2023年新闻手抄报(大全10篇)

新闻手抄报篇三

“中国梦”是指崛起中国的新魅力、新气质。xx主席定义“中国梦”--实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。

“中国梦践行者”是指实现这种梦想的人。

“中国梦践行者标准”是指家国情怀、是公民意识、成功人士。

践行“中国梦”，就是我们要有梦想，并且通过自已的努力去实现梦想。“中国梦”，就是实现国家富强、民族复兴、人民幸福。每个人都有自己的梦想。

我的梦想是长大成为一名令祖国人民骄傲出色的宇航员。在2003年10月15日，令华夏儿女终生难忘的日子，我国首位太空人杨利伟，是第一位登上火箭遨游太空的中国宇航员，这件事情令我终身难忘!

相当好一名宇航员，首先要多加锻炼，让身体变得健康强壮。接着，要刻苦学习，让自己有很多学问，能在太空中操作很多装置。然后，要认真地去面对任何事情，比如要和一个卫星对接，一定要细心、细心、再细心，如果出了一点差错，就永远回不了我们那美丽富饶的地球了。

我要为实现我的梦想而努力奋斗!

我们每个人都有不同的梦想，我们都努力实现自己的梦想，就能凝聚成一股强大的力量，使国家变得更富强，这就汇合成了中国梦。

新闻手抄报篇四

春节是指传统上的农历新年，俗称“年节”，中国人过春节已有4000多年的历史。人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。

最被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。

元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。

扫尘---“腊月二十四，掸尘扫房子”，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

守岁---大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

拜年---拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

贴对联---每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

燃爆竹---即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

北方年夜饭有吃饺子的传统，吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征生活富裕。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 —— 王安石《元日》

海日生残夜，江春入旧年。 —— 王湾《次北固山下》

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 —— 王安石《元日》

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 —— 高适《除夜作》

新闻手抄报篇五

从前，有一辆火车对成年累月地待在铁轨上感到厌倦了。

“为什么我的一生总得在铁轨上不停地跑啊，跑啊，跑个没完没了呢?”火车问。

“你最好还是待在你现在待的地方，”铁轨接口说，“我躺在地上就是为了让你能在我身上奔跑。如果每件东西都待在该待的地方，那么这个世界上的一切都会按部就班，井井有条。”

可火车对铁轨的这番话表示不屑一顾。

“我再也不打算待在这儿了。”它边说边从铁轨上跳了下来，然后沿着大道跑了起来。

“让开!”公路上的汽车嘟嘟地叫道，“这条大道是为我们铺的，让开!让开!”

“没那回事!”火车回答说，“大道上也有许多我待的地方。”

说完，它顺着大道跑了下去。在人们的屋子前，它停了下来，载上了旅客和箱子。过了片刻，它又在邮局门口停了下来，装上了邮包。然后，它又来到牛奶棚前，装上了新鲜的牛奶。大家都很高兴，这可比扛着行李走到火车站方便多了，可火车在大道上走得太慢了，以致它的旅行永远无法结束。

人们焦虑地等待着他们的箱子，可它们从没准时到达过;邮包里的信件都过时了，人们再也没有兴趣读它们;新鲜的牛奶也发酸了，没人愿意喝。人们再也不愿意把他们的东西放在火车上，而改用汽车来运送。

“瞧，这下可好了，”汽车说，“没人再愿意用你了，你应该按照我们所说的那样，回到你的铁轨上去吧，这条大道不属于你。”

可这辆火车不愿意回到铁轨上去。一天，它看见一匹骏马从田野里奔驰而过。

“我为什么要一直待在大道上呢?”火车暗自问道，“田野看上去也挺有趣。”说着，它离开大道进入了田野。

“嗨!你不能来这儿!”马大声喊道，“这儿的田野是我的，快走!快走!”

“没那回事!”火车说道，“田野里有许多地方是我的。”话音刚落，火车便在田野里行驶起来，它颠簸着来到一条小溪边。

“我怎么才能渡过这条小溪呢?”火车问那匹马。

“跳过去。”那马对它说。

“我这一生从未跳过，”火车说道，“总是有那些大桥躺在我的脚下让我开过去。”

“大桥?”马哈哈地笑了起来，“你最好还是回到你该呆的地方去吧，铁轨是专为你铺设的。”

可火车毫不理会马的话。这时，它听见空中传来一阵嗡嗡的飞机声。

“噢，妙极了!”火车说道，“为什么我注定只能待在地上呢?我要飞到天上去!”

“蠢货，”马又好气又好笑地说，“你连小溪都跳不过去，还能飞?”

火车并没有听从马的劝告，它还是要飞。它抬起了前车轮试了试，又试着翘起了后车轮，最后它抬起全部的车轮试了试。这一折腾，累得它筋疲力尽，可它还是没能飞上天。

“唔，”火车自言自语地说，“看来好像不对劲呵，我不能飞。当我在田野里行驶时，人们不愿意乘我;当我在大道上奔跑时，人们不愿意把他们的.箱子与邮包装在我的车厢里，他们说我跑得太慢。我似乎什么都干不了，也许我最好停在这儿。唉!没人再会想我了!”

火车感到孤独与沮丧，它觉得自己对这个世界再也没有任何用处了。然而就在这时，一个主意突然从它的蒸汽机中闪过。

“我应该回到我的铁轨上去，”它暗自想道，“不知那些铁轨是否还在那儿。”

于是，它穿过田野，顺着大道来到了车站。只见被它抛弃的铁轨仍然静静地躺在那儿，笔直地伸向远方。它们看上去是那样的安全与光滑。当它爬回到铁轨上时，心中不由一阵高兴。

“没有你真寂寞啊!”铁轨说，“我们非常需要你，担心以后没人在我们上面奔跑了，我们会生锈烂掉的。”

火车站上还有许多人和无数的行李与邮包正等着上车呢。

“这才是属于我的地方!”火车呜呜地叫了起来。从那以后，人们每天都能看见这辆小火车，在光滑锃亮的铁轨上欢快地奔跑着。

新闻手抄报篇六

这里有一段有趣的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。

为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢？《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫（屈原的官名），对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。

清代乾隆皇帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，赞不绝口，欣然赋诗一首：“四时花竟巧，九子粽争新。”

九子粽是粽子的一种，即为九只粽子连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看，并且用九种颜色的丝线扎成，五彩缤纷。九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚儿媳的礼物等。因为“粽子”谐音“中子”，民间有吃了“粽子”能 得儿子的说法。

清代诗人吴曼云也写有一首赞美九子粽的诗：“裹就连筒米宿春，九子彩缕扎重重，青菰褪尽云肤白，笑说厨娘藕复松。”

粽子不仅形状很多，品种各异，而且各地的风味也各不相同，主要有甜、咸两种。甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙猪油粽、枣泥猪油粽等。咸味有猪肉粽、火腿粽、香肠粽、虾仁粽、肉丁粽等，但以猪肉粽较多。另外还有南国风味的什锦粽、豆蓉粽、冬菇粽等，还有一头甜一头咸、一粽两味的“双拼粽”。这些粽子均以佐粽的不同味道，使得粽子家族异彩纷呈。

由于饮食文化的传播，早在古代时，我国制作粽子的技术就传到了国外，因而世界上许多国家也都有吃粽子的习俗。

秘鲁人是在圣诞节吃粽子的，全家人围坐在一起，一边欢庆圣诞节，一边吃粽子，甚至连一些已经出嫁的女儿，在这天也要赶回娘家，再来尝尝母亲亲手制作的粽子。

缅甸人也爱吃粽子。在端午节，他们用糯米作主料，用熟香蕉和椰蓉作馅，这种粽子香气诱人，软软的，甜甜的，别有风味。

日本的端午节是在阳历的五月五日，他们包粽子的主料是米粉，其形状酷似钟形。

马来西亚人包的粽子，形状很像我国广东的粽子，其特点是个头较大，除鲜肉粽、火腿粽外，还有豆沙粽和椰蓉粽，食之非常可口。

菲律宾的粽子是长条形的，风味与我国浙东的粽子相同。粽子还是菲律宾人过圣诞节必不可少的食品。

新闻手抄报篇七

通常春联有两幅直联一副横联，直联的每幅最后一字有平、上、去、入等声韵(接近现在的国音四声法，但有出入)。

春联的正确贴法：上声、去声及入声字为上联，平声为下联。也有例外，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”上联平声收尾，下联仄声收尾。

大红春联表达了自己对新的一年的希望，烘托出浓浓的节日气氛，是用民间艺术形式表达传统文化的重要载体。贴春联也有很多讲究，若是贴得不当，就会被人笑话。

传统贴春联的方法为，面对大门时，上联在右，下联在左，横额文字顺序为从右至左。另一种是常用的贴法。解放后由于横式书写格式改为由左向右，春联也可以上联在左，下联在右，横额顺序也是从左至右，适合人们的阅读习惯。若是将两种春联贴法“混合使用”，就不太文明。

新闻手抄报篇八

时光轮回，万物更新。一个既漫长而又短暂的学年已经过去，经过一个暑假的休息和放松，我们共同打开了新学期的扉页。很高兴我们又迎来了xx小学一年级的新生，和他们在这个美丽的季节里相聚在绿茵如画的校园，和他们一起分享新学期即将开始的喜悦。

回首过去的一个学期，犹如昨天。也许，你昨天曾经拥有过辉煌，但那已成为枕边一段甜美的回忆；也许，我们也曾经遭受过挫折，但那已成为几滴苦涩的泪痕。忘记曾经的成功与失败，我们只需把经验和教训铭刻于心，让曾经的辉煌激励我们，过去的失败只是为了衬托未来的成功。

有这么一个寓言：夕阳西下，静谧的非洲大草原上，一只羚羊在深思：明天，当太阳升起的时候，我要奔跑，以逃脱跑得最快的狮子；而此时，一只狮子在深思：明天，当太阳升起的时候，我要奔跑，以追得上跑得最快的羚羊。明天，不管是狮子还是羚羊，它们要做的就是奔跑！而我们作为学生，要做的只有一个——就是奋斗！

在新的学期，我们要不断求新，求变化，求进取，求发展，求创造。新，就是与旧不同；新，就是变化；新，就是进取；新，就是发展；新，就是创造。

新学期，新气象。今天，我们又踏上了新的征程。让我们在这新一轮朝阳升起的时刻，为了我们的理想而共同努力！

新闻手抄报篇九

新学期，新面貌，新追求，新目标。

在清晨，阳光照，超快乐，进学校。

老师早，同学早，不陌生，照问好。

新目标，先前跑，在明天，会更好！

新学期新环境新起点新气象。多点文明，多点创新，让校园更幸福。学习是首要，安全更重要。

多一份呵护，多一片绿地。以真诚为半径，以尊敬为圆心。我是校园小当家，我爱校园草与花。

每一个人都争取成功。新学年新风貌，工作学习更高效。素质高一分，形象美特别。

要想成绩好，动手又动脑，要想环境美，大家齐创造。学校是我家，关爱你、我、他。

新闻手抄报篇十

＂圣诞节＂这个名称是＂基督弥撒＂的缩写。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶苏的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。这一天，世界所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物，寄圣诞卡，这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念那稣降生和受洗的双重节日、称为＂主显节＂epiphany，亦称＂显现节＂即上帝通过那稣向世人显示自己。当时只有那路拉冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念那稣的受洗。

后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元 354年12月25日页内记录着：＂基督降生在犹大的伯利恒。＂经过研究，一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会）约在公元 375年传到小亚细亚的安提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚，那路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是那稣的诞辰。

12月25日原来是波斯太阳神（即光明之神）密特拉（mithra）的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。

后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期（christmas tide），各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。

自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定为＂三王来朝节＂，以纪念耶稣生时东方三王（即三位博士）来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节日。12月25日的主要纪念活动都与那稣降生的传说有关。

耶苏的出生是有一段故事的，耶苏是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为＂耶苏＂，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。

当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶苏要出生了！於是马利亚唯有在马槽上，生下耶苏。后人为纪念耶苏的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶苏的出世。

圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶苏的诞生，但真实的诞生日就没有人知道了。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起来了。