当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
毒殇读后感篇一
1、在爱情方面，人类有一个大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶，越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛，越壮越好，并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。
2、街上美女很少，因为这年头，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站着;很有姿色，都在大酒店里睡着;极有姿色，都在大酒店经理怀里躺着。
3、这世上最可畏的男人是自称不近女色的，他们只是未遇理想中的女色罢了，一旦遇上，凭着中国汉字的博大精深，“不近女色”马上会变成“不禁女色”，所以，历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创，总之，汉字定是男人造的，而且是风流男人造的。
4、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼，捉摸不定，若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。
5、林父还童心大发，一句话道破了男人的心声，说“抓住时机，主动出台，煮完生米，就是胜利”。
6、文学这东西好比一个美女，往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚，进了文学杜渐渐明白，“搞文学”里的“搞”作瞎搞、乱弄解释，更恰当一点可以说是“编文学”或是“槁文学”。
7、这种地方，电视台像在选美，谁漂亮谁上;广播台像在选鬼，怎么丑的人都有。
8、书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍，断无新鲜可言。
9、今日之爱情与从前的爱情最大的不同就是命短，然而麻雀虽小五脏俱全，今日爱情命虽短，但所需之步骤无一欠缺;其次一个不同便是分手，从前人怕当负心人，纵然爱情鸟飞掉了也不愿开口，而现代人都争当负心人、以便夸口时当主动甩人的英雄，免得说起来是不幸被动被甩。
10、语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情，隐隐约约觉得有那么一点，却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉层层的灰，古文物出土后还要加以保护，碰上大一点的更要粉刷修补，累不堪言。
11、那药和人在一起久了，也沾染了人的习气，粒粒圆滑无比。
12、赌场出疯子，情场出傻子。
13、女性的美色和字迹成反比，人长得越漂亮，字迹越难看。
14、女人的智慧与爱情是相对的，爱情多了智慧就少了。
15、人到失恋，往往脑海里贮存的往事会自动跳出来让他过目一遍，加深悲伤。心静之时，回想一遍也没什么，只觉人世沧桑往事如烟;心痛之时，往事如烟，直拖着你一口一口吞苦水。每逢失恋情思亲，不是思活着的亲人，而是思死去的亲人，所以便有轻世之举。
16、这世上，别人永远不会真正疼爱你，自己疼爱自己才是真的
17、有句话说“爱情是女人最好的化妆品”，这话其实不对，爱情没这威力，爱情只是促使女人去买最好的化妆品，仅此而已。
18、学者相信，一切纯美爱情的结束是在床上，如果真是这样，那么若能又在床上开始的话，也算是一种善始善终的首尾呼应。
19、其实女人第一眼喜欢的是才，男人有才，她吹牛才会有本钱，然后呢，要发展，等到两个人亲热得男人叫她叫‘宝贝'了，她就把‘宝'字留着，而那个‘贝'呢，送给你的‘才'，她就爱‘财'了。
20、教师不吃香而家教却十分热火，可见求授知识这东西就像谈恋爱，一拖几十的就是低贱，而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵，一个小时几十元，基本上与妓开的是一个价。同是赚钱，教师就比妓厉害多了。妓赚钱，是因为妓给了对方快乐;而教师给了对方痛苦，却照样收钱，这就是家教的伟大之处。
21、时下男女之爱莫过是三个阶段——吻关系、性关系、然后没关系。
22、朋友到用时方恨少，而且用时不能直截了当得像骑上求爱，必须委婉一通，扯谈半天，最后主题要不经意地流露出来，最好能像快熟的饺子，隐隐快露出水面又沉下去。
23、在学校里，一个接过吻的男生的身价会大增，而被吻的女生则身价大跌。
24、男人挑女友绝不会像买菜那么随便，恨世上没有人汇集了西施的面容，梦露的身材，林激因的气质，雅典娜的智慧——不对，雅典娜的智慧是要不得的，哪个女孩子有了这种智慧，男人耍的一切花格都没用了。
25、史上大多才女都丑。因为上帝“从不偏袒”，据说给你此就不给你彼，所以女人有了身材就没了文才，有了文才就没了身材。
26、自恋者莫过两种，一种人奇美，别人她都看不上;一种人奇丑，别人都看不上她。这两种都只好与自己恋爱。
27、中国人的底子里有窥探的成分，在本土由于这方面人才大多，显露不出才华，一出国兴许就唯他独尊了，这就是为什么有的中国人一跑到外国回来就成了间谍。也难怪中国有名言“群众的眼睛是雪亮的”。战时，雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代，就改为探人隐私了。
28、踩着中国人的脚，不能说“对不起”，要说“sorry”，被害者才会原谅你，可见外文比中文值钱。你说一个sony可抵上十声“对不起”，与人民币兑美元英镑的汇率相符，足以证明语言与经济的亲密关系;而踩上外国人的脚大可不必担心，他们的脚趾和他们的财气一样粗壮，断然没有一脚踩伤的后患，说不准自己的脚底还隐隐生痛呢。
29、美女就像好的风景，听人说罢觉得不过尔尔，亲眼看了才欣然觉得果然漂亮，可见在爱情上眼睛不是最会骗人的，耳朵才是。
30、不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高，因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿，再在心里表决是否值得;不漂亮的女孩子撒的娇，则像我国文人学成的西方作家写作手法，总有走样的感觉;看她们撒娇，会有一种罪恶感，所以男的都会忙不迭答应，以制止其撒娇不止。
毒殇读后感篇二
11、那药和人在一起久了，也沾染了人的习气，粒粒圆滑无比。
12、赌场出疯子，情场出傻子。
13、女性的美色和字迹成反比，人长得越漂亮，字迹越难看。
14、女人的智慧与爱情是相对的，爱情多了智慧就少了。
15、人到失恋，往往脑海里贮存的往事会自动跳出来让他过目一遍，加深悲伤。心静之时，回想一遍也没什么，只觉人世沧桑往事如烟;心痛之时，往事如烟，直拖着你一口一口吞苦水。每逢失恋情思亲，不是思活着的亲人，而是思死去的亲人，所以便有轻世之举。
16、这世上，别人永远不会真正疼爱你，自己疼爱自己才是真的
17、有句话说“爱情是女人最好的化妆品”，这话其实不对，爱情没这威力，爱情只是促使女人去买最好的化妆品，仅此而已。
18、学者相信，一切纯美爱情的结束是在床上，如果真是这样，那么若能又在床上开始的话，也算是一种善始善终的首尾呼应。
19、其实女人第一眼喜欢的是才，男人有才，她吹牛才会有本钱，然后呢，要发展，等到两个人亲热得男人叫她叫‘宝贝'了，她就把‘宝'字留着，而那个‘贝'呢，送给你的‘才'，她就爱‘财'了。
20、教师不吃香而家教却十分热火，可见求授知识这东西就像谈恋爱，一拖几十的就是低贱，而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵，一个小时几十元，基本上与妓女开的是一个价。同是赚钱，教师就比妓女厉害多了。妓女赚钱，是因为妓女给了对方快乐;而教师给了对方痛苦，却照样收钱，这就是家教的伟大之处。
毒殇读后感篇三
我只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物。——韩寒
真正开始深入的认识韩寒还是高一的时候，记得那时每逢周末自己便跑去图书馆借韩寒的书看。印象很深的是那时看得是《三重门》，看着林雨翔的才华与独傲，看着susan的美丽与知体，心中总幻想着有一天我也在小河边遇见这样一个女孩。
那时还小，并没有太多对于中国式教育体制的思考，只觉得雨翔受够了老师们的欺负，总觉得他是该反抗了，可是并没有。后来想想，毕竟一个人的力量是有限的，一个林雨翔改变不了什么。可是却是当时应试教育闯下的果，一个偏才就这样被埋没。像极了韩寒。
但韩寒并没有被埋没。他敢说敢做，用身体力行证明着小人物也可以在舞台上熠熠生辉。
看着一路走来的韩寒，发现他正在一路长大。从一初的所谓的冷眼看世界，到现在责任的社会青年，不难看出，韩寒真的长大了。
《青春》，或正是他长大的一个代表吧。书中记录了韩寒一年多在博客上写的杂文，那是一直走路的辛苦和对现实丑恶面淋漓尽致的批判。书中写了许多对于当时时事的感想与看法。首篇“青春”便是当年闹的沸沸扬扬的富士康员工跳楼事件。谁说韩寒冷眼，这是一种对于社会莫大的关心与责任。有时候，这个世界就这样：你想说，有人不让你说，你说多了，有人却说你是假的。
“这些年轻人是无解的，多么可悲的事情，本应该在心中的热血，它却涂在了地上。”
从开始单纯的关注学校、教育，到现在的社会，韩寒一路走着，一直在路上。青春，多么美好可爱的人生阶段，只凭听也能让人平添几分遐想，可是，有些人却把它浪费在了成长的路上。韩寒以青春命名或许也是纪念自己已逝的青春时代吧。毕竟当年的韩少慢慢的变为了韩老，而今也是而立之年，是个做了父亲的人了。有了家庭，有了孩子，一个人轻狂的青春或许也该有个结束了，让自己成长的脚步歇一歇，有些累了。
“所以我们在文学作品和歌词里经常看见一句话，那就是让心去流浪，当然身体还在城市里交房贷。”
现实与理想总是隔着许多让人踌躇的东西，青春的我们经常做着现实不了却又不舍得放弃的梦。梦里的自己是孤傲寂寞的，至少心灵上总不愿让别人参与。那是属于自己一个人的梦，梦很美就像青春。渐渐的现实越来越的逼近，把自己的梦映衬的那么廉价，甚至一文不值，那时的我们是否还会如当初般执拗的追寻自己的梦呢?有时候，现实的残酷不是让你一无所有，而是让你直接死在了想拥有的路上。
“这里你没有末路，你从不孤独。”其实青春也并没有我们想象中的孤独，就算我们不可一世的不愿靠近这个世界，但我们还是有很多同路人，他们陪我们哭，陪我们笑，陪我们写着自己内心的文字，陪我们叛逆的做着肤浅的挣扎，陪我们自以为的反抗着这个世界---，这就是青春，有着很多很多的同路人走在一同长大的路上。
韩寒走了过来，他以自己的实际探着未知的路，他说，“我从来就不觉得理想是救赎青春的一种方式。”他执着的叛逆着，做老师眼中不可一世的孩子，任凭唾沫乱飞也从未曾改变韩寒心中坚定的决心，这样的韩寒才是真正的韩寒，才是我们眼中熟悉韩寒。
如今，我们生活在这样一个被利益与金钱覆盖的现实里，有多少人的华年就是浪费在这两样生不带来死不带去的废物上的，又有多少人慨叹着自己曾经的梦早已渐渐远去。现在的我们正活在青春这个人生最美的过程上，谁也不想就这样把自己埋没，只是我们并没有寻一个合适而又合时的作为将自己的年华填满，到底怎样才是我们想要的生活?至少我还尚未有答案。
青春，美好多彩的年纪。而这个年纪里却有着老少皆没有的落寞与无奈。“人生就是在不同的时候竖起不同的手指而已。”韩寒如是说。
(这篇文章是我在看完韩寒的最新博文《青春》后有所感触而写的，可能文章本身与韩寒的那篇并没有太多的联系，如果非要说有什么的话，可能就是风格有一些模仿吧。)
我有一个从小一起长大的哥们，家庭条件不错，自己也挺会混，现在被家里安排在外地工作，目前还属于是临时工的性质，一个月就几百块钱的工资。他对我们说过一段时间就会调到离家比较近的地方上班并且当上正式工，那样一个月就有几千块的工资了。我们都替他高兴。
还有一个也是跟我一起长大的哥们，现在毕业了在家乡小城市的一个建筑公司上班，女朋友是他大学时的同学，长得很漂亮，现在在他家里住着，也和他在一个地方上班。我们都问他准备什么时候结婚，他算了算说今年是寡妇年肯定不行，明年是他女朋友的本命年不行，后年是他自己的本命年也不行，最早也就2019年了，也有可能是迟一些到2019年。我们都替他高兴。
我还有一些同学，他们都高我一届，现在要毕业了，平常就经常在校内上发一些和各自男、女朋友的亲密照片来大秀恩爱羡煞旁人。最近听说他们的考研成绩都挺理想，而且基本上都可以和自己的男、女朋友到一个城市里继续上学，摆脱了大学时期苦苦的异地恋，这些人被我们视为模范夫妻。我们都替他们高兴。
我身边的就是这样的一群单纯的人，他们是如此的相信着眼前所看到的一切，他们——包括我在内——相信现在身边的人就是最终能陪着自己走到最后的那个，他们相信着当变成了正式工后能过的更好，他们相信着2019或者2019年能结婚，他们相信着考上了研究生、能生活在一个城市就能幸福稳固的慢慢走下去了。我没有去问他们是否真的相信这些他们一直相信的东西，亦或是他们觉得如果去选择相信这些的话，会比较幸福。
当然，我身边还有一些人，他们没有男、女朋友，没有工作，没有考上研，没有考上公务员，但他们同样相信着当所有的“没有”变成了“有”之后，美丽新世界。
这就是我和我周围的一群人们，我们都还很年轻，不过是二十一二三四岁的年纪，但是这个世界的种种资讯种种现象通过网络也好其他也罢的途径以迅雷不及掩耳盗铃响叮当之势在这个节骨眼上涌进了我们的生活，让我们成熟——或者至少让我们认为自己已经成熟。我们开始经常的陶侃自己已经老了，我们开始顺其自然的只看着自己三步远的未来，不是因为看不到，只是刻意的不去看——就像鸵鸟一样。
其实我们都还是活在一个自以为的世界中，以为可以“盖一座城堡，不被打扰，一直到老”，一厢情愿而已。我不得不承认有时候我们真的像是活在鲁迅口中的那间“铁屋子”里一样，只是很少有人能站出来大喊几声把我们“叫醒”，因为我们的这个社会首先会谴责的就是这些把别人“叫醒”的人。这是我们老祖宗的习俗，就像当王安石从褒禅山那个山洞中出来之时，也是首先“咎其欲出者”，紧接着才“余亦悔其随之”。
是的，我们的周围确实存在这样的一些人，他们不断的给我们讲述着社会上的这些那些，我想我应该称他们为“dreambreaker”。那么如果从这个层面上来说，我还真有点讨厌韩寒。
想到了很早以前就听到过的一句话——我是一只在玻璃瓶中的苍蝇，面前一片光明，出路却是没有的。我想说到底我们很多人都是这样的一只活在玻璃瓶中的苍蝇，面前是一片光明的，只是至于出路到底有没有还不知道。于是我们都要不停的向上飞，因为对于我们大多数人来说，还是要相信困住我们的这个玻璃瓶是一个瓶口向上并且形状规则的容器的。而至于事实是否如此我们却可能永远都不会知道。
我们就这样努力地，不倦的向着上面那个我们想象中的瓶口飞去，渴望着飞出这个瓶子，去体验瓶外的美食，而这美食，说来只是大便而已。因为我们是苍蝇，这是我们的天性。
毒殇读后感篇四
21、时下男女之爱莫过是三个阶段——吻关系、性关系、然后没关系。
22、朋友到用时方恨少，而且用时不能直截了当得像骑上求爱，必须委婉一通，扯谈半天，最后主题要不经意地流露出来，最好能像快熟的饺子，隐隐快露出水面又沉下去。
23、在学校里，一个接过吻的男生的身价会大增，而被吻的女生则身价大跌。
24、男人挑女友绝不会像买菜那么随便，恨世上没有人汇集了西施的面容，梦露的身材，林激因的气质，雅典娜的智慧——不对，雅典娜的智慧是要不得的，哪个女孩子有了这种智慧，男人耍的一切花格都没用了。
25、史上大多才女都丑。因为上帝“从不偏袒”，据说给你此就不给你彼，所以女人有了身材就没了文才，有了文才就没了身材。
26、自恋者莫过两种，一种人奇美，别人她都看不上;一种人奇丑，别人都看不上她。这两种都只好与自己恋爱。
27、中国人的底子里有窥探的成分，在本土由于这方面人才大多，显露不出才华，一出国兴许就唯他独尊了，这就是为什么有的中国人一跑到外国回来就成了间谍。也难怪中国有名言“群众的眼睛是雪亮的”。战时，雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代，就改为探人隐私了。
28、踩着中国人的脚，不能说“对不起”，要说“sorry”，被害者才会原谅你，可见外文比中文值钱。你说一个sony可抵上十声“对不起”，与人民币兑美元英镑的汇率相符，足以证明语言与经济的亲密关系;而踩上外国人的脚大可不必担心，他们的脚趾和他们的财气一样粗壮，断然没有一脚踩伤的后患，说不准自己的脚底还隐隐生痛呢。
29、美女就像好的风景，听人说罢觉得不过尔尔，亲眼看了才欣然觉得果然漂亮，可见在爱情上眼睛不是最会骗人的，耳朵才是。
毒殇读后感篇五
用刚买的kindle看完的第一本书就是三重门，我居然会在这个年龄才看，很大程度上可能是因为当时出版是严肃的黑色封面上白色的三个大字，让我觉得是一本有关佛教的武侠小说吧。
因为最近韩寒和他的这本书都挺火，就趁着刚买kindle还没捂热乎的时候花了几个晚上的时间把这本书看了一遍，有人说一个小时就可以看完，我看了十几页就一个小时了，看书的速度太慢啊。
可以看出我没看过几本书。但以我目前的水平来看，这本书还是不错的，但是绝对不能叫好书。虽然书中以其天马行空的笔法描写了一个普通的带有自传性质的故事，波澜不惊的像一般中学生的作文一样，只是其中遍布作者的奇思妙想的比喻。
虽然这些东拉西扯的比喻生动而且形象，但是总感觉和文章有些分离，什么二战迅速被拿下的波兰什么的，有些太突兀了。而这样的比喻全篇都是。文章不是以细致入微的描写、生动具体的形象和扣人心弦的情节取胜，而仅仅是一个个支离破碎的比喻将平淡的叙述串联起来。
毒殇读后感篇六
1、这种地方，电视台像在选美，谁漂亮谁上;广播台像在选鬼，怎么丑的人都有。
2、在爱情方面，人类有一个大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶，越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛，越壮越好，并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。
3、这世上最可畏的男人是自称不近女色的，他们只是未遇理想中的女色罢了，一旦遇上，凭着中国汉字的博大精深，“不近女色”马上会变成“不禁女色”，所以，历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创，总之，汉字定是男人造的，而且是风流男人造的。
4、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼，捉摸不定，若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。
5、林父还童心大发，一句话道破了男人的心声，说“抓住时机，主动出台，煮完生米，就是胜利”。
6、文学这东西好比一个美女，往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚，进了文学杜渐渐明白，“搞文学”里的“搞”作瞎搞、乱弄解释，更恰当一点可以说是“编文学”或是“槁文学”。
7、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，马德保是大俗，但他们都是快乐的人，可你却半俗不雅，内心应该十分痛苦。
8、书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍，断无新鲜可言。
9、今日之爱情与从前的爱情最大的不同就是命短，然而麻雀虽小五脏俱全，今日爱情命虽短，但所需之步骤无一欠缺;其次一个不同便是分手，从前人怕当负心人，纵然爱情鸟飞掉了也不愿开口，而现代人都争当负心人、以便夸口时当主动甩人的英雄，免得说起来是不幸被动被甩。
10、语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情，隐隐约约觉得有那么一点，却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉层层的灰，古文物出土后还要加以保护，碰上大一点的更要粉刷修补，累不堪言。
毒殇读后感篇七
?三重门》这本书，是韩寒的成名之作，他往后的著作我也多少拜读一二，从它们之中，并不能确切地说得到了什么，获悉了什么。
看完《三重门》，并不像看完《雾都孤儿》后能感受到当时英国光怪陆离的一面；也不像看完《呼啸山庄》后惊叹人心的复杂险恶。而这本书，是一种现实，好像一面镜子，映照出各式各样的青年人。说青年人不稳重，浮躁，一点也没错，因为长者们走过的路确实比我们多了些。可是，我们这一代有我们的个性，有我们的思想，思想应该是不断更新而并非传承。只有在不断更新的过程中，才能去其糟粕，取其精华，而传承下来的思想道德理念固然可贵，可是令人厌恶的一面却无法磨灭。中国传统理念中，家长为尊，师长为圣，他们的话就是至理名言，对于这些谆谆教导，我们本应无可非议全盘接受。家长说一，就是一，师长说二，就是二。而许许多多的家长，都有极强的虚荣心理，他们从小教会孩子，什么叫做谎言，谎言越是动听，就越真实。新东方的郭将老师曾经告诉我们这样的经历，他说：“你们的家长是不是也是这样，小时候让你们花一下午硬着头皮背一首奇难无比的诗，晚饭过后拉着你的小手到了邻居面前说：‘你们看看，我家这孩儿多聪明，他过目不忘啊。你看他刚随便翻了一篇诗，随意瞄了几眼，就会背了，来，孩儿，背给大伙儿听听。’背完之后，赞许声如悦耳的鸟声接连不断，叽叽喳喳、哗啦哗啦。作为家长的他们心里那个乐啊无法用言语形容，就好像中了百万大奖，嘴里含着永远不会化的蜜糖，那种笑容似乎上了天堂。而之后就立马把你们拖回家继续苦背诗歌，日复一日干着同样的累活儿，而他们天天享受飞向天堂的快感。”听罢，我们都笑得前伏后仰，现在想想，感觉这笑话酸味儿浓得很，家长的虚荣心，怎能去损害孩子纯白的内心世界呢？怎能建立在孩子们的痛苦之上？可能举这样一个例子有点偏激，无论如何，家长是尊者，师长是圣人，这个观念仍然会被中国传统教育所坚持着，就好像一块溃烂的肉，你无法阻止它继续溃烂下去，最终愈演愈练。
没事儿，还是一块肉呢，还能吃，只是性质不同了罢了。郭将老师十八岁就大学毕业了，属于一个天才型学生，现在是博士生，可是他的成就，并非和学业成正比，并且曾经深受他学弟的欺骗，却始终蒙在鼓里。那么，让我们反思一下中国的传统教育，中国的教育固然是严密的，是筛选智者的不二方法，可是应试教育方式，又怎能让我们的国家富强起来，又怎会真正适合所有的学生？对我们的前途真的有利吗？很多时候，我们无法静下心来好好了解历史，研读名著，是因为理科题目不断困扰着我们，禁锢着我们的思维。错不在于我们，也不知在于谁的身上，又能责怪谁呢，大纲上的要求一直如此，又怎能随意更改替换？那么剩下的，就只有无边的习题，烦恼时的牢骚，失落时的哀叹了。读好书就一定能升官发财？非也，但你所能得到的机会会比在学习能力稍逊一筹的人多得多。这只能说明，中国的俗人太多，注重的只是那张比一辆卡车还重的文凭，注重的是你的学历，而你的能力，你是否适合这项工作，都是之后考虑的因素。
在这个“俗”社会中，我们又能多说什么呢？说多了，会被人骂自视清高，不要脸，不说，憋在肚子里也怪难受的，憋着憋着，吐了一身并不雅观啊，破坏了中国的传统道德美德，有失体统。所以学学韩寒，学学这叛逆的精神，写点东西吧，写给谁看？写给要看的人看，不要看的人直接无视吧，反正总会有人要看的，除非你自己不当自己是个人，自己写的作品，多多少少还是会自我欣赏的。我想，尊敬的师长们，也无法对韩寒多评价什么吧，他的《三重门》，就是比你写过的任何一篇文章火，人家就是比你牛，你又奈何呢？无奈吧，师长们心里其实及其不希望我们接触韩寒的作品，因为太叛逆，太违背现实的道德伦理观了。韩寒的作品会不会成为经典，这还有待考证，我们无从定论。可是这样的作品，却实实在在地横亘在我们这年代的文化中，任机枪扫射，原子弹接连炸裂，都无法摧毁这种异调文化。新概念作文一等奖可不是盖的。同是一等奖获得者的郭敬明，就没有这么敢于吐露真言，高谈阔论了。那些催泪的作品，感动过后，十有八九也随着肠胃的蠕动消化了。
毒殇读后感篇八
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，马德保是大俗，但他们都是快乐的人，可你却半俗不雅，内心应该十分痛苦。
2)在爱情方面，人类有一个大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶，越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛，越壮越好，并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。
3)这世上最可畏的男人是自称不近女色的，他们只是未遇理想中的女色罢了，一旦遇上，凭着中国汉字的博大精深，“不近女色”马上会变成“不禁女色”，所以，历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创，总之，汉字定是男人造的，而且是风流男人造的。
4)情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼，捉摸不定，若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。
5)林父还童心大发，一句话道破了男人的心声，说“抓住时机，主动出台，煮完生米，就是胜利”。
6)文学这东西好比一个美女，往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚，进了文学杜渐渐明白，“搞文学”里的“搞”作瞎搞、乱弄解释，更恰当一点可以说是“编文学”或是“槁文学”。
7)这种地方，电视台像在选美，谁漂亮谁上;广播台像在选鬼，怎么丑的人都有。
8)书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍，断无新鲜可言。
9)今日之爱情与从前的爱情最大的不同就是命短，然而麻雀虽小五脏俱全，今日爱情命虽短，但所需之步骤无一欠缺;其次一个不同便是分手，从前人怕当负心人，纵然爱情鸟飞掉了也不愿开口，而现代人都争当负心人、以便夸口时当主动甩人的英雄，免得说起来是不幸被动被甩。
10)语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情，隐隐约约觉得有那么一点，却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉层层的灰，古文物出土后还要加以保护，碰上大一点的更要粉刷修补，累不堪言。
11)那药和人在一起久了，也沾染了人的习气，粒粒圆滑无比。
12)赌场出疯子，情场出傻子。
13)女性的美色和字迹成反比，人长得越漂亮，字迹越难看。
14)女人的智慧与爱情是相对的，爱情多了智慧就少了。
15)人到失恋，往往脑海里贮存的往事会自动跳出来让他过目一遍，加深悲伤。心静之时，回想一遍也没什么，只觉人世沧桑往事如烟;心痛之时，往事如烟，直拖着你一口一口吞苦水。每逢失恋情思亲，不是思活着的亲人，而是思死去的亲人，所以便有轻世之举。
16)这世上，别人永远不会真正疼爱你，自己疼爱自己才是真的
17)有句话说“爱情是女人最好的化妆品”，这话其实不对，爱情没这威力，爱情只是促使女人去买最好的化妆品，仅此而已。
18)学者相信，一切纯美爱情的结束是在床上，如果真是这样，那么若能又在床上开始的话，也算是一种善始善终的首尾呼应。
19)其实女人第一眼喜欢的是才，男人有才，她吹牛才会有本钱，然后呢，要发展，等到两个人亲热得男人叫她叫‘宝贝'了，她就把‘宝'字留着，而那个‘贝'呢，送给你的‘才'，她就爱‘财'了。
20)教师不吃香而家教却十分热火，可见求授知识这东西就像谈恋爱，一拖几十的就是低贱，而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵，一个小时几十元，基本上与失足妇女开的是一个价。同是赚钱，教师就比失足妇女厉害多了。失足妇女赚钱，是因为失足妇女给了对方快乐;而教师给了对方痛苦，却照样收钱，这就是家教的伟大之处。
21)时下男女之爱莫过是三个阶段——吻关系、性关系、然后没关系。
22)朋友到用时方恨少，而且用时不能直截了当得像骑上求爱，必须委婉一通，扯谈半天，最后主题要不经意地流露出来，最好能像快熟的饺子，隐隐快露出水面又沉下去。
23)在学校里，一个接过吻的男生的身价会大增，而被吻的女生则身价大跌。
24)男人挑女友绝不会像买菜那么随便，恨世上没有人汇集了西施的面容，梦露的身材，林激因的气质，雅典娜的智慧——不对，雅典娜的智慧是要不得的，哪个女孩子有了这种智慧，男人耍的一切花格都没用了。
25)史上大多才女都丑。因为上帝“从不偏袒”，据说给你此就不给你彼，所以女人有了身材就没了文才，有了文才就没了身材。
26)自恋者莫过两种，一种人奇美，别人她都看不上;一种人奇丑，别人都看不上她。这两种都只好与自己恋爱。
27)中国人的底子里有窥探的成分，在本土由于这方面人才大多，显露不出才华，一出国兴许就唯他独尊了，这就是为什么有的中国人一跑到外国回来就成了间谍。也难怪中国有名言“群众的眼睛是雪亮的”。战时，雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代，就改为探人隐私了。
28)踩着中国人的脚，不能说“对不起”，要说“sorry”，被害者才会原谅你，可见外文比中文值钱。你说一个sony可抵上十声“对不起”，与人民币兑美元英镑的汇率相符，足以证明语言与经济的亲密关系;而踩上外国人的脚大可不必担心，他们的脚趾和他们的财气一样粗壮，断然没有一脚踩伤的后患，说不准自己的脚底还隐隐生痛呢。
29)美女就像好的风景，听人说罢觉得不过尔尔，亲眼看了才欣然觉得果然漂亮，可见在爱情上眼睛不是最会骗人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高，因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿，再在心里表决是否值得;不漂亮的女孩子撒的娇，则像我国文人学成的西方作家写作手法，总有走样的感觉;看她们撒娇，会有一种罪恶感，所以男的都会忙不迭答应，以制止其撒娇不止。
31)骂人时最痛苦不过于别人用你的话来回骂你，分量也会猛增许多。
32)对男人而言，骂人并不是一种本能，骂女人才是本能。
33)一个人在粪坑边上站久了也会染上粪臭，把这个原理延伸下去，一个人在书堆里呆久了当然也会染上书香。
34)街上美女很少，因为这年头，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站着;很有姿色，都在大酒店里睡着;极有姿色，都在大酒店经理怀里躺着。
【内容简介】
林雨翔生活在上海的一个小镇，镇里唯一的中学是个重理轻文的学校，这让理科弱文科强的林雨翔生活得很压抑。虽然已是初三面临毕业升学，但林雨翔生活得很没有目标。后来班上的语文老师换成了一个写打工文学出身的青年老师马德保。两人似乎很有默契，很快打成一片，在马德保的帮助下，林雨翔顺利进入梦寐已久的文学社。
在一次文学社组织的活动中，林雨翔认识了喜欢故作深沉的罗天诚。两人和语文科代表沈溪儿一起游玩，意外邂逅了美丽可人的susan。四个人一起玩得不亦乐乎，林罗二人不由都对susan动了心。过了不久，罗天诚写了封情书给susan，却遭到了以学业为重的susan的不屑。罗天诚转而与一个低年级女生进行了一段短暂的恋情。林雨翔得知susan拒绝罗天诚后暗自窃喜，更令他高兴的是他的作文得了全国作文大赛一等奖。
在补习班上，林雨翔认识了富家子弟梁梓君。梁梓君给林雨翔分析爱情，指导林雨翔追susan，林雨翔将其奉为情圣，一一照做，susan却始终和他保持着不冷不热的关系。林雨翔在一次跟随梁梓君和老k外吃饭时和一些地痞发生了冲突。学校得知后，梁梓君被迫转到浦东私立学校。
期末考试结束后，学校安排学生去南京“进行爱国主义教育”。在前去南京的晚上，林雨翔遇到了susan和沈溪儿，三人一起吃饭。林雨翔喝酒喝得有些醉，想趁着醉意给susan表白却始终没有勇气。在去南京的车上，林雨翔幸运地和susan坐在一起，度过了一段愉快的旅程。中考前夕，susan将自己的复习资料给林雨翔，叮嘱他认真复习。中考前夜，susan打电话问林雨翔有把握考取什么学校，林雨翔表示自己能考上县重点。林雨翔考上了县重点，却又凭借母亲的关系以体育特长生身份顺利进了市重点。这时他却得知，成绩优异的susan竟然没考上市重点，只能屈居县重点。
开学前林雨翔进入市南三中，开始了体训生的生活，结识了豪爽的余雄和宋世平。高中后，林雨翔生活颓废异常，总是愤世嫉俗，看不惯身边许多人，与室友钱荣出现了激烈的冲突。钱荣当上了学校电视台的副台长和男主持，林雨翔也机缘巧合当上了文学社的社长，这却并没有让他感到快乐，两人几乎闹到势不两立的境地。正当林雨翔生活不如意时，又收到了罗天诚和沈溪儿的信，告知他susan正在和同班的一个男生谈恋爱。林雨翔万念俱灰，一个人在外闲逛了一整夜。林雨翔逃夜的事不久就被钱荣告发了，将要面临处分。
这时susan有种不祥的预感，原来，她让罗天诚和沈溪儿帮着欺骗林雨翔说自己在谈恋爱，想让林雨翔振作精神认真学习。她有些担心，打电话询问林雨翔近况，得知林雨翔逃夜，既难过又气愤。她告诉了林雨翔自己因为他而放弃了进市南三中的机会，她说完真相愤恨地挂掉了电话。林雨翔心如死灰，茫然不知所措。
毒殇读后感篇九
《青春》是一本太仓促的书，无论如何的去追索，年轻只如云影掠过。
我本是一个不太那么喜欢阅读的姑娘，由于组织了此次活动的原因，最近阅读了这本不算那么太厚的韩寒的《青春》，给了我些许触动。
"这里没有末路，你从不曾孤独"。特别喜欢这种精辟简短且富有内涵的句子，没有谁能一辈子陪我们走完人生这条路，你会在这条路上遇到很多人，有些人只是与你擦肩而过；有些人会陪你走一程，过了这段交集就分道扬镳；有些人本以为是同路，走了很久才发现目的地不同，于是散去；还有些人想陪你久一点，可是他们力不从心。
我们会沮丧，会失落，但我们不能停。最后可能会有一个人与我们相遇，然后并肩同行，但是也不知道谁先一步，剩下的那个可能要独自走完剩下的路程。有时候哪怕是一个人在战斗，你也并不觉得孤独，因为当你回头时会发现总有人在你身后默默支持着你。
《青春》不仅仅是记录了一个80后文学青年的一些所见所感，更是一种对社会问题的剖析与反思，他为了使祖国更加强盛，挥笔记录下大多社会虚伪阴暗的事例。
我喜欢这位作家的书不仅仅是因为他写的朴实而又发人深省的佳句，更是因为他的敢怒敢言。他的文字干净，温文，不卑不亢，却时而带点幽默的讽刺，让我总是不经用他与鲁迅相比较。
在这本书中，有时会有一种"想说的话被说了出来"的感觉。大多数人都能看到社会的现状，可却表达不出他那么幽默诙谐却富有深意的文字。他的文字多了一分内敛，少了一些浮躁；他的思想多了一份深度，少了一些感慨与惋惜，他对社会现象的剖析令我由衷的折服。我特别记得他写的乞讨者，通过一种对比的手法，反映了"通货膨胀"的社会现象。
他的文字总是那么的随心所欲，他大多是以自己的亲身经历来引起读者的共鸣，有他对热点新闻的独到见解，有他的一些赛车事迹，通过写不同的时间给乞讨者1块钱得到不同的眼神回馈，深刻的描述了这一问题的存在，他的创作思路与其他人总是有些不大相同，他不仅仅是一位生活的践行者，更是一位成功的情感表达者。
我对韩寒倒也算不上喜欢，但是却很崇拜。他的作品没有过多华丽的辞藻，但是即使是这些朴实的语言也能让你为之触动，他不会因为任何事动摇他的观念，他认为什么是对的，什么是该阐述的，他就会毫不犹豫的写下来，正是因为他是这样一个敢于批评，敢于说真话的人，所以我特别喜欢他的作品，通过他的小说可以跟随他一起去体验社会美好的。而丑陋的各种形态，在他的笔下能够感受到一种真实。
他在最后写到："做一个好好学习的女孩子，先学会生存，再学会更好地生存，最后学会不违心地生存"，这是我读这本书最大的收获，也是我这一生都该不断努力达到的目标。