《温一壶月光下酒》是一部令人陶醉的诗集，作者以独特的笔触描绘了月光下的美景，让读者沉醉其中。而「供水安全应急预案」则是一项重要的保障措施，旨在确保人民生活中不可或缺的水资源供应的持续稳定。尽管这两者似乎毫不相干，然而它们背后所传递的思想却是相通的——珍爱生活的美好，注重细节，从而保护我们的生活环境与健康。温一壶月光下酒，顿时让人感受到岁月静好；而供水安全应急预案，则是未雨绸缪，关乎千家万户。无论是沐浴诗情还是关注安全，我们都应以细腻与用心，与美丽的自然相共生，守护我们的幸福生活。
温一壶月光下酒读后感篇一
可是，月不仅只有离愁别恨，还有“明月松间照，清泉石上流”和“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，这种悠闲的田园生活也令众多诗人们孜孜追求和向往。
作为中国传统文化中的传承，酒则是更奇妙的东西。据说饮酒分上、中、下三种境界。那种满桌菜肴、喝的杯倒盘翻满席狼藉的是下等；虽只有一碟花生粒和豆干，但能与东西南北之友聊天说地的是中等；至于“举杯邀明月，对影成三人”的，则是饮酒之上等境界了。
读不同诗人的诗也需饮浓淡相宜的酒。读李清照可喝淡酒，读柳永则宜喝甜酒，而喝烈酒时应大歌苏东坡。像辛弃疾，则宜饮高粱小口。读放翁，则应品大曲。至于李后主，就要用老酒煮姜汁，到最苦时方可饮用。其他像陶渊明、太白则无需纠结浓淡皆可，狂饮细品都行了。
煮酒，也是需要学问的。若把酒与月光同煮，就变成了一种情愫、一种格调。不知为何，古人似乎都喜欢在月光下饮酒。譬如“对酒当歌，人生几何”。又如“花间一壶酒，独酌无相亲”。没有下酒菜，就以月光下酒。没有同伴，则可邀月光为伴，能把去年的月光保存到今年，并温一壶月光下酒，怕也不是凡人皆能比拟的了。
坐在月光下，古人的诗句又如月光般笼罩在我的薄衫上。“秦时明月汉时关，万里征战几人还”，这是一种多么凄凉悲壮的边塞生活啊。“深林人不知，明月来相照”，这又是一个多么寂静祥和的深夜呀。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，秋霜洒满江岸，直教人愁绪万千辗转难眠。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，其中的人生无常则令人感叹万千。
温一壶月光下酒读后感篇二
其实，大师的话无非是要告诫人们：要多读书，不将书读好了是写不出好文章的。将书读到一定的份上，笔下就有了天地，就有了自由，有了风流，有了遍地风光。无奈，我对图书馆已经产生了近乎偏执的热爱。填报高考志愿前，我并不热衷于高校的名望或地理位置、天然风物，而是四下打听大学图书馆的藏数量!就这样，我毫不犹豫地在表格上填上了“淮阴师范学院”!
当真正站在气魄雄伟的师院图书馆前，我突然间意识到自己的渺小，发现“横扫师院图书馆”这句誓言的可笑处。我明白也许我一辈子都不能读完图书馆的一角，但至少我可以让我的四年大学时光在满室书香中变的厚重而丰富!
读书是一种需要，一种享受，一种心情。读书的妙处，就在于使有限的人生得到无限的拓展。当一个人沉浸在阅读中，它可以获得这样一种东西：单纯之中的丰富与丰富之中的单纯。
于是，没有初进大学的迷茫、张望彷徨，我很快就找到了自己的最爱：平时的课余时间与周末，我都会不由自主地迈进图书馆，喜欢在二楼的阅览室找个安静的角落，经常看得天昏地暗，不知今夕是何夕，等肚子唱起了凤阳花鼓，猛抬头：满屋子明亮的灯，满屋子埋头阅读的背影。极度珍惜大学的图书馆式学习生活，如此的自由和洒脱，你完全可以按照最适合自己的轨道安排学习计划，没有人会来打扰过问。慢慢的，读书也就成了最体现个人意志的事，意简丰赡，个人口味。
我在书中欢笑，思索，痛苦，哭泣，继而重生······
我着意把在图书馆度过的时光都雕刻的精致而有韵味，在时光的页脚上写上浪漫的絮语，在时光的眉心里描上人生最美丽的幻想。在如水流逝的日子里，我学会了欣赏别人，懂得了感恩别人的救助，知道了芬芳他人也可以愉悦自己，更重要的是，体会了求知的快乐。
温一壶月光下酒读后感篇三
情海里的一页页缠绵，当午夜的梦新醅出一樽相思的苦酒，我默默地合上落寞的宣纸，用一首凄美的旋律撩开清幽的夜色。
——题引
深邃的夜，黯然在月光没落的青华里。回忆在不经意间走出了寂寞的躯体，在叹息中悄无声息地迤逦。似乎那抹隐隐的伤痛撩开了尘封的印记，幽忧的伤口如午夜漫天星光泛着彻骨寒气。
穿梭在记忆里的思绪，沿着每一条脉络奔腾冲撞，于无法自抑中拱露出一块块结痂的情状。所有的情景都在眼前重现着昨日的风光，没有依偎，只有彷徨。
站在秋夜的窗前，有寒重的秋风浸染，不经意间，一滴泪在眼睑的闭合中落下，潮湿了一个带露的午夜。婆娑的树影摇曳着苍老的影子，在月华如霜，风凉如水的夜里颤栗般点缀着落拓的地面，沁凉的空气里，氤氲着飘忽的前尘往事如雾如电若隐若现。
穿透灵魂的旋律，放飞如野草般疯长的思念，拉长着一根根纠缠的藤蔓，缠绕在寂寞的文字上，滋生出一页一页的相思缱绻。心似蜘蛛网，中有千千结，明知再度跪求500年，也难续今生一段尘世情缘，如你盈盈泪光，锁不住深深幽怨。
所有的一切，都在秋风得瑟中怅然凝结。任由琴瑟幽怨，不管酒量深浅，温一壶月光，独对杯具，狂舔。
温一壶月光下酒读后感篇四
煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。
把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。
这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。
有一次与朋友住在狮头山，每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮，常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉，过着神仙一样的生活。最后一天我们都喝得有点醉了，携着酒壶下山，走到山下时顿觉胸中都是山香云气，酒气不知道跑到何方，才知道喝酒原有这样的境界。
有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。
喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米和盘豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。
关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。这种种，就到了无物不可下酒的境界。
当然，诗词也可以下酒。
俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事，提到苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七？”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。
这个故事也能引用到饮酒上来，喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。
喝纯酒自然有真味，但酒中别掺物事也自有情趣。范成大在《骏鸾录》里提到：“番禺人作心字香，用素茉莉未开者，着净器，薄劈沉香，层层相间封，日一易，不待花蔫，花过香成。”我想，应做茉莉心香的法门也是掺酒的法门，有时不必直掺，斯能有纯酒的真味，也有纯酒所无的余香。我有一位朋友善做葡萄酒，酿酒时以秋天桂花围塞，酒成之际，桂香袅袅，直似天品。
我们读唐宋诗词，乃知饮酒不是容易的事，遥想李白当看斗酒诗百篇，气势如奔雷，作诗则如长鲸吸百川，可以知道这年头饮酒的人实在没有气魄。现代人饮酒讲格调，不讲诗酒。袁枚在《随园诗话》里提过杨诚斋的话：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣，何也？格调是空架子，有腔口易描，风趣专写性灵，非天才不辨。”在秦楼酒馆饮酒作乐，这是格调，能把去年的月光温到今年才下酒，这是风趣，也是性灵，其中是有几分天分的。
温一壶月光下酒读后感篇五
点一盏岁月的暗香，让那些浅浅淡淡的过往在岁月中缓缓流淌，欣赏时光留给我们的风景。描一程山水，摹一念眷恋，任清韵漫步心间，在记忆中铺开。铺一张素笺，将零零散散的欢愉，细细描绘，于心之一隅，妥帖安放。寻一处清幽，品千回百转的念，随它去，随它流。
————题记
温一壶月光来下酒，听起来是件极风雅的事。若能将那澄澈的月光削下几分，用文火慢慢炖煮，使它与酒液在精巧的酒壶中共舞，使那月光的温柔，浸入酒液的醇香与火辣，也着实是好的。
《温一壶月光下酒》这本书，在1999年由知识出版社出版，作者是林清玄。该书是一部锋芒初露的散文作品，作者的散文经过十年的历练，已从豪气如虹、飞扬浪温向淳百沉思转变，字里行间透录出作者敏锐的洞察力、柔弱生刚强的审美品味，以及气清神定的宽厚胸怀。
此书不同于其他，它是林清玄婚后所创作的第一本散文集。在此书中，林清玄所描写的大都是一些平常人、平常事。又因为他三十二随后与佛法结缘，此集中也不禁涉猎了一些有关佛法的经纶典故。语言极其秀美，字里行间洋溢着生命的真谛。他用铅尘洗净浮华，将浮名换作浅酌低唱，将前尘往事化作一缕轻烟。徒留一抹温柔的灵魂，静静的观察着浮华的世间。
小人物也有大故事，再卑微的生命也有价值，这就是我们善待生命的理由。
希望有一天，我们能共温一壶酒，共赏一片月光，共折一枝花。赏一片迷云，拈一朵落花。时光漫漫，岁月静好。