工作心得是对自己在工作中的成长和进步进行总结和反思的重要方式。以下是一些实用的教学反思范文，希望能够给大家提供一些写作思路和教学改进的启示。
孝道文化心得及感悟
我们经常可以发现：每当周末，贯通中西，对孝道的讨论非常充分，全无关系了，讲“孝道”是中国人的美德之一。
我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。无怪乎有人这么评析、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。从国外对孝道的冷漠的叙述中，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。其余则撒手不管，年老多病，把裤子拉脏了，该您吹蜡烛了。”
好一个生日宴会《孝道》。
我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会：“中国五千年文明的孝道哪里去了，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物：“姥姥，儿女必须言听计从，不论对错，无一不体现出中国人对“孝”的重视。
而国外与我们不同，一律服从，这也是孝的一种体现。
而今。
可见，上至领袖!我不禁问道。”陈毅却说，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，一些老人的家里总是儿女满堂，我们就可以看出东西方文明的差异，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!
孝道文化心得体会感悟
一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但是已是孝了。
但是现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但是知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但是我们又能报答老师的培育之恩吗?不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但整个民族养育了你，你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。
成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的'答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧!
孝道文化心得及感悟
时代是思想之母，庆幸生活在这样一个繁荣而和平的年代。祖国的发展与雄起是这个时代每个中国人的中国梦，我们将父辈及吾辈所未实现的期望与梦想寄予了自己的孩子，希望他们成绩优异、事业有成，生活幸福，所以我们更加注重教育。
据统计，现代家庭对子女教育的投入已超过家庭总支出的三分之一。我们有理由相信，不远的将来，我们的子辈在认识和改造世界方面的能力都将远胜于我们，但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格，只有这样他们才可能具有自我完善并不断超越的未来，而人格的塑造确实要认真听听五千年祖训：“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信”，可见在圣人眼中孝道是排在“仁义礼智信”前面的哦!
三代同堂，孝道即是修养也是修炼。虽然道理都懂，但真正做起来却并不容易。就拿现在成为国民话题的“婆媳相处之道”来讲，就有上千版本，也许生长年代、环境和个人习惯及受教育程度确实使两代人对事物有着不同的理解，但创造一个良好的家庭气氛，维护家庭和谐，在我看来却更为重要。
孩子的心灵和眼睛都是纯净的，同时也极为敏感，他所看到的、听到的都会成为他成长的一部分。“家庭关系学”是他们来到这个世界上的第一个必修课，“父子有亲、长幼有序”是伦理也是规则，一个具有孝义家庭的孩子更懂得付出和感恩，记得一个不错的公益广告，一位母亲为年迈的老妈妈打水洗脚，她的小儿子默默的看了一会，也端了一大盆水为自己的妈妈洗脚，小脸上闪着汗水和自豪的光芒，身教胜于言传，父母是孩子的第一任老师，对父母的关爱不仅是义务和责任，也是一种示范与榜样。
每天为老人做些什么吧，即使是倒一杯茶、洗一件衣服、认真的聆听一次父母的唠叨。虽然我们的父母已经老了，没有了年轻时自信和敏捷，但他们给予爱的能力一点都不比我们少，他们将对子女的爱延续到孙辈，因此也更加宠溺他们，父母有丰富的人生阅历，步入老年后，他们大多会不那么自信了，所以需要我们不断的告诉他们，他们对我们来说非常非常重要，每天都是如此。
孝道的另一个切面是独立，父母为了孩子可以不惜精力、金钱与时间，这使大多数孩子认为家长的付出是理所当然的，有一次我对孩子说：“你不能什么事情都依靠妈妈，自己能做的要自己做。”她不屑一顾的说“妈妈不都是这样吗，为什么我要自己做?”认真想想，孩子为什么会这样说，是因为自己本身也太多的依赖父母，大到买房子、调工作，小到吃饭穿衣，事事父母操心，自我独立性不够，孩子则会认为父母代办、包办是自然而然的事情，长期的接受照顾和服务的孩子，会失出很多成长的机会，也容易变的自私并滋生积怨。
孝道不仅是子女对父母的态度，亦是学生对老师、后辈对长者的敬畏之情，当作为价值标准植入孩子内心，以培养感恩心、诚敬心、责任感，我想这对他的未来将是至关重要的。
孝道是我们与孩子共同的功课，如果我们想使孩子成为家族的荣耀、祖国的栋梁，那么请一定传好自己这代的接力棒!
孝道文化心得体会感悟
俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”中华民族具有孝敬父母的传统美德，不孝子孙常常被人们谴责。我特别爱读历史书，发现许多皇帝的谥号前都加有一个“孝”字，特别是汉朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它体现出孝道在中国古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖?”这首诗形象地描述了母爱的博大和无私，父母对儿女的奉献是不图回报也是难以报答的。
春秋时期有一个叫颖考叔的小官，有一次，他去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边舍不得吃。庄公很奇怪，问他是什么原因，颖考叔说：“我的母亲从来没有吃过这么美味的食物，请允许我将它拿回家孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动：一个小官在美食面前都没有忘记老母亲，颖考叔的故事让我想起我的一些同龄人，现在的许多孩子看见美食，很少会想到父母。
用经济上的专用语说，父母生我们养我们是一种“投资”，而很大程度上，父母对我们的“投资”多，我们对父母的“回报”少。这是一种“逆差”，既然是“逆差”，为什么父母还要“投资”呢?因为它出于父母对儿女无私的爱。面对这种无私的爱，有一部分人竟然无动于衷。
一本书上说：古人把孝敬父母归纳为“尊亲，弗辱，能养”三个层次，尊亲是孝道的最高层次，弗辱其次，能养最低。现在有些人对父母“能养”都不能做到，更别说尊亲了，这样的人有两种：一种是有钱有势而忘了本的人;一种是“少壮不努力”，长大后还需要父母来养活的人。
孝敬父母不能仅仅停留在口头上，要从小做起，从小事做起，只有这样长大后方能为父母撑起一方晴空。
孝道文化心得感悟
我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在老人的指引，心灵的抉择。
有人医治老人，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。有人信奉"百善孝为先";有人恪守"一闯孝义生死关"。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告诉您，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。
孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣;李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世;香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助您成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与您回报。
一个在暴风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人;但也有人把老人骑在身下，作威作福;有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢?到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助您。
如果您是雄鹰，就选择敬老;如果您是沙鸥，就懂得赡养;如果您是麻雀，就会自觉服侍长辈;如果您是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。
如果您是您，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的您，就做个清纯无比的您，捧上如雪的孝心——干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。
如果孝敬变为传统，世界将更美好。您会发现，自己很美，老人很美;您会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!
孝道文化心得体会感悟
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。市委市政府适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让每个干部职工在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩同事……以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱。
呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳……伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊……儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少?……不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。
孝德教育让我真正懂得了如何尽“孝”?而不能有“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的遗憾。人生苦短，要懂得及时行“孝”。“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。”俗话说：“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可怜天下父母心”的深刻含义，才能领悟人类生生不息、代代相传的爱的真谛，才有可能在“老吾老”的基础上将爱与善扩展到“人之老”，才有可能升华出大爱大善的崇高品格，一个社会，只有人人。
善待父母，才能使善良得以弘扬，关爱得以传递，温暖随处可见，才能不断走向文明、进步与和谐。可见孝是世间一切美好品质的源头，是“百善之先”。孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的.过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断的提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉!
孝道文化心得感悟
我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》，文中说的是天下父母共同的心声：
当我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实都是为了你们好!
当我们吃饭是嘴漏，把饭菜与口水流到衣服上师，你们千万别责怪我们，也不要嫌我们脏，请你们想一想：当初，我们是怎么手把手的给你们喂饭的，是如何为你们擦屁股端尿。
当我们说话是，忽然忘了主题，请你们给我们一点回想的时间，人老了，难免有些迟钝，让我们想一想再说。其实，谈论什么并不重要，只要你们在旁边听我们说下去，我们就心满意足了。
当我们渐渐变老，直到弯腰驼背，老眼昏花，甚至是病倒不起，请不要悲伤，这是自然的规律。你们只要能给我们送口饭，添点衣服，时常回家看看，我们就知足了。
当我们老了的时候，请多给我们一点爱心吧!当初，我们引导你们走上人生之路，如今请陪伴我们走完最后的路程。我们会回报你们感激的微笑，这微笑中凝结这我们对你们无限的爱!
是的，孝敬其实并非一定需要多少金钱，只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们，能做的不仅仅是只怀有感恩之心。
"落红不是无情物，化作春泥更护花。"这是花儿的感恩。"乌鸟私情，愿乞终样。"这是鸟儿的感恩。努力学习，实现梦想。这是我们的感恩。是的，其实感恩很"简单"，其实孝敬很"简单"。只要我们努力学习，考上大学，赢个美好的未来，让父母以我们为傲，以我们的为荣，幸福地过完后半生，这就是对父母的孝敬，对父母最好的回报。让我们大家一起努力，一起拼搏，圆自己的梦更圆父母的梦!
比尔·盖茨曾经说过："天下不能等待的事情莫过于孝敬父母"。是的，我们要珍惜时间，趁父母还健在赶紧孝敬吧，否则我们做儿女的将永远后悔。
孝道感悟与心得
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，在“孝德”教育过程中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝道”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳……伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊……儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱;不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。
通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉!
孝道感悟与心得
中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓,更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。臣无祖母，无以至今日；无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。
几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。
父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义，是社会进步的表现。让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。
最近通过认真研读《弟子规》，明白这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。
《弟子规》总序开篇时这样教育我们：弟子规，圣人训，首孝弟（悌），次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身德行的塑造。
“首孝弟（悌）”，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余暇，还要学习一些其他方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
好的习惯都是从一点一滴做起的。
孝道感悟与心得体会
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭记在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望、鞭策，也同样体现了中华民族优良的民100族之风!
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!
就在前不久，我的姥爷因为疾病需要住院治疗，爸爸妈妈义无反顾的承担起了照顾姥爷的责任。住院期间，妈妈每天要去医院照顾姥爷，帮姥爷擦脸，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下学，还要精心地为姥爷准备各种有营养的饭菜，给姥爷送到医院，爸爸妈妈就这样一直照顾姥爷到出院。每天吃不好饭，睡不好觉，可他们却从来不说累。爸爸妈妈对姥爷的这份孝心也深深地感染着我，放学回家，我不用爸爸说就先写作业，写完后自己认真检查，收拾好书包;晚上吃完饭，自己洗漱完后上床睡觉。因为我能为他们做的事情还太少，所以只能先把自己的事情做好，不让他们为我的事情操心。这是我对他们唯一能尽的孝心。
我们在父母、亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧的成长着，我们贪婪的享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就习惯的照单全收，我有时也会想：等有一天我长大了一定要给父母买很多东西，可是父亲教育我说：“孝顺不是体现在你能给我们买多少东西，孝顺父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯热茶，父母累的时候你能说上一句安慰的话，父母晚上回到家你能端上一盆洗脚水，还有就是能看到你学习成绩进步，有一个健康的身体，对于我们来说就是你的孝顺。”
虽然我们还小，还不能把孝表现得淋漓尽致，那就让我们在学习上努力地进步，努力地向前冲，在生活中尽我们所能的去孝顺父母、亲人，尊敬师长，做一个有孝心的好孩子!
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孝道文化心得体会
我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》，文中说的是天下父母共同的心声：
当我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实都是为了你们好！
当我们吃饭是嘴漏，把饭菜与口水流到衣服上师，你们千万别责怪我们，也不要嫌我们脏，请你们想一想：当初，我们是怎么手把手的给你们喂饭的，是如何为你们擦屁股端尿。
当我们说话是，忽然忘了主题，请你们给我们一点回想的时间，人老了，难免有些迟钝，让我们想一想再说。其实，谈论什么并不重要，只要你们在旁边听我们说下去，我们就心满意足了。
当我们渐渐变老，直到弯腰驼背，老眼昏花，甚至是病倒不起，请不要悲伤，这是自然的规律。你们只要能给我们送口饭，添点衣服，时常回家看看，我们就知足了。
你们无限的爱！
是的，孝敬其实并非一定需要多少金钱，只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们，能做的不仅仅是只怀有感恩之心。
"落红不是无情物，化作春泥更护花。"这是花儿的感恩。"乌鸟私情，愿乞终样。"这是鸟儿的感恩。努力学习，实现梦想。这是我们的感恩。是的，其实感恩很"简单"，其实孝敬很"简单"。只要我们努力学习，考上大学，赢个美好的未来，让父母以我们为傲，以我们的为荣，幸福地过完后半生，这就是对父母的孝敬，对父母最好的回报。让我们大家一起努力，一起拼搏，圆自己的梦更圆父母的梦！
比尔·盖茨曾经说过："天下不能等待的事情莫过于孝敬父母"。是的，我们要珍惜时间，趁父母还健在赶紧孝敬吧，否则我们做儿女的将永远后悔。
孝道感悟与心得范文
受新冠疫情的影响，居家隔离期间，每晚陪伴女儿学习成了我生活的必需。
在陪读的一天晚上，我在朋友圈看到一则视频。视频中的老爷爷满脸皱纹，衣发须眉皆白，他说：“我坐过最贵的车子，是父亲的肩膀。我住过最豪华的房子是母亲的肚子。我这一辈子，不求自己大富大贵，但求全天下的父母，身体健康长命百岁。父母在世你不孝，坟前哭喊没必要。生前不给吃和穿，死后花钱算那般。披麻戴孝孝衣穿，不如生前把饭端。百善孝为先，做事先做人。”
老爷爷说起话来，嗓音浑厚，清脆响亮，身形舒展，手势带风，神采奕奕。尤其是那双深邃明亮的眼睛，闪耀着智慧的光芒。视频不长，很有深度，也富有哲理，穿透力和感染力很强，也很令人感动。也许就是那句“我坐过最贵的车子，是父亲的肩膀;我住过最豪华的房子，是母亲的肚子。”触动了我的灵魂，深深打动了我的心。
我摸摸贴着膏药的脖子，想着几天前，儿子要骑在我的脖子上玩。我两手抓住儿子的小手，呈两个“人”字形旋转，逗得儿子咯咯直笑;小脸蛋红彤彤的，放下又要骑，骑了又要下，累得我是精疲力尽。几个回合下来，我的脖子只能在30度内向右转动了，痛感传遍着整个脑袋。看着儿子红扑扑的脸蛋，笑意全写在脸上，我的内心也充盈着幸福，痛并快乐着，亦是我最真实的感受。这种游戏，我想身为父母在亲子过程中都有玩过，尤其是这种痛，我想全天下的父母都深有体会，也体验过。
我是儿子，也是父亲，不养儿不知报父母恩。视频中老爷爷的话虽没有《弟子规》中文言语句那么难理解，他其实告诫我们的道理很简单，也很清晰明确，就是要及时行“孝”，悟得“孝道”。
我们的先人很有智慧，一个“孝”字，上面是“老”字的上半部，下面是“子”。老在上，子在下。上面的老人关爱着下面的子女，下面的子女呵护着上面的老人，这是长幼尊卑的次序和礼节。在佛教里，也讲到孝顺父母，有三个层次：一是初品的孝顺父母;二是光宗耀祖;三是上品的孝顺。古代的生活水平和现代的生活水平，那是无法比拟的。但那个时代的人们对孝道，那是植根于心的尊崇。
孝顺是一个人内在的修养，是必不可少的基本品行。一个人如果连自己的父母都不能好好孝顺，你还能指望他爱谁，也就根本谈不上感恩了，这是很可悲的事情。那么你又怎能期待在与他们交往时托付真心呢?此话可能有点偏颇，但是他能说明一个问题，反应出一个人的本质和善性。
从十月怀胎，到一朝分娩。父母花了多少汗水哺育了我们，把我们抚养成人，父母的恩情，比山高，比水深，这一种恩情，我们是永远也报答不完的，即使用一生也偿还不完。
也许，有人会说，在这个物质骤增的时代，快节奏的生活方式，自己也是压力山大，为了生计，是自身难保，从早忙到黑，晚上回来还要撰写第二天的工作计划，哪还有精力在父母的身上尽孝呢?再说也不是不想尽孝，而是条件有所限制。自我安慰的理由很充分，找寻的借口也能冲涮掉内心的罪孽感。不可否认，现在有相当一部分的中国家庭，结构发生了很大的变化，“四二一”的结构普遍存在。在这种一脉单传的情况下，加以生活的优越，导致现代的孩子几乎都以自我为中心，比较自私，关心他人爱护他人的情感不足。说白了，就是孝心不够。
也许，正因为如此，当年在全国人大常委会，审议老年人权益保障法修订草案时，多名委员、代表提议“常回家看看”这样的道德规范应该入法;这是法治与德治相结合，有利于弘扬中国传统孝道文化。如今二孩政策已全面放开，但30多年的独生子女政策还是给社会和家庭带来了很多现实问题。好在国家和各地政府给了这些独生子女，很多的政策红利。某种程度上，体现了孝道文化在这个物欲横流的时代，没有被人遗忘。
放眼历史，孝敬父母的例子举不胜举：闵损芦衣顺母，董永卖身葬父，郭巨埋儿奉母，王祥卧冰求鲤，吴猛恣蚊饱血，香九龄为父暖被。纵观当代，感动中国人物孟佩杰，8岁开始照顾瘫痪的养母，用四千多个日夜，_了“久病床前无孝子”的理念。在专家给她的颁奖词里，给予的评价是：“在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。”所有这些内容讲述的都是孝爱文化，在中国源远流长。这是一种精神，更是一种执着，是社会责任意识的源头，是中华传统孝道文化的传承!
当然，在快节奏的现实生活中，金钱至上。物欲横流的社会里，有人为了钱，让老人变劳力;有人为了赡养父母，司法堂上见真知;有人为了一分田，一块地，一栋房，由孝子蜕化成逆子。父子成仇，抛弃、虐待、甚至于打骂，把老人骑在身下，作威作福的人比比皆是。孝道沦丧，传统逐渐地被淡化，感恩变得麻木不仁，施恩更是天方夜谭。
我曾经看过一个故事，儿子和儿媳妇很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父母大人，你们不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你们好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们也到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。是啊，上行下效，种瓜得瓜，种豆得豆，身教大于言教，我们今天的行为举止，就是孩子们明日的学习榜样，我们的言传身教，最终都会作用到孩子们身上。
行孝，不仅仅是一种义务，他是一种责任，更是一种态度，是父母对我们爱的延续，我们要做好接力棒，让行孝代代永相传!
孝道感悟与心得
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，又是一年清明时节，以往每年的清明节，爸爸和妈妈都会带我去给太奶奶扫墓，今年也不例外，只是，一想到今年再去“看”她老人家时，他的旁边有太爷爷的陪伴，我的眼泪就止不住。去扫墓的前一天晚上，爸爸也许怕我心里难受，所以给我讲了清明节的传说，我知道他是不想让我多想，我和太爷爷的感情很好，他在世的时候很疼我，不管他吃什么和用什么，只要是他认为很好的东西，他就会给我留一些。我不记得爸爸给我讲了什么，只是心里十分缅怀太爷爷。
第二天早上五点多，我和爸爸妈妈就从家里出发，他们二老葬在龙凤山，当天的天气不是很好，有点薄雾，淡淡的，凉凉的，有点像我的心情，淡淡的哀伤，凉凉的愁，以后我再也看不到他了，我们一路很顺利，到了墓地，我和爸爸妈妈把墓碑用带来的矿泉水擦干净，又放上了鲜花和他们生前爱吃的食品，妈妈给太奶奶和太爷爷倒上酒，爸爸给太爷爷和太奶奶点上烟，我们一起伫立在他们的墓前，看着墓碑上他们慈祥的面容，幽然之间，觉得有些东西已被今人所遗忘了。
太奶奶在我还没出生时就已经去世，听父辈们说，太奶奶临终前，叮嘱子女，一定要照顾好爸爸，因为她最挂念的大孙子还没有成家，她很遗憾没有看到他添丁，也就是还没看到我，可是老人家终究没有能看到我就离去了……父亲常说，太奶奶和太爷爷都是坚强的人，承受了太多的苦难。每次扫墓，不管是大年初一，还是清明时节，父亲总蹲在墓前，虔诚地为她祷告，儿孙们现在生活得很好，请放心，求他们保佑儿孙们一切平安。每每看到这一幕，我总哽咽着说不出话来。
年年清明，缅怀亲人，追思慈颜。可现如今，当我们扫墓踏青，一番热闹的烟火之后，是否有过思考：“当父母在世的时候，怎样让他们生活得更幸福、更有尊严”?父母们辛辛苦苦一辈子，为子女遮风挡雨，操劳忙碌，而当孩子们长大成人，各奔前程时，昔日热闹的老屋一下子冷清下来，只剩身体羸弱的他们孤独地守在自家门口，望眼欲穿地盼望着与儿孙们的团聚日子……每当想到这些，心中怆然不已!清明扫墓，触景生情，我们一定要让辛苦劳碌一辈子的父母亲能够幸福地生活，不要等到“子欲养而亲不在”的时候空留悲切。
孝道感悟与心得作文
中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓,更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。臣无祖母，无以至今日；无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。
几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。
父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义，是社会进步的表现。让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。
最近通过认真研读《弟子规》，明白这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。
《弟子规》总序开篇时这样教育我们：弟子规，圣人训，首孝弟（悌），次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身德行的塑造。
“首孝弟（悌）”，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余暇，还要学习一些其他方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
好的习惯都是从一点一滴做起的。
常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的'过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
颊儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！
“天地玄黄，宇宙洪荒”我们班教室经常都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。《千字文》是我国南北朝时南朝梁的周兴嗣编写的一部文化经典，迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一本启蒙读物，它获得了很高的评价。这部经典4字为一句，共有250句，一千字，是名副其实的千字文，而整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深厚。书中的知识通俗易懂，内容丰富多彩，从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我们既增长了知识，又明白了道理。
《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的启发。“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。
我们的乐趣吧！
的变化、发展之中。
日月盈昃，辰宿列张：日月运行在天空，日出日落，月圆月缺，各循其规律，星辰遍布于广阔的天空。万物均有其规律，逆规律而行只能导致失败。
寒来暑往，秋收冬藏：春夏秋冬四季循环，冬季寒冷夏季炎热，秋天收割粮食冬天储存起来。人生不管发生什么事，四季不会颠倒，该发生的依旧会发生，不如顺其自然，用一颗平常心去对待，而不是打乱自己的生活规律和心态。闰余成岁，律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里，乐律中有六律六吕，配合十二个月来调节阴阳。前半句告诉我们：积少成多，一点点的积累，平年变成了闰年，量积累到一定程度也可以导致质的变化。后半句这说明一个巴掌拍不响，不管一个人多强大都要有其他人配合。
云腾致雨，露结为霜：云气升到天空，遇冷就形成雨，露水遇上寒夜，很快凝结为霜。云气要升空、遇冷才形成雨，露水只要遇上寒夜便结为霜，事物的转变是在一定条件下进行的。
可以通过一件事，但更要全面，不要片面的下结论。
剑号巨阙，珠称夜光；果真李柰，菜重芥姜：最有名的宝剑叫“巨阙”，最珍贵的明珠叫“夜光”；果子中最珍贵的是李子和柰子，蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。巨阙最为锋利，夜光珠光辉无比，李子和柰子“和脾胃，补中焦”，芥菜和生姜开窍、解毒。每个领域里都有最为人称道的，只是因为他们具备了优良的品质，并充分发挥自己的作用。其实最珍贵的不是某一事物、某一人、某一团体，而是他们身上的品质并充分发挥其作用。现在我们班上坚持每天诵读半小时，要求孩子手口一致地点读，两周的时间过去了，明显的效果出来了。现在孩子诵读起来有板有眼，连没有教到的内容比老师还记得牢，我们班新来的刘嘉莹、张家辉等小朋友都能大胆大声地诵读《千字文》。看来，我们真的不可低估小朋友的学习能力，虽然他们平时有些俏皮，但学习的效应比我们大人还要强。现在我们诵读国学就好象有一种凝聚力，把小朋友的学习兴趣提得高涨起来。我们作为老师真的有一种自豪感！
孝道心得感悟范文
孝，是一种美德，更是一种文化。
孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。
俗语说“百善孝为先”。孔子说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也，君子务本，本立而道生，孝弟有也，其为仁之本与。”就是说孝是做人的根本，孝是做好人的前提，一个人连对自己的父母都不能尽责任，如何能成就大事，还能对谁担起责任?还能值得周围的朋友信任和托付吗?“孝”是一切人际交往和社会生活的道德基础，“孝”是作为一个人最基本的道德素质，一个人只有首先做到对父母孝敬，具备这个最基本的道德品质才能做成人，做成事，乃至在工作中具备其他的优良素质，恪尽职守，出色地完成各项工作。而我，作为一名教师，身正为范、德正为师，父母是孩子的启蒙老师，教育子女是责无旁贷的义务，千字文中说的好，“提起家教，至关重要，父母言行，子女仿效，以身作则，言传身教，”父母的身教胜于言教。孩子们孝德时候就懂得只要家里有一点好吃的，爸爸妈妈一定是先给爷爷奶奶外公外婆尝尝。当他懂事时起，我教育他如何做人做事，当他上学时起，我辅导他如何学习;要求他在家里要做到“父母命需顺从、父母责须敬听”，在外边要做到“长者先，幼者后”。
孝老爱亲，用实际行动去传承，传承一份份美与爱，传承这一种伟大的传统民族文化，唤起每一个人的孝心!
孝道心得感悟范文
孝道是我国中华民族的美德，是中华民族的优良传统，今天我就给大家讲一个发生在我们身边的故事。
有一个阿姨叫张嫂，她因为没去大城市的.医院看病，只在村上的医护站看，那里又贫穷又没有好的医疗器材，医生的技术又差，张嫂只是得了一点感冒，而医生却说她失去了生育能力。张嫂回家伤心的哭了一夜，于是她去福利园领养了一个小女骇，并把她起名叫楠楠。一开始她十分疼爱楠楠，后来她发现自己怀上了孩子，这对她来说无疑是一个天大的惊喜。她去县医院把孩子生了下来，母子平安还生了3个，两男一女。于是她开始对楠楠不好了，一次，她把大儿子和小女儿支去河边捞鱼了，让二儿子去很远很远的外婆家送东西。楠楠刚到家，张嫂假借把楠楠洗澡，把她的手脚绑起来，用烧红的的铁往她生上戳，痛的她直叫唤，弄完后还把她洗了一个热水澡，同学们想一想这该有痛啊?隔壁的李嫂知到后，就把楠楠收养了。
一转眼十年过去了，楠楠已经是一个天津理工大学的学生了，她成功的读完了大学后决定回家看看，听她妈妈说张嫂患上了严重的脑瘫，大儿子，二儿子，三女儿都弃她而去，楠楠听说张嫂4天没吃饭了，立即煮了些饺子送过去，张嫂三嘴两嘴把饺子全吃了，吃完后还对着楠楠说：“你是我妈妈!”楠楠一直抚养着张嫂。有一天，来了一个老头，他正是楠楠的亲生父亲，对楠楠说：“我要死了，还有两千万等你继承。”
好人终究有好报，有人说这是命运，我承认我相信命运，但我更相信命运是掌握在自己手中。
孝道心得感悟范文
那会在饭桌上，爷爷突然问我孝是什么，我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么，想想自己只有在有关父母节日的时候，偶尔尽一下孝，顿感羞愧。
现在的我们有几个能每天给我们的父母发个短信报个平安，在买衣服买吃的时，想起给他们买件衣服，买点他们爱吃的东西。父母们要的不多，仅仅是我们的问候，关心。可我们有几个人做到。
饭后，爷爷给我讲了他对孝的理解，和他讨论后，爷爷让我写下我对孝的自己的观点。
与其说是爷爷给予的任务，不如说是真的懂得了，想写下来留给自己以后看，也写来送给辉子，三儿。我们长大了，需要懂得太多，不论我们以后如何，百善还是孝为先。
在我国，孝的观念源远流长，孝道的根本不在于赡养父母，而在于要有孝心。孝心是什么?它是人性的本源、它是真诚、它是善良、它是美好、它是对生命的眷恋和祝福、它是一切爱心、责任的源头。
百善孝为先，孝心是发自内心的感激，孝心是稍纵即逝的眷恋，孝心是无法重现的幸福。孝心是无价的。一个人没有孝心，仅仅是无可奈何的尽责任，那所谓的赡养就与饲养家禽牲畜没有什么区别了;一个没有孝心的人是不会去真心对待他身边的每一个人的，也没有人喜欢一个没有孝心的人;一个没有孝心的人，他不去跟你讲义气、讲亲情、讲爱情、讲忠心，这样的人已经没有了做人行事的基础和道德底线。
孝不仅是人生重要的品德素养之一，而且是其他道德素养的重要基石。一个人若能做到孝敬，也就是具备了基本的道德修养。一个人应该“孝敬父母”、“记取他人对自己的奉献”、“了解自己对社会的责任”等。我们每个人都应该做到：进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，言语要谨慎而守信，博爱大众而且亲爱人类。一个心怀感恩的人，是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩，涌泉相报。父母对子女的恩似海深。父母付出爱的初衷并不是得到回报，而我们每个人能不能时刻对父母持有一颗感恩的心呢?感恩就是孝顺，它是一种感情，是一种真情流露，是一种时时的牵挂，对父母而言，子女的孝顺主要是一种心头的感觉，感受到子女孝心后的一种幸福感、满足感，被子女孝心包裹的安全感。
在现实生活中，每个人都要懂得对父母感恩，感恩是可贵的，它不单单是一种美好的感情，更重要的是对责任的承担、对道义的承担。我们拥有一颗“感恩之心”，才会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活。
孝道感悟与心得
20xx年4月20日，我们二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下父母》等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》的专题讲座。在3个多小时的讲座中，吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为我们全体教师上了一堂生动的传统文化教育课。
我们中华民族有着五千年的灿烂文化，“孝道”一直被历朝历代深深重视，甚至被奉为“国之根本”。孝，作为中国传统的道德准则，千百年来规范着世世代代，贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说，经过“取其精华，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社会道德融合的，值得广泛倡导，大力弘扬。我觉得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作为思想道德建设的切入口和着力点，把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中，融于学校的德育体系中，不仅能提高学生的思想道德素质，而且能辐射到家庭和社会。试想，当父母在家里感受到子女的孝敬时，他们又怎能不去更加孝敬自己的父母。
如此这般，间接提高了家庭的文明程度，又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。“百善孝为先，一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整的基础，有“孝”的人也有责任心，有担当，知恩图报。“孝”是成功的保证，有“孝”的人讲义气、有爱心，会得到大家的合力相助，能够成就大的事业。
通过这次报告，让我更深刻地认识了“孝道”的真正含意，作为一名教师，我要把吕老师的这种观念传承给我的学生，让他们都成为孝敬长辈的人，这样才能做一个人格完整的人，才能让大家看到“凝视聚力，实现中国梦”的美好社会。
但“孝”的天平上，它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天翅膀回硬，回飞出那照着我们的呵护伞，去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远，家永远遗留着我们温暖的归宿，家里也有我们最亲最爱的人。
我们不要为了个人利益，而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产，而让父母左右为难。我们现在都有照顾自己的能力，为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅，也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在尺尺的一个口信;也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱，也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好。
孝，是捎纵即使的眷恋;孝，是无法重视的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心，报的三春辉，让我们永远记的孝心的存在，孝心是无价的。