在撰写助学金申请书时，我们需要细致分析自己的家庭情况、学习状况和职业规划，从而使申请书更加有说服力。接下来是一些留学申请总结的范文，希望能够对大家的写作提供一些启发。
寺庙修建申请书范文
尊敬的社会各界人士及大德护法三宝弟子：
佛曰：法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应。甘肃省张掖市民乐林荫村灵隠寺，建于二百多年前，现占地面积三百多平米，寺院有二百多年的神榆树，大殿堂三间，小殿堂四间，共供佛像12尊，院内大钟一副，香客房18间，有师父“道持”主持寺内事务，现有四位僧人。现多尊佛菩萨像安放于临时搭建的彩钢房内，仰望高大庄严的金灿灿的佛像，师父们心急如焚。
今逢佛缘成熟，民心所向，为了护持三宝，为了让大佛“慧传千载，福佑万灵”，为了使正法久住利益众生，师傅们悲心切切，欲修建大雄宝殿，择日将举行大雄宝殿奠基法会。佛经有云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”为保证修建工作顺利进行，现将修建大雄宝殿募捐信息公布于众，希望大家奔走相告，愿得诸位三宝弟子和善心人士助力，根据自已的能力大发慈悲喜舍之心，广结善缘，鼎力相助，聚大众之力，十方募捐，为寺庙添砖加瓦，筹集资金，力争早日修好大殿，使佛像早日移座于大雄宝殿内，以慰师傅们焦虑之心。
在这里师傅们感恩您弥足珍贵的爱心、慈悲心、与菩提心！愿这次发心的捐助能给您带来终身的福报，广种福田，培植福德。一份善举，功在当今，惠泽百世。欢迎您到现场实地参观捐助，愿大家获福无量，一切善愿任运成就！希望看到的朋友们随喜转发，互相告知。阿弥陀佛！
xx。
20xx年12月25日。
寺庙修建申请书范文
各位乡亲、乡贤、各位志士：
保全庙，是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车着有兵书《广武君》，论述用兵谋略，流传甚广，更有“智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得”名言流传至今。汉高祖三年(公元前2)，韩信出奇兵，斩陈余，掳赵王，一举灭赵后，采纳李左车“按甲休兵，镇赵安民，以兵威说降，齐燕可定”的建议，不战而屈人之兵。李左车之计，避免了战事，保全了一方百姓。他扶危济困，广施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹时，总是让过乡梓。人们对他感恩有加，尊为神，立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁，庙宇早已香消玉殒，但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的`“雹泉神”，一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。
当历史的车轮转到了20xx年，位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现，她的开发立即上升为县重点工程，并于20xx年5月以“无棣千年古桑逍遥游乐园”原生态向社会开放。为使景区更加具有观瞻性和底蕴，为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化，计划在景区内恢复古迹“保全庙”。设计南北长33米，东西宽32.6米，建设大殿一座、配殿两座，为汉时建筑风格，需筹资300多万元。
为了守护我们共同的精神家园，为了传承家乡历史文化的根系脉络，为了保护家乡的文物古迹，促进文化旅游产业的发展，我们谨发出如下倡议：
各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的家乡志士和社会各界，欢迎积极投身到“保全庙”筹建工作中来，为筹建工作献计、献策，为“保全庙”建设工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐资不限多少，都将记入恢复重建名册并在互联网上公布，我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名，让您的美名传颂乡里，流芳千古，与天地共存。
各位乡贤、各位志士，“保全庙”的建设需要您添砖加瓦，需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂，就让我们携起手来，共同培育家乡繁荣昌盛之花!
倡议人：xxx。
时间：
寺庙修建申请书范文
盘古文化是华夏民众的根祖文化。我县盘古文化历史悠久，延绵厚重，其学术资源在华夏文明史上最系统、最具典型性。盘古庙是盘古崇拜文化的核心建筑。据《元史》记载，青县盘古庙始建于元世祖至元十五年(1278年)，敕建至今730多年。期间经过14次复建。现存盘古庙于19xx年在旧址东北处修建，仅庙堂一间，占地仅为0.4亩，规模太小，且有碍观瞻，亦为历史遗憾。
为配合盘古文化申报国家非物质文化遗产，弘扬盘古文化，凝聚民族精神，发展旅游产业，提升城市形象和文化品位。按照《宗教事务条例》和城市发展规划，经青县县委、县人大、县政府、县政协四套班子研究，决定复建盘古庙，并已成立“青县盘古庙筹建委员会”，全权负责盘古庙复建工作。
盘古庙复建于县城西南3公里盘古乡大盘古村西、盘古沟西岸，青崇公路南，清康熙二十七年(1688)盘古庙遗址上，占地38亩，投资20xx余万元。整体规划盘古庙、文化街等建筑。其中盘古庙区包括：影壁、山门、禹王殿、盘古殿和大雄宝殿等。盘古殿仿照明弘治十七年(1504)青县盘古庙和北京太和殿建筑风格，建筑面积330平方米，殿长27米，宽12米，高17米。目前，建筑场地、图纸设计等准备工作已经就绪。部分善款也已到位。拟于20xx年6月动工，20xx年底前完成主体工程，20xx年8月底建成。
然复建工作规模空前，工程浩繁、投入巨大，亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。为此，我们倡议：社会各界及所有关心支持青县建设的单位团体、闻人达士慷慨解囊，踊跃捐资，以成善德，以就千秋!我们承诺：凡募捐资金无论多少均记入功德簿;凡个人募捐资金1000元、单位募捐资金10000元以上者，均刻石铭碑;凡个人或单位募捐50万元以上者刻碑立传，以彰功德，以留芳名!
本会对所有募集资金实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。凡有意募捐者请直接到本会办公室联系，也可与本会指派的工作人员联系募捐事宜。为早日筹齐复建资金，确保工程顺利建设，请各位慈善人士尽量于6月30日前将善款汇至。
追根寻祖莫过于盘古，施舍发愿莫过于故土。祝福募捐使者倾囊奉献，功德明证!祈愿盘古庙早日圆成，盘古精神辉耀华夏!
倡议人：
日期：20xx年xx月xx日
寺庙修建申请书范文
尊敬的社会各界慈善团体、人士及三宝弟子：
四川绵阳市江油宝轮禅院，地处诗仙李白故里江油郊区东山。20xx年7月，宝轮禅院前生宝轮庵年近九十高龄且体弱多病的住持释智慧比丘尼，全权委托四川著名高僧上海下山大和尚弟子释了幻法师管理寺院事务。20xx年9月，“宝轮庵”由海山大和尚正式题词更名为“宝轮禅院”。了幻法师在接受四众弟子恳请接管寺院后，将寺院定位为北传佛教净土法门和南传止观法门兼顾弘扬，以方便接引不同众生(后附了幻法师简介)。
根据佛教仪规，寺院比丘、比丘尼应该分隔住宿，然而，宝轮禅修住宿楼只有一处，且房间少，条件差，既不符合管理规定，又无法满足广大信众住寺修学的需要。为此，宝轮禅院于20xx年7月开始修建女众住宿楼，建成后的住宿楼可同时容纳50人左右女众住宿。该女众住宿楼的修建，对于地处偏僻贫困地区的宝轮禅院，可谓建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿楼已基本完成主体框架，但年关将至，寺院春节前急需支付10余万元材料款和人工费，亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。(后附禅院及在建工程近照)。
为此，我们倡议：社会各界及所有关心支持弘扬正法的单位团体、闻人达士慷慨解囊，踊跃捐资，以成善德，以就千秋!我们郑重承诺：所募捐资金无论多少均入寺院功德簿，开具收据，实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
宝轮禅院地址：江油郊区东山宝轮禅院(江油市区乘坐21路、25路公交车宝轮禅院站下车即到)，欢迎社会各界人士前来实地考察及参加寺院组织的不定期短期禅修营。
江油宝轮禅院。
20xx年12月25日。
捐款帐号：126623652958户名：陈毅杰(释了幻)。
开户银行：中国银行江油纪念碑支行。
捐款咨询：
了幻法师：13795779371。
蒲珏先(寺院会计)13508123568。
胥执权(寺院出纳)15386605237。
倡议发启居士：韩圆静居士(18981180351)、陈照缘居士(18781199151)、叶演莲居士(18011108025)。
寺庙修建申请书范文
伊祁山是“尧”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成为历代佛教圣地。**年代建筑损毁后经陆续修建，山顶庙宇已初见规模。为解决老人及行动不利者上山的困难，村民自发组织在山脚下重修庙宇。
伊祁山(太子庵)位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园(桃花节)内，距保定45公里。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。
这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的`祖先“尧”的出生地。尧，姓伊祁，名放勋，史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生，15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西，定都平阳。尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。
因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因**年代损毁，山上寺庙只剩遗址。近些年，经过各方支持和附近村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。
至今每年正月、七月及仲春时节，显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来，云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动，为亲人祈福。
为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。
由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。
您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。
倡议人：xxx。
时间：
住房修建申请书
申请人：周红卫，男，汉族，一九七四年生，已婚，贵州省金沙县源村乡建国村沙坝组农民，现住金沙县源村乡建国村沙坝。
申请事由：我现在居住的是父母四十年前修建的简陋木制瓦房，面积狭小，仅50平米左右，并且是我兄弟三人共同的房子。
现在我家四口拥挤居住，由于房子老旧破损，多次整修，既难解决漏雨漏风问题，也影响房屋外观，更为重要的是安全得不到保障。房屋地理环境较差，附近没有水源，用水较困难，房后时常沙石滚落威胁人身安全，出行爬坡上坎，离通村公路较远。
为了改善我家生存环境，通过我夫妻二人多年的辛勤劳动、省吃俭用，于20xx年我在源村中学门口右侧大约五十米处的马路边购买了一宅基地xxx约60平米xxx，现已攒够在此建新房xxx建成砖混水泥平房xxx的费用，准备马上动工。
此宅基地不属于政府规划用地范围，敬请相关部门给我办理有关的修建手续为谢!
此致
敬礼!
xxx。
20xx年x月x日。
修建房屋申请书
尊敬的xx信用社领导：
地址：xx镇xx村xx街xx号。农村自建房屋申请书需要名目规范，条理清晰，可以到当地镇政府相关部门实际询问，获得实际申请表格填写。
我是xx镇xxx村村民xxx，男，22岁，党员，20xx年应征入伍，20xx年复退。家庭人口四人，本人现在住在只有四五十平方的平房，此房是20世纪80年代建成的，也有了一些岁月，当时的房屋只用黄泥拌石灰建成的，所以现在房屋的天花及天台的栏河逐渐的脱落，房屋也有渗水的迹象，存在着严重的安全隐患，虽经过多次的修修补补，但还是难解决漏雨漏风问题，每到台风雨季节都在为自己的生命安危感到担忧，因而另建新房非常有必要。
但因家庭收入低，父亲在家务农，家里只有几分田地，基本上没什么收入。弟弟还在校读书，母亲一边在家务农一边做着保洁工人，支撑着家庭的收支及弟弟的学费。而我，退伍回来后只做着临时工，还在就读两所学校，所有收入都放在家庭的支出和学费上了，想要负担全部的建房费用对于我们这样朴实的农村家庭还有相当大的经济压力。虽然现在在亲戚朋友的帮助下借资建成了一间四十多平方一层的平房，但因经济条件有限，到现在大半年时间还没有资金去搞装修，建房工钱及材料费还没有清帐，更别提还清借来的资金了。
基于以上原因，恳请党委领导们根据我家的实际情况，本着和谐为民的思想，批准给予我家申请的建房补助请求。
此致
致敬！
申请人：xxx。
时间：20xx年xx月xx日。
寺庙修建申请范文
重建张祠堂碑刻。
祠堂就是祭祖堂，弘扬民德，教化百姓，瞻仰先贤遗容，启发后辈才情。因此，祠堂的建立是宗族最重要的大事。**张，一个**的贵族家庭，信奉牛挤水说，定居**，以长子***(1368)出生年份为迁徙之年，距今637年。
张氏族谱是在大明嘉靖四十年(1541年)仲冬，承袭先人的辛勤耕耘而创立的。真的是叶仪运-g，长音非艾，英雄崛起，泰莎盛世。嘉庆十八年(1815年)，第一男后裔孙**，加入狮峰，第二男首领养鸽。老祠堂有180多年的历史，历经沧桑。
今天，农村经济日益繁荣，充满了礼貌和孝道。经互会一致同意重修祠堂，并选出第一名()，分工负责。各路头名争先恐后，不辞辛劳，争相集资，齐心协力，于2003年7月27日开工建设。两年后，它在2005年的仲冬完工。整个建筑是钢筋混凝土的，高楼林立，羊角林立。整个神社占地面积()平方米，耗资()万元。所有后人都慷慨解囊，热情赞助。古人云:子孙有智，宗族大，千真万确。从此，礼仪令人肃然起敬。
今天寺庙顺利落成，第一件事就是帮助子子孙孙，难能可贵。寺庙的结束被记录在一个特殊的树碑上，以便在永恒的云彩中保持芬芳。
公元2005年，那是第一次仲冬。
第一份名单，﹁按资历和年龄排列﹂。
好评列表:。
我们写祠堂碑文，其他碑文你可以省略。
修建房屋申请书
尊敬的乡政府：
台江的民中退休老教师杨xx、李xx、张xx等十二户现居住于台江一中操场西侧的住房是上纪世70年代所修建，至今近40年之久。该楼系砖混结构，共两层。
由于修建年代久，加上当时修建用的是干打垒、水泥砖及砂土等劣质建筑材料，致使现在楼房内外墙严重变形，房顶破烂腐朽，构成了重大的安全隐患。为教师生命财产安全，也为改善教师住宅条件，我们12户已与xx房地产开发有限责任公司达成危房改造协议。
按协议规定，开发商对本楼进行拆旧建新。即拆多少补多少，俗称拆一补一，超出面积以每平方米1000元的价格补给开发商。我们认为这是一项民心工程，为此特向县人民政府申请，请x乡政府予以批准为谢！
特此申请！
申请人：
20xx年xx月xx日。
住房修建申请书
×××处领导:。
我家四口人，住一间8.5平方米的小房，
住房申请书范文。有子女二人，均已超过十六周岁，同居一室，实为不便。现我单位正分配住房，请领导按有关规定解决我的住房问题。
此致
敬礼
申请人;×××。
××年××月××日。
修建房屋申请书
尊敬的xx乡人民政府：
我是内良乡村小组的村民，因现居住的土坯房破旧，需要拆旧建新，特提出土坯房改造的'申请。
本人保证：如果申请成功，将严格按照乡委政府的要求，选址按照村庄规划要求，选用《赣南苏区农村危旧土坯房改造新户型设计图集》推介的新户型图;新建房屋占地面积不超过90㎡，层高三层以内;在规定时间内准时开工，20xx年12月底前准时竣工(墙体粉刷、通水电、门窗安装)并入住，同时将过渡性的土坯房拆除;施工过程中由自己全程监督施工质量，并承担全部安全责任。
如果未按时按要求完成，本人自愿放弃农村危旧土坯房改造补助款。
申请人：
20xx年xx月xx日。
房屋修建申请书
甲方：
乙方：
按照双方平等自愿协商原则，乙方自愿承包甲方的房屋修建。
一、承包方式和责任。
乙方负责包工包料，并按甲方要求进行施工，所用材料必须达到合格标准，在施工过程中，如出现意外情况，乙方必须承担全部责任，甲方概不负责。
二、承包价格，每平方米（670元）总价壹拾陆万元整。
三、付款方式、工程启动、首付肆万元，一层封顶二层开始再付肆万元，二层开始粉刷付肆万元，工程全部完工，验收合格，付清剩余款肆万元。
四、甲方必须保证水、电路畅通。
五、其它未尽事宜，由甲乙双方协商解决。本合同一式二分，甲乙双方各持一份，自签订之日起生效。甲方：乙方：
住房修建申请书
公司领导：
我家现有六口人，七十多岁的老母，我夫妻俩，外加两个儿子、一个女儿。现住公司家属区五栋一间二十五平方米的房子里。
我的三个孩子都已长大，大儿子今年十八岁，女儿十六岁，小儿子十四岁。祖孙三代，同居一室，生活上很不方便，孩子们无法安心学习，我俩夫妇也不能安心工作。为此，特恳请组织上分配给我一套住房。以解决我家实际困难。
此致
敬礼！
xx部李。
20xx年xx月xx日。
寺庙修建申请范文
尊敬的社会各界慈善团体、人士及三宝弟子：
四川绵阳市江油宝轮禅院，地处诗仙李白故里江油郊区东山。7月，宝轮禅院前生宝轮庵年近九十高龄且体弱多病的住持释智慧比丘尼，全权委托四川著名高僧上海下山大和尚弟—子释了幻法师管理寺院事务。209月，“宝轮庵”由海山大和尚正式题词更名为“宝轮禅院”。了幻法师在接受四众弟—子恳请接管寺院后，将寺院定位为北传佛教净土法门和南传止观法门兼顾弘扬，以方便接引不同众生（后附了幻法师简介）。
根据佛教仪规，寺院比丘、比丘尼应该分隔住宿，然而，宝轮禅修住宿楼只有一处，且房间少，条件差，既不符合管理规定，又无法满足广大信众住寺修学的需要。为此，宝轮禅院于7月开始修建女众住宿楼，建成后的住宿楼可同时容纳50人左右女众住宿。该女众住宿楼的修建，对于地处偏僻贫困地区的宝轮禅院，可谓建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿楼已基本完成主体框架，但年关将至，寺院春节前急需支付10余万元材料款和人工费，亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。（后附禅院及在建工程近照）。
为此，我们倡议：社会各界及所有关心支持弘扬正法的单位团体、闻人达士慷慨解囊，踊跃捐资，以成善德，以就千秋！我们郑重承诺：所募捐资金无论多少均入寺院功德簿，开具收据，实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
宝轮禅院地址：江油郊区东山宝轮禅院（江油市区乘坐21路、25路公交车宝轮禅院站下车即到），欢迎社会各界人士前来实地考察及参加寺院组织的不定期短期禅修营。
倡议人：xxx。
20xx年x月x日。