高三可为与有为(专业18篇)

时间:2023-11-29 23:43:00 作者:薇儿

优秀作文能够用简洁明了的语言准确表达思想,让读者在阅读中有种豁然开朗的感觉。接下来,我将向大家分享一些获得优秀作文的关键要素和写作技巧,希望对大家的写作有所帮助。

高三可为与有为作文【】

余于近人,最服左文襄公,“身无半亩心忧天下,读破万卷神交古人”,这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名,能力和脾气一般大,乃有“国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来,左宗棠战马尾、平陕甘、收新疆,居功至伟,成为那个时代“高考落榜人”屌丝逆袭的巅峰。评其一生,扛起棺材率部收复新疆,就没打算活着回来,大有“明知不可为而为之”的豪气,因为有了这股豪气和锐气,才奠定了他在西北的大有作为。

在“可为”与“不可为”之间,是抉择。人的一生,贵在选择,也难在选择,成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,就选择了不因个人祸福而规避为国献身;鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪,夜夜龙泉壁上鸣”,就选择了非同一般相夫教子的女字生活,以血荐轩辕;谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,就选择了“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始”……无数的先哲先烈,“生当作人杰,死亦为鬼雄”,若惧生死,可“不为”,不惧生死,活成了这个民族的一束光。去年武汉保卫战中逆向而行、白衣执甲的医护人员,出发前一封封按满手印的请战书,诠释着我想“有为”,可放下生死而作为。正如电影《无问西东》中透射从的每一代人都有每一代人的良知、情怀和担当。

坊间有一句俗话:“人不要脸,百事可为”,在“为”与“不为”之间,要有底线、有界限,“法无授权不可为”,可为的一定是符合法律和公序良俗,否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水”,就是中国传统读书人的底线,即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”,否则就是胆大妄为。

时逢百年未有之大变局,风云激荡,世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由,东方文化的`核心是秩序,事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代,我们当积极有为,大有可为,大有作为,对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情,一起去成为不导致雪崩的雪花。

作文在高考语文中举足轻重,不可等闲视之,要想征服阅卷人,先要编织“七彩环”。

“书”指书写卷面;“悦”这里是指使动用法,使喜悦;“之”指阅卷人,就是说首先书写卷面要取悦阅卷人。

“干净、工整、美观,是得高分的王牌;潦草、不洁、应付是打不赢的官司。”崔矿山幽默地说。

形指作文的外形也就是结构,结构上要让人感觉怡然自乐,要行云流水。以下四种结构,供考生参考:

1并列式。这种结构,三个分论点由一个总论点统领全篇,是考生用得比较多的结构。

2、对比式。一正一反,正反对比论证,这样显得层次井然、有条不紊。

3、递进式。层层剥笋,提出问题、分析问题、解决问题。

像现在的高考,趋势是写任务驱动型作文,可以围绕这四个字来展开:引(引材料)、析(分析材料)、联(联系现实说理)、结(结尾)。

4、自由式。适用于水平比较高的考生,要求能够纵横捭阖、运用自如,能够让文章看似无法实有法。

作文要文采飞扬,让阅卷人陶醉其中。

语言是思维的外壳,是得高分的不二法门,一定要打造好语言,从标题、开头、段首句一直到结尾,一定要有亮点,语言要锤炼。

议论文的标题,要旗帜鲜明亮观点,要彰显文采。

考生要以真情去打动阅卷人。

像现在时评类的作文,都是针对热点、焦点设置材料,我们一定要带着温度、带着情感去写。

考生行文时要用修辞、对比、欲扬先抑、抒情议论相结合、引用等表达技巧,使阅卷人沉迷其中。

作文立意要让阅卷人惊喜、拍案,这样才能在众多作文中脱颖而出。

考生的见识让阅卷人佩服得五体投地,这种见识就表现在字里行间。

有位同学写奋斗。他开篇这样说:“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负——尼采。”引用尼采这句名言,使整篇文章的见识高人一等,他这篇作文得了58分。还有一位同学,写自己要有用武之地,他说:“离开了船,船帆上的帆布只不过是一张破布。”说得非常好。

高三可为与有为作文【】

吉狄马加有言:“让我们用成全上万人的意志,汇成光与热,在穹顶,散发出比古老太阳更年轻的光。”在潮推涌人进的当代社会,你我有为青年更应趁风正帆悬,创造出大有可为的时代。

朝云未吐,霞光已溢;大国新生,雄狮怒吼。

自1949年新中国成立至今,中国航天走出一条极不平凡的道路。51年前,我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射,种下了中国航天的第一颗“希望”火种;51年过去了,我国已经成功实施了300多次发射,探月工程完成“晓·落·回”三步走的目标,北斗全球导航系统服务全球。几代航天人接续奋斗,终于把“火种”变成“烈焰”,那种感觉就是一个“燃”字!就让我辈衔接这份“有为”之燃,逐梦九天!

泽被万方,无远弗届;行远自迩,登高自卑。

大江流月夜,艰难始向前。要做有为青年,发扬创造辉煌品质,离不开对先辈青年得学习。看五四青年,是任性的斗争将“誓死力争,还我青岛”成为现实;看红军青年不怕万里远征难,万水千山只等闲;看抗日青年克敌制胜,决一死战。抓住新时代新机遇,到祖国最需要的地域建功立业,在新征程上传承先辈精髄,以热血青年,永不凋零地在新征程创造当今中国的历史功绩。

仰望苍穹,逐梦星空;舟川相携,世界共和。

百年风雨路,弹指一挥间。近代中国经历的风霜雪雨,不知凡几。国人曾因固步自守致被世界潮流所遗弃;当今中国改革开放后,和世界发展同频共振,中国有为青年更应勇随时代巨浪,奔赴富强银河大海。欣然传播中国文化,增强世界同胞对源远流长的中华文化国粹魅力的理解,为中国的“可为”世界打造积极发展新平台。

艰难方显勇敢,磨砺始得玉成。韶华如水本易逝,人当如牛自奋蹄。中国青年们应有一份热,发一份光,在风华正茂之景,指点江山,激扬文字;与时代共浆,与祖国相携,以可为创有为,走出一条复兴中国的新时代中国特色社会主义道路。

高三可为与有为作文

语言犀利,讽刺尖露,诙谐幽默,妙语连篇。这是我从网上得到的其他人对《围城》的评价。而我,只是其中的一句话感兴趣:城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。这句话说明了一个道理:珍惜拥有。

珍惜拥有,这是一个亘古不变的道理。那些过度的追求,盲目的人,根本不懂得珍惜自己所拥有的,他们不明白自己所拥有的东西是多么好。而一味儿地去追求,却失去了现在所拥有的,让人惋惜。书中:城外的人想冲进去。这些人的眼光短浅,不懂的长远利益,只会盲目从众不懂得三思而后行,这就致使他们在城里后想逃出来。

得不到的,未必是坏事。每个人都会有自己的追求。失败的时候,总是在那怨天尤人,不懂得反思自己,不懂得换位思考,致使自己一个沉沦在里面,不能自拔。其实,换一个角度来看,得不到的,未必是坏事。就如书中城里城外的人。假如他们没有那些想法,而是安守本份,那么,他们就不会,怨恨自己,埋怨上天。

羡慕别人,不如珍惜现在所拥有的,我生活中的坏境里,有许多人都一直羡慕着其他人,一味儿地想和其他人一样。你有的,我也有。而他们却不知道,有些东西是,人家有的,你永远都不会有。因为人家知道“珍惜拥有”。羡慕别人有钱,不如珍惜自己拥有的,快乐不一定要有钱,钱可以买来快乐,却买不到真心的快乐。羡慕别人可以住漂亮的房子,不如珍惜自己的小房子。虽然简陋和小,却有无限的温馨和快乐,没有孤独,没有悲哀。羡慕别人可以穿漂亮衣服,不知珍惜拥有的。虽然穿的并非名牌衣服。但,同样,也能带来温暖,带来漂亮。羡慕别人,不如珍惜拥有。

《围城》的妙语,发人深省,让人在不知不觉中,懂得许多道理。语言犀利,直指重点,让人茅塞顿开,不要沉迷。而那句“城外的人都想冲进去,城里的人都想逃出来。”更是这书的一大亮点。让人懂得珍惜现在。

高三可为与有为作文【】

从来没有像今天这样和世界接近,成都,大有可为。

从水旱从人,不知饥馑的天府之国走来,成都平原在今日烦发新的光芒:四川2020年粮食总产量达到705。5亿斤,我们手中有粮,心中不慌。

从沉睡三千年,一醒惊天下的三星堆古文明走来,白发成都跨越千年,名未改,城未易,精魂永在。哪怕今日今时再次蝉联新一线城市榜首,而初心未变。

从田园城市到公园城市,成都在短短3年间,已然分布1200多个公园。公园城市的关键在于公。公的属性,是公园城市最为深刻的本质特征,也是对当下社会问题与人民期待的有力回应。到2035年可达1.69万公里的天府绿道系统,将是成都园城市万千气象的民生体现。成都,一直有为。

从2010年的1500万人,到2020年的2093万人近10年间的人才涌流,让成都广纳英才,齐聚活力。177万亿的gdp、双机场、10年之间地铁里程518公里和中国人口第4城的多个创纪录身份让成都,可以在玉林的街头走一走,转身一跃,到世界的舞台上露一露—以人为尺度的城市核心发展,成都从未不为。

城市不再是简单的功能组织与效率追求,而是进步关注如何满足市民对美好生活的向往。

城市不再是快速扩张的机器,而是人与社会和自然融合发展的生命共同体。

城市应该是人民的精神家园,在这个人民向往的家园里,美好的生活已不仅仅是简单的物质居住的硬需求,而是应该更多地关注获得感、安全感和幸福感等精神方面的软需求。

成都,将再次着眼人民的软需求。幸福美好生活十大工程,正在热火如荼中稳稳推进,公共停车难、社区买菜远、公立教育少、重大医疗贵的民生问题,将在数万个公共停车位、数百个邻里中心、数百所公益幼小初、数十个新医疗中心的可为中真正有为。

成都可为,从天府一街到天府五街,主城中央商务区(cbd)到天府总部商务区(cbp)的形态嬗变,达致产城一体的完美融合,让成都走在了城市双核的新布局航程。公园城市建设并无先例可循,是崭新而未知,注定是披荆斩棘,筚路蓝缕的一蓑烟兩任平生,前路崎岖,也给新经济、新产业提供开辟山林的可能。成都正奋力向前。

新时代,新征程,新辉煌,站在成渝经济圈的时代浪潮之巅,2093万人中的每一个你我他,正与成都共建共享。这座城市的繁荣,与你、与我、与他真正有关。

成都人可为,成都人有为,成都大有可为。

高三可为与有为作文

提高对小事和细节的关注,可以使我们避免与重要的机会擦肩而过。在美国谷歌公司面试的时候,捡起地上一个不起眼的废纸团成了被招聘的关键;英国人瓦特因为善于观察生活中的小事使他改进了蒸汽机,引起了工业革命;奥斯特因为观察到了他做实验的时候发生的一件小事使他后来发现了电与磁的联系……不仅这些,还有很多伟大的发明,很多成为里程碑式的科学理论,都来源于对于细节的把握。注重细节的人往往能发现事物的巧妙之处,从而引发了不起的奇迹。

注意消灭生活中的每一个小隐患,可以让我们避免很多危险的出现。进入干燥的冬季,很多家庭遭受了不同程度的'火灾袭击,他们有的是因为电热毯过使用后忘记了把它关掉;有的是因为做好饭后忽略了去关上煤气;还有人只是因为忘记了拔掉正在充电的劣质电池,使锂电池爆燃,家中毁于一旦。这些是惨痛的教训,其实只要稍微留心我们变得获得长久的平安。例如系上安全带,就让前几年一辆追尾的车中全家人平安无事;遵守操作规程,让歼十的研发中没有出现一个事故;因为经常排除家中电路的隐患,让很多家庭免于灾难等等。事无巨细,细节往往决定了重要的安危!

注意观察生活中的每一个细节,勤于思考,就能悟出很多的人生道理。老鹰总要折断小鹰的翅膀,又把他们体下悬崖为了让他们学会飞翔;同样的,如果一个人不经磨难,也同样不会成功。假若吧草原的狼全部杀光,羊就会因为泛滥而死;同样的,如果人的生活中没有了注重细节的"忧患"意识,也会像羊一样死去。

这些生活中点点滴滴的小事,如果不去关注,不去做,不去思考的话,轻而有可能会错失良机,重的话就有可能家毁人亡。生活中无不是这些小事,但即便是再小的事,也值得去做,去关注。

高三可为与有为作文【】

“生当作人杰,死亦为鬼雄。”这可能是对壮士最好不过的描述了。

我们不需要每个人都成为壮士,每个人都成为项羽,但我们要传承他们的精神,要养成一种“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”的坚劲之感。我们并不用每个人都成为男子汉,女汉子,但我们一定要坚守自己内心的正道,要守护内心的正义。

“苟利国家生死以,岂因祸福避去之。”古有岳飞、戚继光,尽管最后都不完美,但他们的一种精忠报国为国、而国而战绝不退缩的精神,应是我们每个华夏炎黄子孙都应具备的。不要在意利益,一味地逃避苦难,“两弹元勋”邓稼先,中国科学带头人钱学森等人,当年不管不顾外国开出的优越豪奢条件,坚决回到中国为国效力,我们每个人都要为国而奋斗,要建议向伟大的先人一样。

“千磨万击还坚劲任尔东西南北风。”大家还记得司马迁吗?他当时因政治原因被判入狱12年,在狱中,他饱受摧残。饥饿寒冷、毒打走骂,如暴雨般倾打在他的身上,他没有选择屈服,没有选择一走了之,他隐忍住了,并在狱中奋斗,撰写出了一部惊天巨著。著名医药学家李时珍,二十几年风餐露宿,却坚持实地考察,绝不弄虚作假,最终将大江南北大多数草药都收集于名下,撰写成了《本草纲目》,是我国古代医学得到了质的飞跃。可能当时他们被许多人不理解、不赞成,遭到冷嘲热讽,但他们的成就证明了坚持到底、不畏艰辛就是胜利的道理。

“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”古有“致远舰”舰长邓世昌,他不惜生命,带领舰队毅然撞上向敌军。他的生命是终止了,逝入了那滚滚历史长河中,但他的清气,他的成就还在,他永远活在我们心中。同学们,让我们做一个坚毅自强的人吧,不用在意别人的看法,循着内心,不用做出撼天动地的事,做好自己,不用刻意崇拜模仿名人们,活出自己的精彩。

在学习中,我们只管埋头刻苦专研。“陈力就列,不能者止”这个世界的残酷性不言而喻,只有当我们有真才实学,能为社会做贡献时,我们才不会被社会所抛弃,所淘汰。

让我们携起手来,好好学习,好好工作,为中国的伟大复兴添砖加瓦,为我们后代打造一个和平美好的生活环境而努力。

高考作文:可为与有为

字面理解,可为是指我们通过自己的方法能够达成,比如爱护环境人人有责,遵纪守法尊老爱幼,这些都是我们可为之事。有为是指我们通过自己的努力,在某方面达到一定的高度,或达成一定的成就,比如年轻有为。

可为是有为之始,若要有为必要可为。无论我们在做什么,亦或是研究什么,都必须先了解其可行性,然后再通过自己的努力为之深掘,最后量之积累,终成质变。世上名人流芳百世者甚多,寻其生平,皆是在某一方面,甚至好几方面有过深入研究和重大成就,譬如李时珍、祖冲之;除了部分年少成名,在青年时期就已经功成名就,还有很多大器晚成者,在花甲、古稀之年才得以名扬天下,如杜甫。故人必先经过对生活的钻研,有着深刻的理解,才有可能成就功业,才能有为。

有为是可为之升华。不是所有的事情努力之后都能成就不朽伟业,获得令人羡慕的成就,其实我们每个人的起点都是一样的,都是从娘胎里带着脐带呱呱坠地。出生家境再怎么优渥,败家之人依然不少,而出生之后家境很差的,也有很多通过后天努力,获得了自己想要的生活。我们看到,近些年有很多科学家为了祖国的崛起,而奉献自己的一生,俗语云“侠之大者,为国为民”,此等功勋卓著者必是有为。而那些无数的劳动者,我们彼此不识,但也可以惺惺相惜,我们做的事虽然没有国之重器那样显著,但依然是为祖国和民族崛起复兴的不可或缺的一部分,无我等之努力,亦是难达成复兴之宏愿。

但无论是可为还是有为,都是我们在为幸福和理想奔波前进途中,必然踏上的基石。前路漫漫虽阻,亦不能阻挡我们拼命争取,为之奋斗,而过往烟消云散,但那些凹凸不平,坚实踏过的每一个脚印,都实实在在的印刻在人生这条路上。

人生若是有为,自是万丈豪情,锋芒毕露。倘若无为,那便做好自己可为之事,涓涓细水亦能长流,百川千泾终汇成海,只要我们做好当下事,就算最后没有获得别人的认可,也一样是自己生命中最出色的人。

高考作文:可为与有为

看到这则材料,脑海中立即浮现出昨天我们的最后一次升旗仪式。鲜艳的五星红旗在蓝天下迎风招展,雄壮的《义勇军进行曲》在校园里荡气回肠,红衣的少年和老师在国旗下庄严宣誓。一幕幕、一曲曲都让我热血沸腾,先辈们抛头颅洒热血为我们缔造了一个大有可为的时代,那么在今天,我发誓,思想上不能“佛系”,行动上不能“躺平”,生活中不能用“内卷”做借口,做“无为”青年,我要在大有可为的时代做有为青年。

有为青年要想大有可为当长持信仰,穷山距海,向“榜样”看齐,誓将雄心付沧海。

著名作家劉墉说过,你可以一辈子不登山,但你的心里一定要有一座山,只有坚定了心向往的方向,脚才会行到远方。山高水远,万千险阻,心向往之,不离不弃。倘若没有这坚定的为国信仰,我不相信嘉兴南湖的那只小红船能够驶过百年光阴,成为行稳致远的巍巍巨轮;倘若没有这坚定的信仰,我不相信钱学森、黄大年们能排除万难,放弃国外优渥的条件,成为祖国科技界的先驱;倘若没有这坚定的信仰,我不相信中国这一代代前辈、榜样们能前赴后继、甘心乐意“为生民立命,为万世开太平”。是呀!我们心中有信仰,脚下才有力量。

有为青年要大有可为当长秉英雄气,勇赴险隘,一身正气荡人间。

“天地英雄气,千秋尚凛然。”生于太平,长于盛世,我们既要有仗剑四方的心头小梦,更应像先辈杨靖宇、焦裕禄、黄大年等有济世苍生的侠义情肠。仍念在革命战争中英勇抗争的夏明翰等战士们,他们用生命谱写了气壮山河的诗篇。躬逢盛世,今日我有为青年,更要用实际行动践行爱国之热情,报国之志向。或投身军戎,保卫祖国;或投身科研,报效祖国;或为官一方,造福百姓。正如黄大年说的:“若能作一朵小小的浪花奔腾,呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展”,成为和平年代国家的栋梁。

诚然当今社会竞争加剧,“压力山大”。“佛系”“丧文化”“享乐主义”“躺平族”成了热门话题,蒙蔽了无数人的双眼,让人消极颓废。但是,如果说远方太远遥不可及,那么始终呆在原地,最终我们连起点都回不去。北野武曾说:“虽然辛苦,我还是会选择那种滚烫的人生。”是呀!我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程中,我们唯有矢志不渝的奋斗,唯有不惧一切的拼搏,唯有不计回报的付出,才能收获沉甸甸的答案。

鲁迅先生曾说:“青年所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。”青春是充满活力和创造的,在大有可为的时代做有为青年,披荆斩棘,不负青年时,乘风好去,扶摇万里,直下看山河。

高考作文:可为与有为

在中国,有一家公司声名远播,它的5g通讯技术领先世界,它的中华有为的民族精神令国人敬仰,创造了一个又一个神话。这个公司就是华为公司。

众所周知,1g是语音时代,2g是文本时代,3g是照片时代,4g是视频时代,而5g就是万物互联时代。万物互联就是指的是只要有电的物品就可以用互联网连接起来,如智能门禁、智能厨房、无人驾驶技术等科技扑面而来,虽然有人反对5g技术太昂贵,但“青山遮不住,毕竟东流去”。人类科技技术发展很快,任何落后的思想都挡不住时代前进的潮流,终究会无情地拍在沙滩上。而5g技术就是打开万物互联这所大门的钥匙,谁掌握了这把钥匙,谁就掌控住了时代。

放眼整个世界,群雄逐鹿,率先掌握5g技术的只有华为公司,它因此成成功地碾压的美国的苹果,跃居了世界第一的宝座。这其间,华为公司上上下下付出的辛苦努力,真是不能用语言描述。

华为的成功秘诀,我把概括为三点。

第一、目标专注。美国精神之父爱默生说:“一心朝着自己的目标前进的人,整个世界都会为他让路。”华为总裁任正非大学毕业后当兵,军事化的生活,让他成为了一个做事一根筋的人。当初创立华为,很多人劝他做房地产,但任正非坚持做通讯,31年只认准做通讯技术,目标专一,心无旁骜地打造着这个通讯帝国。我就想起了我平时我又想玩游戏又想好好学习,欲望太多,不能认定一个目标,导致我什么都做不好。

第二、心怀感恩。在公司内,任正非只有百分之一的股份,而年薪500万的员工就有一千人,任正非说:“只要给钱,不是人才也能成人才。”正是有这些奖励制度激励着员工,人才都来华为,整个华为人才济济。而这些人才又为华为公司创造了源源不断的财富。

第三、做人低调,任正非从来不坐飞机的vip舱,也不坐专车,每天都是深夜搭地铁回家,他从不公开谈成功,而且不向外吹嘘华为的功绩,他不认为目前华为已经成功,还是继续攀登,专心做事。

华为的成功,告诉我们这样一个道理,国家的发展不光需要科技的推动,更需要一种精神的支撑,这是一种凝聚力,在国家利益面前,它可以勃发出一种强大的力量,作为新一代的少年,我要把这种精神传承下去,未来的我也将会中华有为,大有作为!

有为

人生就如一只船航行在波涛汹涌的海洋上,需要有一个方向舵的引导,才能不迷失方向,追寻成功。有为,是一种精神状态,在这个状态下,人们拥有着强烈的责任感,渴望激情,也有了追求和付出的信念和动力,做有价值的人。

第二段:什么是“有为可为”?

有为,是指一个人或一件事充满了激情、有动力、有信念、有计划、有行动的意愿。可为,则是在不违背道德、法律、社会规范的基础上,做到最大限度的实际操作。正因为有为与可为的完美结合,才让一个人或一件事真正具有价值和意义。

有为可为是走向成功的重要条件。一个有为可为的人,心中有着高质量的生命追求,有着对成功的清晰定义和坚定的信念。他们拥有强烈的个人热情与创意,愿意不断的探索和创新,也愿意不断的努力和实践。只有在实践中,人才会更深入的思考和了解自己,有所收获,有所成长。

第四段:如何实现“有为可为”?

实现有为可为需要围绕着三个方面展开:信仰、计划和行动。首先信仰是精神的支柱,“有为”需要源自一个强烈的信仰,信仰可以赋予你意志力,使你的多年付出有了意义,为人生绘制精彩的图景。其次是计划,一个完美的计划是实现有为的必要条件,计划可以让你的付出更加有效,缩短实现目标的时间和缩小风险。最后是行动,行动是有为可为的核心,没有实践,一切都是空想,实践才能验证你的计划和信仰,帮你检验你走向成功与否。

第五段:结语。

“有为可为”并不是一蹴而就的事情,它需要时间与积累,也需要一个人不断的坚持和努力。每一个人都能够实现有为可为,只要你有一个正确的心态和信仰,有一个合理的计划和行动,才能在人生的旅途中行稳致远,迎接成功。

高考作文:可为与有为

风雨如晦,星火初燃。一百年来,那艘红船在历史的长河中乘风破浪,从启航南湖到饮马长江,从改革开放到全面小康,在“可为”中走向“有为”,在历史大潮中擘画着中国革命发展的行舟图。述往思来,向史而新。少年可为,必将有为。

那年月,一代代革命先辈为我们指明了“可为”的前进方向,规划了青年必将“有为”的蓝图。

方向决定道路,道路决定命运。回首过往,红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神……中国共产党一路走来,屡屡化险为夷、转危为机,这些宝贵的精神财富无时无刻不在滋养和激励我们。我们难忘英雄夏明翰“砍头不要紧,只要主义真”的视死如归精神;我们难忘革命前辈李大钊“国人无爱国心者,其国恒亡”的担当爱国精神;我们亦会永远铭记铁人王进喜的“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的钢铁誓言……百年道路苦难辉煌,百年征程波澜壮阔,千千万万革命先烈、仁人志士,为了理想信念,用勇气和智慧、热血和生命,不断创造新奇迹,他们凝聚而成的结晶,便如同我们一直在过的节日“五四”“七一”“八一”“十一”一样,指引着我们去取得更多的胜利,去擘画我辈青年必将大有可为的奋斗蓝图。

可见,时代楷模为我们夯实了“可为”的理想信念,筑牢了青年“有为”的基础。

心中有阳光,脚下便有力量。中国共产党自成立开始,就义无反顾地肩负起了实现中华民族伟大复兴的光荣使命;从站起来、富起来到强起来、跑起来,就是一部“可为”的理想信念的奋斗史;从嘉兴南湖上的一条小船,到承载着14亿人民希望的巍巍巨轮,都是“可为”的理想信念的见证;从科技创新的前沿,到为国戍边的前线;从疫情防控的现场,到脱贫攻坚的战场,无数“有为”的无名英雄,用自己的无私奉献、默默付出,构筑了太平盛世、科技强国,为我辈青年筑起了奋斗拼搏的舞台,打牢了少年可为,必将有为的基础。

看今朝,我们要从革命和社会主义先进文化中汲取精神营养,获得前进力量,我们更要少年可为,必将青春有为。

历史是过去的现实,现实是未来的历史。我们每一次向历史深处的回眸,都是一次精神的洗礼、一次思想的升华、一次行动的感召。“清澈的爱,只为中国”,我们唱的歌曲是《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》;我们读的书是《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》;我们学习的榜样是雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年,我们要聆听百年党史的回声,牢记万千党员的英雄事迹;我们要体悟英雄党员的爱国情怀,铭记党的历史经验教训;我们要从百年党史中汲取智慧和力量,用忠诚和实干庆祝党的百年华诞,我们少年已处可为时代,必将有所作为。

百年奋斗,圆梦正在今朝;千秋伟业,百年只是序章。党史文化已融入我们的血脉和灵魂,使我们当代青年“走得再远也不能忘记的过去”,蕴藏着无穷智慧和力量。我辈“有为”青年已经站在“有为”先辈们的肩膀上,乘着“可为”时代的巨舸,以全新的奋斗之态,勇往直前,将大有作为!

高考作文:可为与有为

从可为到有为,我们需要理想和信念。

理想是我们前进的目标,为我们指明方向;信念坚定我们的内心,帮助我们始终保持航向,不因沿途的纷扰而迷路。李大钊是中国最早的马克思主义传播者,是中国共产党的主要创始人之一。在中国共产党成立之后的革命运动中,他是党的重要领导者。他开创的伟大事业和留下的思想遗产永远不可磨灭,他播撒的革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果。李大钊同志光辉的一生,正是因为其具有共产主义的理想和信念,在苦难与死亡来临时,才能毫不畏惧,坦然面对。可见,理想信念之于伟人的重要。我们每一个人都应该拥有自己的理想和信念,以复兴伟大的中华民族为己任,奋勇精进,处可为之世,做有为之人。

从可为到有为,我们需要奉献精神。

要建设伟大的祖国,复兴中华民族,我们青年人应该学习老一辈革命家,踏实苦干,奉献自己,把个人的命运和国家民族的命运结合在一起。时代楷模南仁东,在23年时间里,从壮年走到暮年,把一个朴素的想法变成了国之重器,成就了中国在世界上独一无二的项目。“虽然南老师没有能等到它产出科学成果的那一天、没有能等到他应得的荣誉、奖励,但我想他离去的时候心里一定非常清楚,他毕生的事业已经成功了。”如果南仁东没有献身祖国科学的奉献精神,没有为祖国科学研究奉献一切的伟大情操,我们怎么会拥有洞彻宇宙的天眼?拥有奉献精神,才能处可为之世,做有为之人。

从可为到有为,我们需要创新实践。

前人为我们踩出了小路,我们要开拓进取,把小路拓宽为阳光大路;我们更要创新实践,走出前人没有走过的新路。2004年,中国正式开展月球探测工程;2007年10月24日,“嫦娥一号”成功发射升空;2020年11月24日,中国发射探月工程嫦娥五号探测器;2020年12月17日,嫦娥五号返回器携带月球样品,在预定区域安全着陆。我们之所以能一次次从无到有,从落后到赶超,正是因为不断实践,不断创新。只有不断的创新实践,才能让我们处可为之世,做有为之人。

高考作文:可为与有为

珍惜现在你所拥有的,别等她逝去了才知道她的可贵。

我的外祖母今年应该有85岁了,她是一个非常活泼可爱的老人,虽然头发已花白,但还是显得非常精神,最神奇的还是她的牙齿了,掉的只剩三四颗了,吃东西还那么津津有味,我常常逗她:“祖母,看你牙齿都没了,怎么还那么能吃!"而祖母却很认真的反驳道;"谁说的,你看,昨天又长了颗新牙呢!”说着还把她的嘴张大给我看,乐呵呵的做了张鬼脸。现在想想,祖母真是个老顽童。

小时候的我常常粘着祖母,跟她要糖吃,或许是年龄越来越大了,加上青春期的叛逆,自从上初中以后去祖母家的次数越来越少了,从一个月去一次,到后来几个月去一次,再后来干脆不去了,可能是祖母太想我的缘故吧,我不去看她,她反倒常常来看我,还记得小时候祖母特别还摸我头,那时也是,但她摸我头,不知怎么回事我就可讨厌了,老躲着,被她模烦了还有时来句'哎呀,别碰我头,发型给我碰坏了!“祖母见我生气便不在摸了。

等到了初三的时候,由于爸妈很忙,经常外出,我无人照看,他们就把祖母接到了家里,照顾我吃饭上学,当时爸妈把祖母接来的时候我可不高兴了,说她做饭不好吃,又麻烦。我还得照顾她呢!妈妈便生气的对我说”说什么呢,你不是最喜欢你祖母了吗?看你祖母对你多好,别生在福中不知福。”就这样我被妈妈大说了一顿,很是恼火,一抬头看到了祖母,心中更加恼火,祖母却笑嘻嘻的对我说:饭做好了快去吃吧!”而我却没有理会他,气冲冲的背着书包走出了家门,等晚上回来的时候,看到桌子上放有一大堆零食。

祖母,你现在一定过的很好吧!在那边要照顾好自己,现在我已经上高中了不用再担心我了,原谅我当时的不懂事和无知,我真的好想你。

我知道了人必须体验失去拥有的痛苦,才会珍惜拥有的幸福。祖母用她的生命让我懂得了珍惜二字我会珍惜生活珍惜我所拥有的。

高考作文:可为与有为

每天晚上写完作业后,我总会靠在床上,畅游在书的海洋里,读自己喜欢的文字,那天晚上,正当我翻着《小学生之友》时,无意中看到了花海波写的《低调沉稳的微少年—小美霞故事》,看完文章之后,我被震撼了,朱美霞沉稳、低调、突出、果敢、坚毅的个性让我自惭形秽,也使我的心灵陡然一暖。

小美霞很低调,有着超乎同龄孩子的成熟,她沉静而智慧。她也很爱看书,而她看书的目的不是为了显摆,而是为了做人和掌握理解世界的方法。

快了,快了,半小时就能好。还要这么久,那我不吃了我的小心眼里充满不高兴。再等等就好了。爷爷和蔼地对我说,语气中有一丝愧意。

我没有理会爷爷,直接甩门就走了,将脸露失望神色的爷爷关在屋内。现在想想真让我羞愧呀!我的任性该多么伤爷爷的心。

小美霞与我年龄相仿,可她却是一位懂事的好姑娘。与她的生活环境相比,我们有着天壤之别。我整天都被爷爷、奶奶、爸爸、妈妈的温情包围,可谓饭来张口,衣来伸手。但我以前却从来未好好珍惜,反而经常由于自己的任性、浮躁而做出伤害他们的事。现在静下心来想想,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,艰苦的环境造就了小美霞的成熟和智慧,她的精神让我感动。就拿看书来说吧,小美霞不但阅读国内外名著,而且对写作颇有体会。而我看书大多是囫囵吞枣,大有不求甚解的味道,只重数量而忽视了质量,没想到有什么心得,更别说悟出什么道理来。

当前,我们的国家正处于欣欣向荣的阶段,十几年后,我们就要挑起建设祖国的重担,小皇帝终究要被社会淘汰,国家的发展需要千千万万个小美霞。所以我们要向小美霞学习,做一个有高尚品德、有智慧的人,练就一身本领,早日成为祖国的栋梁。

可为与有为作文

2020年注定是不平凡的一年。疫情的暴发,打乱了人们生活的节奏。当我们隔离在家、关注着疫情的时候,却有一群人冲锋在前线。他们中不但有一线的医务工作者,还有科研工作者。如果说医务工作者像战士一样,冲锋在前,那么科研工作者则为这些战士提供了有效的武器和作战方法。他们不断分析着疫情的特点,制定出有针对性的决策,找出取得胜利最有效的方法。

在这些人中,钟南山、李兰娟等响亮的名字,不断在我们耳边回响。他们是院士是学者,他们第一时间冲在了抗疫第一线,夜以继日地开展抗疫工作和各类研究,利用掌握的知识,分析病毒的特性、基因序列,提供治疗方案、抗疫方法,为研制疫苗提供科研成果……当疫情不断在世界各国蔓延的时候,我们依靠强大的执行力、合理的抗疫手段,阻止了疫情在国内的发展。

在此时,我深深地感受到了科技的进步。正是科技的进步为我们国家的强大提供了源源不断的推动力。高铁让两个城市变为近邻,跨海大桥为区域发展提供了交通的便利,蛟龙号让我们欣赏到了几千米深处的海底风光。

这让我想起了爸爸带我看的一部电影——《钱学森》。钱爷爷为了回来建设祖国,放弃了美国的优厚待遇,回到祖国,成为“两弹一星”的奠基人。而电影里让我印象最深刻的一句话,就是钱爷爷说的:“我一定要让中国人拥有自己的导弹和原子弹,哪怕它的存在带来争议和质疑,但是我认为这是对抗侵略者的准备,手上没有剑和有剑不用不是一回事。”

现在,先辈们已经把宝剑铸好,而我们这一代的少年,就是要学好科学文化知识,用自己的本领使祖国强大、人民富裕、生活安定,用自己的能力握紧手中的宝剑,让其更加锋利!

高考作文:可为与有为

孟子曾经说过:知其不可为而为之是为有为也。一句话就道明了可为和有为之间的区别,人们如果只是追求自己能够做到的事情,那么也就永远不可能获得任何大的成就。一个人想要做到有为,就需要那种荆轲那种“虽千万人吾往矣”的气概。

在现代社会,人们把可为与有为定义为舒适圈的内外。人总有擅长的事情,总有熟悉的事情,可以稳定安心地去完成,并且获得人们的肯定和赞扬。所有这些事情就构成了他的舒适圈,也就是可为之事。但是,也有很多人在鼓励人们打破舒适圈走出去,拥抱变化和不确定性,以此换取更多个人机会和丰饶的人生。

也有反对的意见,认为进入舒适圈已经非常困难,本身就是小概率事件,为什么要走出去承担更大的风险呢?到时候很容易陷入进退两难的局面,连过去的生活都一并失去,这并不是一种明智的选择。从历史上来看,许多大公司都不可避免地走向衰退,但是勇于革新和变法的大公司却死得更快。伟大的经济学家彼得·格鲁曼就曾经说过:不作,就不会死。

两种想法都有各自的道理,谁也不能说服谁。我们家楼下的小区保安大叔说过一句至理名言:你是谁?你要干什么?我觉得追求有为和可为都是个人选择,关键在于是否能够回答保安大叔的问题,弄清楚自己是什么人,自己想要做什么事情。

如果一个人追求安稳的人生,那么他追求可为并没有什么问题;如果一个人追求不一样的人生,追求更远大的理想,想要看到自己和世界的边界,那么他追求有为就是一个必然选择。人们总是过于强调其中的一种人生态度,而鄙薄另外一种人生态度。我认为大可不必如此,在一个理想的世界里,当有的人驾驶飞船飞向太空时,也会有人推着自行车送孩子上学。如果他们的视线在空中相遇,完全可以彼此挥手致意,你去你的太空,我去我的学校。

多次险些获得诺贝尔文学奖的日本著名作家村上春树老师曾经说过:不是所有的鱼都生活在同一片海里,有些鱼在罐头里也睡得很开心。关于有可为和有为,我觉得我们可以参考一下这句话。

高考作文:可为与有为

天下事可为者多矣。陈胜可久为佣工,忍受欺压,无须发“王侯将相,宁有种乎”兹振聋发聩之抗争强音,终老田园,虽子孙穷苦而无官府追杀之虞。邃料其揭竿而起,为秦王朝敲响灭亡丧钟。太史公列传相传,陈胜呉广,青史彪炳,此乃大有为也。

周公恩来,大江歌罢,法兰西归,黄埔军校,党国器重,蔣校长以高官挽留却弃履,共产党以艰难备尝而献身。

泽东毛主席,国民党中央代理宣传部长,其位何其煌煌,万户侯视若粪土。一袭褴褛衣,八百穷苦人,奔向井岗山,创立新中国!

毛周诸先贤不可为小家个人之成功,率千万劳工有为大家新中国之建成,是知不可为而为之,大有为也!

或曰:上所述者,巨人之类,凡夫俗子何可仰之?

否!雷锋其人,普通战士,坐在车厢,可正襟危坐,亦可闭目养神,更可啜若茹饴,怡然自得,不失军人风范。而其“出差坐车一千里,好事做了一火车",平凡而伟大。人再普通,境界髙尚,服务社务,忠于人民,无论何地,诚大有为也。

乱曰:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往,此乃古训,为利益奔波,可为是也,无可非也。然天下大同若尔虞我诈,以邻为壑,贫富两极,欺压重演则遥遥无期矣。

唯陈胜"王侯将相宁有种乎"之怒吼,周公"难酬蹈海亦英雄”之昂扬,毛主席“数风流人物还看今朝”之气概,雷锋"做共产主义的螺丝钉”之精神,新中国人民当家做主之社会主义制度种种,兹人兹家兹国兹民族,在一光辉思想引领下,方可大有为也,非有为一人一家一国一民族,将有为于世界之大同!

可为与有为

“君子有所为有所不为”,千年前的孟子一句话震铄古今。有所为,有所不为,正是古往今来有志之士的人生抉择。

什么是有所为?有所为就是应该去做,无论前途如何,只凭借一个良心,去行正义的人生。“崔杼弑其君”,太史一家秉笔直书,虽惨遭屠戮,亦不改其志;礼崩乐坏,诸侯纷争,孔孟却为了匡扶正义奔走呼号,知其不可为而为之。时间回到近现代社会。谭嗣同血染菜市口,一声大笑,九州同悲;遇罗克殒命枪口下,真理之音,癫狂华夏。他们不知道自己的所作所为会带来危险么?他们当然知道。但是他们胸中有难以遏制的冲动和勇气。人生不只是吃喝玩乐,不只是唯唯诺诺,没有了理想,没有了对正义的坚持,人就不能称为人,就失去了人的高贵,永远苟且度日。这便是有所为。

什么是有所不为?有所不为就是对于邪恶之事划开界限,对于不能做之事,不该做之事,对于违背良心之事,如果不能反驳,就保持沉默,如果不能沉默一定不能为恶。人是有底线的,而且所有的人都是一体的,对一个人的不公就是对所有人的不公。你以为邪恶与你无关,可是谁又知道蝴蝶的一双翅膀却能掀起巨大风暴呢?“起初他们追杀犹太人,我不是犹太人,我不说话;此后他们追杀工会成员,我不是工会成员,我继续不说话;再后来他们追杀天主教徒,我不是天主教徒,我还是不说话;最后,他们奔我而来,再也没有人站起来为我说话了。”犹太人的悲惨命运殷鉴不远,正是“平庸之恶”使得本来正常的德国人沦为了杀人不眨眼的恶魔,面对邪恶放弃自己的良心,总觉得与己无关,自己在执行命令,可是你不知道,你其实已经在为邪恶推波助澜。

800字作文(精选20篇)相信大家总免不了要接触或使用作文吧,尤其是在作文中有重要意义的议论文,议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。那要怎么写好这类型......

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