勇敢地走,脚踏实地。相信有目标,有追求,就一定会飞得更高!看得更远!此时的我们才是舞台之中最夺目的一个。同时要有一个乐观的心态,因为心态决定一切!命运非凡就在此时,抓住这现在的机遇,明天的明天会更加的美好!

坚持理想,因为初心,勇敢地走,脚踏实地!乐观积极坦然面对。唯有做好现在,才是最好。初心的依旧,心的归属。只愿明天会更加的美好,坚持理想,因为人生之中的理想很少,而青春又总是在浪费之中所度过!那就去珍惜现在的拥有,因为拥有才将会是真。勇敢地走,之希望我们会更好,为了命运,更为了自己的人生之路!青春飞扬全部都靠经历的洗礼。做好现在,做到如初,未来都将会是属于我们的。成功,都将会在彼岸!

坚持理想,勇敢地走,相信成功都会向我们而袭来!

全国乙卷高考作文标题

“一花独放不是春,百花齐放春满园。”这段励志的话语,让我们认识到合作、共赢、共同发展才是真正的成功。如果我们只关注自己的利益,而不顾他人的感受,那么我们最终只会陷入自我毁灭的困境。

在当今的社会中,我们面临着许多挑战和困难。只有通过合作、共同应对,才能取得更好的成果。例如,在疫情期间,我们采取了封锁措施,限制人员流动,这给社会带来了巨大的挑战。但是,如果我们能够团结一致,共同抗击疫情,那么我们最终会取得胜利。

因此,我们需要走出自我,共同创造美好的未来。只有当我们能够放下自己的利益,为他人着想,才能实现真正的成功。这需要我们每个人都能够认识到自己的不足,并且愿意为了他人的利益而做出牺牲。只有这样,我们才能共同创造更加美好的未来。

在我们的生活中,我们也需要走出自我,共同创造美好的未来。例如,在家庭中,我们需要互相支持、互相理解,才能共同渡过难关。在工作中,我们需要与同事合作,共同完成工作任务。在社会中,我们需要与他人交流、沟通,才能建立更加和谐的社会关系。

走出自我,共同创造美好的未来,需要我们每个人都能够认识到自己的不足,并且愿意为了他人的利益而做出牺牲。只有这样,我们才能共同创造更加美好的未来。让我们一起努力,共同走出自我,共同创造美好的未来!

全国乙卷高考作文理想

开头结尾有招式。

“排座座、分果果”如果用到作文上,即是文章的结构、材料的安排。开头、结尾虽说所占的地盘不大,却肩负着吸引读者、给人回味的任务。一般来说,要尽快入题,在读者还对它保持新鲜感时,你得让他知道你在写什么。这里,老师给大家介绍三种常用的开头结尾法。

给文章取个亮眼的题目。

“题眼”“题好文一半”“画龙点睛”说的都是文章的题目。作文中写的是什么?有的作文题直接告诉你了,如《我的“厨师”老爸》《我在跳蚤市场当老板》《游戏**》《长大原来也不好》;有的只能到文章中去找,如《请不要忘记我》,单从题目看不出文章的内容,但开头结尾有暗示,可不要忘记门哦;有的题目个性十足,如《亮瞎我眼的排练》,当然也有大众化的题目:《运动会》。

高中作文如何准确审题立意。

(1)对于文字性材料,不仅要看正文,还要附加说明,如解说文字、出处、写作时间等。

(2)对于事实性材料,则要抓信事实性材料的主旨;。

(3)对于理论性材料,就要住关键的词句;。

(4)对于比喻性的材料,就要深入领会其寓意。

(5)对于绘画、摄影作品的一类材料,应仔细观察画面的内容,细心揣摩作者的创作意图。如果画中有人物,就要认真地辨析人物的年龄、身份。衣着、神态,以及人物的内心世界。若有两个以上的人物,还要注意研究他们之间的关系。此外,还要注意观察画中的景物、场面。这些往往与人物有密切的关系,暗示主旨。再有画题也是十分重要的,它往往是画家喻示主题的点晴之笔,不可忽视。

材料作文要求考生认真地分析材料,认真归纳,概括文章的主题,再自选角度,联系实际,发表针对性议论。

在材料分析过程中要注意两点:

1、感情色彩上,区分客观性材料和主观性材料。

a、有些材料,客观地叙述一件事,说明事物或现象,不带命题人的任何主观感情色彩和思想倾向。

例如:孔子是先秦时代的思想家,他的思想“穷则独善其身,达则兼济天下”,在当时影响很大,你对孔子这一思想是怎样认识的?请联系实际写一篇议论文。

这道题中的材料只是摆出一种观点、一种现象,命题人无明显倾向性,因此,考生作文时,应对材料认真分析从而得出自己的结论。

b、有些材料正好相反,本身带有命题人不同程度的主观感情色彩及倾向性。

高考全国乙卷作文

“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。”理想不惟是烛照青年人生的不息爝火,更是中国共产党百年奋斗的可靠依凭。青年人心怀鸿鹄之志,志之所趋,誓平山海,方能在两个一百年的历史关键节点,绽放民族复兴的时代芳华。

时代青年如何实现理想追求?以古鉴今,汉代学者扬雄曾以“弓矢的”设喻——“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”唯有做到“修身”“矫思”和“立义”,青年建功方可期。

理想功成,必要修身。古语有云:修身齐家治国平天下,修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基,理想追求的实现也必须以不断加强自身修养为前提。我党早期共产党员陈乔年,是陈延年的弟弟,他的人生观、价值观都深受大哥陈延年的影响,生活简朴且意志刚强。抱定“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”的信念,尽心为党的事业奔走。1928年,陈乔年被捕,敌人虽然使用了各种残酷的刑罚,但他却没有泄露一点党的机密,牺牲时年仅26岁。陈乔年虽然牺牲了,但他在理想追求道路上,对自身品德修养的忠贞坚守,足以成为我辈青年的人生榜样。

理想功成,必要矫思。矫思即端正思想,所谓“正人先正己,正己先正心”,如果我们的心不正、左右摇摆,就容易使我们的注意力分散,做事会浅尝辄止、朝三暮四,遑论理想追求的实现?“杂交水稻之父”袁隆平,一生不断攀登杂交水稻的科研高峰,有记者问他:“三系法杂交水稻你可以吃一辈子,为什么还要领衔后面的研究?”他回答:“我总是感到不满足,搞科学研究,不断地想攀高峰。”正是因为袁老的正心不变,杂交水稻研究方能不断取得突破,成就了他“杂交水稻覆盖全球”的理想。

理想功成,必要立义。“义”是箭矢之的,是理想的方向。从张桂梅扎根大山,书写教育之“义”,到黄文秀奉献生命,坚守扶贫之“义”,再到祁发宝浴血边疆,彰显家国之“义”,理想功成,义在千秋。无数共产党员以自己的青春和热血,为我们青年一代指明了理想的方向。

大江流日夜,慷慨歌未央。处在“两个百年”的历史交汇点上,青年一代的我们,任重而道远。无数先辈以自身的矩火照亮了我们的理想之路,我们必也要承继这“修身”“矫思”“立义”的精神爝火,让他们在我们手里绽放出更美的芳华!时代托举起青年的理想,青年也定将不会辜负这时代!

全国乙卷高考作文

炎黄之族,既立黄河千载。这条如离弦之箭般发源于唐古拉山的母亲河,串联起辉煌灿烂的农耕文明与游牧文化,自后羿射日的古远神话叙事,到“礼乐射御书数”的儒家精神美学,再到杨雄以射箭喻理想的知行辩证思考,诗与远方的交汇赋予了“射箭”这项游牧活动特殊的文化意义:雕琢修养之弓,打磨思想之矢,聚焦“义”之目标,奋力射出后空中完美抛物线的所及之处,必将为理想的彼岸。

雕琢修养之弓,非一日之功,而是反复长久之效。“不积跬步,无以至千里”,罗马不是一天建成的,一切修为与德行源自反复的雕琢。我们惊叹于陈望道以语言的力量铸就了中国的共产主义共同信仰,却未曾见过在分水塘的破旧茅屋中,他目不窥园对内心真理的雕琢;我们惊叹于袁老名满天下仍只专注田畴,淡泊名利,却未曾目睹在烈日与暴雨下,他如种子般数十年如一日的对内心修养的雕琢。《诗经·淇奥》有云:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”唯有经历雕琢,方能为修养之功灌注无限张力与能量,为实现理想铸就势能。

打磨思想之矢,非空喊口号,而是正确价值观的建构。当《春天的故事》演绎成一个民族富裕的神话,没有谁会怀疑改革开放之声的穿透力和震撼力;从病毒肆虐到恢复活力演绎成一个全民一心的故事,没有谁会怀疑中国精神之声的凝聚力与向心力。无处不在、无时不在的核心价值观,以思想的巨响惊诧世界,以思想的锐利直指理想彼岸。

聚焦“义”之目标,非模糊目标,而是清晰鲜明的行动指南。射箭如人生,既要有实用技能的积累,更要有瞄准靶心的专注与情结,心有所信,知行合一,奋斗不息,方能行远。我们这一代后浪,经历着百年未有之大变局,天空中闪耀的星辰,深不可测的阴暗角落,都是这个时代的一片缩影。一个个五年计划,印证着中国工业化的踏实奋斗脚印;一年年脱贫攻坚,记录着消除贫困的人类奋斗史上的奇迹;一项项创新成果,将蛟龙入海、九天揽月的理想,化为现实。

十二年寒窗,满弓已挽,锐箭上弦,我坐在考场上,以笔为箭,以梦为马,如同置身布满星星之火的广阔原野,在理想光辉照耀下,愿以奋斗的姿态跻身那一片旦复旦兮的百年星空。

全国乙卷高考作文

汉代扬雄说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”“修身”打基础,“矫思”纠方向,“立义”明目的,奠而后发,水到渠成!

在人生的大海中,“义”是立身之本,好比是船的龙骨。龙骨不立,经不起风浪。“立义”之船要想劈波斩浪、行稳致远、顺利达到彼岸,必须扬起双帆——修身和矫思。通过修身和矫思奠定良好基础后,必定成功。

“遥知不是雪,为有暗香来。”修身是君子的标配。

“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”“心正”来自“义”之立,而“修身”紧承其后。阳货曾批评孔子“怀其宝而迷其邦”、“好从事而亟失时”,孔子马上表示要积极出仕。圣人尚且注重修身,何况常人呢?“前山未放晓寒散,犹锁白云二三峰。”不修身的人,寒气常袭,白云可锁。

“青山遮不住,毕竟东流去。”矫思是君子的睿智。

“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”荀子不仅自己成为大师,还教出了李斯和韩非子两大高徒,反思与矫正肯定是少不了的。李斯的.悲剧根源可以追溯到他想当大谷仓里的老鼠那一刻——他不是“立义”,而是“立利”,又没有及时反思与矫正,所以一错再错。“心有雄泰华,无意巧玲珑。”“立义”在先,“矫思”才不难,才不至于成为投机取巧之辈。

“岁老根弥壮,阳骄叶更阴。”立义是国家的根基。

七十多岁的中国树大根深,日益走向世界舞台的中心,而那照耀中国的光柱,就是“立义”。无息贷款、疫苗捐献、无偿援助等等,都在彰显着我们的大国担当和构建人类命运共同体的决心。我们的朋友圈在扩大,我们的综合国力在增强,嫦娥月球采样凯旋,祝融号巡视火星,奋斗者号万米深潜,中国空间站“士”字凌日,一项项成就无不印证着中国道路的辉煌,我们的道路自信也越来越强。

白菜当然要吃,但不能为了“拱白菜”活着;要当“土主”而非“土猪”。我们行义举,所以力量越来越大;我们力量大,所以义举越行越多。新时代的青年,努力吧,让中国成为世界之中!

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青春,是我们一生中最灿烂的季节,也是最梦幻的季节。理想之于青年,犹如灯塔之于茫茫大海之上的航船,指引着我们破浪前行。而对理想的追求,则涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。汉代扬雄曾以射箭为喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”可见“弓硬”“矢正”“的明”都做到了,方能一发必中。不过,在这里我更看重“弓硬”。没有过硬的实力,再远大的理想都只能是空想。

我不否认“矢正”“的明”的重要性,相反,我认为它们是青年人实现理想的前提。只有端正了思想,确定了目标,再付诸行动,理想才有可能实现。生活中,我们有许多青年人理想信念模糊,缺少奋斗动力,只想“佛系”“躺平”,这样的青春只会在虚度中枯萎。个人的理想只有和国家民族的命运联系在一起,才能实现真正的价值。袁隆平一生致力于杂交水稻研究,他的“禾下乘凉梦”和十四亿中国人的温饱联系在了一起,他的功绩将永远为国人铭记。喀喇昆仑高原上,我们年轻的官兵血洒高原,不失寸土,把最清澈的爱,献给了他们最挚爱的祖国,他们的理想与国家人民的安危联系在了一起,他们的牺牲无上光荣。

但是远大的理想,还需依靠实力才能实现。纸上谈兵,只是脱离实际的盲目自信;空喊口号,只是夸夸其谈的表演作秀;望梅止渴,只是自欺欺人的自我满足。这个世界只相信实力,实力是踏平坎坷的底气,实力是走向光明的路标。在阿拉斯加中美高层战略对话上,杨洁篪霸气地说出:“美国没有资格在中国的面前说,你们从实力的地位出发同中国谈话……中国人不吃这一套。”这是崛起大国的实力和底气,这是上一个辛丑年的中国所无法想像的。如今的中国,嫦娥奔月、蛟龙下海、高铁飞驰、天舟遨游……越来越多的奇迹在中华大地上创造。国家如此,个人亦然,作为新时代的青年,我们正处在一个可以大有作为的时代。我们既要修炼自己的品德,又要增长自己的学识,惟有德才兼备,拥有过硬的本领,才有可能实现自己远大的理想。

实现理想,要靠实力,但实力的获得,自然离不开奋斗。青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。我们既要有翱翔九天的雄心,又要有脚踏实地的干劲。扶贫攻坚的战场上,把最美青春留在百色大山的黄文秀,用生命诠释了“奋斗”的含义;抗疫战斗中的90后青年,勇挑重担,不惧艰险,用拼搏和奉献书写了新时代最美的青春之歌。作为学生,我们唯有潜心学习,苦练内功,才能跟上时代前进的步伐,才能书写无愧于时代的人生。

风华正茂逢盛世,奋斗拼搏正当时,当代中国为青年发展提供了广阔的舞台,我们也应为实现伟大复兴的中国梦贡献青春和力量。是雄鹰,就勇敢地奋飞翱翔;是骏马,就尽情地纵横驰骋。不要停止攀登,不要停止跋涉,来路无可眷恋,脚下站立的永远是下一座高峰!

用实力眺望理想,用奋斗创造明天!

全国乙卷高考作文

人生在世,必有所欲,有所求。然青云路远,非常人可达。汉代杨雄以射箭为喻,谓求理想之路。“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”寥寥数言,道尽千秋。

青云路远,需修身养性,自我提高。水之积也不厚,则其负大舟也无力。风之积也不厚,则其负大翼也无力。没有自身的能力作为基础,难以承担远大的理想。蜻蜓飞于浅草之间,麻雀飞于屋檐之上,不是他们不想飞得更高,而是他们的翅膀太小,难以承担高空的压力。一个无知的人是没有办法指望他写出文学著作,一个柔弱的人,也无法期望他能够力拔千斤。一个人要想达成宏伟的目标,需要他自身能够抵抗巨大的压力,需要他自身拥有常人所没有的能力和气魄。因此欲达青云之志,需要人们在日常生活中不断的自我勉励,自我学习。提高自己的能力,增强自身的底蕴。

青云路远,需立鸿图之志。习近平说“心有所信,方能行远”。志向是长夜的灯塔,是迷途的指针。青年以立志为先,就如大海航行需先定好去向。青年怀志于胸,不忘初心,以成就一番伟业。君不见,潍河东去,乔有山巅,王尽美试问苍茫,看尽沧桑;君不见,湘江北上,橘子洲头,毛润之少年意气,挥斥方遒;君不见,红日西斜,弘文书院,周树人寄意寒星,血荐轩辕。他们树立了明确的方向,最终创造千古伟业。因此欲达青云之志需要人们树立好明确的目标,并且向着这个目标不断的奔跑。

青云路远,需持之以恒。巍峨之山,非沙石堆积不可聚,浩瀚之海,非河水汇流不可集。攀理想之高峰,需要日复一日的进取。然而,在生活中诱惑无处不在。春光旖旎,夏风和畅,秋果硕美,冬雪纷飞,在前进的路上很容易走失,被各类事物引诱。因此欲达青云之志,需要耐得住寂寞,守得住本心。在日复一日的不断攀岩中,达到自己想要的目标。

“大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人!”前路是曲折的,更是光明的。理想虽在云端,但并非无迹可寻。十年寒窗苦,终有腊梅香。我们在书海里汲取力量,以理想信念为翅膀,“会当水击三千里”。青云路远,计日可达!

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