2023年活着读书体会 活着读书心得体会(通用10篇)

时间:2023-09-28 08:55:11 作者:LZ文人 2023年活着读书体会 活着读书心得体会(通用10篇)

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

活着读书体会篇一

《活着》一书,我几乎是哽咽着读完,设想踏在福贵的人生道路,每走一小步,我都能感受到苦难的沉重,泪水似乎显得那么微缺乏道。空气中处处弥漫着绝望的叹息,精神的支撑感觉随时会被瓦解。福贵几乎时时身陷生与死的边缘,痛苦的挣扎,在一次次希望的破灭中坚忍不屈的活着。生命里难得的温情被一次次至亲的离去撕扯地粉碎。然而他并没有失去活着的勇气。带着对亲人的回忆拼尽全力地活着。正如作者余华所说:千千万万的人读到了绝望,而我写得却是希望。活着的力量不是来自于喊叫,来自于忍受,忍受现实给予我们的幸福和苦难。苦难终将过去,珍惜当下,好好活着。

人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是书中的.一句话,当我第一次读到这句话的时候,就被深深地震撼到了。扣问自己,努力的意义是什么?思索再三,努力的意义也许就是让自己变得好一点。今天我多学一点知识,明天就少求一次人。今天,我少些抱怨,明天就会越来越好。今天我多坚持一次自己的梦想,明天我就离它更近一点。也许我走的慢,但只要坚决地走下去,总有一天,能到达我想要的生活。

经过一天的忙碌后,终于可以寂静于桌前。外面是沉重的夜色,寂寥的空气里,不知道涌动着世人多少的哀愁苦乐,也许那就是人生的五味陈杂吧。正如米兰·昆德拉所说的“生活就是一种永恒的、沉重的努力〞。想起了身处异乡的妹妹一直拼命的工作,多了一些生活的感触。手骨折了依然在工作没有休息,只为心中神圣的职业—刑警而倾尽所有精力。我觉得好的文章从来都不是词藻如何华美,而是能让我们看到,听得到那个人源自内心无声的诉说,可能因为她有一些使命感与执着的情怀吧,可笑吗?也许是的,但她眼角熬夜的黑斑,一点都让人笑不起来。

知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何愁。想要自己上一个台阶,除了奔跑还能做什么?我们将来都会死,毫无疑问。正如史铁生所说“死是一个不必急于求成的过程,我们终究会面临〞。但带不走我们曾经拥有的精神财富。回想自己求学生涯,挥汗如雨的日子里伏案桌前,烦躁过,想要放弃,却坚持着;在寒冬里,起早贪黑,畏缩过,想要放弃,却坚持着;在周遭人陆续工作,心浮动过,想要放弃,却坚持着。我忘不了忙碌中充实的自己。我不知道我未来会是怎样,但有一点很确定,我要看很多书,那是一份心灵的宁静。

活着读书体会篇二

十多年前在上海谋生,租了一间小房子,买了一个二手的电视机,在这之前我们家是从未有过电视机的,有了电视机就算实现了我人生的一局部理想。

记得有年春节,我在深夜里搜素到一部电视剧《福贵》,这部电视剧是根据余华的长篇小说《活着》改编的,每天晚上好似连续播放四五级,大约从十点一直播放到凌晨两三点,我看得毫无睡意,越看精神越好,大家可以想象,这电视剧该有多么精彩。当时想过找来这部长篇小说看看,可是又一想,电视剧都看了,小说还能有什么新鲜感吸引我吗?于是看小说的念头就淡了。

后来文学圈子里的一个作家朋友几次跟我提到《活着》这部长篇小说,这就又勾起了我的阅读欲望。刚好一个写诗的朋友开了个网店卖书,看到有余华的作品,于是就买了全套回来,首先就看《活着》。

我已经很多年没有读过长篇小说了,我甚至对长篇小说有一种抵触的情绪,我想我幸好没有当编辑,如果当编辑不得不阅读人家的长篇小说,我想这一定是非常痛苦的。有的长篇小说尽管名气已经很大,但是我依然无法读完全本。

但是阅读《活着》的时候,我连续读了几个小时,到了凌晨一点,我依然“活着〞〔没睡着〕,随着年龄的增长,这样的情况已经越来越少了,我读《红高粱家族》的时候好似也是如此。

看了小说,根据我的记忆,改编的'电视剧《福贵》,改动的地方实在是太多了一些。电视剧给我的印象是精彩。而小说给我的是内心深处深深的震撼。读完整本小说,我的心仿佛掉进了冰窟窿里,好久好久都没有回暖。

成为贫农的福贵本以为可以从此过上相对太平的日子,但是事实上却是灾难一个接着一个,悲剧隔一段时间就发生一次,他一生都在苦难中挣扎。

福贵在最后所有的亲人都离开他去了另一个世界以后,他买了一头老牛来陪伴他,他将老牛的名字取得和自己一样,老牛也叫福贵,然后他为了让老牛安心干活,给老牛假想出了几个伙伴,他们是家珍、凤霞、苦根、二喜。这些名字全都是福贵死去的亲人,他们活着的时候,就像牛一样的活着。实际上,牛比他们还好,因为牛不需要穿衣服,也不需要吃饭,它们吃草,不需要耕种就能长出来。

中国农民活着的意义是什么?谁在思考?农民在思考吗?没有,我相信百分之九十九的人没有思考过这个问题,他们活着就是为了吃饭,为了吃饱,吃饱以后,可以思考着能否吃好一些。至于别的,对于他们,实在是过于奢侈。而就是吃饱这个问题,从1949年到1978年,对于中国农民都是奢侈的问题。人在没有吃饱的情况下,那就只思考一个问题,那就是如何吃饱。我小时候的远大理想就是顿顿有两糙饭吃,大米比包谷面稍微多一点更好的那种饭。

因此农民不能有别的想法,不能有爱好,有了就是不务正业,在那个年代,农民们在相互监督着彼此。改革开放之初,最先离开土地,放弃土地的农民都遭到坚守在土地上的农民的嘲笑,好在是后来的情况越来越好,那些坚守在土地上嘲笑离开土地的人的人也坚守不下去了,最终自己或自己的下一代还是离开了土地。我想这是好事,农民进城开阔了视野,长了见识,改变了观念,大家在一个大环境中公平竞争。但愿过去的苦难离我们远去,永远不再回来。愿农民头上那些特殊的符号慢慢的淡化。愿人人平等的时代快些到来!

活着读书体会篇三

活着是一本由余华所著的小说,是他创作的代表作之一。这本小说通过一个普通人的一生,生动地展现了中国近代历史的悲惨和残酷。而在读完这本书后,我被余华不仅仅呈现了真实的历史,也深深感受到了人生的价值和生命的意义。以下是我对《活着》的读书心得体会。

首先,《活着》这本书以其鲜明的历史背景和真实的故事情节吸引了我。小说围绕着主人公福贵的一生,讲述了福贵家族的崛起和衰落、个体经济逐渐崛起与消亡,特别是人们在变迁中的悲欢离合。通过福贵的一生,我看到了中国近代历史的残酷和不公,也深刻理解了中国人民在风雨中的生活状态。这些真实的历史背景为小说增添了厚重的色彩,让我深入了解了那个时代,也让我更加珍惜现在的生活。

其次,这本书通过福贵的经历,引发了我对生命的思考。在小说中,福贵经历了种种磨难和苦难,但他从未放弃对生活的希望和对生命的珍惜。他在风雨中坚守着自己的信仰,从他身上我看到了生命的坚韧和勇敢。他的一生充满了辛酸和悲哀,但即使如此,他仍然能够保持着内心的善良和对生活的热爱。福贵用自己的顽强生命力证明了生活的可贵,也让我更加明白了生命的意义。

再次,在福贵的一生中,我看到了人性的复杂和偏见的存在。小说中描绘了人们在生活中的互相残害和对弱者的欺压。在当时的历史背景下,人们为了生存不惜利用和背叛自己的亲人,在金钱的驱使下,他们的爱和亲情变得脆弱而无力。通过福贵的遭遇,我不禁思考起人性的本质和我们所处的现实社会。我们是否能够超越自我,真正理解爱的真谛,以及如何对待他人,这些问题在我心头翻涌。

最后,在读完《活着》后,我对自己有了更加深刻的思考。福贵的一生充满了苦难和悲伤,但他从未丧失希望和对生命的信仰。他用自己一生的经历告诉我们,无论遭遇多大的困难和挫折,我们都不能放弃希望和梦想。每个人都有追寻幸福和实现自己梦想的权利,我们应该勇敢地面对困难和挑战,用自己的拼搏和努力创造出更加美好的未来。

通过读《活着》,我不仅仅是看到了一个人的一生和中国近代历史的残酷,更重要的是,我对自己和生命产生了更加深刻的思考。这本书让我明白了生命的可贵,也让我明白了追求梦想和珍惜现在的重要性。我相信,只有保持着对生活的热情和求知的精神,我们才能拥有更加美好的未来。活着,不仅仅是为了生活,更是为了追逐梦想和实现自己的价值。

活着读书体会篇四

寒假里读了余华的《活着》,这本书非常有意义。《活着》会让我有一种身临其境的感觉,一种不肤浅的感觉,一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。

故事讲述了福贵的一生。他没有因为亲人的离去而结束自己的生命,因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着,他只知道人活着就是这样,经历一下酸甜苦辣,有钱就赌一赌,没钱就种种田。活着就是这么简单。

人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。

而世上却有成千上万的人始终不明白,他们总以为活着只是为了幸福,只为了爱情,只为了养家,只为了金钱,只为了做官,只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。

有些人觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己前途不怀有任何希望,于是他们也选择了在这个世界上消失。

人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,只有硬着头皮活着!

活着读书体会篇五

读罢余华的《活着》,一种莫名的感觉涌上心头。我无法猜想当时作者是怀着怎样的心情写的这部作品。但我作为一个读者,在读这个作品时候,深刻的觉得《活着》对于我来说是一次残忍的阅读。面对那黑色的书皮简洁的名字。更是给我一种沉重和沧桑的感觉。在作品中,作者以第一人称富贵的形象,平静地讲述了他这一生的故事。用近乎冷漠的语调,编织了一幅人性的挂毯。作品的语言风格简洁而有力,直戳人心。让读者走进主人公富贵的世界,同他欢喜同他忧愁。

人生是一场奔向美好的,走向光明的,充满希望的旅程。可是书中的主人公福贵的命运却截然不同。他出生在地主家庭,命运却一次次与他开玩笑。他的顽劣使他的家庭败落在他手中。最亲密的人一个个离他而去,他承受着一个又一个的.痛苦。可就算是这样,命运依旧没有放过他。悲剧一个接一个,整本书的故事很压抑。但也有转折,富贵的聋哑女儿凤霞托人找了一个对象。对象二喜出现后,富贵以为这个摇摇欲坠的家庭会走向好转。可是最后就连他的聋哑女儿也因为生孩子大出血失去了生命。命运到最后,只有老黄牛陪伴着他。

每个人内心都有着纠结和挣扎。一方面是对于残酷现实的不满。一方面是对于美好未来的憧憬和渴望。而正是在这种纠结和挣扎中,人们变得或勇敢,或懦弱,或消沉,或积极。就像这本书序言所说的那样,做作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,而是应该向人们展示高尚!

活着读书体会篇六

活着,是一本由中国作家余华所著的小说,它以粗犷的文字描绘了一个普通农民的命运起伏,以及他在动荡的时代背景下所面对的痛苦和坎坷。这部小说以其深邃的思考和震撼人心的描写方式,给了我很多启示和体会。下面,我将以五段式来展示我对这本小说的理解和心得体会。

第一段:对生命的反思

《活着》给了我对生命的深刻反思。小说中的主人公福贵经历了种种不幸和磨难,但他始终保持着乐观和坚韧的态度。他的命运可以说是异常坎坷,但他依旧保持着对生活的热爱。通过他的故事,我明白了生命不仅仅是痛苦和苦难,还有无尽的希望和无限的可能。无论遭遇什么,我们都要坚持活下去,珍惜每一天,保持对未来的信心。

第二段:家庭的重要性

小说中描绘了福贵与他的家庭成员之间的关系,这让我更加深刻地理解了家庭的重要性。在困难时期,福贵依靠着家人的支持和帮助不断战胜困难。他们共同经历了苦难,但仍然互相扶持。这使我想起了自己的家庭,在生活中,我们要珍惜与家人的相处时光,无论是喜怒哀乐,都要彼此倾听和关心。家庭就像一座港湾,给予我们安全和力量。

第三段:人性的善恶与良知的觉醒

小说中描绘了人性的善恶和良知的觉醒。福贵曾经是一个天真善良的农民,但是在苦难的岁月中,他逐渐失去了对人性的信任。他看到了人们为了生存可以做出种种残忍和无情的事情。然而,小说也展示了他在艰辛中重新发现和觉醒的良知。这使我明白了,在逆境中,人性的光明面和黑暗面都会显示出来,但重要的是能够保持良知,追求善良和正义。

第四段:历史与社会的背景

小说背景设定在中国历史上的农村,通过福贵的经历,我们可以感受到时代背景对一个人生活的巨大影响。小说中所描绘的苦难和痛苦正是在特定的社会制度和历史背景下出现的。这使我意识到了个体在社会环境中的微小和脆弱。同时,我也看到了努力改变和创造的重要性,要尽自己的力量让社会变得更加公平和正义。

第五段:对人生的启示和价值观

《活着》给了我许多对人生的启示和价值观。在小说中,福贵始终保持着对生活的热爱与希望,无论是在痛苦中还是在困境中。他的故事告诉我,人生中遇到的困难并不是让我们放弃的借口,而是我们成长和改变的机会。同时,小说也教会了我珍惜与家人的相处时光,保持良知和追求善良。在每一个选择和决定中,我们都要以善良为准则,坚持自己内心的良知。

总结:

《活着》这本小说给了我很多对生命和价值观的思考。通过福贵的故事和他所遭遇的苦难,我学到了对生活的热爱和坚持,以及珍视家庭和追求善良的重要性。这本小说深刻地描绘了人性的善恶和良知的觉醒,以及历史和社会背景对个体的影响。在我读完这本小说后,我更加深刻地理解了生活的意义和人生的价值。

活着读书体会篇七

活着读书心得体会是一次非常有意义的阅读过程,可以让我们更深刻地认识到生命的意义和价值。在本次阅读过程中,我遇到了很多激动人心的情节和感人至深的场景,深刻地感受到了生命的可贵和人性的复杂。通过这篇文章,我希望能够与大家分享我的阅读心得和体会。

第二段:人性的复杂

《活着》中最深刻的一点是探讨了人性的复杂。在生活中,我们往往会遇到各种各样的人,在面对不同的环境和困境时,我们的行为往往也会有所不同。在这本书中,人物形象也非常的鲜明和深入人心。其中,最令我感到惊叹的便是在逆境中的赵夫人。她既坚强又不失娇弱,即使在面对病痛和丈夫的离去时,她始终保持着应对的毅力和勇气,令人崇敬。

第三段:生命的意义和价值

生命是有限的,但它的意义却是无限的。在《活着》中,赵是一个很普通的人,但他的生命却经历了许多挣扎和颠簸,最终体验到了生命的可贵和宝贵。赵的阅历让我们意识到生命的短暂和意义。我们不应该在一些无意义的人际关系和生活细节上耗费时间,而应该珍惜每一刻,关注生命的本质和内在价值。我们也需要从中触发正面的思考,使我们在有限的时间内尽可能地发挥自己的潜力和价值。

第四段:爱与人性的关系

在《活着》中,赵夫人和女儿也提供了这种人性的关系和爱的理念。母女之间的爱是不可分割的,因为它们之间的情感和感情是贯穿始终的。爱的力量可以让我们变得更加坚强和勇敢,也可以让我们感受到生命的温暖和美好。最后,我们意识到,在我们人类中,爱不仅是一种亲密关系,而且是一种推动我们生活的源泉。

第五段:结论

在这段关于《活着》的思考中,我深深地认识到了生命的意义和价值,了解了人性的复杂和爱。更重要的是,这批文字还让我见识到了生命中的坚韧和勇气,体验到了从心底里的快乐。因此,我现在知道了一些珍贵的经验,可以在未来的生活中进行反向思考,让我的人生更加美满、充实和有价值。

活着读书体会篇八

活着,是一本由余华创作的小说,深受读者喜爱。它以一个普通农民的视角,讲述了中国近代历史中的苦难与变迁。通过主人公福贵的一生,我们深切感受到了生活的残酷和人性的扭曲。阅读活着,让我感悟到了许多人性的真谛,启迪了我对于生命和人生价值的思考。

第一段:活着即痛苦的生存

第二段:活着即担负责任的意义

活着,意味着担负起一定的责任。无论在福贵的家庭中,还是在与同伴的相处中,责任与义务都是无可逃避的。福贵看着家族的家庭陷入苦难,他坚持活下去,为了报答家族的养育之恩。在与同伴相处的过程中,他也承担起了帮助别人的义务。他执着的活着,不仅仅为了自己,也是为了家族和周围人。活着,不仅意味着自己的存在,更意味着担负起责任和义务。

第三段:活着即对人性的深刻思考

第四段:活着即珍惜当下的生命

活着,是一种美丽而神圣的存在。不管是在幸福的时刻还是在苦难的岁月里,每一天都是宝贵的。福贵经受了太多的苦难和悲伤,但他依然选择活下去。他知道,生命的意义并不在于富有,而是在于经历,体验和珍惜。活着就要好好的珍惜当下的幸福,无论是热米饭的香味还是温暖的阳光,都是上天对我们的最好赐予。

第五段:活着即奋斗的追求

活着不仅是为了担负责任,也是为了追求自己的梦想。福贵虽然在生活中承受了太多的困苦,但他从未放弃对美好生活的向往。他渴望自由、渴望光明,不断努力向前奋斗。活着,应该是为了积极向上的奋斗,追求自己的梦想和追求。在痛苦和困苦中,我们也应该时刻保持梦想的力量,坚定地走向未来。

结论:

活着这本书带给我许多感悟与思考。通过福贵一生的风雨征程,我明白了活着的意义和价值,以及生命中的真谛。我们无法选择自己的出生和生活环境,但我们可以选择活着的方式与态度。无论生活多么困难,我们都应该珍惜活着的每一天,努力追求自己的梦想。活着意味着担负起责任,思考人性的善恶,珍惜生命的每一个瞬间。希望我们都能从活着这本书中汲取智慧,活出精彩的人生。

活着读书体会篇九

故事从田间惊扰“我〞睡梦的老人的吆喝声开始,他正在开导一头老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,做鸡报晓,做女人织布,哪只牛不耕田?这可是自古就有的道理,走呀,走呀。〞而牛听到老人的吆喝声后,竟然“仿佛知错般地抬起了头,拉着犁往前走去。〞仿佛人与牛这两种完全不同的生命之间可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人惊讶:“二喜,有庆不要偷懒;家珍,凤霞耕得好;苦根也行啊。〞而在看到老人的解释后,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出几个名字去骗它,它听到还有别的牛也在耕田,就不会不快乐,耕田也就起劲啦。〞这哪里是在和牛说话呢,老人清楚把牛当成一个孩子,需要人讲道理,需要人哄着去干活,而不是通过鞭打。为什么老人与牛会如此亲近?他们之间有过什么样的故事,存在着什么样的关系?初读到此只觉得老人可爱,而回过头来看才醒悟老人的这种天真憨厚背后所沉淀的是什么。用来骗老牛的二喜、有庆、家珍、凤霞、苦根,竟都是老人死去的亲人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福贵。

“我〞醒来上前搭话后,老人便讲起了自己的故事。此后,“牛〞又屡次在文中出现,贯穿了整部小说。除了出现在老人的故事里作为自己生平的一局部来讲述,它还出现在老人讲述的间隙,“我〞跳出来和老人面对面时。而这种时刻,往往就是读者被悲伤袭击得忍不住要落泪的时候。第一次是老人讲到自己年轻时一夜之间输光家产,爹被气死,妻子也被丈人接走的时候。老牛以“蹲在池塘泛黄的水中,只露出脑袋和一条长长的脊梁〞的姿态出现了,池水正拍击着它的脊梁。这让人不禁想到彼时几为苦痛所淹没的一夜落魄的旧日公子哥,痛苦时时撞击着他如水拍打着牛。所幸他没有沉沦,牛那条露出水面的脊梁似乎预示了他后日的站起来。

第二次是老人讲到自己被抓壮丁抓走,从战场的生死线上捡回自己的命回到家却发现娘已去世,而赢去了自己家产的龙二也因其财富被枪毙的时候。此刻牛正在悠然的啃着青草。跟着福贵一路走过死亡地带的读者,在突然看到这样一幅宁静的画面的时候会是什么样的感觉呢。仿佛久久笼罩的阴霾悄然散去,我们发现阳光是那么温煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那样的生机勃勃,饱经风霜的老牛是那么宁静安然,恰如老人的生存状态。我顿有一种被生命紧紧拥住的'暖然与踏实,而眼前的一切都那么来之不易,值得珍惜。那些伤痛已经无所谓了,重要的是,他还活着,我们也都还活着。老人给牛套上了犁,生活还将继续。

第三次出现是老人讲述到有庆被抽血过度而死,自己背着重病的妻子家珍来到儿子坟前的时候。这一次没有对牛的正面描写,牛正在犁地,它周围是浑身散发着生命力的在田间劳作或休息的人们。福贵在向人们讲说“做人的道理〞的当儿向牛吆喝了一声,他说:“做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。〞这就是他朴素却深邃的人生哲学。与周围热闹的人群相比,牛显得安分而踏实,浪子回头后的福贵也正是如此,他没有被困难压垮,更没有在自己遭不幸后向社会报复,他不偷不抢不怨天不尤人,他只是默默地承担生命所赋予他的一切,负重前行。

最后一次是在文章的末尾,亲人一一离他而去,最后他剩下的唯一的亲人,他的孙子,那个一心等着买牛的苦根,也死了。老人讲述自己怀揣着钱,买下了一头即将被宰的流着眼泪老牛。这不就再仅仅是生活的需要,也不仅仅是对死去的孙儿的承诺,更不是对“把鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊大了又变成牛〞的家族复兴的执着。牛的眼泪让他看到了对生之眷恋,在死亡面前再无所求,只想简简单单地活着,无论那需要承担的是什么。我想正是这与自己毫无二致的生命意志,深深触动了他,让他把它牵回了家,并取名福贵。至此,故事结束,老人的讲述与现实合而为一。而从故事中走出来读者,将以新的眼光审视眼前的世界和我们的生存状态。我们不难看到,作为一个贯穿全文的意象,“牛〞一方面在结构上起了结构全文的作用,每一次出现都是一定阶段的结束,新一阶段的开始,新的故事又即将展开;另一方面,从叙事上说,作者安排将镜头从故事中切换到有着安静悠然的姿态的牛身上,能暂时切断读者的悲伤心绪,让我们得以舒缓一口气,而不至于在故事中沉湎太深而陷入绝望,将我们拉回现实,让我们更加感受到现实生活真实的美好;此外,我觉得最重要的是,“牛〞有着它深刻的象征意义,每一次出现,都是这种象征意味的凸显。“牛〞的意象在中国本身就有着深刻的内涵,比方勤勤恳恳,比方踏踏实实,比方默默无闻,比方忍辱负重。

这些都是中华民族传统精神的一局部。老牛第一次出现时暗示的生命的坚韧,以及后来让我们感受到的对苦难的忍受与超脱,对生命的珍视,都在主人公身上得以表达,向我们传达一种生命哲学。牛还与泥土紧密相连。福贵对牛的感情也暗含了对这片生于斯长于斯的大地的感情。比方文章开头福贵赶着牛用粗哑的嗓音唱着:“皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去〞,这里头的自鸣得意,对荣华富贵最质朴的轻蔑,对当下生活的真诚的欢喜,与酸腐文人的自命清高是那么不同,把中国人自古以来浓浓的乡土情结仅以一个浅薄的“路远迢迢〞来解释,这种朴实憨厚、生命的张力,让人忍俊不禁却又深深感动。福贵如此爱着生命本身,我想也一定是由于这广阔的温柔的土地的召唤。

福贵与牛之间,也可以说是这种牧歌式的感情。他与牛的充满情趣的对话,是两种不同的生命个体在以平等的方式进行纯粹的生命对话,这正源于福贵对不仅仅是人类生命的尊重。而他以亲人的名字呼唤并不存在的牛,正是他对那些已逝的幸福的思念,也是他而今生命的寄托之所在。而企图让人温情的受难一说,余华早已作出解释:“一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。〞我想我们没有资格去对这一形象作出道德评判,因为我们对他的苦难并不能感同身受,我们谁也不能说自己面对如他所承受的苦难时能作出多么“有价值〞的抗争,我们谁也不能肯定自己会不会堕入绝望的深渊甚至去伤害生命。

“死也要活着〞是战场上几乎处于绝境的老全对大家,也对自己说的话,这句话伴随着他一次又一次走过了枪林弹雨。看似悖论的五个字里,生命的信念与坚韧,对“活着〞的留恋与执着,却散发出动人的光荣。每个人都有权选择自己的活法,这些活法并不一定就有高低之别。而当我们能以同情的目光去触摸、去感受、去理解这个世界时,相信一切都会那么不同。

活着读书体会篇十

生活有如立体几何图形,它是多面的,而我们却长了一双平视的眼睛。而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界,犹如编筐编篓。所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。“余华”的'《活着》,似乎是在讲述一个“富二代”的败家史。主人公“福贵”不削眼里只有土地的父亲,那是他的生活。

母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌,那个活着的“福贵”不过是个肉体,又或者说他从来没活过。时间就是这么奇妙,历史的变革让“福贵”一无所有,然而悲惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根,发了芽,这才是一个有枝有叶的“福贵”,真正的“活着”。这也许就是“余华”创作的初心。

面对“活着”这个看似简单而又沉重深刻的话题,这是一个让我们学会思考的作品。我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里?“活着”可以解释为“生存”和“生命”,当然“福贵”也许没有想这么多,他只是觉得“活的像个自个儿”。然而即使是现在,又有多少人能“活的像个自个儿”?又或是说有多少人想过要“活的像个自个儿”!

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