优秀作文是一种艺术，它在思考和表达的过程中，传递着人类的智慧和情感。通过阅读一些优秀作文的例子，可以了解写作的一些技巧和方法。
换位思考作文
宽容是一种美德，但是怎样才能够做到真正的去宽容别人呢?我想有一个很重要的方法就是要学会换位思考。
当你学会换位思考的时候，就会在遇到问题时多站在别人的角度看问题，设身处地的为别人着想，然而只有我们做到这些的时候，我们才能够更多的理解别人，宽容别人。在生活中，要学会换位思考，当与同学发生矛盾时，化干戈为玉帛，重建良好的友谊，当遭遇挫折时，不妨化消极为希望，阳光就会向你微笑。当我们学会并做到换位思考的时候，我们会发现原来生活其实很美好，每一天的心情都是很好的。
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”这话真是精辟。不错，你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫，而我却读认为他那句“生存，还是死亡，这是一个问题”深刻至极。
读书如此，生活中又何尝不是这样呢?不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式――不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确?不能，所以要容纳对方的观点，换位思考，才能获得对方这部喜剧更透彻的认识。
同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作舂泥更护花”的深刻。
同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李太白会叹出“床前明月光，已是地上霜”的乡愁。
你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀?你能否认落红护花的`事实?你能责怪张若虚是无病呻吟?你能不屑太白得乡情?恐怕都不能吧。所以才要学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵，去感受原来如此多情的同一轮月。
学会换位思考，你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过，今天会多一个果腹的乞丐。学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你会有一分“劳动光荣”思想的支撑。学会换位思考，就不会再见朋友反目成仇。或许，学会换位思考，天若有情天亦老!
只是，换位思考不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。
如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实。
1+1=?不同的人会有不同的计算方式，而得出的结论、答案也有所不同，数学家为了证明1+1=2而穷尽了半生的精力。有人说：“1+1=3是作家。1+1=2是数学家。1+1=0是哲学家”。太对了，数学家是实事求是，那是科学来不得半点虚假;作家喜欢在原来的故事上进行加工，夸大事实，笔下生辉;哲学家是正反两个方面看问题的弊和利同在，所以归零。设想作家、数学家、哲学家们坐在一起讨论1+1=?的话题时，相信他们都会拿出自己认为答案正确的依据，可是彼此之间却互不信服。基于他们仅是处于自己所在的位置去看待同一个问题，因为位置的不同，就会产生不同的看法，看法不同就会得出结果的差异。放眼整个社会也是一样，一件事因为处理的人不同，那么使用的方式也可能有差异，得出来的结果也许更有差别。
换位思考、世事无绝对。每一件事情都是有双面性的。当我们遇到与他人意见各异，不妨也换位思考一番，从对方的角度去考虑某些问题，切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题，有可能某些我们眼看无法调和的冲突，在我们“山重水复疑无路”时，因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的境界。
换位思考作文
感情的世界，甚至是人世间，并没有绝对的对与错。在读完第n本小说后，我发出了这样的感慨。
当你翻开一本小说，你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实，但是它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动，你开始为主人公的命运担忧，甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”，总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”，或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饶恕的错误，但是我们也总会想，“我”毕竟是情有可原，“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错，即使并不是什么大错，即使是出于好心，即使他们最后得到了应有的报应，我们也很难原谅他们。
当然，写小说要有主人公，要有正面人物与反面人物。但是读小说时，你完全可以换位思考，这样，你将获得换位思考。
生活在世界上，要学会转换方式解决问题，不能死脑筋。从多种角度看待问题，也许是一种绝处逢生的方法。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用来洗我的衣服，浑浊的水则用来洗脚。这是渔翁的观点，他觉得自己远大的志向得不到施展，觉得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用来洗衣服，而浑浊的水也用来洗衣服，那么衣服还能穿吗？所以我们要从不同的角度看问题。
屈原，一位杰出伟大的爱国诗人，他有一身的抱负理想，却得不到楚王的认可，多次被贬职，他很愤懑。最终选择了投江明志。如果不选择死，而选择弃忠，那么又会怎么样呢？因为他爱祖国，不想遭后人辱骂，骂他奸臣，只能选择以死明志。
他的远大理想，伟大的爱国主义情怀使我们由衷敬佩。他有自己的使命，在生与死之间，他选择了死；在爱国与弃忠之间，他选择了爱国；在与世俗同污与以死明志之间，他选择了以死明志。他从不同的方面，思考着不同的问题，最终选择了正确的目标。
有人选择以死明志，同样，也有人选择以生完成使命。
司马迁在汉武帝面前为李陵辩护，最终入狱。他惨遭折磨，临死之际却选择宫刑，苟活下来，因为他还有父亲的遗愿没有完成。尽管惨遭折磨，却忍辱完成了伟大巨著《史记》。
生与死之间，他选择了忍辱苟活，用先贤发愤的事例鼓励自己活下去，历经千辛万苦最终完成伟大巨著《史记》。如果他不选择忍辱负重完成伟大理想，那么我们再也看不到《史记》，了解不了古代发生的种种事迹，更不会知道司马迁的存在，他的忍辱负重对我们而言显得多么重要。
上述两位伟人都是从不同的角度思考问题，最终选择了自己认为的最好方式。同样，我们也要从不同的角度思考问题，实现自己远大的理想。
换位思考
（一）。
他们，总爱说我们不尊重人权；却总是鼓吹自己所谓的“精精神”；我们多么仁慈，我们多么体谅藏分子啊，我们多么会呀，我们理解他们的痛苦！
听到了世人对此不满的声音了吗？
（二）。
3．14拉萨砸烧事件，西方媒体歪曲事实真相报道，说我们的军队镇压西藏的人民，“表现”了他们对被镇压人民的同情。他们也总爱宣扬自己“”的哲学，说我们不懂人情事故，不会通过理解西藏的`人民的痛苦，而他们却可以做到。
（三）。
知错就改，还是个好孩子。可他们却屡教不改，完全不体谅中国人民受伤的心灵，却一意孤行地说自己很会理解藏分子的难处，感同身受？错了！他们只不过希望将黑的说成白的，恶的说成善的罢了。
（四）。
不是随便说了就算真正的要建立在良知之上要建立在正义之上。觉醒吧西方媒体真正意义上地学会理解我们的心情坚决与分裂国家的不良分子斗争的决心看清藏分子的真面目吧！
今天，你了吗？
换位思考
有时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗?你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时，以一种谦逊的态度去感受一切时，我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。我们的心态，让我们敏锐的心更懂得生活。生活在快乐的情绪里。
不是让你妄自菲薄不是让你不相信自己的能力不是让你瞧不起自己。恰恰相反是让你对自己有一个正确客观的认识这样你便会更好的相信自己从而去挑战一切追求生命过程中的卓越和梦想迎来一次又一次的辉煌。
学会，以平常心对待生活中的一切大悲大喜吧。现实的一切都要学会适应,这样你会天天快乐!
换位思考
曾听说过这样一个故事，一个母亲有两个女儿，大女儿开伞店，二女儿开服装店。天气晴朗的时候，她担心大女儿的伞卖不出去，天气阴雨的时候，她又担心二女儿的服装卖不出去，整天都在担忧中度过。
也许，你会扑哧一笑，这不是个简单的问题吗？的确，可是当你处在相同的境况下，你又可懂得换位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你们背的是包袱，而我背的是生命啊！”何故要把问题想得那么复杂，小女孩的一个简单的换位思考，就使得她神态自若，步履轻松。
翻开历史的篇章，你将不难发现换位思考的璀璨光芒。司马迁因口语遭祸，受到腐刑，本应自杀的他换位思考，理解在世的重要性，谱写了《史记》永传千古；李煜因亡国而身在异处，时时惦念着往日春花秋月的他换位思考，成就了一个伟大的词人；越王勾践被人囚禁在监狱里，忍受痛苦，本应堕落的他换位思考，燃起复国的志向，最终重新站了起来实现自己的愿望。
将目光放在当前，你也不难发现换位思考的积极因素，同样的一场考试，同样的分数发到两个人的手中，一个人唉声叹气，责怪自己粗心大意，另一个人则细细反思，并开心地整理错题，仔细分析。结果可想而知，后者取得了好成绩，关键在于后者懂得换位思考，懂得考试只不过是一种形式，懂得这考试的目的只不过是进行查漏补缺。换位思考，能够带来美好的明天，又何乐而不为呢！
为什么有的人干起事来活力十足，而有的人则像瘪了气的气球？完全在于后者不懂得换位思考，不要想着这是一个负担，不然你将无所作为。蝴蝶会破茧而出，它懂得换位思考，懂得一旦破茧就能领略万千世界，即使这个过程是艰难的；雄鹰会展翅高飞，它懂得换位思考，懂得一旦挥翅就能享受自由的高空，即使要冒着坠落悬崖的生命危险；飞蛾会扑火，它懂得换位思考，它渴望光明，它懂得一旦临近就能感受光和热，即使最后香消玉殒。
没有谁愿意将自己的人生过的乏味艰苦。同样的境遇，当你学会换位思考，你将领略另一个不一样的精彩世界。换位思考将指引你你走向新的人生，并引领着你通往美好的未来！
换位思考
建安文学代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植与曹丕兄弟二人为了争夺霸业的继承权打的是天昏地暗，曹植一气之下写下了“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆与萁来比喻手足相残，勾心斗角。哎！我想这也不能赖他和曹丕，在当时的那个年代，谁不希望手中掌握点权力呀，而曹植与曹丕又生活在强大魏国，而且他们的父亲是当时最有军事实力的诸侯，曹植于曹丕二人之间早就有些不愉快的事情传到了曹操耳朵里，曹操本来就有疑心病，在加上一些风言风语他对曹植与曹丕兄弟就产生了疑问，看看谁想夺取继承权，于是乎派心腹去刺探。曹丕比较聪明看出了其中的一些奥妙：一方面跟他的父亲面前表现的很有才能，另一方面想尽一切办法排挤曹植，好让自己独自掌握继承大权。
在我看来曹丕有点笨，古人云“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，他只是出于自身利益考虑并没有做长远考虑，也没有从大局出发来看待问题，如果他考虑二人共同继承曹操霸业又会是怎样一番情景呢？我想司马氏就不会那么容易夺取曹氏基业吧。而曹植呢，虽然在这些事上表现得很气愤，但是他也没有从曹丕角度看待这个问题。如果他们二人，中一人敢于牺牲自己眼前利益，作长远打算。那么曹操霸业也就不会那么快落入他人手中了。
我最喜欢郭沫若先生仿拟《七步诗》写成的《反七步诗》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不为同根生，缘何甘自毁？曹植用“豆与萁”来比喻手足相残，而郭沫若先生者认为：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸过火”，但若是站在萁的一面“又是富于牺牲精神的表现”。
一个既省时又省力的方法我们为什么不尝试一下呢？相信我它真的很管用。
换位思考读书笔记换位思考字
很少有一本书，让我读完后能看到自己，而《换位思考》做到了，仿佛身临其境，似乎镜子破碎后留下的残影，密密麻麻，那样真实存在，那么向往自己。
《换位思考》，左夫著，海潮出版社3月。
最近发现自己处处都在矛盾中纠结，仿佛身陷漩涡中难以自拔，又像是身处岩石之间苟且的湿虫无力反抗海水的冲刷，痛苦充斥着心肺；人长大了会经受痛苦，然而我似乎不够坚强，沉默黑压压地挤得我喘不过气，不断地在博客上无情地抒写，不断地在冷风中残酷地折磨，但是那带不走的困惑，那搁浅的感情，怎么叫我坦荡地离去……在经受着沉痛，失去方向、失去信心的时候，我发现我并不了解自己，这个时候多么希望有个人了解和安慰，来拯救我的心。
确实，我从来不怀疑自己对朋友的态度，真诚一直都是我所追求的原则。但是，《换位思考》提醒了我，我所谓的真诚只是一种生活态度而已，相对而言，那只是浅显的做人，而远远没有达到我所期望的程度。从这次痛苦的决定中，我也深深认识到自己的自私和懦弱，并非所有的事情都能按照自己的计划执行，并非所有的人都是我自己，而我却一味地强求，一味地追求完美，那种追求自我实现的欲望，在这一刻清晰得像雨，一丝丝从我的脸颊滑落，渗透进我的毛孔，流遍我全身。
每次完成一本书的阅读，我都会记录自己喜欢的话，《换位思考》一书中的很多话，让我看见自己的影子，也让我看到自己的不足，更让我看见自己与现实的差距，这些话都足以让我一生受用：
“换位思考的实质，就是设身处地地为他人着想，即想他人之所想，理解至上。”
“换位思考，是一种豁达，也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征，强者显示自信的表现。换位思考是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染。”
“屠格涅夫：‘生活，而不会换位思考别人的人，是不配受到别人的换位思考的。’”
“生活中的换位思考的力量巨大，因为批评让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒，唯有换位思考会让人无法躲避、无法退却、无法阻挡、无法反抗。”
“孔子：‘不患人之不己知，患不知人也。’”
“人，就是这样，总怪人家不了解自己，而对于自己是不是了解别人这个问题就不去考虑了。”
“宽以待人，严以律己。”
“当局者迷，在于自己只从自己一方的角度来看问题。”
“20世纪维也纳心理学家――弗洛伊德：‘凡是我做的事，都是起源于两种动机，那是性的冲动和能成为伟人的欲望。’”
“威利・贾姆士：‘人类的天性至深的本质，就是渴求为人所重视。’”
“任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。在我们进行换位思考的时候，当我们真诚地考虑到对方的感受和需求而多一份理解和婉转时，意想不到的回报便悄然而至。这是一种情感守恒定律。”
“要想获得别人的友情，与其引起他的关心，不如对他寄以纯粹的关心……”
“但责己，不责人”
“不战而胜的自己是英雄，战而不胜的自己是狗熊。”
为什么我觉得《换位思考》让我看到了自己，因为这些生活的态度，我一直都小心翼翼地坚持着，却似乎得不到那理想的结果。尤其这段时间，我努力珍惜身边的朋友，尽自己最大的努力想让这份感情变得永久。然后我现在知道，我仅仅是用自己的方式表达我的关心，仅仅把自己的感情强加在别人的身上，我渴求受到重视，结果我却忽视了“换位思考”：这几乎是我自己的作风，是我自己的真诚，而并非两个人的。我忽略的不仅仅是朋友的立场，我同时侵犯了他人的内心，这已经是真诚之外的欲望和野心。《换位思考》让我看到自己类似的生活态度的同时，也认识了自己在人际交往、感情处理、问题解决等方面的不足。不知不觉自己的人生过去了三分之一，哭过、笑过、悲痛过、幸福过，唯独没有好好地认识下自己以及自己依存的世界。有些小小的后悔，不过现在，我感觉到从所未有的坦然和希望。人都是自私的，但是这种自私却可以通过换位思考变得单纯而透彻，像春天的雨露一般，晶莹剔透，承载着阳光的能量，散发光芒。
生活就是万花筒，每当我们换一个角度，换一次镜片，我们就能看到不一样的效果。我想《换位思考》阐述了两个明显的哲理：第一个就是，我们要在不同的角度看待生活，让生活更加多彩；第二个就是，人与人之间需要理解，需要通过互换角色来增进理解，这样社会才会和谐，人与人之间的矛盾才能被淡化消失。
即使我也承认，如果人人都懂得换位思考，那这个社会未免也太理想；但同时我也认识到，懂得换位思考的人，他们的世界色彩缤纷，他们的人生将永无遗憾。
换位思考
每个人都希望和别人相处的和谐友好，而这少不了的就是。“海纳百川，有容乃大”，人不能老是从自己的角度出发，要多多宽容别人，你才会有更多的朋友。
人们经常会用自己的观点来观看这个世界，没错，人们总觉得自己做的事情是最完美的，而对别人做的事情就能挑出许多毛病，看不惯，认为有许多缺陷，只有你换个角度思考，才会发现：其实对方的观点也是有道理的。
有一次值日，我是值日班长，看着那些值日生不紧不慢地做着值日，我的心里真替他们着急。好不容易做完了值日，他们口口声声说已经扫完了，但我扫视一番教室，墙角的那团废纸却格外显眼，便狠狠地教训了那个值日生。值日生生气了，大叫：“你算什么值日班长，根本不会体谅我们值日生的辛苦!你整天就只会站在讲台上指手画脚，你考虑过我们吗?”我抑制不住心中的怒火，一下子失去了理智，大吼：“好，明天我来做值日，谁怕谁!”
第二天，我一人做起了所有人的活：扫地、擦窗户、摆桌子……但很快，我就发现其实值日生是很辛苦的，我刚想把垃圾倒进垃圾桶，风一吹，垃圾又飞了。我只得扫操场，干完后我已腰酸背痛。我才发现：我错怪值日生了。从今以后，我们相处的更融洽了。
还有一次，我看过一个故事：在茫茫沙漠之中，有两个人从背包里掏出水来，但都只剩下半瓶水。第一个人伤心极了：“哦，只剩下半瓶水，怎么出沙漠?”另一个人却很高兴：“哇，还有半瓶!”同样半瓶水，两个人却有两种想法，一个高兴，一个伤心，可见换个角度思考是多么重要!
换个角度思考，才会有更多的收获，与人有矛盾时，退一步海阔天空!
换位思考
人的优秀品质可，通过生活中一件件小事看出。将垃圾袋中的玻璃碎片，小心取出放入另一个垃圾袋中，并标注上“玻璃碎片，危险！”的标语，这一小小的举动便可体现一个人的素养。
要想成为一个有素养的人，必须学会，为人着想。
孔子曾说过：“己所不欲，勿施于人。”自己不希望别人做的事，自己就别去做。这句话也是做人的基本要求之一，但是要想成为贤德之人，做到这还是远远不够的。不仅要“己所不欲，勿施于人”，还要多为他人着想，不仅仅满足自己的一己私欲，还要满足广大人民的欲望。所以学会为他人着想是做人中的重要一课。
为人着想受益的并非只有他人还有你自己。
在维护了他人利益的同时，你可能也同时收获了友谊，理解包容等等；一场争论开始时，若能、为人着想，那么他将会平息；在处理事务时，也能、为人着想，事务将会被处理的十分得体。无论何事，双方都能互相理解体谅，它便十分易于处理和解决了。因此学会，对自身成长也有许多好处。
古时候曾经有一个知州，让一个人去收取贫困地区的旧账，并且要求买一些有用的东西回来。收帐的人到了那个贫困的地区，并没有收帐，而是让民众们将欠条等一并销毁，不用归还。归来时两手空空的收账人使知州感到不解，诧异的问道：“你买了什么？”收账人答到：“民心。”又过了一阵子，因为得罪了权贵，知州的生活难以继续，收账人便建议他前往贫困的地区。知州一到，老百姓拿出酒食盛情款待了他，这时他才明白了民心的价值。
类似的故事，古往今来数不胜数，但他们留给我们的启示是相同的：你在他人困窘之时，帮助他，他也会在你困窘之时回报你。你以何种态度对待他人，他人也会以何种态度对待你。
为他人着想既简单但又很困难。一件事情这样处理似乎十分简单但要做到事事都如此便有些困难了但为了成长成为有素养的人赶快学会为人着想吧！
换位思考
小红站在几千米的山顶对正往上行走的丽丽大声嚷着：快点哟，山顶上离天很近，景色随手可抓哟，比你半山腰的景色要美上十倍哟，伴着回声小红的笑声飘向山下。
等丽丽爬上山顶时，小红正躺在草地上望蓝天呢，丽丽拉起小红就和她理论起来，你说山顶的景色好、离天近，可我半山腰的景色更迷人呀，两人各说各的体会、各说各的己见，好象非要争个什么出来似的。其实，她俩站在不同的高度收尽眼帘的景色定是不同的感觉，只是高度与环境不同收获也不同罢了。没有什么标准来约束，只是换位想想就好了。
现实生活中的琐事也是一样，有这样一个朋友工作中很认真，领导交给的任务每次都是认认真真地完成，可每次领导不是说这个标点用的不对，就是那句话前后顺序不对，搞得他心情很不愉快，事后常常和我们发发牢骚，就这件事而言不能说他和领导谁对谁错，换一下位置可能他们谁都会那么做。
邻居王姐守寡多年，有时遇到烦事或不开心的`事就对同事絮叨一下，有理解的同事时常劝说、开导一下，可有多事的人背后难免说三道四。如果，你要是处在她的环境心情可能和她一样，当她遇到风雨时也需要避风的地方，也需要有个依靠的肩膀呀，换位想一想就会理解她的心情了。
还有现实生活中有时找熟人或朋友办事难免有办不成、办不好的时候，这时对方从自己的“心情”出发就会对对方埋怨甚至不理人家。这样既伤了双方的感情又失去了朋友，要是和对方换位想一下就不会伤了和气的。
其实，站在不同的高度、处在不同的环境，人们的收获与理解各不相同，没有经历过的事就没有发言权，无论何事没有十分完美的，做什么事情都要换位想一下，人们就会心平气和，事情就会朝着“阳光”的方面发展了，所以做事就好学会。
换位思考
父母是我最好的启蒙老师，他们教会我很多很多：穿衣服、系扣子、系鞋带、梳头、刷牙……这些在他们看来是再简单不过的事了，可对于幼小的我来说，这些却往往成了我解不开的谜。我每学会一样本领，在父母眼里都是一个非常大的进步！当然，除了生活中的这些，更重要的是父母教会了我很多做人的道理，便是其一。
假期里我和好朋友几乎天天泡在一起玩儿，每次分手都极不情愿。有天晚上，我们全家正在吃饭，突然听见敲门声，打开门一看是她！按理说我应该很高兴才对，可我却一点也高兴不起来——因为我已经在外面玩儿了一整天，特别疲惫，况且她也没有提前打电话约好。我一直不开心，耷拉着脸，不和她说一句话。妈妈看到后把我叫到一边温和地对我说：“既然人已经来了，就不要冷落了人家，快去陪陪她。”“可，可是我已经很累了，再说她也没有提前打电话呀。”我辩解道，“但是她已经来了，你还能把她赶走吗？快去吧！”妈妈的语调已经变重，显然她对我的行为很不满意。我只好不太情愿地和她玩儿了起来。
等朋友走后，妈妈对我说：“孩子，如果你高高兴兴地去找朋友玩儿，而她却不理你，你会怎么想？一定要学会，想让别人做什么事或对别人怎样时，先想想如果是你，你愿不愿意，之后再去做。”是呀，事后想想妈妈说的还真有道理，以后我要多，多站在别人的立场上去考虑。
换位思考
生活在世界上，要学会转换方式解决问题，不能死脑筋。从多种角度看待问题，也许是一种绝处逢生的方法。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用来洗我的衣服，浑浊的水则用来洗脚。这是渔翁的观点，他觉得自己远大的志向得不到施展，觉得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用来洗衣服，而浑浊的水也用来洗衣服，那么衣服还能穿吗？所以我们要从不同的角度看问题。
屈原，一位杰出伟大的爱国诗人，他有一身的抱负理想，却得不到楚王的认可，多次被贬职，他很愤懑。最终选择了投江明志。如果不选择死，而选择弃忠，那么又会怎么样呢？因为他爱祖国，不想遭后人辱骂，骂他奸臣，只能选择以死明志。
他的远大理想，伟大的爱国主义情怀使我们由衷敬佩。他有自己的使命，在生与死之间，他选择了死；在爱国与弃忠之间，他选择了爱国；在与世俗同污与以死明志之间，他选择了以死明志。他从不同的方面，思考着不同的问题，最终选择了正确的目标。
有人选择以死明志，同样，也有人选择以生完成使命。
司马迁在汉武帝面前为李陵辩护，最终入狱。他惨遭折磨，临死之际却选择宫刑，苟活下来，因为他还有父亲的遗愿没有完成。尽管惨遭折磨，却忍辱完成了伟大巨著《史记》。
生与死之间，他选择了忍辱苟活，用先贤发愤的事例鼓励自己活下去，历经千辛万苦最终完成伟大巨著《史记》。如果他不选择忍辱负重完成伟大理想，那么我们再也看不到《史记》，了解不了古代发生的种种事迹，更不会知道司马迁的存在，他的忍辱负重对我们而言显得多么重要。
上述两位伟人都是从不同的角度思考问题，最终选择了自己认为的最好方式。同样，我们也要从不同的'角度思考问题，实现自己远大的理想。
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