心得体会是我们与他人交流、分享的好机会，可以让我们从他人的经验中获益。请看以下精选的心得体会范文，希望能给你带来一些写作上的启示和灵感。
新中国美术史总结心得体会
作为一个人文学科的学生，我对中国美术史一直都抱有浓厚的兴趣。而刚刚结束的这门课程《新中国美术史》更是让我对中国美术历史产生了更加深刻的认识和理解。通过对美术史的学习，我深刻地意识到了中国传统文化对于美术创作的重要影响，也在此基础上反思了新中国美术发展的历程和现状，尤其是思考了新时代美术创作的出路与发展。
第一段，回望传统——中国美术的源流。
中国美术历史悠久，有着丰富的文化内涵和艺术传承。在学习新中国美术史的过程中，我们首先要回顾中国美术的源流。中国传统美术融合了历代艺术的精华，是中国文化的精髓。从千古到今，中国艺术家以耕耘艺术为己任，创作出无数精品力作，涵盖了宗教、政治、经济和生活等各个方面。中国画、书法、篆刻等艺术种类无不体现出中国传统文化的魅力，而这些文化元素也成为美术创作的灵感来源和表现形式。
第二段，反思发展——新中国美术的历程与状况。
新中国美术在这个优秀传统的基础上，经历了一个由浅入深，由小到大的发展过程。新中国成立后，美术在政治、宣传、美化城市以及民间雕塑等方面起到了重要作用。在这个过程中，我们不仅可以看到美术在文化建设中的作用，同时也应该反思新中国美术在创作语言和内涵上应该如何与时俱进，与生活相连，折射现实、反映时代。而从发展现状来看，新中国美术目前的问题也非常突出，有不少创作陷入商业化泥潭，一些作品过于借鉴外来元素，而在美术教育方面，对传统艺术的继承、创新和传承也存在一定的困境和挑战。
第三段，前瞻未来——新时代美术创作的出路与发展。
在回顾历史和反思现状的基础上，我们需要思考新中国美术的未来发展。在新时代，美术创作应该注重表达更加深刻的思想内涵，以实际问题和思想深度为基础，探索新的表现方式和创作方式，摆脱商业化的束缚。同时要更加注重对中国传统文化的继承和创新，发掘中国艺术与世界艺术交流的平台，让中国美术在全球的文化背景中发挥中华文化的影响力。
第四段，理性分析——现代美术为何要承担社会责任？
美术是一门视觉艺术，美术创作也要承担更多的社会责任。在现代社会，文化艺术对于人们的生活和精神生活也发挥着极其重要的作用，求新、求变、求创新和求个性是现代社会的主流，而美术创作也需要更多的走向现实生活，关注社会问题，并以此不断挖掘和表达内在的文化力量。美术作品不应该只是让人欣赏而已，它也需要具有社会价值和社会责任。
第五段，结语——新中国美术展现的文化自信与未来发展。
作为一名文化人，我对新中国美术充满自豪，同时，从新中国美术的历程中，我更多地看到了中国文化和艺术的自信与魅力。中国文化源远流长，在新时代中，新中国美术也展示出了自身的价值和魅力，中国美术要想继续发展，就要弘扬中华文明，充分实践中国信念和道路。在不断地变化中打造美术创作，在国际舞台上展示自身的文化自信，以及对于文化艺术保护的责任感，这对中国美术的未来发展有着直接而实际的意义。
在“新中国美术史总结心得体会”这篇文章中，我探讨了中国美术的源流、新中国美术的历程与状况，新时代美术创作的出路与发展以及现代美术为何要承担社会责任等重要问题，并结合自己的思考和观点对这些问题进行了深入的分析和解读。希望未来中国美术在接受中外文化的融合和交流的同时，不忘传承中华文化的优秀传统，弘扬民族精神，提高自身的创作水平，不断为中国文化美术事业的发展作出更大的贡献。
中国民间美术史心得体会
第一段：引言（200字）。
中国民间美术是中国传统文化的瑰宝之一，它不仅具有悠久的历史传承，更是中国人民智慧和创造力的结晶。通过研究中国民间美术史，我们可以深入了解民间艺术的起源、发展和特征，更加真实地感知中国人民的生活方式和文化观念。在此过程中，我深深地体会到中国民间美术的多样性、独特性以及其对中国传统文化的重要价值。
第二段：多样性与独特性（200字）。
中国民间美术的多样性是它最引人注目的特点之一。中国广袤的土地孕育出各式各样的民间艺术形式，如绘画、雕塑、陶艺、刺绣等等，每一种艺术形式都有其独特的样式、主题和技法。比如，中国南方民间艺术注重人物形象的细腻描绘和多彩色彩的运用，而中国北方民间艺术则更加注重线条的鲜明和雕塑的造型。每一种样式都体现了当地人们对艺术的不同追求和表达方式，展现了中国多元文化的丰富性。
第三段：民间艺术的社会功能（200字）。
民间艺术不仅仅是一种艺术形式，更承载着丰富的社会功能。在古代和现代，民间艺术都扮演了重要的社会角色。古代的民间艺术往往是宗教仪式、祭祀活动和庆典的重要组成部分，通过艺术作品的制作和表演，人们可以向神灵祈福、祈求好运。而现代的民间艺术则成为人们生活的一部分，在人们的日常生活中，民间艺术可以作为一种休闲娱乐的方式，同时也能传承和弘扬中国传统文化，凝聚人民的情感。
第四段：中国传统文化的重要价值（200字）。
民间美术作为中国传统文化的重要组成部分，在当代社会仍然具有重要的价值。首先，民间艺术是中国人民智慧和创造力的结晶，它体现了中国人民的审美观念和艺术追求，代表了中国文化的特有风格和传统。其次，民间艺术承载了丰富的历史价值，通过研究和保护民间艺术，我们可以了解和传承中国几千年的历史文化。最后，民间艺术作为一种通俗的艺术形式，它更容易被人们所接受和理解，有助于普及和推广中国文化。
第五段：结语（200字）。
通过对中国民间美术史的研究和体会，我深切体会到中国民间美术的多样性、独特性以及其对中国传统文化的重要价值。作为中国传统文化的瑰宝，我们应该更加重视和保护民间艺术，传承和弘扬它的价值与精神。随着时代的变迁，我们要与时俱进，创造出符合时代要求的民间文化艺术形式，让中国民间美术始终在中国社会中发挥着独特的魅力和作用。同时，我们也应该加强民间艺术的研究和教育，让更多人了解和认同中国民间艺术的价值，为中国传统文化的传承与创新做出贡献。
新中国美术史总结心得体会
随着共和国的建立，新中国美术也迎来了发展的新时期。从1949年到今天，我们可以看到新中国美术的发展历程，包括不同时期的不同风格和主题，经历了许多变动。在新中国美术史的漫长历程中，我深受启发和启发，认为：“四十年基础、一百年学问”的口号准确而经典。在此，我想通过总结分享我的心得和体会，以表达对新中国美术的敬意和感慨。
第一段：风格的变化和趋势的变更。
新中国成立初期，美术界主要局限于西方写实主义的表现方式，形成了“人民美术”这一概念，并为政治宣传服务。文艺工作者的创作受到许多限制，但由于对时代的紧迫需求和政治宣传的需要，造就了许多优秀的大型作品。改革开放后，外来艺术进口增加，各种风格的文化和流派进入了中国。同时，当时的社会政治经济形势又发生了很大的变化，刺激了美术界的繁荣。因此，自新中国成立初期到改革开放时期，中国美术风格不断的调整和发展，而且也呈现了多样化、全面化的发展趋势。
第二段：艺术的内化和外在表达。
新中国美术在创作中不断地追求个性化，重点表达艺术家对生活的感受和思想。与此同时，艺术作品的审美、思想和形式在内化的同时也得到了外在的展示和表达。这样的表现方式可以更好地向人们传达生活情感和社会歪曲的人类情感，从而让更多的观众体会到作品的意义和价值。
第三段：创作思想和价值观的变化。
在美术历史上，古典现实主义和写实主义是传统的风格，而在新中国美术创作中，大量形象主义和象征主义出现，许多艺术家思想和价值观念得到更新和变化。在这样的背景下，艺术家为了更好地表现个性思想和情感，投入更多的心血，创造出了许多优秀的艺术品来。这些品质高于以往的作品，在经典基础上，创造出了更多的艺术性和观赏性，也反映了当时社会的发展和文化的进步。
第四段：创新的重要性。
在新中国的美术史中，带有创新元素的作品更容易被公众接受和传承，吸引更多人的关注和喜爱。在新中国的美术史中，很多致力于创新的艺术家，创造了很多深具特色和个性的艺术品，以此迎合人们期望，为美术的发展带来了新的气象。
第五段：艺术创作的意义和目标。
作为一种人文学科，美术创作给人们代入一种美的体验和思考的思考方法，更是表达人们生活方式的一种被动反映。在新中国美术史中，不仅表现了当时社会的局限和问题，也比较深刻地体现了中国人民的爱国情怀和民族意识。因此，新中国美术创作也为文化的传承注入了新的活力，让人们更加深刻地认识到中华文化的宝贵经验和传统文化的不朽精神。
总之，在新中国美术史中，我们看到了许多优秀的、值得推崇的艺术家们。他们以自己的艺术作品为载体，传递了中华文化和民族精神。作为旁观者，我们更应以欣赏和批评的眼光、赞扬、启示和鼓舞艺术家的努力和创造，促进新时代中国美术的发展。
中国民间美术史心得体会
中国民间美术史是一部丰富多彩的历史，记录了中国人民的智慧和创造力。通过对中国民间美术史的学习，我深刻体会到了其独特之处，下面将从五个方面展开论述。
首先，中国民间美术史展示了中国人民的审美情趣和艺术创造力。中国民间美术源远流长，拥有丰富的艺术形式和表达手段。从传统的民间绘画、剪纸、蜡染到瓷雕、雕塑，每一种形式都展现了中国人民对美的独特理解和审美追求。例如，皮影戏是中国民间艺术的一种重要表现形式，通过操纵剪影，再现了戏剧性的故事和形象。这种艺术形式不仅地方特色鲜明，而且充满了浓厚的艺术氛围，充分展示了中国人民的智慧和创造力。
其次，中国民间美术史反映了中国的传统文化和民族精神。中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，民间艺术是传统文化的重要组成部分。例如，中国年画作为中国农民在过年期间贴在门上的装饰物，既寓意祈祷丰收和好运，又展示了独特的田园风景和生活画面。这些年画以其色彩鲜艳、形式多样的特点，成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。这些作品不仅仅是艺术品，更是记录了中国人民传统生活和民族精神的珍贵资料。
第三，中国民间美术史揭示了中国文化的多元性和包容性。中国是一个多民族、多文化的国家，民间美术反映了这种多元性和包容性。各个少数民族都有自己独特的艺术表达方式，如藏族唐卡画和壮族壮锦。这些艺术形式融合了各民族的艺术特色，展现了中华民族的多民族文化瑰宝。无论是在技艺上还是在创意上，这些作品都展现了中国文化的多元与独特，为我们现代人民提供了宝贵的文化财富。
第四，中国民间美术史凸显了民众参与和民主艺术创作的重要性。与宫廷艺术不同，中国民间美术强调的是平民百姓的艺术创造力和参与性。无论是农民的剪纸、绘画还是工匠的木雕、陶瓷，几乎所有的艺术形式都与地方社区和民众生活息息相关。这种民主的艺术创作方式为普通人提供了展示自我才华和审美观点的机会，丰富了全民的艺术生活。
最后，中国民间美术史传承和弘扬了中华优秀传统文化。随着现代科技的飞速发展，传统文化正面临着日益丧失的危险。然而，中国民间美术史作为中国传统文化的重要组成部分，通过记录和传承，有效地保护了传统艺术和文化的存续。同时，通过近年来的复兴运动，中国民间美术史逐渐焕发出新的活力，并开始与现代艺术相结合。这种融合使得中国传统文化焕发出新的生命力，并赢得了更广泛的认同和欣赏。
综上所述，通过对中国民间美术史的学习，我深刻体会到了其在审美情趣、传统文化、多元性、民主创作和文化传承方面的重要性。了解和研究中国民间美术史，有助于我们更好地理解中国传统文化的丰富内涵，同时也有助于促进中华民族的文化自信和创新力的增强。我相信，只有深入学习和传承中国民间美术史，才能更好地将这种宝贵的艺术遗产传递给后代，让中国文化在世界舞台上绽放出更加夺目的光彩。
中国美术史读后心得体会
《中国美术史教程》,是我大学时的一本教科书，记载着我国很多的美术历史知识，最近利用业余时间又重新读了此书，整理概括了各个时间或朝代中国美术发展状况。现总结如下:中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史和灿烂的文化。中国美术也同样渊源流长，具有鲜明的民族风格和卓越成就，在世界美术之林中独树一帜。在漫长的的历史年代里，中国人民在美术领域里发挥了聪明才智，知名美术家众多，创作了不计其数的优秀美术作品，许多美术遗迹保留至今，成为中国乃至世界人民的宝贵财富。中国美术的伟大成就，让我们引以为豪。因此，作为一名美术教师，有必要了解中国美术的光辉历史，丰富自身文化修养，培养高尚的审美情趣。并在教学中传授给学生，增强学生爱国主义思想、民族自尊心和自信心。
原始社会的美术主要体现在对石器的制作、使用和装饰品的制作。劳动是从制作工具开始的，制造劳动工具是人类的特点。由于劳动人类才从动物界脱离开来。生存于距今7_万至2_万年前的北京猿人，经过了漫长岁月的劳动实践，大脑已比较发达，手脚完全分工，右手已相当灵巧，并已产生了有音节的语言。语言的产生和思维能力的发展密切相关，而思维能力则又是艺术创作的前提。北京猿人在石器的制作和使用上，已就积累了不少经验。他们能制作各种不同用途的石器，对造型样式有了一定的认识，初步掌握了一定的造型手段。而距今1万8千年前的山顶洞人的创造活动，除了有较过去精良得多的劳动工具外，还出现了前所未有的装饰品。从鸟骨线纹、穿孔贝壳、孔眼兽牙、染色石串珠这些装饰品中我们可以看出，山顶洞人对已掌握了一定的装饰艺术品的知识和技巧。并有了精神财富的创造，包涵着他们强烈的审美意识。他们对美得若干规律性认识从此产生。
当中国的远古人类跨过了石器时代、金石并用的时代,就迎来了金属时代——青铜时代。以青铜工艺为代表的美术创作是我国古代美术史上的又一个高潮。揭开了中国美术史的新篇章。其中出土最大的青铜器是19__年出土于河南安阳侯家庄的司母戊鼎。此鼎造型雄伟庄严。鼎为长方形，四个柱形足的外侧有突起的兽面，鼎腹中间光洁，四周皆装饰以龙纹组成的兽面纹装饰带。直立的鼎耳上铸有双虎相向而立，中间夹有一浮雕的人头形象，给人以精神上的威慑和压抑。如此精美的青铜器，体现了商代青铜工艺的高超水平。也反映了当时社会、政治、宗教的审美意识和审美观念。
进入了战国时期后,出现了最早的真正独立的绘画作品《人物龙凤帛画》、《人物御龙帛画》。两幅画都有一定的技巧水平。《人物龙凤帛画》画法比较古朴，具有一定的装饰风，而《人物御龙帛画》技巧比较成熟，人物形象准确，神采生动，不仅追求外部形貌的肖似，更注重通过外貌的描写揭示内在的精神气质。体现出了“形具而神生”的理论。此两幅画可以看出我国战国时期人物肖像艺术成就,楚国贵族妇女的基本特征和“楚王爱细腰”的审美时风。也为秦汉绘画的发展打下了良好的基础。秦汉时期的美术作品在壁画、画像石、画像砖、帛画、书法等方面都取得了不小的进步，但让世人瞩目的无疑是秦始皇陵兵马俑。兵马俑的内容包括战车、骑兵、步卒、弩兵等。兵马俑都与真人真马等高或稍高，制作工序复杂，形象多样生动传神，体现秦朝战士的精神风貌。兵马俑阵容庞大，组织严整，巨大的规模和恢宏的气势，是秦王朝国力和武力的象征，是对秦始皇统一伟业的歌颂。高超的写实水平和对人物精神气质的成功塑造充分体现了那一时代雕塑艺术的飞跃发展和进步。
到了隋唐,佛教壁画在艺术上呈现焕然一新的景象。由欢乐明亮代替了阴森血腥,从中可以看出当时的社会现象、宗教思想与人们的愿望。如《净土变》、《药师净土变》等壁画。唐代审美理想一改之前的“清赢示病之容”，更喜“丰腴华贵”。从张萱人物画中,我们可以看到,张萱画的妇女形象丰腴硕体,服饰艳丽,描绘的是盛唐贵妇的欢乐情绪。体现出当时社会生活的丰衣足食，人民生活开心安宁。同时，和平富裕的社会环境促进了精神世界的发展。
到了宋代,文人画风出现,宋代文人画家强调主观感受在笔墨上的流露,都在“笔墨情趣”中披露自己的心境,在技法上注重“写意”,如，苏轼认为绘画不是不要形似,而是认为形似并不是绘画的终极目的,只有神似才是绘画的最高法则。苏轼非常重视构思,注重“意在笔先”。北宋的山水画以高山流水为主体,给予人们的审美感受宽泛、丰满而不确定。南宋，更注重简单化、单纯化的形式,诗意的追求和细节真实同时并举,以简化繁中国艺术的境界美在这里得到了进一步的发展,随着人们的审美观念的转变山水画也在发生着变化。
元代,士大夫画在宋金的基础上有着明显的发展,成为令人瞩目的现象。元朝前期具有一定社会地位的士大夫画家，如赵孟頫，高克恭，商琦等，具有很大影响。也有一些宋朝遗民如郑所难、龚开灯，在绘画中寄托对先朝的怀念，并以曲折的方式表露他们的政治态度，元代中后期在画坛中显露才华的多是遭遇落魄、经历坎坷的文人。创作上以山水花鸟及墨竹、墨梅最为盛行。他们强调文人士大夫的艺术趣味，重视笔墨性能的发挥，以诗文题画成为作品重要的组成部分，使书法、文学、绘画结合为一体。对明清文人画的发展具有直接和重大的影响。
到了明清,画家众多，画派林立，盛况超过前代，绘画在社会上有了很大的普及。文人画仍占主导地位。但民间绘画也非常活跃，年画和版画的成就十分突出。宫廷绘画创作一度表现出振兴的局面。宫廷、民间和文人画艺术有一定的互相渗透和交流。代表画家有：明朝王履、刘俊、李在等。最著名的莫过于“江南第一风流才子”唐寅。唐寅在山水、人物、花鸟画上都有不小的成就。清朝，八大山人最为人所知。其“拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘”，“不拘成法，长于水墨，画风朴拙二不作矫饰，笔墨含蓄而沉郁丰富，把写意花鸟画继承发展到了一个新的水平。同时，西方美术开始通过传教士传入中国，清代宫廷有少数外籍画家，他们的创作和画风为某些中国画家所吸收，对民间美术也有一定的影响。真正对西方美术的学习和借鉴在鸦片战争以后。
重读《中国美术史教程》让我收获颇多，在这仅仅陈列了部分美术发展概况，具体情况无法一一陈述。毕竟中国美术博大精深，和中国历史一样源远流长。了解中国美术史的发展，知道中国美术的艺术种源，在教学中让学生感受美术的美、学会鉴赏美术的美。足矣!
原始社会人在长期的生产劳动中，改造了自然，同时也改造了人本身。进入旧石器时代晚期，中国的古代祖先已由早期智人发展为晚期智人。生产劳动和工具的制造，使他们的思维能力得到提高，既能进行物质生产，又能相对独立地进行精神生产，这就为绘画的萌始准备了条件。在距今_万年左右的山西省朔县峙峪旧石器时代晚期遗址中，发现了一件刻着似为羚羊、飞鸟和猎人等图像的兽骨片，猎人以此寄寓猎获野兽的意想和愿望。
这种刻有仿生图像作品的出现，为绘画的产生揭开了序幕。约_万年前，中国进入了新石器时代，人们在长期的有秩序的定居生活中，不断地总结和积累经验，从而掌握了制陶技术，并且在陶器制作和图案装饰的过程中，提高和丰富了艺术造型的能力。由于技术的进步，出现了先在陶坯上彩绘花纹后再烧制而成的彩陶。分布在渭水、泾水流域一带的老官台文化(距今约70__～80__年间)已有绘着简单纹样的彩陶。这是迄今发现的最早的彩陶。老官台文化彩陶的彩绘颜色有以氧化铁为主要成分的红色和高岭土为主要成分的白色。
在距今60__多年的陕西省宝鸡市北首岭半坡类型文化遗址中，还出土了紫、红两种彩色颜料锭。老官台文化彩陶上的红色宽带纹用宽笔绘成，而几何图案和符号则用细笔绘成。由于人们进一步掌握了颜料、笔等绘画工具，使绘画的兴起具备了必要的物质条件。中国原始社会绘画的发展有自己的特点，这和中华民族的形成过程有关。
中华民族是由各区域的不同部族融合而成的，因此随着各族的不断交融，绘画表现的社会内容愈来愈丰富，除去写实的表现方法外，还有运用想象的表现方法。从这特点来说，对以后中国绘画的发展方向产生了深刻的影响。
中国绘画肇始于原始社会，至少有60__年以上的历史。原始社会人在长期的生产劳动中,改造了自然,同时也改造了人本身。进入旧石器时代晚期，中国的古代祖先已由早期智人发展为晚期智人。生产劳动和工具的制造，使他们的思维能力得到提高,既能进行物质生产,又能相对独立地进行精神生产，这就为绘画的萌始准备了条件。在距今_万年左右的山西省朔县峙峪旧石器时代晚期遗址中，发现了一件刻着似为羚羊、飞鸟和猎人等图像的兽骨片，猎人以此寄寓猎获野兽的意想和愿望。这种刻有仿生图像作品的出现，为绘画的产生揭开了序幕。
约_万年前,中国进入了新石器时代，人们在长期的有秩序的定居生活中，不断地总结和积累经验，从而掌握了制陶技术,并且在陶器制作和图案装饰的过程中,提高和丰富了艺术造型的能力。由于技术的进步，出现了先在陶坯上彩绘花纹后再烧制而成的彩陶。分布在渭水、泾水流域一带的老官台文化(距今约700_～800_年间)已有绘着简单纹样的彩陶。这是迄今发现的最早的彩陶。老官台文化彩陶的彩绘颜色有以氧化铁为主要成分的红色和高岭土为主要成分的白色。
在距今60__多年的陕西省宝鸡市北首岭半坡类型文化遗址中，还出土了紫、红两种彩色颜料锭。老官台文化彩陶上的红色宽带纹用宽笔绘成，而几何图案和符号则用细笔绘成。由于人们进一步掌握了颜料、笔等绘画工具，使绘画的兴起具备了必要的物质条件。
中国原始社会绘画的发展有自己的特点，这和中华民族的形成过程有关。中华民族是由各区域的不同部族融合而成的，因此随着各族的不断交融，绘画表现的社会内容愈来愈丰富，除去写实的表现方法外，还有运用想象的表现方法。从这特点来说，对以后中国绘画的发展方向产生了深刻的影响。
学习了《中国美术史》后，我有了很深的感触，了解了祖国灿烂、悠久的美术史。中国是一个具有悠久的历史文化古国，作为四大文明古国之一，在中国传统美术源远流长，从远古到今留下了丰富的艺术文明。
秦始皇统一了六国，在当时最为著名的艺术作品是秦始皇兵马俑，秦始皇兵马俑有步兵，指挥部，浩洗荡荡的显示了秦皇朝的军事力量，其布局严谨，形象逼真!在变化中有统一统一中有变化!
魏晋南北南北朝时期，由于战乱人们的思想没有寄托时刻，印度的佛教从西部进入了中国于是在后续的文明历史有出现了有关佛教文化的艺术作品：山西大同云岗石窟，河南洛阳龙门石窟，甘肃天水麦积山石窟，焞煌莫高窟等，在魏晋南北朝时期也出现了很多画家有书书法家，分别是陆探微、张僧繇、顾恺之，王羲之，在绘画方面内容由于玄学的出现有描绘自然风景的，有描绘时空的，有描绘神仙故事的等，在技法上其三杰都做不同的贡献尤其是顾恺之首先提出了“传神”的重要性，克服了前代的说教内容的缺点，扩大了题材的多样性。
宋代时文人画的苗头开始探出苗头，其最著名的有风俗画作品张择端的《清明上河图》。
纵观关于形中国美术史发展中国画中对于山和水的描绘并不是基于客观真实的.首先它没有光影效果,实际上就提出了画面的客观立体感.其次,没有焦点透视,空间表现依靠主观的散点透视和纯艺术的形式把握。在中国传统绘画教学中,临摹是主要手段《芥子园画谱》便是把各种物体做了最为主观最为抽象的概括,使之程式化和符号化,山石的皱法有荷叶皱,披麻皱,斧劈皱等不同形式,树叶有"个"字点,圆叶点.都是具有中国传统精神的符号系统.后人学习就从这些符号开始,在符号系统内进行再创造.
关于色中国画没有应用科学的色彩分析法,讲究主观壅塞,大多数就是单色黑白关系.但是这种黑白关系有着很强的新联诗,“运墨而五色具.”“五色”说法不一,或指焦、浓、重、淡、清;或指浓、淡、干、湿、黑;也有加“白”,合称“六彩”的.实际乃指墨色运用上的丰富变化。所谓墨分五色,即黑白关系蕴藏着丰富而抽象的色彩关系.即使青山绿水画也是极为主观的用色而非真实的用色.就连最为写实的工笔画也只是描绘物象的固有色,而不是科学的光影环境色,从理论上说仍是主观的.墨彩中的清而有神.是由其它深浅不同的墨彩衬托出来的。
这学期我学习了中国美术史的读书摘后中感受，通过这段时间对中国美术史的学习和认识，了解了祖国灿烂、悠久的美术史，并有了很深的感触与心得。
中国是一个具有悠久的历史文化古国，作为四大文明古国之一，在中国传统美术源远流长，从远古到今留下了丰富的艺术文明。
远古时代即旧石器时代和新石器时代他们艺术的体现在石器的运用和陶器的产生，总而言之远古美术的产生是艺术与实用功能的完美的结合。如当时人们劳动的工具生活的工具都是劳动的产物，可以说是来源于劳动的。在新石器时代其文化发源于黄河流域那便是彩陶，其类型有半坡型彩陶，庙底沟型彩陶其最著名的是青海大通孙家寨出土的《舞蹈纹彩陶盆》其主题其唇部及内外壁均有彩绘：主题纹样由三列相同的舞蹈场面组成。每组五人，手拉手跳舞，排列整齐，动作协调，面向左侧，两腿略有弯曲，呈踏歌状，下体的尾饰甩向左侧。场面欢快热烈，描绘简略稚拙，却又清晰动人。除了彩陶山东的黑陶也有着别具一格的灿烂文明!
从殷商时期由于青铜器的产生便进入了奴隶社会，青铜器在商代最为鼎盛，青铜器的用途大致是：乐器、武器、煮饮工具还有是礼器，礼器是青铜器最主要的功能，因为它象征着皇权，所以当时有些成语“一言九鼎”等。青铜器由于具有礼器的性质，所以在造型上和纹上显示特别的狰狞，其用意是体现皇权的威力与至高无上的政治特征。最著名的有《司母戊大方鼎》其重875公斤，也是我国历史上最重的青铜器。
在平列式构图中对人物关系的处理体现了人的情思及精神状态，其画法与画理均体现了现实主义的美学特征。其代表作品有《洛神赋》《烈女传》《史女箴图》。
五代十国周文矩，顾宏中等。
宋代时文人画的苗头开始探出苗头，其最著名的有风俗画作品张择端的《清明上河图》。
苏轼，方同等。
元明清时期是文人画发展的最高峰时期其形式是诗书画印，诗情并茂!
纵观关于形中国美术史发展中国画中对于山和水的描绘并不是基于客观真实的.首先它没有光影效果,实际上就提出了画面的客观立体感.其次,没有焦点透视,空间表现依靠主观的散点透视和纯艺术的形式把握.山的走向,树木怎么长,长在什么地方,石头用什么质地的表现,都是主观抽象的.既然失去了光影和焦点同时法则,失去了西方风景画的空间关系,那么,山和树和水的表现也就变成了一种符号.在中国传统绘画教学传统中,临摹是主要手段《芥子园画谱》便是把各种物体做了最为主观最为抽象的概括,使之程式化和符号化,山石的皱法有荷叶皱,披麻皱,斧劈皱等不同形式,树叶有"个"字点,圆叶点.都是具有中国传统精神的符号系统.后人学习就从这些符号开始,在符号系统内进行再创造.
关于色中国画没有应用科学的色彩分析法,讲究主观壅塞,大多数就是单色黑白关系.但是这种黑白关系有着很强的新联诗,“运墨而五色具.”“五色”说法不一,或指焦、浓、重、淡、清;或指浓、淡、干、湿、黑;也有加“白”,合称“六彩”的.实际乃指墨色运用上的丰富变化.清代林纾用等量的墨汁，放置在五个碗内分别加以不等量的清水，用以作画来区分浓淡，理解不免机械。所谓墨分五色,即黑白关系蕴藏着丰富而抽象的色彩关系.即使青山绿水画也是极为主观的用色而非真实的用色.就连最为写实的工笔画也只是描绘物象的固有色,而不是科学的光影环境色,从理论上说仍是主观的.墨彩中的清而有神.是由其它深浅不同的墨彩衬托出来的.换句话说,也就是在一幅画的空白部分,画出某种事物的清淡影子,而这清淡影子,在这幅面面上却具有极其重要的表现价值,它反映着某一时间空间的特点,使看的人深入画里,想像着这些影子里,埋藏着许许多多的事事物物.所以我们对这种画,认为是有余不尽,耐人寻味的(如图二).这样的墨彩画完全符合我们对好的抽象画的理解和要求.
关于标准中国画强调纯艺术的,合乎法则的生机勃勃的美,而不是所谓逼真的美.“六法者何?一气韵生动是也,二骨法用笔是也,三应物象形是也,四随类赋彩是也,五经营位置是也,六传移模写是也.”这种标法主要是根据唐代美术理论家张彦远《历代名画记》的记述:“昔谢赫云：画有六法：一曰气韵生动，二曰骨法用笔,三曰应物象形,四曰随类赋彩,五曰经营位置,六曰传移模写.”“气韵生动”或“气韵,生动是也”,是指作品和作品中刻画的形象具有一种生动的气度韵致,显得富有生命力.气韵,原是魏、晋品藻人物的用词,如“风气韵度”、“风韵遒迈”等,指的是人物从姿态、表情中显示出的精神气质,情味和韵致.这也正说明了它应用抽象绘画形式的一面.如说“气韵有发于墨者，有发于笔者”,“气关笔力,韵关墨彩”.这已不是谢赫原意，而是后代艺术家、理论家根据自己的体验、认识对气韵的具体运用和新的发展。气韵与传神在说明人物形象的精神特质这一根本点上是一致的,气韵则更多的指人物的全体尤其姿致谈吐所传达的内在情性,或者说内在情性的外在化.在谢赫时代,气韵作为品评标准和创作标准,主要是看作品对主体表现的因素，气韵就指的是作为主客体融一的形象形式的总的内在特质了.能够表现出物我为一的生动的气韵，至今也是绘画和整个造型艺术的最高目标之一.。
我们常常为中国悠久的文明、精湛的艺术感到骄傲.诚然,祖先智慧与经验的结晶,是我们宝贵的财富,但不应该成为艺术创作的禁锢.宋人为躲开唐诗这座高峰的阴影,独辟蹊径——作词;元代文人更抛开诗律与词牌——制曲.循规蹈矩或许不功不过,但久而久之,便会使原本鲜活的艺术僵化.“创”，是艺术领域里永恒的话题.
中国美术史读后心得体会
《中国美术史教程》，是我大学时的一本教科书，记载着我国很多的美术历史知识，最近利用业余时间又重新读了此书，整理概括了各个时间或朝代中国美术发展状况。现总结如下：中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史和灿烂的文化。中国美术也同样渊源流长，具有鲜明的民族风格和卓越成就，在世界美术之林中独树一帜。在漫长的的历史年代里，中国人民在美术领域里发挥了聪明才智，知名美术家众多，创作了不计其数的优秀美术作品，许多美术遗迹保留至今，成为中国乃至世界人民的宝贵财富。中国美术的伟大成就，让我们引以为豪。因此，作为一名美术教师，有必要了解中国美术的光辉历史，丰富自身文化修养，培养高尚的审美情趣。并在教学中传授给学生，增强学生爱国主义思想、民族自尊心和自信心。
原始社会的美术主要体现在对石器的制作、使用和装饰品的制作。劳动是从制作工具开始的，制造劳动工具是人类的特点。由于劳动人类才从动物界脱离开来。生存于距今7_万至2_万年前的北京猿人，经过了漫长岁月的劳动实践，大脑已比较发达，手脚完全分工，右手已相当灵巧，并已产生了有音节的语言。语言的产生和思维能力的发展密切相关，而思维能力则又是艺术创作的前提。北京猿人在石器的制作和使用上，已就积累了不少经验。他们能制作各种不同用途的石器，对造型样式有了一定的认识，初步掌握了一定的造型手段。而距今1万8千年前的山顶洞人的创造活动，除了有较过去精良得多的劳动工具外，还出现了前所未有的装饰品。从鸟骨线纹、穿孔贝壳、孔眼兽牙、染色石串珠这些装饰品中我们可以看出，山顶洞人对已掌握了一定的装饰艺术品的知识和技巧。并有了精神财富的创造，包涵着他们强烈的审美意识。他们对美得若干规律性认识从此产生。
当中国的远古人类跨过了石器时代、金石并用的时代，就迎来了金属时代——青铜时代。以青铜工艺为代表的美术创作是我国古代美术史上的又一个高潮。揭开了中国美术史的新篇章。其中出土最大的青铜器是19__年出土于河南安阳侯家庄的司母戊鼎。此鼎造型雄伟庄严。鼎为长方形，四个柱形足的外侧有突起的兽面，鼎腹中间光洁，四周皆装饰以龙纹组成的兽面纹装饰带。直立的鼎耳上铸有双虎相向而立，中间夹有一浮雕的人头形象，给人以精神上的威慑和压抑。如此精美的青铜器，体现了商代青铜工艺的高超水平。也反映了当时社会、政治、宗教的审美意识和审美观念。
进入了战国时期后，出现了最早的真正独立的绘画作品《人物龙凤帛画》、《人物御龙帛画》。两幅画都有一定的技巧水平。《人物龙凤帛画》画法比较古朴，具有一定的装饰风，而《人物御龙帛画》技巧比较成熟，人物形象准确，神采生动，不仅追求外部形貌的肖似，更注重通过外貌的描写揭示内在的精神气质。体现出了“形具而神生”的理论。此两幅画可以看出我国战国时期人物肖像艺术成就，楚国贵族妇女的基本特征和“楚王爱细腰”的审美时风。也为秦汉绘画的发展打下了良好的基础。秦汉时期的美术作品在壁画、画像石、画像砖、帛画、书法等方面都取得了不小的进步，但让世人瞩目的无疑是秦始皇陵兵马俑。兵马俑的内容包括战车、骑兵、步卒、弩兵等。兵马俑都与真人真马等高或稍高，制作工序复杂，形象多样生动传神，体现秦朝战士的精神风貌。兵马俑阵容庞大，组织严整，巨大的规模和恢宏的气势，是秦王朝国力和武力的象征，是对秦始皇统一伟业的歌颂。高超的写实水平和对人物精神气质的成功塑造充分体现了那一时代雕塑艺术的飞跃发展和进步。
到了隋唐，佛教壁画在艺术上呈现焕然一新的景象。由欢乐明亮代替了阴森血腥，从中可以看出当时的社会现象、宗教思想与人们的愿望。如《净土变》、《药师净土变》等壁画。唐代审美理想一改之前的“清赢示病之容”，更喜“丰腴华贵”。从张萱人物画中，我们可以看到，张萱画的妇女形象丰腴硕体，服饰艳丽，描绘的是盛唐贵妇的欢乐情绪。体现出当时社会生活的丰衣足食，人民生活开心安宁。同时，和平富裕的社会环境促进了精神世界的发展。
到了宋代，文人画风出现，宋代文人画家强调主观感受在笔墨上的流露，都在“笔墨情趣”中披露自己的心境，在技法上注重“写意”，如，苏轼认为绘画不是不要形似，而是认为形似并不是绘画的终极目的，只有神似才是绘画的最高法则。苏轼非常重视构思，注重“意在笔先”。北宋的山水画以高山流水为主体，给予人们的审美感受宽泛、丰满而不确定。南宋，更注重简单化、单纯化的形式，诗意的追求和细节真实同时并举，以简化繁中国艺术的境界美在这里得到了进一步的发展，随着人们的审美观念的转变山水画也在发生着变化。
元代，士大夫画在宋金的基础上有着明显的发展，成为令人瞩目的现象。元朝前期具有一定社会地位的士大夫画家，如赵孟頫，高克恭，商琦等，具有很大影响。也有一些宋朝遗民如郑所难、龚开灯，在绘画中寄托对先朝的怀念，并以曲折的方式表露他们的政治态度，元代中后期在画坛中显露才华的多是遭遇落魄、经历坎坷的文人。创作上以山水花鸟及墨竹、墨梅最为盛行。他们强调文人士大夫的艺术趣味，重视笔墨性能的发挥，以诗文题画成为作品重要的组成部分，使书法、文学、绘画结合为一体。对明清文人画的发展具有直接和重大的影响。
到了明清，画家众多，画派林立，盛况超过前代，绘画在社会上有了很大的普及。文人画仍占主导地位。但民间绘画也非常活跃，年画和版画的成就十分突出。宫廷绘画创作一度表现出振兴的局面。宫廷、民间和文人画艺术有一定的互相渗透和交流。代表画家有：明朝王履、刘俊、李在等。最著名的莫过于“江南第一风流才子”唐寅。唐寅在山水、人物、花鸟画上都有不小的成就。清朝，八大山人最为人所知。其“拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘”，“不拘成法，长于水墨，画风朴拙二不作矫饰，笔墨含蓄而沉郁丰富，把写意花鸟画继承发展到了一个新的水平。同时，西方美术开始通过传教士传入中国，清代宫廷有少数外籍画家，他们的创作和画风为某些中国画家所吸收，对民间美术也有一定的影响。真正对西方美术的学习和借鉴在鸦片战争以后。
重读《中国美术史教程》让我收获颇多，在这仅仅陈列了部分美术发展概况，具体情况无法一一陈述。毕竟中国美术博大精深，和中国历史一样源远流长。了解中国美术史的发展，知道中国美术的艺术种源，在教学中让学生感受美术的美、学会鉴赏美术的美。足矣！
美术史心得体会
第一段：引言（介绍美术史的内容和重要性）。
美术史是一门介绍人类艺术创作的学科，它不仅是了解艺术历史的重要途径，还可以锻炼我们的审美能力和对艺术作品的理解和欣赏。美术史介绍了从远古时期到当前的艺术作品和流派，以及这些作品背后的文化和历史背景。在研究美术史的过程中，我深刻认识到艺术对人类文化和历史的重要性，也学会了更好的欣赏和理解艺术作品。
第二段：艺术与文化的关系。
在研究美术史的过程中，我意识到艺术是一种文化表达。不同的文化传承不同的艺术风格和流派，并展现出不同的审美标准和价值观。例如，在罗马帝国时期，雄伟壮观的建筑和雕塑体现了帝国的权力和统治。而在中国唐代，绘画和陶瓷制作精湛，反映了社会和谐和人们的美好生活。了解不同文化的艺术表达可以帮助我们更好地理解世界，并通过它们学习和欣赏不同文化的美。
第三段：艺术的价值和意义。
美术史的学习让我更加深刻地认识到艺术的价值和意义。艺术作品不仅是文化和历史的记录，还可以展现出艺术家的个性、情感和观念。每一幅作品都是独一无二的，它们通过色彩、构图、线条和形式表达情感和思想，给人留下深刻印象。艺术作为文化的重要组成部分，可以传达人类的共同价值观和情感，激发我们的创作和思考，也可以让我们以不同的视角看待世界。
第四段：欣赏和理解艺术的方法。
学习美术史可以锻炼我们的欣赏和理解艺术的能力。通过对艺术作品的研究、分析和比较，我们可以更深入地了解艺术家的创作思路和风格特点。此外，了解艺术作品的历史和文化背景也可以帮助我们更好地理解和欣赏它们的价值和意义。通过欣赏和理解艺术，我们可以培养自己的审美能力，更有敏锐地感受世界、享受生活。
第五段：结论（为什么美术史很重要）。
总之，学习美术史可以帮助我们理解和欣赏不同文化和历史时期的艺术作品，深入了解艺术家的思想、情感和文化背景，也可以培养我们的审美能力和思考能力。美术史不只是一门学科，更是一种与文化、历史和生活紧密联系的艺术体验。它让我们更全面地了解世界，也让我们感到生活和艺术的美妙。
美术史十议心得体会
美术史是一门关于艺术的学科，探索艺术的起源、发展和影响。通过学习这门学科，我收获了许多关于美术史的知识和体会。在我对美术史的学习过程中，从我对其中的十个议题的了解和思考中，我获得了一些深入的体会。
首先，美术史告诉我们艺术是文化的载体。艺术作为一种表达形式，可以通过绘画、雕塑、建筑等多种形式来传达文化内涵。例如，古埃及的艺术主题常常与宗教和神话有关，反映了他们对神话故事和信仰的重视。在学习美术史的过程中，我明白了艺术反映了一个社会的价值观、历史和思想。
其次，美术史提醒我艺术创作是一个源远流长的过程。艺术的发展并非一蹴而就，而是经历了无数个时期和风格的演变。从古代的巴比伦和古埃及的艺术，到文艺复兴时期的达·芬奇和拉斐尔，再到现代的毕加索和凡高，每个艺术家都给后人留下了宝贵的文化遗产。这让我明白了艺术创作需要不断发展和创新，才能更好地传递信息和表达情感。
第三，美术史让我知道艺术的价值不在于价钱，而在于观赏和感受。有些艺术作品的价值是无法用金钱来衡量的，例如蒙德里安的《红蓝黄》和达利的《记忆的永恒》，它们的价值在于它们所传达的思想和情感，以及对观众的触动。艺术的欣赏和感受是一种身心灵的享受，而不是纯粹的经济投资。
第四，美术史启示我艺术是跨文化和跨历史的。在学习美术史的过程中，我了解到许多不同文化和历史时期的艺术风格和作品。例如，中国古代的水墨画，日本的浮世绘，欧洲的印象派等等。这些不同的艺术形式和风格展示出了各个文化和历史时期的独特魅力，使我更加尊重不同的文化传统和艺术风格。
最后，美术史教会我用独特的眼光去看待世界。通过学习不同的艺术时期和风格，我逐渐形成了自己的审美观和艺术眼光。在平凡的事物中我能够发现美的存在，在日常生活中我能够欣赏到艺术品的价值。这让我更加喜欢艺术，也激发了我自己创作的激情。
通过对美术史的学习和思考，我获得了对艺术和美的更深入的理解。艺术是一种丰富多彩的表现形式，通过它可以表达情感、传递信息和记录历史。美术史的学习不仅丰富了我的知识，还培养了我对艺术的鉴赏能力和创作能力。希望我以后继续在艺术的世界里追寻自己的梦想，用创作传递美的力量。
美术史心得体会
美术史是我们学习美术必不可少的一门课程，它是了解艺术发展的历史和潮流的重要途径。在学习的过程中，我体会到了艺术史的深度和广度，接触到了各种类型和风格的作品，学会了以更专业的视角欣赏艺术，让我对美术产生了更加丰富的感受和理解。
第二段：艺术的起源和发展。
美术史课程的第一部分介绍了艺术的起源和发展。在认识了通过古代壁画、石刻和早期绘画艺术作品尝试了解人类早期文化和生活方式的基础上，我们开始接触到了跨越时代的艺术作品。我们了解到了古埃及人民的宗教艺术、希腊罗马的雕塑和建筑、文艺复兴时期的绘画和建筑，这些让我认识到了不同文化和时代的艺术特点和发展趋势，进一步提高了对艺术的认识和欣赏。
第三段：艺术派别和风格。
美术史的第二部分了解了不同的艺术派别和风格。在这部分的课程中，我对印象派、表现主义、立体主义、超现实主义等艺术流派有了更深入的了解。当我们仔细观看这些作品时，我们会发现每个时期都有独特的审美标准和风格，这些标准和风格以不同的方式展示了文化和时代的特征，是让我们欣赏和理解当代艺术的突破口。
第四段：艺术家和作品。
美术史的第三部分则是学习了解艺术家和他们的作品，当我们深入了解了不同的艺术家，他们的艺术生涯，他们的概念和表达方式以及他们的艺术作品。通过这些课程，我意识到了每个艺术家的创造过程以及他们对世界和生活的理解。这些无常的作品以不同的视角和技巧，展示了不同的人性，告诉我们世界的美妙之处和真实的一面。
第五段：结尾。
通过学习美术史，我们可以更好地了解艺术绘画的历史和发展，并从著名的艺术作品中品尝到一个更深层次的艺术享受。美术史不仅让我们了解艺术，同时也是给我们一个对文化历史和审美的宝贵贡献。在我的学习过程中，我发现虽然还没有学完所有的内容，但美术史不只是学习历史和技术，更重要的是让我们在艺术世界里找到自己认为最重要的东西。我相信，艺术是富有感性和智慧的表达，而美术史的课程是一个学习理解和欣赏艺术的重要过程。
初学美术史心得体会
美术史是一门研究人类艺术创作的学科，通过对各个时期、各个地区的艺术作品进行研究，我们可以了解到人类文明发展的历程。我初学美术史的过程中，深深地感受到了它的魅力。通过欣赏和学习绘画、建筑、雕塑等艺术形式，我不仅破除了以往对美术的片面认识，还对艺术家们的创作思想和艺术风格有了更深入的理解，激发了我对艺术的热爱和探索的渴望。
第二段：艺术作品的背后。
每一幅艺术作品背后都有着深厚的历史和文化内涵。通过学习美术史，我逐渐明白了艺术作品与当时社会背景、政治经济状况、宗教信仰等有着紧密的联系。比如15世纪意大利文艺复兴时期的作品，追求自由、人文和美的思想在这一时期发展得最为充分，这些作品反映了当时社会的进步和人们对于自由和美的追求；而19世纪印象派的作品，则体现了当时工业化带来的生活变化以及艺术家们对于观察光线和色彩的独特见解。美术史让我认识到，一幅艺术作品不仅可以给人以美的享受，还可以成为了解历史和文化的窗口。
第三段：不同艺术流派的魅力。
在美术史的学习中，我还对不同的艺术流派有了更深入的了解。不同的艺术流派代表了不同的艺术风格和思想理念。文艺复兴时期的作品追求真实和逼真，给人以高度写实的感觉；而印象派作品则注重捕捉瞬间的光影和色彩变化，给人以模糊而自由的感觉。学习美术史，让我领略到了不同流派的魅力，让我更加明白了不同的艺术风格对于表达艺术家的思想和情感的重要性。
第四段：艺术家的创作思想。
美术史不仅带我欣赏和理解艺术作品，还让我认识到了艺术家们背后的创作思想。很多伟大的艺术家都有着独特而深刻的思考，他们通过自己的作品来表达对于世界的看法和对于生活的感悟。例如，荷兰画家凡·高，通过他的作品《星夜》和《向日葵》传递出了他对于自然和人类存在的深深热爱，以及对于生命的意义的思考。学习美术史，我懂得了艺术家们是如何通过自己的作品来表达自己的情感和思想，这让我对艺术创作有了更加深入的认识。
第五段：美术史对于当代艺术的影响。
美术史不仅是一门学科，更是对于当代艺术的一种启迪和指导。通过学习和思考历史艺术作品，我们可以从中汲取灵感和启迪，进而创作出属于现代社会的艺术作品。艺术是一种表达和交流的方式，它可以通过触动人们的心灵来传递思想和情感。美术史让我明白，艺术不仅是美的体现，更是一种记录历史、反映社会的方式，每一幅作品都是时代精神的见证，是人类文明进步的印记。
通过学习美术史，我对艺术和人类文明有了更加深入的理解，也更加热爱和珍视艺术。美术史不仅长久以来承载着人类创作的历史，更是对于人类思想和文化的传承和反思。希望我可以通过不断学习和创作，为艺术世界添上一抹绚丽的色彩。
中外美术史心得体会
美术史是一门研究人类艺术创作的学科，通过对艺术作品的研究和分析，我们可以了解不同历史时期和不同文化背景下的艺术风格和思想表达。在学习中外美术史的过程中，我对艺术的发展演变有了更深刻的认识，同时也感受到了不同文化对艺术的影响以及艺术对社会的作用。下面我将从艺术流派、艺术家个体、艺术市场、艺术教育以及艺术对社会的影响五个方面，分别展开对中外美术史的心得体会。
首先，研究中外美术史让我了解了不同艺术流派的形成和发展规律。在中外美术史中有许多有影响力的艺术流派，如文艺复兴、印象主义、立体派等。这些流派在不同历史时期出现，标志着人们对艺术的追求和思考的变化。通过对这些流派的研究，我了解到艺术并非一成不变的，而是不断演变和创新的。每个艺术流派都有其独立的特点和表达形式，通过分析和比较这些流派的作品，我们能够更好地理解艺术的多样性和发展规律。
其次，中外美术史让我认识到艺术家个体的重要性。艺术家是艺术作品的创作者，他们通过自己的创作表达自己对世界的认知和情感。在世界各地的美术史中，有众多杰出的艺术家，如达·芬奇、梵高、毕加索等。通过对这些艺术家的研究，我深刻体会到个体的创造力和独特性对于艺术发展的重要性。每个艺术家都有自己独特的风格和观点，他们通过自己的作品传达出对社会、自然和人生的独特见解，为艺术史增添了丰富多彩的元素。
第三，中外美术史也让我了解到艺术市场对艺术发展的推动作用。艺术市场是艺术家与观众、收藏家之间的桥梁，艺术品的买卖和展示是艺术市场的核心内容。在中外美术史中，艺术市场一直以来都对艺术家的创作和发展起到重要的推动作用。艺术市场的需求和价格形成了艺术作品的流通和价值，同时也决定了艺术家的创作方向和形式。通过学习中外美术史，我认识到艺术市场的繁荣与否对艺术发展产生着重要的影响，只有在一个繁荣的市场环境中，艺术家才能获得更好的发展机会和创作空间。
接下来，中外美术史也引发了我对艺术教育的思考。艺术教育是培养艺术人才和传承艺术文化的重要手段。在中外美术史中，我们可以看到许多享有盛誉的艺术学院和艺术家培养机构的建立和发展。这些教育机构为艺术家提供了专业的培训和学习环境，同时也为社会培养了一大批具有艺术才华和创造力的人才。通过对中外美术史的学习，我认识到艺术教育对于培养艺术家个体和推动艺术发展的重要性，也进一步认识到艺术教育应该注重培养学生的创造力和个性，而非简单地灌输技巧和理论知识。
最后，中外美术史让我深刻意识到艺术对社会的重要影响。艺术作为一种文化表达方式和思想交流工具，对于社会的发展和进步起到了重要的作用。在中外美术史中，我们可以看到许多艺术作品具有强烈的社会意义和批判精神，它们通过表达对社会现象和价值观的思考和反思，引发社会的思考和讨论。通过研究中外美术史，我认识到艺术在现代社会中的重要作用，艺术与社会的互动不仅促进了社会的进步和变革，也为人们提供了审美享受和精神寄托的空间。
综上所述，通过学习中外美术史，我对艺术的发展方式、艺术家的独特性、艺术市场的推动作用、艺术教育的重要性以及艺术对社会的影响有了更深刻的认识。中外美术史不仅是一门学科，更是一扇通向人类艺术创造和价值观追寻的窗口。通过对中外美术史的研究和思考，我们可以更好地理解艺术的发展演变和它对人类社会的意义。
初学美术史心得体会
作为对艺术的一种热爱，我最近开始了一门美术史的学习。通过对各个时期的艺术作品的观摩和分析，我不仅对艺术史有了更深入的理解，同时也对自己的艺术修养产生了积极的影响。在这个过程中，我开始逐渐体会到美术史的独特魅力以及对于我们个人艺术修养的重要意义。以下是我在初学美术史过程中的一些体会和思考。
在美术史的学习中，我第一次真正认识到历史和艺术之间的紧密联系。通过了解各个时期的艺术作品，我逐渐看清了历史对于艺术的推动和影响。艺术作为时代精神和思想的表达，不仅能够反映出社会、政治和文化等多个方面的变化，更能够反映出人们对于美的理解和追求的变迁。例如，文艺复兴时期的艺术作品注重人文主义思想，追求和强调人类的尊严和个人独立性，而印象派则在绘画色彩和构图的方式上突破了传统的束缚，强调个人的感受和表达。通过了解这些历史背景，我更好地理解了艺术作品的内涵和意义，也更能够从中体会到艺术家的情感和思考。
美术史的学习也激发了我对艺术创作的兴趣和热情。在学习过程中，我不仅学习了各个时期不同流派的艺术作品，还探究了这些作品的技法和审美特点。这让我深刻理解到，艺术创作不仅仅是简单的表达，更需要艺术家对于形式和内容的把握，在技巧和创新之间找到平衡点。这些技巧和方法对我今后的创作将起到积极的指导作用。我明白了艺术创作需要不断学习和实践的过程，只有坚持不懈地探索和思考，才能逐渐提升自己并创作出更有深度和独特的作品。
同时，美术史的学习让我认识到艺术的包容性和多样性。在学习过程中，我接触到了各种各样的艺术形式和风格，每一个时期都有其独特的特点和内涵。从石器时代的洞窟壁画，到现代抽象艺术的激进创新，每一种艺术形态都有其独特的魅力。这种多样性让我有机会尝试不同的艺术样式和表达方式，帮助我发现自己的艺术兴趣和风格。而且，美术史还给了我一个更加广阔的视野，让我能够欣赏和理解来自世界各地的不同文化背景和艺术创作。
最重要的是，美术史的学习使我更加深刻地认识到艺术对于人类精神生活的重要性。艺术作品不仅仅是一种审美享受，更能够启发人们对于人生、自然和社会等深层次问题的思考。通过欣赏和研究艺术作品，我能够感受到艺术带来的情感共鸣和心灵上的慰籍。它能够帮助我更好地理解和表达自己的情感与思考，并给予我一种积极的能量和勇气去面对生活中的挑战和困惑。
总之，初学美术史使我对艺术有了更深入的认识和体验。它不仅仅是一门学科，更是一种思考、感悟和创造的方式。通过对各个时期的艺术作品的学习和探索，我不仅增长了见识，拓宽了眼界，更提升了自己的艺术修养和创作能力。美术史的学习是一种持久而富有意义的过程，我愿意继续深入下去，为自己的艺术之路添砖加瓦。
美术史十议心得体会
美术史是一门研究艺术作品和艺术发展演变规律的学科。在这个学科中，我们可以了解到各个时期、各个地域的艺术风格和艺术家的创作心路历程。在学习美术史的过程中，我有幸读到了《美术史十议》这本书。今天，我将分享我在阅读这本书后对美术史的一些体会和心得。
第二段：对美术史的认识。
在《美术史十议》这本书中，我认识到美术史不仅仅是一门纪录艺术发展过程的学科，更是一种审美观的培养。通过研读美术史，我们可以拓宽自己的艺术眼界，进一步了解不同时代不同风格的艺术作品，提升自己的审美能力。同时，美术史也能帮助我们更好地理解和欣赏艺术，从而提高我们的艺术鉴赏水平。
第三段：艺术家的思考与创作。
《美术史十议》中谈到了艺术家在创作过程中的思考与创作方法。艺术家是一个思辨者，他们通过思考社会、人性、生活等问题来启发自己的创作灵感。同时，他们还汲取了各种艺术风格和技术，将它们运用到自己的作品中，形成了独特的艺术语言和风格。在学习这些艺术家的思考方式和创作方法时，我深感自己在创作中需要更多的思考和探索，以找到真正属于自己的艺术表达方式。
第四段：艺术与社会的关系。
美术史不仅帮助我们了解艺术家的个人生活与创作，还能帮助我们认识到艺术与社会之间的关系。艺术是一种社会现象，它与社会、政治、经济等各个方面密不可分。通过研读美术史，我了解到艺术作品不仅是艺术家个人情感的表达，也是他们对社会现实的思考和批判。一幅作品的创作背景常常与社会现实有直接的关联，了解这种关系，可以帮助我们更好地理解和评判艺术作品。
第五段：审美意识的培养。
阅读《美术史十议》，不仅帮助我对艺术有了更深刻的认识，也提高了我的审美意识。在平常生活中，我们所接触的艺术作品往往只是冰山一角，而通过学习美术史，我们可以拓宽自己的艺术视野，将艺术融入到生活中的方方面面。美术史的学习，让我更加敏锐地察觉到身边的艺术，让我更加主动地去欣赏和探索。在阅读美术史的过程中，我体验到了美的力量，感受到了艺术带给我的快乐和启示。
结尾段：
通过阅读和学习美术史，我深刻认识到美术史不仅是一门学科，更是一种美学修养和审美观的培养。在今后的学习和生活中，我将继续深入研究美术史，不断提高自己的审美水平，将艺术融入到自己的实际行动中。同时，我也希望通过自己的努力，能够为推广美术史的普及和传播出一份力量，让更多的人了解和享受艺术的美好。