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麦田守望者读后感篇一
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自我无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的新一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟喝酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群殴的地步，以为在他心底，一直还存在着有美丽而遥远的理想----做一个“麦田的守望者”。
我们生活的国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异地发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相像。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方、我们的路，我们应该是一群有理想与抱负的人。假如霍尔顿没有纯洁的理想，那他就会坠落到底，是他的理想让他活了下来。理想是人的指路灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这一代人有些迷惘，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更加美好！
麦田守望者读后感篇二
他讨厌周围肮脏的世界，他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去哪里消磨时间。霍尔顿没有真正的好朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉的莱塔等室友，但他又不得不更他们交往，他厌恶他们，却无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际上他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦小的女人都制服不了，更何况别人呢？他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚地看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以出人头地，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使他在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，还有许许多多的缺点，但他反抗现实、向美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现离自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓的“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而战在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却有些成熟的心事，渐渐放大。
麦田守望者读后感篇三
很早就听说过《麦田守望者》这本书，是被书名所吸引，守望者是谁呢？在好奇心的驱使下，我查了一些资料，知道了故事的大概，却一向未能读完它。直到从媒体报道中得知美国作家杰罗姆？大卫？塞林格——这个享年九十一岁、创作了《麦田守望者》一书的老人去世，才决定要读完这本表达了成人的虚伪与青少年叛逆情怀的小说，探究一下它能影响美国几代青年、成为二十世纪美国经典文学作品的原因。
美国的上世纪五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速；而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自我无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，本书的主人公霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，正因在他心底，一向还存有美丽而遥远的`理想——做一个“麦田里的守望者”：不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自我是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。
很多时候，我也期望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者，用心去守护身边的人，但是我也只能是想想罢了，咱们都在忍受着这个社会，咱们要为了事业而放下自我的理想；咱们要理解这个社会根本没有如宣扬的那么光明，这个社会的真实与黑暗一面是那么真切的存在着，那是怎样的谎言与欺骗都难以遮掩的。即使咱们尽自我的发奋去改变这个世界，也是需要经历多年的时光，因此咱们只能尽力而为。咱们总是期望自我能成为一个别人的守望者来拯救别人，而实际上，咱们更期望当咱们冲向那混帐悬崖的那一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来，截住咱们。
咱们每个人都以前是“霍尔顿”，都有过敏感、怯懦、脆弱而易激动的青春岁月，即使走向社会多年，也会有人在虚伪与肮脏的社会泥泞中无力地挣扎；然而，人总是要社会化的，总是要被推入社会的，需要咱们尽快学习并领悟在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流，就像霍尔顿的老师开导他所说：“一个男生不成熟的标志在于他甘愿为某件事业悲壮地献身，一个男生成熟的标志在于他甘愿为某件事业卑贱地活着。”在完美和丑陋、向往和厌恶之间挣扎，这样的过程充满了苦恼，就像咱们一方面教育子女诚实，另一方面又要精心传授选取性撒谎的技巧，前者是做人的本质，后者是生存的需要。
也许，什么都看不惯的少年霍尔顿，只是一个特例，大多数的咱们，在“失去才能得到”的训诫下，早早放下了真诚与单纯，学习并领悟了社会给什么就接收什么，然而，即使成熟得能把虚伪当成习惯、庸俗当成本能，在咱们内心深处，以前自由自在的纯真理想，就像咱们灵魂的底色，会在不经意间泛上咱们的嘴角。毕竟，诚实、纯真、善良、简单与愉悦才是人类最完美的品质，才是贴合人性发展的社会价值和理想。只有将社会变得更真实、更纯净，才能让青春的成长成为每个人愉快的时光，就像美国“麦田守望者”乐队所唱：“咱们没有理想，流浪没有方向，只是梦中的麦田，守着一片金黄。”
在这个道德沦丧的浮躁年代，有多少人能像霍尔顿一样做一个麦田里的守望者呢？有天当世界都变了，咱们是否还能记得天空原来的颜色？又有多少人能真正地仰望星空呢？仅以此纪念j？d？塞林格先生。
麦田守望者读后感篇四
“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”
相信这段话，从事教育行业的人都很熟悉，这是j.d.塞林格在《麦田里的守望者》所呈现出的一个彷徨、焦虑、愤怒孩子的纯净内心。作为教育者，我们不禁联想到，无论一位学生外表表现的多么放荡不羁，多么叛逆，多么冷酷，其内心总有一片净土，那里花儿含苞待放，那里鸟儿欢声笑语。
故事主人公是霍尔顿，他以一个被开除的学生形象出现在我们面前，在被开除后的三天里，他表现出对社会、对人性的愤怒，也表现了内心的彷徨与焦虑。
第一天，他告别老斯宾塞，接受了一些人生的劝诫，在学校与同学打了一架，愤然离开学校之后，住进了小旅馆，见到形形色色的人。在他的眼睛里，这些人“实在太没知识了”，而且并无趣味，她们的忸怩作态，虚伪让霍尔顿感到厌烦。
第二天，霍尔顿在与他“并不怎么倾心”的萨丽·海斯的约会中，以“令人作呕”“假模假式”的心理体验度过，最后两人以吵架作为结束。期间，他遇见了“很和气、很有礼貌”的两位修女，更加鲜明地让霍尔顿感受到了萨丽·海斯的装模作样与虚伪，这让他懊悔自己跟她谈心，觉得自己是个“疯子”。霍尔顿在慢慢接触社会人的过程中，看到了人性，“这帮聪明人就是这样，如果不是他们自己在发号施令，就不高兴跟你进行一场有意思的谈话。他们自己一住嘴，也就要你住嘴，他们一回到自己的房间，也就要你回到自己的房间”；也感受到了自己无处安放的、彷徨焦虑的灵魂，“我当时醉得一定要比自己想象的厉害的多，我越往前走，四周也越黑、越阴森可怕。”回家之后，他向自己的妹妹菲芘吐露了自己的内心，他不喜欢正在发生的一切，不喜欢现在的社会状态，他也在寻找内心真正的自己，他愿意做一名守望者，守望着麦田里的孩子，守望着他们内心的最本真、最真实、最善良的东西。接着，他又去见了自己的老师，安多里尼先生。
第三天，他想自己离开家乡，搭别人的车到西部去，在与菲芘妹妹告别中，他突然发现“你永远找不到一个舒服、安静的地方，因为这样的地方并不存在”，只能寻求自己内心的宁静。
文中用大量的篇幅描述了霍尔顿“这辈子有过的最好的老师”，安多里尼先生。在他愤世、彷徨的内心依然对这位教师心怀尊敬，这是一位怎么样的教师呢？“你可以跟他一起开玩笑，却不至于失去对他的尊敬。”当学生从窗口跳出去摔死的时候，是安多里尼教师摸了摸孩子的脉搏，脱掉自己的大衣盖在学生的身上，不在乎身上是否沾满了血，把学生一直抱到校医室。事隔经年，但对霍尔顿来说，仍然记忆犹新。这就是教师的人格魅力所在吧。
从这本书中，我们更能深刻地体会到教师不仅有“传道授业解惑”的职能，更是学生灵魂的塑造者。当霍尔顿无助，痛恨世界，无法找到自我的时候，安多里尼老师看到了他无方向、无目的的内心，及时地鼓励他把痛苦、无奈分解过去便是未来，及时地分析当前他所处的环境情况，劝诫他放弃“在一生中这一时期或那一时期，想要寻找某种他们自己的环境无法提供的东西”。安多里尼先生用教育实例，告诉霍尔顿学习到最最心爱知识的方法——接受考验、想学、肯学、耐心学。
《麦田里的守望者》这本书，不仅让教育者看到一个“问题学生”如何找到自我，更让教育者反思，我们作为守望者，应该守望什么呢？是学生的成绩？是学生的人格？是学生的品行？这些固然重要，但是，我们真正应该守护的是学生纯净的灵魂，让他们的内心有所信仰、有所寄托、有对事情衡量的标尺，这样他们在人生的道路上才不会迷失。伟大的教育家加里宁曾说“教师是人类灵魂的工程师”，便是对教育者提出的要求，教育者应当守望着学生的灵魂，当学生往悬崖边奔来，就把他捉住……（王羽）
麦田守望者读后感篇五
霍尔顿，你看到了吗？是你的父亲，塞林格先生，激发出我每一个细胞，每一根神经，让我逐步向成熟、懂事的前岸迈进。在麦田和梦想交相辉映，煜煜生辉之时，青葱年岁，我读懂了，那爱与理智停留在内心矛盾的激化，正是这种矛盾，牵引着我们守护梦想，年少的我即使再多的爱、再多的叛逆，都不会超越理智的界限，我想，这就是霍尔顿精神吧！它使我懂得，即使我再努力、微笑、坚强、成长，也抵不过麦田里的一丝守望！而这一丝守望，在梦想号启碇之时，给予我最大的鼓励和导航！
如今，我25岁，记不清楚第几次躺在麦田里，接受它的洗礼，而这一次，我关注的，是它的核心。往悬崖边奔来的小孩，不要怕，霍尔顿正在麦田里当你们的守望者，他会在你们狂奔的时候，把你们捉住。他要拯救那些处于危险之境的纯真者，使他们免受精神的伤害，使他们永远纯真，使他们坚守道德的阵地，不受堕落之苦。
有人曾经这样对我说过：不是这个社会需要你，而是你需要这个社会。这对于浮躁的年轻人来说的确是一句劝诫的忠言。但这并不意味这我们就要完全臣服于世俗。说句轻狂的话：在这个节操尽失的时代，更需要我们年轻人以身作则来捍卫人们内心的那片净土。
没有绝对的对与错，霍尔顿失去了太多东西，如果他能像其他人那样认真学习，走好人生的每一步，或许生活会截然不同。然而作者的良苦用心在于告诫我们：这个社会永远存在黑与白，而且永远都不会消失任何一种，我们要做的`就是在身处白色的时候保持冷静努力前行，处于黑色的时候能守住底线捍卫内心的净土。
这本小说一出版，立刻受到美国青少年的热烈欢迎，因为它实在写的太真实了。作为现在的我补偿曾经学生时代没有看过的遗憾，虽然它确实是一本青少年读物，但读完确实能从中收获许多道理，我们要做的只是继续冷静的努力，做好本职工作的时候，不要丢掉内心最初的梦想，时刻告诫自己，不要浮躁，借用二战英国政府鼓励民众的一句话：keepcalmandcarryon。
我呢就站在那混账的悬崖边，我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事儿。我只想当个麦田里的守望者。”
或许现在，我正在绿油油或是金黄的麦田里做游戏，不知所谓的往悬崖边奔去，每读一次《麦田里的守望者》都像是在悬崖边，在生死边缘被拉扯回路面上。
谢谢霍尔顿，给了我心底里最纯净的一片麦田。
麦田守望者读后感篇六
我久久不能进入这本书的情节，总在等待什么大事的发生，可故事就是在这样一个个看似平凡的故事中发展。期间伴随着霍尔顿复杂的心理过程。主人公有点病态、厌世、寂寞、矛盾、胆小、敏感、感情洁癖。。。同时他感性，喜欢美好和纯粹的东西，有时候读一本书，总会觉得主人公就是我，与他同哭同乐，亦或像某个人，某个熟悉又陌生的人，想通过读主角去读懂他。但我却没能读懂作者的中心思想，我想是要反映一种向往自由与局促现实发生冲突的无奈吧！该书侧重于霍尔顿的心理描写，他心理最明显的特点就是矛盾，有时候明明厌恶却乐意去做，知行不一，就好像读到了自己，很多事情是自己不喜欢的，但却不可以不去做，就是一种无奈的表现。其次，为什么叫《麦田守望者》？全书只有一处地方提到麦田，在第十六节，霍尔顿在通往博物馆的路上听到孩子唱的那支歌：你要是在麦田里捉到了我。说的就是主人公在被开除后想逃离的心态，麦田象征自由、纯真的世界，霍尔顿一直在守护着这片纯真。
麦田守望者读后感篇七
《麦田的守望者》的霍尔顿，他让我想起90后。霍尔顿的迷茫、挣扎、困顿、孤独、绝望无助等，让我想起了我的侄子。家庭富裕、父母有必须身份、英俊、聪明、善良，但学校成绩不好，从小到大充塞他耳朵最多的就是“学习”。他除了学校学习，其他学习和兴趣都在同龄人之上。天文地理、国事外事他有自我的独到见解，球星影星、八卦新闻他有自我的评判标准。一谈学校以外的知识让他父母吃惊，一谈学校以内的学习他就两眼无光。
他上的高中，他父母用重金走关联进了市里的省重高。据说他逆反心理更加严重，越来越不喜欢和父母交流。也兴许咱们的90后就是当年的霍尔顿。有时身在其中是很难明白被学校开除过几次的青春期的“霍尔顿”的。
我看完这本书后，我看到了我侄子的孤独、迷茫和困顿，但让我解救他我觉得很困难。正因你不知道怎样走进他的心灵并被他认可，个性是以分为主的“应试教育”对一个有个性、聪明、善良学习成绩不好的孩子，就应用什么拯救他们？我不知道。
麦田守望者读后感篇八
《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。
塞林格的小说《麦田里的守望者》无疑是许多年来影响年轻一代的重要作品，其名字的由来在其书中有这样一段的对话也许可以注解说明：
说这话的时候，高中生霍尔顿刚刚因为４门课考试不及格而被潘西中学开除。他漫无目的地在12月的纽约街头游逛，而不愿意他的父母知道，但他还是牵挂着他的菲比妹妹，所以在一天深夜偷偷地潜回了家中，叫醒了睡梦中的菲比，于是有了以上的这段对话。
在我看来，霍尔顿更像他说的在麦田里迷失方向的孩子，而不是一个在悬崖边的守望者。值得庆幸的是，大多数孩子?包括成年人?最终能够在悬崖边停下脚步，并不一定是因为正好那里有一个守望者在看护，而可能仅仅是因为在我们每个人的心中，都有这样的守望者存在。
麦田守望者读后感篇九
那天去书店，我挑了中了一本很薄的书，名叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没想到这么薄的书会对我产生这么大的影响，使我感受很深。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自我无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的新一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟喝酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群殴的地步，以为在他心底，一直还存在着有美丽而遥远的理想——做一个“麦田的守望者”。
我们生活的国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异地发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相像。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方、我们的路，我们应该是一群有理想与抱负的人。假如霍尔顿没有纯洁的理想，那他就会坠落到底，是他的理想让他活了下来。理想是人的指路灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这一代人有些迷惘，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更加美好！
麦田守望者读后感篇十
我也觉得，《麦田的守望者》这是一部更基本的作品，超越阶级、超越年龄、超越国界，只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，我看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说，这不是感动、不是会心、不是领悟，不是这些情绪，这是唯一一部直击心灵的小说。
每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子——霍尔顿。
我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。
霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。
在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾终于来了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。
文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。
最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。
成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑；有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。
麦田守望者读后感篇十一
有一天，我去书店，从一大堆名著中挑了一本很薄很薄的书，书名是《麦田里的守望者》，作者是美国的杰罗姆.大卫.塞林格，我把它买下了，但我没有想到这么薄的一本书居然会对我产生很大的震动，感触也特别多。
在美国二十世纪五十年代，是一个相当混乱的时期，第二次世界大战的阴云刚刚散去，“冷战”的硝烟又再次飞起。一方面是科技发展，而另一方面就是人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变社会的大背景下，许多人过着浑浑噩噩的生活，因此，“被垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员。他经常一抽一烟酗酒，不求上进，不过他还不至于沦落到吸毒的地步，因为在他的心灵深处，一直存藏着一个美丽的，一直在发光但似乎很遥远的愿望，那就是做一位麦田的守望者。
其实，在我们生活的这个国度里，正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展中，从某个角度来看，这与二十世纪五十年代的美国确实很相似，社会地不断进步，令人们的思想也发生了巨大的变化，很多人也开始迷茫、消沉，逐渐地忘记了自己的理想，没有了最初 的热情，跌落人生的低谷。
我们是二十一世纪的新新人类，同样存在种种烦恼和困惑，但我们不应该被眼前的困惑所缠绕，更应该集中精神看准前方，，积极地成为一个有抱负的人。如果霍尔顿心中没有闪光的、美好的理想，他也不可能在人生低谷中寻找到光明，更不要说何去何从了。我作为一个小学生，人生才刚刚开始，在前进的人生道路上出现绊脚石也在所难免，不过我会想这只不过是暂时的，一切都会过去的，做人要抱着乐观的态度看问题，俗话说：有志不在年高。只要心中存有理想，我相信就能从失败中站起来，从迷茫中走出来，跑起来。
的确，你心中只要有理想，而且坚持不懈地走下去，一切皆有可能，我希望自己成为这样的“守望者”像霍尔顿一样，这也是我从这本书当中得到的最大启示。
麦田守望者读后感篇十二
稻草人，风中默默无语守卫土地的稻草人，一直晃动在我的梦中，每一次我就会发生莫名的感动来。
它守卫着金光闪闪，黄灿灿散发着幽香的小麦，拥挤在斜坡上，舞蹈在岭头上，静默在山坳里。这些栩栩如生的稻草人，在阳光雨露中日夜守护者这片麦田。它们有的披着棉衣，有的穿着破草鞋，有的手握拐棍，有的用茅草扎成人样，有的用简易的木偶来包装，有的像农夫举手撒种，有的瞪着凶神恶煞的眼睛……不是野兽飞鸟看了会胆寒，我看了也会生出几分恐怖感来。
虽稻草人外表凶恶，但是它的内心朴实无华，夜以继日的守卫麦田。它用全部身心将你的希望耕耘，只是那时候，它还不懂痛苦和伤心。它只是痴痴脉脉地庆幸自己是麦田里唯一的守望者，它必然会成为你希望的守护神。
它神气地站得笔直而僵硬，以此来强悍它的造型，恫吓所有侵犯领地的人。它甚至尽力调整自己的身体，伸长它的手臂，驱赶那些聒噪的鸟雀和蚊蝇。风吹、日晒、雨淋、电闪、雷击，虫蚁的啃咬，泥水的侵蚀，都无法动摇它守望的决心。
岁月在它身上凿出千疮百孔，心碎了谁懂，任雪花把它的心丝丝浸透随雪花一起飞走。
它在你锻造的田园里守护，哪怕一如此刻的冰冷与疼痛，它独自守候，任岁月蹉跎，为你守候，无悔，无怨，就这样终其一生。
麦田里的守望者——稻草人，它那无私奉献，默默无语的付出，它那不屈不挠的精神，深深的打动了我幼小的心。
麦田守望者读后感篇十三
翻开j·d·赛格林的《麦田的守望者》，封面的天空 是纯净的湛蓝色，一片金黄的麦田一直延伸到地平线的尽头。远方，一个孤独少年的守望身影在灼眼的阳光下倾斜着投在那大片的金黄上。
赛格林的书在他人看来活是一本“教育小说”。的确，主人公是一个大家眼里的“问题学生”，再被学校 开除后游荡于纽约街头。在这几天中，他看到并且看透了成人世界的种种丑恶，与他童年中那个理想的世界相去甚远。于是，他便幻想守望自己的最后一片麦田，做“纯真”的守护神。但现实的残酷最终逼得他精神崩溃，最后只得在疗养院度过余生。
不知道为什么，面对这本令教育家们争执已久的书，我却有一种想流泪的感觉。
合上书，封面上少年的背影又一次让我有些莫名的感动，眼角湿湿的。想起以前曾在哪本杂志中看到过一个名为“麦田的守望者“的乐队，那群年轻人是因为共同的爱好——喜欢《麦田的守望者》这本书才这样走到了一起。打开mp4，听着《在路上》，吉他朴质自然地音色顿时流淌出来，是那种令人怀念的调子。“我们没有理想/流浪没有方向/总是梦中麦田/守着一片金黄”主唱有些沙哑似经风霜的声音陡然使我联系到了那位的少年，在纷乱的闹市中坚毅地守望着心灵的最后一片麦田。
也许，他们不是这样……我的思考又渐渐退回遥远的历史长河中，我惊喜 地发现了许多“麦田的守望者”们的身影在浪花中闪烁。庄子与濮水之畔守望，心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对官场功名，他持杆不顾，保留了心中金黄的麦田；于是历史记录了他那至今还在茫茫天域回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。”与之相隔百年后，凡·高在世界的另一端守望，他深爱着欧维尔那片灿烂的麦田。他的作品中便充斥着与这个世界不和谐的热烈，难以为世人所接受。他是在欧维尔的麦田中选择离去的。当夕阳欲颓，金黄热烈的麦田中一个最后的守望者绽放出自己最后的美丽，那片灿烂的麦田会陪伴他走向天堂。
他们是麦田的守望者，在红尘滚滚、物欲横流的世界中坚守着心中的最后一块圣地。回望从前，许多“守望者”们站在风扬起的麦田边，目光坚定淡然，望向远方。尼采，北岛，海明威……大片大片的金色麦浪在我的记忆中摇曳。
我想，我也要做个麦田的守望者。纵然会孤独，会寂寞，但我也想像赛格林笔下的少年一样，守望自己最后的麦田。
让我们成为麦田的守望者吧。守望最初的纯真、善良，守望一片金黄。
麦田守望者读后感篇十四
守望是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期盼。我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自我最大的努力去守护一种完美，这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的完美的东西。这本书弥漫着一股悲观情绪，让人看不到出路，看不到光明的未来，苦闷正如毒瘾一样挥之不去，是一曲歇斯底里的救世主义者的绝望悲歌。
我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。
霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势利的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。
在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾终于来了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。
文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势利的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。
最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。
成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑；有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。
麦田守望者读后感篇十五
升入初中以后，有一段时间总是会因为一个人一件事甚至一句话而无由来的烦躁。我知道这是青春，我总为无人了解我而心烦，霍尔顿就在此时进入了我的世界。
霍尔顿的发型很干净，是水兵型的，他满头的褐色乱发却不服这发型的管理，邪邪的样子，有些迷人。我也想像霍尔顿那样，头发不服学校管教，可是不能，留个长一点的头发还要我苦口婆心和我妈说个半天，但是不到两个星期，我那刚刚有些长的头发又要遭受“身首分离”的痛苦遭遇了。真搞不明白为什么要规定我的发型，我的青春不是我做主吗。
霍尔顿在经历遭受了一连串失败的打击之后，满怀希望的去了安东里尼老师家去寻求帮助，但是安东里尼却劝告霍尔顿“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”在他眼里霍尔顿是不成熟的人，但是不然，我认为真正不成熟的人是他自己，他浑浑噩噩，无所追求，顺应了时代。而且他只是站在大人的立场上劝告，我们的青春叛逆，孤独是因为大人们并没有站在我们的角度上来考虑问题。霍尔顿发现了他最最尊敬最值得信赖的老师竟又这样教育他，他感到非常地困惑，非常地失望，尤其是当他在睡梦中惊醒，发现这位师长有可能是同性恋者时，他立即寻找借口逃也似的离开了安东里尼的家，偶像在顷刻间轰然倒塌后，他所有的希望也全都破灭，这个世界带给他的只有彻底的绝望。于是他决定前往西部。
霍尔顿要去西部了，他要去那里闯荡。我也想离开父母，去外面闯荡，因为每次遇到想要的东西了，妈妈不喜欢我就不能要，要拿我自己的私房钱，他就说要我挣钱了再去花钱，我就想出去挣钱了，争取自己想要的东西。但是就如书中的霍尔顿那样出行遇到了阻碍，我也如此，每次想要出行才发现心中有着牵挂。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。
书到霍尔顿回家后，生了场大病，就结束了。他出院后将被送到哪所学校，是不是想好好用功学习？我们不知道，但我想他依旧是那天真单纯的“坏”的男孩。
霍尔顿是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，他希望做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，即使他的梦想在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
所谓的守望是霍尔顿的一种坚持、勇气和期待，他要尽自己最大的努力去守护孩子们的单纯、天真不让他们误入歧途。
假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落，是他的理想挽救了他。生活的路上我们会有迷惘和彷徨，但一切都是暂时的，都会过去，我们需要理想。
我们的青春会困惑，会挫败，会让我们灰心，但是我们都不要绝望，我们在生活的道路上挫折不断，但我们的梦想是要有的，快乐是会有的，成功和理想也会有的。