最新忠诚干净担当的心得体会优质

时间:2023-07-20 06:11:12 作者:江sx

心得体会是指个人在经历某种事物、活动或事件后,通过思考、总结和反思,从中获得的经验和感悟。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

最新忠诚干净担当的心得体会优质篇一

领导干部素养是多方面的,贯穿其中最重要的资料,能够集中到忠诚、干净、担当这三个方面。

办好中国的事情关键在党,首先在党的各级领导干部。强调领导干部做到忠诚、干净、担当,具有很强的针对性。此刻大多数领导干部政治上是可靠的、作风上也是好的,同时要看到,一些人对党不忠、为政不廉、为官不为的现象还比较突出。有的信仰信念动摇,对马克思主义、中国特色社会主义心存疑虑,甚至求神拜佛、迷信西方;有的与党和人民离心离德,把党的宗旨、群众利益抛在脑后,信奉个人主义、拜金主义;有的台上一套、台下一套,成了表里不一的"两面人";有的热衷于"潜规则"、"小圈子",搞团团伙伙、亲亲疏疏;有的无视党纪国法,搞权钱交易、权色交易、权权交易;还有的浑浑噩噩、无所作为,碰到难题绕着走,等等。这些现象和问题如果任其发展,就会像病毒一样侵害党的肌体。强化忠诚、干净、担当,已成为加强干部队伍建设的紧迫任务。

我们的干部是党教育培养起来的干部,对党忠诚应当是基本的政治要求。党章明确规定,对党忠诚老实是党员必须履行的义务。每个党员在入党时,都庄严宣誓对党忠诚、永不叛党。如果背离了入党时立下的誓言,党员就不成其为党员,党的干部也不成其为干部。

干部必须要把坚定梦想信念作为安身立命的主心骨,作为修身立业的压舱石。要坚持思想建党这个传家宝,注重理论素养这个必修课,深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想,深入学习邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观,从思想深处解决好信仰信念问题。总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是指导具有许多新的历史特点的伟大斗争的鲜活的马克思主义,贯穿着"革命梦想高于天"的红线,体现着共产党人"永不动摇信仰"的品格。要把深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神作为重大政治任务,更好地补精神之"钙",固思想之元,守为政之本,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。

三、坚守个人干净的为官底线

为政清廉是党的性质的根本体现,是我们党赢得民心的重要法宝。当年斯诺访问延安,赞叹我们党的领袖廉洁奉公、勤俭朴素的作风,称之为"东方魔力"、"兴国之光".今日,坚持清正廉洁,依然是领导干部必须守好的基本底线。此刻,党员干部面临的考验不是"枪弹"而是"糖弹",不是生与死、血与火,而是名与利、得与失。各级领导干部必须要算清廉政这本账,切实增强思想上的免疫力、党纪国法的执行力、为官用权的约束力,清清白白做人、干干净净干事、坦坦荡荡为官。

思想上一尘不染,行动上才能一身正气。一个人能否廉洁自律,的诱惑是自我,最难战胜的敌人也是自我。怎样才能管住自我、战胜自我关键是筑牢思想防线,做到自警自律、慎独慎微。一个干部,自我的病自我明白,解决自我的问题首先要靠自我。中国共产党的伟大,就在于能够自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,能够自我拿起手术刀革除自我身上的毒瘤。各级领导干部必须要树立正确的世界观、人生观、价值观,不断锤炼党性、磨炼心性,常思律己之益、常思放纵之害,认清欲望的背后是陷阱,明白贪婪的尽头是毁灭,从而勒紧心中的"紧箍咒".要经常对照"三严三实"要求检视自我,对照先进典型之镜反思自我,随时发现和清除思想上的灰尘和污渍,始终坚守共产党人的精神高地。

厉行党纪国法,既是对党和人民事业的负责,也是个人干净的重要保障。不念纲纪、不守法度,廉政上必然出问题。领导干部要切实增强法治意识,心中高悬法律的明镜,手中紧握法律的戒尺,筑牢廉洁从政的法治屏障。要深刻认识领导干部这个"关键少数"在全面依法治国中的关键作用,自觉做尊法学法守法用法的模范。要习惯于在法律约束下作决策,在制度笼子里办事情,严格按照法定职责、法定权限、法定程序,公开透明地履行职责。尤其是涉及人财物的管理,涉及项目审批、土地开发、工程建设等腐败易发多发领域,更要严格依法依规办事,不能视制度为无物、视程序为儿戏,不能搞违规操作、徇私枉法。

领导干部能不能做到个人干净,最经常的检验就是能不能正确对待和行使权力。现实中,一些人权力观扭曲,奉行有权不用、过期作废,一朝权在手、便把令来行,用手中权力给自我谋私利。我们党一再强调,领导干部手中的权力来自人民,必须用之于人民、服务于人民。这就要求各级领导干部树立正确的权力观,坚持为民用权、秉公用权、依法用权、廉洁用权,不能擅自滥用,不能被家人利用,不能给朋友借用,也不能搞交易使用。一些不法商人拉拢领导干部,往往不是因为领导干部本人有多大魅力,而是因为手中有能够让他们牟利发财的权力;一些人向领导干部讨好、献媚,实际上也是奔着领导手中的权力而来的。作为领导干部,要牢记人情里面有原则、交往之中有纪律,决不能飘飘然、昏昏然,在别人围猎中掉进圈套。领导干部在管住自我的同时,还要管好自我的亲属和身边工作人员,防止别有用心的人在他们身上打开缺口。

最新忠诚干净担当的心得体会优质篇二

“忠诚、干净、担当”是20xx年10月对云南工作作出的重要指示,是对云南党员干部的具体要求。这“三句话”是对好干部标准的高度慨括和朴素表达,为我们加强新时期干部队伍建设指明了方向。

忠诚、干净、担当,原本是每一名共产党员都应当做到的基本要求,但是,随着国际国内形势日趋复杂多变,部分党员干部出现了党性衰退、道德滑坡、为官不为等现象。党中央高度重视,于20xx年下半年开始,在全党自上而下分批开展了党的群众路线教育实践活动,20xx年全国组织部长会议上,指出“要做到强调的对党忠诚、个人干净、敢于担当”,赵乐际部长强调要在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育。这都要求我们党员干部把“对党忠诚、个人干净、敢于担当”、“三严三实”融入党性修养全过程,贯穿于工作各方面,内化于心、外化于行,为全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党提供坚强保证。

我个人不成熟的理解是要“三有”:一是有信仰,二是有底线,三是有作为。而且要做到信仰要始终坚定,底线要始终坚守,作为要始终坚持。

“忠诚”是有信仰,对党忠诚是党章对每个共产党员的基本要求,在枪林弹雨的战争年代,信仰的表达更多体现在对党坚贞不渝的信念和不怕牺牲的精神品质。但在和平时期,信仰更多地体现在每个党员内心全心全意对党的坚信、坚守。信仰既要外化于行,更要内化于心,不能做两面胶、双面人。有信仰是让内心宁静安适的重要方法之一,有信仰才会对有些东西产生敬畏之心。

“干净”是有底线,是从政者的一种“官德”体现,也是党员干部廉洁从政的最起码要求。个人干净,就是在做人、处事、用权、交友等方面要把握好分寸,守住底线,有所不为,不闯红灯,不靠近高压线,无论是八小时之内,还是八小时之外,都能严格以一个共产党员的标准严格要求自己。

“担当”是有作为,在全面深化改革的关键时期,改革任务繁重,利益关系复杂,矛盾问题凸显,尤其需要党员干部敢于担当。敢于担当,就是要以“舍我其谁”的魄力,在困难、矛盾、风险面前,把责任扛在肩上,敢啃“硬骨头”,遇难不畏、见险不退,努力让自己负重前行。

对我个人而言,“忠诚干净担当”就是要在做人做事做官如上分别做到慎独、慎行、慎权。

慎独,是在廉洁自律上做到了表里如一,任何时候、任何情况下,都以党性原则和道德规范来衡量、约束自己,没有人前一套,人后一套,严格进行自我监督。要做到慎独,一是加强理论学习,进一步加强对马克思列宁主义、毛泽东思想的学习,加强对中国特色社会主义理论体系的学习,加强对系列重要讲话精神的学习,增强对“道路、理论、制度”的笃信程度,在增强三个自信上走在前、做表率,做到虔诚而执着、至信而深厚;二是要见贤思齐,以焦裕禄、杨善洲、高德荣等先进为榜样,彻底的、无条件的、没有杂质的忠诚于党,以他们为榜样,努力向他们靠拢。

慎行,是做到了时时刻刻从大处着眼,小处着手,在采取任何行动的时候细致谨慎,做到大事不糊涂、小事不马虎,自觉增强“守一”意识,不越雷池一步,在防微杜渐上下功夫,追求党性和道德修养的高境界。要做到慎行,一是必须牢记党的宗旨,始终坚持全心全意为人民服务的思想,牢固树立立党为公、执政为民的理念,保持对国家法律、对党的纪律、对人民群众心存敬畏,自觉接受监督;二是常存敬畏之心,坚持从严律己,严格执行中央八项规定和省市委十项规定,把握大节,注重小节,做到洁身自爱、严以律己,正确行使手中的权力,时刻保持清醒头脑,不心存侥幸、不以身试法,严格按要求按程序办事。

慎权,是检验领导干部党性强弱,官德好坏的试金石,是不以权谋私,把国家、党和人民赋予的权力服务于公。要做到慎权,一是要有责任重于泰山的意识,自觉消除私心杂念,坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争;二是要有大公无私的情怀,进一步提高思想觉悟,在工作中大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,把宗旨深深烙在“心”里,全心全意为人民服务,为党分忧、为国尽则、为民奉献。

最新忠诚干净担当的心得体会优质篇三

作为一名最基层的纪检监察干部,我的的确确感到压力大,职责大。教育系统摊子大,人多事杂,职责更大,作为纪检组负责人,我一向是谨小慎微,不敢有丝毫的懈怠。如何领会好会议精神,抓好落实,认真履行好监督职责,不辱使命,争当一名忠诚、干净、担当的纪检监察干部,结合最基层的派驻纪检组自身工作,我认为要从以下几个方面努力。

(一)要强化学习,全面提高政治理论素养和综合业务本事。加强学习,是我们提升政治素质、提高工作本事的根本途径,也是我们快速适应新形势新任务的必然要求。异常是纪检监察干部,对个体素质和工作本事标准更高,要求更严,所以更要自觉加强学习,努力提高自政治鉴别本事,提高执纪执法、查办案件的综合业务本事。作为一名纪检监察干部,我认为一要学习政治理论;二要学习党纪国法,包括部门的法规和条例;三要学习纪检监察业务和所驻部门的业务;四要学习财务制度等经济管理方面的知识。学习党的路线、方针、政策,在实际工作中才能不断地提高自身的政治素质,才能始终坚持正确的政治方向;学习法律法规,我们才能用法治思维和法治方式应对和解决腐败问题;学习业务、财务等知识,有助于拓宽我们业务知识面。仅有不断的学习,不断地提高,才能充分适应新形势下的工作需要,才能提高我们的观察、思维、应变、决策等方面的综合业务本事,才能真正提高我们的监督本事。

(二)要明确职责,勇于担当。当前党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严峻复杂,“四风”病根未除,防止反弹任务艰巨。作为纪检监察干部必须始终做到冷静清醒,坚持政治定力,坚定信心决心。从严治党,狠抓党风廉政建设和反腐败斗争,履行党风廉政建设监督职责是纪检监察机构的主要职责。明确职责,就是要求我们派驻在基层的纪检组要始终聚焦主业,突出主责,牢固树立党章意识、主责意识、自我监督意识,始终站在监督前列,进一步增强使命意识、职责意识、担当意识。勇于担当,就是要以身作则,认真履责,异常是对所驻单位的党政主要领导和党委班子成员的监督,要坚持原则,不怕得罪人,敢于动真碰硬,严格执好纪,问好责,把好关。坚持守土有责,守土负责,守土尽责,切实履行好监督职责。

(三)要深化“三转”,全面提升履行监督职责的本事。转职能、转方式、转作风是纪检组提高思想认识,明确职能定位,提高履职本事的前提和保证。“三转”就是要聚焦“监督、执纪、问责”这个主责,定好位,明职责,种好自我的“职责田”。派驻纪检组组长和原先单位的纪委书记身份、职责是不相同的,我们要坚决改变过去纪委书记抓党风廉政建设工作大包大揽的问题,变主抓为监督。派驻纪检组要认真履行监督职责,立足所驻单位工作实际,创新工作方法,进取开展全面监督,主动监督。要突出几个监督重点:一是监督检查驻在单位贯彻执行党的路线方针政策决议、决定以及遵守国家法律法规,执行党委、政府决策部署情景;二是督促检查驻在单位领导班子及其成员贯彻执行民主集中制、落实“三重一大”事项决策程序以及党风廉政建设职责制情景;三是加强对驻在单位党委落实主体职责情景的监督;四是监督检查驻在单位主要领导其班子成员勤政廉政情景。经过“三转”,进一步提升监督本事,提高工作效率,才能使监督工作真正做到情景明、数字准、职责清、作风正、工作实。

(四)要狠抓当前,关键在行动。当前要抓住依法治国、从严治党、严肃党的纪律和惩治腐败等任务,有的放矢地落实好监督职责。派驻纪检组要加强对所驻单位政治纪律执行情景的监督检查,坚决查处上有政策、下有对策,有令不行、有禁不止行为;锲而不舍推进中央八项规定精神以及省委六条意见、市委八简两风和县委十条禁令落实,强化工作举措,持之以恒地扎实推进所驻单位的作风建设;在抓好信访工作的同时,要着力发现纪律作风方面的苗头问题,坚持抓早、抓小、抓苗头,及时提醒,促进驻在单位党员干部廉洁从政;突出案件查处工作,落实严格追责,对违反党纪的党员,发现一齐,查处一齐,确保党的纪律得到全面、认真、严格地执行。以实实在在的行动来落实监督职责。

(五)要自觉理解监督,做勤政廉政的表率。派驻纪检组组长,既是纪检监察干部,又是所驻单位的班子成员,身份特殊,位子比较显眼,能够说所驻单位全系统的干部职工都在关注着我们。我们的一言一行,说的和做的,都在干部群众的监督之中。“打铁需要自身硬”。所以我们要“正人先正己”,习惯在监督的环境下开展工作,在廉洁自律、履职履责方面,要带好头,当楷模,做表率。要自觉加强自身的职业道德修养,从小事和细微处着眼,注意情操的陶冶和行为的规范,强化自我约束,严格规范自我的行为;模范遵守党纪国法,坚持依法行政,秉公执纪,不空谈、不推诿、重实干、求实效,尽职尽责,敢于负责;带头遵守党风廉政建设各项规章制度,自觉理解监督,干净做人,清正廉洁。仅有自身过硬,我们在干部群众中才有威信,我们的工作才会取得实效。

最新忠诚干净担当的心得体会优质篇四

作为一名最基层的纪检监察干部,我的的确确感到压力大,职责大。教育系统摊子大,人多事杂,职责更大,作为纪检组负责人,我一向是谨小慎微,不敢有丝毫的懈怠。如何领会好会议精神,抓好落实,认真履行好监督职责,不辱使命,争当一名忠诚、干净、担当的纪检监察干部,结合最基层的派驻纪检组自身工作,我认为要从以下几个方面努力。

(一)要强化学习,全面提高政治理论素养和综合业务本事。加强学习,是我们提升政治素质、提高工作本事的根本途径,也是我们快速适应新形势新任务的必然要求。异常是纪检监察干部,对个体素质和工作本事标准更高,要求更严,所以更要自觉加强学习,努力提高自政治鉴别本事,提高执纪执法、查办案件的综合业务本事。作为一名纪检监察干部,我认为一要学习政治理论;二要学习党纪国法,包括部门的法规和条例;三要学习纪检监察业务和所驻部门的业务;四要学习财务制度等经济管理方面的知识。学习党的路线、方针、政策,在实际工作中才能不断地提高自身的政治素质,才能始终坚持正确的政治方向;学习法律法规,我们才能用法治思维和法治方式应对和解决腐败问题;学习业务、财务等知识,有助于拓宽我们业务知识面。仅有不断的学习,不断地提高,才能充分适应新形势下的工作需要,才能提高我们的观察、思维、应变、决策等方面的综合业务本事,才能真正提高我们的监督本事。

(二)要明确职责,勇于担当。当前党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严峻复杂,“四风”病根未除,防止反弹任务艰巨。作为纪检监察干部必须始终做到冷静清醒,坚持政治定力,坚定信心决心。从严治党,狠抓党风廉政建设和反腐败斗争,履行党风廉政建设监督职责是纪检监察机构的主要职责。明确职责,就是要求我们派驻在基层的纪检组要始终聚焦主业,突出主责,牢固树立党章意识、主责意识、自我监督意识,始终站在监督前列,进一步增强使命意识、职责意识、担当意识。勇于担当,就是要以身作则,认真履责,异常是对所驻单位的党政主要领导和党委班子成员的监督,要坚持原则,不怕得罪人,敢于动真碰硬,严格执好纪,问好责,把好关。坚持守土有责,守土负责,守土尽责,切实履行好监督职责。

(三)要深化“三转”,全面提升履行监督职责的本事。转职能、转方式、转作风是纪检组提高思想认识,明确职能定位,提高履职本事的前提和保证。“三转”就是要聚焦“监督、执纪、问责”这个主责,定好位,明职责,种好自我的“职责田”。派驻纪检组组长和原先单位的纪委书记身份、职责是不相同的,我们要坚决改变过去纪委书记抓党风廉政建设工作大包大揽的问题,变主抓为监督。派驻纪检组要认真履行监督职责,立足所驻单位工作实际,创新工作方法,进取开展全面监督,主动监督。要突出几个监督重点:一是监督检查驻在单位贯彻执行党的路线方针政策决议、决定以及遵守国家法律法规,执行党委、政府决策部署情景;二是督促检查驻在单位领导班子及其成员贯彻执行民主集中制、落实“三重一大”事项决策程序以及党风廉政建设职责制情景;三是加强对驻在单位党委落实主体职责情景的监督;四是监督检查驻在单位主要领导其班子成员勤政廉政情景。经过“三转”,进一步提升监督本事,提高工作效率,才能使监督工作真正做到情景明、数字准、职责清、作风正、工作实。

(四)要狠抓当前,关键在行动。当前要抓住依法治国、从严治党、严肃党的纪律和惩治腐败等任务,有的放矢地落实好监督职责。派驻纪检组要加强对所驻单位政治纪律执行情景的监督检查,坚决查处上有政策、下有对策,有令不行、有禁不止行为;锲而不舍推进中央八项规定精神以及省委六条意见、市委八简两风和县委十条禁令落实,强化工作举措,持之以恒地扎实推进所驻单位的作风建设;在抓好信访工作的同时,要着力发现纪律作风方面的苗头问题,坚持抓早、抓小、抓苗头,及时提醒,促进驻在单位党员干部廉洁从政;突出案件查处工作,落实严格追责,对违反党纪的党员,发现一齐,查处一齐,确保党的纪律得到全面、认真、严格地执行。以实实在在的行动来落实监督职责。

(五)要自觉理解监督,做勤政廉政的表率。派驻纪检组组长,既是纪检监察干部,又是所驻单位的班子成员,身份特殊,位子比较显眼,能够说所驻单位全系统的干部职工都在关注着我们。我们的一言一行,说的和做的,都在干部群众的监督之中。“打铁需要自身硬”。所以我们要“正人先正己”,习惯在监督的环境下开展工作,在廉洁自律、履职履责方面,要带好头,当楷模,做表率。要自觉加强自身的职业道德修养,从小事和细微处着眼,注意情操的陶冶和行为的规范,强化自我约束,严格规范自我的行为;模范遵守党纪国法,坚持依法行政,秉公执纪,不空谈、不推诿、重实干、求实效,尽职尽责,敢于负责;带头遵守党风廉政建设各项规章制度,自觉理解监督,干净做人,清正廉洁。仅有自身过硬,我们在干部群众中才有威信,我们的工作才会取得实效。

最新忠诚干净担当的心得体会优质篇五

领导干部肩负着重要职务,有职就有责,有责就要担当。共产党人干革命、干工作为了什么不是为了当官图享受,而是为了实现国家富强和人民幸福。应当说,此刻我们的领导干部总体上是有担当精神的,但也确实有不少人存在不愿担当、不敢担当、不能担当的问题,必须下大力气加以解决。

党建工作面临的新课题,敢抓敢管、真抓真管,在落实从严治党要求上严起来、实起来、强起来。

敢于担当,就要强化问题意识、勇于直面矛盾。此刻,我国发展正处于爬坡过坎的关键时期,处于矛盾和问题多发期,思想认识问题与现实利益问题交织,长期积累的问题与新出现的问题叠加,问题绕不开、也躲可是。作为领导干部,就应当敢于冒风险、敢于涉险滩、敢于攻坚克难,不能做太平官、庸懒官。要抓住事关改革发展稳定的重大问题,抓住群众普遍关心和反映强烈的突出问题,着力寻求破解之道。要拿出"明知山有虎、偏向虎山行"的勇气,哪里困难大就到哪里去,哪里情景复杂就到哪里去,决不能有了困难就逃避、遇到挑战就退缩。敢于担当不仅仅体此刻平时工作中,更体此刻关键时刻。这就需要领导干部遇到突发紧急情景果断处置,遇到重大灾情事故靠前指挥,真正成为带领群众战风险、渡难关的主心骨。

敢于担当,就要抛开私心杂念、树立一心为公的情怀。担当的背后是无私无畏的境界,担当精神实质上也是献身精神,是先天下之忧而忧的精神。如果一事当前先为自我研究,如果多付出一点就觉得吃亏,如果干事情患得患失,怎样可能做到担当以为当了官就能够享受,就能够有特权,就能够与众不一样、高人一等,就能够一人得道、鸡犬升天,这是封建思想在作怪,与我们党的性质和宗旨格格不入。做领导干部,就应当有胸怀天下、情系苍生的胸襟,时刻牢记自我的身份是公职、公仆,职责是公务、公干,维护的是公益、公利,坚持权为民所用、责为民所担,做到吃苦在前、甘于奉献。此刻,一些干部应对错误言论不敢批评,应对歪风邪气不敢斗争,这实际上也是计较个人利害得失,怕给自我惹麻烦。作为党的干部,在大是大非问题面前,就应当做"战士"而不做"绅士",要敢于亮剑、敢于站出来说话、敢于证明态度,决不能搞"爱惜羽毛"那一套。

还需要指出,我们强调领导干部敢担当,既反对不作为,也反对乱作为。真正的担当是有胆有识的担当,而不是不守规矩的乱作为。现实中,有的领导干部决策议事搞一言堂、个人说了算,有的拍脑袋乱决策、拍胸脯蛮干,有的急功近利搞"面子工程"和"形象工程",还有的滥用职权、目无法纪、为所欲为,等等,这些都背离了担当的本意。各级领导干部必须要坚持按制度、按规矩办事,进行决策时既要讲求效率又要贴合程序,化解矛盾时既要敢做敢当又要合规合法,推进工作时既要雷厉风行又要注重实际效果,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

最新忠诚干净担当的心得体会优质篇六

“忠诚、干净、担当”是20xx年10月对云南工作作出的重要指示,是对云南党员干部的具体要求。这“三句话”是对好干部标准的高度慨括和朴素表达,为我们加强新时期干部队伍建设指明了方向。

忠诚、干净、担当,原本是每一名共产党员都应当做到的基本要求,但是,随着国际国内形势日趋复杂多变,部分党员干部出现了党性衰退、道德滑坡、为官不为等现象。党中央高度重视,于20xx年下半年开始,在全党自上而下分批开展了党的群众路线教育实践活动,20xx年全国组织部长会议上,指出“要做到强调的对党忠诚、个人干净、敢于担当”,赵乐际部长强调要在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育。这都要求我们党员干部把“对党忠诚、个人干净、敢于担当”、“三严三实”融入党性修养全过程,贯穿于工作各方面,内化于心、外化于行,为全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党提供坚强保证。

我个人不成熟的理解是要“三有”:一是有信仰,二是有底线,三是有作为。而且要做到信仰要始终坚定,底线要始终坚守,作为要始终坚持。

“忠诚”是有信仰,对党忠诚是党章对每个共产党员的基本要求,在枪林弹雨的战争年代,信仰的表达更多体现在对党坚贞不渝的信念和不怕牺牲的精神品质。但在和平时期,信仰更多地体现在每个党员内心全心全意对党的坚信、坚守。信仰既要外化于行,更要内化于心,不能做两面胶、双面人。有信仰是让内心宁静安适的重要方法之一,有信仰才会对有些东西产生敬畏之心。

“干净”是有底线,是从政者的一种“官德”体现,也是党员干部廉洁从政的最起码要求。个人干净,就是在做人、处事、用权、交友等方面要把握好分寸,守住底线,有所不为,不闯红灯,不靠近高压线,无论是八小时之内,还是八小时之外,都能严格以一个共产党员的标准严格要求自己。

“担当”是有作为,在全面深化改革的关键时期,改革任务繁重,利益关系复杂,矛盾问题凸显,尤其需要党员干部敢于担当。敢于担当,就是要以“舍我其谁”的魄力,在困难、矛盾、风险面前,把责任扛在肩上,敢啃“硬骨头”,遇难不畏、见险不退,努力让自己负重前行。

对我个人而言,“忠诚干净担当”就是要在做人做事做官如上分别做到慎独、慎行、慎权。

慎独,是在廉洁自律上做到了表里如一,任何时候、任何情况下,都以党性原则和道德规范来衡量、约束自己,没有人前一套,人后一套,严格进行自我监督。要做到慎独,一是加强理论学习,进一步加强对马克思列宁主义、毛泽东思想的学习,加强对中国特色社会主义理论体系的学习,加强对系列重要讲话精神的学习,增强对“道路、理论、制度”的笃信程度,在增强三个自信上走在前、做表率,做到虔诚而执着、至信而深厚;二是要见贤思齐,以焦裕禄、杨善洲、高德荣等先进为榜样,彻底的、无条件的、没有杂质的忠诚于党,以他们为榜样,努力向他们靠拢。

慎行,是做到了时时刻刻从大处着眼,小处着手,在采取任何行动的时候细致谨慎,做到大事不糊涂、小事不马虎,自觉增强“守一”意识,不越雷池一步,在防微杜渐上下功夫,追求党性和道德修养的高境界。要做到慎行,一是必须牢记党的宗旨,始终坚持全心全意为人民服务的思想,牢固树立立党为公、执政为民的理念,保持对国家法律、对党的纪律、对人民群众心存敬畏,自觉接受监督;二是常存敬畏之心,坚持从严律己,严格执行中央八项规定和省市委十项规定,把握大节,注重小节,做到洁身自爱、严以律己,正确行使手中的权力,时刻保持清醒头脑,不心存侥幸、不以身试法,严格按要求按程序办事。

慎权,是检验领导干部党性强弱,官德好坏的试金石,是不以权谋私,把国家、党和人民赋予的权力服务于公。要做到慎权,一是要有责任重于泰山的意识,自觉消除私心杂念,坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争;二是要有大公无私的情怀,进一步提高思想觉悟,在工作中大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,把宗旨深深烙在“心”里,全心全意为人民服务,为党分忧、为国尽则、为民奉献。

最新忠诚干净担当的心得体会优质篇七

乡镇领导干部是基层贯彻落实党和国家各项方针政策一线领导,承担主政地方、承上启下、决策部署、沟通协调、督促检查等职责,无疑是最基层、最贴近群众的国家工作人员代表,在很大程度上体现了党和政府的形象。作为一名乡镇党委书记,我认为践行三严三实和“忠诚干净担当”,必须要做到“心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有戒不妄为、心中有责不懈怠”。

心中有党不忘恩。对党忠诚是党员领导干部最根本的政治品质,是党性的基本要求,必须作为立身之本终生秉持。党员领导干部如果丧失了对党的忠诚,就丧失了作为一名共产党员的最基本的资格和条件。乡镇领导干部对党忠诚,必须始终坚定道路自信,坚定走中国特色社会主义道路的信念不能动摇,不论在工作上还是生活中时刻为广大党员尤其是农村党员作好表率。

心中有民不忘本。对人民忠诚,就是要牢记为人民服务的宗旨,当好人民的勤务员,坚持走群众路线,站在群众的立场上想问题、立足实际作决策。乡镇领导干部,肩负着带领最基层群众发展致富和推动一地经济社会发展的重要使命,仅有心中牢记人民群众,坚持情为民所系、权为民所用、利为民所谋,才能永葆干事创业的高昂活力,以想干事的活力、敢干事的气概、干成事的韧劲勇敢作为,奋力开拓事业发展的新境界。

心中有戒不妄为。严以用权、个人干净是领导干部为官从政的操守底线。乡镇领导干部工作生活基本都与一线人民群众息息相关,一言一行都处在人民群众的监督中,要时刻坚持清醒的头脑,净化心灵境界,对待群众、行使权力、处理问题,不被贪欲所困,不被名利所累。要有强烈的道德标杆意识,要敬畏党纪国法,坚决贯彻依法治国、依规治党要求,党纪国法规定不能做的事,坚决不做;党组织决定的事,必须做好。要自觉理解监督,对发现的问题早打招呼、早提醒、早纠正,防微杜渐,有效防止小毛病演化成大问题。

心中有责不懈怠。敢于担当是共产党人的鲜明政治品格,是领导干部的职责所系、使命所在,必须作为履职标准始终坚持。乡镇领导干部身处工作最前沿,对地方实际和基层情景最为了解和熟悉,所处的工作环境中有一些打基础利长远的事不去想可能就争取不到政策支持,不去顶着压力困难去做就得不到落实,有时还得应对很多不设防的突发状况,仅有始终牢记职责使命,才会敢想、敢做、敢当、敢挑重担、敢负职责。要在干事创业上敢于担当,提高从全局上、战略上思考和谋划工作的本事,既做到不回避问题、不上交矛盾、不推卸职责,又做到脚踏实地,真抓实干,在其位、谋其政,任其职、尽其责。要在驾驭复杂局面上敢于担当,在党性原则面前敢于担当,涉及大是大非的原则问题,要旗帜鲜明、立场坚定。要在矛盾困难面前敢于担当,不推诿扯皮、敷衍塞责,不“顶着帽子”混日子。要在急难险重面前敢于担当,敢于挺身而出,敢于决断、敢于负责;要在歪风邪气面前敢于担当,坚决同消极腐败现象作斗争。要在履行主体职责上敢于担当,领导班子主要负责人要履行好第一职责人职责,班子成员要对分管领域和分管部门的党风廉政建设工作担负起领导职责。

总之,就是要努力把对党忠诚、个人干净、敢于担当融入党性修养全过程,贯穿于工作各方面,内化于心、外化于行,真正做一名政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的好干部;做一名信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部;做一名让党放心、让人民满意的好干部。

最新忠诚干净担当的心得体会优质篇八

——新常态下的人格力量

主讲:段茹国(根据录音整理)

(gzm传统文化传媒)

同志们,大家好!

在正式开始本次讲座之前,请允许我带着大家一起做个儿童时代的作业‚看图说话‛,主题是‚中国人爱丢东西‛。在座的大家是不是也丢过东西,是钱包?还是车辆?是老婆还是孩子?无论是钱财物件,还是亲人好友的丢失,有时候那怕是几块块钱都让人揪心,都想尽力的找回来,可见丢失东西大家可是‚相当‛的讨厌,可有些东西丢失了,却没感觉到,直到什么时候酿成‚大祸‛方才醒悟,可那时往往无法找回,成为‚永远的历史‛。好了,从大的来看,我们丢了什么:丢了几千年前古代‚文明‛,丢了引以为豪的‚四大发明‛,丢了曾经辽阔的疆土等,从个体讲丢了传统文化,丢了丢了时代的文明,丢了光荣传统等等,由表及里,透过表面现象分析内在,国人已在将中华民族最为珍贵的、最为值钱的精神丢弃,那就是:探求真理的求实作风、敢于担当的奋斗精神、为民负责的忠诚品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的价值观念,无论大与小,长此以往个人会失自由、失去亲人、失去家庭,一个单位会蒙羞、一个企业会破产、一个党派会亡党、一个国家会亡国、一个民族会衰落。今天,有多少孩子,既要美国式的自由,又要中国式的宠爱,却没有美国孩子的主动,又失去了中国传统的孝道,然而,这批人进入社会以后,既要美国式的单位(企业)福利,又要中国式的铁饭碗,却没有美国员工的自律和中国传统的忠诚,从小讨价还价,长大后失去原则,该讲情的时候讲理,该讲理的时候说情。

2014年3月9日,总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出:‚各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实‛。

2014年10月,总书记对云南工作作出重要指示,要求党员干部要‚对党忠诚、个人干净、敢于担当‛。

中央明确,今年要在县处级以上领导干部中开展‚三严三实‛专题教育。

2015年1月5日,中共云南省委召开了‚三严三实‛和‚忠诚干净担当‛专题教育动员大会;2015年1月17日、21日保山市委、昌宁县委相继召开了动员大会。今天的讲座就是在全国上下,特别是云南全省,省、市、县、乡、村如火如荼的开展‚三严三实‛和‚忠诚干净担当‛专题教育的大背景大前提下孕育而生的,我作为一个普通的参学者,积极主动的参加学习,有了一些个人的见解,借此机会和大家一起交流学习。

说到这里,也许有人又会在心底想,我又达不到副处级、也不是领导干部、也还不是党员,我学它干吗?这不是强加于人吗?是不是我们就真的不需要学了吗?先让我用一件事来说明一下,我们的意识形态吧。上周六我在央视观看了好人形象‚李 雪健‛开讲节目,讲到饰演杨善洲电影(昆明的首映式经组织很好),北京首映第一场有两个观众一个是他的爱人,三天后在闹市又放了一场有五个观众,一个是他的儿子,儿子看后发信息给他,说看了电影‚流泪了‛,李雪健回复‚我在回复信息时也流泪了‛,与该部影片同一天在全国上映的还有一部当天票房过亿,片名叫《变形金刚》,李雪健说‚那顶多是一部美国先进武器的宣传片‛,试问我们的灵魂怎么了,是被人偷了,还是自己给换了。

希望能通过今天近两小时沟通,解决这一心底的疑虑。好了,到了正式解开本次讲座主题的时候了,这个主题没有级别、领导之分,适合于在中国共产党领导下的、中华人民共和国的任何一位公民,它就是‚忠诚干净担当——新常态下的人格力量‛。突出的一条主线,即:严以修身,养成忠诚品格;严以律己,筑就干净品质;严以用权,学会担当品行。最终形成谋事(要)实、创业(要)实、做人(要)实的时代特征。

一、严以修身,养成忠诚品格

首先,应当和大家一起沟通的是‚忠诚‛这一个关键词。一讲忠诚,好象就必须是忠于党、忠于国等宏篇大论,其实忠诚无处不在,注入在每个有生命的基因里,只是你是否将它磨灭。从汉语词语角度上看,是指对所发誓效忠的对象(国家、人民、事业、上级)、朋友(盟友)、情人(爱人)或者亲人(亲戚)等真心诚意、尽心尽力,没有二心。在中华民族传统人文文化‚忠孝 信义礼仪廉耻‛中,‚忠‛居首位,就是在心理、在心中。从现时代来讲,‚忠诚‛就是对党、国家、人民绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的政治本色和政治品质,思想上始终保持与党中央高度一致,对事业和同事战友的忠诚忠实,代表着诚信、尽职和服从。无论你是什么级别、什么属性,只要你生活在中国这个大家庭里,就得有忠诚。

有一部国产电视剧叫《忠诚》,由胡玫导演,张国立主演。根据周梅森小说《中国制造》改编的电视剧(共20集),是一部弘扬共产党员责任与情操的佳作,曾被评为‚最出色的反腐剧‛。汪峰同时在片中首唱主题曲‚忠诚‛,正如歌词‚无怨无悔不言奉献无怨无悔是忠诚‛,从党员、党性中诠释了‚忠诚‛。

欧洲有一部电影叫《忠诚》:克里日托夫〃扎努西执导电影:维托尔德在父亲因登山出事身亡之后,一直和母亲平静地生活在一起。他在一家工程设计公司工作,他对工作认真负责、为人正直,然而同事们则常常用非法手段赚取外块,进行欺诈的活动,这令他十分震惊并且拒绝与之同流合污。于是同事们设计陷害他,让当局找他的麻烦,最终他们的阴谋得逞了。维托尔德沦为一名从事繁重体力劳动的人,在大楼里擦玻璃窗。该片从一个普通劳动者的角度彰显了‚忠诚‛。

美国也有一部电影《忠诚》,影片讲诉了驻守在伊拉克的一名美国陆军中尉刚要被调离,在即将离任的最后一分钟,事情被搞得乱成一团,原因是他的一名士兵试图擅离职守———此时他 不得不做出抉择,是选择袒护逃跑的士兵?还是选择履行军队的职责?或者是听从爱恋他的未婚妻?从一个即将离职军人的角度实践了‚忠诚‛。

人人都渴望忠诚,但它又很难驾驭,它可能带给人最大的满足感,却也可能让人陷入痛苦的深渊。忠诚成为一张道德王牌,但却往往让人们陷入矛盾重重的困境。不论是友谊、婚姻、军队、企业,都会遭遇忠诚困境,它迫使我们直面各种令人矛盾的忠诚誓言,从而让我们确定我们自己是谁,我们该如何作出选择。尽管忠诚让人烦恼,但它仍然值得提倡和重申,因为没有忠诚,就不会有爱和友谊,人类社会也将不复存在。

忠诚是一种态度,是一种心态,更是一种境界。作为夫妻就要为对方而忠诚,在家作为家庭的一分子,就要为家而忠诚;在单位(企业)作为单位(企业)的一成员,就要为单位(企业)而忠诚;在社会作为社会的一员,就要为社会而忠诚;在国家作为国家的一公民,就要为国家而忠诚;在党内作为党员,就要为党而忠诚。中国共产党是带领全国各族人民高举中国特色社会主义旗帜,全面建成小康社会的执政党,无论是个人、家庭、单位(企业)、社会、国家等各层面的忠诚,都是在对党(中国共产党)忠诚的框架下实现的,有且只有这样才能让自己前程有望、家如小康,如果与之背道而驰你将寸步难行,因为大家都向前走,只有你往后走(反方向走),这就是我们学说的‚要与党中央保持一致‛,个人成长如此、组建家庭如此、做生意经营企业也如 此,‚对党忠诚‛将伴你走向彼岸。

人们欣赏你,是因为你有个平台或者背景,这是你最重要的资源(正如世界欣赏国人是因为有中国这个平台、有中国共产党这个背景,正是有了这样的平台和背景,世界成了国人的世界:只要有人的地方就有中国人,有了中国投资世界化、中国商品世界化,中国货币世界化等)。

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融在一起的时候,才能最有力量。

你的发展得益于单位(企业)的平台,你的价值在单位(企业)可以充分的表现出来,离开单位(企业)你做的事成本会很大,很可能一钱不值。

那么,怎么样才能养成‚忠诚‛的品格呢?我们用‚三严三实‛里的第一个严来说,那就是要‚严以修身‛。习总书记将这‚修身‛列为第一,可见修身的重要性,其实一个人自来到世上开始,就开始了他的修身之路,只是修得的境界不同,有的甚至背离了修身的方向,一生不得圆满。在《礼记〃大学》中有说:‚古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平‛,简单的说就是:格物(掌握自然规律)、致知(学习各类知识)、诚意、正心(心存不善风水 无益)、修身、齐家、治国、平天下,修身是中心,前者说怎样修身,后者说修身后怎么做,无论是前者怎样修身,还是后者怎么做,都需要有一个不变的信仰,而忠诚则是信仰的具体表现,是一种状态,是人生的感悟,是人生的修炼,不‚严以修身‛何来‚忠诚‛的品格,有时候说‚忠诚是熬出来的‛一点也不为过。无论是在抗日战争对民族胜利的‚忠诚‛、在解放战争对革命胜利的‚忠诚‛,还是在改革开放年代对党性的‚忠诚‛等等,无不是信仰中强大的精神力量所至。而背叛‚忠诚‛则成为千古罪人,承受报应。对于如何修身,我们用《论语〃为政》中的先贤圣人孔子的话来说一说:孔子曰‚吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。‛这句话大家很熟悉,但怎样理解,曾仕强教授在百家讲坛进行了解读,即:在人的十五岁时候决定学习的方向(古人学习重点是学做人),三十岁的时候确定一生的原则(形成做人做事的原则),四十岁的时候对人生的目标不在动摇(坚持自身的信仰),五十岁的时候明白命运是自己造就的(回顾过去检点过去),六十岁的时候广泛听取多种意见(再度修正自己),这样到七十岁的时候可以按照自己的心意去做就绝对不会做出逾矩的事情(人生的最高境界)。随时代的发展,生活工作节奏的加快,信息传输速度的加快,我们总不能等到七十岁、六十岁才达到修身的境界,必须提前,谁提前了谁就先占了人生快乐幸福的先机,但修身的过程是一样的,是不可逾越的,就象人必须经过小学、初中、高中等过程一样,直接上大学的天才往往是要夭折的,只有一步一步的严而修身体,才能养成‚忠诚‛的不变人格。

忠诚就是对自己负责,就是忠诚于自己;忠诚是一个人的无形资产,是一个职业人的显著特征;忠诚是一种战略资源,需要战略设计;忠诚是一种世界观,也是一种方法论(忠诚会让你的人生做出一次次正确的选择,一次次正确的选择,形成了你一生的美好)。

二、严以律己,筑就干净品质

同样还是先让我们来认识一下‚干净‛这个关键词,说到‚干净‛大家都懂的,就连我这样一个大老粗也知道两天不洗头,头发就硬炝炝一缕缕的,三天不洗澡身体也就痒兮兮的,个人干净了个人舒服;家里打扫得干干净净,不也一家人挺舒服吗,说实在话如果家里不干净到处是垃圾,阳光也不照照,久而久之积生阴气,对家对人都不好。个人干净了、家庭干净了是不是就真的干净了吗?那就不见得了,虽然我们可以通过外表的干净,看到一些内部的影像,外表干净也不等于内心的干净,大家看没看电视剧《亮剑》,里边主角李云龙在抗日战争期间(八路军),他穿的那件白衬衣领口已经全黑了,已经有点看不出是白色的了,那你说他就不‚干净‛吗?不是的。毛主席、朱德等老一辈革命家,在革命年代有哪个人没有生过虱子,但他们的内心却如‚明镜般的干净‛。因此,我们讲究外表的洁净,更注重内心的干净。‚干净‛和‚忠诚‛虽然都是出自内心的一种心理特征,但又有其不 同,‚忠诚‛是一种对于外界的反应,有其针对性和方向性,是外部作用于内心形成的一种不变的人格,而‚干净‛是出自于内心一种道德特征,他不以你的地位高低、生活好坏、知识多少而论,是一种内在的属性和品质。俗话说‚人穷志不短‛、‚身残志坚‛等说的就是这个道理。说到‚干净‛在座的大家都懂,时下多指‚清正廉洁不腐败‛,大家都说‚我们又不是官、也没有什么特权,想贪都没有条件贪‛,似乎很有道理,真的是这样吗?没有条件贪你就‚干净‛了吗?先不说我们吃着‚国家饭‛,代表国家行使权力的人,就纳私营企业的领导与员工来说事,按常规来想,私营企业都是自己的怎么可能有贪腐现象呢,一个公司纵然你是最大的股东,就算占90%的股份,随便就把企业的钱、企业利润拿去建盖自己的私人住宅,是什么行为?同样是贪腐行为,不管你是谁,企业的利润只有依据章程规定实施分配而取得,其他一切的取得都是非法的,伤害了股东的利益、企业的利益;还会有人庆幸‚还好我的企业没有股东,是一人公司,我说了算‛,如果是这样那么国家又何必要求所有的生产经营要办成企业来做?企业与自然人是有着质的不同的,成为了企业它就肩负企业的社会责任、国家责任,就算是一人公司,公司的利润在没经过公司章程规定的程序进行分配前,是公司的钱而不是你的钱,就是用来买一辆车也只能落户在公司名下,而不能落户在你个人名下,否则同样形成贪腐。你也许会问‚不可能吧,又不有伤害着那个人的利益‛,是吗?试想公司有了利润,按规定投入再生产,企业得到发展,员工得到发展的成果,这难道不是损害了员工、企业的利益,更不要说国家与社会发展的利益了。其实,企业员工也是一样,前久我县恒盛公司卡斯糖厂员工贪占事件,可以说明一切。然而‚干净‛的含义要远远比这大得多,怎样才能做到?最为通俗易懂的就是‚不该看的不要看,不该听的不要听,不该说的不要说,不该吃的不要吃,不该拿的不要拿,不该去的不要去‛,因为看了、听了不该听的(涉黄赌毒暴等负面阴暗信息,会让心灵蒙受尘埃,我连微信都不敢玩,是真的那么笨学不会吗,不是,时下微信里很多都是负面的、虚假的信息,怕影响了自己的正思维),说了不该说的、吃了不该吃的、拿了不该拿的、去了不该去的,你就要为此负出代价(发展、政治、经济、自由、家庭、生命)。可人类贪婪的属性,总是在说‚我想听、想看、想说、想吃、想拿、想去‛千般诱惑,常常是经不起诱惑,经不起诱惑你就远离诱惑,但人活在世上就得做事,做事就得接触,接触就带来诱惑,常在河边起那有不湿脚,这剔除了自己不会走路的原因外,那就是河边太湿了,这样的河边即将成为历史,十八大特别是四中全会以法治国的实施,消除一切潜规则将让我们的河边干净整洁,纵然是这样、凡是这个时刻就需要‚律己‛,在这物欲横流的时代、河边尚且不够干净的年代需要的是‚严‛的律己。我认为总书记向我们提出的‚严以律己‛是达到自身‚干净‛的唯一途径。但是‚律己‛了,干净了自己就觉得不舒服了(外表的干净很舒服),难怪有‚现在当领导不好当‛、‚当公务 员搞偿不有‛等这样和那样的奇谈怪论,如果你有这样的想法,说明我们停留在‚干净‛的初级层面或说刚刚有了点意识。对此,我用现代反腐工作中的三个词语来说明这个问题,即:不敢腐、不能腐、不想腐,如果说这三个词一定要有个顺序的话,你是怎样排列的?给他排个首先、其次、最后,我是这样排的,首先是‚不敢腐‛,这是通过杀一儆百的方式,让人感到害怕、担心,不敢做了,这是最初形式,一但‚杀‛放松了,就敢了;其次是‚不能腐‛,这是通过制度的建设,让人找不到腐的空间,这是中级层次,一但制度松懈,也会死灰复燃;最高层次是‚不想腐‛,当你达到了这个层次,心理就会感到舒服快乐,再也不会为‚律己‛而感到不适,也就是孔子说的‚从心所欲,不逾矩‛,这是‚干净‛的最高境界。

请铭记:不以‚别人不知道‛而放纵自己,不以‚小节无碍‛而原谅自己,不以‚下不为例‛而开脱自己;不当‚别有用心‛之人的帮手,不受‚形形色色‛的影响和诱惑,学会‚沉淀宁静‛的生命状态。

三、严以用权,学会担当品行

同样的道理,就我自己而言,我是谁?我是局长(首先得将自己定位),我来什么地方?我来工商局(这就得明白我自己已经和工商局这个单位有了契约,负有工商局局长职责和义务),来这里干什么?按照落实主体责任、一岗双责的原则,带好班子领好队伍搞好发展,明确了这样,按照这样的定位、契约、原则来办事,不就奠定了‚担当‛的前提和条件了吗?同样的道理,我是谁?我是一个股长、我是一个所长、我是一个工作人员,我来什么地方?我来工商局,来这干什么?来这干工商行政管理工作,你看就这样三句话让你明白了你的角色定位,明白了你与工商局是有契约的,来这里工作是有原则的,你背叛了赴约、走出了原则,那就会受到来自契约的惩罚,任何人都无一例外。

以上说了许多‚权力‛与‚担当‛的话题,但我们的习总书记一再告诫我们要‚严以用权‛,这说明‚权‛并不只知道‚担当‛那么简单,要把握好尺寸,‚担当‛你也不能逾越权限和原则、角色去‚担当‛、乱用权力去‚担当‛,也不能打折权力去担当,你用管教的角色来谈恋爱行吗(对象是用来爱的,是建立在平等基础上的),你用老师的契约来管理下属行吗(集体是一个相互尊重的关系、互助共赢的地方),你用商人的规则来行使公权行吗(你会伤到别人、伤到集体、伤到同事、最终伤到自己)? 你用行政长官的原则来对待家人行吗(家是一个讲情的地方,往往情大于理),答案当然是否定的。有时的‚担当‛是无声无息的,是不需要说明的,有时甚至是得不到回报的,但我们不会也应该有任何理由拒绝自己的‚担当‛。

有个寺庙,因藏有一串佛祖戴过的珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。7个弟子都很有悟性,老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个,都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。老住持问7个弟子:‚你们谁拿了念珠,只要放回原处,我不追究,佛祖也不会怪罪。‛弟子们都摇头。7天过去了,念珠依然不知去向。老住持又说:‚只要承认了,念珠就归谁。‛ 但又过去了7天,还是没人承认。老住持很失望:‚明天你们就下山吧。拿了念珠的人,如果想留下就留下。‛ 第二天,6个弟子收拾好东西,长长地舒了口气,干干净净地走了。只有一个弟子留下来。老住持问留下的弟子:‚念珠呢?‛ 弟子说:‚我没拿。‛ ‚那为何要背个偷窃之名?‛弟子说:‚这几天我们几个相互猜疑,有人站出来,其他人才能得到解脱。再说,念珠不见了,佛还在呀。‛ 老住持笑了,从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。这个故事,让我感悟了很久。不是所有的事情都需要说清楚。然而比说清楚更重要的,是: 能承担; 能行动;能化解; 能扭转; 能改变; 能想自己,更能想别人,顾全大局,这就是担当。这不仅是一种境界,更是一种大智慧。以上,我们用了大量的篇幅讲了一些关于修身、律己、用权的路径,不管你是什么角色,身兼几个角色,角色的变换多么频繁,但只要你心中有忠诚、有干净、有担当,它就会在我们内心的深处真正定位好自己不变的人格角色,形成赋有时代特征的人格力量。元代有一个大儒叫许恒,元代是一个很动荡的年代,有一次许恒和一大群人往外走,到了一个小村,大家是又饥又渴又累又乏,突然发现村口有一大棵梨子树,个个上去哄抢,这个时候只有许恒和他的朋友站着不动。人家说你不渴吗?他说我渴,说你不喜欢吃梨子吗?他说喜欢。说你为什么站着不动呢,此树无主呀?许恒说,此树无主,但是我心有主,树是没有主人的,我心里面是有主见的。一个人该怎样为人,该怎样行事,该遵循的原则,不该越的雷池心里面是有数的,绝不因为自己有需求,就超越自己不该超越的一些原则。绝不因为外面有诱惑,就去放弃自己内心该坚守的一些底线,去做一些过分追逐利益的行为。我心有主就是不变的人格角色。宋代还有一个大儒叫周敦颐,写过一篇赞美荷花的文章《爱莲说》,他赞美荷花是出污泥而不染,出污泥而不染也是不变的人格角色的一种写照。

四、新常态下的要求

面对现实,我们应当怎样做,才能坚守和证明我们心中的不变的人格角色。习总书记给出了明确答案,即:谋事要实,创业要实,做人要实。廖廖数语,简单而又实在,细细品味,这和我们刚刚讲过的‚忠诚干净担当‛是一样的,它不仅仅是给党员领 导干部提的要求,也是给每一个普通百姓提的要求,难怪人们评价习总书记说话‚有地气‛。那我们就用普通人的视野来分析一下这‚三实‛之间的内涵,谋事要实:何为谋事?简单的说就是要‚要做什么事‛?一个人一生都在思考和选择,人生就是由无数谋事和选择组成的,比如干什么工作?打什么工?取什么样的媳妇?嫁什么人?建什么房等等,当然这都是人生中的重大事件,这些都需要‚谋‛,而且需要结合实际,实实在在,如果脱离实际常常不会得到好的结果,俗话说‚人生虽然漫长,但关键的只有几步‛,一步走错步步皆输,如此大家谁都不敢马虎,总是想尽办法使之‚谋实‛。但人们却常常忽视了其他一些在生活中看似无关紧要的事件的‚谋‛,在工作中看似影响不了大局的‚谋‛,可往往让人想不到就是因为这样所谓无关紧要、不影响大局的‚谋‛把人推入不可救药的地步、让工作蒙受巨大损失,有的甚至酿成人命关天的大事,这也应证了‚细节决定成败‛这的名言警句,在时下特别是在工作中最常说的一个工作原则叫‚以问题为导向‛,我们在处理一个又一个问题时,需要把问题‚谋实‛了,方才行动,用通俗的话讲,‚谋事要实‛就是要求我们在处理问题,无论是人生还是工作、生活、学习等都要选择做正确的事,要能实实在在的解决问题的事。比如,他人的一句话刺激了你,你在谋(思考)这件事的时候,是选择怎样的处理方式,很多人选择以‚生气‛的方法来处理,结果就体现了嘴上和拳头上,越处理越糟,智慧 的人选择选择的是‚争气‛,我要努力比你强,结果笑到了最后;处理群众问题,是谋‚回避‛之策,还是‚谋‛面对之良方等等,总是在考验我们‚实‛的水平。

创业要实:说到创业,大家会想‚我不做生意,不创业,谈不上实与不实‛。错了,其实大家都在创业,广义的讲,创业是做好每一件事的努力过程。你选择了做国家公职人员,这就是你选择了正确的事,那么参加工作后,你兢兢业业的工作,一步一步得到提升,这就是一个创业过程;结婚成家,勤俭持家,一步步的有了孩子、房子、车子,这也就是个创业过程;打工了,一步奠定了业务技术,升职了、加薪了、稳定了,这也就是个创业过程,试想一下,你是不是还在创业,还是创业已经基本完成了原始积累阶段,很多时候完成了这个创业,又开始了这个创业,人生就是在不断创业中延续(易经中最后两挂既济卦与未济卦),但就有那么一些人总是创业不成功,家总是不消停、工作总是不安稳、生活总不如意等等,就其原因,是不是在开初谋事不‚实‛没有选择正确的事,选择了正确的事也不见得就会成功,还要正确的做事,怎样才能正确的做事呢?就是创业要‚实‛。首先是要选择做正确的事,我一向不把搓麻将打牌、上网玩游戏、酗酒赌博当作正确的事,我们不选,更不用说吸毒淫娼了,如何你当它为正事,那你将收到大于现在的十倍恶果来承受,常言道‚你把麻将赌酒当作娱乐来做,你的下一代有可能把它当作职业来发展‛,那时可就惨喽。纵观我们身边,大多数人做的是‚正确的事‛,但却不是‚正确的做事‛。所以结果往往事与愿违,不是我们想要的。社会上很多人总是不想正确的做事,却一味追求一个理想的结果,可能系数为0。美国的医学大典中记载的一句话点明了这个观点:如果一个人持续的采用错误的方法做事情,还希 望得到正确的结果,那他就是神经病。

做人要实:一个不管事关人生的大事、还是工作生活中的小事,首先是要做正确的事,其次还要正确的做事,无论那样都要讲究一个‚实‛,只用你拥有了这一点,上天就会眷顾于你,即使你做事的技艺不佳同样能得到好的收成,在座的很多就是这样的人。

一次次的谋(实)、创(实),‚实‛已经不在以事件问题的属性、类别而改变,凝结成一种对事对物的永恒原素,这样就上升到人谋事创业的最高境界——做人(要)实,其实做人也是一个问题导向的过程,同样的‚实‛与不‚实‛的较量。

做人的这个‚实‛贯穿你的每一个生命的点点滴滴,不好高骛远、不弄虚作假、不钻营拍马、不虚情假意、不虚荣爱面等等,让自己的生活、工作、为人真实而又理性。说得好听,真是这样,这人还能在社会上‚行得通吗?‛不是说‚老实人吃亏‛吗?不可否认,在过去一段时间、一些层面的确让我们的‚老实人‛吃了亏,也许在现在也还会有较长的一段时间存在这种现象,但我们总不能因为存在,我们就不讲‚实‛了。我们的总理李克强曾经郑重的宣布,我们要用‚明规则战胜潜规则‛,只所以存在是因为有些人还在信奉‚潜规则‛,还想通过私底下的‚暗道‛达到公众的‚阳光‛,当然也有达到的时候,但我们坚信,终究是经不住阳光的照射的。习总书记给我们这个时代注入了一个赋有生机的词语,叫‚新常态‛,在新常态下,从中央到地方,从国 家到社会,从单位(企业)到家庭,正在以全新的形式散发出新常态下的正能量。在2015春节联欢晚会上,许多语言类小品给我们了道出了新常态下的正面力量,‚圈子‛文化将从历史中淡去,过去不是常说‚进了班子没进圈子等于没进班子‛、‚没进班子进了圈子一定会进班子‛等等,工作生活拉圈子,靠圈子办事,一名经典台词道出圈子危害‚圈子里的人方便了,老百姓就不方便了‛;还有‚投其所好,马上封候‛让人颠倒人生观(听君一席话颠倒人生观),孔繁生多好的干部,先后两次进西藏,副处级进入历时15年,13年的西藏工作,最后死在副厅级(市委书记),贪官王宝生不用十年甩个脸,从副处爬到部级,让好人受委屈了。党的正能量、国家的正能量、民族的正能量、社会的正能量是需要引导和示范的,我们虽然算不上什么官员,但我们是正能量的引导者和示范者,作为领导你责无旁贷、作为党员你责无旁贷、作为国家工作人员你责无旁贷、作为非公经济企业主及商户你同样责无旁贷,因为我们的身后还有9.4亿农民大众在看着我们,效访着我们,所以我们没有理由松懈对‚三严三实‛和‚忠诚干净担当‛实践力度,让我们严以修身,养成忠诚品格;严以律己,筑就干净品质;严以用权,学会担当品行,谋事实、创业实、做人实,让‚忠诚干净担当‛成为我们新常态下的人格力量,让‚实‛成为流淌在我们血液中的dna。

最后,我还是用一则小故事来结束我的讲座:小鸡问母鸡妈妈‚妈妈,今天是星期天,可否不用下蛋了,带我出去玩阿。‛ 母鸡回答‚不行阿,孩子,我要工作‛,小鸡说‚妈妈,你不是已经下了很多蛋了‛。母鸡意味深长的说‚一天一个蛋,菜刀靠边站。孩子你要记住‘存在因为是创造价值,淘汰是因为价值丧失,过去的价值不代表未来的地位,所以每天都要努力,生命不息,奋斗不止,奋斗止了,生命也就没了’。母鸡不下蛋了、菜刀就要杀,即便菜刀不杀,上天会杀,上天不杀自己也会因蛋破腹中而被自己憋杀。

好了,祝愿大家精通‚三严‛实践‚三实‛,让‚忠诚干净担当‛成为我们新常态下的人格力量。

谢谢大家!

最新忠诚干净担当的心得体会优质篇九

中国共产党中央党校1日上午举行20__年春季学期开学典礼。中国共产党中央政治局、中央党校校长出席并讲话,就深入学习贯彻系列重要讲话精神领导干部做到对党忠诚、个人干净、敢于担当提出要求。

"对党忠诚、个人干净、敢于担当"与我们党的好干部标准是一脉相承的。对党忠诚是领导干部的灵魂,是领导干部必须坚持的第一原则;个人干净是领导干部的基石,是领导干部必须坚持的第一底线;敢于担当是领导干部的责任,是领导干部为官的第一素质。正如强调,忠诚干净担当与好干部标准、"三严三实"和"四有"要求是内在一致的,是领导干部的为政之魂、立身之本,对于锻造党的执政骨干队伍具有重要意义。

铸牢绝对忠诚的政治灵魂。指出:"全党同志要强化党的意识,始终把党放在心中最高位置,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作,做到忠诚于组织,任何时候都与党同心同德。"党员干部讲忠诚,就是要对党忠诚,对人民忠诚,对事业忠诚,听党话、跟党走。对党忠诚是灵魂。作为领导干部,没有对党的绝对忠诚,就会丢了"魂",工作就会失去方向,就会经不起大风大浪的考验。对人民忠诚是根本。要有对人民深情的政治品质和亲民爱民为民的务实作风,自觉践行全心全意为人民服务宗旨,努力做到权为民所用、利为民所谋、情为民所系。对事业忠诚是关键。作为领导干部,要做老实人,说老实话,心中始终牢记法律和纪律的"高压线"、公与私的"警戒线",牢记自己的使命职责,做到有所为有所不为,自觉为人民掌好权、替百姓办好事。

守住个人干净的为官底线。指出:"一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己","贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天".由此可见,作为一名领导干部,廉是底线,也是红线,谁也不能突破,必须把廉洁作为为官从政的人生信条和终生尊崇。要做到干净,管住自己。打铁先要自身硬,作为领导干部,要把好金钱、美色和名利关,注重培养健康的人生情趣、生活欲望,保持高尚的精神追求,牢记自己的身份和职责,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所动。要做到干净,还要管住下属和亲属。管好下属,最重要的是以身作则,下属有问题,要及时提出,防止小问题变成大错误。管好亲属,一定要注重家庭、注重家教、注重家风,把"亲情关"过好,把家风树好,无论是八小时内,还是八小时外,都要有一个好形象。

挑起勇于担当的时代责任。指出:"一些党员、干部出这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失。"指出:"担当大小,体现着干部的胸怀、勇气、格调,有多大担当才能干多大事业。"勇于担当是一种舍我其谁的魄力,一种争创一流的标准,一种奋发有为的状态。领导干部勇于担当,就要克服畏难情绪和懒惰思想,敢闯敢拼、敢于负责。面对工作要奋勇争先,而不是偷懒推脱;面对困难矛盾要迎难而上,而不是躲避绕开;面对失误要敢于负责,而不是想办法掩饰。要克服思维惯性和惰性,积极适应经济新常态,主动分析事关全局的重大问题、各方面关注的突出问题、影响和制约发展的深层次问题,找到症结所在,大胆突破,敢抓敢管,变被动应付为主动谋划,在繁忙中找规律,在繁杂中理头绪,把问题想在前面,把工作做在前头。

领导干部要在新常态下,做一名政治上靠得住、作风上过得硬、工作上有担当、人民群众信得过的好干部,必须做到忠诚、干净、担当,这样方能更好地为党分忧、为国奉献、为民谋利。

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