最新猛回头读后感(汇总5篇)

时间:2023-10-07 07:39:44 作者:飞雪 最新猛回头读后感(汇总5篇)

在观看完一部作品以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,为此需要好好认真地写读后感。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?以下是小编为大家准备的读后感精彩范文,希望对大家有帮助!

猛回头读后感篇一

在中元节的时候的传说很多,最主要的有以下几种说法:

按民间说法,传说七月十五日地府洞开,鬼的魂四出,民间有“七月半,鬼乱窜”的民谣。有祀者,回故里接受子孙的祭拜;无祀者,有公众请佛道做法的事“普度”,不使孤魂野鬼流浪为害。

按道教说法,农历七月十五为地官寿诞,地官大帝会为鬼的魂赦罪祈恩,释放狱中众鬼囚,让囚徒饿鬼解脱享食饱满免于众苦,从七月初一起重返人间享受一个月的香火、施食,以激起其向道之心。经由祭典与道士作法的过程,信徒协助地官,超的度亡魂饿鬼,使他们得以早日解脱,避免在人间作祟,因此道士都在这一天诵经、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。道教称天、地、水为“三元”;元者,即是一切事物之开始。道教认为天地水三元之气,为最初生成人类,长养万物之根本,又把三元配置于农历的`三个日子,称为“三元日”;上元日正月十五,中元日七月十五,下元日则为十月十五;故此“中元”的意思,即是七月十五日。“三元日”,相传为道教“三官大帝”的生日;上元日为“上元一品天官赐福大帝”之生日;中元及下元日分别为“中元二品地官赦罪大帝”及“下元三品水官解厄大帝”之生日。三官大帝的地位,仅次于玉皇上帝,统御万灵,故此三元日为道敦的重要节日,在这三天举行法的事。

中元节的含义

从有关七月半的传说中,可深切体认到七月半的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推己及人,乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发,很有人情味。所以,在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱。就其文化内涵而言,七月十四/十五也是中国传统祭祖节日之一,其文化背后体现的是一种信仰。七月半属于非物质文化遗产,是一种文化,是追怀先人既古老又现代的一种传统,这一传统体现了古人“慎终追远”思想,其文化核心是敬祖尽孝。

中元节不同的地域文化

在贵州省多地,中原节到来之际,虽然会进行烧包,一是但是与其他地方略有差别。不仅会以包做塔,还会留下一个缺口,并且内部放置半盆清水,旨在防止无主之人,无缘无故靠近。在河北省一些地区,七月十五之日会携带各种水果,酒肉前往祖先墓地进行祭拜。同时在广平县要用最新鲜,并且是时令的水果食物祭拜祖先,祭拜完毕之后,将这些物品送给外孙,俗称送羊。

位于山西省的牧羊人家在中原节到来之日会屠羊赛神。没有羊的人家则用蒸面来进行替代。在陕西省七月十五日之时,要烧纸祭拜麻姑。并且从该日早晨至田间,要选择最高最茂盛的稻穗,在上面挂上五色纸旗。

中元节有什么讲究

不可偷吃祭品,不可乱捡冥钱。

在我家那边的习俗里,每每到七月半也就是中元节,前几天都会分好冥钱,比如冥纸,元宝等,然后将他们装进纸袋子里,并在纸袋上写好祖先的逝者的名字,然后带到各自的坟前焚烧,那些钱是给祖先亲人用的,我们不可以在坟前乱捡那些钱,不然先人会有怨气而找上你。

避免夜晚出门,不要走路时回头。

中元节那天气氛是比较诡异的,感觉晚上的时候路上都是亡者的魂,这天最好不要走夜路,万一一点风吹草动,会吓着自己,特别是生辰八字不怎么好的人更要注意,如果实在有事要夜晚出行,最好一定要拉上几个人和自己一起,给自己一点安全感,毕竟人多力量大嘛。

切忌半夜照镜子,熬夜。

中元节前后人间的阴气是比较重的,万一在照镜子的时候,鬼像恐怖片里播放的那样突然出现在镜子里,然后伸出手来把你掐了怎么办,这是非常恐怖的,半夜的时候,是人体比较虚的时候,元气比较弱,万一鬼近身了怎么办,在养生上也告诉我们尽量早点休息。

中元节的双重意义

从有关中元节的传说,以及中元节的文化中,可以体会到中元节具有双重意义,人们在开展中元活动的时候,要跳脱鬼的角度,传承孝道文化。

一是阐述怀念祖先的孝道,让人们慎终追远。

二是发扬推已及人,救济众生的义举,换得世界清平。

猛回头读后感篇二

传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把“天子”的皇位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。

尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦。

历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

元旦的历史演变

中国最早称农历正月初一为“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。

因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。

从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。

公元19,孙中山领导的辛亥革命,_了清朝的统治,建立了中华民国。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是19),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”,是公元1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一次全体会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,并将公历1月1日正式定为“元旦”,农历正月初一改为“春节”。

“元”有开始之意,“旦”指天明的意思。元旦(newyear'sday,newyear)便是一年开始的第一天,也被称为“新历年”“阳历年”。辛亥革命成功后,孙中山为了“行夏正,所以顺农时,从西历”,定农历正月初一为春节,而以西历的1月1日为新年。

1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定:“中华人民共和国纪年采用公元年法”,确认新年(元旦)为我国的法定节日。

猛回头读后感篇三

12月21日,普通的一天

的这一天,却流传着

可怕的谣言,演绎着

离奇的荒诞,据说到了

“世界末日”的大限

是地球上“最后的晚餐”

古印第安人创造的

玛雅文明,有很多未解的

世界之谜,据玛雅历法所言

从公元前31开始计算

每394年一个轮回,经过

13个周期,我们的地球正处在

“第五个太阳纪”,最后的

“太阳纪”结束时间

月21日,我的天

要和22日说声再见

“卓金历”、中微子

太阳风暴、超级火山

地球磁极颠倒、小天体撞地球

超级想象无边的蔓延,已越过

“诺亚方舟”的调侃,又复制着

抢蜡烛、攒火柴、囤水囤盐

的怪圈,不良商家趁着年关

玩起了新型的“末日”欺骗

“登船必备”“抢船票撞大运”

“末日秒杀”“末日捐”

各种促销的噱头,火爆了

捕风捉影的“最后一段时间”

最后的婚礼,最后的`潇洒

最后的吻别,最后的留念

女子深信末日不管家不顾娃

“末日疯狂”千奇百怪地上演

所谓“世界末日”的期限

越来越近,不要再问:

你现在幸福吗?此时该直言

你相信“世界末日”吗?

迷信,无知,盲从,现实的不满

杞人忧天的恐惧,助长着

以讹传讹,满天飞的谣言

纯属毫无根据的无稽之谈

玛雅纪年还在继续,我们的

一切还要继续,明天的

太阳还会继续冉冉升起,也许

再过五十亿年,伟大的

人类又有能力去拓展新的

宇宙空间,新的星球家园

猛回头读后感篇四

从前,在刘家沟门的庄子里,住着一户财主,财主异常的吝啬,从来都不肯给要饭的施舍一口,相反,有穷人来他家要饭,他还要骂上一顿。有一天,财主家来了一位道士,说要化缘,财主将道士从上往下看了看说:“我家没有多余的饭化与你,不过,马棚里的马粪多的是,化一碗给你如何。”道士也不生气,说道:“出家人化啥吃啥。”财主便恶作剧的从马棚里弄来一碗还在冒着热气的马粪,递给道士。道士也没说什么,便将马粪倒在自己化缘的钵盂里,来到财主家对面的一座小山上。从此,道士便在山上隐居下来,白天四处化缘,晚上潜心修练。不过,道士在每顿吃饭时,总要将化来的马粪放上一些,不知不觉间,几个月过去了,从财主家化来的马粪吃着差不多了。可奇怪的是,在不高的小山上,却出现了一座堡子,每到夜深人静时,从堡子里射出两道可怕的白光,如巨兽的眼睛,在窥探着财主家的每个角落。接着,财主家的牲口便一头接一头的死去,财主见了,不知如何是好.

原来,道士是位得道的高人,具有一定的法力,当初财主化了马粪来羞辱道士,道士每夜就在堡上燃起两盏红灯、一炷香来施展自己的法力,要让财主知道历害。财主必定是财主,财迷心窍,一心敛财,不修德行。结果,在道士法力的威摄下,财主家的人丁便一个个的死去,财主也难逃厄运,几十口人的家族,没几年时间,便先后死去。后来,人们便把刘家沟门的小山,叫做堡子山了。

民间传说故事二:虹螺女的传说

传说,很早很早以前,虹螺山一带,是一片汪洋,统称渤海湾。

渤海湾水域有个渤海王,是个荒淫无度、贪艳好色的家伙。一日他在海底水乡闲游,无意中发现虹螺古镇螺王之女。虹螺女正和虹螺秀妹妹观赏海底春光,哪知渤海王隐在一棵大珊瑚树后偷看。渤海王见虹螺女天姿国色、异常艳丽,不禁顿起淫心,于是迫不及待地上前欲调戏虹螺女。虹螺女厉声怒斥,伸手便狠扇了渤海王一个耳光子。渤海王恼羞成怒,上前欲捉住虹螺女,虹螺女急转身投入螺壳,朝着海底高山便飞穿而去。渤海王见捉不住虹螺女,回身便抓虹螺秀,螺秀也早已钻进螺壳飞游回府去秉报螺王。

渤海王见事情败露,怒气难按,羞气难忍,于是命令旱魃王将海水倒退四十余里。从此虹螺古镇(现虹螺岘)一带,皆成陆地,虹螺女搁浅之山,称为虹螺山。

虹螺女离开水域,身搁高山,遥望大海,却难以归去。眼见得口渴难耐,即将丧命。这一日,有个名叫毛二的放羊小伙子来山头观光,忽然发现这只还会动的大海螺。毛二把海螺带回家中,毛母见海螺生命垂危,甚是可怜,于是对毛二说,欲让海螺活下来,必须用海水喂养才行。毛二急忙把海螺放入大盆中,立即用水桶去海边提海水浇灌海螺。眼见得海螺一天天灵活起来。毛二天天提水不止,及至七七四十九天,海螺竟在盆中旋转起来。毛二母子惊喜异常。

第二天,毛二提过海水后,仍去山上放羊。毛母也出门挖野菜去了。午间母子回来,发现饭桌上摆满了美味佳肴,母子二人好不惊奇。一连几日都是如此。这一日毛母仍出门挖野菜,暗叫毛二偷偷回家察看。毛二把羊赶到山上,回来偷偷在窗下观看,只见一穿红衣服的漂亮女子,从海螺壳中取出一盘盘丰盛的饭菜,毛二急忙推门而入,红衣女子忙往海螺壳里钻,但已来不及了。毛二从大盆中捧起海螺壳,红衣女回身便双膝跪于毛二面前。虹螺女千恩万谢、感谢救命之恩,并述说了自己的身世和遭遇,最后恳求毛二将螺壳还她,否则她便回不去大海了。毛二听了虹螺女的经历,深表同情,于是他将螺壳送还虹螺女,并说马上把她送还大海。红螺女接过螺壳,低头思忖,一想,现在全家已遭灭门之灾,倘现在回到大海,定难逃渤海王的魔爪,又见毛二长得壮实、俊俏、品行端正、心地善良,不禁产生了爱慕之情。她双手捧着螺壳,只向前走了两步,却又转身回来,面对毛二,两道细眉微颦,桃腮挂泪,粉面含情,两片红唇轻轻启动,意绵绵、情切切,喊了一声毛郎,便把螺壳双手捧给了毛二。

毛二和虹螺女结为夫妻,男耕女织,恩恩爱爱,二人共奉老母。一家三口幸福地生活着。一日虹螺女在梳妆台梳妆,正值王八精在海边大礁石上晒盖,王八精无意中发现虹螺女映在水中的倩影,他连滚带爬回到海中禀报了渤海王。渤海王得知消息,马上派王八精和蟹精上山捉拿虹螺女。第二日,虹螺女来到梳妆台。她刚欲梳头,不料被藏在旁边的王八精和蟹精捉住。王八精对虹螺女说:“你要想不死,就老老实实回到海中伺候渤海王,你将有享不尽的荣华富贵,否则,就把你绑在这,暴晒七七四十九日,使你变成肉干!”虹螺女至死也不肯跟他们走。为了治服虹螺女,将其绑在台上,当时正是夏日酷暑,烈日如火,只晒了一个中午,虹螺女浑身便大汗淋漓。毛二寻找虹螺女来到梳妆台前,见此情景,急忙上前去解绳索,结果又被两精抓住。虹螺女要两精放了毛二,说他家中有八十高龄老母。两精闻听此言,越发威胁虹螺女说,倘你回海域就放了毛二,否则就杀死毛二。毛二宁死也不让虹螺女回海域,他想到八十岁老母无人照看时,心中像是油煎火熬一般,不禁泪似泉涌。虹螺女见此情景,对毛二说:“毛郎,是我连累了你,你说什么也不能扔下老母不管,我不能对老母亲尽孝,你回去在老母面前代我谢罪!”说着虹螺女两眼泪如雨下。但虹螺女很快又收住了眼泪,她挺起胸,昂起头,说:“你们马上放了毛郎,并给我松绑,我便跟你们回去!”两精一听喜出望外,随即放开毛二并给虹螺女解开绳索。两精一前一后押着虹螺女往前走,毛二眼巴巴看着虹螺女被押走了,不禁跟在后面连声呼唤虹螺女,虹螺女并不回头,及至走到范道洞附近,虹螺女转回身看着毛二,大喊一声:“毛郎!”突然一纵身,跳下了悬崖。二精灵没曾想虹螺女会跳崖自尽,无奈只得回去禀报渤海王。

却说范道洞(现在小虹螺山上),有位修行多年的范道姑,范道姑听有女子喊声,出洞看时,见悬崖树叉上有一红衣女子,急忙将其救回洞中。范道姑给虹螺女治好了伤,并问明了身世,于是白日教虹螺女舞刀练剑,夜晚便教她运气吞吐定身宝珠,为的是让虹螺女日后报仇。三年过后,虹螺女已练就一身高艺。这一日她拜别了*,下山寻找毛二,正走之间,不料又遇到了王八精和蟹精。

原来三年前,这两精回海报信,渤海王大怒,令其马上回岸找回虹螺女尸首,并说找不回虹螺女,不许他们回海相见。这两精天天找,夜夜寻,总也末见到虹螺女的影子。因而也不敢回海禀报。今日正想到范道洞试探,忽见虹螺女从范道洞中出来,二精真是喜不胜收。他们在虹螺女身后跟了几步,便大喊一声:“虹螺女,站住!”虹螺女回头一看,原来又是两个精怪,仇人相见,分外眼红,她抽出宝剑,只说一声看剑,便朝蟹精迎头劈下,蟹精哪知虹螺女已非往日,只一愣神,便惨叫一声,身分两个,一处留当地,后称半拉山,另一半崩于海中,远看像笔架,后人称为笔架山。王八精一看不好,站起身便朝虹螺女扑了上来,虹螺女回手一剑,朝他胸部膻中穴刺去,“扑通”一声,王八精便趴到地上,同时还摔出了三个王八蛋,至今王八盖山后还有三个小山包。

虹螺女斩掉两精,刚走不远,迎面又遇到望海法师。望海法师是个花和尚,他虽居望海寺,却经常来范道洞附近偷看道姑腿脚,他早就被虹螺女的艳丽俊美所吸引,然而,他只能窥视,却不敢抛头露面。今日他和虹螺女对面相逢,四下里又无人,因此他一面拱手作揖,口念“阿弥陀佛”,一面两眼贼溜溜地盯着虹螺女,虹螺女见和尚两眼直勾勾地盯着她,知他不怀好意,于是向旁边一闪身,夺路而去,却不料她的一只手被和尚抓住。虹螺女回转身一甩手,顺手便抽出宝剑。那和尚见势不妙,吓得忙跪地求饶。虹螺女气愤得将宝剑向上一扬,把个和尚帽子挑到半空,后那帽子落到乌金塘旁,成为和尚帽山。那和尚吓得转身便抱头窜到沟里,后人把此沟称和尚沟,和尚从沟中逃出,绕道回到了望海寺。和尚为报一剑之仇,当日便投书入海,向渤海王秉报了虹螺女的行踪。

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渤海王几年不见王八精和蟹精回还,忽见望海法师书信,得知虹螺女还活在山上,立即又派旱魃王出海,令她吸干女儿河水,并在虹螺山一带驱云扫雨,定要虹螺女无藏身之地。

果然,虹螺女见到了毛二母子,家人团聚,正喜气洋洋,忽然感到天气异常炎热。不几日,女儿河水干石出,大地龟裂,满山遍野树枯草萎,禾苗干焦,所有的水井都见了底。众百姓干渴难忍,连日在龙王庙跪拜求雨,只听得一片哭喊,哀声动地。而旱魃却在山头哈哈大笑而去。虹螺女见此情景,知道又是自己连累了百姓,不禁心如刀绞,灼痛难忍,她想到要使百姓得雨,只有一法,那就是违背龙廷之规,用自己的护身宝壳去海中舀水布云行雨,但螺壳只要用一次便永无防身之力了。她思来想去,为了救乡亲,什么护身不护身,即使生命也得献出去。于是她向毛二要得螺壳,立即去海中取水。她昼夜不停地往返于海边和虹螺山顶,用螺壳布云行雨,不到三日,果然大雨滂沱。直至今日人们还说“虹螺山顶云戴帽,不过三日雨来到”呢!且说当时,见天降大雨,百姓一片欢腾,无不感激虹螺女。然而,旱魃从海中发现虹螺山一带降下大雨,急跑到虹螺山顶驱云收雨,并破口大骂虹螺女违犯龙廷雨规。还声言她是奉渤海龙王之命,来置虹螺女于死地的。虹螺女见天空云散雨停,不禁气愤难忍。她赶到山顶,拍出宝剑便朝旱魃砍去,谁知这旱魃武艺高强,虹螺女与她大战三十回合不分上下。正打之间,旱魃大喊一声,跳出圈外,并哈哈大笑道:“虹螺女,我告诉你,我不仅驱云收雨,我这还有望海法师的镇山聚宝盆,我要将这山上山下的树木花草,五谷禾苗全收到盆中,我要让你们山上绝树断草,山下断种绝粮断菜,看你们还能活几天?”说着她便往盆中收树拢草。虹螺女看在眼里火聚心头。“好狠毒的旱魃!”她牙关一咬,双手举起螺壳大喊一声,“住手,旱魃妖女休得猖狂!”说着她朝旱魃猛冲过去。旱魃见虹螺女来势凶猛,急忙向旁边一闪,螺壳没有砸着旱魃,却砸到旱魃附近的一块大巨石上,只听得轰隆一声巨响,螺壳炸了个粉碎,旱魃震倒在地。此时山头骤然阴云密布,雷声滚滚、大雨像瓢泼一般哗哗降下。虹螺女急上前抢过聚宝盆,高高举起,倾盆而倒,将树木花草、五谷禾苗一齐倒将出来。正在这时,旱魃醒来,她立起身,不言语只朝着虹螺女突然喷出一股火焰。虹螺女烧得一阵眩晕,疼痛难忍,晃悠悠,几乎栽倒在地。旱魃狞笑道:“好个虹螺妖女,没想到你竟能招架我一口烈火毒焰!好!今个我要连喷七七四十九口,我要这虹螺山一带,化为一片火海!”虹螺女运了运气,胸中的定身宝珠起落了一下,很快站稳了脚跟,她想到毛二,想到毛母,想到龙王庙前来求雨的老老少少,又看眼前凶恶的旱魃。她知道,要使万民百姓免除灾祸,只有自己吐出定身宝珠,再无别法。于是,她挺起胸,鄙视地瞅了旱魃一眼,笑着说:“你为虎作伥,作恶多端,今个来了,就别想回去了!”说完,她对着旱魃一张嘴,腹部向里一缩,“噗”的一声从,从口中穿出一颗红珠,直射到旱魃心窝。这红珠原本象红枣一样大,一经挨近旱魃心窝,突然变成一*火球,说时迟,那是快。“腾”的一声,旱魃化为灰烬。随着一阵烈焰闪烁,虹螺女化为一道红光,飞上天空。

雨过天晴,晚霞满天,虹螺山青松林立,山下五谷飘香,一道七色彩虹飞跨虹螺山颠。毛二母子和众乡亲,含泪呼唤,真是一声呼唤,万山回响:“虹螺女!虹螺女!虹螺女!……”

百姓正在呼唤,忽见一支羽翎笔,从天空飘然落下,直飞落到乌金塘附近的山顶上,此山后称笔架山。人们极目遥望那彩虹时,只见隐隐约约可见四句诗:

湖水如镜满山间,

和尚帽子少半边。

乌金鲤鱼跳龙门,

笔架山下重相见。

故事已流传数百年了,而今,虹螺仙女展风采,不知毛郎何日来?

猛回头读后感篇五

很惊异,能够利用课余那些时间的碎片读完这本《云边有个小卖部》,更惊异的是,这么久了,我还能时常想起它。也许,是书中那个少年的成长经历深深地打动了我吧。

家,始终是心里迈不过去的坎,也是最好的避风港。越是忙碌的时候,越想念久未相见的亲人,哪怕是在忙碌的时刻看上一眼,心中也是满足。我的脑海里时时闪过张嘉佳的一句话:“在大多数人心中,自己的故乡后来会成为一个点,如同亘古不变的孤岛。”那座孤岛,有泪水有欢笑,有当下有远方。这,也是我内心的感受,所不同的只是我没有那样生动细腻的笔触罢了。

故事中的刘十三,家住在一个山间小镇上,而外婆王莺莺开了一间小卖部,推开窗户,伸出手仿佛就能触碰到云朵的边缘。刘十三自小与外婆王莺莺相依为命,他一直想逃离这个小镇,却又屡次碰壁,事业与爱情更是一败涂地,也许没有什么比那时候的境地更为糟糕。

满怀热情的刘十三,怀揣着梦想来到车水马龙的大城市,终于意识到,很多事并不是努力与坚持就会有所回报。他颓废,迷茫,直到王莺莺将他灌醉,开着拖拉机连夜将他带回。刘十三为着几乎无法完成的工作任务,拼尽全力,却忽略了生命中那盏微弱的灯光。对于王莺莺来说,因为刘十三,她在云边镇才能过得心满意足。

与许多年轻人一样,刘十三也有过别样美好的故事,那一年,他遇到了程霜。“如果我能活下来,就做你女朋友。”那个光芒万丈的姑娘,甜甜的笑意,干净又爽朗,像是一大捧灿烂的.阳光,明亮地扑进了刘十三的心房,只是年少的他们都不知道,那种感觉叫喜欢。她陪着他熬过最艰难的时光,她为他出谋划策,更为他忙里忙外。

程霜用她对生命的热爱,与病魔开启了一场生与死的较量,可最终她依然撑不住这场对抗。在寒冷的雪夜里,两人相拥而泣,哭成了泪人。程霜为刘十三留下《一缕光》,后来我们才知道,微风轻抚着云边镇,花瓣纷飞的天空,已成为刘十三最后的美好。

生命中最重要的王莺莺还是走了,悄悄地去了那个遥远的地方。刘十三不断向上攀爬,为她点燃那一盏明亮的灯笼,他知道王莺莺一定能寻到回家的路。她以她的方式,坚强地捍卫着刘十三的一切。可就是这样勇敢的人,还是会随着年轮远走,一步也不回头。那份沉重是我一辈子都无法忘怀,也无法割舍的悲伤。

无论如何,刘十三依然拥有着许多人不曾拥有的温暖:爱他如命的外婆,迎光而来的程霜,为他写歌的智哥。无论人在何处,有悲伤也会有希望。人这一生,再珍惜的东西到最后什么也抓不住,一切终将归于尘土。值得庆幸的是,我们过的这一生,是如此的真实。比起大喜大悲,过好平凡的一生更是求之不得。

无论前路如何,愿生命中的我们始终闪耀着光芒,一路前行,延续无尽的希望。

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