演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。好的演讲稿对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇演讲稿接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
五四青年事迹分享会演讲稿篇一
大家好!
我是--公安局--派出所的一名普通民警我叫--。今天我演讲的题目是：警徽在青春中闪光。
寒来暑往，花谢花开，在五四青年节来临之际。我在公安事业的征途上，已走过了将近一年的历程。我作为一名退伍武警士兵，深知维护祖国安宁、保护人民生命财产安全的重要性。我有幸脱下军装又着上了警服，今天我作为系统一名普通警察站在这里向领导、向评委汇报工作，我觉得无上光荣。回首往事，我用心感受这一年的辉煌与自豪，用心思索着一年的追求与发展，用心承载着一年的责任和使命。我骄傲、我无悔，我选择的以“惩治罪犯、保护人民”为己任的人民警察这一行。
王安石在《登飞来峰》中写道：“畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。年轻的朋友们!站得高才会望的远。做人民满意的好警察，需具备高尚的政治品德，过硬的业务素质。否则，保护人民，维护和谐，就只能成为一句空话。大家都知道--公安局到目前为止已经实现了命案连续六年必破，这个个的荣誉可不是吹的，他是靠干警们用智慧、用毅力、用顽强拼搏的勇气实现的。当一个个犯罪在侥幸中锒铛入狱时，当一个个受害人沉冤得雪喜泪纵横时，警察在人民群众的心理分量是那样重，闪光的警徽在维护社会治安中是那样令人信服。
梁启超在《少年中国说》中写道：“少年智则国智，少年富责国富”。也就是说，国家的未来属于年轻人，当然，人民公安事业的未来也要靠我们年轻人。--公安局干警队伍，是一支年轻的队伍，他那乳虎啸谷的霸气，令犯罪分子胆颤心惊;他那鹰飞九天的豪气，让犯罪分子没有藏身之地;苍茫大地、万里蓝天是他们的战场，维护社会治安，打击犯罪的征程中，他们用铿锵的誓言书写下人民警察为人民的交响乐章。
在工作中，我向老民警学习，学习他们不畏艰难、勇于牺牲的精神，公安楷模任长霞，就给我熔铸了一面学习的镜子。“人民公安，人民在前，人民公安为人民，是人民公安的本分职责”，这是我们每一位人民警察不可动摇的信念。只有执法为民，服务群众，才能履行好人民公安的神圣职责;作为一名基层公安民警，只有惩恶扬善，才能在人民群众中树立崇高威信。因为我知道，公安工作既有法律赋予的庄严使命，又有行政管理的特出权利，我要在公安工作中执法为民，清正廉洁，充分体现立党为公、执政为民的赤子情怀。
未来的路还长，未来的征途还充满变数，但未来的我一定不会辜负领导的嘱托、人民的信任，因为警服不容我懈怠，警徽不许我气馁。我自豪，我的青春岁月是在警徽照耀下成长，我自豪，我的青春有在座的诸位前辈光辉照耀!尽管今天我还是一员新兵，但我知道我在平凡中不能辱没自己的使命，我要用我微小的奉献，在公安事业的蓝天上涂抹上我青春的光环!
五四青年事迹分享会演讲稿篇二
值此五四青年节来临之际，为纪念中国共青团成立_周年，弘扬五四精神，展现公司青年健康向上的精神风貌，增强团的凝聚力和向心力，特举办弘扬五四精神，展现青春活力活动。
二、活动主题
本次活动主题为春华秋实，华即是花，春天开花，秋天结果，用春天比喻公司青年员工们努力工作的开始，通过这次活动激励青年员工们迈好工作的每一步，春华秋实，汗水凝成收获;同时用春华秋实来鞭策我们全体员工以后更加努力的工作，确保圆满完成公司全年生产任务。
三、活动安排
1、举行一场诗歌朗诵会。(4月中旬)
各团支部结合本单位工作实际，可举行一场诗歌朗诵会，组织团员青年创作、朗诵优秀诗歌，将团员青年的思想政治教育寓于生动活泼的艺术形式中，通过诗歌朗诵比赛，进一步激发团员青年的昂扬斗志，进一步坚定团员青年永远跟着党走的理想信念。对于比赛成绩优异者，进行相应的物质奖励。
2、观看一部反映优秀共产党员典型事迹的电教片。(4月下旬)
在解放战争时其及和平建设时期，我党无数优秀共产党员为了民族解放和国家富强在平凡的岗位上无私奉献。各支部组织团员青年观看一部反映优秀共产党员崇高品格的电影，教育团员青年，引导广大团员青年为山推机械的发展贡献力量。
3、组织一场体育竞技活动(4月下旬)
为增强公司凝聚力，营造一个积极、健康工作环境。进一步推动公司企业文化建设，形成良好的企业向心力和凝聚力。
(1)5分钟跳绳
方法：每队6人，2位摇绳，4位跳绳，必须按顺序依次跳(每人记一次)，相邻的人可同时跳，并记相应的次数。5分钟内以跳过的人次计算(未跳过者不计)，跳过人次多者为胜。如次数相同，则加时2分钟，以最后成绩多者为最后胜利者。
(2)运球投篮接力(4男4女);
规则：1. 比赛中不能传球、滚球、抱球跑;
2.每名队员只能在底线外接到同伴递来的球后方可进场运球。
(3)1分钟投篮
方法：在指定地点自投自抢，如此反复，在30秒内投中多者为胜
规则：投篮时不能越过指定投篮区。
(4)背靠背夹球跑
1.场地器材：15米直道，折返标志物，排球(或篮球)
2.规则：参赛者背靠背并用背夹紧排球站在起跑先后，听到口令后两人同时侧身向前进，到15米折返处，两人绕过标志物继续返回。若中途球落地，必须在球落地处将球夹好继续比赛，否则为犯规，取消比赛成绩。
3.成绩：以所用时间排列名次，时间短者排在前面。
五四青年事迹分享会演讲稿篇三
穿岁月峰头，伴历史云烟，在享受和谐、安宁的幸福生活之时，每一次回首1919年五四青年英雄的奋斗历程，我都无比的感动与震撼。风雨中走过九十二个年头的“五四”青年节，它从来就没有被真正的冷落过，它总是不断地被赋予各种各样新的涵义。中国，因为“五四”而翻开了光辉的一页;中国青年，因为“五四”而谱写出了无愧于历史、无愧于时代的华彩乐章。五四爱国运动后，我们煤矿工人才开始拥有了今天幸福的生活，因为从那天起，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。
联合国认定17-24岁的人为青年。我国国家统计局认定11-34岁的人为青年。共青团中12-28岁的人为青年。青，是绿色，是生命的颜色，春，是季节，是成长的季节，青春是生命的绿色，是阳光下那片灿烂的笑容。他们曾经在花季为中华民族的明主、科学、独立抛头颅洒热血。我今年24，是一名共青团员。 我们在这个靓丽的季节，在矿山中追寻着自我、释放着自己青春的能量。我们同样的有的是一腔沸腾的热血，对党、对人民的赤胆忠心;我们同样靠的是一身凛然的正气，对煤矿事业、对职责的无限忠诚。煤矿的风雨使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。矿工成熟的思想和高尚的品质，来自于煤矿风雨的洗礼和生活的磨砺。
青春美好，但也短暂，让我们用短暂的青春担负起历史的使命，让我们快乐的工作在矿山。
我们面对山峰，欣赏它们的风光，面对矿山，奉献我们的青春;面对未来，争创人生的辉煌，体现我们生命的意义。
我们缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和青年在整个世纪，走过的历程。作为当代青年团员的我们应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任，让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧!
五四青年事迹分享会演讲稿篇四
一、活动主题： 以“五四”青年节红色精神为主题，发扬艺术之光，闪耀贺卡风采，提倡独具匠心，打造魅力校园。
二、活动目的：本次大赛以推进校园文化建设，展示学生风采为宗旨，以“塑造全新的大学班级形象”为目标，提供一个展示院系、班级文化特色的平台，充分发挥当代大学生的设计创新能力，为平顶山学院的学生活动增添活力。
三、组织机构：
主办方：共青团平顶山学院委员会
策划承办方：软件学院团总支
四、参赛对象：平顶山学院在校大学生
五、活动时间：20__年4月12日——20__年4月29日
六、活动流程：
1、作品征集
4月12日-4月24日，由各院系宣传部统一将征集的作品交至软件学院宣传部，软件学院将各院系呈报的作品统一编号、登记。
2、评选阶段
4月25日—4月26日，由软件学院专业老师组成评审团，对征集的作品进行评选。
3、展览阶段
4月27日—4月29日，由软件学院宣传部统一安排，在一号教学楼大厅对获奖作品进行公示展览。
七、作品要求：
1.内容：必须以宣扬“五四”精神为主题，思想健康向上，创意新颖独特。
2. 形式：所有电子贺卡均为静态贺卡，不接收flash之类的动态贺卡作品。
3. 规格：所有作品均彩印成a4纸大小，并附一份作品说明，讲明寓意，并标明自己的院系、年级、专业、班级、姓名、联系方式。
八、奖项设置：
本次比赛根据参赛作品数量设一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖若干名，创意奖若干名，对获奖学生颁发荣誉证书予以奖励。
五四青年事迹分享会演讲稿篇五
让人灰心丧气的“不变”多不胜数，然而，如果我们的眼睛只盯住那些不变，而忽视了诸多变化，那我们就永远是悲观者了。乐观者不但看到不变，也看到变，看到希望。
这样，才能做到“贤者无忧”。
第一，两种不同的压力，殊途同归的救亡
九十年前的五四运动被冠以“五四爱国运动”名副其实的。当时的有识之士充分认识到，闭关自守的中国是非常落后的，落后就要挨打。要想不挨打，必须向西方学习。
于是，新文化运动来了……以人权、自由、民主和法治为主旨的新文化运动就是要在国民大脑里建立起真正的“共和”——有了适应和支持真正共和的“新民”，任何军阀都无法*。这批知识分子中更不乏如梁启超等人，早在五四之前就看出来了，他们要学习的那个制度，是当时欧美最先进的市场经济和宪政民主制度，本质是“以人为本”，是对人的解放。
然而，非常不幸的是，历史给古老的中国开了一个玩笑。就在中国知识分子热切地向西方理念和制度靠拢的时候，西方帝国主义给中国一个响亮的耳光。巴黎和会，我们中国人那么崇拜的西方老大哥们居然在中国战胜了的情况下还要对中国进行瓜分和分赃(特别是将胶州湾转交给日本而不归还中国)。
真是天有莫测风云，国有旦夕祸福，就在中国知识分子还没有回过神来的时候，俄国十月革命一声炮响，震惊了世界，也彻底震傻了中国的知识分子。
中国的“新文化运动”就发生在这样一个非常不幸的时候。在五四之后中国知识分子晕头转向，客观上是因为“亡国灭种”的危机和世界思潮的变动。当时中国知分子的救亡图存的主要压力来自外部而不是内部。
这是堪称中国启蒙运动的新文化运动和欧洲启蒙运动的不同之一。当时欧洲的思想和人的解放运动完全是“内生”的，没有受到任何外来的压力，动力来自内部，是对自身(包括制度)的反思和改造。而中国的新文化运动与五四爱国运动则是在列强的随时侵略并亡国的压力下展开的。
在亡国压力下的救亡很容易偏离对人的解放的正途，而把每一个人都依附于那个国家――即便那个国家已被劫持。五四运动的一个严重不足，恰恰是将人从家族制度中解放出来的同时，带着高尚的情感使人更完全彻底地依附于国家。他们以为国家得救了，他们爱国了，却忘记了救亡国家的最终目的应该是人，是对人的救亡。而牺牲人来挽救国家则是本末倒置的。于是我们看到在过去九十年里，不止一次，当窃国者宣布国家得救了的时候，在这个国家里生存的人，却沦陷了。
时过境迁，今日的中国已经和九十年前大有不同。当今中国早就独立，而且国力达到了历前所未有的高度，“列强们”虽然也比以前更加强大，但却无力、也不 会侵略中国了。和九十年前相比，我们面前没有了亡国灭种的外部压力。可是，我们很多知识分子却感觉到“不变”――我们的心境却没有多少变化，我们认为中国 处于转折关头，中国仍然需要“救亡”!因为我们都感受到了“压力”――只是这个压力不再来自列强的炮舰，而来自我们自己――我们内心那种希望国强民富的愿 望。我们需要改变，我们需要五四爱国精神，我们需要走正确的路而不是邪路，我们需要崛起——国家的崛起，更是人的价值和尊严的崛起。把爱国解释为爱民，把 人的解放看成是国家真正的崛起。
这，就是今天的“救亡”。