基督山伯爵读书心得实用

时间:2023-06-26 13:09:07 作者:曹czj

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

基督山伯爵读书心得实用篇一

新的一年是以一次相互无力的挽留而开始,不禁会想人生是否经历过被动与主动之后才能获取做人的智慧。基督山伯爵说:人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”与“希望”,但是当等待逐渐变成空想,希望变成失望,乃至绝望之后,我们开始恶语伤人,开始谎言欺骗,虽然并不是为了让对方伤心,但是却已经让过去所付出的等待都付诸东流了,其实是等待让等待空等,希望让希望绝望。

那么新的等待与新的希望是否仍会降临到头上?我认为人的身体在失去它们时仅仅是一架空虚的骷髅,不知道为什么吃饭,为什么睡觉。是因为它们在引导我们去想想自己,想想亲友,想想自己能为自己带来什么,为他们带来什么,追根究底我们因感情而等待,因感情而希望。

19世纪20年代的法国,水手爱德蒙。堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被终生囚禁,在狱中向狱友法利亚神甫学到了全面的知识,并获知基督山宝藏的下落;在十四年后,爱德蒙成功越狱,并且获取了宝藏,然后他潜逃回故乡马赛,获知自己的老父饥饿而死;未婚妻梅塞苔丝嫁与自己的仇人费尔南;而自己的三个仇人(费尔南、堂哥拉斯、维尔福)却混迹于巴黎的上流社会,飞黄腾达、封侯拜爵。此后爱德蒙化名为基督山伯爵,决心向仇人施行复仇计划。可以说那一个曾经阳光、天真、充满憧憬与理想的年轻水手,靠着自己十四年来的等待与希望,熬到了越狱的那一天,但是感情的崩溃却指引他不可逆转地走向了复仇之路。

可能我们都曾认为感情的一切都可以按部就班,但却不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃镜子,你冲它微笑,它还你以微笑,你冲它做鬼脸,它也还你以鬼脸,你一旦发怒了,向那面玻璃镜挥拳打去,镜子碎裂了,它还你以破碎且狰狞的嘴脸。你为它茫然、为它沉溺、为它落寞、为它迷惑,为何你自己所拥有的表象,却被它映射出另一幅面庞。

但是镜子也有另一面,可能在狰狞的背后,隐藏着相反的温存的善良的心灵:基督山伯爵,他也并不全然是一个执行复仇的天神,他感恩,拯救了曾经有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了马克西米兰与瓦郎提娜的爱情;他也为自己复仇时的狠辣而忏悔,宽恕了发疯的维尔福与破产的堂哥拉斯;他也为爱他女子而动容甚至愿意牺牲性命,放弃了与阿尔贝的决斗。由此可见,他的等待,他的希望其实一直都没有消失,只要他曾顾念的人还在,那他也就会继续等待,那就还有新的希望。

虽然心中那面破碎的镜子也终究会有重圆的时刻,但是终究抹不掉那上面的裂痕:最后,虽然所有风波都已经过去,梅塞苔丝失去了丈夫,进了修道院;阿尔贝抛弃了所有家产,甚至抛弃了父亲的姓氏,参军入伍;瓦郎提娜虽然嫁给了马克西米兰,他们一起照顾中风的爷爷,但她失去了几乎所有亲人;而爱德蒙最后在海蒂的哀求下带着她黯然离开了法国。

因为这片小说总让我想起很多身边的事情,于是怀着很多感触和想象,开始描绘那近两个世纪前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在继续,让过去的过去吧,只希望还有时间和朋友们在无聊的时候谈心,在静谧的时候发呆,一起哭泣,一起欢笑。

基督山伯爵读书心得实用篇二

让人终生难忘的复仇故事,视名誉如生命的最终身败名裂,手持正义之锤的最终被神判罪,贪婪财富的最终倾家荡产,想想那首著名的《好了歌》,是不是有点红楼梦的意思?只不过红楼中封建贵族的败落似乎是天的安排,早早的就在太虚幻境中注定了下来,而基督山中个人复仇的因素更大一些。这里实际上体现了中国宿命论思想和西方人文主义思想的对比。

然而深究基督山一书,表面上看似乎是个人对于他人背叛与诬陷的复仇,实际上远非如此。看看三位陷害者最后的结局吧,将军由于背叛祖国卖主求荣而被指控,检察官因为与他人私通并活埋私生子而遭到揭发,银行家由于贪财不惜牺牲子女幸福,事败后同样因为贪财铤而走险卷款潜逃最终遭到惩罚。没有哪个人是由于多年前对基督山的陷害而获罪的,如果他们没有后面这些恶行的话很可能仍将荣耀于世。

从这个意义上来讲,基督山的复仇不局限于个人恩怨,而是‘天’对于人性中丑恶一面的惩罚,是上帝对于徇私,背叛,贪婪这一个个罪恶面孔的复仇,而替天行道的正是基督山伯爵。这样看来,基督山与红楼梦确有异曲同工之处,都演绎了宿命论的结局。

在两部小说中‘天’获得成功的同时,对于‘人’的结局的安排却不相同,一个复仇成功,而另一个却遁离尘世,因此一喜一悲。二者都与命运进行了残酷的斗争,基督山虽成功靠的却是天降的财富,脱不开拜物教的思想,于是也失去了对命运进行更为深入的思考的机会;贾宝玉虽失败却参透了命运的玄机,获得了人在物外的大彻大悟。我想,这当是《基督山伯爵》的文学价值一直为人诟病,而《红楼梦》却得到了文学界一致肯定的原因吧。

世上没有幸福和不幸,有的只是境况的比较,唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满,我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记,直至上帝向人揭示出未来之日,人类全部智慧就包含在两个词中:等待和希望。

基督山伯爵读书心得实用篇三

人类全部智慧就包含在这两个词中:等待和希望!基督山伯爵在给马克西米利安的信中写道。简短的两个歌词,却凝练地概括了基督山伯爵历经苦难后重获幸福的一生。

唐泰斯,年纪轻轻,就成为代理船长,在即将与心爱的女人订婚之日,命运却与他开了一个玩笑。受想谋求船长职务的唐格拉尔和想夺取未婚妻的费尔南的联合陷害,他被逮捕入狱。

眼看即将获得的幸福,命运之神却一晃眼将他推入最深沉的黑夜。对于一个习惯于自由的水手来说,十七个月的监狱,就超过了人类语言能够说出的最令人发指的罪行所应有的惩罚。督察的视察重新燃起了唐泰斯出狱的希望,但希望一次又一次地破灭,继而他把希望寄托在上帝身上。

后来狂怒代替了苦苦等待。他吐出了渎神的咒骂,用身体去撞牢房的墙壁;他发狂地怨恨周围的一切,尤其恨自己。在暗无天日的牢房呆了四年,他下定决心绝食死去。当死神呼唤他时,他意外地听到来自神甫凿墙的希望之声。

神甫,洗涤了他的灵魂,传授他智慧,并告诉他宝藏的秘密。在神甫病逝后,唐泰斯巧妙地装进神父的裹尸袋,终于逃出紫衫堡监狱。十四年的忍辱负重,苦苦地等待,他终于获得数不尽的珍宝,摇身变成亿万富翁的基督山伯爵。

整整十四年的煎熬与等待,因为心中还有希望,还有牵挂的那份爱。在人生低谷阶段,只要有颗希望的心,等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生长着一种普雅花。它静静地伫立在高原上,花期只有两个月,但是为了这两个月的美丽,它竟然等了100年!对普雅花来说,等待是一种美丽的坚持。

随着现代化的节奏越来越快,我们的心理也越趋浮躁,不习惯于等待。现实社会里,我们缺乏的正是像基督山伯爵那样的毅力,只注重成功后的辉煌,而忽视了成功前的努力与等待。等待,永远都是一段漫长的历程,然而却孕育着希望,正如饱受狱灾的唐泰斯在绝望时等到来自神甫的拯救。

生命是一个奋斗的过程,也是一个等待的过程。人生不会总是一帆风顺的,总会有处于黑暗而无法自拔的时期:或因为高考失利而走不出失败的阴影,或因为失业而一蹶不振,或因为亲人的离去而悲痛这时,我们需要平和的心态,像基督山伯爵那样,对未来充满希望,在等待中积蓄力量,厚积薄发。因为,不知道什么时候,属于我们的黎明会悄悄来临。

等待是为了实现目标,实现希望。生活并不完美,我们都会遇到这样或那样的磨难。正如孟子所说:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。许多成功的人士,都历经过无数的苦难。在苦难中等待,不轻易放弃,上帝始终会青睐于我们的。

相对于基督山伯爵所历经的苦难,我们的算是九牛一毛,我们又有什么样的理由向苦难屈服?放弃自己呢?在今后的岁月里,我们难免也会遇到人生的黑夜,那就让我们静静地等待,等待黎明的来临吧!

基督山伯爵读书心得实用篇四

《基督山伯爵》给我的最大感受就是爱也彻底,恨也彻底。报恩也彻底,复仇也彻底。下面是小编整理的关于《基督山伯爵》读书心得,欢迎大家参阅。

可以这样说,这部小说是我历时最长时间读完的书籍。一直有一个和小金共同读书的习惯,我们在每天睡觉前共同渡过的许多美好时光都是与读书相伴的。还记得在他很小的时候给他读《三国演义》《西游记》,等长大了一些,我们开始读了许多学习和励志的好书,比如《夏洛的网》《假如给我三天光明》《小豆豆的故事》《环游地球80天》《战马》《巴黎圣母院》等等,现在他很多时候都不等待我的读书,而是迫不及待的自己读起来,看着他喜爱读书的样子,我这个做父亲的喜悦之色溢于言表。

《基督山伯爵》是法国作家大仲马的名著,上下两册100多万字数,1400多页,我们俩经过1年的时间断断续续地读完。不是因为我们偷懒,而是小金的学业越来越重,很多时候晚上已经没有读书的时间。所以希望晚上要搞亲子活动的家长,一定要抓紧,不然等你有时间了可能孩子又进入到学山书海的阶段了。

《基督山伯爵》讲述的是一个男人复仇的故事,用现在的话说是一本很man的书,男人都应该好好读一读。还多亏了儿子,如果不是给他读,我可能自己都没机会看这本书。这是一本非常吸引人的小说,故事情节跌宕起伏,人物关系错综复杂,复仇之路神机妙算,整个故事虽然时间跨度很大,但内容紧凑一气呵成,最终还给主人公一个公道。这样精彩的好书难怪成为世界不朽之作呢!

唐泰斯是一位勇敢的水手,在即将成为船长并与心爱的姑娘梅塞苔丝订婚当日,被嫉妒他当船长的会计唐格拉以及情敌费尔南设计陷害,以拿破仑同党之罪名身陷囹圄。而检察官维尔福知道其父才真正是拿破仑同党,为免牵连,他没有帮助唐泰斯洗刷罪名,而是判处了他终身监禁。在20xx年的监牢中,他与一位智者学习生活并成为忘年之交,老人死前将基督山岛藏有宝藏的秘密告诉了他。在他成功越狱后,摇身一变成为了基督山伯爵。他在了解真相后,报恩于摩莱尔先生一家。同时他巧妙安排,向他的仇家――已经是巴黎社交界的三大名家展开了复仇。

这是一个并不十分复杂的复仇故事,但作者却将它绘制的有声有色,内容精彩绝伦,实不失为一本老少皆宜的好书。善有善报,恶有恶报,上帝会还给你一个公道是本书的核心思想。

人类全部智慧就包含在这两个词中:等待和希望!基督山伯爵在给马克西米利安的信中写道。简短的两个歌词,却凝练地概括了基督山伯爵历经苦难后重获幸福的一生。

唐泰斯,年纪轻轻,就成为代理船长,在即将与心爱的女人订婚之日,命运却与他开了一个玩笑。受想谋求船长职务的唐格拉尔和想夺取未婚妻的费尔南的联合陷害,他被逮捕入狱。

眼看即将获得的幸福,命运之神却一晃眼将他推入最深沉的黑夜。对于一个习惯于自由的水手来说,十七个月的监狱,就超过了人类语言能够说出的最令人发指的罪行所应有的惩罚。督察的视察重新燃起了唐泰斯出狱的希望,但希望一次又一次地破灭,继而他把希望寄托在上帝身上。

后来狂怒代替了苦苦等待。他吐出了渎神的咒骂,用身体去撞牢房的墙壁;他发狂地怨恨周围的一切,尤其恨自己。在暗无天日的牢房呆了四年,他下定决心绝食死去。当死神呼唤他时,他意外地听到来自神甫凿墙的希望之声。

神甫,洗涤了他的灵魂,传授他智慧,并告诉他宝藏的秘密。在神甫病逝后,唐泰斯巧妙地装进神父的裹尸袋,终于逃出紫衫堡监狱。十四年的忍辱负重,苦苦地等待,他终于获得数不尽的珍宝,摇身变成亿万富翁的基督山伯爵。

整整十四年的煎熬与等待,因为心中还有希望,还有牵挂的那份爱。在人生低谷阶段,只要有颗希望的心,等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生长着一种普雅花。它静静地伫立在高原上,花期只有两个月,但是为了这两个月的美丽,它竟然等了120xx年!对普雅花来说,等待是一种美丽的坚持。

随着现代化的节奏越来越快,我们的心理也越趋浮躁,不习惯于等待。现实社会里,我们缺乏的正是像基督山伯爵那样的毅力,只注重成功后的辉煌,而忽视了成功前的努力与等待。等待,永远都是一段漫长的历程,然而却孕育着希望,正如饱受狱灾的唐泰斯在绝望时等到来自神甫的拯救。

生命是一个奋斗的过程,也是一个等待的过程。人生不会总是一帆风顺的,总会有处于黑暗而无法自拔的时期:或因为高考失利而走不出失败的阴影,或因为失业而一蹶不振,或因为亲人的离去而悲痛这时,我们需要平和的心态,像基督山伯爵那样,对未来充满希望,在等待中积蓄力量,厚积薄发。因为,不知道什么时候,属于我们的黎明会悄悄来临。

等待是为了实现目标,实现希望。生活并不完美,我们都会遇到这样或那样的磨难。正如孟子所说:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。许多成功的人士,都历经过无数的苦难。在苦难中等待,不轻易放弃,上帝始终会青睐于我们的。

相对于基督山伯爵所历经的苦难,我们的算是九牛一毛,我们又有什么样的理由向苦难屈服?放弃自己呢?在今后的岁月里,我们难免也会遇到人生的黑夜,那就让我们静静地等待,等待黎明的来临吧!

一、我与《基督山伯爵》

然而,我最爱的还是《基督山伯爵》。

我敢肯定我对《基督山伯爵》所起的共鸣,从某种角度上说是一种中国式的武侠情怀。基督山伯爵敢爱敢恨,他的复仇,都和中国武侠的精神不谋而合。

二、大仲马与《基督山伯爵》

据《仲马父子》,1842年,大仲马曾与一个王子去厄尔巴岛旅行。在旅行过程中,他们被邀请去一个名叫基督山的小岛打猎。大仲马立刻被基督山这个名字所吸引,并声称要写一部以基督山为名的小说来纪念这次旅行。

然而当看完《基督山伯爵》之后,却没有发现一点与王子旅行的影子,而且《基督山伯爵》与基督山并没有什么本质上的联系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破仑有着直接关系,因为整个故事的发生和发展都是伴随着拿破仑的兴衰。例如,《基督山伯爵》就是从拿破仑百日政变开始的。

可能出于对拿破仑的崇敬与热爱,大仲马笔下的基督山伯爵非常的敢爱敢恨、豪爽、大气、聪明过人、执着,可以说基督山伯爵是大仲马笔下非常完美的一个人物形象,大仲马也曾表示过基督山伯爵是他最最喜爱的一个形象。

其实生活中的大仲马倒是与基督山伯爵很相似,大仲马也是一个敢爱敢恨、豪爽、大气、聪明过人、执着的人。大仲马在其官邸有一个座右铭我爱爱我的人。其实对于这句座右铭,我从《基督山伯爵》看到了它的后半句我很恨我的人。《基督山伯爵》对我爱爱我的人,我很恨我的人做出了很好的阐释,他让背叛、出卖他的人受到了应有甚至过分的惩罚,而有恩于他的人则得到了上百倍的回报。

离我印象深刻的一句话是直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内等待和希望。

回顾全书,基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!

被朋友出卖、被敌人陷害、心爱的人远离、无期黑暗的地牢这一切的一切将埃德蒙唐代斯从云端打入了地狱。也曾经努力过、也曾经绝望过,也许是遇到贵人法利亚神甫,埃德蒙唐代斯坚持下来了,他耐心的等待,他仍然对未来充满希望。他在等待和希望中韬光养晦。在这无尽的黑暗中,让若干年后的他拥有一对能够在黑暗中洞悉一切的眼睛。

当他逃出监狱并得到宝藏之后,他也并没有着急去报仇,他仍然韬光养晦、观察着敌人的一举一动,并在无人察觉的情况下深入到敌人的生活。最后,等时机成熟他便实施了复仇计划,让仇人受到应有的惩罚。

基督山伯爵正是靠着希望和等待度过了他最艰苦的岁月。生活中,我们应该学会希望和等待,耐心的等待加上希望的动力,必能带来胜利的曙光。

整本书最令人拍手称快的就是基督山伯爵复仇的部分,然而,在他复仇之后的远去却令我心中暗暗地忧伤。复仇将一个天真、积极向上的埃德蒙唐代斯变成了一个心如磐石的基督山伯爵。的确,基督山伯爵复仇成功,但是这很完美吗?埃德蒙唐代斯为了复仇也牺牲了许多。

多少年后,当埃德蒙唐代斯在遇见昔时的未婚妻时,他已失去了年少轻狂的热血沸腾,他不再拥有冲动。面对未婚妻,他最多能做到的是不伤害她,仅此而已。然而,基督山伯爵的出现已经伤害到她了,她失去了丈夫,离开了儿子,家庭支离破碎。而埃德蒙唐代斯得到了什么?他只得到了复仇的快感,这种快感是一种扭曲的心理,他无法拥有常人的快乐。

所以说,复仇,即使成功,也永远不是一件好事。

基督山伯爵读书心得实用篇五

有一颗愿意等待的心,说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心,那么等待又算什么。

人世间可怖的东西是什么?是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人,都是经历了九死一生的冶炼,才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫,在茧内积蓄着能量,年复一年,日复一日,唯有破茧而出的那一刻,他们才会为自己感到骄傲。

青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时,却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后,按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵,向恩人报恩,并向仇人报仇,最后扬帆而去,不知所踪,将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。

看过这本书的人,或许会为他悲惨的遭遇而深感同情,或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕,但不是因他得到巨额财产,而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度过生不如死的每一天。

也许就如丁玲所说:“人只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样,无数次的摔倒,又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告诫马克西米连的一句话,让我记忆犹新:“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。”读懂了这句话,对人生的认识也就更深入了一层。

人生总是先有苦,后有甜的。只要永远向着最前方看,你就会越来越接近目标,把目光放得最远,使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有这些作伴,再漫长的等待也是值得的。

基督山伯爵读书心得实用篇六

人生如画,仅有经过一次暴风的蜕变,才能傲立遗世,人生如歌;哪怕有过低潮,暗哑,仍然要追求高潮的欢乐。

近读大仲马的著作《基督山伯爵》,该书讲述了法国波旁王朝的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐泰斯为船主委托,为拿破仑党人送信,遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福陷害,关入死牢,十四年后,他带着狱友法里亚神埔教授的知识和秘密,越狱逃生,找到宝藏成为巨富,化名基督山伯爵,经过精心布置,报答了恩人,惩罚了恶人的励志故事。

之所以说其励志,是因为故事中的唐泰斯内心的坚韧,那怕这个世界何其不公平,仍然报以欢歌,像一宝剑;在千锤百炼后星光璀璨,如同火中的凤凰,涅槃重生;如同一只毛毛虫,日复一日地积蓄能量,只待破茧而出。十四年的牢狱生涯,没有磨灭他的光芒,情人的另嫁,父亲的死,一次次冲击着他的心,当他化身为基督山伯爵时,仍然坦坦荡荡,像极了琅琊榜中的梅长苏,经历过黑暗,脱胎换骨,改头换面,有着刻骨铭心的过去,纵然有过疾风,却仍然清澈坚定,应对法老号船的老船长,坚守本心,报答船长的恩情,怀揣着一种信念“无论有多大的风暴,都不能阻挡他前进的脚步”。

我眼中的基督山伯爵,比年轻时更沉稳绅士,若有似无的笑容,优雅的谈吐与举止,无一不在闪闪发光,他爱他爱的人,恨他恨的人,简单至极,哪怕他用尽了办法去报复那些伤害他的人,可高墙没有挡住他的视野,乌云挡不住他的眼睛,他在完成这一切时,告别了巴黎,告别了财富,从唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢狱也罢,没有什么能阻挡他内心的强大,遮掩他的光芒,十八年的牢狱,人生又会有多少个十八年,可这个十八年他一步步磨平了棱角,变成了璀璨圆润的珍珠,于他,这十八年的急风骤雨,他从不言弃,在绝望的边缘萌发了生命的花!

书中有一句话:“人类的一切智慧包含在这四个字里面的‘等待、期望,’”是啊!在唐泰斯身上,所有的等待都是为了迎接重生的期望,是值得的,仅有在困难和疾风中颠簸中的人,才会体会晴朗的天空是难得可贵的,才会明白人生真正的幸福,才会在波折中永不言弃!

基督山伯爵读书心得实用篇七

最近的生活,我过得十分充实,因为我读了一本好书,它就是大仲马的经典之作《基督山伯爵》。

这本书的确是一本经典之作,它故事情节曲折有趣,人物的语言、对话生动、有力而又灵活,有着浓郁的传奇色彩和强烈的艺术魅力。这本书主要讲了19世纪一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事。

我十分敬佩大仲马笔下的基督山伯爵,因为他爱憎分明、敢爱敢恨。而这不也正是作者大仲马的部分写照吗?大仲马说过:“我爱爱我的人。”而基督山伯爵就诠释了下半句话,那便是“我恨恨我的人。”是的,别人如何对待我,我就如何对待别人,这样既公平,又符合情感的平衡。唐太斯就是这样做的:面对帮助过他的人,唐太斯毫不犹豫,“滴水之恩,涌泉相报。”而面对那些恶人,他也给予他们应受的惩罚。

基督山伯爵在最后给马西米兰的信中写道,“只有体验过不幸的人才能体会到真正的快乐。”“人类所有的智慧都包含在四个字中:‘等待’和‘希望’。”没错,只有经历过苦难和艰辛的人才能感受到无上的幸福,因为世上没有幸与不幸,有的,只是境况的比较。而落难之时,耐心的等待加上希望所带来的动力必然可以迎来黎明的曙光。基督山伯爵也一定是靠这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。哦,也许这就是大仲马想告诉人们的生活的真谛。

这本书更多的却是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。财富、权利对人性的毁灭超出了想象。当时的人们对金钱无比贪婪,对权力无比渴望,而这样的环境下基督山伯爵的惩恶扬善就更具意义了。

哦,这本书,让我受益匪浅。

基督山伯爵读书心得实用篇八

人类全部智慧就包含在这两个词中:等待和希望!基督山伯爵在给马克西米利安的信中写道。简短的两个歌词,却凝练地概括了基督山伯爵历经苦难后重获幸福的一生。

唐泰斯,年纪轻轻,就成为代理船长,在即将与心爱的女人订婚之日,命运却与他开了一个玩笑。受想谋求船长职务的唐格拉尔和想夺取未婚妻的费尔南的联合陷害,他被逮捕入狱。

眼看即将获得的幸福,命运之神却一晃眼将他推入最深沉的黑夜。对于一个习惯于自由的水手来说,十七个月的监狱,就超过了人类语言能够说出的最令人发指的罪行所应有的惩罚。督察的视察重新燃起了唐泰斯出狱的希望,但希望一次又一次地破灭,继而他把希望寄托在上帝身上。

后来狂怒代替了苦苦等待。他吐出了渎神的咒骂,用身体去撞牢房的墙壁;他发狂地怨恨周围的一切,尤其恨自己。在暗无天日的牢房呆了四年,他下定决心绝食死去。当死神呼唤他时,他意外地听到来自神甫凿墙的希望之声。

神甫,洗涤了他的灵魂,传授他智慧,并告诉他宝藏的秘密。在神甫病逝后,唐泰斯巧妙地装进神父的裹尸袋,终于逃出紫衫堡监狱。十四年的忍辱负重,苦苦地等待,他终于获得数不尽的珍宝,摇身变成亿万富翁的基督山伯爵。

整整十四年的煎熬与等待,因为心中还有希望,还有牵挂的那份爱。在人生低谷阶段,只要有颗希望的心,等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生长着一种普雅花。它静静地伫立在高原上,花期只有两个月,但是为了这两个月的美丽,它竟然等了120xx年!对普雅花来说,等待是一种美丽的坚持。

随着现代化的节奏越来越快,我们的心理也越趋浮躁,不习惯于等待。现实社会里,我们缺乏的正是像基督山伯爵那样的毅力,只注重成功后的辉煌,而忽视了成功前的努力与等待。等待,永远都是一段漫长的历程,然而却孕育着希望,正如饱受狱灾的唐泰斯在绝望时等到来自神甫的拯救。

生命是一个奋斗的过程,也是一个等待的过程。人生不会总是一帆风顺的,总会有处于黑暗而无法自拔的时期:或因为高考失利而走不出失败的阴影,或因为失业而一蹶不振,或因为亲人的离去而悲痛这时,我们需要平和的心态,像基督山伯爵那样,对未来充满希望,在等待中积蓄力量,厚积薄发。因为,不知道什么时候,属于我们的黎明会悄悄来临。

等待是为了实现目标,实现希望。生活并不完美,我们都会遇到这样或那样的磨难。正如孟子所说:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。许多成功的人士,都历经过无数的苦难。在苦难中等待,不轻易放弃,上帝始终会青睐于我们的。

相对于基督山伯爵所历经的苦难,我们的算是九牛一毛,我们又有什么样的理由向苦难屈服?放弃自己呢?在今后的岁月里,我们难免也会遇到人生的黑夜,那就让我们静静地等待,等待黎明的来临吧!

基督山伯爵读书心得实用篇九

《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作,该书诠释了“善恶两重”、“善有善报,恶有恶报”的意义。

《基督山伯爵》一书讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时,受同船的会计丹格拉尔以及爱侣梅色苔丝的哥哥费尔南的嫉妒和陷害,在他与梅色苔丝的婚礼上被抓去审判。而由于假公济私的维尔福理解了这桩案子,唐代斯就这样毫无头绪的打入暗无天日的地牢,但天无绝人之路,在困难的时候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是这位神父让唐代斯浴火重生,让他拥有了智慧和财富,经过了万般磨难,唐代斯最终离开了地牢,并化名为水手山,对于当初的滴水之恩,如今他没有忘怀。

中国有句古话:“君子报仇,十年不晚。”唐代斯找到财宝之后,可是并没有直接选择复仇,而是选择了报恩。他把“滴水之恩,当以涌泉相报”的言语表现的淋漓尽致。报恩之后又更名为基督山伯爵开始了他十几年梦寐以求的复仇计划。这样一个爱憎、恩怨分明的人着实让我佩服,虽然复仇之路并不坦顺,可是唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达证实了这些人的人性被金钱和名誉毁灭了,这驱使他们做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在帮忙基督山伯爵完成他的复仇之路,坏人最终得到了他们应有的惩罚。写到那里,我要提醒一句:我们要克制自我要拒绝诱惑,做正直善良的人。

基督山伯爵敢爱敢恨,豪爽气派,聪慧过人。由于饱经沧桑,他对任何事情都格外的执着。他能够说是一个比较完美的形象,他非凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照,作者大仲马是个十分爽朗的人,一句“我爱爱我的人,我恨恨我的人”将作者与其所塑的形象都展示了出来。别人如何待我,我就如何待人,既公平又贴合情感上的平衡。

此外,不难发现这本书不仅仅是塑造了让读者喜欢的任务,更多的是揭露当时社会的暗无天日,惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足以说明这一点,陷害唐代斯的人们人性的扭曲也诠释了这一点。

最终需要声明一下,这本书并不是为了大家“熟悉”复仇后的快感,而是让大家看到“我爱爱我的人”,摒弃“我恨恨我的人”。因为再大的“仇恨”也会成为过往烟云,和谐和睦才是社会的主旋律。为了和谐的生活,我们在等待与期望中看到仅有爱能够抚慰人心,仅有爱能够拉近人与人之间的距离。

基督山伯爵读书心得实用篇十

他是一名普通的水手,将走向幸福的婚姻,升职作为船长;他是一名被诬囚犯,关于暗无天日的伊夫堡中度过了十四个年头;他知恩图报,散财救济给予过他帮助的人;他仇恨蔽心,处心积虑使仇人家破人亡,手刃复仇。

爱德蒙失去了一切,又被神甫救于水深火热之中,重获财富学识。在富饶的条件下他没有贪图享乐,而是向着自己的目标不断前进——为自己的不幸复仇!

能抓住仇人弱点的爱德蒙是可怕的。他化身为基督山伯爵,将上层人物重重掩盖的阴暗内心曝光于烈日之下,一个奴隶,揭开费南的卑鄙无耻;一个女人的贪念,一个私生子的怨念,毁灭了维尔福的威严;用无往不利的心理战术让登格拉斯想起被饿死的父亲而恐惧万分。

爱德蒙·唐泰斯是大仲马先生塑造得最完美的人物之一,以丰富的笔触描写了他对生命、自由的渴望与梦想复仇的内心。他因希望与智慧重生,以满足与凄凉谢幕,没有子嗣,只有一个收养的女儿海黛。如结尾所说:人类的智慧就在于等待与希望,活着不能没有希望而生活的斗争不能没有智慧。

这是人性中的鲜花与毒草。

大仲马不把复仇写于个人身上,而放于巨大的社会背景之中,让阶级斗争与社会矛盾丰富体现。它寄寓了大仲马鲜明的爱恨——在道德上惩恶扬善,政治上反对专制。

读了这本书,我看到了血肉之躯中深藏的意志迸发的潜能,在千锤百炼后的亮剑,苦后有甜的真理,只有敢于做,坚定行,才能走出风雨,重见蓝天。

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