高一教案是根据学生的学情和教学目标进行的课堂教学设计，对于提高学生的学习效果具有重要作用。该教案设计了多种教学活动和任务，帮助学生逐步提高学习能力。
《窦娥冤》导学案高一必修四
教学目标：
1.了解作家个人的生活遭遇与创作的密切关系；
2.了解词作中各意象的特定属性；
3.体会词人后期作品中的别样“愁”情。
教学重点：
1.了解作家个人的生活遭遇与创作的密切关系；
2.了解词作中各意象的特定属性。
教学难点：
体会词人后期作品中的别样“愁”情。
教学内容与步骤：
一、导入。
ppt播放：
1、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
2、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，
只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
3、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
二、易安词简介。
李清照词风格清新婉丽，是婉约派的代表。创作以南渡为界分为前后两个时期。
南渡前：描写少女、少妇时期的生活。
南渡后：表现思夫、思乡、思国。
三、诵读全词，感受婉约词风。
声声慢。
李清照。
1.学生自读、齐读。
2、听李维康演唱《声声慢》。
四、整体感知。
1、思考：
这首词的词眼是哪个字？包含了哪些方面的内容？
2.分析意象。
(1)酒——三杯两盏淡酒。
思考：为何说是“淡酒”？
提问：请从学过或读过诗词中找出以酒写愁的句子。
结论：酒是。
(2)风：怎敌他、晚来风急？
提问：请从学过或读过诗词中找出以秋风写愁的句子。
结论：秋风。
(3)雁。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
提问：请从学过或读过诗词中找出以过雁写愁的句子。
结论：过雁象征。
(4)黄花。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？
提问：请从学过或读过诗词中找出以黄花写愁的句子。
结论：黄花比喻。
（5）梧桐。
梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。
提问：请从学过或读过诗词中找出以梧桐写愁的句子。
结论：梧桐是的象征。
(5)细雨。
梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。
提问：请从学过或读过诗词中找出以雨写愁的句子。
结论：雨是的象征。
3.小结。
思考：
以上这些意象营造了怎样的一种意境？
五、高考链接，鉴赏诗句。
(一)思考：
以上通过描绘意象而抒情的`方式，叫间接抒情，那么词中哪些句子是直接抒情？
（二）思考：
（三）思考：
请从学过或读过的诗文中找出使用叠词表情达意的句子或段落，并体会叠词的表达效果。
（四）思考：
寻寻觅觅（寻觅什么？为什么而寻觅？寻觅的结果如何？）。
寻觅什么、为什么而寻觅？
寻觅的结果是什么？
六、知人论世——李清照生平。
李清照（1084—约1151），南宋女词人，号易安居士，山东历城（济南市）人。父李格非为当时著名学者，自幼受文学艺术熏陶。十八岁适金石家赵明诚，夫妇感情甚笃，家庭生活平静美满，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。靖康之难后，经历了离乱，丈夫赵明诚病逝，本人颠沛流离于江浙皖赣一带，流落异地，无依无靠，在孤寂凄苦中度过了晚年。
思考：
李清照晚境的凄凉有哪些方面的内容？
七、迁移训练，感受李清照人格魅力。
思考：
让我们走近（走进）李清照，你想对她说什么？
示例：
你也曾是十七八妙龄女郎，因误入藕花深处而争渡争渡，惊起了一滩鸥鹭；你也曾“赌书消得泼茶香”，嘴角边的酒窝溢漾出幸福。可颠沛流离之后，破镜却难以重圆，清清河水照影，“人比黄花瘦”。
红尘滚滚，沧海桑田，如今，还记得你对霸王说过：“死亦为鬼雄”！
八、布置作业。
请同学们插上想像的翅膀，用自己的语言把这首词改写成一篇优美的散文，500字以上。
语文必修四第一课《窦娥冤》教案
1、知识目标：了解作家作品；了解元杂剧的特点以及有关知识。
2、能力目标：归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神；体会戏曲的语言特点，理解想像、夸张的艺术手法。
3、情感目标：通过窦娥这一冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，以及人们的反抗精神。
1、品味戏曲的语言。
2、现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解。
1、熟读课文，初步了解文意。
2、查阅工具书或电子网络了解作家作品及戏曲有关常识并解决重点字词。
写作背景：
故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。
1、关汉卿，号，戏曲作家，也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。
2、元曲四大家为“关”“马”“郑”“白”。其代表作是关汉卿的，马致远的_____，白朴的____，郑光祖的____。
3、元杂剧：元代形成的一种把____、____、____等有机结合起来的戏剧形式。剧本结构一般分为____，有的还加一个____，剧本由____、____、____三部分组成。每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲演唱，全用北方曲调，由____或一人独唱至终。
4、正音。
5、课文出现个曲牌，都属于宫调。
（本折戏由三部分组成）。
第一部分：
第二部分：
第三部分：
研读第一层。
1、【端正好】曲子表现了窦娥怎样的思想感情？
2、在【滚绣球】曲中，窦娥质问了什么？痛陈了什么？否定了什么？（用原文回答）。
3、【滚绣球】这支曲子又表达了窦娥怎样的思想感情？
研读第二层。
2、试分析窦娥与婆婆的一段对白，体会关剧的语言艺术。
3、讨论：如果窦娥不怕连累婆婆，不替婆婆认罪，冤案还会不会发生？
课外延伸：把讨论内容写成一段小文字，阐明自己观点，言之成理即可。
研读第三层。
1、窦娥临刑时发出了哪三桩誓愿？为什么要发这三桩誓愿？
2、这三桩誓愿表现了窦娥什么性格？
思考讨论：除了《窦娥冤》，文学史上还有很多作品运用浪漫主义手法，比如《孔雀东南飞》写刘兰芝和焦仲卿双双殉情，化为双飞鸟；比如《梁山伯与祝英台》《西游记》这些在现实生活中都是不可能的，但是为什么文学作品中会这样安排呢？（提示：可从作家、人物形象、艺术手法、社会现实等角度考虑）。
窦娥与哈姆雷特。
关汉卿是我国文学史上伟大的作家之一，是中国戏曲的奠基人，在世界文学史中被誉为“中国的莎士比亚”，因此关、莎二人的戏剧作品常被用于比较研究。窦娥与哈姆雷特，这两个著名的悲剧形象分别诞生于13世纪的中国和17世纪初的欧洲，在反封建的斗争精神方面存在着一些共性，但二者又有很大不同。
窦娥是被昏官屈判死罪的，她在【滚绣球】一曲中指责天地鬼神，发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麦王子。他的叔父克劳迪斯毒死了他的父亲，篡夺了王位。老国王的鬼魂显现，把自己被害的经过，告诉儿子哈姆雷特，要他报仇。他弄清真相后，决心杀死奸王，但又顾虑重重。就在下决心动手时，不幸错杀了恋人的父亲。奸王把他送往英国，在去英国途中他逃回丹麦，在一场由克劳迪斯安排的比剑中死去。他在临死前总算刺死了克劳迪斯，但他改变现实的重大理想并未实现。
哈姆雷特的主要对手是克劳迪斯，克劳迪斯身上集中了封建、资本主义社会的许多恶德。从这一点看，窦娥与哈姆雷特悲剧的根源都在社会。
但窦娥的命运从一开始就不能选择，哈姆雷特则不同。他是个有理想、好思索的人文主义者，因苦苦思考“生存还是毁灭”这个问题而迟迟不能采取积极行动，最后只能凭一时冲动，抱着宿命论观点行动起来，以至于最终和所爱的、所恨的人同归于尽。他的悲剧不仅仅在社会，还在人性本身。
课外延伸：通过这段文字的阅读，或许会使你对刚才讨论的问题的理解有了很大启发，那么，把你自己的想法和刚才各组讨论的结果求同存异进行归纳整理，写成一篇小论文。
高中必修四《窦娥冤》教案
理解窦娥正直善良、宁死不屈的性格。
使学生领会戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧。
初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点。
窦娥正直善良、宁死不屈的性格。
戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧。
古代杂剧形式上的一些特点。
初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点。
唱词、科白。
诵读、解析、鉴赏。
[一]讲析第三部分；作文指导。
崩地裂，彗星出现，长期干旱等等，还不能得到科学的解释。如果这些怪异现象出现在阶级压迫极其严重的年代，苦痛不堪的人民群众便常常把这种自然现象与反动统治者的罪恶联系起来，或者以为这是上天对当道者不仁的惩罚，或者以为是王朝末日的征兆，因而借机举事，等等。所以，《窦娥冤》这一浪漫主义手法的运用，一方面非常有力地显示了窦娥的反抗性格，同时也鲜明地反映出人民群众仇恨黑暗的封建统治，要求变革现实的感情和愿望。
【小结】这一部分写窦娥的三桩誓愿，是完成窦娥反抗性格的最精彩的笔墨。
〖总结课文〗。
[二]、主题：见提示。
[三]、写作特色。
1、运用了浪漫主义手法。
2、以唱词展开人物内心的冲突(怨愤)以科白为辅助手段表现人物心情。
3、矛盾冲突波澜起伏感情：怨天地，激越奔放——诀别，哀婉缠绵——誓愿，激越奔放。
[四]〖作文练习〗高中第四册戏剧单元作文题。
1、戏曲。小品。戏曲小品之比较。
2、妙在似与不似之间。
——读《林冲开店》。
3、浅谈继承与创新。
——读《林冲开店》。
(任选一题)。
参考资料：
1、戏剧知识；
3、《林教头风雪山神庙》;。
4、《水浒传》有关情节。
高中必修四《窦娥冤》教案
3、揣摩本文运用成语、俗语、引例、设喻使语言生动形象的方法以及语言使用的原则。
[教学过程设计]。
第一课时。
教学要点。
1、由“八股”导入，讲述背景，明确论述对象。
2、整体感知课文，圈点批注。
3、研读第二段，理清论述思路(解决目标2)。
4、用“表”图示文章内容。
一、导入。
联系旧知、解题、介绍背景与文题内涵。
党八股：是一种文风，内容空洞、形式死板的文章或报告(联系某些领导的讲话，增加感性认识)。
课文阐述了党八股的罪状、表现、危害、根源及克服办法，是我党整风动力的重要文献。
二、快速阅读，圈点批注，整体感知。
1、用不同的符号勾划出党八股的各条罪状表现、危害、根源及克服办法，标出使用的口语、成语、俗语及比喻。
2、标出有疑问的地方。
三、质疑与讨论(就学生提出的问题)。
四、研读第二段。
1、第一条罪状的表现是?危害是?克服的办法是?
2、“为什么空洞·······下定决心不让人看”概括起来是指出了什么。
3、斯大林一例的作用是?
4、总结思路。
五、课堂练习。
1、根据第二段的思路用表格列出其它7项。
2、列出本文简要的结构提纲。
六、布置作业。
课后练习二。
七、板书(附后)。
八、教后小记。
第二课时。
一、讨论修改表格。
党八股罪状、表现、危害、根源及克服办法一览表。
罪状。
表现。
危害。
根源。
克服办法。
空话连篇言之无物。
像懒婆娘的裹脚布又臭又长。
散布坏影响造成坏习惯。
下决心不要群众看。
把文章写短写精。
装腔作势借以吓人。
生怕人家驳装样子恐吓辱骂。
妨害真理。
剥削阶级流氓无产者惯用的手段。
讲科学讲真理实事求是。
无的放夭不看对象。
故意写人们看不懂的。
起不到作用见不到成效。
不要老百姓看。
研究分析宣传对象。
语言无味象个瘪三。
没几句生动的话学生腔。
文章没人看。
没和人民群众接触过。
学习语言。
甲已丙丁开中药铺。
不动脑筋罗列现象。
使人作概念游戏。
形式主义的方法。
提出分析解决问题。
不负责任到处害人。
不研究不准备不修改。
下笔千言离题万里。
责任心不强。
加强责任心。
传播出去祸国殃民。
流毒全党妨害革命。
二、重点研读第五段。
这段中作者论述了学习语言方面的问题，精读并思考。
1、为什么要学习语言?
2、怎样学习语言?
3、为什么要向人民群众学习语言，请从本课中和生活中举出人民群众语言生动的具体例子。
4、怎样向古人学习语言?
5、针对当前实际，谈谈对学习外国语言的看法。
6、谁应该学习语言?
7、联系实际说说我们应该怎样学习语言?
三、课堂练习。
找出本文与前文使用的成语、俗语、文言词语及口语，并体会其表达作用。
文言词语。
臻于郅治、一言以弊之、从容避匿、视同一律、装腔作势、以毒攻毒。
口语：落水狗、靠科学吃饭、瘪三、不中用、扔到垃圾桶去。
俗语：懒婆娘的裹脚布。
到什么山上唱什么歌。
看菜吃饭、量体裁衣。
生动的比喻：洗脸。
四、讨论。
党八股这种坏文风在我们今天还有没有，请列举其典型表现。
五、小作文训练。
根据课文所列罪状，反其意而行之，写几条写作原则。
六、讨论课后练习二。
七、板书设计。
设计一(第一课时)。
反对党八股。
八股------封建科举考试的一种文体。
党八股-----革命队伍内的一种坏文风，内容空洞、形式死板。
反对党八股-----整顿文风。
思路：罪状、表现、危害、根源、克服办法。
设计二(第二课时)。
学习语言。
为什么要学-----不学，文章演说没人喜欢。
怎样学-----下苦功夫。
向谁学----向人民群众。
古人语言中有生命的东西。
外国语言中于我们有用的。
谁来学-------都要学。
八、教后小记。
语文必修四第一课《窦娥冤》教案
(一)初步了解元杂剧的特点，提高鉴赏古典戏曲的艺术素养。
(二)结合“单元知识和训练”掌握研究性阅读的方法。
(三)认识封建社会官吏昏聩，法制的黑暗现实以及人民的反抗精神。
(一)这曲戏由几部分组成?彼此之间有什么内在联系?
(二)如何理解窦娥这一人物形象的反抗精神?
点拨、研讨、赏鉴。
关汉卿，号斋叟，金未元初大都人(现北京人)，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
元代人说他“生而倜傥，博学能文，滑稽、多智，蕴藉风流，为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹箫弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尘锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗的现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧60多部，但大都散失了，现仅存18部。《窦娥冤》《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。其中《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列。
1、提问：在课文共出现了多少曲牌?都属于什么宫调?
明确：共出现10个曲牌，都有属于正宫调。
2、根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次(按思考和练习一要求)。
明确：10个曲牌有三个层次，使剧情有张有弛，有烘托，有宣染，扣人心弦，催人泪下。
第一层[端正好][滚绣球]两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。
第二层是[倘秀才]至[鲍鱼儿]四个曲牌大意是窦娥告别婆婆。
第三层[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌，大意是窦娥发下三大誓愿。
：背诵[端正好][滚秀才]两个曲子。
一、关汉卿。
二、情节结构：窦娥指斥天地鬼神——告别婆婆——发下三大誓愿。
齐读课文第一层的两支曲子。
提问：窦娥为什么要指斥天地鬼神?
明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动天地惊鬼神。”又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的对象，由于内心的悲愤难以控制，便筑成了对天地的怨恨与控诉。
明确：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心，这充分显示了她的善良与淳朴的美好心灵，展示了她性格的一面。
然而，她的婆婆还是迎面赶来，情看她与婆婆的一段对白，并试做分析。
通过人物对白试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。
明确：关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实，充分为戏情的人物性格服务，窦娥对婆婆的一段对白，出自这个封建社会小媳妇的口里是那样贴切，表现得是那么自然生动。
明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明她善良美好的心灵。这样的好人蒙受冤屈而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分的体现。
明确：第一桩誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的.冤屈：第二桩誓愿是六朋飞雪：她希望自己的冤屈会在上苍得到反应。第三桩誓愿是亢旱三年“她不仅希望介人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治恶。
明确：窦娥对天地的指斥和感受动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作者的历史和阶级的局限性，一方面，他通过窦娥指斥天地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法。只能靠天动动容不定期昭雪窦娥的冤案。
本剧通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。
如何分析理解窦娥的反抗精神?
窦娥冤。
1、窦娥为什么要指斥天地鬼神?
2、三桩誓愿是什么?表现了窦娥什么样怕精神?
3、归纳主题。
4、作业设计。
《窦娥冤》教案高一必修三
陕西省佛坪县中学王宝杰辑。
【教学目标】：
知识与技能：
1、了解诗人杜甫的有关常识；
2、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧；
过程与方法：
3．掌握诗歌吟诵的基本方法，学习鉴赏诗歌的方法步骤；
情感态度与价值观：
4、赏析情景交融的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思；
【教学重点】。
品读诗歌的语言，分析诗中的形象特征，体味诗人的情感。
【教学难点】。
赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛与忧思。
【教学时数】。
一课时。
【教学过程】。
一、激情导入：
同学们，我先给大家讲个故事，大家要认真思考，听出这个故事渲染的是怎样一种情境，并希望大家把故事的中心用简明、连贯的语言记录下来。
一千二百多年前的一个秋天，重阳节前后，在夔州，长江边上，秋风凛烈地吹着，吹得万木凋零，漫山遍野是衰败、枯黄的树叶。江水急剧地翻滚，孤鸟在空中久久地盘旋，远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时，有一位老人，衣衫褴褛，蓬头垢面，步履瞒珊，跃跌撞撞地朝山上走来，他疾病缠身，有肺病、疟疾、风痹。而且“右臂偏枯耳半聋”了。
重阳节，是登高祈求长寿的日子。可是，这位老人，一生坎坷，穷困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地漂泊。面对万里江天，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头，写下了一首“七律之冠”：
（师深情地朗读）。
风急天高猿啸哀，绪清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
二、通过鉴赏对仗工整的形式美，来指导诵读、背诵。
--请同学以诗中的某一联为例，研讨对仗工整的形式美。
例句：首联不仅上下两句对，而且还有句中对，上句天对风，高对急；下句沙对渚，白对清，对仗极其工整。
律诗，从格律上说，只要求颔联、颈联对仗。经过仔细玩味，该诗则“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全诗八句皆对，显出工整有致的形式美。因此，同学们在诵读或背诵时应注意体会这一点。
三、诗文赏析：
1、译诗。
风猛天高猿叫声悲哀，岛清沙白鸟飞翔徘徊。
无边的秋叶刷刷落下，没头的长江滚滚奔来。
万里漂泊悲伤居他乡，年老多病一人登高台。
国衰国破可恨白发增。穷困潦倒浊酒也停买。
2、首联和颔联写了几种景物，分别有什么特点？
答：风、天、猿、渚、沙、鸟、落木（指纷纷飘落的干枯的树叶）和长江。
特点是急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟、落木萧萧和长江滚滚。
3、我们把这些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。接下来我们看看诗人是如何把自己的“悲愁”情感通过秋景体现出来的。来吧，点击字体就有分析！
答：急风，是说风很大，而且又是秋天的风，这样的风更冷。急风凛冽，不仅吹在诗人身上，更是吹在诗人的心里。
天高阔远，在茫茫天地之间，诗人更觉自己的渺小，无限悲凉之情涌上诗人的心头。
猿的啼叫是哀伤的。哀猿声声，使诗人悲凉的心境更添一层。
清渚和白沙，从色调上看，清和白是冷色调，更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。
回鸟，这是一只找不到食物的鸟，也可能是一只找不到家的鸟，它到处盘旋，形单影只。落木即落叶，到了秋天，树叶纷纷落下，意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头，内心无限凄凉。
滚滚长江东逝水，东逝的`流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。
4、诗人的“悲”除了体现在首联、颔联描写的秋景上之外，还体现在哪里？
答：还集中体现在颈联和尾联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
万里悲秋常作客：诗人长年漂泊他乡，壮志难酬，处境艰难。“万里”写出流浪之远，“常”写出流浪时间之长。
补充：安史之乱时，李白从48岁开始流浪，一直到58岁去世，来安无定所。
百年多病独登台：诗人年老了又身缠重病。诗人孤身一人去登台，倍感凄凉。
补充：诗人这个时候已患肺结核、疟疾和风湿病，一只手不能动弹，处境堪忧。
5、如何理解尾联中的“艰难”一词？
答：“艰难”兼指国家命运和自身命运。国家**（安史之乱），诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。
补充：诗人自身处境艰难，还处处为国为民忧心，让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。
6、“潦倒新停浊酒杯”一句是怎么体现诗人内心愁苦的？
答：想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，终没有遂愿，心中万千愁绪无法排解，真是愁上加愁。
7、总结：
这首诗以“悲”字为核心，贯穿全诗。诗人由内心伤悲到登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，由触景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景起笔，悲情落笔。真是怎一个“悲”字了得啊！
四、检测：
1、古人诗歌中写到“高猿长啸”，大都抒发文人的悲伤，你能举几个例子吗？
如：空谷传响，哀转久绝、巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳--郦道元《水经注》。
答：这是一只展翅高飞、壮志凌云的鸟（鹰击长空）；而杜甫笔下的鸟是一只无家可归、低沉徘徊、孤独哀伤的鸟（回鸟徘徊）。
3、请同学以尾联为例，研讨对仗工整的形式美。
如：尾联艰难对潦倒，形容词相对，苦恨对新停，偏正式动词相对，繁对浊，又是单音节形容词相对，霜鬓对酒杯，偏正式名词相对。可见，尾联也对仗工整。加之颔联、颈联本身要求对仗，所以，全诗八句皆对，显出工整有致的形式美。这也是该诗被誉为“七律之冠”的原因之一。
4、填空：杜甫（公元712--770年），字（子美），自号（少陵野老），（杜少陵），（杜工部）等。我国古代伟大的（现实）主义诗人，人称（“诗圣”）。他的诗歌被誉为（“诗史”）。杜诗风格，基本上是（“沉郁顿挫”），语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。代表作有（“三吏”）“三别”等。
王宝杰。
必修四语文《窦娥冤》教案
教学目标：
1、了解我国古代戏剧戏曲的文学常识并掌握一些古代白话的意义；
2、理解节选部分的剧情，分析窦娥的形象，理解窦娥形象的社会意义，理解戏剧的主题；
3、鉴赏品味关汉卿本色的戏曲语言；
4、鉴赏夸张和想象的浪漫主义手法。
第一课时。
教学要点：
介绍中国古代戏剧的常识，完成目标1；把握剧情，初步感知课文。
教学步骤：
一、中国传统戏剧的.概念及其发展过程：
以“戏”和“曲”为主要因素，故称“戏曲”。以演员表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。
1、中国戏曲的孕育与形成――起源于原始歌舞。
汉代，在民间出现了具有表演成份的“角抵戏”，尤以《东海黄公》为著。到了南北朝时期，民间出现了歌舞与表演相结合的“歌舞戏”，具有了更为浓郁的表演成份，如《拔头》、《代面》、《踏摇娘》等。唐代，出现了由先秦时期的优伶表演发展来的以滑稽表演为特点的“参军戏”；民间的歌舞戏进入宫廷，得到了更大的发展；民间又出现了“俗讲”和“变文”等通俗说唱形式。宋代，城市商品经济得到长足发展，出现很多市民娱乐场所――“瓦舍”和“勾栏”；民间歌舞、说唱、滑稽戏有了综合的趋势，出现了“宋杂剧”。金代，在宋杂剧基础上，北方出现了“金院本”，南方出现了“南戏”。元代，北方形成“北杂剧”，南方南戏进一步发展成熟，戏曲形成。
2、中国戏曲最早的成熟形式――宋元南戏。
南戏，是中国戏曲最早的表现形式，它形成于南北宋之交的浙江温州（古称永嘉）一带的民间。它是在宋杂剧的基础上，融和南方民间小曲、说唱等艺术因素形成的。以体制庞大、曲词通俗质朴为其特点，粗具戏曲的基本艺术特征。剧目多表现民间故事。
3、中国戏曲的第一个繁盛期――元杂剧。
后面单列重点介绍。
4、中国戏曲的第二个繁盛期――明清传奇。
必修四语文《窦娥冤》教案
楔子，故事的序幕：二人亮相，悲剧开始;窦父赶考，留下孤女。窦娥出。
第一折，故事的开端：蔡婆遭劫，二张搭救;父子逼婚，窦娥严拒。窦娥苦。
第二折，故事的发展：驴儿下药，误杀亲父;窦娥蒙冤，被判斩刑。窦娥冤。
第三折，故事的高潮：:窦娥怨恨，指斥天地;三大誓愿，昭示清白。窦娥恨。
2、人物形象。
窦娥是一个苦命善良、安分守己、有主见、刚强而富有反抗精神的封建社会的童养媳。
苦命：三岁丧母，七岁离父做了童养媳，十七岁完婚，不上两年丈夫离世，被流氓恶棍纠缠，惹上人命官司，最终含冤被斩。这样把一连串的不幸遭遇集中在一个人身上，就产生了浓厚的悲剧的效果。
善良孝顺，安分守己：对于自己凄苦的身世，年轻守寡的窦娥以为这是命中注定的，为了来世的幸福，她要侍养婆婆，为丈夫服孝，听婆婆使唤。从这里可以看出她的善良与安分。在公堂上受审时，她被打得昏死多次，也不肯屈招;可是一听说要对婆婆动刑，她不忍心婆婆受苦，于是赶紧阻拦衙役，招认是自己药死了“公公”。被押赴法场的路上，她央求刽子手绕过前街从后街走，因为不愿让婆婆看见了伤心。
有主见，刚强：窦娥冤窦娥坚决抵制蔡婆含糊应允的婚事。蔡婆胆小、怕事、怯弱，她眼看难以将张驴儿父子打发走，又感念他们的救命之恩，就想干脆答应和他们成亲了事。这样窦娥的处境就比较孤立，可是她毫不退让，反复劝告蔡婆，使蔡婆不能贸然行事。张驴儿父子一时不能如愿。张驴儿的父亲被药死后，张驴儿进行要挟，她毫不畏惧，情愿和张驴儿对簿公堂。在公堂上受审时，她被打得血肉模糊，昏死多次，也不肯屈招，仍辩白自己的冤屈。
反抗精神：她誓死不放过张驴儿，被判处死刑的她唱道：“我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼!”前往法场受刑时，她埋怨天地、质疑天地、责骂天地。临刑前，发下三桩誓愿，向世人申明自己的冤屈。
3、三桩誓愿。
誓愿内容所用典故誓愿实质。
血溅白练苌弘化碧、望帝啼鹃希望刑场上的人立刻了解她的冤屈。
六月飞雪飞霜六月因邹衍表明自己的清白，冤情足以动天。
亢旱三年东海曾经孝妇冤希望上天能够惩治邪恶。
这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，反抗精神依次上升，斗争矛头更加明确，不可颠倒。三桩誓愿的提出都是先宾白，再用曲词强化。曲白相生，语言朴素而富于感情，把窦娥为其冤屈而抗争的精神都表现得淋漓尽致，深切而感人。并且都运用了典故，用明君、忠臣、贤媳作比，强调自己蒙受的冤情之真之深，也暗示了自己三桩誓愿都能实现。三桩誓愿的实现都借助了超现实情节，突出了窦娥的反抗精神及其感天动地的巨大力量，同时也符合普通百姓的审美心理，充分体现了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。既洋溢着浓郁的生活气息，又富有奇异的浪漫色彩，使得悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。
4、悲剧原因。
a、直接责任人：张驴儿父子——以强欺弱，以恶欺善。
b、主要责任者：太守桃杌——吏治腐败，贪赃昏聩(官吏每无心正法，使百姓有口难言)。
c、间接责任者：窦天章——热衷功名典押女儿。蔡婆婆——懦弱动摇引狼入室。赛卢医——既是造恶者也是助恶者。
5、矛盾冲突。
戏剧是通过矛盾冲突来塑造人物、表达主题的。《窦娥冤》中有三个层面的矛盾冲突：1、社会冲突(高利贷盘剥、流氓恶霸的横行、吏治腐败);2、道德冲突(改嫁与守节);3、意志冲突(不安于现状与不得不安于现状、不相信鬼神与不得不相信鬼神)。
6、主题思想。
通过写窦娥屈打成招从而被押赴刑场杀害的悲惨的情景，揭示了当时社会的黑暗和吏治的腐败，揭示了统治阶级的昏庸残暴及在它的庇护下流氓恶棍的横行，反映了人民深重的灾难和坚定的反抗精神。
7、曲词特点。
第一、抒情性强，反复渲染人物的感情。
元杂剧中的曲词普遍具有抒情性强的特点，并且对人物的感情反复渲染，务尽务透，这一点和诗词作品强调含蓄蕴藉、点到为止大不相同。如本剧第一折里的“点绛唇”“混江龙”“油葫芦”“天下乐”等几段曲词，是表现窦娥对自己的命运的悲叹的。她先说自己“满腹闲愁”，老天知道了都会伤感;再尽情倾诉自己愁苦的情状：每日寝食不安，日夜受煎熬，看到烂漫的花枝、圆圆的月亮，也只能加倍觉得伤心断肠，心里是说不出的焦虑、烦闷，眉头总是紧锁着;接着她感叹自己的愁苦没有尽头，随即简略回顾了她不幸的人生遭遇;最后她无可奈何地宽慰自己，把自己的不幸命运归因于前世注定，为了来世的幸福，此生她要好好积德。这几段曲词将窦娥内心的痛苦、愁闷表现得淋漓尽致，动人心弦。
再如《滚绣球》，抒情性：悲愤地质问天地(直抒胸臆)、痛切地指斥天地(高亢激越)、大胆地否定天地(满腔怨愤);音韵美：呼告、对比、对偶、反问、反复(强化情感、句式整齐、节奏鲜明、音韵和谐)。
第二、朴素本色，贴合人物的性格和处境。
本剧是由窦娥一人主唱的，她的唱词朴素通俗，多用当时流行的俗语，大量引用民间故事、历史故事。此外，作者对人物在特定时候的心理把握得很到位，设计的唱词非常贴切，剧中的人物因此就好像就在我们眼前一样。如第三折“快活三”“鲍老儿”两支曲词，这是窦娥临刑前和婆婆诀别时的唱词。她一面为自己的身世伤心，一面向婆婆“交代后事”。她反复唱“念窦娥”，表现了她在生命即将结束时回想起自己的不幸身世悲不自胜的心情。她向婆婆“交代后事”：“念窦娥伏侍婆婆这几年，……只当把你亡化的孩儿荐。”这几句唱词看起来平平淡淡，实则意蕴无穷，极为动人。它让人感受到窦娥这位生命无端被戕害的青年妇女对生命的留恋，而她临死前对婆婆提出的要求之低，又表现了她在婆婆面前一贯的善良与温顺。
《窦娥冤》导学案高一必修四
一、学习目标：
1、了解作者辛弃疾的生平和创作背景。
2、体会景色和典故中所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴。
3、理解词人的英雄主义情怀，培养爱国主义情感。
二、学习重难点：
1、理解词中所用典故的含义，体会诗人的情感。
2、背诵全诗。
三、读书指导：
1、作家作品：
辛弃疾(1140—1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。他出生时,山东已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,采取积极措施,召集流亡人员,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注重安定民生。他一生坚决主张抗金,在《美芹十论》《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励士气,以恢复中原。他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩侂胄当政,一度起用,不久病卒。
辛弃疾词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行了揭露和批判,同时也有不少吟咏祖国河山的作品。其词题材广阔,又善化用前人典故。词风沉雄豪迈又不乏细腻柔媚。辛弃疾在苏轼的基础上,大大开拓了词的思想意境,提高了词的文学地位,因此与苏轼并称为“苏辛”。有《稼轩长短句》。
2、写作背景：
（1）《水龙吟登建康赏心亭》:“水龙吟”是词牌名,“登建康赏心亭”是词的题目。建康,今江苏南京市。赏心亭,在建康下水门城上,下临秦淮河。在一个秋日,词人登上赏心亭,极目远眺,思绪万千,发而为此词。
3、用典：
用典有“用事”和“引文”两种。用事就是借用历史故事。如辛弃疾在《永遇乐京口北固亭怀古》中成功运用了五个典故:孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇。这些典故都与京口这个地方有关,诗人借助这些历史事实来表达思想感情,既充分又显得含蓄自然。
引文就是引用或化用前人的诗文歌赋,来加深诗词的意境,使人产生联想。如姜夔在《扬州慢》中或明用,或暗用,或化用杜牧的诗,表达了物是人非、今非昔比的凄凉。
四、自主学习任务：
1、给加点字注音。
遥岑远目献愁供恨玉簪螺髻（）。
鲈鱼堪脍（）倩何人唤取（）揾英雄泪（）。
2、结合课下注释，疏通诗意。
3、背诵全诗。
五、合作探究：
（一）赏析上阕。
2、找出运用了比喻手法的词句，并分析其比喻义。
3、江南游子”中“游子”指的是谁？表达了词人怎样的情感？
5、概括总结上阕：
（二）赏析下阕。
2、词人借这些历史人物表达了自己什么样的感情？
3、“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪?”表达了作者怎样的心情？
4、下阕结句在结构上、情感的抒发上有何作用？
5、概括总结下阕。
（三）概括主旨和写作特点。
必修四语文《窦娥冤》教案
窦娥原本善良本分，认为自己之所以屡遭不幸，很可能是因为前世做错了什么，此生只有好好奉养婆婆，才能修得来世的幸福。她的心愿很卑微，可是先有流氓张驴儿破坏在前，接着有昏官桃杌毁灭在后，他们联手剥夺了窦娥的生存权，将她逼上了绝路。原本坚信官府能辨明她的冤屈的窦娥怎能不万般委屈、愤慨呢?而呼天抢地，这是人们在遭受巨大打击时近于本能的一种反应。从深层意义上来看，在封建社会里，统治阶级为了便于统治人民，往往以青天白日自喻，官府的公正、清明和天地的公正、清明一样，是不容怀疑的。表面上看，窦娥是在斥骂天地，实际上暗含着对一整套用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。因为窦娥已认识到，自己的冤案不只是由桃杌造成的，她原以为上级会复勘案件，完全没有料到自己马上就被押赴法场受刑。另外，窦娥的唱词里对不合理的黑暗社会现实的抨击，超出了一己遭遇的性质，具有广泛概括的意义，因此有着鲜明的社会批判的性质，这一点更多体现了剧作者的思想高度。不过，掌握不了自己命运的窦娥还是无法摆脱对天地鬼神的信任和仰赖的，她也相信自己的冤屈一定能感动天地，所以在临刑发誓愿时，她满心期盼天地能主持公道：“若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天”，“不知皇天也肯从人愿。”咒骂、指责天地，最终却又不能不依靠天地申明自己的冤屈，这是窦娥的命运的可悲之处，也是封建社会里普通百姓哀呼无告的普遍状况。
2、解读刘兰芝、祥林嫂、窦娥几位女性形象，谁更有反抗精神?
刘兰芝明白婆婆要驱逐自己，丈夫要求也无济于事，事情无法挽回时，她没有坐以待毙，等着被遣，而是变被动为主动，主动“遣归”，早早起来“严妆”，把自己打扮得美艳动人。刘兰芝变被动为主动，表现了极强的自尊心、积极维护自己的人格、个性坚强的特点。祥林嫂和窦娥都不同程度地受着宗教思想的影响，但从她们身上表现出来的人文精神各异。在窦娥的身上，表现出百折不回、生死不渝的抗争精神，向命运、向不公平的世道宣战。这是祥林嫂无法企及的。
3、根据关汉卿的《窦娥冤》改编的戏曲作品有不少，其中有的剧作在情节上和原剧相比有较大改动。下面是程砚秋改编的京剧《六月雪》的主要剧情(有两种结尾)，试和原作进行比较，说说你认为哪一种最好，并谈谈理由。
秀才蔡昌宗进京赶考，佣户张氏之子驴儿随往。驴儿垂涎昌宗之妻窦娥，途中将昌宗推入河中，回家假说昌宗失足落水而死。蔡母悲痛成病，想吃羊肚汤，驴儿又在汤内暗放毒药，不想被驴儿的母亲吃下，当即身亡。驴儿于是诬告说蔡母杀害了他母亲，县官动用严刑逼供。窦娥不忍婆婆受苦，挺身含冤代罪，被判斩刑。行刑正值六月，忽然天降大雪，县官惊恐异常。窦娥的父亲窦天章，时任八府巡按，前来楚州巡查，解救了窦娥，同时，蔡昌宗也并没有死，窦娥一家团圆。(另一种结尾是：窦天章来楚州一带巡查时，乡民替窦娥喊冤，于是将张驴儿抓获。但当他赶去搭救窦娥时，窦娥已屈死于刑刀之下。)。
参考答案：两剧情节上的主要不同之处：《六月雪》里窦娥是秀才蔡昌宗的妻子，《窦娥冤》里窦娥先做童养媳，成婚后不到两年丈夫就去世;《六月雪》里张驴儿在官府上诬告的是蔡母，《窦娥冤》里张驴儿诬告的是窦娥;《六月雪》里，窦娥在临刑前没有发三桩誓愿，天降大雪并不是应了她的誓愿。结尾部分两剧差别更大：以“大团圆”结尾的《六月雪》，窦娥的父亲窦天章及时赶到，将她解救了，窦娥夫妻、父女团圆;以窦娥被斩结尾的《六月雪》，乡民为窦娥喊冤，窦天章抓获张驴儿，却没能来得及搭救窦娥，窦娥屈死。《六月雪》的两种结尾，窦娥的冤屈都很快被查明，没有了窦娥鬼魂伸冤报仇的情节。
《窦娥冤》教案高一必修三
一、教学目的。
1．通过充分的“知人论世”掌握诗人在诗歌中所表达的感情。
2．通过对诗歌意象的分析，感受诗歌营造的意境和传达出的情感。
3．通过对诗歌景物的分析，学习“融情入景、因情造景”的写法。
二、教学重点、难点：
1．重点：诗歌情景关系上的特点。
2．难点：通过意象营造意境，表达情感的写法。
三、教学步骤：
一、导入。
《长恨歌》未完部分，要求学生明确《长恨歌》主题，并谈谈自己欣赏的语句。
接着学习同样抒写爱情的《湘夫人》。
二、知人论世：
（1）屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹阳（今湖北秭归）人。
屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁）之一。
屈原一生经历楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动在楚怀王时期。他对内辅佐怀王变法图强，对外积极主张联齐抗秦。后因小人诬陷，被怀王疏远，并两次遭放逐。第一次在怀王时期，被流放到汉北；第二次在顷襄王时期，被流放到沅、湘一带。最后，在无可奈何之际，他自沉汨罗江，以明其忠贞爱国的情怀。
屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。
（2）楚辞，指楚地的歌辞，由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体，“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”。来源：楚地的原始神话和巫祝的宗教活动，楚地的乐曲和民歌（《越人歌》）。“信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征。
（3）湘水神的传说，湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，传说湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而苦，泪水落在竹子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来。
三、以意逆志。
（一）教师范读课文，强调字音。
（二）学生结合课后注释，逐段疏通课文。
（三）教师逐段讲解评析。
1、解读第一段，学生质疑：
几个疑难点的讲解：
首句“帝子降兮北渚”较为费解。“帝子”历来解作天帝之女，后又附会作尧之二女，但毫无疑问是指湘水女神。一般都把这句说成是帝子已降临北渚，即由《湘君》中的“夕弭节兮北渚”而来；但这样便与整篇所写湘君盼她前来而不见的内容i格难合。于是有人把这句解释成湘君的邀请语(见詹安泰《屈原》)，这样文意就比较顺畅了。
歌辞的第一段写湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情形经以“鸟何萃兮o中，罾何为兮木上”的反常现象作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”更是写景的名句，对渲染气氛和心境都极有效果，因而深得后代诗人的`赏识。
2、第2段：
第二段在此基础上，进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的缓缓而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力。（教材中指湘夫人的思念，有把这首诗歌理解为对唱的）。
3、第3段：
麋食中庭和蛟滞水边又是两个反常现象，与前文对鸟和网的描写同样属于带有隐喻性的比兴，再次强调爱而不见的事愿相违。也有把这种理解为他在急切的求觅中，忽然产生了听到佳人召唤、并与她一起乘车而去的幻觉。于是作品有了以下最富想像力和浪漫色彩的一笔。
第三段纯粹是湘君幻想中与湘夫人如愿相会的情景。这是一个令人目不暇接、眼花缭乱的神奇世界：建在水中央的庭堂都用奇花异草香木构筑修饰。其色彩之缤纷、香味之浓烈，堪称无与伦比。作品在这里一口气罗列了荷、荪、椒、桂、兰、辛夷、药、薜荔、蕙、石兰、芷、杜衡等十多种植物，来极力表现相会处的华美艳丽。其目的，则全在于以流光溢彩的外部环境来烘托和反映充溢于人物内心的欢乐和幸福。因此当九嶷山的众神来把湘君的恋人接走时，他才恍然大悟，从这如梦幻般的美境中惊醒，重新陷入相思的痛苦之中。
4、第4段：
最后一段与《湘君》结尾不仅句数相同，而且句式也完全一样。湘君在绝望之余，也像湘夫人那样情绪激动，向江中和岸边抛弃了对方的赠礼，但表面的决绝却无法抑制内心的相恋。他最终同样恢复了平静，打算在耐心的等待和期盼中，走完相恋相思这段好事多磨的心理历程。他在汀洲上采来芳香的杜若，准备把它赠送给远来的湘夫人。
5、主题探究：
本诗以男女水神等候对方为线索，表现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷惘中产生的深长的幽思之情，但仍对爱情坚贞不渝的主题！诗歌反应了当时人民的真实感情和美好愿望，也渗透了诗人屈原执着追求理想的情愫。（具体见课件）。
（三）内容评析。
1．师问：诗歌涉及到的主要人物形象有几个？抒情主人公是谁？
生答：湘君和湘夫人，这首诗题目虽然是《湘夫人》，但诗中的抒情主人公却是湘君。
2．师问：诗歌为我们讲述的是一个什么样的故事？
生答：讲的是湘君和湘夫人的神恋故事，是由一次约会在时间上的误差而引出的悲剧。
3．师问：这个故事的感情基调是什么？
生答：幽怨哀婉。
4．诗歌是如何表现这个幽怨、哀婉的苦恋故事的？
（1）融情入景，以景染情。
生答：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这一凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人称为“千古言秋之祖”。
（2）因情造景，象征寓意。
生答：“鸟萃兮苹中，罾何为兮木上”，比兴手法，写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象，水神看到的是一幅奇怪的场景：鸟儿聚集在水草上，鱼网则被挂在树上。这是比喻湘夫人终于没来，种种费心都不过是瞎张罗。表现男主人公的伤心和失落。
生答：因情造景，象征寓意。
师问：第三段中还有这样一句，找出来？
生答：“麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔”，麋鹿为什么庭院里觅食，蛟龙为什么在水边游荡？以不可能存在的假想景象，来自我比况自身的尴尬处境。
（3）香草美人，寄予理想。
生答：白x白芷兰草辛夷薜荔杜衡杜若石兰……。
生答：对爱情坚贞不渝，对理想执着追求。
5.主题研讨。
本诗以男女水神等候对方为线索，表现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷惘中产生的深长的幽思之情，但仍对爱情坚贞不渝的主题！诗歌反应了当时人民的真实感情和美好愿望，也渗透了诗人屈原执着追求理想的情愫。
【板书】情景交融。
歌颂爱情追求理想。
香草美人。
神恋生活中期约难遇的悲剧情景；
读《湘夫人》首四句，我们可以想象出这样的情景：湘君迎候湘夫人于洞庭始波，木叶飘零之时，但“帝子降兮北渚”，可望而不可及。
这就像《诗经》云：“所谓伊人，在水一方。”《蒹葭》写怀人不得之情，凄迷哀慕之感，令人嗟叹惆怅难已。《湘夫人》中写湘君待湘夫人而不至之怀恋怨慕之情，同样凄艳哀恻，令人感慨。爱而不见，怎一个“愁”字了得。
第二段十四句，写湘君在期约难遇后的追随行为和心理活动。湘君在恍惚中日夜奔驰于沅、湘之间，颇似《蒹葭》中“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，”的情景。
第三段十六句，铺叙湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。
第四段六句，写湘君离开期约地点诗的行为和心境。
筑室水中，容与江滨，湘君之期望和失望，正与《湘君》中湘夫人之深情相互映衬。寸心难表，两情不通，会合无缘，生离死别，自是古来恨事，又岂止儿女旖旎之情！
远方。
高一数学必修教案
1、使学生理解数列的概念，了解数列通项公式的意义，了解递推公式是给出数列的一种方法，并能根据递推公式写出数列的前几项。
（1）理解数列是按一定顺序排成的一列数，其每一项是由其项数确定的。
（2）了解数列的各种表示方法，理解通项公式是数列第项与项数的关系式，能根据通项公式写出数列的前几项，并能根据给出的一个数列的前几项写出该数列的一个通项公式。
（3）已知一个数列的递推公式及前若干项，便确定了数列，能用代入法写出数列的`前几项。
2、通过对一列数的观察、归纳，写出符合条件的一个通项公式，培养学生的观察能力和抽象概括能力。
3、通过由求的过程，培养学生严谨的科学态度及良好的思维习惯。
（1）为激发学生学习数列的兴趣，体会数列知识在实际生活中的作用，可由实际问题引入，从中抽象出数列要研究的问题，使学生对所要研究的内容心中有数，如书中所给的例子，还有物品堆放个数的计算等。
（2）数列中蕴含的函数思想是研究数列的指导思想，应及早引导学生发现数列与函数的关系。在教学中强调数列的项是按一定顺序排列的，“次序”便是函数的自变量，相同的数组成的数列，次序不同则就是不同的数列。函数表示法有列表法、图象法、解析式法，类似地，数列就有列举法、图示法、通项公式法。由于数列的自变量为正整数，于是就有可能相邻的两项（或几项）有关系，从而数列就有其特殊的表示法——递推公式法。
（3）由数列的通项公式写出数列的前几项是简单的代入法，教师应精心设计例题，使这一例题为写通项公式作一些准备，尤其是对程度差的学生，应多举几个例子，让学生观察归纳通项公式与各项的结构关系，尽量为写通项公式提供帮助。
（4）由数列的前几项写出数列的一个通项公式使学生学习中的一个难点，要帮助学生分析各项中的结构特征（整式，分式，递增，递减，摆动等），由学生归纳一些规律性的结论，如正负相间用来调整等。如果学生一时不能写出通项公式，可让学生依据前几项的规律，猜想该数列的下一项或下几项的值，以便寻求项与项数的关系。
（5）对每个数列都有求和问题，所以在本节课应补充数列前项和的概念，用表示的问题是重点问题，可先提出一个具体问题让学生分析与的关系，再由特殊到一般，研究其一般规律，并给出严格的推理证明（强调的表达式是分段的）；之后再到特殊问题的解决，举例时要兼顾结果可合并及不可合并的情况。
（6）给出一些简单数列的通项公式，可以求其项或最小项，又是函数思想与方法的体现，对程度好的学生应提出这一问题，学生运用函数知识是可以解决的。
高一数学必修一教案
3.通过参与编题解题，激发学生学习的爱好.
教学重点是通项公式的熟悉;教学难点是对公式的灵活运用.
实物投影仪，多媒体软件，电脑.
研探式.
一.复习提问
等差数列的概念是从相邻两项的关系加以定义的，这个关系用递推公式来表示比较简单，但我们要围绕通项公式作进一步的理解与应用.
二.主体设计
通项公式反映了项与项数之间的函数关系，当等差数列的首项与公差确定后，数列的每一项便确定了，可以求指定的项(即已知求).找学生试举一例如:“已知等差数列中，首项，公差，求.”这是通项公式的简单应用，由学生解答后，要求每个学生出一些运用等差数列通项公式的题目，包括正用、反用与变用，简单、复杂，定量、定性的均可，教师巡视将好题搜集起来，分类投影在屏幕上.
1.方程思想的运用
(1)已知等差数列中，首项，公差，则-397是该数列的第x项.
(2)已知等差数列中，首项，则公差
(3)已知等差数列中，公差，则首项
这一类问题先由学生解决，之后教师点评，四个量，在一个等式中，运用方程的思想方法，已知其中三个量的值，可以求得第四个量.
2.基本量方法的使用
(1)已知等差数列中，求的值.
(2)已知等差数列中，求.
若学生的题目只有这两种类型，教师可以小结(请出题者、解题者概括):因为已知条件可以化为关于和的二元方程组，所以这些等差数列是确定的，由和写出通项公式，便可归结为前一类问题.解决这类问题只需把两个条件(等式)化为关于和的二元方程组，以求得和，和称作基本量.
教师提出新的问题，已知等差数列的一个条件(等式)，能否确定一个等差数列?学生回答后，教师再启发，由这一个条件可得到关于和的二元方程，这是一个和的`制约关系，从这个关系可以得到什么结论?举例说明(例题可由学生或教师给出，视具体情况而定).
如:已知等差数列中，…
由条件可得即，可知，这是比较显然的，与之相关的还能有什么结论?若学生答不出可提示，一定得某一项的值么?能否与两项有关?多项有关?由学生发现规律，完善问题(3)已知等差数列中，求;;;;….
类似的还有
(4)已知等差数列中，求的值.
以上属于对数列的项进行定量的研究，有无定性的判定?引出
3.研究等差数列的单调性
4.研究项的符号
这是为研究等差数列前项和的最值所做的预备工作.可配备的题目如
(1)已知数列的通项公式为，问数列从第几项开始小于0?
(2)等差数列从第x项起以后每项均为负数.
三.小结
1.用方程思想熟悉等差数列通项公式;
2.用函数思想解决等差数列问题.
四.板书设计
等差数列通项公式1.方程思想的运用
2.基本量方法的使用
3.研究等差数列的单调性
4.研究项的符号
高一数学必修4教案
教学目标。
1、理解平面向量的坐标的概念;。
2、掌握平面向量的坐标运算;。
3、会根据向量的坐标，判断向量是否共线.
教学重难点。
教学重点：平面向量的坐标运算。
教学难点：向量的坐标表示的理解及运算的准确性.
教学过程。
平面向量基本定理:。
什么叫平面的一组基底?
平面的基底有多少组?
引入:。
1.平面内建立了直角坐标系,点a可以用什么来。
表示?
2.平面向量是否也有类似的表示呢?
高一地理必修二教案
地壳是自然地理环境中众多要素的基本载体。了解地壳的物质组成与物质循环，是人与自然和谐相处的重要前提。地壳的物质组成主要为矿物与岩石，地壳物质的运动，构成了大大小小的物质循环过程，其中规模最大、历时最长、影响最为深远的就是地质循环。
1.了解矿物的定义及分类，能正确识别常见的矿物。
2.观察岩石标本，说明三大类岩石的特征及其成因。
3.运用示意图说明三大类岩石的相互转化过程。
4.结合实际，理解地质循环对地表形态的影响。
5.通过对不对矿物、岩石的对比，初步学会对常见岩石的识别方法。
6.通过对常见矿物和岩石的简易识别，了解矿物的基本特征，提高学生的观察能力、实践能力。
7.通过填绘地壳物质循环示意图，说明地壳物质的循环过程，从而提高学习能力和想像能力。
1.三大类岩石的特征及其成因。
2.地壳的物质循环。
1.正确识别常见的矿物。
2.地壳的物质循环。
教师：矿物、岩石标本、瓷板、多媒体课件学生：采集岩石标本。
讲解法；图表对比法；多媒体课件演示法。
引起这些变化的主要因素就是自然环境中的物质运动和能量交换。那么自然环境中的物质是怎样运动的？能量又是如何进行交换的呢？这就是我们今天所要学习的课程地壳的物质组成和物质循环。
一、地壳的物质组成（板书、图片、幻灯片并讲解）。
（一）矿物（板书并讲解结合用表格形式讲解）。
1、矿产的概念（板书并讲解）。
2、矿产的基本存在形式（板书并讲解）。
3、矿物的硬度等级。
4、矿产的形成。
地壳中的矿物很少单独存在，它们常常按一定的规律聚集在一起，形成岩石。
（二）岩石（板书并讲解）。
1、岩石的概念（板书并讲解）。
2、地球上主要的岩石类型、成因及主要特征（用表格形式讲解）。
研究表明，我们生活的地球已走过了她46亿年的漫长历史。在这46亿年中，她经历了沧海桑田的变化，其中规律最大、历时最长、影响最为深远的是地质循环。
二、地壳的物质循环（板书并讲解）。
（一）地质循环（板书并讲解）。
（二）岩石的转化（板书并讲解结合幻灯片讲授）。
岩浆岩沉积岩。
上变变风化。
升熔质侵蚀。
冷融作搬运。
凝沉积。
岩浆变质岩。
熔融作用。
特别讲授：化石的地质意义。
地壳物质循环需要的时间很漫长，往往需要几十万年，有的要经过几亿年，远远超出了人类历史的长度。从这个意义上说，岩石和矿产是不可再生的；因此，我们要提倡保护和合理利用矿产资源。
地壳的物质循环一刻也不停地进行着，我们今天所看到的地表形态，只是地壳的物质循环一段时期内留在地表的痕迹而已。因此，在自然界中物质的运动是绝对的，静止是相对的，我们要用发展的眼光来看待地壳的演化。
高一语文必修三教案
抽查（个别）背诵，集体背诵。
学——议——评——练。
步骤：齐读第四段后，由学生自主合作，结合注释疏通本段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸。同时利用练习巩固提升。
第四段文言知识点归纳：
（1）实词。
神明自得：人的智慧圣心备焉：圣人之心，通明的思想。
不积跬步：古代称跨出一小步为“跬”用心躁也浮躁，不专心。
（2）虚词。
风雨兴焉：兼词，于此圣心备焉：语气助词。
（3）词类活用。
1、上食埃土，下饮黄泉：上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。
2、用心一也一：数词作形容词，专一。
3、积善成德善：形作名善行。
（4）古今异义（古/今）。
1、用心一也：因为思想意识活动/读书用功。
2、蟹六跪而二螯：脚/跪下。
3、爪牙之利：爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶。
（5）特殊句式。
蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置。
非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。判断句式。
练：翻译句子。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它心专一。
课文互动探讨分析：
第四段作者用了十个比喻。
从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。
下面就分两层说明如何做到积累。
“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。
蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。
——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
提问：本文的中心论点是什么？分别从哪几个方面进行论述？
明确：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？
明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
高一政治必修2教案
(一)知识目标。
1、识记国家的本质、我国的国家性质、人民-专政的特点。
2、理解人民-专政的本质、-与专政的关系。
3、运用生活实际说明我国-的广泛性和真实性，分析坚持人民-专政的意义。
(二)能力目标。
从具体材料入手，逐步提高辩证分析能力、理论联系实际能力和从现象到本质的能力。
(三)情感、态度与价值观目标。
通过学习体会社会主义制度的优越性，激发爱国热情，坚定坚持人民-专政的立场。
教学重难点。
教学重点：
人民-专政的国家性质，人民-的广泛性、真实性，坚持人民-专政的意义。
教学难点：
-与专政的关系。
教学过程。
(一)引入新课。
同学们知道，我国是人民-专政的社会主义国家，在这样性质的国家中，我们公民处于什么地位，有哪些政治权利、政治义务，如何参与国家政治生活?本课将我国的国家性质、公民的权利义务、参与政治生活的基本原则等方面去揭开国家政治生活的神秘面纱。
(二)进行新课。
一、面对新旧社会两次特大洪灾的思考。
教师活动：指导学生仔细阅读教材第4页材料，同时思考所提出的问题。
学生活动：阅读课本，讨论问题。
教师点评：1、从社会制度方面看，两次洪灾发生在不同的社会制度下，中国废除了半殖民地半封建制度，建立了社会主义制度。2、从国家政权方面看，国家政权从掌握在大地主大资产阶级手中，并为其服务，转变为掌握在人民手中，为广大人民服务。
二、广泛、真实的-。
1、国家的基本理论。
(1)国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。
学生活动：思考问题，讨论后作出进行点评。
教师点评：国家是由于生产力发展出现私有制，从而产生阶级、阶级对抗，统治阶级为-被统治阶级反抗而建立的暴力机关。由此可见国家之本质。
(2)从本质上讲，国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具，阶级性是国家的根本属性。
教师活动：请同学们阅读教材第5页“专家点评”，了解国家性质的有关常识。
学生活动：阅读课本。
(3)国体及其决定因素。
国家的性质又称国体，是由占统治地位的阶级的性质决定的。(引导学生思考说明什么问题?)。
根据国家性质不同，可分为奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家、社会主义国家。我国属于社会主义国家。
2、我国的国体。
“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民-专政的社会主义国家。”这是我国宪法对国家性质的明确规定。
教师活动：从这段话中可以看出社会各阶级、阶层在我国社会中的不同地位和相互关系。请大家思考讨论这个问题，并总结我国政权的特点。
学生活动：思考、讨论。
教师总结：国家政权的领导阶级是工人阶级，阶级基础是工农联盟。特点在于占人口绝大多数的掌握政权，享有-，对极少数敌对分子实行专政。因此。政权的本质是：人民当家作主。
人民当家作主主要体现在人民享有的-权利上。
3、人民-的广泛性和真实性。
学生活动：阅读课本，找出问题。
教师活动：总结讲评。
(1)、人民-的广泛性，一是表现在人民享有广泛的-权利，二是表现在-主体的广泛性。我国现阶段享有-权利的主体包括，工、农、知、干、军和其他社会主义劳动者、社会主义建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一的爱国者。
(2)、人民-的真实性，一是表现在人民享有的-权利有制度、法律和物质的保障，二是表现在随着经济发展和社会进步，人民的利益得到日益充分实现。
教师活动：引导学生阅读教材“相关链接”，思考、体会我国人民-的广泛性和真实性。
(3)、尊重和保障人权，是人民-真实性的一个重要表现。
教师活动：同学们看教材第6页“人权材料”，举例说明建国后我国人权保护取得显著成就，人权只能是具体的、相对的。
学生活动：阅读思考讨论。
教师活动：总结讲评。
我国政府关于人权问题的基本观点有(略)。
2003年中国人权事业的新进展。2003年，中国人均gdp首次突破1000美元，国内生产总值(gdp)达116694亿元，比上年增长9.1%。全国少数民族地区生产总值完成11000多亿元，比上年增长11.1%，高于全国平均水平。中国农村未解决温饱的贫困人口由改革开放之初的2.5亿人下降到2003年的2900万人。人均寿命从解放前的35岁上升到71.4岁。
事实说明，建国后我国人权保护取得显著成就，人权不是空洞的一句话，而是具体的、相对的，它包括政治、经济、文化等很多方面，但最根本的是生存权和发展权，保护人权的根本途径是经济得快速发展和社会的全面进步。
4、人民-专政的专政职能。
学生活动：思考讨论，回答问题。
教师点评：保护人民-权利不受侵犯，保卫社会主义现代化建设。
5、-与专政。
(1)-及其阶级性。
教师活动：同学们看教材第6页-的含义，思考：应该怎样理解-的含义及其阶级性?
学生活动：思考讨论，回答问题。
教师点评：首先，-是一种国家制度，是同--制度相对立的。其次，-具有阶级性，他的平等原则、少数服从多数、共同管理国家，都是在一定阶级范围内的，是在统治阶级内部进行的，只能是适用于统治阶级，而不能适用于被统治阶级。对被统治阶级主要是依靠暴力进行专政。
(2)人民-专政是-与专政的辩证统一。
教师活动：同学们可以看课本p7页，思考我国的-与专政，在什么地方互相区别、互相对立?在什么地方相辅相成、互为前提?并运用这一道理评析观点一、二。
学生活动：思考讨论，回答问题。
教师点评：-具有鲜明的阶级性，对统治阶级实行-，对被统治阶级实行专政，是国家政权不可分割的两个方面。在这一点上，一切-国家是一样的，但我国的人民-专政是新型的-和新型专政的统一，对广大人民实行-，只对极少数敌对分子实行专政，真正实现了大多数人的统治，其本质是人民当家作主。观点一只看到它们的相同点，观点二只看到它们的不同点，都是片面的。
三、坚持人民-专政。
学生活动：阅读课本，找出问题。
1、坚持人民-专政的重要性。
(1)坚持人民-专政是四项基本原则之一，是我国的立国之本。
(2)坚持人民-专政是现代化建设的政治保证。坚持人民-，才能调动人民现代化建设的积极性;坚持对敌对势力的专政，才能保障人民-，维护国家安定。
2、坚持人民-专政的新的时代内容。
突出经济建设服务职能;为改革开放和现代化建设创造良好国内外环境;重视法制建设，依法治国;发展人民-，加强-制度建设。
(三)课堂总结、点评。
本节内容讲述了我国的国家性质的有关知识，懂得我国是人民-专政的社会主义国家，其本质是人民当家作主，我国的人民-具有广泛性和真实性，是真正的大多数人的统治，必须坚持人民-专政。
(四)实例探究。
[例1]下列关于国家的说法不正确地是()。
a.国家是随着阶级的产生而产生的b.国家是为社会谋利益的工具。
c.国家性质是由统治阶级的性质决定的d.国家的根本属性是阶级性。
答案：b。
(3)-的广泛性(4)-的真实性()。
a.(2)b.(3)c.(1)(2)d.(3)(4)。
答案：c。
[例3]下列对-与专政关系的理解不正确地是()。
a.对一定阶级既有-又有专政b.-是专政的基础，专政是-的保障。
c.-与专政互为前提d.统治阶级的-就是对被统治阶级的专政。
答案：a。
[例4]我国人民-的真实性表现在()。
a.人民享有政治、经济、文化的各方面的-权利。
b.一切社会主义的劳动者、建设者、爱国者都是国家的主人。
c.对社会的大多数实行-，对极少数敌人实行专政。
d.经济发展、社会进步使人民的利益得到充分实现。
答案d。
课后习题。
用-与专政的关系，分析我国政权与资本主义国家政权的异同。
高一语文《窦娥冤》教案【】
教学目的：
一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识；
二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象；
三、理解窦娥形象的社会意义，理解戏剧的主题。
教学重点：窦娥形象、元杂剧常识。
教学难点：三场戏对表现窦娥形象的作用。
教学设想：先使学生了解元杂剧的常识，再理清：赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构，依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用，最终总结窦娥形象的社会意义。教学过程中注意启迪学生进取思考。
课时安排：三课时。
教学过程：
第一课时。
教学资料：简介常识、通读全文。
具体步骤：
一、导入新课：从古代戏曲的不一样种类、不一样主角导入新课。
二、简介元杂剧的常识：套数(散套)。
1、元曲的分类：散曲。
元曲小令。
剧曲(杂剧)。
2、元杂剧的结构形式：“四折一楔子”
元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”，由同一宫调的一套曲子组成，包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”，多用在第一幕前的介绍剧情、人物，也有用在两幕之间的。
3、元杂剧的剧本构成：
唱词：按宫调、曲牌写成的韵文；
宾白：即说白。曲词为主，所以说白为宾。
科介：即现代戏剧中的“舞台提示”。
4、元杂剧的主角：
旦：女主角。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四类。
末：男主角。也包括正末、副末、外末、小末四类。
净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。
丑：俗称“小花脸”。多扮次要主角。
此外，还有“卜儿”(老妇人)、孛老(老头儿)、孤(官员)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等主角。
5、其他：元杂剧多一人主唱，因而又可分为“旦本戏”(女主角主唱)、和“末本戏”(男主角主唱)两类。
三、简介关汉卿及有关常识：
关汉卿，元杂剧的代表人物，与郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头立刻》)、马致远(代表作《汉宫秋》)四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》，其他作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中，《窦娥冤》又是中国十大古典杯具之一。
四、检查预习：说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义。
五、理清节选部分的情节结构：
启发：节选部分中，窦娥先后做了哪些事课文可分为几场：
赴法场怨天(窦娥指斥天地鬼神)。
情节结构见蔡婆遗嘱(窦娥告别婆婆)。
在刑场誓愿(窦娥发下三桩誓愿)。
六、课堂小结：
学习本课，我们首先要了解元杂剧的知识，关汉卿及其创作情景，节选部分的情节结构。以上这几方面，我们要用心掌握。
七、布置作业：
1、预习：熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子；
2、通读节选部分，掌握字词。
第二课时。
教学资料：赏析第一、二场戏。
具体步骤：
一、复习检查：元杂剧的有关知识。
节选部分情节结构。
二、阅读欣赏第一场戏。
1、指名朗读开场的舞台提示(科介)。
问：这段科白写了什么资料起到什么作用。
答：描述了押解死囚的情景。渲染了一种肃杀可怕的气氛。
2、阅读“端正好”这支曲子：
指名朗读；说出曲子大意。
问：这曲子中，窦娥主要诉说了什么。
答：窦娥主要诉说了自我莫名其妙受到了惩罚，冤屈能够动地惊天。窦娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。
3、阅读“滚绣球”
教师范读这支曲子。
问：这支曲子的各句依次写了什么资料试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。
学生回答以后教师明确：窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道，但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后愤怒地揭露了社会的不公，阶级的对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。但封建社会的一句弱女子，又能如何呢窦娥的天大冤屈，怨恨，也只能转化一声悲泣。即：
传统观念怀疑质问揭露黑暗彻底否定一声悲泣。
重点理解：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”
简析：这两句，是作借窦娥之口，对封建社会作猛烈的抨击、尖锐的批判，同时，也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神，历来被认为是本剧中有思想性的一句台词。
三、阅读第二场。
1、指名朗读“倘绣才”；问：窦娥为何哀告走后街。
答：“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”说明她怕走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆悲痛。
2、讨论：这一情节表现了窦娥具有哪些精神品质对揭示主题有何作用。
明确：这一情节表现了窦娥温顺善良的一面，使窦娥的形象更加丰满。同时，也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗，现实的残酷。另外，这一情节也激起了人们对窦娥的深切同情。
答：都诉说了自我的冤屈，立下了遗嘱。
点拨：人们称这种在唱词、说白中诉说同样的资料为“曲白相生”。
4、简析艺术手法：这场戏中运用多种艺术手法：
悬念：哀告走后街。
巧合：怕见婆婆偏偏遇见婆婆。
曲白相生：说白与唱词相互补充。
四、课堂小结：
前两场戏中，窦娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她温顺善良的品格。同时，也激起了人们对她命运的深切同情，对黑暗社会的憎恨。
五、布置作业：
背诵“端正好”与“滚绣球”二曲。
预习“三桩誓愿”疏通文字。
第三课时。
教学资料：第三场戏的阅读鉴赏、总结、练习。
具体步骤：
一、复习检查背诵“端正好”、“滚绣球”两支曲子；
试述前两节中窦娥的感情变化、所表现的性格特点。
二、阅读第三场戏。
1、指句朗读第一桩誓愿的相关段落，思考：
窦娥的第一桩誓愿是什么。
剧中采用了什么手法来表现它的。
这桩誓愿的实质是什么。
2、学生回答：
窦娥的第一桩誓愿是“血溅白练”。作者以曲白相生的手法，反复表现，给人以深刻的印象。窦娥发下这桩誓愿，实质是期望刑场上的人能了解她的冤屈。
3、思考讨论：这三桩誓愿之间，有何内在联系在全剧中地位如何。
为何第一场戏中“怨天”，那里又寄期望于天怎样理解这一矛盾。
明确：这三桩誓愿，层层深入地表现了窦娥对自我无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗，是她反抗性格的顶点，也是全剧高潮。
窦娥的诉说中，“怨天”和依靠于“天”的情感始终交织在一齐，这种矛盾实质上反映了作家世界观的矛盾。一方面，他经过窦娥指斥天地鬼神，批判了封建统治者，表达了变革现实的愿望，另一方面，作为封建社会的一个文人，他虽关心人民的疾苦，但不能从根本上看到救民于水火、变革现实的道路和期望，最终还是要借助“天”来为窦娥昭雪冤枉。
三、总结全文：
1、窦娥的感情发展：怨悲恨。
2、窦娥古代妇女的反抗者形象。
3、主题揭露社会的黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神。
4、语言通俗精炼，生动感人，运用元代口语。
四、布置作业：
1、总结元杂剧的知识，记忆字词、典故；
2、学习本课后，你体会最深的有哪些写一篇剧评。