中华诗教心得体会及感悟(优秀19篇)

时间:2023-11-17 19:35:13 作者:琉璃 中华诗教心得体会及感悟(优秀19篇)

写心得体会是对我们自己的一种负责,也是对自己所从事的事业的一种尊重。下面是一些真实而深刻的心得体会范文,希望能够给大家一些新的思路和见解。

中华民俗感悟心得体会

中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家,多样的民俗风情体现了中华民族的智慧与传统。在日益追求现代化的社会背景下,对中华民俗的感悟和体会显得格外重要。我曾有幸亲身体验了一些中华民俗活动,对其深入思考,并从中汲取了许多精神财富。以下是我对中华民俗的感悟和体会的分享。

首先,中华民俗的丰富多样性给我留下了深刻的印象。中国的地域辽阔,民族众多,每个地方和每个民族都有自己独特的民俗传统。无论是春节的庙会、元宵的赏花灯,还是端午的划龙舟、中秋的赏月,每个节日都有其独特的活动和仪式。这些民间风俗和习俗不仅仅是娱乐活动,更是凝聚着人们的情感和认同。我曾参加过一次元宵节的花灯游园会,在热闹的气氛中,我看到了许多美丽的花灯和创意的表演,这些都是民俗活动中的一部分。我深深体会到,中华民俗的多样性不仅展示了中华民族独特的文化魅力,也体现了中国人民对生活和对文化的热爱。

其次,中华民俗传承着中华民族的价值观念和精神。无论是祭祖敬宗的重视,还是敬老尊师的习俗,中华民俗深刻反映了中国人传统文化中的价值体系。在一个家族聚会活动中,我看到了人们虔诚的祭拜祖先和尊敬长辈的场景,深感到作为华夏子孙的我,有责任传承和发扬这些优秀的传统。同时,这些民俗活动更加彰显了“爱国、敬业、诚信、友善”的中华民族精神。在每个民俗活动中,我都能感受到人们对国家和社会的热爱,对工作和生活的认真态度,对他人的友善和真诚。这些精神在中华民俗中传承了千百年,为我们提供了宝贵的精神财富。

第三,中华民俗教会了我珍惜和感恩。中华民俗中有许多寓意深远的习俗,比如过年时给长辈或亲戚拜年、春节时红包的传统等等。这些习俗教会了我敬畏长辈,懂得感恩父母和曾祖父母的养育之恩。我曾在一个春节假期中,陪着父母和姥姥外祖父一起去亲戚家拜年,在家人面前给他们鞠躬,并亲手奉上了一封感谢信。这样的经历让我体验到了家人们的关心和爱,也让我更加珍惜他们,感激他们付出给予我成长的一切。

第四,中华民俗教会了我团结合作。多数民俗活动都需要群众的共同参与,比如端午节的划龙舟、中秋节的赏月,还有一些与农事相关的庆祝活动等等。这些活动需要人们团结合作才能实现,教会了我更好地与他人合作和沟通。在一个划龙舟的比赛中,我和队友们默契地配合着,迅速划动满江河,最终赢得了比赛。这个经历让我深刻理解到团结合作的重要性,只有团结一心,才能取得更大的成就。

最后,中华民俗让我更好地了解和热爱中华文化。通过参与和学习中华民俗,我对中国传统文化的理解更加深入和全面。这些民俗活动不仅仅是我们传统文化的一部分,更是历史和文化的活化石。通过对中华民俗的体验和学习,我更加热爱中华文化,愿意为其发扬光大付出努力。同时,我也期待着和更多的人分享中华民俗的魅力,让更多的人了解和爱上中华文化。

中华民俗是中国传统文化的重要组成部分,也是中华民族的宝贵精神财富。通过对中华民俗的感悟和体会,我深深体会到了中华民族的智慧和韧性。这些民俗活动让我珍惜和感恩,让我学会了团结合作,也让我更加热爱中华文化。我相信,只有继承和传承中华民俗,我们才能更好地传承和发扬中华文化的精髓,让世世代代的华夏子孙继续走向强大和繁荣。

中华诗教悦读心得体会

作为一个热爱文学的人,我深深地被中华诗教这门课所吸引。在课程中,我学习了很多中国古代诗歌的知识,同时也愈发懂得了阅读诗歌的方法和技巧。通过这门课,我对中华传统文化有了更深刻的认识,也从中受益匪浅。

第一段:诗歌的魅力。

诗歌是一种与生活息息相关的文学形式,它表达了人们内心深处的情感和思想。在中华诗教的课堂上,我读到了许多优秀的古代诗歌作品,如《登鹳雀楼》、《静夜思》等等。这些诗歌真正做到了“简而不凡”,用简约的语言表达出复杂的情感和意象。通过诵读,我能够感受到作者的情感和意境,仿佛自己也置身于诗歌的世界之中。我发现,诗歌有一种魔力,能够启迪人的思维,开拓人的视野,让人们对生活和世界有更加深刻的认识。

第二段:阅读诗歌的方法。

阅读诗歌需要一些特定的方法和技巧。在中华诗教的课程中,老师为我们讲解了诗歌的韵律、修辞和意象等基本要素,帮助我们更好地理解诗歌。例如,通过学习诗歌的韵律,我能够辨析和感受句子中的押韵和韵律变化,体会到作者的独特风格和情感表达。而修辞手法则能够让诗歌意境更加生动,如比喻、拟人、夸张等,通过学习这些修辞手法,我可以更好地理解诗歌的意义和内涵。通过这些方法和技巧,我能够更好地品味和欣赏诗歌,在阅读中获取更多的乐趣和收获。

第三段:中华古代诗歌的特点。

中华古代诗歌有着独特的特点,它们蕴含着丰富的文化内涵和深刻的人生智慧。诗歌是中国文化的瑰宝,通过阅读和欣赏古代诗歌,我深刻体会到中国传统文化的深邃之处。其中,山水诗是我最喜欢的一类诗歌,它以风景描写为主题,展现出中国古代文人的独特审美情趣。在《登鹳雀楼》中,王之涣借助细腻的描写,展示了壮丽的山河景色和绝妙的抒情情感,让人仿佛置身于风景之中。通过阅读这些山水诗,我感受到了大自然的美好和人与自然的和谐相处,同时也体会到了诗人对生活和世界的深刻思考。

第四段:对中国传统文化的认识。

通过中华诗教的学习,我对中国传统文化有了更深入的了解。中国古代诗歌是中国传统文化的珍宝,它承载了中国人民的智慧和情感。通过阅读古代诗歌,我了解到中国人追求和强调的是内心的美和人与自然的和谐。中国人注重感悟和思考人生,通过诗歌表达出对自然和人性的思考。中国传统文化的瑰宝不仅是一种艺术的表达方式,更是一种思想的指引和生活的态度。通过学习中华诗教,我更加热爱和珍视中国传统文化,认识到了它对于培养人的情感和修养的重要性。

中华诗教作为一门重要的课程,对于我们的成长和教育有着深远的意义。通过阅读和学习诗歌,我们能够提高自己的文学素养和艺术修养,培养自己的审美能力和人文情怀。诗歌是一种独特的语言,它能够唤起人们内心深处的共鸣,在阅读中带给人们美的享受和启迪。中华诗教引导我们通过诗歌与世界对话,通过诗歌审美来提升我们的人生品质。在当今社会,更应该重视对中华传统文化的继承和发扬,中华诗教正是一种有效的方式和途径。

总结:这门课程让我在诗歌中发现了一个全新的世界,让我对文学有了更深的热爱和认识。通过学习中华古代诗歌,我不仅增加了自己的文化底蕴,更加深了对中国传统文化的认识和理解。诗歌不仅是一种艺术的表达方式,更是一种心灵的教育和启迪。通过中华诗教,我更加珍视和热爱中国传统文化,也期望有更多的人能够了解和欣赏这门宝贵的文化遗产。

感悟中华传统文化心得体会

曾几何时,中华传统文化引领世界潮流,在世界文化大舞台上独占鳌头。但是,大到清政府的闭关锁国,固步自封,阻碍文化创新;小到王道士从敦煌石窟中把一车车的文物拱手相送。这些历史的案例无一不显出在璀璨夺目的文化之后,是文化的疲倦感和无力感。在当今的世界潮流中,创新处于首位,在这么一个各国文化大杂糅的世界上,中华传统文化只有进行创新型转变和创造性发展才能使我们从文化大国迈向文化强国。

当代世界,科技和创新引领发展,文化亦是如此,我们需要将中华传统文化与科技创新相联系。数字敦煌是一个很早便开展并一直在进行的项目,该项目包括虚拟现实,增强现实和交互现实三个部分,运用科技手段使敦煌瑰宝数字化,来满足人们的游览、研究等需求。现在,越来越多的人对敦煌有了更深的印象。这便很好地将传统文化与科技创新联系起来,来更好地宣传敦煌文化。由此可见,将传统文化创新性地与科技创新相融合在当今社会更有利于传统文化的传播和发展。

我国致力于构建人类命运共同体。当今世界各国之间交往和联系必不可少,而这种交往亦是文化交流所相适应的。我国重振丝绸之路,使这一古老的文化交流方式得以沿用,并在当今时代背景下进行创新,不仅传播了丝绸、茶叶等古老文化,也使我国的礼仪、文学等传遍世界。“一带一路”建设,不仅加强了我国与沿线各国的交流,也使我国的传统文化通过一种创新性的传播方式更为世人熟知。与此同时,孔子学院也伴随着我们同其他国家的交往在全世界开花结果,使得中国传统的儒家思想以新的方式来展现在世界上。可见,传统文化通过国与国之间交往可以得到更好地传播。

在“互联网+”的多媒体时代,我们应将传统文化通过媒体等方式来向人们传播。前不久十分火热的《中国诗词大会》,巧妙的利用了媒体等传播平台,通过比赛的方式并制作成节目来传播中国诗词的魅力。《国家宝藏》也同样在这方面获得了国民的追捧:以明星出演历史剧的方式来演绎文物的前世今生。这些受到一致好评的文化类节目都将传统文化以新的面貌来向国人展示。看来,在当今时代人们更易接受将传统文化与多媒体相结合的方式来学习中华传统文化。

创新引领当今世界潮流,中华文化只有进行创新型转变和创造性发展才能使我们建立起文化自信,才能使我们从文化大国迈向文化强国。才能使我们中华传统文化屹立于世界的巅峰。

中华民俗感悟心得体会

中华民俗是中华文化的重要组成部分,承载着中华民族的历史和传统,深深地融入人们的生活中。通过对中华民俗的研究和感悟,我深深地被其中的智慧和情感所触动,也从中获得了一些宝贵的心得和体会。下面我将从传承与发展、道德与信仰、节日与习俗、文化与艺术以及身心与健康这五个方面展开阐述,以期能够更好地总结出中华民俗的意义与价值。

首先,中华民俗的传承与发展是其中最基础也是最重要的一部分。在传统的中华民族家庭中,父辈们通过标志性的传统节日和日常习俗来向后代传递着这种文化的奥秘。例如,农历的春节是中国人最重要的传统节日之一,家家户户会按照传统习俗进行年终大扫除、贴福字、贴对联等活动,让孩子们亲自体验到传统文化的魅力。而每逢重阳节,又有登高赏菊等活动,让人们感受到尊老敬老的传统价值观。传承中华民俗是历史与现实的衔接,也是中华文化的生命线,只有通过不断地发扬光大,才能让中华民俗焕发出更加夺目的魅力。

其次,中华民俗内涵着丰富的道德与信仰。传统的中华民族信仰体系中融入了许多道德观念和价值观。例如,为人处世的基本道德准则乃至友善与善良的行为都可以在其中找到影子。尊师重道与孝道是中华民俗最为重要的道德标准之一。这表现在人们敬重师长、尊敬长辈的举止与言行中。在中国的民间信仰中,祖先崇拜乃至一些与自然现象有关的信仰也在其中。中华民俗的道德与信仰是人类思想与灵魂的结晶,使我们通过传统的行为方式去更好地认识自身和世界。

另外,中华民俗的节日与习俗也是中华民俗的重要组成部分。传统的中华民俗中有许多与节日有关的习俗,例如端午节的赛龙舟和吃粽子,农历七月的盂兰盆节,以及重阳节的登高赏菊等等。每一个都有其独特的意义和内涵,通过这些习俗,人们可以更好地体会节日的快乐和文化的传承。这些习俗让我们更好地感受到了节日的喜庆和文化的底蕴,并使我们认识到了中华民俗的多样和丰富。

此外,中华民俗还体现了中华文化的独特之处,其中融入了丰富的文化与艺术元素。中国古代的传统文化绚丽多彩,其中绘画、书法、音乐、舞蹈等多种艺术形式体现了中华民族的智慧和创造力。同时,中华民俗也推动了众多的传统工艺的发展,如剪纸、刺绣、陶瓷等。这些传统的文化与艺术元素让我们更好地了解了中华民族的智慧和创造力,也使中华民俗更加丰富多彩。

最后,中华民俗还与人的身心健康密切相关。中国传统的养生文化与中华民俗息息相关,通过饮食、活动、习俗等方面来保持身体健康。例如,农历的立春、雨水等节气与饮食养生联系在一起,人们开始更重视体贴自己的饮食习惯,起居养生的习惯也很好的体现了中华民俗的智慧。中华民俗的传承与发展,给后代留下了养生的智慧。

综上所述,中华民俗具有多样的内涵与价值,包括传承与发展、道德与信仰、节日与习俗、文化与艺术以及身心与健康等。这些方面都表明了中华民俗所包含的智慧和情感。通过我们对中华民俗的学习与理解,我们能够更好地感悟到中华传统文化的博大精深,也能够更好地将中华民俗传承和发展下去,使其在现代社会具有更持久的生命力。

中华诗教心得体会

近年来,中华诗教在我国得到了越来越多的重视。作为一名文学教育从业者,我有幸参与了这一重要工作。通过多年的实践和研究,我深刻体会到了中华诗教的独特魅力和价值。下面是我对中华诗教的一些心得体会。

首先,中华诗教应注重培养学生的审美意识。中华诗歌作为我国文化的瑰宝,承载着丰富的情感和思想内涵,是培养学生审美意识的重要载体。通过学习诗歌,学生可以领略到不同时期、不同风格的文学作品,培养自己的文学兴趣和审美能力。我在课堂教学中常常组织学生进行朗诵比赛,让他们通过朗诵欣赏不同风格的诗歌,激发他们对诗歌的热爱。同时,我还鼓励学生动手创作,通过自己写诗的方式表达内心的情感和思考。这种创作的过程不仅可以锻炼学生的写作能力,还可以激发他们对诗歌的理解和创造力。

其次,中华诗教应重视诗歌的历史传承。诗歌是我国古代文化的瑰宝,汇集了无数先贤的智慧和才华,在教育中传承和弘扬这一传统文化是非常重要的。在我的课堂上,我经常使用古代诗歌作为教学素材,让学生在学习中了解和体会我国古代文学的魅力。通过学习古代诗歌,学生可以了解到古代人民的思想观念、生活状况和社会风貌,进而培养他们对历史文化的兴趣和热爱。同时,我也鼓励学生尝试古体诗歌的创作,通过模仿古人的写作方式和风格,培养他们对传统文化的理解和认同。

再次,中华诗教应注重学生的个性发展。每个学生都有自己独特的个性和特长,中华诗教应该给予他们展现才华的平台。在我的课堂上,我常常通过学生课堂展示的形式,让每个学生都能有机会展示自己的创作和朗诵能力。同时,我还鼓励学生开展各类诗歌比赛和活动,如朗诵比赛、创作大赛等,为他们提供更广阔的舞台。这种个性化的教学方法和培养方式能够调动学生的积极性,激发他们的创造力和创新思维,培养他们的自信心和表达能力。

此外,中华诗教应注重互动与交流。在我的课堂上,我通过开展诗歌朗诵会、创作讨论会等形式,让学生有机会和同学们进行交流和互动。这种互动与交流不仅可以增进同学们之间的友谊和理解,还可以促进他们对诗歌的理解和欣赏。同时,我还积极参与各类教育研讨会和诗歌教育交流活动,与其他文学教育从业者进行交流和学习。这样的互动与交流能够拓宽我的视野,提高教学水平,也为学生提供更多的学习资源和机会。

综上所述,中华诗教是一项非常重要的教育工作,具有独特的魅力和价值。通过注重培养学生的审美意识、重视诗歌的历史传承、注重个性发展和互动交流,我们能够培养更多热爱诗歌的人才,弘扬中华传统文化,促进学生的全面发展。在今后的工作中,我将继续努力,不断探索创新,为中华诗教事业做出更大的贡献。

中华诗教悦读心得体会

中华诗教是中国文化的精髓之一,无论是从历史传承还是思想内涵的角度来看,都具有不可替代的重要性。诗歌是一种表达情感,传达思想的艺术形式,通过悦读中华诗教,我深切感受到了其中蕴含的深邃思想和丰富情感。在与诗歌交流的过程中,我不仅丰富了自己的精神世界,也对文化传承产生了更深刻的认识。

首先,中华诗教通过独特的艺术形式将思想情感凝结于文字之中。古人在创作诗歌时,往往在短短的数十字之间表达了丰富而细腻的情感,深入人心。例如,杜甫的《月夜忆舍弟》一诗中写道:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。……长安市上骨肉多,汉水无情东流去。”这首诗交代了一个即将投入战场的战士与身处豪门的美人之间的感情纠葛,通过对战士的忧虑和对美人的无限留恋,作者深刻地表达了对战乱和战争的揭露和思考,引起人们对战争背后无尽悲欢离合的思考。通过短短几行字,诗人成功地传达了自己的情感和思想。

其次,中华诗教悦读不仅能丰富个体的精神世界,也能够加深个体对文化传承的认识。在悦读中华诗教中,我对细微的意境、东方哲学和传统文化有了更深刻的理解。例如,杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中写道:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”这首诗通过对夜晚景色的描绘,给人一种恬静、幽雅的感觉。同时,在描绘牛郎织女的故事时,诗人呼应了传统的七夕情节,使人回忆起千百年来一直流传的文化符号。通过这样的诗歌铭记和传承,我们能够更好地认识和理解中国传统文化的魅力。

再者,中华诗教悦读让我感受到了诗歌带来的美感和情感的快乐。每当沉浸在一首优美动人的诗歌之中,我感受到了一种内心的平静与安宁。例如,苏轼的《赤壁怀古》一诗中写道:“人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”这首诗格调高远,意境深远。在读到这首诗时,仿佛能够看见江水的奔腾和月光的柔美,感受到历史的变迁与生活的流转。我享受着在诗歌中寻找自我的过程,仿佛与诗人共同体验着生活的美好。

最后,通过中华诗教悦读,我体会到了传统文化对于当代社会的重要性和影响力。诗歌是中国文化的瑰宝,它代表了我们独特的思考方式、高尚的情感表达和美学追求。通过让更多的人了解和学习中华诗教,我们能够传承和发扬我们的优秀文化传统,同时也能够在当代社会中创造出更多的精神寄托和情感共鸣。

总之,中华诗教通过其独特的艺术形式和丰富的思想内涵,深深地吸引着我。在悦读中华诗教的过程中,我感受到了诗歌带来的美感和情感的快乐,并提升了个体对文化传承的认识。通过传承和弘扬中华诗教,我们可以把这种美感和情感的快乐传递给更多的人,让更多的人能够感受到中华文化的独特魅力。

中华诗教心得体会

第一段:引言(起引)。

中华传统文化是世界上独特而宝贵的文化遗产,其中诗歌作为重要的艺术形式,一直被视为中华民族文化的代表。作为一位中华诗教的从业人员,我有幸参与教授中华诗歌的工作,并从中获得了许多体会和心得。在这篇文章中,我将以我的亲身经历为基础,谈谈中华诗教的重要性和对个人的影响。

第二段:传统与创新的结合。

在中华诗教的过程中,我明显感受到了传统与创新的结合。一方面,我们需要传承古人的智慧和经验,了解并尊重传统的审美观念、韵律和格律要求。另一方面,我们也要教授学生如何发展自己的创造力,鼓励他们以自己的方式表达思想和情感。通过这种结合,我们能够让学生在学习传统诗歌的同时,也能有机会去创作自己的作品,提高他们的创造能力和审美能力。

第三段:培养情感和思维的能力。

中华诗教不仅仅是教授学生如何写诗,更重要的是培养他们的情感和思维的能力。学生通过诗歌的欣赏和创作,能够更好地理解诗歌中表达的情感,并通过写作来表达自己的内心世界。这种情感的表达不仅能够增强学生的情感认知能力,更能够帮助他们更好地理解和处理自己的情感问题。

同时,中华诗教也能够培养学生的思维能力。学生在学习诗歌的过程中,需要提炼思想、表达观点、构建逻辑,这对于学生的思维能力有着很大的提升作用。通过撰写评论和解析诗歌的能力,学生能够培养自己的批判思维和逻辑思维,进而提升自己的思维和表达能力。

第四段:培养审美情趣和人文素质。

中华诗教也有助于培养学生的审美情趣和人文素质。诗歌是一种高度艺术化的文学形式,它要求读者具备一定的审美能力和艺术鉴赏能力。通过学习中华诗歌,学生可以接触到各种不同风格和主题的诗作,从而培养自己的审美眼光。与此同时,中华诗歌也深深植根于中国的历史和文化之中,通过学习诗歌,学生能够更好地了解和体验中国文化的博大精深,提高自己的人文素质。

第五段:结语(总结)。

中华诗教作为传统文化教育的重要组成部分,具有广泛而深远的影响。通过诗歌的教学,我们能够传承传统文化的智慧,培养学生继续发展创造力的能力,培养他们的情感和思维能力,培养他们的审美情趣和人文素质。中华诗教不仅仅是一门学科的教育,更是一种全面发展学生个性与能力的教育。作为中华诗教的从业人员,我深感责任重大,同时也深感自豪,因为我有幸参与并见证了中华诗教所带来的种种美好和改变。我将不断努力,将中华诗教的精髓传承下去,并继续从中获得更多的体会和心得。

盛世中华心得体会及感悟

通过本课的学习,使学生发解唐朝开元时期的政治、经济的发展情况。培养学生归纳问题的能力和观察、想象的能力。

2、过程与方法。

利用实物模型、图片、同学分组介绍、表演等学习掌握本课内容。

3、情感态度与价值观。

通过本课的学习,激发学生的民族自豪感,通过茶艺表演和对这一时期精美的丝织品和陶瓷工艺的教学,培养学生的鉴赏能力和审美情趣。

教学重点:盛世经济的繁荣。

教学难点:曲辕犁、筒车是唐朝先进的农业工具,学生难以形成准确的概念。

同学们,杨迪和沈心同学是大家一致公认的最佳导演与演员,今天他们俩为我们精心打造了一幕历史短剧的表演,请大家欢迎!(剧本主要表现唐太宗和魏征的故事。)。

表演得真精彩!大家猜猜沈心表演的皇帝是誰?------(唐太宗)对,那么唐太宗时期的统治如何呢?-----(“贞观之治”的局面)唐太宗以后,到了他的曾孙唐玄宗统治时期又是怎样的局面呢?带着这个问题我们一起来学习本课内容。

请同学们阅读一下第一部分内容,想一想这个时期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方?根据学生回答归纳出:

善于用人。

重视吏治。

发展农业。

戒奢从简。

唐玄宗所采取的这些措施使开元年间政局为之一新,史称“开元之治”。正如杜甫忆昔诗中所描绘的那样“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廩俱丰实。”

下面我们就去看看盛世经济的繁荣吧!

一、农业发展。

提问:1、唐朝时期农耕技术有哪些进步?

2、猜猜看唐玄宗吃过什么蔬菜?

3、此时出现哪些先进的。农具?

根据学生回答,指出:

唐时粮食产量大大提高,出现了许多蔬菜新品种,例如菠菜、莴苣;还出现了两种新的农具:曲辕犁、筒车。出示曲辕犁、筒车的投影片:

请同学们仔细观察图片,然后说说这两个工具的用途。提问:你知道它们的工作原理吗?哪些地方可以体现它们的先进性?它们有缺点吗?你能不能加以改进,使之更合理?(通过讨论解决以上问题来说清有关曲辕犁、筒车的知识。)。

唐朝时,茶叶生产在江南农业中占有重要的地位,饮茶之风在全国盛行,下面我们请第一小组同学来向我们介绍一下关于茶叶的一些知识。(以下是第一小组同学活动的过程)俗话说:开门七件事,柴米油盐酱茶。茶和咖啡、可可号称世界三大饮料,而其中茶居首位。在我国唐朝时,出现了记载茶叶产地、饮茶风俗及茶功能的专著茶经,作者陆羽被后人称为“茶神”。中国古今名茶有千种之多,自古就有十大名茶之说,那么,同学们知道十大名茶指的是哪些茶吗?(同学讨论发言)。

同学们说得都不错,就我们所收集的资料来看,十大名茶有:西湖龙井、婺绿、洞庭碧螺春、黄山毛峰、平水珠茶、祁红、滇红、大红袍、铁观音以及冻顶乌龙。饮茶不仅仅是个人的嗜好,且“烹香茶以待来客”早已是中国人的好客习惯。茶道茶艺也就由此而生。现在请欣赏由九位同学联手表演的茶艺。第一组同学泡制的是绿茶,依次是红茶、花茶。

第一步:赏茶。将茶叶从茶罐中拨出,欣赏茶的外形。碧螺春品质条萦纤细,曲成螺,茸毛披覆,银绿隐翠,清香文雅,浓郁丰淳;祁红外形条萦紧细苗秀,色泽乌洋溢润;花茶是诗一般的茶叶,融茶汤之美、鲜花之香于一体的茶中艺术品,茶叶与花香巧妙结合,构成了茶汤适口、芬芳的韵味,两者珠联璧合,相得益彰。

第二步:清洗茶具。

第三步:温杯。先将茶杯预热,这有助于茶汤香气之散发。

第四步:置茶。将茶叶拨入茶杯,这对于泡制红茶来说,还有一个独特的名称叫做“王子入宫”。

第五步:冲泡。透过透明的玻璃杯,观察茶在水中的缓慢舒展,游动变幻的过程,人们称其为“茶舞”。

第六步:分杯敬客。请大家品尝同学们泡制的茶,再作品评。请品尝的同学们谈谈所品茶的味道。茶和我们的生活密切相关,茶不仅可以作为饮料,还有许多其他的妙用,下面请同学们讨论交流一下自已在课外了解到的关于茶的功用的知识。

同学自由发言。

茶的功效很多:茶能提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减肥、降火明目等等。总得来说,培养良好的饮茶习惯是大有裨益的。

二、手工业发达。

(以下是第二小组活动的过程)。

首先让我们来欣赏几副画,请同学们看彩图三唐代花鸟纹绵图和“唐朝穿裙衫的妇女”,仔细观察,你能不能说说你的感受,比如:你觉得它美吗?它们有什么特点?(学生讨论)。

你知道吗?――回答书上“动脑筋”问题简单归纳:唐朝丝织品质轻、透明、精薄,色彩艳丽、品种繁多。丝织业水平高超。

今天我们还给大家带来几个艺术品,誰能告诉我们这是什么?(唐三彩)。

对!唐朝陶瓷业的水平很高,出现了邢窑的白瓷、越窑的青瓷,最富盛名的要数唐三彩了。请同学们谈谈你所知道的唐三彩。

唐三彩就是三种颜色吗?唐三彩怎么做出来的?唐三彩有哪些造型?

根据大家的发言,总结唐三彩的制作工艺。

唐三彩是中国唐代的一种彩陶工艺品。它是继青瓷之后出现的一种彩陶,主要由黄、绿、白三色釉彩涂胎,故称唐三彩。也有二彩、四彩的,但总称唐三彩。它是在继承汉代绿、褐釉陶器的基础上发展起来的,是中国制陶技术发展的高峰,当时就闻名中外(活动结束)谢谢第二小组同学的介绍。

现在大家请随我一起走进长安城,去领略它宏大的规模、富丽的装扮和繁荣的商业吧!

它山之石可以攻玉,以上就是为大家带来的2篇《盛世中华心得体会及感悟盛世中国心得体会》,希望可以对您的写作有一定的参考作用,更多精彩的范文样本、模板格式尽在。

抗疫大考中感悟中华文化力量的心得体会

文化,是一个国家、一个民族的灵魂。几千年的历史演进,中华民族创造了灿烂的优秀传统文化。

在此次抗击新冠肺炎疫情的斗争中,武汉人民、湖北人民,以及全国人民展现出了令世人赞叹的中国力量、中国精神。这种中国力量、中国精神的背后,就是深厚的中华文化。

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。习近平总书记高度重视中华优秀传统文化的传承与发展,他曾多次在文章与讲话中精心用典。

让我们重温经典,探寻战“疫”大考所展现的中华传统文化底色,感受中华民族发展中这份更基本、更深沉、更持久的力量。

从“治国有常,而利民为本”到“政之所兴在顺民心”,从“利民之事,丝发必兴”到“一枝一叶总关情”,这些中华传统文化典故都反映了“人民至上”的思想。

人民至上、生命至上,这样的执政理念也在抗疫斗争伟大实践中得到有力彰显。习近平总书记多次强调,“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”,“坚决做到应收尽收、应治尽治”,“最大限度提高治愈率、降低病亡率”。

武汉新冠肺炎治愈患者中有7位超过百岁,其中年龄最大的为108岁。

4月24日,武汉重症病例实现了清零。这个“清零”标志是一位90岁的老者带来的。在武汉大学人民医院东院区3病区住院治疗的90岁老人张某,当天核酸检测结果转阴。

上至108岁的老人,下至出生仅30个小时的婴儿,不放弃一名患者,不放弃任何希望,正是这样珍惜生命、爱护生命、尊重生命的追求,创造出一个又一个“生命奇迹”。

铸牢中华民族共同体意识心得体会及感悟

通过系统丰富的培训教育,我深刻认识到中华民族共同体意识对于国家统一、民族团结的重要意义和深刻内涵。此次培训进一步提升了我对铸牢中华民族共同体意识这一重要使命的认识,同时,对推行使用国家统编教材和国家通用语言文字教育的重大意义和要求等有了更加全面准确的理解。

在今后的工作中,我将在课程教学中融入社会主义核心价值观教育,使学生不断增强“四个自信”;对我校参加出国(境)学习交流的教师、学生加强其中华民族共同体意识教育,增“五个认同”信念;把中华文化认同教育融入到来华留学生的日常管理和教育中,向他们讲好中国故事。铸牢中华民族共同体意识既是民族工作主线,也是其他各项工作需要遵循的重要原则。我们要提高政治站位,精准聚焦巩固和发展中华民族共同体,以“永远在路上”的精气神,凝聚起同心共筑中国梦的磅礴力量,坚定不移走好各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”之路。

铸牢中华民族共同体意识心得体会个人感悟【】

从整体的角度来看,没有什么比找到路的方向和归属,更能给大家带来希望和幸福了。一个国家和民族的良好发展即是如此,总是建立在一定的意识自觉、精神指引和美好追求上,这离不开共同体意识的有效支撑。因此,铸牢中华民族共同体意识关乎国家和民族的精神气质与命运走向,有助于明确政治方向、汇聚智慧力量、提供精神归宿、巩固国家善治、捍卫民族尊严。铸牢中华民族共同体意识有助于共筑精神家园,提供精神归宿。现代社会在带来丰饶物质的同时,也裹挟了浮躁、焦虑与不安,而后者的凸显即是共同体意识缺失所带来的精神空虚的表现。铸牢中华民族共同体意识,实际上是扎根中华文明的沃土,汲取民族文化的营养,创新性地构筑安宁真诚的精神家园,形成一个共同认同、栖息的精神意义世界。唯有如此,才能滋养并慰藉共通性的内在心灵,形成精神上的共有归宿。

抗疫大考中感悟中华文化力量的心得体会

习近平总书记指出,中华民族历来重视家庭,正所谓“天下之本在国,国之本在家”。在这场严峻斗争中,医务工作者舍小家为大家,白衣执甲,逆行出征,将家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。

“妈妈去打怪兽了,等我回来……”1月27日,驰援武汉的安徽省安庆市第一人民医院神经外科护士张敏和她4岁女儿紧紧相拥告别的视频,在社交平台刷爆,引得无数人泪目。35岁的张敏是安徽首批援鄂医务人员之一,疫情发生后,她第一时间请缨驰援武汉。

“特此请战,义无反顾”“不计报酬,不畏生死”“若有战,召必回,战必胜”……全国四万多名医务人员同张敏一样,在疫情肆虐的生死关头勇往直前,将“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的传统家国情怀化作了无畏出征的脚步、奋战前线的担当。

抗疫大考中感悟中华文化力量的心得体会

20伊始,一场没有硝烟的肺炎疫情战役突如其来地打响了。今年的春节,没有了往年的热闹,少了纸牌麻将和聚餐的氛围,静静的小区里,少了大人孩子们热闹的身影。因为疫情,大家都闭门不出,喧闹的城市,封了一座又一座,该回家的都回家了。在疫情面前,我们除了工作外,一定要响应国家的号召,少出门,可以安心窝在家中。踏实的睡个自然醒的觉,也挺不错。是的,疫情并不可怕,关键我们心态要好。一家人,聊着家常,做着美食,玩着纸牌陀螺,其乐融融!不是因为疫情,我们哪有这么多时间陪伴家人啊。虽然我们没有为国家做很大贡献,可最起码没有添乱。

我住的小区和父母的小区不远,常去。我跟熟悉的保安打了招呼,他们给我量了体温,正常,放行。进到家里,父亲母亲正在看电视。我把蔬菜、肉类等放好,母亲笑着说家里好几袋大米白面呢,这个时候,不要跑出去买东西了。我忙不迭地答应着。离开出门时,他们还在唠唠叨叨反反复复叮嘱,回去记得洗手,戴上口罩出门!

下楼来,小区里几颗迎春花扑进了我的视线,一根根光秃秃的枝条上,已经悄悄地挤出了小花苞。面对着这些坚强而美好的生命,我想,寒冬就快过去了,用不了多少日子,这满树的枝条必定会开放出美丽的花朵,扮靓新的春天。窗外阳光灿烂,寒冬过去,春暖定然花开。

武汉加油!中国加油!

筑牢中华民族共同体意识心得体会感悟筑牢中华民族共同体手抄报内容

事物一旦超越个体的小,形成相对的大,另一对非常关键的关系范畴就会出现,即同与异的关系。涉及筑牢中华民族共同体意识的核心内容问题,同与异这对关系范畴可以提供一定的进路线索。

从现实的角度来说,在我国如此广袤的疆域上,差异必然是广泛存在的。不过,异彩纷呈总是有存在条件和保障的,这就涉及同的问题。中华民族如此多元,却能够长期存在延续,关键就在于具有某种同的特质。抽象地来看,“同”具有两种基本意涵,一种是相同,一种是共同。“相同”排除了异的存在空间,只保留同一性的内容;“共同”则为异之共生提供了丰厚土壤,以保障互助协作内容的生成。筑牢中华民族共同体意识既要考虑前者,以保障整体性的共存,也要考虑后者,以促使共同体保持生机和活力。

对中华民族这样一个有着数千年历史的共同体而言,同一性最为明显的表现就是中华文化。那些习而未察的无意识、优秀的精神价值、能动的进步意识,无一例外都根植于厚重的中华文化土壤中。因此,中华文化这一丰富资源,自然成为筑牢中华民族共同体意识的底色和毋庸置疑的本源性内容。

在同一性层面,还有一些内容是相对清晰的,这是由近百年来中国政治文明现代化的独特路径赋予的,即中国共产党领导的新中国及其选择的中国特色社会主义道路。近代,中华民族遭遇空前危机,而国民整体又处于低组织化状态,唤醒大意识,凝聚并组织各族人民奋起自强成为历史所需。中国共产党勇担历史使命,以强大的组织动员能力,团结国内一切力量,建立统一战线,最终缔造了新中国,实现了民族解放和主权独立,由此奠定了国家统一稳定的内在秩序,为各族人民安居乐业提供了政治基础保障。此后,经过曲折探索,中国共产党带领各族人民走出中国特色社会主义道路,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

就筑牢中华民族共同体意识而言,伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义,是最为核心的对象性内容。动态地审视这五个关键的对象性内容,会发现其具有共同性的一面:新中国是中国共产党领导各族人民共同缔造的,中华民族是各民族交融汇聚形成的,中华文化是各民族共同创造的,中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队,中国特色社会主义道路是中国共产党带领各族人民共同走出来的。可以说,从异到同,在动态的历史过程中,提供了一个由小及大的内容体系、厚重根源和行动方案,这就是筑牢中华民族共同体意识这一大意识的基本进路体现。

盛世中华心得体会及感悟

中国,一个屹立于世界东方的神圣国家;中华民族,一个生息繁衍在这神圣国家的伟大民族。自古以来,我们中国人就以地大物博和山川壮丽而自豪,以古老的文明和灿烂的文化而骄傲。身为炎黄子孙的我们,发自内心、源于真情地赞叹——我爱中华!

当世界笼罩于原始与愚昧的混沌中时,古老的东方燃起了文明的火种;当欧洲处于中世纪教会神权统治之下时,中国的四大发时迸出了科技的火花;当世人习惯于不知所踪的七大奇迹时,他们仍要为东方古国的兵马俑倍感惊叹!

中华民族,灿烂辉煌,“汉唐盛世”敢问天下谁与争锋?丝绸的绚丽光彩耀花了西方人的眼睛;黑色火药将欧洲封建时代炸的粉碎;造纸术的改进使世界有了精彩的记忆;大明的龙船给世界各国带去了天朝上国的威严我们曾经傲立于世界民族之林。

中华民族的历史是一部薪火传承的历史!“路漫漫其修远兮,吾得上下而求索”屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国;“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫、民族大英雄;“先天下之忧而忧而忧,后天下之乐而乐”范仲淹强烈的忧患意识和爱国情怀感染和影响着无数的爱国之士。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门硝烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神六”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!

中华大地的山山水水、灿烂的文化让人骄傲,勤劳勇敢的民族精神更使人自豪。当我们置身在历史的长河中,领略这一切的时候,怎么能不从心里涌流出对中华的无限忠诚和热爱!

我的演讲完了!谢谢大家!

抗疫大考中感悟中华文化力量的心得体会

春节,一场突如其来的新型冠状病毒肺炎疫情,打破了原本欢快、祥和的节日氛围,使全国上下陷入了紧张,成千上万的医护人员纷纷放弃春节休假主动请战赶赴一线与“病魔”作战,医疗行业、党政机关、交通部门等相继投入疫情防控工作中,用生命捍卫岗位,用行动践行责任。

当看见网络推送84岁钟南山院士挂帅一线、多名医护人员因与病人接触被病毒感染、交警过度劳累晕倒在防控一线等一系列消息时,真的是泪目了,除了感动更多的是心生敬佩,一位84岁的老人本应在家安享晚年,为了全国人民的安危却奋不顾身奔赴前线,夜以继日争分夺秒与病毒赛跑。而且通过网络媒体的报道我们也知道新型冠状病毒的传播途径及危险性,可能此时大多数人都会选择用“家门紧闭”的方式为疫情防控工作做贡献,但是为了击败疫情守护千家万户的平安,各地医护人员纷纷请命驰援武汉,助力一线疫情防控。同时也有来自不同行业的工作人员默默的为抗击疫情贡献着自己的力量,为打赢这场疫情防控阻击战点燃希望。

我们高速人作为其中的一员也在努力坚守,每日面对川流不息的车辆,来自四面八方的司乘,我们战斗在一线的收费人员没有逃避、没有退缩,并非是他们对病毒没有畏惧,只是为了我们心中共同的信念——“我是高速人,维护交通平衡,保证车辆安全通行是我们的职责,我们必须要坚守,这是我们的责任”。

向疫情期间坚守在岗位上最可爱的人致敬,是你们放弃了回家团圆的机会,坚守在岗,奔波在第一线,用汗水对抗着疫情,捍卫着人民群众的生命健康。相信万众一心在大家的共同努力下,我们必将会冬去春来,迎来春暖花开。

铸牢中华民族共同体意识心得体会个人感悟【】

对多民族国家来说,民族团结是一个关系国家命运的重大问题。我们党自成立起,就将实现各民族之间的真正平等和团结,作为解决我国民族问题的基本方针。

新中国成立后,党中央多次强调“国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证”,要求无论在什么情况下,都要坚定不移地维护民族团结。

党的十八大以来,习近平总书记多次强调,民族团结是我国各族人民的生命线,要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结,像珍视自己的生命一样珍视民族团结。

20__年全国民族团结进步表彰大会上,习近平总书记深刻指出:“各族人民亲如一家,是中华民族伟大复兴必定要实现的根本保证。”这一重要论述,站在党的历史使命的高度,深刻阐明了做好民族团结工作的极端重要性,指明了新时代民族工作必须牢牢把握的重大战略任务,意义重大而深远。

纵观历史,团结稳定是福,分裂动乱是祸。

在中国历史上,凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期,无一不是国家统一、民族团结的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世都是在这种情况下出现的。反之,历史上发生过数不清的战乱和纷争,使国家和人民都饱受动荡之苦。

新中国成立后,我们建立了社会主义制度,消除了民族歧视和压迫的总根源,从根本上奠定了中华民族大团结的基础。70多年来,各族人民在党的领导下坚决维护国家统一、民族团结、社会稳定,防范和化解国内外敌对势力渗透、破坏、颠覆,为中国特色社会主义事业取得历史性成就,提供了坚强保证。

当前,我国正处于历史上最好的发展时期,中华民族伟大复兴迎来更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教问题历来是影响世界格局演变的重要因素。

当前,一些国家因为民族矛盾、种族仇恨、宗教纷争、领土争端,导致战乱频仍、民不聊生,甚至国家解体、民族分裂、经济衰退、满目疮痍。民族宗教问题成为影响世界格局演变的重要因素。

近代以来,面对西方列强船坚炮利和挑拨离间,中华民族陷入四分五裂、亡国灭种的空前危机。当时的西方人普遍认为,中国肯定会像奥匈帝国等多民族国家一样,分裂为无数个单一民族国家。但是,他们的预言失败了。中华民族不仅没有分裂,反而在中国共产党领导下空前地团结起来,“把我们的血肉,筑成我们新的长城”,打败了侵略者,赢得了中华民族的独立、自由。中华民族之所以能够浴血奋战、浴火重生,一个重要的原因就在于,各民族在反对共同敌人的斗争中深刻认识到中华民族是一个休戚与共、荣辱与共的命运共同体。

新中国成立以来,美国等西方国家的敌对势力利用民族宗教问题对我渗透、破坏、颠覆的图谋从未停止、愈演愈烈。20__年美国参众两院出台直接涉华法案、决议共37项,大多是这类议题。他们以“人权”之名行“霸权”之实,执意炮制涉港、涉台、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中国内政、遏制中国发展的图谋昭然若揭。国内外敌对势力越是要破坏民族团结,我们就越是要推动各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,不断铸牢民族团结、社会稳定、国家统一的人心防线。

习近平总书记强调,中国共产党根基在人民、血脉在人民。我国近14亿人口中,少数民族有1亿多,都是我们党紧紧依靠的对象;960多万平方公里陆地国土面积中,155个民族自治地方占64%,都是我们党领导下的地方。

在革命、建设和改革各个历史时期,少数民族和民族地区在党的领导下,都作出了巨大牺牲和贡献。从“彝海结盟”“牦牛革命”“山山金达莱、村村烈士碑”,到“三千孤儿入内蒙”“最好牧场为航天”“一家三代为国戍边”,再到西气东输、西电东送、北煤南运,例子不胜枚举。党的十八大以来,在打赢脱贫攻坚战、抗击新冠肺炎疫情中,各族人民手足相亲、守望相助,一方有难、八方支援,充分展示了中华民族大团结的力量。

当前,我国发展面临的风险挑战明显上升,必将迎来许多具有新的历史特点的伟大斗争。

中华人民共和国教师法心得体会及感悟【】

我国于1993年10月31日第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过了《中华人民共和国教师法》。以前我对教师法的认识不够,甚至可以说是“盲人摸象”。通过此次的学习,我对教师法的认识有了一个更深刻的了解。现结合学习谈谈体会:

长期以来,《教师法》虽然存在着,但每当教师的合法权益受到侵害时,能够真正利用法律武器来维护自身利益的人却不多,这说明教师只是更多的知法,守法还是不够的,所以我觉得教师更有必要学习用法。

为提高教师对《教师法》的认识,树立法的观念,真正做到学法、知法、懂法、守法,知道自己应承担的义务,并合理地维护自己的合法权益。我校组织了全体老师一起学习了《教师法》。通过此次学习,老师们较为准确地理解了《教师法》的精神实质,明确了自己作为教育工作者的权利和义务,改变了“教师不学教师法,难免迷途象牙塔,受害不知为哪般,困扰不知错在哪”的现状,有利于我们增进守法护法的意识,树立依法维权的观念,自觉落实依法治教的行为。不少老师表示,在今后的教育教学工作中,一定要以《中华人民共和国教师法》为依据,坚持权利与义务相统一的原则,依法享有“教育教学、学术活动、管理学生、获得劳动报酬、民主管理、进修培训”等权利,并自觉履行“遵纪守法、履行聘约、教育学生、关爱学生、制止侵害、自我提高”等义务。

作为教师,知法是重要的权利义务,学法是重要的必修课程,守法是重要的师德内容,用法是重要的基本功架,护法是重要的基本职责。通过对法的学习,进一步的提高了教师们的认识,有利地指导了教师们今后的实践!

抗疫大考中感悟中华文化力量的心得体会

构建人类命运共同体是中国贡献给世界的具有中国智慧的全球治理方案,承继着中华优秀传统文化当中关于“天下”的思想精髓。

战“疫”期间,习近平时刻关注国内外疫情形势,高度重视抗疫国际合作,多次作出重要指示批示,频频开展元首外交,从构建人类命运共同体高度,亲自推动疫情防控国际合作。

在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,是中华民族独特的精神标识。疫情大考,考出了中华民族优秀价值观,亮出了中华传统文化底色。文化兴国运兴,文化强民族强。经过历史长河的洗练、峥嵘岁月的磨砺、伟大实践的锻造的中华文化,必将继续凝聚亿万人民为新时代中国发展不懈奋斗。

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