人生三书读书笔记及心得感悟范文(17篇)

时间:2023-12-09 16:48:51 作者:薇儿

读书心得可以展示我们对书籍的理解力和思考能力,同时也是对作者的一种尊重和致敬。推荐以下读书心得范文,希望能够激发大家的创作灵感,写出更优秀的读书心得。

《飘》读书笔记心得与感悟

今天,我读了《飘》第四十三章,这是自己看这本书以来,今我感触最深的一章。

文中的斯佳丽在生完孩子后,再一次见到了瑞特。并与瑞特进行了一次深度交谈。

因为阿希礼无法顺应时代的变化,他依旧活在自己的世界里,当一个上流社会中的绅士,就算他想改变,他也改变不了,因为他以前在温室里太久,体会不到社会的残酷。

而斯佳丽为了生存也舍弃了一些可贵的东西:诚实、信誉、自尊。这虽然十分令人反感,但她也无可奈和,因为如果她不这么做,她就无法生存下去。

这就好像现实生活中的成年人一样,因为在社会上经历了一些挫折,就不得不用自己的天真、善良去换取名利、金钱。但当他们回过头来想将这一切拾取回来时,就会发现,它们已经变了样。

这也是大人不喜欢孩子少年老成的原因,他们在社会摸滚打爬了太久,这就让他们从心底里认为孩子只有天真可爱才是真正的快乐。

但,人总是要成长的,不是么?

《刀锋》读书笔记与心得感悟

1·“以他那样温和可爱的人,日子一定很不好过”

乍一看,这句话没毛病,但是却细思极恐。可爱、温和、善良这种美好的品格是日子好过的原因吗?答案是否定的。例子我就不举了。

2·“我的出租车只是我的劳动工具,无异于托钵僧的手杖和食钵”

拉里真可爱,又喜欢他了一些。

3.“我们谁也不能两次涉足于同一的河流,然而河水流去,继之流来的水仍旧一样清凉沁人”

以前我不懂前半句,为什么不能两次涉足于同一条河流。现在我明白了,因为河水是流动的。但是我不懂其中的禅意,也许是想说过去的终会过去,新的总会到来,不要悲伤也不不需沾沾自喜,反正都是会流走的。毛姆真是心灵鸡汤大师。

4.“他教导说,人都比他自视的高,而智慧是解脱之道。他教导说,要脱离苦海并不一定非要出家,只是去掉一个我字。他教导说,行事不怀私心使心地纯洁,责任为个我并入大我提供机会。”

这就是大白话了。但是有几个人能做到呢?

5.“我只想向你指出,自我牺牲是压倒一切的情感,连淫欲和饥饿跟它比起来都微不足道了”

我想这应该和“英雄主义”类似吧。

6.“她从早到晚吃的烂醉。(这个女人是单身,没有家庭)不管什么流氓要跟她睡觉,她就跟人家睡觉”“这并不意味着她就是个坏人。不少有身份的人酗酒,而且喜欢干下流的事情。这些都是坏习惯,就像咬指甲一样,说它坏,也只能坏到这个地步。我认为,那些说谎、欺骗、残酷的人才是真正的坏人”

我同意毛姆的观点。大多数人喜欢站在道德的制高点上去评判一个人是好是坏,而不是通过表面现象去看问题的本质。我也是常常会犯这样的错误。

7.“爱没有情欲,就不是爱,而是别的东西;而且情欲并不是由于满足而是由于阻挠变得强烈的”

这怎么说的跟偷情似的?

8.“一个做母亲的把儿女当做自己唯一的生命,只会对儿女有害处”

9.“我生性有个缺点,对不好看的相貌永远看不惯;一个朋友的性格不管多么善良,即使多年来时常过从,也不能使我看见他的坏牙齿或者歪鼻子感到顺眼;另一方面,我对朋友的标致相貌却永远感到喜欢,而且尽管交往了二十年之久,我对于长得象样的额头或者线条柔和的颧骨仍旧喜欢看”

总结两个字就是颜控嘛。

希望下个月的这个时候还会有读书笔记发出来,祝每个人都有美好的一天。

作者:zyj。

《边城》读书笔记心得感悟

《边城》写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了实情后,深知不能勉强,主动退出了竞争,架船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不会回来,也许明天就回来的人。

有些时候,我们看到繁华,却看不穿繁华背后的萧索与凄凉,经历了喧哗,却没有想过曲终人散后的寂寞是否也会升华。

有些时候,我们看到了现象,却拨不开迷雾,也有些时候,有些话不说,就再难澄清,再难说出口。

每个人都可以选择自己的道路,但长久以来,生命便如一条河流,激流曲折,却永远也回不了头。

我们总抓不住一些东西,改变不了一些事物,美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子,最终也只得在江畔孑然一身独自的痴痴盼想。

神采奕奕神态自若修长挺拔矮小精悍勇往直前坚定不移居安思危死而后已。

刨根问底废寝忘食垂头丧气气急败坏愁眉苦脸没精打采若无其事料事如神。

身形纤弱身粗似瓮体态轻盈体健筋强高头大马五大三粗短小精悍足智多谋。

枯瘦身材身段窈窕弱不禁风身躯凛凛掩卷沉思神情专注恰如其分融会贯通。

果园飘香硕果满园硕果累累红果满枝藕断丝连披红抹绿学贯中西博古通今。

一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。

翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡,高处既极凉快,两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多,致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着,做的梦也便常是顶荒唐的梦。

要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地。

翠翠依傍祖父坐着,问祖父:“爷爷,谁是第一个做这个小管子的人?”“一定是个最快乐的人,因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的人作的,因为他同时也可以引起人不快乐!”

近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。

日子平平的过了一个月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份长长的白日下医治好了。

人事就是这样子,自己造囚笼,关着自己。自己也做上帝,自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。

水是各处可流的,火是各处可烧的,月亮是各处可照的,爱情是各处可到的。

可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。

像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。

人的寂寞,有时候很难用语言表达。

一个人记得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸。

日头没有辜负我们,我们也切莫辜负日头。

照规矩,一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道,且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。

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《三体》读书笔记心得感悟

这次三体(全集)是我利用上班期间的休息碎片时间完成的。刚开始写了一些阅读过程中触动的想法,也获得了不少赞和评论。可是,越往后看,越发现自己被作者对于宇宙规律、人性、责任、爱情等的诠释而抛到宇宙之间,失去了重力的作用下,大脑因一度缺氧所能想象到的,试图留下阅读痕迹的笔记,始终无从写起。震撼之余,感慨那种天马行空般的想象,更惊叹于有逻辑的而又空渺的真实感。

小说中从汪淼,到叶文洁、章北海、罗辑、程心、云天明、大史等人,每一个人都承担了各自的责任,但每一个人都是主角但又都不是。当单个个体面对人类,??,太阳系,银河系,三体文明及浩渺宇宙的时候,显得格外脆弱和渺小。由于责任所展现出来的人性光辉却在黑暗宇宙中璀璨夺目。那些人性的自私和贪婪就如黑幕一般,阻挡了文明之间的`交流。

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《飘》读书笔记心得与感悟

“毕竟,明天又是新的一天。”当你面临挫折时,是否能真正的勇敢面对,坚定地说一切都不是事?《飘》的女主公斯佳丽有着美丽的面孔,甜美的声音,婀娜的身姿。她容颜倾城,可真正让人倾服的是她的勇气和信念。

“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里需要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临!”这是俄国诗人普希金的希望。原本万事无忧的斯嘉丽,遭遇种种变故。财富泯灭,故亲离世,至爱磨灭,而她仍旧满怀希望,计划着未来。

我的未来只有我做主。不管是雨有多大,风有多强,雷有多响,我们也要镇定自若,坚信明天的到来,怀着憧憬说一句:“明天,你好。”

一个正确的目标对于现在的我们而言是多么的重要啊,不要因现在安逸的生活而沉沦,因为这样只会让你在面对挫折时显得不堪一击,谁能保证自己在面对困难时像斯佳丽那么坚强,那么勇敢?我们要珍惜当下,更要感恩当下!

《原则》读书笔记心得感悟

“做到头脑极度开放”是《原则》里的第三大生活原则。为了更好地理解这样原则,我提了几个问题,重新整理了有关这个原则的思路,这几个问题是:为什么,是什么,怎么做。

一、为什么要做到头脑极度开放?

如果不能做到头脑极度开放会导致什么后果呢?用书中的话来说,头脑封闭付出的代价非常高昂:当其他人向你展示各种美妙的可能性和可怕的威胁时,你会视而不见;当其他人提出可能是建议性甚至是能救命的批评时,你也不能领会。当出现分歧时,听不见别人的意见,永远认为自己是对的,相互争执,最后会演变成相互指责谩骂。大部分冲突基本上都是这么造成的。

二、头脑极度开放的人有什么特征?

总结书中提到头脑极度开放的人的特征,可以归纳成一下几点:。

1.始终保持谦逊的态度,承认自己不知道。

2.对未知的事物保持好奇心,坚持学习。

3.面对不同的观点不急于辩论,通过提问的方式来试图理解对方的观点。

4.考虑对方的观点的同时,保留自己的思考。

三、如何做到头脑极度开放?

做到头脑极度开放并不是一件容易的事,因为自我意识和思维盲点会成妨碍你成为那样的人。所以平时要注意练习。

1.当别人质疑你的观点的时候,你会感到痛苦、紧张,尤其当对方是地位和水平不如你的人,骄傲的情绪做遂,你会觉得对方的观点很可笑,甚至感到恼怒,想发脾气。如果出现这些这些迹象时,说明你的头脑处于一个封闭的状态。

从封闭走向开放首先要克服你的自我意识障碍,放下你的骄傲,放下你的面子,先假设对方是正确,用提问的方式引导对方讨论。让他提供可以支撑他的观点的事实依据,进行分析。

作者曾经被下属指出过,他对待人的态度有时会让员工觉得他们“不胜任工作,可有可无,被羞辱”,当听到这个反馈时,他感到痛苦和惊讶。因为他一直觉得自己在真诚地与人交流,没想到会被理解成直率冒犯。他向他的下属询问情况,并找出问题出在哪里,以及怎么解决。

问题出在他希望桥水能够尽善尽美会真实地说出自己的想法,员工做的不好的地方会直接指出,不绕弯子。跟他关系密切的人会理解他,但对他不太熟悉的人会觉得他直率冒犯。后来得出的解决方案是把公司的相处规范写成工作原则,全公司的人都必须遵守。

2.认识自己的思维盲点。

记录一下你经常在那些方面因为看不到别人看到的东西而做出糟糕的决定。但往往自己很难意识到,可以请别人帮你尤其是那些看到过你所忽略东西的人,列在一张单子上,当再次碰到这些问题时,要有意识地去反思,和改进。

3.对于自己不熟悉的领域,向专家请教,而且不止向一位专家请教。

2013年,作者去做例行体检被告知患食管癌的前兆,可能最多只能活个3-5年。后来又请教了一位专家,说病情并没有那么严重,只要切除食管和胃,就可以防止癌细胞的扩散,但很大可能导致残疾。他又见了第三位医生,给出的建议是每三个月做一次内窥检查,病情可以得到控制,这种方法可行,但是疗法不太方便。后来作者又见了两位医生,认为做这种检查不会有任何事,作者就决定做这种检查,在做检查的过程切了部分内组织拿起化验,发现根本没有任何癌细胞,虚惊一场。

但是现实生活中,我们并不会有那么多的专家可以去请教,但是如果我们遇到某个问题弄不明白,我们可以看相关的书籍,而且不仅只看一本书,要看好几本,综合几本书的建议找出你最满意的答案。

四、最后对于做得头脑极度开放,你可能有个疑问,如果事事都要听取别人的意见,跟别人讨论,总是怀疑自己,该多累啊?头脑开放总有一个度吧。很多人都与你意见有分歧,不用对每个人都“头脑开放”,找到那些你认为可信的人,跟他们探讨,时间才会花的值得。

在读原则这本书的时候,可以整体读完一大条原则,可以翻回去看作者的故事,看看能不能找到他实践该原则的例子,有助于更好地理解这一原则,再用改原则其审视一下自己,或者看能不能用这条原则去解决自己遇到的一些问题。否则读起来感觉就像听别人说教。

《复活》读书笔记心得感悟

在寒假里,我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。

“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解,他并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐x。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名着之前,最好看一下作者介绍,有助于大家理解。

复活一直是我最喜爱的作品,而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。

复活这部小说通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景:草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都;茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯,突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击,揭露了社会制度的本质。

复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯,热情的少年,爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎,并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺,而怀孕的卡秋莎被赶出家门。

由于社会的现实,把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人,而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状,他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省,进行“灵魂净化”,发现他自己和周围的人都是“又可耻,又可憎”。

最后经过他的帮助,卡秋莎沉冤得雪,对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完这篇小说再看看题目,我觉得这两个主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。

这部小说让我知道人性的本质,但是它也是暗示真托尔斯泰的经历,他本来也是一个贵族人士,也是过着蹂躏奴隶的生活,但他后来慢慢思考,发现这样自己并不快乐,最后他放弃一切,解放奴隶,寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了,甚至是家里人也觉得他疯了。

这体现的是当时的以贵族为首的社会,但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会,但有很人不管是有钱还是贫穷,他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。

《无人生还》读书笔记及心得感悟字

刚结束上一本书的读书笔记历程,一度纠结下一本要读什么才能适应每天一个章节的慢节奏。小说肯定是不太适合的,太容易刹不住车,或因为战线拉得太长而失去兴致。

想起来那本《梦幻花》又停在了百分之三十七的进度,每次想要重新读完就必须从头开始回忆情节,等到好不容易把情节回忆起来,当天的阅读热情和闲暇时间已经消磨大半。

于是在纠结并拖延的途中用三个睡前时间读完了这本悬疑小说,还顺带看了由其改编的三集电视连续剧。这个故事的篇幅控制得很微妙,不管是小说还是电视剧,都可以一口气花一个下午的时间干掉它。

大约是看了一些后来者的模仿或致敬之作,所以对于这个悬疑故事的情节并不陌生。十个人戴罪之人分别被凶手用各种理由骗到一个岛上,然后在这个“与世隔绝”的地方,被一一猎杀,最后无人生还,当然包括凶手。

首先这些被猎杀的人,职业包括警察,医生,退役将军,纨绔子弟,传统的宗教分子,教师,唯利者,仆人夫妇。根据他们的职业作者均设置了合乎情理的罪行和他们无法被惩治的原因。

为了自己的爱情诱使小孩子在深海里游泳最终溺死的教师(想到前不久的红黄蓝事件,最应该保护孩子的人却做着伤害孩子的事。);为了自己活命弃二十一条人命不顾的纯粹的唯利者(只有他在最开始就承认了自己的罪行);为了得到主人的一小笔遗产在主人犯病时见死不救的仆人夫妇(典型的以怨报德)。

而凶手的职业则是法官,他在世俗中和这个小岛上都看似伸张着正义,却用着最邪恶的手法。在最后法官的自述中,他承认只是为了满足自己想要亲手杀人的欲望,光明正大借助法律的途径来杀死有罪之人已经无法满足他。

这场凶手和猎物的追逐狂欢都局限于一个小岛,而他们所代表的罪恶却从古至今在世界的任何一个角落都从未停止过。悬疑故事永不过时,恶人一直都在。

《边城》读书笔记心得感悟

一九三四年春天,沈从文完成了他最具代表性的作品——《边城》。这时,“四一二政变”已经开始了七年,这段时间,全国大量文人墨客惨遭屠杀,“白色恐怖”始终盘绕在中华大地的上空,而在东北,三一年又发生了“九一八”事变。当时中国可以说是黑暗无日,民不聊生,使人看不到一丝希望。就是这样的背景之下,《边城》破淤而出。

初看《边城》,其书名很容易让人想起另一位同时代大家的作品——《围城》。如果说前者把婚姻比作城,那么《边城》中翠翠与傩送短暂的小“爱情”,城是入不了,仅能算作“边城”。内容不必多说,翠翠的爱情悲剧让人很容易看懂,真正的闪光点所在,是它所描绘的世外桃源般的环境。

边城地处偏远,不受当时乱世的影响,民风淳朴,当官的近民爱民,怎么不令当时的人们所向往?就像现在天天做题做得头大的高中生,看见路边无忧无虑嬉笑的幼儿怎么不羡慕?《边城》不仅仅是沈从文聊以自慰的著作,而是对当时饱受战乱的人们的一处可受心灵避免摧残的永无乡。加廖《西西佛斯的神话》中曾写过:“一个人只要学会了回忆,就不再会孤独,哪怕在世上生活一日,你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。”所以,有回忆的,被其唤起回忆;没有的,便“制造”“回忆”,让人有所依靠。历史总是惊人的相似,东晋末年,朝野大乱,百姓生活于水深火热之中,陶渊明创作了《桃花源记》。而三十年代,沈从文创作了另一个永无乡,即《边城》。

放眼现在,浮躁之气弥漫整个社会,人们除了要为工作付出大量的精力之外,还需要去对付人与人之间的一发发“暗箭”。许多人厌倦亦或饱经了这种生活,开始自我挖掘,自我逃避起来,就像《世界尽头与冷酷仙境》里计算士那样,仅留下一个影子在人间,而把灵魂与肉体留在冷酷仙境之中。更有的人来一句“花发多风雨,人生足别离,唯有再见才是人生。”然后便像梦时代的跳楼“梦之队”一样结束自己的生命,太为消沉!

作为一个从小在城市里长大的女子,我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》,大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。

《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情,可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的景致。

我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛,当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世,周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦,却能够互相帮助,像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下,我们每天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡漠,有时候,甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望,有那么一天,我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想,人与人之间没有私心,爱护着我们生存的环境,彼此互帮互助,共同建造一个家一样的世界。而这一切,都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。

拿起《边城》这本书,它的封面中透露着一股朦胧与平静,仿佛有一只神奇的手,抚平了你蹙起的眉头,抚去了你内心喧嚣的迷雾。它朴实而富有诗意,像一个经过时间沉淀的老人自然纯净。

《边城》主要围绕渡般女孩翠翠与船总家的两个儿子天保,傩送三个人的爱情悲剧展开。在现实生活中,兄弟二人喜欢上同一个女孩,大多会因此产生嫌隙互相疏远。然而在那个朴实的茶峒小城,这兄弟两人却选择了公平竞争。大老天保在察觉翠翠喜欢的人是自己的弟弟后,选择从中退出,但因抑郁而不幸坠河而死。因船总顺顺心中有了嫌隙不愿让二老娶那个间接害死大老的女孩为妻,翠翠的爷爷又被傩送误会,所以这个年轻人在痛苦中离家去了桃源,留下翠翠一人。

质朴,应当是它留下的,在茶峒小城中,沈从文对于环境的描写是自然的,“空气中有泥土味,有草木气味,且有甲虫类气味。天已快夜,别的雀子似乎都要休息了,只有杜鹃叫个不停。”作者平实的语言,却最能体现那种黄昏时的静谧与倦懒,也最能突显翠翠的心事。

小城中的人,自当也是同样质朴。在这里,有从来不肯收别人多余船钱的老船夫,有天真烂漫的翠翠,有乐于救人的好青年傩送,有踏实肯干的天保。对于这些人物自然而然的刻画,让你感觉一切都是那么理所应当,他们本该是这样的人,他们也正是这样的人。多一分则刻意,少一分则不足,一切都那么恰如其分。边城就像是陶渊明在诗歌中追寻的世外桃源,那么美好却又那么不真实,这也是沈从文通过《边城》怀念以及向往的。

在故事的徐徐发展中,沈从文给我们留下了一个似乎并不是那么美满的结局“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许明天回来了!”

读到这里,我不禁十分好奇,那个翠翠深深牵挂的傩送,到底有没有回来。如果他回来了,那么他们两个人还会在一起吗?如果他们在一起了,两人是会选择忘却过去的一切重新开始,还是会把误会深埋心底让它滋长发酵,腐蚀他们的爱情?如果傩送没有回来,翠翠是会一直等下去,还是会另嫁他人。我不知道,试想过无数种可能,却依旧是觉得不够满意。也许,只有留下这么一个悬念,留下一个苦苦等待的女孩剪影,才会让我们有所期待吧。

《边城》确实平淡,却也胜于平淡。它只在你心中,留下浅浅的斑驳旧影,留下一片宁静平和。夜很静,月很净,《边城》在寂静中远去,我们在寂静中寻找《边城》。

《我们仨》读书笔记心得感悟

1.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆.

2.故人笑比中庭树,一日秋风一日疏.

3.你的问题主要在于读书不多而想得太多.

4.从今以后,咱们只有死别,不再生离.

5.刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了.

6.人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远.

7.月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。

8.希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的.

9.爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵.

10.围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此.

11.人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身.

12.一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事.

13.惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相.一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事.

14.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿.

15.我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容.我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系.

校长读书笔记感悟心得

20__年5月10日至20__年6月20日昌都地区教育局组织全区部分小学校长一行28人来到天津南开区教育中心进行了为期40天的学习培训。期间,我们分别听了南开区教育中心董景威、孙老师、常老师、天津师大张连生教授等几位专家学者的讲授教育理论知识,去了建民里小学、艺术小学等几所小学学习访问。最后在南开区艺术小学挂职锻炼。天津之行,有专家讲座的理论学习,有对各具特色的小学的交流访问,有深入学校工作中的挂职实践锻炼。让我们对教育的本质有了更加深刻的认识,获得了新的启迪。以下就是我的心得、收获及打算。

(一)心得体会。

通过此次培训,我最深刻的体会就是了解了作为一名小学校长我们首先要了解最先进最前沿的教育改革发展信息,还要熟悉教育政策法规;更重要的是我们必须要有自己明确的办学思想、超前的办学理念、清晰的办学思路、准确的学校定位。一个好的学校的领头人,必须以学校教育为己任,爱岗敬业,与时俱进;必须要勤于思考,经常反思,不断总结工作中的得失;要善于交流,耐心听取别人的意见或建议。注重团队精神的培养,调动每个人的积极性,挖掘每个人身上的积极因素,因材用人,培养自己和团队的创新探索精神,投身于教研教改,终身学习,不断开拓。

一名小学校长,他首先要是一名优秀的教师,因为他只有通过在第一线的工作实践才能很好的锻炼自己;还要是一名知识渊博的学者,我们要想办好一所学校,需要学习和了解的知识很多,如果我们的知识有限是绝对没有办法来管理好一所学校的;还要是一位好的疼爱孩子的家长,小学是小朋友,小孩子成长的摇篮,我们需要的是满怀爱心的校长;任何人都离不开周围的亲人、朋友、同事,任何国家也离不开周边国家的相互支持与帮助,当然,我们学校也离不开兄弟校的支持、还离不开政府部门的鼎力相助,更离不开家长们的关注,这就需要我们有很强的领导能力。

(二)我的收获。

理论学习中让我们最受感动的是王教授。他的精彩的演讲“真、爱、严、志、勤、俭、谐、法”师德教育八法,渊博的知识、做人的原则、对生活的热情、对工作的热爱都让我们从心灵深处为之震撼。他开阔了我们的眼界。还有张教授,在他那冷酷的外表下藏着一个火热的心,他就像是一本故事汇,永远有讲不完的生动的蕴含各种深刻道理的小故事,他活跃了我们的思维。

以前,我只知道按照上级部门的安排盲目地完成任务,应付工作组的检查,所以,这些年来都是在做重复的工作,缺乏主动性和主体性。通过学习,我意识到学校应该有一个具体的、切实可行的发展计划,需要认真分析自己所在学校的现状,制定自己学校的办学理念和方法;通过学习,我对学校发展与教师职业生涯规划有了深刻认识;通过学习,让我知道作为校长必须具备胆、识、法、情。胆,就是作为校长要勇者无惧,仁者无忧,智者不惑。识,就是要有学识,更要有见识。法,就是要有规章制度,要用科学的发展观去规范管理。情,没有爱就没有教育,要以情感人。

学习之余我们还有许多出去游玩的机会,游玩中有个性的导游:爱唱歌的王导游,他一路给我们讲幽默故事。还有性格开朗的李(小姐)导游给我们讲解“北戴河”名胜古迹,讲的井井有条,给我留下了深刻的印象。我有幸在5月23日瞻仰了伟大领袖毛泽东的遗容,这是我一生梦寐以求的事,我将永远不会忘记,天津市南开教育中心给了我千载难逢的机会!

彼得·潘读书笔记心得感悟

我喜欢《小飞侠·彼得潘》这本书,因为这本书讲了一个美丽又神奇的故事。

一天夜里,彼得潘来到温迪的家,教会了温迪和她的两个弟弟在空中飞行,还把他们带到了永无岛,之后发生了一系列惊险而又有趣的事情。他们先后遇到了印第安人、海盗、美人鱼等,一次又一次的经历让坐在书桌前的我也跟着跌宕起伏,喜欢上了彼得潘这位“新朋友”。

最开始,我看到了彼得潘是个粗心的人。

他第一次到温迪家竟然把自己的影子忘在了温迪家,彼得潘又得回来取,回来找不到,原来他的影子被娜娜这个保姆卷了起来,放在抽屉保存起来。彼得潘打开抽屉拿出影子后,又把可爱的仙女丁可儿关在抽屉。更让人意想不到的是彼得·潘和他的影子竟然没有连接在一起,这真是一个大问题。后来还是温迪拿来针线,帮他把影子缝在他的身上。看到这里,我真是笑得牙都快掉了,多粗心的彼得潘。

彼得潘并非只有粗心这个特点,他还很聪明机智、正义感十足的人。

詹姆斯胡克是一个作恶多端、狠毒邪恶的人,彼得潘在一次打斗中砍掉了他的右胳膊,他就装了一个铁钩代替手臂来杀人。胡克不断挑衅,力求寻找除掉彼得潘。在一次彼得·潘从胡克手中救出虎莲公主时,就在狂欢夜,胡克突然袭击把孩子们和温迪都抓住了,彼得潘从丁可儿那得知后,不顾自己的安危,要去救出他们,在危难之际,单刀赴会的彼得潘想到了胡克害怕鳄鱼身上闹钟发出的声音,于是装扮成之,在海盗船的船舱中假扮成怪物把海盗成员一一解决,到最后还利用胡克害怕“自己的血”把胡克送到了鳄鱼的口中成美餐。

看到这,我由衷地感觉到,不管面对的是怎样的困难,我们都要像彼得潘一样平静地思考、乐观的心态,一定能找到解决的办法。

《怪谈》读书笔记心得感悟

小泉八云,看到这个名字,你能想到他根本不是土生土长的日本人吗?他原名叫拉夫卡迪奥·赫恩,在希腊出生,两岁去了都柏林,十三岁去了英格兰,后来又去了法国,十九岁一个人远赴美国,1890年,来到了日本。真是一段丰富多彩的人生,光是沿途记录下的眼睛看到的风景,就足够拍成一部电影。我一面羡慕,一面又不那么羡慕。“流浪”和“颠沛流离”,这两个词之间,差得可能就是一层浆糊的窗户纸。可能“流浪”听起来更帅,更潇洒一些。好像是自己凭本心选择,而非因缘际会,被命运洪流裹挟推挤着,莫名走上的一条路。

1896年小泉八云拥有了日本国籍,1904年去世,安葬在日本。这就是他一生大致的轨迹,尽管和你说完了这一圈,我还是有些说不好他到底是哪里人,他精神上的家乡,最有归属感的地方,会是哪一座城市。

寺庙里为亡者超度灵魂的和尚,有一天厌倦了源源不断送来的尸体,闻腻歪了散发出的腐臭,恶意压倒了理智和善念,变成了一个吃尸体的怪物。

从此山脚下的村落里,谁家死了人,再也不用搬上山来给他念经超度,一边闻着尸臭一边抚慰亡者不存在的灵魂。取而代之的,他会在夜里去到停放死者棺椁的家里,提供上门服务,“咔滋咔滋”颇为沉醉地把尸体吃掉。从头到脚,干干净净,一点儿残渣也不留,省去了人们埋棺材的力气哟。

我看完这个故事,翻过页了又翻回来,觉得有一处令我特别在意。到底是什么呢……想了很久,一击掌,没错!这是我第一次在这种泛泛的笼统讲的鬼怪故事里,看到写现实层面的,尸体从家里运到寺庙,会腐烂,散发出臭气。

那种微妙的违和感,就像在《魔卡少女樱》里看到知世用物理知识认真地分析小樱的魔法卡片。

这位和尚也挺不幸,生来死去,跟尸体纠葛不休,断不了联系。明明苦恼得不得了,费了老鼻子力气变成了形态可怖的怪物,结果还是要和尸体长年打交道。什么嘛,岂有此理,简直要为他打抱不平一秒。

啊,还有一点我觉得挺有意思,故事里这个和尚,居然会厌倦“超度亡灵”的本职,就好像这只是一份工作,而不是什么神圣的使命。

单从工作的角度去看,这的确是一件不大好的差事。而且,恰如和尚所说,念经超度,这活计干得再辛苦也只能混个温饱,毕竟出家人慈悲为怀,不能靠这个狮子大开口要钱(主要是村民们都很穷付不起),也就是不能提升客单价,然后呢,每次超度又很花时间,一天可能只够替三个人超度,也就是不能提高这个服务卖出去的份数。总结一下,收入简直是固定死的,闭着眼都知道今年最多赚多少,明年赚多少,而且实际销售额只会比预估的最大值少,不会多。

难为你了,和尚。这个项目是不好做。除非你招多些小和尚,在方圆几百里的每个小村落都设分庙,然后每个小和尚从你这学得独门超度手艺,顶着你的名号开张……开寺庙,按月给你交提成,如此这般,旗下的小和尚越多,你的收入越高,一潭死水有了活源头,生活还是充满希望的嘛。

这个设定本身就有bug,不能自洽。即便设定成性格一样,可是往里细究,两辈子生活环境、成长经历完全迥异,为什么这个人还能有一样的性格?还不是设定强行说有。

编出一个谎,要用成千上万谎去圆,因为世间本来没有轮回转世,是我们希望有,非说有,然后千百年来一代代加入这个游戏,多少人的聪明才智一起来完善这个梦,从零开始设计,倘若世间有灵魂,有轮回,那该是怎么个轮回规则。

最后编的我们自己都信以为真。

说到这想起来,小时候我还看过一本佛教的宣传册子,写着各种雷同的小故事,大意说儿女不孝是父母上辈子欠了他们的债,所以这辈子别埋怨,安心还。

努力回想,还有其他类型的故事,应该是宣扬信佛得好报的,好像经常出现五彩祥云接善男信女飞升极乐世界,但我想不起故事讲了什么情节。

有一种常见的故事模板:一个书生做梦,到了什么什么国,被恭敬地引荐给国王,国王说我把公主许配给你,今天就成婚,然后再送你一个领地,结完婚你就带着公主去上任,把领地治理得井井有条,和公主生一堆孩子。

奇怪的是,这些故事里,从来没有写书生的心理活动。一个从来没见过的国王为什么垂青你,不疑惑一下?好端端地干嘛把公主嫁给你,你是特别有才华还是家境特别好还是怎么的?完全不怀疑国王的动机,直接欢天喜地地答应,好像这是多么理所当然的事情。

有时我觉得书生浑身洋溢着一种,连公主都是高攀了他的迷之自信。天选之子非他莫属,他就应该拥有世上最好的,所谓最好的,就是公主非常高贵,衣装非常华丽,举止非常优雅,性格非常乖巧听话,容貌非常美丽……然后就够了,不提任何感情上的东西。

对公主的描述,从来像物件多过像人。

至于公主自身的意志?没有这玩意。

《边城》读书笔记心得感悟

《边城》是作者沈从文于1934年4月完成的一部代表作。初读时或许受限于年龄与经历,对于半个多世纪前的这篇小说总带有一些不以为意。时隔数载再度看到那些质朴无华却深有内涵的文字,被不明缘由的情愫瞬间感染打动,从而将一种美好的感触沉淀在内心深处。

作者曾道:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的,人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应有的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”小说叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”。阅读这部中篇小说,通篇令人深感一种贯穿始终淡若烟尘的悠然与寂寥。白描般的笔触,寥寥数语将小城的静美与清雅从幽静淳朴苍翠迷人的大自然中带入读者的脑海,这片至纯至美的自然塑造出一群心灵澄澈的边民。淳良美好的灵魂,是作者此文给人留下最深刻的印象。原始和谐的边城生活,清新朴素的民风,与那清澈溪水、带着自然气息的山岚以及风中轻舞的翠竹,那白日水声人声交织鼎沸的河畔与沉静夜色下静谧映月的渡船一并,奉献给读者一场视觉、听觉及感觉的盛宴。

《边城》的写作基于一种原始的希冀。作者将对美好淳朴的生活形态的向往与渴望自始至终注入全篇。全文极力描绘与推崇的是中华传统文化中传承至今的美德。作者构建出汇集“美”的一座城,仿佛是作者灵魂深处对美好信念守护的内心城堡的对应镜像。这些美好的意象与思想,不仅是对现实生活中物欲横流、人性衰退、重利轻义、不明廉耻、庸俗腐化现象的抨击,也是对在时局中随波逐流、难以寻找到心灵家园的人们的一种慰藉与支持。《边城》中绘出的是如世外桃源一般不存等级功利,而重义重情、人际诚恳友善的一座城。文中祖孙间暖人心灵的温情,青年男女间青涩却纯美的爱情,船总家兄弟对少女翠翠的真挚恋情以及天保、傩送兄弟二人手足情谊,都是作者对传统美德内涵的真善美的认知表现。《边城》将景之净、人之淳相融合,通篇自然与人和谐的状态中更凸显了人们心灵的纯净。《边城》中描写小舟摆渡、山歌比试、兄弟谦让、祖孙间的相依之情,边城人民这种近似原生态般带有非凡感染力的生命形态和生活方式,都隐含有作者对现实中传统美德弱化、价值信仰缺失的痛惜,以及对现代文明冲击下人性衰退、物欲横流的社会现状的批判。作者推重这种自然之美的生活方式,绝非不切实际的空想主义。文学不是政治学,纵然有博弈也不该将美好抹杀,作者如此的笔触和行文,也是想以此种令人向往的桃源之美重建民族的优良品德和美好人格。

《边城》一文将情与景都做了精妙的描绘。情的描写上作者运用了多种修辞手法,将人物内心的`变化把握得十分到位。人物的梦境也成为其真实情感的一种幻象化表达。翠翠梦境中的情景正是这个人物内心发生细微变化的征兆。在离奇的梦境中,翠翠渐渐有了自己的心事与孤单;那甜美的梦境,显示出她对朦胧的爱情的甜蜜向往和快乐感受。景的描绘是推动剧情发展和烘托人物心理的一种“氛围的营造”。那片秀丽山水中,如山泉清透甘甜的生活气息,是当时现实大背景下人们对美好生活的一种渴望。那些美不胜收的画面,那些能让心灵沉静安定的场景,都将故事定格在充满无限美感的一个舞台之上。此景中的故事,无论是喜是悲,都带着无法改变的原质美感,因为这片土地上孕育的,纵然有悲欢离合,也只是不同形式美的展现。作者以浓淡适宜的笔触,描绘出的是翠竹依依、山风沁心的边城,那碧色无边中婉转欢鸣的黄莺,夏夜静谧中喃喃的虫声,黄昏下的温馨,水银泻地的月色,泥土清香的溪畔……景如画卷,景情相融。这些景色随着小说人物情感的发展和波动自然地展开,辉映人物的内心之感与心境变迁。黄昏的柔美,是温暖也有轻若游丝的惆怅;月色清凉如水,鲜花铺就的心路上,是主人公内心的期待与那份感情的纯净朦胧之美。

或许,只有遗憾,才能让文章充满言有尽、而意未穷的美好,才能让美不仅是固化于结局的一种静态,而成为有着生命感有着延续性的感动。《边城》中主线故事也的确是以一种带着悲剧美的忧郁情怀煞尾。这种浸透在文中自然流露出的忧郁,并没有给看去极美的文字带去损伤,反而添加了一丝别样的感情,从而令小说的情节具有更大的延展性。它带给读者的也是一个没有结局的结局:最后傩送是否回到了边城?翠翠是否守得了自己的爱?这部作品,不是让人感到虚无的“童话”,它没有不切实际的幻想与极富戏剧性的变化,无论是情节的安排还是发展的步骤,每一点都是自然而然地展开,这就是一部有着独特生命力的作品的魅力之所在。

故乡读书笔记心得感悟

本文主要围绕了三个人物来展开描写,分别是进步的知识分子“我”,普通的农名闰土和平庸的小市民杨二嫂。他们三个分别代表了三种等级不同身份的人,在他们身上也展现出了不同的个性。

说“我”是一个进步的知识分子是因为我是一个对生活又思想有希望的人,“我”希望我的小辈们可以有好的生活,不像我和闰土彼此之间产生隔膜。人活在世上就一定要有自己独立的思想,人没有了思想就相当于一个植物人,他的思想会慢慢禁锢麻木,所以人贵在精神!另外,我们应该对我们的生活有所希望,有所目标。但我们又不可把目标定在“月亮”上太不切实际,俗话说希望越大,失望也越大!所以我们要订制合理的目标,在完成目标之后再继续定制目标,这样我们才可以挑战自我,突破自我,让自己尽可能的做得更好!

润土的思想可以说是已经完全的麻木和呆滞,在他的眼中更多的是等级封建制度的约束。对于一些我们不可以改变的外界因素,我们只有接受但我们可以改变可以控制的只有我们自己。我们要在逆境当中找到希望,并有顽强的毅力,决不可随波逐流。

童年读书心得笔记感悟

作为幼儿教师,我认为理解、爱和尊重是与孩子沟通必不可少的方面,因为人的成长过程实际上是一个心理成长过程,而不是一个智力成长过程,智力成长是附着在心理成长之上的。再有,爱和尊重是贯穿教育始终的,肯定与支持孩子按照精神胚胎的内在规律自然发展,对他们的自然发展表示尊重,为他们的发展提供适宜的精神与物质环境,我们的幼儿园就提出过这样的教育思想“蹲下来讲话”“抱起来交流”“牵着手教育”。这一切都体现了我们对孩子的尊重与理解,同时让孩子在自然发展中体验到了无尽的爱和自由,这对于孩子建立良好的人格,铺垫辉煌的人生打下了坚实的基础!

幼儿的学习活动与日常的游戏、生活是密不可分的。游戏和生活中不断出现在幼儿面前的真实问题情景使他们不断调动和运用已有的经验,并在不断地面临挑战和解决问题的过程中获得新的经验。因此在我平日的工作中总是将教育生活化———让孩子不知不觉地会了,让环境问题化———让孩子玩着玩着就学了。这种说法看似简单,其实对老师的观察、分析、提炼、创设能力则有着较高的要求。作为教师,我们就要在幼儿园的环境中支持幼儿解决问题,进而引导幼儿将经验迁移到社会生活中去。

幼儿教师不像许多人想象的那样,只要会唱歌跳舞就可以了,作为幼儿教师必须要有事业心、爱心、责任心。幼教是通往儿童心灵世界的桥梁,是孩子的忘年交,老师和孩子之间是平等的,作为教师应给予孩子更多的爱,关注每一个孩子,发现他们身上的闪光点。

同时我觉得新时期的幼儿教育工作者所应必备的一项必不可少的素质是发展的眼光和未来社会意识。因为我们现在教育的孩子是为未来世界服务的,那么我们就要用未来社会的眼光、标准培养教育我们今天的孩子。未来的世界将会是一个环境资源匮乏、竞争激烈、世界经济一体化的世界。

在幼儿园时期,我们就要树立孩子的环境意识,通过各种活动、情景让孩子们懂得节约资源、珍惜资源、如何将资源再利用等等。我们的教育要多元化、开放化,要使幼儿善于与他人合作,能够与他人交流。

国家的未来靠教育,教育的基础要从幼儿抓起。

教师读书笔记心得感悟

《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思,活生生的记录她对教育的无奈与困惑,记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。

走进《玫瑰与教育》,我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱,对教育理想的追求,对教育人生的塑造,更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书―思考―实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事,这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路,作为学生要读书,作为教师更要读书,我理解学生读书贵在培养兴趣,所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的,但更应当多读一些名著、专著等等,“修身养性、净化心灵”不敢说!但多多少少可以丰富我们的知识,培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解,教师应当是要培养读书的习惯的。

从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要,作为教师更应做好“读书―思考―实践”。窦老师是一名语文教师,书中写的都是她教学生活中的随笔和感想,从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力,心中盛满阳光,怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中,窦桂梅并没有讲大道理,也没有罗列出许多原则和规律,而是选择了一个新的视角:从研究教学活动中的“细节”入手,从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出“规律”。

读了《玫瑰与教育》后,我想至少有一点是可以肯定的,那就是:勤奋地阅读成就了她的美丽和深刻。

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