廿天湘行散记读后感(优质17篇)

时间:2023-12-15 06:34:35 作者:梦幻泡

读后感是对所读内容的个人理解和观点的总结和表达,可以帮助我们更好地吸收和运用所学知识。以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

《湘行散记》读后感

施蛰存1992年拿到了新出版的《沈从文别集》,施感慨沈又出了文集。30年代施曾对沈的《月下小景》表示不满,认为有凑字数之嫌,沈自己则说体例仿《十日谈》、《天方夜谭》,试着写一些故事,是尝试性的创作。过了几日,施从架上把这套书拿出来闲翻,又看到《月下小景》,施觉得沈对这些创作是有所偏爱了。沈的不同创作,有褒有贬,通常是两个极端,这也是很有意思的,喜则极喜,薄则极薄,当然施绝不是薄者。翻到《湘行集》时,《湘行散记》与《湘行书简》合而为集,施眼前一亮,原来沈是有心的人,当年的书信保留的这般完好,另外《书简》中配有沈从文返乡途中的涂鸦,施蛰存感叹:“原来,从文还会画画。”,这束《书简》是沈从文1932年返乡途中邮寄给新婚妻子的书信,《湘行散记》则是当年以《书简》为底本扩充改写,公开发表的文字。

我拿到手的这本江苏人民出版社的《湘行散记》是以当年的名作《湘行散记》为底本,又辑了《废邮存底》、《云南看云》、《偶感怀人》三组文章,其中《废邮存底》是沈当年就出过单行本的,是把一些没发出去的信收集而成的一本书,其中《一封未曾付邮的信》是沈有据可考的第一篇发表的文章(1923年);《云南看云》一组当年的公开的出版是《昆明冬景》以及《七色魇》,现在并作一集;《偶感怀人》一组文章则并没有出过单行的集子,有30年代悼念徐志摩的文章,有抗战胜利后悼念朱自清的文章,有50年代悼念靳以的文章,再然后就是80年前后悼念陈翔鹤及王际真的文章,这一组文章时间跨度之大,近半个世纪。比较遗憾的是沈文革后重新写有怀念徐志摩的文章并未完稿,只收录于全集未完稿中,那篇文字之细腻,远非沈其他公开发表的怀人文字可比,可惜戛然而止。这样一本精选集跨度之大,想来编排上是要对沈一生散文创作有所把握,但文体上未免偏而杂乱了,我若求全的话,《湘行散记》是定当与《书简》并行的。《书简》为里,《散记》为表,从中尽可以比较阅读作者创作的心态,以及公开发表文字与私密文字的不同,沈从文是个很爱写信的人,《沈从文全集》中书信卷占大半壁江山,《湘行书简》是其中最为动人的篇章。家国之思,历史现实静观,分外动人。

上面罗里吧嗦地谈了些《湘行散记》的掌故,如果只用一个词来形容品嚼这本书的滋味,我想“凄馨”二字最合意,“凄馨”语出施蛰存悼沈从文的挽联:“湘西一种凄馨意,彩笔争如沈凤凰”。在《湘行散记》里,甜苦杂存,冷暖互现,读过之后未免不能分那么清楚,何者冷?何者暖?什么是冷?什么又是暖?或许冷就是暖,暖就是冷,莫要以为我是打摆子,缘有例:

“年轻水手向吊脚楼一方把手挥动着。

‘哎,哎,我记得到!……冷!你是怎么的啊!快上床去!’大约他知道妇人起身到床边时,是还不穿衣服的。

妇人似乎因为一番好意不能使水手领会,有点不高兴的神气。

‘我等你十天,你有良心,你就来——’说着,‘砰’的一声把格子窗放下了。这时节眼睛一定红了。”(《一个多情水手与一个多情妇人》)。

水手把用命换来的钱,一个月的薪资,用来和这妇人亲近一次,这到底是冷还是暖呢?人性的丑与美,仿佛失去了界限,沈从文自己,也在沉默中体会到一点“人生”的.苦味。“我不能给那个小妇人什么,也再不做给那水手一点点钱的打算了,我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去,扰乱他们生活上那一份应有的哀乐。”

《湘行散记》是沈从文湘西系列,最有代表性的作品了,小说中沈从文隐藏他的苦乐哀痛,散文里往往就明明白白的道出来,沈的散文以及自传实际上是理解他其他作品的一个突破口。近年来,对沈的褒奖,隔靴搔痒的论调,依然常常看到,从美到唯美往往让人忘记了他的心苦后人知。在散文的篇章里,有苗妇人、放蛊,有浩荡湍急的滩水,水手搏命换钱,卖身却不忘本心,80岁如同托尔斯泰一样的老头子执着于生……湘西自有其可爱单纯处,但也有其强悍不屈精神雄强处。

沈说过一段有意思的话,如果没有湘西的香花臭草,没有瑰奇的景色,屈原即便再疯一点,也写不出离骚。这里是荆蛮之地,这里是五蛮溪的故所,这里是避秦的化外所在,这里历来被视作异端,清末仍可以见到的绿营军制,只为了镇压苗人叛乱,这里真的不是江南。沈从文文字之美,时刻带上点滴泪的淡然微笑,笔尖流溢的凄美之光,明晃晃隐着带血的铡刀。30年代有人评价沈从文的审美是带着镣铐的舞蹈,沈绝不是玩味和欣赏,而是用朴实纯粹的语言,表达深挚的爱,无言的痛。大滩的血泪,这些被历史遗忘了的民众,并不需要。

湘西这个地理概念,渐渐演变为一个具有文化意义上的概念,除湘军之外,全托沈从文之故。沈挖掘地方性,赋予其精神,《现代文学三十年》一书说沈从文是“湘西魂魄之所在”绝非一纸虚言。众所周知,49年伊始,沈从文疯去了,大多是认为政治的原因,我却觉得1947年湘军最后的残余在淮海战役中全军覆没,对沈从文的影响更大,在《一个传奇的本事》里,他一再的把希望寄托在下一代,缅怀这些与之共命运的乡人,他们在历次战争中亡了、腐了。他的生命就仿佛劫后余生,他失去了要他书写的群众,也失去了他想要刻画的一群,“我仿佛全个孤独”,心冷了,仿佛若有光,这光焰照到了别处。

《湘行散记》读后感

在图书馆闲逛着,目光无意间瞄到了一本《湘行散记》,久仰沈老先生的大名,却从未读过他的作品。好吧,就从这本开始吧。翻开书本,一股古香古色的气息立即涌了过来,细腻的笔触,精简的图画,吸引着我继续前进。

书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手;有可爱纯朴的妇女;在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;见到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇,一些古老的土家习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的,河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下,人是鲜活的,景是生动的,物是立体的。

哇哇,如此美景,如此纯朴的风俗,怎不令我向往呢?想找个机会去湘西,亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章,使我了解湘西,挚爱湘西。

字里行间,我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍,随后辗转川黔湘边境,吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。

而我们呢,天天在工作学习中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西,所以,我们失去了太多。因此我们得端正生活态度,用心去感受这个世界。敞开自己的心灵,虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分,但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活,在自己习惯的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

湘行散记读后感

好久不曾坐在书房的台灯下,拧开自来水笔的笔盖了。是我的心太乱了吗?差点容不下一张安静的书桌。好在还有这本薄薄的《湘行散记》,可以让我的心回归到波光潋滟、风光如画的美好与宁静之中。

上世纪30年代,沉浸在新婚离别无尽思念中的沈从文,踏上了沅江之中的一条小船,开启了一段回到故乡凤凰的行程。

沅江的温柔平和与惊涛骇浪,两岸的青山绿树,河街上的吊脚楼,让人灵魂出窍的橹歌,船工们的粗野对骂,多情水手与妇人,卖白绒线的'“翠翠”,带有湘西北人独有的洒脱不羁、特立独行味道的老朋友们……那些故乡的风物,那些少年时走过的山山水水,也许就是人生最难忘的吧?游子归来,眼前的景与物、曾经人和事交织在一起,绘成一幅湘行的长卷,舒缓有致,娓娓而来,仿佛船下静静流过的江水。

从先生泛舟沅江的日子到现在,转眼间又已隔了好几十年,放眼城乡天翻地覆的一切,今天的我们真不知该作何感想。想来只有潺潺江水,不管什么“人事有代谢,往来成古今”,还在一成不变地默默往前流。甚至流水实际上也已经改变了模样,至少已不复当年那么清澈。

之所以重读这本小册子,除了想沉淀一下自己喧哗而浑浊的心灵之外,很重要的一点,是因为其中颇多涉及到我工作与生活过的桃源与常德,自然更添了一份兴味与亲切。

文中提到了常德长堤,戴水獭皮帽子的朋友在常德街上开的旅社,所坐的“桃源划子”,白洋河文昌阁张贴的“寻媳”启事,“庞大庄严”的桃源名产土鸡,经营者古老风俗的“后江”……都是我所熟悉的地方,在我不熟悉的过往岁月里的美丽与哀愁。

先生笔下曾经风情万种的常德河街,早已在岁月的风尘里湮没。前些年,常德市决定让沅江边已经消失的河街,在城中的穿紫河畔复活。尽管旧梦归来,其实已不复当年的韵致,但我在内心里依然是赞许的。毕竟,光“河街”两个字,已经寄托了太多沧桑巨变后的乡愁。

这可能是最没有用处的那种书了。不过偶然之中既已翻到了,倒不妨重读一遍。因为,有那么一条逝去岁月里的河流,时至今日依然能够在你心底泛起美丽的涟漪,终归是一件值得的事情吧!

廿天《湘行散记》读后感

“三三,船已经到关上了,我半点钟就会上岸的”。“三三,请把这封信用你那体面温和眼睛多吻几次”。

这船上的时光好似度日如年,好似可以饱览天下事,沈从文将这些事一一谱出,看似,这一切都是如此淡泊、美丽,但这恬淡朴实的一切所展现的其实是穷苦人民的悲惨命运和“社会上层”的一种生活与享受自由的差距,实际上是十分沉重的,只是沈从文始终抱以积极乐观的态度去活着,以至于他所传递也是褪去了灰色尘埃的又一抹天地。他只是纯粹的将那抹温暖放大化,那抹温情具像化。因为他明白,他并没有资格评判他人的生活与命运,也没有力量去改变什么,他能做到的,只是静静地看着,就如同书中写道的,“三三……我先前一时不是还提到过这些人可怜的生,无所谓的生吗,不,三三,我错了……因为爱了世界,爱了人类。”

你瞧,这并不是远离世俗,不染尘世,他对家的爱,对故乡的爱,对祖国的爱只不过些许含蓄,只不过做到了肆意笑谈,不去深究,只不过是大爱无言。

这短短的廿天里,他坐在船头,一边欣赏沿岸的.风光,一边寄去摇曳在风雨里的家乡,无故增添了多少愁绪,诠释着绝对的自由和放荡的淡泊。

这短短的廿天里,作者行过了一条道路……虽说我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路,但在途中一路上的风光都是极有趣的,值得我们去鉴赏、去思索,这一路上自然是有许多的苦难与艰辛的,但重要的是不要闭着眼,朦胧一生,那样你就始终看不到这世界了。

在我看来,如此一位被政治边缘化的人,他只是在用自己的方式表达自由,而这自由就是人们对美好生活以及未来期望的预兆,是一份纯真的希望,饱含着的,是一颗赤诚之心。

教师评语:

小小年纪,很懂作者的心,有思想深度!

湖南省常德市第十一中学。

指导老师:李宗超。

《湘行散记》读后感

今天,我阅读了沈从文《湘行散记》中的《鸭窠围的夜》。这篇xx主要讲了作者夜宿鸭窠围的所见所闻,不仅描写了湘西地区独特的风土人情,更写出了对生命的'感悟。夜本是黑暗、寂静的,但在沈从文的笔下,却灯火通明,热闹非凡,每一位人物、每一个场景都描写得生动、自然,洋溢着浓浓的生活气息,使人有一种身临其境之感。既体现出鸭窠围热闹的气氛,又让人们对人与自然这一话题有了新的思考。同时,xx也以极其细腻的笔触写了鸭窠围夜中的人、景、物,极具文学色彩和诗意。结尾段中,作者又通过声音和色彩,将先前“娱乐”的主题转化为“生存”,告诉读者那“原始”的生活几乎是恒古不变的,是会一直延续下去的,使读者极其深刻地感受到湘西地区独特的生活方式。

《鸭窠围的夜》是沈从文散文的代表作,作者在这篇xx中真挚吐露出自己的感情,且文笔流畅、感情真挚、用词优美,彰显出沈从文独有的特色,是整个《湘行散记》中最为动人的xx。

湘行散记读后感

书的前面是写给爱人的信,字里行间怎一个相思了得。看了几章,稚气痴情,没想到沈从文还有这样一面,有点感动。看到十几章还是这个调调,就有点腻。虽然行文中也夹着人物风情,却被腻得有点看不下去。蹦蹦跳跳好容易过了三十九章,那个喜爱的沈从文才又回来。

最喜欢作者文字中那种存在既合理的心态以及对家乡的爱。

在沈从文眼中,人们“那么忠实庄严的生活,担负了自己那份命运,为自己,为儿女,继续在这世界中活下去。不问所过的是如何贫贱艰难的日子,却从不逃避为了求生而应有的一切努力。在他们生活、爱憎、得失里,也依然摊派了哭、笑、吃、喝。”每个人都生动活泼有趣。想想如果是我自己亲眼目睹,恐怕会看到无知粗鄙无赖。因为我狭隘所以眼中的世界就狭小。

记得年少时的一件往事。曾经坐长途车从昆明下景洪,途经思茅去一个朋友的朋友家拜访。那是一栋三层的居民楼。在厨房里我吃惊的发现烧水做饭居然用的是柴灶!现在还记得自己当时的无知,脱口问主人为什么楼房还要用柴灶。以前的经历已经使当时的我明白楼房也不一定用管道煤气,但是柴灶还是有点超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。当时的主人也是纯朴善良,完全没有认为我是城里人的`傲娇什么的,真正理解我只是浅见无知而已,仔细的给我解释了当地的民生以及南北能源差异。

作者笔下的人物,一直都在提醒我,旅行时遇到的当地人。他们可能没上过什么学,没去过百里之外的地方,但是他们努力生活,心中对未来都有规划,而且他们心中不以恶意对人。

喜欢沈从文是因为个人觉得他并没有高高在上或冷眼旁观的自以为是,只是单纯的“心中似乎毫无渣滓,透明烛照,对万汇百物,对拉船人与小小船只,一切都那么爱着,十分温暖的爱着”。他没有去评判什么,也没有去试图改变,就像书生会有的那种以为是热血激情,其实是何不食肉糜的好心。

喜欢沈从文还因为他对家乡的无条件的眷恋。他笔下的湘西宁静平和,人物活泼有趣,人事物都淡淡的又吸引人,就像是一副印象派的画作,具体画的什么不清楚,满眼都只有光影色的印象。没有去过湘西,也并没很渴望沿着沈从文的路线走一次,是因为我知道我不会感受到沈从文的湘西。对于那片土地,作者是全身心的爱恋,全无半点介意。很多人也是爱着家乡,但心中或多或少都会有一点不如意,可能是风沙太大,梅雨季太潮湿,冬天太阴冷,邻居太粗鄙,乡亲没文化,等等。每当看到爱恋家乡的文字背后那点介意,都会想到沈从文。在沈从文笔下,家乡的一切都好,每一点一滴汇聚成那幅叫湘西的画,缺了哪一笔,画都不成画,家乡都不是家乡。

湘行散记读后感

我最初是在喜马拉雅听到这本书的,由于朗读者是位女声,加上那篇文章文笔比较细腻,让我误以为是位女作者写的呢。后来才知道原来是沈从文的作品,因为以前看过《边城》,所以顿时对这本书也产生了兴致。

还是先购买的电子版,不过看完之后决定再买一本纸质版的,因为觉得这本书日后还有再翻阅的价值,而想要圈阅或批注点什么的话,电子版就不如纸质版拥有这个乐趣了。

前面沈从文写给张兆和的书信我就不评论了,他们的故事大家有兴趣可以自己去搜索,我这里重点想谈的是对于散文的几点看法。

我之所以对这本书感兴趣,一是因为作者文笔比较有趣味,读起来比较轻快,作为消遣来说,比较不会发闷。二是籍此可以了解湘西的民风民俗,那个时代、那些个普通人物的.生活质朴而又真实,让这本书成为最真实的记忆。最重要的是作者怀有一颗平和、尊重、敬畏的心,这才是本书最大的闪光点!我认为真正的艺术家不是为了炫艺,也不仅仅是为了直抒自己胸臆,而只是用艺术的形式,记录下自己对这个大千世界的真实感悟并分享给大家。所以作为一名艺术家首先自己要有一颗悲悯之心,感情一定要真诚,其作品才有生命力、才能感动别人。

《湘行散记》书中描述的如画风景,让我看了都想要跟随作者的足迹去一一探寻,那淳朴的市井生活、好听的橹歌,让我也想去好好领略一回。那些个性鲜明的人物、引人入胜的故事,即便再卑微也努力生存着的生命让人感动。原来每个生命都生而不凡,每个生命都值得被敬重!

亘古的时间长河,多少生命轮回其中,沧桑岁月,不同的人物在相同的场景演绎着相似的生活。“青山依旧在,几度夕阳红”。我们或许无力改变些什么,却可以好好铭记他们同时深深反思自我。

这本书最妙的地方在于作者比较接地气,没有居高临下的感觉,作品流露的思想悲悯而不颓废,处处透露出对这方山水和淳朴生活的真正热爱。我惊讶于作者在这个年纪怎能如此通透,心里不禁对作者的人生经历也好奇起来。

我原以为沈从文只是一介书生,后来才得知他小学毕业15岁就从过军,童年过早的见识了太多的杀戮,所以早早的就体会了生命的无常。早熟早慧的他不认命,19岁就独自北漂去了京城,从此在那里开启了自己另一番精彩人生。很多时候作品源于生活,一个有着丰富经历、生性坚韧而又淡然的人,其人生本就是一本精彩绝伦的书吧。

湘行散记读后感

读完之后,是应该写点东西的。

想读著名小说《湘行散记》,是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍,随**辗转川黔湘边境。吃过苦,也阅尽了社会的黑暗。

心生厌倦后,即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生,也是努力的一生。只上过小学,但却凭着对文学的爱好,以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察,写出了当时社会喜爱的文字,从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”,无时不感觉到,呆在这个群体里愈是长久,愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样,因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此,沈曾在著名小说《湘行散记》里写道:“三三……,我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为了受难者了。……”

读著名小说《湘行散记》你会发现,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

读著名小说《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为**的妇人。但远不止这些,从“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你会了解到,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊;有那么多普通人在战乱里平静的死去,然后不为亲人知晓;有那么多妻离子别,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的'人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,然而不再相识。初读时,以为是在读著名小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

但远不止这些,再往后,从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。

冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。

而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的一份勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为**,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

湘行散记读后感

我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。

许多年前读沈从文,是《边城》里的翠翠和傩送,是夜晚伴着虎耳草的清香入梦的爱情。如今再读沈从文,却是字里行间满溢的爱和尘世烟火气息里的宁谧与惬意。

《湘行散记》作为沈从文最富代表性的散文集,收录了沈从文最经典的散文和沈从文写给张兆和的信件。与沈从文走在湘西小城的字里行间,水手们的野话,吊脚楼的风韵,落水的候选水手荷荷的哭声,行舟水上吃的鱼,南方薄薄的积雪,每一个物事,都是日常生活里的平凡,却在平凡里透露出安详的幸福和暖意。

在写这些信件的时候,沈从文刚与张兆和新婚四个月,母亲重病,沈从文回湘西看母亲,在分离的行船上,沈从文动笔写下了这些字。人间自是有情痴,更何况张兆和对于沈从文,是多年的执念和恋恋不忘。当年在沈从文的课堂上旁听的学生,萦绕在沈从文的梦境里多年,如今终于成为了沈从文的妻子。但新婚燕尔,却要遭受近一月的分离。“你只瞧,如今还只是四分之一的别离,已经当不住了,还有廿天,这廿天怎么办?!”

那些浸着摇橹人的歌声跋山涉水到达张兆和身边的信纸,一封接一封,透着沈从文浓情的蜜意。“你不要为我难过,我在路上除了想你以外,别的事皆不难过的。”在南方清明如玉的水里行船,是归途亦是离途,沈从文向着暮年病重的母亲归去,心中却念着远在北地的爱人。是爱人温暖的手掌,泛着浅浅笑意的唇边,带着沈从文绻绻的爱的温婉女子。可是如今,沈从文在行船上,沈从文盼望归途,也渴望离途,只是那船,度日如年。

《湘行散记》读后感

看完这本书,正是一个下雨的下午。我手边充满了云。一开始倒的热水已经凉了,我好像做了一个梦。

沈从文先生,别人说他是个纯洁的人,星星斗其文。这是真的。看完这本《湘行散记》,我一直跟着沈先生的脚步,仔细欣赏他的家乡。船夫的划船歌还在湘西雾蒙蒙的水面上回响,吊脚楼上隐约有女孩清脆的笑声,太阳落尽,晕出半边夕烧的天空,我行过山,行过水,偷窥一场梦。

有趣的是,沈从文,一个曾经是土匪的苗江人,在这本书里对湘西的风景充满了温柔。他从新婚的燕尔身上走了出来,大多把眼前的黛山碧水当成了张兆和的黛眉和杏眼,于是这座山这水成了他的情书,也许是给他的小妻子三三,也许是养育他的美丽湘西。身心都有爱的男人,对一切都包含着温柔和孩子的天真。

他写了x,x,船手,没有贬低,没有陌生。好故事来自生活,每个人都是新鲜的,真实的和活泼的。就像你周围的阿姨、叔叔、姐妹和兄弟一样。翻过纸,你也可以看到他们轻轻地迎接你,隔壁的姐姐想去河边,前院的哥哥想和船一起航行。

从《湘行散记》中,我可以看到中国人最真实的形象,在锐意进取的过程中轻快地生活着。而且我始终坚信,能从如此温柔的人文角度来写人,其内心一定是慈悲的。他看到了湘西的粗鲁和野蛮,但他并不鄙视它。他以苗江独特的光明和纯洁的温柔尊重这些存在,尊重每一个严肃的生活。他从船上下来,走到山脊上,和湘西姐姐一起唱山歌,和年轻的苗夫亲热地哼着粗鲁的小调,或者像豹子一样去找女人。呵哟,多开心啊!

一河一船一书生。他走在湘西山水中,路过别人的故事,呵呵手提笔,写给情人。古人说诗词上乘讲究的是羚羊挂角,无迹可寻。沈从文的话三分随意,三分灵气,剩下的都是对家乡风景的柔情。相反,写文章就像画画。所有的遗憾都在轻描淡写中描绘出怜悯和遗憾。他透明、清晰、朴实、温柔。人们走在这个世界上,总有无数的`动摇,无数的奇怪,在宁静中活泼,我想这也是我丈夫纯洁的心的原因。

《湘行散记》字里行间透露着这位中国文人的人性关怀。在浆声中,他听着船夫炸鱼的声音,为我们打造了唐朝以来的桃花源。

史铁生说,写作是为了不轻轻抹去生命的重量。沈先生笔下浅薄的湘西,随着社会的变化,已经改变了星星,但文章是永恒的。也许有一天,你的心下起了大雨,无处可逃。你可以去看看沈先生经过的风景,听听船舱下潺潺的流水,像我一样偷窥一个梦。

湘行散记读后感

《湘行散记》是沈从文先生散文作品中的精品,有种民间活泼泼的味道。1934年,沈从文先生返回故里,眼见满目疮夷,美丽乡村变成一片凋零景象,悲从中来,一路写下这些文字,抒发他“无言的哀戚”。

书中,沈从文先生细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴,有如行云流水,迷人的“湘西世界”,质朴的风情,构成了一个完整的艺术世界。

1934年初,沈从文先生因母病回阔别十六年的湘西探亲。路途中几乎日日给夫人张兆和写信,而后又以这一路见闻的书信为素材写出了溯沅水上行的《湘行散记》。

所谓缺了点人味儿,是因为活得不真实,我们向来受教育要诚实,文明,礼貌,善良等等,这些都是对他人的关系,其实更重要的是对自己的美好道德,要对自己诚实,要对自己善良,这些作为基础才能处理好同他人的关系。

沈从文先生一边讴歌自己故乡的河,一边谦卑的自称“乡下人”。一边感动于平凡直白甚至粗野的性情,一边觉得人事复杂不宜久住。想起了皮囊,一边是爱不上的都市,一边是回不去的乡愁。人到底是多大程度上活在自己的想象里面。

我们每天在繁忙的工作生活中喊苦喊累,当看到沈从文先生吃过的苦,阅尽社会的黑暗,我们是否已经忘记了曾经发生的美好?我们得端正生活态度,用心去感受这个世界。敞开自己的心灵,虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分,但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活,在自己习惯的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

湘行散记读后感

读《湘行散记》你会发现,她名虽似游行志记,却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记,倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述,以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

初读《湘》你会发现,那里有清澈毫无渣滓的河水,有听过之后一生也忘不了的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱质朴却沦为妓的妇人。但远不止这些,从“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你会了解,在那个战乱且无序的年代里,只在沈的视角范围里,就有那么多转徙漂泊,有那么多普通人在战乱里平静的死去,却不为亲人知晓,有那多妻离子别,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生,然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇,却不再相识。初读,以为是在读小说,仔细斟酌,才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影,细细体味竟不禁使人潸然。

再往后,从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”,你会了解到,水手和拉船人拿着少得可怜的收入,却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九,天再冷,船遇险时照样往下跳,行船过程中,船遇上险滩,河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船,十年如一日。而即使这样,这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人,多半因为这个社会的黑暗,以及家庭生计的原因沦落为妓,而即使这样,她们依旧不失去那一份质朴和可爱,以及那一份对生活的纯真希望。

读《湘》你会发现,你情感会随着沈一样流淌,到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐,但他没有将自己陷于深深的痛苦,没去无边无际的同情,也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道,对这些人沉重的生活,我们这些读书人是不配说同情的,对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想,我又不禁想到书中的文字,写道:

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湘行散记读后感

我赤着脚跳跃在反着白光的青石上,凉飕飕的,这种凉直钻入我的大脑里,乡村的气息更加清新。腊月二十三,我回到了老家湖北,到处找沈从文先生就是为了感受沈先生赤脚走的感觉,我也走了一回青石板。

沈从文先生是一个大文豪,他的作品朴实而又富有生气。

我知道,沈先生所说的一本小书指上学所用的书本,一本大书指的是大自然。沈先生说:我的心总得为一种新鲜声音、新鲜颜色、新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的'智慧应当从直接生活上吸收消化,却不需从一本好书、一句好话上学来。沈先生向往自由,他逃学了,到各种各样的地方玩耍:橘柚园、城外山上、野孩子堆里、水边……这些在现在看来根本不存在的地方,却是作者的梦乐园,也是我所向往的乐园。但我可不敢逃学去寻找这些乐园,虽然我也爱玩。

沈先生是聪明的,即使逃学,课本里的知识,他也能背。当他学会用自己的眼睛看世界一切,到不同社会中去生活时,就为他以后成为大文豪而作了奠定了基础。他很会玩,在玩的时候还在研究怎样玩的更有趣,这为他以后写文章也累积了详细的素材和大量的经验。

反观现在,城镇都已城市化、现代化,哪里还能再找到一个像沈先生所描述的那样无忧无虑、美丽却又不失自然的天堂呢?现在的我们,基本都不再外出玩耍,而是整天宅在家,在手机、电脑和游戏中寻找着自己的快乐和一片天地,哪想着去户外接触一下大自然呢?这次回到老家,村子里没有信号,只能在爷爷的菜园中挖胡萝卜,但看着自己挖出来的战利品,一股喜悦之情如溪水般流过心头,甜甜的、美美的,这种喜悦是打赢多少盘游戏都无法比拟的。

但由于时代和地域的限制,这种乐趣,体会到的人将会越来越少。

湘行散记读后感

认真品味一部名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为大家收集的湘行散记读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

在这游记中,我领悟到了湘西之美:这种兰科植物生根在悬崖缝隙之间,或蔓延到松树枝丫上,长叶飘拂,花朵垂成一长串,风致楚楚。“人人都知道那地方是武陵渔人发现的,有桃花夹岸,芳草鲜美。远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢送。”这更表达出了湘西景之优美,人之淳朴。这样的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?当然,在游记中,我更多的,是领悟到湘西人的纯朴心灵。书中,描写了许多水手,每一个水手,都让我感到由衷的敬仰。他们,做着最辛苦的工作,却只能拿到最微薄的工资。水手这样的工作,是危险系数最高的工作,他们用的是最多的力气,而且,他们不仅是靠着力气,他们甚至是拿着性命去拼啊!在船上,死了人,对于船上的人来说早已习以为常了。

水手们从当上这个职位起,就做好了随时牺牲的准备,就算是这样,他们也任劳任怨,因为他们,担当的是全家的生活。他们,有着最纯朴的心灵。

月光如水,照进了我的房屋,照在了桌上那本《湘行散记》上。如果你细读这本书。不难发现,书中有很大一局部都在写水手。书中精细的描写,让我重新穿越回了20世纪,目睹了水手的生活。当时,当船向上游走时,必须有一位水手跳入河中,不管天有多冷,水有多急。稍有不慎,下场只有被大浪冲走,直接就殉职了。他们还只能拿到几乎没有的收入,能填饱肚子就已经不错了!不过,当时有人同情这些英勇牺牲的水手吗?没有,对于官绅富豪来说,他们只是被看做一粒尘埃,在这世上,可有,可无。他们哪里懂得劳动人民的艰辛?他们,只会享乐。而不是像劳动人民那样,用双手去创造快乐、幸福。

在元朝,这样的现象也很严重:当时分为一、二、三、四等人。四等人杀了一等人,非偿命不可,而一等人杀了四等人,只用付一头毛驴的钱即可。好在,现在劳动人民的利益被彻彻底底的改善了。随着科技的开展,水手们已不必下船冒着生命的危险拉船了。而且,劳动人民已经与其他人平等了,可以幸福地生活。死时,有一声浩浩荡荡的队伍来为他来送葬,劳动人民从一定的意义上讲,终于获得了在社会的生存权、平等权,面对这点,我非常快乐,同时也非常欣慰。

希望在不远的将来,我们国家可以真正的做到人人平等。

湘行散记读后感

所谓乡土,其实是最这一方水土最深的眷恋。

用乡土二字来形容沈先生其实有点不太合适,毕竟乡土这两个字太“乡土”了。古有陶渊明所代表的田园诗派,而我更倾向于将沈先生的文章称作是“田园牧歌”。

无论是《边城》,还是《湘行散记》我们都很容易从沈先生的笔下体会到他会这片土地深深的感情。这里既没有如《乡土中国》所说的那种封建宗法的有形秩序,也还尚未受到现代文明的那种硬性契约化社会的影响。

这里的社会形态,似乎只是一种人们自然而然的、发自内心的交往。这种自然而然的社会图景让作者沉醉,因为在这样的社会形态中,每个人都是自由自在的,他们的生命似乎没有受到任何约束。

“他们百年前或百年后的'生活可能跟现在一模一样。但他们仍旧忠诚地活着,担负起自己那一份命运,不问所过的是如何贫贱艰难的日子,也从不逃避为求生而应有的一切努力。”

在沈先生心里,他当然希望这里的人能够一直这样自由自在。

湘行散记读后感

我其实并不喜欢看沈从文的书,因为我觉得他写的作品都是关于以前旧社会的,我不认为以前的旧社会有什么好写的,如果不是老师要求,我是绝不会看的。

我不情愿地发誓阅读,却心情复杂地合上了书,心中百感交集。虽然我以前不喜欢沈从文写的作品,但我不得不承认,他写的《湘行散记》太妙了!

《湘行散记》主要写了沈从文在湘西的所见所闻,由于沈从文走的是水路,书中的大多数见闻都与水边人物有关。在这些地位卑微的人物身上,拥有着沈从文对人性的思考。书中的人物虽出生卑微,但他们身上都有着质朴本真的人性之美。

让我记忆深刻的是戴着水獭皮帽子的曾芹轩,此人虽用语粗俗野蛮,但他的行为却是粗中有细,十分有礼,连沈从文都觉得曾芹轩算得是个妙人。此人重情义,可以为沈从文送行而大清早从热被中脱出,冒着大雪沿河追着小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”之感。此人爱好古玩字画,收买了数量可观的字画铜器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水画,却被他卖了300块钱,只为给一个小娼妇点蜡烛,真是个奇人。

书中这样的人物还有很多,他们都是小人物,但身上都有人性的闪光点。他们身上的故事满足了我们的好奇心,也让我们在读的过程中反思人性。

《湘行散记》向我们展示了底层人物那真实的人情之美和湘西美丽的风景,是一本让人爱不释手的书,我强烈推荐大家去读。

湘行散记读后感

2021年的时候,我独自背包去凤凰寻了一次梦,梦里,凤凰还是沈从文笔下的那个民风淳朴的凤凰;梦外,灯红酒绿下的凤凰仿佛失去了一股最原始的力量,悄然改变,与昨昔告别。

初读沈从文是在高中语文课本上的那篇《箱子岩》,我依然记得那夜镀了银的月光和跛脚什长。当时只觉沈从文笔下被月光覆盖的一切迷人极了,那时,我在沈先生的文字里读懂了什么叫意境。

很多人喜欢沈先生的小说,但我相对更喜欢他的散文多一些。每次觉得心情浮躁的时候,总会把先生的《湘行散记》翻出来读一读,让自己走进书里,走进那个让多少人魂牵梦萦的淳朴湘西。

我所读的凤凰含章修订版的《湘行散记》全书分为“湘行散记”、“废邮存底”、“云南看云”、“偶感怀人”四个部分,里面择选了沈先生散文的精华部分。

船慢慢地从江面划过,沈先生一路走来,一路看去,这些点点滴滴全部成了文字,他用最淳朴的文字还原了当时的场景,水手落水,有去无回;妓女与水手之间赤裸裸的情话;乡民之间的朴实情谊,或热烈的争吵都被高度还原,让人感觉当时就在那个场景之中,只不过是默默旁观的一员。

那个时代,动乱、灾害不断,众生皆苦,命如草芥。在很多人眼里宁静美好的湘西,依然也会暗涌不断,只不过比起外界大城市,算得上小巫了。我想,如果没有沈从文,那么便没有湘西文化,也许曾经那些关于湘西精彩的、动人的故事,会被时光无情地淹没。沈先生如实记录着所见所闻,字里行间中透着一股子的灵气,有大爱,也有小爱,有人文,也有民族风貌,所以很多人因沈先生而繁衍出一个湘西梦。

在书中的四个部分中,我偏爱“云南看云”这个部分,大概因为云南是我家乡,因而无缘故的觉得亲切。先生写道,“云南特点之一,就是天上的'云变化得出奇。尤其是傍晚时候,云的颜色,云的形状,云的风度,实在动人。”几句话道出彩云之南的“美”与“特点”,从小我就喜欢看家乡的蓝天和云朵,天空蓝得像梵高的油画上的蓝,泛着迷人的色彩和光泽。而云南的云总是变化莫测的,每一朵云都是独一无二的。后来离开家乡,那里的天空和云朵竟然成了一种牵挂,看过太多不同地方的蓝天白云,我依然觉得家乡的蓝天白云是最美的,一如沈先生对湘西的感情,我想这就是乡情吧。

记得在凤凰的第一夜,我坐在沱江边,望着暗蓝夜空上的那轮皓月,举起手中的啤酒,对着它轻轻一敬,也对着沱江一敬,这是我对沈先生的怀念,也是对他的致敬!

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