2023年脆弱的世界经济表现在 反脆弱读后感(汇总5篇)

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2023年脆弱的世界经济表现在 反脆弱读后感(汇总5篇)

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脆弱的世界经济表现在篇一

「反脆弱」这本书是「黑天鹅」的作者纳西姆·塔勒布的又一力作。反脆弱是脆弱的反义词，它不同于强韧，前者能在波动/压力/混乱状态中收益，而后者是有能力应对这些变化。

「脆弱」就像是达摩克利斯之剑，不知道那根绳何时会断，只要一断结局往往偏负面；「强韧」就像是凤凰，可以死后重生，也就是能够对抗外界的变化；「反脆弱」就像是九头蛇，砍掉一头之后，能长出两头来。

杯子是脆弱的，它不喜欢变化，一个不经意的操作就有可能让它破碎，从而失去原有的功能；要让它变得强韧，可以在外面套一层保护罩，这样摔下去时，有大概率可以维持原状；而要让这个杯子变得具有反脆弱性，那么每一次盛水都应该一定程度上让它变得更坚固。

反脆弱性可以用来应对黑天鹅事件，甚至对别人是黑天鹅的事件，对你来说只是在正常的波动范围内，完全可以承受，还有可能受益。

整本书看下来，我印象比较深的是下面两个：

凸性和凹性效应：

作者为了描述方便，把下图的曲线称为「凸性」，把基于x轴水平镜像的曲线称为「凹性」。

这张图描述的是收益随着x的变化而变化的情况，它有几个特性：

1、非对称性

2、非线性

3、喜好波动

当然前提都是在「可承受范围之内」，范围之外的就需要特别干预了。

非对称性：

以x轴为界，上半部分的面积要大于下半部分，而且上半部分还是未闭合状态。也就是说x再怎么变化，可能的最大负收益也就是损失是固定的，而收益却可以变得很大。比如期权或投资。

投资的核心是找到定错价的个体，然后下注。个体可以是个人、公司、收藏品等，投资行为发生时，他们的价格是固定的，随着时间的增长（x变大），可能的收益也有可能变得很大（这其中自然有风险，如何操作下面会说到）。

脆弱性的事物正好反过来，收益是已知的，而可能的损失却会变得很大，通常稳定的事物都会具有这个特性，比如一份稳定的工作。

非线性：

也就是说随着x增加1倍，收益有可能高于或低于1倍。比如同样是1公里，跑步（假设是走路速度的3倍）带来的收益会高于3倍走路带来的收益；10克的石头和100克的石头扔到身上，它们之间的差别很可能不到10倍，而用100克和1000克的石头扔，后者往往能带来远大于10倍的破坏力。因此对于一个反脆弱系统来说要尽量挑战可承受范围内的极限，这样会产生「过度补偿效应」从而拓展极限，就像适量的病原体入侵对身体会有好处，可以增强免疫系统。

而脆弱系统则不一样，它不具备复原、增强能力。比如把一只杯子从1米的地方摔下来，要么碎了，要么没碎，不会让它变得更加坚固。

喜好波动：

x的变化对反脆弱系统来说是好事，因为即使是最差情况也是可预知可承受的，而只要它波动，就有可能会往产生收益的方向波动，而收益会高于损失。

脆弱系统喜欢静态的稳定性，因为收益已知，而x有可能往不可知的更坏的方向移动。

这里面还是会有风险，即使是一个反脆弱系统，很有可能由于判断上的失误导致x一直往损失的方向偏移，这时就需要「杠铃策略」来平衡。

杠铃策略：

由两个截然不同的策略组成。对于理财来说，可以将大部分的财产（比如9成）放到风险低的地方，以应对可能的黑天鹅事件，将小部分的财产（比如1成）放到风险高但收益也有可能很高的地方进行投资，这样即使失败，也在承受范围之内，而且可以习得宝贵的经验，一旦成功，则有可能带来超额的回报。

杠铃策略的核心是抛弃模棱两可的中间路线，通过两种极端来达到平衡。比如稳定的工作是脆弱的，但工作之余可以展开自己的副业，有些作家就是采用的这种模式（比如刘慈欣）；对于阅读来说要么阅读经典，要么阅读不太需要思考的杂志；写文章也一样，要么写特别专业的，要么写通俗易懂的；高强度健身一段时间，然后彻底地休息一段时间等等。

这里的关键在于反脆弱系统的「增强过程」需要一定的恢复时间。而现代生活通常是一个温和但连续不断的压力源，比如房贷和孩子。这种压力对人的健康是有害的（因为没有恢复时间），就好像弹簧一直被压着。

小结：

「反脆弱」这本书带来了新的看事物的角度，以及如何识别脆弱的事物（偏好稳定，不喜欢变化、波动）、构建反脆弱系统。对于生活/工作都会有不少帮助。

脆弱的世界经济表现在篇二

“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”

莲虽美而不妖，莲虽高雅而不妩媚。

每到盛夏时，莲花盛开的时候，我总爱跑到舅舅家的池塘边，去看那一朵朵盛开的生命。渐渐地，那一张张盛开的美丽的笑脸聚满了整个池塘，我静静地站在池塘边，欣赏着那清新脱俗的美，享受着那几乎让人窒息的芳香。

在我心中，莲花足以和任何一种花媲美。因为命运的残酷、时间的飞逝、生命的脆弱，美好的东西往往不能长久。莲花的一生虽然短暂，但它丝毫没有吝惜自己的精力，它为人们散出了它全部的芳香，给人们以美的享受，给人类以爱的情趣。

当我走到池塘边时，看到的已不再是美景，眼前是一片凄凉、凄美的景象。我流泪了，不是因为它的今非昔比，而是因为我从它的今非昔比中发现：生命原来竟是如此的脆弱，如此的短暂。我常常问自己：“为什么有生就要有死呢？”我是那么希望生与死进行一次斗争，我更渴望结局是生战胜了死。

但愿莲花生命不再脆弱，但愿莲花的美丽常在。

脆弱的世界经济表现在篇三

脆弱的世界经济表现在篇四

四川又发生地震了，在这场7.0级的地震中，又死去了多少人，又有多少人受伤了，还有多少人还在废墟……可见生命是多么的可贵，可同时又是那么脆弱。

生命很脆弱，因为每个人都只有一次。有时候我们总是去羡慕别人怎样，但其实，我们能健康地活着，就已经是最幸福的事了。

有句话说：“最伟大的事就是最平凡的事。”其实，最平凡的事就是最幸福的。想想那些被压在废墟下的人，是多么渴望能被拯救，对于他们来说，活下来难道不是最幸福的事吗？答案是肯定的。只有那些体验过生离死别的，经历过重要灾难的，与死神搏斗过的`人，才最能明白活着的意义。生命多么可贵，多么需要珍惜。

只有失去了才懂得珍惜，这句话说得真好。人总是没有失去就不会珍惜，一旦失去了再想挽回，就早已来不及了。

最后，我为还在废墟下的灾民默默祈祷三分钟。

脆弱的世界经济表现在篇五

莎士比亚在资本主义新教伦理论的男权宪章上曾加入一句格言：“女人，你的名字叫脆弱！”我真想像北岛在《回答》中一样呼“我不相信！”是的，我不相信，泪水是我们唯一的人生姿态，脆弱是我们专有的心灵品质。

当然，我脆弱过，也消沉过，那种达观与坚韧曾是我的呀种奢望。可造物有情，它赐给我一个形而上的.概念：理性。理性，在康德深邃的眼睛里；理性，在保罗・萨特的“幽灵旅馆”里；理性，在优尔泰略微颤抖的声音里；理性在我的心灵深处，激发着我如今的信念的坚定与性格的坚强。

理性来自历史的告诫与哲人的声音。

我曾被考试的失败打击的萎靡不振。回到家里，昏昏沉沉地捧起切・格瓦拉的不老传说。读之弥深，仰之弥高。切・格瓦拉一别卡斯特罗的赏识与高贵的地位，二别玻利维亚在丛林战争胜利后的位极人巨和富甲天下，把生命视为一场战斗，坚守着无援的理想，永远流浪斗争在第三世界的森林中。而我呢？在对照与追问之后，我又清醒而自信地直面对人生了。

我曾因友谊的破裂而日夜消沉，不思进取。贝多芬的神魂在他的《命运》中对我低语：“有一种东西是不死的，那就是精神，与命运对抗的精神。”于是我沉思，然后我觉悟。感谢贝多芬百年前阳光的照耀与慰藉。

鲁迅先生曾归结一个“韧”字为中国的民族精神。我正在，也应该实践这个字，因为：

“天行健，君子以自强不息。”

河南郑州管城区东关小学六年级:杨依帆