以可为与有为为写演讲稿(精选6篇)

时间:2023-09-12 19:55:27 作者:笔砚 以可为与有为为写演讲稿(精选6篇)

演讲比朗诵更自然,更自由,可以随着讲稿的内容而变化站位。一般说来,不要在演讲人前边安放讲桌,顶多安一个话筒,以增加音量和效果。演讲稿对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写演讲稿呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧,我们一起来看一看吧。

以可为与有为为写演讲稿篇一

行走在教师这个岗位上,每个人都有自己的梦想。因为,有梦想的存在才能真切的体会到,职业给你带来的幸福感;因为有梦想的存在,你才会甘于付出,乐于奉献;因为有梦想的存在,你才能在单一而循环往复的教学工作岗位上,定好自己的目标,找到属于自己的职业归属感。

在实验中学的建校的第二年,我和许多初中教师一样,怀着对高中的向往之情,怀着一份教书育人的殷切期望,来到了实验中学。现在想来已经距今九年多了。那时候,想法比较简单,认为,高中的孩子比较大,比初中懂事的多,课本内容在语文上应该差别不大,从教三年的我,没有把困难放在心上。但真正工作起来,不是这么回事。05级我们班有一名男生,桌子上每天什么都不放,只是无谓的发呆,或者向窗外眺望,要不就是陷入深深的思考,要不就是趴在桌子上休息,但是有一个优点就是上课不怎么说话。有一次他在用一只手拿着拖把拖地,而且心不在焉的样子,我就当场批评了他,此时,矛盾升级,扔下拖把就回到座位上去,继续发呆,但,满脸怒色。我也很生气,觉得,你错了,还不让老师批评。就把他叫了出来,一问才知道,原来,今天不是他值日,因为,值日生没有来,在卫生委员的动员下,帮别人拖地。此时,我发现,原来是在做好事,虽然做得不好,但,内心还是有团结协作意识的,了解到此种情况,我让他回到教室,当着全班同学的面,向他道歉,并说明了情况。此时,他不好意思地说,我最害怕别人表扬我,老师,别说了。之后,不论上课还是值日都想换了个人一样,而且,据其他老师反映,此学生还特别懂礼貌,远远地就和老师打招呼。

我想,每一个人都想赢得尊重。学生年龄大了,想法更多了,老师和学生之间的距离却更远了。有时候只是一味的批评,心理的交流少得可怜。实际上,教师和学生隔阂应该没有想象的那样大。只是因为,当我们想跟学生真心谈话的时候,经常被学生所犯的低级错误惹恼,一次次让你无法保持内心的平静,心平气和的谈话便很难做到了。所以,有时候,我想,真正做学生的良师,必须先做益友,真心关心学生,尊重学生,必须把自己的心态回归到学生内心,从学生的角度出发,当学生犯错的时候,等一等,沉一沉,你再做出决定,精心构思一下,如何谈、怎样谈,学生才能信服,否则,在教育上很可能陷于考虑不周,处理问题不当的尴尬境界中,一则解决不了问题,二则让自己也陷入其中,将学生的问题扩大化,最终结果是,即使是学生的错误,学生仍然认识不到,作为老师还惹了一身的不愉快。

实际上,这么多年以来,和你交锋次数多的学生对你的印象最深,节假日给你发短信问好的也是他们,见面笑着打招呼的也是他们。这就是教育的效果,你对他的关心和爱护,是日久弥新的陈酿,时间越久,味道越浓。

我曾在外面遇到一个学生,原来在我们班成绩不错,老师们也认为对他付出了很多,而且也考上了大学,但,此时,好像是陌路人。我一直在思考这个问题。那些成绩较好的学生,他的内心实际上有很多话想和你交流,只不过,没有迈出那一步,而作为老师的我们,又经常无从发现这些,因此,他们会认为,一是,老师不关心自己的存在,实际上,自己的问题并不比那些成绩差的少;二是,学习成绩的提高,他们自认为是自己努力的结果,和老师的教育关系不大。

由此看来,从这种理论上,他们将来和老师有隔阂应该是正常的,节假日忘记你是正常的,见面后装作不认识也是可以理解的。因此,教育工作,成绩优异的学生也是一个盲区,这些学生其实也是弱者。需要我们加以关注。

教传授知识是每一位教师的中心任务。但面对我们学生的实际情况,对于我们提出了更高的要求,首先在思想和行动上管理好学生,然后再考虑授课内容,这样才能完成知识的传递。因此,管理和教学的结合显得更重要了。前段时间,我做了一次调查,80%左右的学生承认自己上课走神是自己学业成绩不能得到提升的重要原因,而且,明明知道这种问题,可自己就是解决不了,很是苦恼。我说,解决这个问题有这样几个办法,一是平时注意休息,尤其是午休和晚休,此时,很多学生就是玩手机的时间,上网聊天,玩网络游戏,已经成为常态,严重干扰学生的学习精力。再者,没有预习的习惯,面对难度加大的高中学习,没有预习,对于基础薄弱的学生来讲简直是致命的。还有,我发现本来活蹦乱跳的学生,一上课就低下头,一节课很难抬起来,除了玩东西之外,就是盯着一页书能持续45分钟。如果,再从老师自身角度考虑就是,对课堂的组织了。上课提问的范围太小,或者太固定,教学方法单一,上课热情不够,许多学生还认为,这门功课,这个老师习惯提问这几个同学,没有危机感,从而产生不了上课的紧张感,走神也就习以为常了。

因此,我们是不是推出这样一个结论,一名优秀的教师,首先是一名优秀的管理者。如果你的业务再精湛,教学水平再高,学生的思想早就游离到课堂之外了,我想,任何人都不能完成就学工作。所以,在课前,我备课时,经常考虑怎样将今天的知识传授给学生,怎样关注学生的眼神,怎样提高学生学习的热情,对于上课过程中做小动作的学生经常性的提问一下等等,不定期的让学生爬黑板,在本子上记录有关知识点,重复重要的知识点,让课堂充满读书声,提高学习的热情,准备有关的知识链接,调动求知的欲望,抑扬顿挫的声调,引起学生注意力等等方法不计其数,实践起来还是行之有效的。

作为一名班主任和教务处的一员,事务性的工作非常多,就像许多班主任一样,整天比较忙碌,但真正让你说一下,还真难说清楚你做了那项具体工作。教务处的工作也是如此,每一项工作都是基础,每一项工作都是服务,每一项工作都很重要。就像我们经常遇到监考工作。你必须提前一周多就要着手考虑安排,任何一个细节考虑不到,预案考虑不周可能就会出现无可挽回的错误。有时候开玩笑的说,我宁愿去监考。每个人在不同的岗位上会有自己的困难,只有身处其中,你才会有体会。所以,有时候,应该互相多体谅一些。

有时候,除了上课之外,能够在办公室坐下来备课和看作业有时候是一种奢望。因此,有时候看到老师们在认真备课、看作业、研究教材、与学生谈心时,我非常羡慕,同时感觉到这是一种教师的幸福。

当一天的工作结束时,回到家,首先考虑到,准备明天的任务,整理一天的思绪,迎接新的一天的到来,这份执着的努力,都是一份教育的梦想在引领着自己前进。当一切准备妥当,当新的一天的到来,你我都会怀着美好的梦想,带着略显激动的心情来到学校,来到课堂。这份职业,既然我们选择了,就应该克服职业倦怠,远离消极情绪,将自己的知识与智慧毫无保留的交给学生,将我们的全部热情,奉献于工作岗位。

有一个智者说过;要评价一个社会就要看这个社会如何去对待他们之中最不幸的人。是不是可以说,要评价一个老师的教育教学工作,就要看,他怎样对待班级内那些基础薄弱的学生们,要带评价一门学科,就要看全体成员,如何着力帮助同一学科中相对薄弱教师尽快成长起来。

因为,他们和我们都有梦想。谢谢!

以可为与有为为写演讲稿篇二

子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也。行走在这伟大的时代征程之中,我们坚信未来充满光明,就让时代成为一场见证,见证一个人在长大,见证着一个个崭新的故事,见证着时代又一段崭新的旅程。

世界很大,历练自己一副肝胆,历练一份少年的气魄,历练自己面对这个世界的内心声音,青春所向,信念所指,未来光明。

青春是什么,有曲折,有遗憾,更有力量,更有奋斗,更有积极,更有对于青春信念价值的义无反顾。

少年代表着力量,少年代表着勇敢,少年代表着坚强,少年代表着改变和重塑,不是在生活的洪流中茫然失措,迷失自我,而是在生命的经过中绽放自己,绽放昂扬,绽放力量,绽放欢喜。

时代给了我们光明的助力与助缘,让自己去见证自己如何靠近向往的梦想,只有足够的.勤奋,才有不俗的未来,给自己更多坚强的理由,再也不回头,去迸发这一场生命力量的昂扬。

青春是一种美好,它富有无比强大的力量;青春需要更多的坚强,把握住自己向前的方向,把握住生命中那些积极光明,不拒绝创伤,不回避眼泪,不抱怨汗水,更不吐槽辛苦。

不论有多少挑战与磨难、辛苦和历练,尽管去努力,去获得,去行走,去见证,去担当,去分享,去成为自己内心曾经期待的光明承担者,去成为自己内心曾经乐此不疲,用生命去仰望的生命美好重塑者。

经受着岁月的历练,是凝聚着生活的深刻,也同样是陪伴着时代向前。青春的价值就在于,用青春的方式解释世界,能够用更多的温和以对、善意以对,以年轻的名义、以青春的名义、以奋斗的名义,赋予时代更丰富的内涵。

生命向前,是历练自己和生活的融合程度,是历练自己把握时代的综合力量,是自己成长和壮大的生命作用,去寻找更多的光明信心,照亮行走在时代的旅程。

青春的力量具有推动力、改变力和重塑力,给青春一个理由,为了看看这世界未来的辽阔风景和高远,总要赋予一种内心的坚强、博大和辽阔。

做一个时代荣光下充满战斗力量的少年,以青春的一份昂扬,出发,去活出自己的诠释、珍惜、勇敢和奋斗,用生命最强大的力量,泅渡一个时代,赴一场绽放之约。

以可为与有为为写演讲稿篇三

“自信人生二百年,会当水击三千里。”掩卷覃思,不由想到了主席的江畔高歌。再看“弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强”之语,深以为然。在到中流击水的途中,体魄上的强弱关系会因勤惰之行而转换,而这一道理又岂限于体育之中?因此,请允许我谈一谈:胜人者有力,自勤者强。

勤自锻造,助个人“直挂云帆济沧海”,搏击巨浪。在个人的成长过程中,天赋高低之差无法避免,但“如切如磋,如琢如磨”的自勤精神则可以帮助起始的弱者迎澜直上,逆转命运。正如西晋左思,本“貌寝,口讷”,天资平庸,但他从未放弃勤勉奋进,为赋三都,便“门庭藩溷,皆著笔纸,遇得一句,即便疏之”;反观年少成名的陆机,却从未动笔,只懂得嘲笑左思道:“须其成,当以覆酒瓮耳。”终于,左太冲《三都赋》出,洛阳纸贵,陆机也只能拜服搁笔了。于个人,莫叹黄河冰塞川,且凭自勤济沧海。

勤自锻造,助集体“直向金刚水际行”,横跨怒涛。众人聚为集体,或许在初始阶段尚显弱小,可只要拥有自勤精神,便拥有了“为山者,基于一篑之土,以成千丈之峭”的可能。君不见东林学派,起于无锡书院,却凭自勤而对抗宦寺,终成“一支重整道德的十字军”;君不见西南联大,组于昆明绝徼,却凭自勤而弦诵不绝,终兑“便一成三户,壮怀难折”之理想;君不见中国共产党,成于南湖红船,却凭自勤而筚路蓝缕,终领人民击破铁屋,走出“万家墨面墨蒿莱”的莽原。于集体,莫叹出没风波里,且凭自勤水际行。

勤自锻造,助民族“舳舻千里旌蔽空”,撕裂狂潮。艰难困苦,玉汝于成,能帮助一个民族屹立于世界之林的,唯有不惧坎壈的自勤精神。遥想新中国成立之时,积贫积弱,百废待兴,正是凭借着一代代华夏子孙的勤奋努力,民族之轮才最终啸傲万洋。看,那是月球表面的悠悠倩影,是自勤让嫦娥五号在月桂树下“起舞弄清影,何似在人间”;听,那是137亿光年外的电磁之声,是自勤令中国天眼在贵州山谷中“南修窝凼落星辰”;触,那是横越55公里的跨海大桥,是自勤教港珠澳大桥在伶仃洋上“长桥卧波,未云何龙”。于民族,莫叹惊涛拍岸卷,且凭自勤旌蔽空。

行文至此,再览主席“生而弱者不必自悲也”之勉励,不由深深振奋。各位同胞,何必唏嘘自己肩膀尚稚,无须在意他人初始领先,愿我辈都可以高扬自勤之帆,无视巨浪、怒涛、狂潮,默默努力,化扁舟为艨艟,去驶向那自我超越的横流沧海,纵涌波涛。

能胜人者谓有力,可自胜者真曰强。

以可为与有为为写演讲稿篇四

提出好干部“五项标准”之一的敢于担当,是对所有领导干部政治品质的普遍要求。敢于担当,在“三严三实”专题教育活动中是一个重要达标项。夺取全面深化改革的胜利,实现中华民族的伟大复兴,需要无数敢于担当的领导干部。

“敢于担当”分多个层次。一是有所作为,即在其位谋其政、尽其责,这是基本要求。那些只当官不干事、只揽权不担责、只图虚名不出力的人,缺乏担当的资格;二是 “敢”字当头,不当“太平官”,遇难题敢闯敢试、敢为人先,遇矛盾和危机挺身而出,对歪风邪气坚决抵制,对失误敢承担责任;三是能够担当,具备担当的胸襟、胆识、水平、能力、谋略。

有所作为、敢字当头、能够担当这三者统一不可分,而“能够担当”处于关键位置,它是“敢于担当”的基础条件。 “能”者一般为“敢”者,不“敢”大多因缺乏“能”。改革发展大业中,有无数的新问题、新矛盾,需要破常规、动真格、啃“硬骨头”,这对思想智慧、行动智慧提出了更高要求。心无主见、遇事无策者,谈不上担当;思想平庸、不敢创新者,担当的效果差;懵懵懂懂、浑浑噩噩者,盲目“担当”,只会逞匹夫之勇,把事情办坏。

具有好品质、好身手的政治家和先进模范,是敢于担当的榜样。毛、邓等领袖人物之所以能担当历史大任,做出惊天动地的伟业,源于他们高超的理论水平、崇高的理想信念、深刻的洞察能力、非凡的政治才华和坚强的意志品质。以为新一届中央领导集体,以巨大的政治勇气治党、治国、治军,在党的建设、反腐倡廉、深化改革等多方面攻坚克难,神州大地出现许多新气象,这源于等领导人立党为公的政治本色、“打铁还需自身硬”的高尚觉悟、卓越的战略眼光、亲民爱民的情怀。焦裕禄、孔繁森、杨善洲等成为党员干部的楷模,也是因为“担当”的品质过硬:对党和人民忠诚,视名利淡如水,看事业重如山。

担当者需要厚实的底气。胸怀决定担当的高度,领导干部具备心忧天下、心中有梦、心中有“道”、视人民利益大于天这样的宽阔胸怀和气度,其担当就自然有高度、深度、广度;眼界决定担当的方向,担当者既要提高系统思维、综合决策、驾驭全局的本领,也要跳出本部门本单位圈子,善于从更广范围、更高层次看问题,增强识大局的能力;实干决定担当的分量,实干贵在持之以恒,一抓到底,励精图治的实干有着沉甸甸的分量,才能为担当者谱写精彩华章;正气决定担当的境界,正气是担当者的精神之“钙”,“钙”质充足,既廉又勤,既干净又干事,担当就有了聚集传播正能量、以廉树威、凝聚人心、指挥千军万马向着共同目标奋进的全新境界。

在“三严三实”专题教育活动中,我们要力争做合格的担当者,提升思想、提升业务、提升境界,有了应对“本领恐慌”的紧迫感,练就了“能够担当”、“敢于担当”的素养,我们的改革发展事业就一定能够顺利达到目标。

以可为与有为为写演讲稿篇五

中心是令人向往的地方,每个人都渴望成为中心,因为在卡耐基先生的著作《人性的弱点》中曾提到过,人有八种需求,其中一种便是显要感,处于中心地带的人往往倍受别人瞩目,因此人们都向往中心地带。

处于中心地带有好的一面,它可以让你的显要感得到满足,而处于中心地带的人他会需要别人的认可,从而不断提升自己,趋向于完善的自我。

我有一个初中同学,成绩极好,每次考试放榜他都名列前茅。我询问他致胜的秘诀,他回答:“倍受瞩目的感觉极好。”他的成绩一路上升,未曾下降过,我想这便是中心地带对一个人的督促力的作用吧。

当然中心地带也有坏的一面,它是一把双刃剑。

中心地带令人向往的原因无非是因为它满足了人的显要感。于是我想,当一个人处于中心地带时间过久,他便可能对显要感有了一种病态的需要。这意味着什么?显要感是通过别人的认可和关注而被满足的.,这意味着对显要感有一种病态需要的人可能过于在意别人的想法。

一位著名的心理学家武志红曾在一篇文章中提到过:人之所以会在意别人的想法,想知道别人想什么,是因为想利用别人满足自己的某种需要。而如果太在意别人的想法,忘记自己的本心的话,便会迷失自我,不知不觉被别人牵着鼻子走。我想,如果太在意别人所想,一个人便会在中心地带迷失,最终边缘化。

边缘是否意味着坏呢?答案是否定的。我认为好的“边缘”也是一种“中心”,即“自我的中心”。即在这个“中心”中,主体和客体都是自我。朱自清先生在《荷塘月色》中有一段令我记忆犹深的描写:一个人走在路上,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人,白天里一定要说的话,一定要做的事,现在都可不理。

朱自清先生是因为拜托别人想法的拘束,才会有这般祥和的心境吧!这般质朴而又别样的意境,我想这正是边缘的魅力所在了。

在这嘈杂的尘世中,无论你是处于中心被众星捧月,还是在边缘充当一个审美的客体与主体,只要有一颗健康的心态,勿忘初心便可以成就自我。

以可为与有为为写演讲稿篇六

字面理解,可为是指我们通过自己的方法能够达成,比如爱护环境人人有责,遵纪守法尊老爱幼,这些都是我们可为之事。有为是指我们通过自己的努力,在某方面达到一定的高度,或达成一定的成就,比如年轻有为。

可为是有为之始,若要有为必要可为。无论我们在做什么,亦或是研究什么,都必须先了解其可行性,然后再通过自己的努力为之深掘,最后量之积累,终成质变。世上名人流芳百世者甚多,寻其生平,皆是在某一方面,甚至好几方面有过深入研究和重大成就,譬如李时珍、祖冲之;除了部分年少成名,在青年时期就已经功成名就,还有很多大器晚成者,在花甲、古稀之年才得以名扬天下,如杜甫。故人必先经过对生活的钻研,有着深刻的理解,才有可能成就功业,才能有为。

有为是可为之升华。不是所有的事情努力之后都能成就不朽伟业,获得令人羡慕的成就,其实我们每个人的起点都是一样的,都是从娘胎里带着脐带呱呱坠地。出生家境再怎么优渥,败家之人依然不少,而出生之后家境很差的,也有很多通过后天努力,获得了自己想要的生活。我们看到,近些年有很多科学家为了祖国的崛起,而奉献自己的一生,俗语云“侠之大者,为国为民”,此等功勋卓著者必是有为。而那些无数的劳动者,我们彼此不识,但也可以惺惺相惜,我们做的事虽然没有国之重器那样显著,但依然是为祖国和民族崛起复兴的不可或缺的一部分,无我等之努力,亦是难达成复兴之宏愿。

但无论是可为还是有为,都是我们在为幸福和理想奔波前进途中,必然踏上的基石。前路漫漫虽阻,亦不能阻挡我们拼命争取,为之奋斗,而过往烟消云散,但那些凹凸不平,坚实踏过的每一个脚印,都实实在在的印刻在人生这条路上。

人生若是有为,自是万丈豪情,锋芒毕露。倘若无为,那便做好自己可为之事,涓涓细水亦能长流,百川千泾终汇成海,只要我们做好当下事,就算最后没有获得别人的认可,也一样是自己生命中最出色的人。

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