心得体会是我们对学习和工作中遇到的问题和挑战进行思考和总结的过程。下面是一些值得借鉴和参考的心得体会范文，对于我们写作时的思路和表达方式都有一定的参考价值。
《经典常谈》心得体会
《经典常谈》是一本颇受读者喜爱的读物，书中不仅有经典名篇的精华，更有作者自己的见解和思考。我最近读了这本书，对于其中的一些观点和感受，我想在这里分享一下，希望能给大家带来启发。
第二段：第一部分。
本书中，作者对于社交网络和个人成长的关系进行了深入的探讨。他认为，社交网络虽然可以让我们与世界联系更紧密，但在危险的情况下，它也可能成为我们的思维和行为的桎梏。因此，我们需要学会对网络上的事情井然有序地进行分析和思考，在保持自由和独立的前提下，找到自己的成长之路。
第三段：第二部分。
此外，在本书中，作者还谈到了人际关系的重要性。他认为，一个人在社会中的地位、成就和幸福感，都与他的人际关系密切相关。因此，我们需要学会建立和维护好与他人的良好关系，在交往中不断改进自己的形象和素质。
第四段：第三部分。
在本书中，作者还探讨了知识和智慧的关系。他强调，知识只是智慧的基础和前提，真正的智慧是在知识的基础上，运用智慧和判断力，思考生命、人类和世界的意义与价值。因此，我们需要不断追求知识，同时也需要不断提高自己的思考能力和判断力，从而获得真正的智慧。
第五段：总结。
综上所述，《经典常谈》是一本非常有启发性和深度的读物。通过阅读本书，我们可以不仅了解到智慧和见识，更可以得到实践和成长的指指导。我相信，只要我们能认真学习和领悟本书中的精华，按照其中的建议去实践，就能不断提高自己的素质和能力，走向更加精彩和充实的人生。
经典常谈尚书心得体会
尚书，是中国古代的一部重要经典，它记录了周朝的政治体制、经济制度以及各个国家的政务管理等内容。它的价值不仅在于对历史的考证，更在于对人类社会政治体系的思考与反思。经过对尚书的阅读和研究，我深深地感受到了其智慧的卓越和人文的积淀。下面我将从文化认同、政治体制、教育思想、治国理念和道德伦理几个方面展开，谈谈我的心得体会。
首先，尚书让我认识到了古代中国文化的博大精深。尚书所述的历史事件和文化习俗，都植根于中国传统文化的土壤中。这些历史事件记载了古代各国之间的战争、争霸以及施政措施等，可以清楚地看出中国古代政治格局的形成与演变。同时，尚书中还记载了周礼和尧舜禹之道等，展示了中国古代哲学思想的开端。这让我深感中国古代文化的弘阔和深厚，也更加坚定了我对中华传统文化的认同。
其次，尚书对于古代政治体制的记述让我领悟到政治制度的重要性。尚书明确记载了周朝的分封制度和官员的设立，体现了权力的制约和分立，为后来的中国政治制度奠定了基础。通过尚书，我们可以看到在古代中国，政治制度的良性发展是社会秩序和发展的基石。同时，尚书还强调君王的职责和责任，要求君王以身作则，以仁爱和仁治为理念来治理国家。这给我留下了深刻的印象，也使我对中国古代政治体制有了更深刻的认识。
尚书还提供了丰富的教育思想，尤其是对于君子的培养和教育。尚书强调尊师重道，追求学习和修德的境界。通过对尚书的阅读，我明白了古人对于教育的重视和培养君子的理念。在古代中国，注重人的修养和道德的塑造，是一种重要的教育方式。这一思想给了我深深的启示，使我明白了教育不只是知识的传授，更需要培养学生的道德情操和人格特质，以培养出具有高尚品格的人才。
治国理念是尚书另一个重要的内容，它从根本上决定了一个国家的发展。尚书明确指出，一个国家的治理是以仁爱的理念为基础的。尚书强调君王要关心百姓，尽心尽力地为百姓造福。同时，尚书也强调法律的尊严和公正，要求君王依法行事，并保障人民的合法权益。这一理念让我深感一个国家的治理离不开人民的参与和关心，也让我意识到作为公民，我们应该关注国家的发展，为建设一个和谐社会做出自己的贡献。
最后，尚书也提供了许多关于道德伦理的思考。尚书强调了仁爱、忠诚、诚信的重要性，教导人们应该保持真诚的心态以及正确的做事方式。这些道德准则无论在古代还是现代，都有着深远的意义。尚书强调了道德行为对于社会和个体的影响，为我们提供了一个从道德伦理层面来思考人生的角度。通过对尚书的学习，我明白了道德的重要性，也更加清楚了自己应该如何去做一个道德修养高尚的人。
综上所述，尚书是中国古代的一部经典之作，通过对尚书的研读和思考，我从中收获了丰富的经验和深刻的思考。尚书让我对中国古代文化、政治体制、教育思想、治国理念和道德伦理有了更加全面和深入的了解。我相信在今后的学习和生活中，我将会坚定对中华文化的认同和传承，也会在自己的行为中践行尚书所倡导的价值观和准则，努力做一个有道德风范的人。
《经典常谈》心得体会
近期读了很多关于人生哲理的书籍，这其中《经典常谈》令我印象最为深刻。作为一本思想性很强的书籍，它所探讨的问题使用简明易懂的语言，给我带来了很多启示和帮助，下面我将分享一下我的心得体会。
第一段：关于生命的精神内涵。
随着科技的发展和生活条件的改善，我们的生命变得越来越长，并渴望这段时间更有意义。《经典常谈》这本书提出了一个关于生命的内涵的观点：生命的意义在于能够用勇气去面对生活，每一天都是赋予我们的机会去做自己想做的事情。生命中的每一个经验都是一次机会去成长和学习。因此，我们应该珍惜自己的时间，遵循自己的内心，去追求和实现自己的梦想和目标，达成自己的价值。
第二段：关于快乐与幸福。
很多人将快乐与幸福视为同义词，认为只要快乐就是幸福，但事实上这两种情感是不相同的。《经典常谈》揭示了快乐与幸福的不同，即快乐是一种临时性的情感，而幸福则是一种长久的情感。生活中的快乐来得容易，去得也快，而幸福则需要通过更深层次的体验和感悟获得。因此，我们应该更多地关注如何获得真正的幸福，而不是追求临时的快乐。
第三段：关于追求成功。
在现代社会，成功已成为很多人的主要追求之一，但正确对待成功也很重要。《经典常谈》内容中讲述了成功的本质：成功不是某个时间点上的达成，而是一个长期的过程，成功意味着愿意为实现自己的目标和追求付出很多的时间和精力。此外，成功很难分别量化或衡量，因为每个人对成功的定义不同，我们应该从自己的内心出发，努力追求自己想要的成功，而不是被外界的追求所左右。
第四段：关于实现梦想。
梦想有时看起来遥不可及，让人感到焦虑和无望。但是，阅读《经典常谈》的过程中，书中强调了追求梦想的重要性及其实现途径。首先，我们需要深入思考自己的梦想并制定一个详细的实现计划。其次，我们应该坚定信念，克服困难，永不放弃，并从失败中汲取经验教训。最后，我们需要保持热情和创造力，不断检验重申自己的目标，并勇敢朝着目标迈进。
第五段：关于人生的意义。
《经典常谈》书中最重要的一点是强调人生意义的重要性。人生不是简单地成长，生活，工作和社交这些简单的行为，而是一个必须个人追求和实现自己的意义的过程。意义可以理解为某种目标、伦理或超越个人想象的价值观和人生哲学。每个人都应该努力寻找自己的人生目标，并根据这些目标为重点去规划生活和人际关系，以实现自己人生的意义及价值。
总之，阅读《经典常谈》带给我很多的思考，书中的内容给了我很多的启示和帮助。我深信这些想法和思路对于每个人都是值得仔细学习和思考的。无论我们在生活中遇到什么样的挑战，阅读这本书可以帮助我们更好地思考，理清思路，达成自己想要的目标。
经典常谈尚书心得体会
尚书，作为中国古代文化的瑰宝之一，蕴含了千百年来中国人民的智慧和思想精髓。其中的经典常谈更是启发人们关于社会治理和个人修养的重要内容。在我阅读尚书的过程中，我深受其影响并受益匪浅。经过思考和体悟，我总结出了以下五点心得体会。
首先，经典常谈启示我们要重视人伦道德的建设。尚书中常谈提到，一个家族或国家的兴衰荣辱与其人伦道德的修养是密不可分的。没有高尚的品德和道德操守，一个社会无法使人们和谐相处，整个国家也无法繁荣富强。因此，作为一个个体，我们应该从自己的行为和操守入手，注重修身养性，注重社会责任，始终保持诚实守信、宽容仁爱、忠诚正直的品质。只有这样，我们才能为社会建设贡献我们的力量。
其次，经典常谈也给我们提供了许多关于领导艺术和行政管理的启示。尚书中讲到了很多关于政治、军事和治国策略的内容，这些都是古代君王和政治家的治国之道。我们可以从中学习到如何正确运用权力，如何使国家更加繁荣昌盛，如何处理国内外的纷争。同时，尚书中还提到了“德政”，强调了君王需要以身作则，带领百姓创造和谐的社会。这些启示对于我们个人和现代社会来说，同样具有重要的意义。无论是在工作中还是在家庭生活中，我们都需要学会身体力行的引领他人，学会以和谐的方式处理人际关系，学会掌握一定的领导技巧和管理能力。
第三，尚书中关于教育的内容同样也是我们应该重视的。尚书中强调了教育的重要性，认为教育是国家兴盛和人民幸福的基石。尚书中的经典常谈提到了不少关于教育的观点，比如“立言教民”，强调人民需要接受教育；又如“修身齐家治国平天下”，提出了教育的目标和内容。我们应该看到，教育不仅仅是在学校里接受的知识教育，还包括了道德教育、人文教育和实践教育等。因此，我们应该从小事做起，注重培养自己和下一代的教育素养，不断加强自己的学习能力和社会实践能力，为个人和社会的进步做出贡献。
第四，经典常谈教导我们要认真对待历史文化。尚书作为一部保存了古代历史文化的重要著作，其中的常谈更是呈现了一种独特的历史和文化观。通过阅读尚书，我们不仅可以了解到古代社会的政治、经济、文化等方面的状况，还可以深入体味古人的思想和智慧。尤其是在当今社会，随着现代科技和工业文明的迅猛发展，我们常常忽略了传统文化对个体和社会的影响。因此，读经典常谈，对于我们了解并传承中华优秀传统文化具有非常重要的意义。
最后，经典常谈教我们要忠诚事业，不忘初心，积极奉献。尚书中常谈中有很多关于忠诚和奉献的内容，这些是古代君王和官员理想品质的体现。然而，这些品质不仅仅适用于古代人，对我们现代人来说同样有着重要的指导意义。从事工作或事业时，我们应该坚定自己的信念、保持初心，为之付出一切努力。只有这样，我们才能真正实现自己的价值，同时也取得更广泛的社会认可。
总之，经典常谈中的启示，不仅仅是古代君王和政治家的治国之道，更是我们个人和现代社会应该借鉴的智慧。在今天的社会发展中，我们应该始终坚持以人为本，弘扬优秀传统文化，提升个人道德素养，注重教育，忠诚事业，从小事做起。相信只有这样，我们才能为家庭、社会和国家的进步做出积极的贡献。
《经典常谈》心得体会
作为一名学生，学习是我所必经的事情，阅读也是其中重要的一环。在翻开《经典常谈》这本书之后，我感触颇深。下面我将用五段式的方式来分享我对于这本书的心得体会。
第一段：开门见山，介绍主题。
作为一本经典读物，有什么样的精彩故事和深刻思考呢？《经典常谈》的主要内容是以40篇篇章对经典作品进行了阐述，其中不乏知名作家的名篇、名言和名篇片段，全书有着深厚的文学魅力。
第二段：探讨阅读中的收获。
在我的阅读过程中，我感觉收获颇丰。在读完《活着》这篇文章时，我饱含深情地描绘出了豆蔻年华的年轮。在品读《红楼梦》时，我领略到了作家的深厚造诣和其对人性的深刻洞察。此外，在读完《呼兰河传》这篇文章时，我感受到了性格鲜明的地方人文化，这曾经是一个不解之谜，而通过作者的阐述，从中领悟到了很多。
第三段：发掘阅读的思考点。
通过对《经典常谈》的深入阅读，我在其中发现了许多有趣的思考点。例如，《呼兰河传》让我对于地方文化有了全新的认知，进而让我想到文化的传承与发展问题，而如何更好地发扬地方文化、激发青年人对于文化的热爱，这些都是值得我们去深入探讨的。
第四段：认识自然与生命的连结。
自然和生命是人类生存发展过程中不可或缺的元素。在《童年》这篇文章中，作家通过自身的童年经历，情真意切地描绘了大自然的美好与奇妙，从而让读者更加珍视这让人赞叹的自然之美。《荷塘月色》描绘的则是关于生命的感悟：昙花一现、人生如梦，任何人物和事件都是瞬间存在、瞬间消失，这个世界上唯一真实和永恒的是时间。
第五段：结尾总结。
通过阅读《经典常谈》，我感受到了文学的魅力。这些经典作品不仅能够开阔我们的视野，展现出人类丰富的人性和情感，同时，还能通过深入的阐释和探讨，让我们对于文化传承、自然与生命这些问题有更为深刻的认识。阅读这本书不仅是一种精神享受，更是一个思考和探索的过程，值得我们深入体会！
经典常谈诗心得体会
诗歌作为一种独特的文学形式，有着悠久的历史和深厚的底蕴。经典常谈诗是诗歌中最为重要的一支，它承载着丰富的意蕴和文化内涵。在学习和欣赏经典常谈诗的过程中，我深深感受到了它的美和魅力，并从中获得了一些心得体会。
首先，经典常谈诗令我深感惊叹于作者的才情和艺术创造力。这些古代诗人们善于运用美妙的语言和生动的形象，将对人类生活和情感的复杂思考转化为深入人心的诗句。他们的诗作充满了智慧和叙事的魅力，展现了他们卓越的才华和文化修养。例如白居易的《长恨歌》中写到：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”这两句诗通过对于宫廷女子的自嘲和抒发情感，展现出了白居易才华横溢的写作技巧和对人情世故的独到洞察力。经典常谈诗的艺术魅力让人从中受益良多。
其次，经典常谈诗教会我品味生活中的美好和哲理。古人讲究以诗歌来修身养性，他们通过精心构思的诗句，将自然、人情、人生等各种元素融汇于诗中。这些诗句中蕴含着深刻的哲理和值得我们深思的人生智慧。如杜牧的《秋夕》中写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”这两句诗以细腻的笔触描绘了秋夜的美景，让人沉醉其中。这样的诗句让我懂得了欣赏生活中细微之处的重要性，同时也激发了我对于美的热爱。
再次，经典常谈诗促使我思考历史和文化的继承与传承。古代经典常谈诗是我国文化的瑰宝，它融合了中华民族的智慧和情感，展示了丰富的文化内涵。这些古代诗人以他们独到的视角和深邃的感悟，将历史、自然和人情呈现于诗中，留下了世世代代传颂的珍贵文化遗产。通过学习和欣赏这些诗歌，我对于我国的文化传统有了更深刻的认识和体会，并对于保护和传承这些文化财富有了更加深入的思考。
最后，经典常谈诗让我对自身的写作能力有了更深入的认识和探索。古代经典常谈诗以其独特的艺术风格和精妙的表达方式成为了世人追捧，并对后世的文学创作产生深远影响。通过学习这些经典之作，我能深入理解古代诗歌的结构和节奏，掌握其中的韵律和意境，提升自身的写作能力。同时，也能从中吸取启示，充实自己的文化素养和知识储备，为自己的创作打下坚实的基础。
综上所述，经典常谈诗是我国文化宝库中最重要的一支，通过欣赏和学习这些诗歌，我深感作者的才情和艺术创造力，品味生活中的美好和哲理，并对于历史和文化传承有了更加深刻的认识和理解。同时，也能够将这些学习和体会应用到自己的写作中，提升自身的创作能力。经典常谈诗不仅是一种文学形式，更是一种修身养性的艺术，让我们在浮躁的现实社会中找到了心灵的寄托和安宁。
经典常谈心得字
这本小书，虽只是佩弦先生一家之言，不能说没有纰漏、亦不能尽信，但作为一本国学导读，还是相当经典的。细细品味这十三篇文章，愈发感到羞愧。作为一个中国人，对国学的了解竟然只在皮毛！
看到朱自清先生的名字，第一印象就是背影和背影，平实的言语，真挚的情感。如朱自清先生前言所说，要做一个好向导，作为后辈游览了景之后方能说此向导是否名副其实。毋庸置疑，朱自清先生这样的向导的令人无比信服。散文大家朱自清闲话说文解字、周易直至诗、古文，深入浅出，娓娓道来，评释引申，读来畅快。
平平说出，曲曲说出，只像对朋友说家常话，并不在字面上用工夫，而自然达意，委婉尽情。评价经典虽然都点到为止，但都切中要害，还一点也不掉书袋，实在难得。行文明白晓畅，观点融合各家，还是比较公允，讲评相得益彰，非常耐读，也解决了不少过去囫囵吞枣、知其然而不知其所以然的问题。
内容不乏考究却又深入浅出，散文风格不自觉间能引人入胜，虽说之前对诗四书五经战国策楚辞史记汉书汉赋乐府诗明清八股也有极为浅显固执的印象，但通读此书，才对所谈国学经典的背景、发展和内容以及各自间的演化有几分了然感觉，特别是柳宗元的《封建论》豁然开朗将之前谈及的鬼治主义、德治主义、礼治主义、法治主义彻底串联，楚辞汉赋乐府诗唐诗宋诗的演化将诗联接起来，文又将经史子合并讨论，诸多经典就在这社会变革间真伪相存详略相间。
不仅仅是国学经典的通识科普，更是朱自清先生的个人阅读书评啊。这让我这囫囵吞枣式读书，藉读书回避现实中不能承受之伤的人情何以堪。这才是真正的读书。旧书新翻，依旧经典；常谈匪易，足荫后学。对非文学专业的人而言，此书不啻于一部简明文学史；对文学专业的人来说，此书叙述之扼要，观点之通融，编排之平易，立意之敦实，愈久弥稀，足可借鉴。现在不缺高头大册，就缺这样的大家小作，既通俗，又学术，看似雕虫，实为雕龙，倘非高手，诚不能为。
这是一本国学的入门绍介。以极短的篇幅梳理了浩瀚的经史子集及百家杂说，提要钩玄，高屋建瓴，尤对百代以来文脉衍变的解析更是独到而精确。近代大师大家通读原典，引证考释俱是信手拈来，如今学人对于阅读原典恐怕都只是一鳞半爪罢了。读完这本书，一方面见识到了朱先生深厚的国学功底和可爱朴实的文笔，另一方面激发了我读《诗经》《楚辞》和《史记》的热情。不过，于我来说，《诗经》简单些，但是难以把握意味实质，只得表面和音律的情趣；《楚辞》有些晦涩拗口，但着实有先民自然可爱之情志；《史记》尚未有时间看。以我浅薄的知识，难以得之皮毛，实在是可惜的事情。
小时候读朱自清的散文，被打动的是情，后来会了一点文体审美，觉得他的文写的也是极好，再后来知道了他还会教书，会写论著，当然旧学功底和外文本领也是不弱，好生敬佩。到现在，原来民国那些小说散文诗歌都是一绝的大师们个个也是教书论述著文的好手。
经典常谈诗心得体会
诗，作为中华文化的瑰宝，始终在中华民族的骨髓中流淌着。古代的经典诗歌无论是在形式上还是在内容上都具有着独特的魅力。通过对经典常谈诗的学习与体会，我深切地感受到了这些诗歌的博大精深以及对人性的独到观察，为我提供了丰富的思考和启发。在这篇文章中，我将分享我对经典常谈诗的心得体会，希望通过文字抒发我对经典诗的热爱之情。
首先，古代经典常谈诗歌以其独特的韵律和形式令人陶醉其中。由于受到韵律的限制，每一个字都被精心挑选和安排，使得每一首诗都充满了节奏感和音乐感。这不仅使诗歌具有了辨识度，更让诗和音乐相互融合在一起。例如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗的押韵和字数的安排，让人们读起来时心旷神怡，仿佛置身于一幅画中。古代的经典诗歌通过其与众不同的韵律和形式，给人们带来了视觉、听觉和心灵的愉悦，成为人们生活中不可或缺的一部分。
其次，经典常谈诗歌深刻地揭示了人性的普遍性和情感的真实性。尽管这些诗词诞生于数千年以前，但其中所表达的思想和情感仍然与当代的人们息息相关。无论是关于爱情的悲欢离合，还是关于生命的短暂和无常，这些题材在古代诗歌中得到了淋漓尽致的体现。譬如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗通过描绘自然的壮美景色，带出了人生的短暂和不尽事理的哲理。古代经典常谈诗歌通过深刻的洞察力和真实准确的描述，让人们在阅读中找到心灵的共鸣和启发。
再次，经典常谈诗歌以其深邃的思想和哲理启迪了人们的心灵。古代的诗人们经过深思熟虑和感悟后，将自己的思想和哲理融入到诗歌中，给读者带来思考和领悟的机会。例如杜牧的《秋夜寄邱员外》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这首诗通过对日常生活中琐碎细节的描写，告诉人们要珍惜眼前的美好，不要等到失去后才后悔。古代经典常谈诗歌以其深邃的思想和哲理，引领人们思考人生的意义和价值，启迪了人们的智慧和情感。
最后，经典常谈诗歌传承了中华民族的优秀文化传统，弘扬了中华民族的精神风貌。这些古代的诗歌以其独特的艺术形式和丰富的内涵，成为中华文化的重要组成部分。通过阅读和传承经典常谈诗，人们在感受中华文化的独特魅力的同时，也在无形中对中华民族的传统价值观有更深入的了解和认同。这种文化传承的活动不仅是对中华民族的历史传统的尊重，也是对中华民族精神风貌的呈现和弘扬。古代经典常谈诗歌的传承与保护，不仅使中华文化在世界上得到了更广泛的传播，更为后代的人们提供了丰富的智慧和灵感。
综上所述，经典常谈诗歌作为中华民族文化的瑰宝，以其独特的韵律和形式令人陶醉，以普遍的人性和真实的情感触动人心，以深邃的思想和哲理启迪人们的智慧，以中华民族的优秀文化传统弘扬民族精神风貌。通过对经典常谈诗的学习与体会，我们能够获取知识的同时，也享受到了精神上的滋养和愉悦。让我们一起传承和保护这些古代经典常谈诗歌，让它们在新的时代焕发出更加夺目的光彩。
经典常谈心得字
一份来自作家榜的礼物又一次载着它独一无二的光华，如片片樱花飘落，绚烂美丽，曾经的《瓦尔登湖》、《老人与海》、《浮生六记》、《儒林外史》……带来的经典阅读让人手不释卷，在富有哲理的感动中领悟笔者内在的灵魂。
我与作家榜的又一次约会中遇见了童年的美好记忆，那遥远却永远熟记心间的美丽文字，曾经牵动了多少少年未泯的童心，随着年龄的增长未曾忘却些许，大约永远不会随着岁月的年轮褪色稍许，永葆着其灼灼如华的“青春”。
花枝招展的春天，云蒸霞蔚的花团锦簇，“吹面不寒杨柳风”。月光如水的夏夜里静静走过的荷塘月色，莲叶田田，一首《采莲赋》吟诵出一个热闹风流的季节，“夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”还有那借着笔者晶莹的泪光，看见的那抹肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影，匆匆一瞥间便能泪盈于睫。
然而这次的文章不同于记忆深处的瑰丽文字，处处透出笔者深沉的文学功底，博览群书之后的深思熟虑、信手拈来。将晦涩难懂的古文经典娓娓道来，由中国汉字的源头说起，甲骨文以及象形文字的发明有其深远的意义和影响，古人的聪慧以其绝无仅有的文字方式衍生出了炎黄一族，子孙生生世世、代代相传将这种文字发扬光大，易经、尚书、诗经、三礼、春秋、战国……源源不绝的古籍流传至今，不愧为人间文化瑰宝，其间的精神、人文熠熠生辉，而由朱自清先生引经据典地解读出来令人豁然开朗，让文字在心田流转、在笔下徜徉是何等的惬意。
《诗经》作为千年之前朗朗上口的民间流传，“青青子衿悠悠我心”，亘古绵长的悠远直入人心，有着田园的纯净甜美、直抒胸臆的坦诚不做作。而孔子时代，断章取义，演绎为做学问做人的道理，将一首首朴素纯美的诗歌升华到另一个高度，“如切如磋，如琢如磨，”原本比喻美玉如华，却用来引导学生做学问要斟酌推敲、锲而不舍。
《史记》作为司马迁的呕心力作，上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，恢弘庞大，列二十四史之首。“自出机杼，创立规模，驾驭各种史料，”司马迁贯穿经传，集百家杂语，成一家之言，“史家之绝唱，无韵之离骚”。“善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”
书生的酸气，似乎由来已久，因了才气而自命清高者，古今芸芸。司马迁的耿直招致酷刑，余生致力于奋笔疾书，字里行间悲戚之心可见一斑。“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。”韩愈感同身受，被贬的壮志未酬，千山暮雪，抚节悲歌，偏映却孤单影只。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”杜甫有感而发，空怀“致君尧舜”的政治理想，但仕途坎坷，一腔热血无处洒，心内泪涟涟。
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”朱自清原名自华，取自苏东坡的“腹有诗书气自华。”而其一生才气逼人，直如其名。且“文如其人，风华从朴素出来，幽默从忠厚出来，腴厚从平淡出来。”绝代风华，两袖清风，一处闲愁，淡泊一生。“扶眼繁花尽，临醉入清风。”
语文常谈
语文是我们学习的重点科目之一，也是我们人类最为重要的工具之一，真正的语文学习是不能仅停留于字面意义的学习，而要注重心灵和思想上的提升。在长时间的语文学习中，我对于语文的常谈有了一些心得体会，下面我将分享给大家。
在语文学习中，作文是必不可少的内容之一。作文可以提升我们的语言表达能力以及思维能力。在写作文的时候，我们要注意语言的准确性和连贯性。此外，在写作文的过程中，我们还要培养自己的观察能力和思考能力，多读书，多观察，多想一想。
第三段：语文常谈——阅读。
阅读是提升语文素养的重要途径。通过阅读，我们可以学习到优秀的语言表达方式，还可以获得大量的各种各样的知识。阅读还能够增强我们的想象力和思考能力。在阅读的过程中，我们不仅要注重阅读速度，还要注重阅读效果，要有意识地学习阅读的技巧，如上下文联系的把握，主旨概括等等。
经典文学是我们语文学习的重要内容。经典文学承载了人类深厚的文化底蕴和思想精华，经典文学不仅可以启迪我们的思想，还可以提高我们的文化素养。通过阅读经典文学，我们可以更好地理解人性和社会问题，也有助于我们审美情趣的培养和文学鉴赏能力的提升。
第五段：总结。
总之，在语文学习中，我们需要注重语言的表达、阅读和经典文学的理解。语文学习的目的不仅仅是为了得到好的成绩，更是为了美学和品味的提升，更是为了我们内心的世界愈发丰满和充实。希望每一位学生都能够在语文学习中悟出自己的人生智慧。
《经典常谈》读后感
最近看了朱自清先生的《经典常谈》一书。朱自清先生去世已经62年了。看完这本书，字里行间闪现出他不知疲倦的咀嚼和喂人的精神，让人怀念，为他短暂的生命感到遗憾。
从普及中华民族优秀传统文化的目的`出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋》、《三传》、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中国文化经典。语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。
作者在书的序言中阐述了什么是经典。经典是中国传统文化遗产中记载的东西。然后解释经典包括哪些书。这些书有13种。这13本书的作者逐一介绍了原因、内容和社会效益。这种叙述和讨论的过程构成了这本书的内容。这本书既可以看作是散文集，也可以看作是教科书，因为朱先生在书的序言中说，经典培训是中等教育的必要项目之一。他的主张得到了当时教育部和教育界许多人的认可。
如果把接触经典的人比作游客，朱先生就像一个向导。当游客想参观一个洞穴时，他首先在洞穴外告诉他，这样游客就可以有一个数字，以免进入洞穴时感到困惑。他真是个好导游。他很熟悉里面。他知道洞穴的原因和演变。他可以根据现实说出来。他永远不会说这是二龙戏珠；八仙过海，由一位高士和一位仙人塑造。求真而不是好奇的游客自然欢迎这样的导游。
经典常谈读后感
朱自清是民国时期的一位知名作家，这本《经典常谈》是一本朱自清专门写的一部讲述国学经典文化的著作。读过他文章的人都知道，他的文章不像同时期的那些作家苦涩难懂，他的作品反而更加亲民，经典这东西日积月累想要了解就一定要挖得很深，但是朱自清能够由浅及深地带领读者，引导读者。在我上中学的时候，最喜欢的课文之一就是《背影》，因为看他的文章能够很轻易地读懂他想要表达的东西，他舍去了那些无关紧要的修饰，只把干货留给读者，我感觉这才是一位作家的负责的表现。
本书的主旨是告诉读者，我们国家的那些经典著作是不能被淡忘的，他努力推崇这些经典，比如说文解字，周易，诗经等等总共十三篇之多。书中不仅分别讲述，并且还结合了历史大脉络，体现出了一种连贯性。
胡适说，近年来古学的大师渐渐死光了，新起的学着还不曾有什么大功绩表现出来。这就像是濒临灭绝的动物一般，只不过动物被保护起来了，而这些国学却并没有得到太多热度。可能是大家都觉得不需要了，既然科技已经进行到如今这样，就没什么要担心的了。但是我觉得，人活着就是为了进步，而进步的基础就是掌握历史前辈所总结的道理。
很多错误的思想不断传染，使人们还自以为加入了国学的保护队伍当中，其实这帮人才是罪魁祸首。人们还没搞清到底是什么使国学被人淡忘，有人怪罪于西洋学术，甚至认为孔教可以完全代表中国的古文化。还有人认为保护古学就是保存古文古诗，这都是外行人的做法，也是时候使这些得到一个终结了。
看这本《经典常谈》就像是在故事一样，它突破了时间的限制，虽然它成熟的时间很早，但是单从思想和内容上来看，是看不出年代感的。朱自清告诉我们，书还是要看的，关键是要看好书，不要看杂书，这些看过会有质的改变的作品是千万不能被忽略的。如果你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂，没关系，就算你毫无古文基础依然可以看这本书，它会领你上道。
只要我们了解了国学的重要，并且着手把即将被丢掉的东西捡起来，我们的将来会更美好，这种美好是由内而外的，这也体现了我们中国文化的博大精深。书中介绍了许多方面值得我们入手，还有介绍，有方法，差的只是努力的人。我相信，为了使自己更完美，使国家更富强，中国人是不会放弃经典国学的，祖国的未来也正等着我们去创造。
《经典常谈》读书笔记
近日读完了朱自清先生的这本《经典常谈》，该书主要是介绍讲解一些中国传统文化的基本知识。书的自序上也说这本书是学习传统文化的典籍，也可以称作为“国学入门书”。既然能够称得上“国学入门书”，其分量可谓不言自喻。这本书的出现也为各个阶层的人群翻阅史籍做了一个很好的指引。
朱先生这部书所涉及的内容主要包括传统的“四书五经”，“十三经”等著作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的著作。在朱先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说“各篇的排列按照传统的经史子集的"顺序，并按照传统的已经将“小学”书放在最前头。”所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
纵观通篇，朱先生不但对每一本著作都做了精辟的解释，并且在对某些著作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：“天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。”在《尚书》中，朱先生对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些著作，或者即将接触这些著作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些著作的`渠道。
朱先生的这本书虽然称作为“经典常谈”，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的“经典常谈”，更深远地来看，其实还包含着“经典导读”这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的“泊来”文化，已经很少在有家庭再给孩子接受“传统教育”了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。毕竟，我们的华夏文化还是需要下一代来传。
最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已62年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。
经典常谈读后感
朱自清这部书所涉及的内容主要包括传统的四书五经，十三经等著作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的著作。在朱自清的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字20xx，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字20xx义开始，所以他选择把《说文解字20xx》放在第一位，真可谓是用心良苦。
纵观通篇，朱自清不但对每一本著作都做了精辟的解释，并且在对某些著作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的.信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。在《尚书》中，朱自清对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些著作，或者即将接触这些著作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些著作的渠道。
朱自清的这本书虽然称作为经典常谈，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的经典常谈，更深远地来看，其实还包含着经典导读这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的泊来文化，已经很少在有家庭再给孩子接受传统教育了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
经典常谈读后感
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》、《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。
始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。
东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。
汉字从秦代就开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。
就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。
《语文常谈》心得体会
第一段：概述《语文常谈》的重要性和影响力（200字）。
《语文常谈》是我国一本非常著名的教材，为广大中小学生提供了丰富多彩的语文知识和语言技巧。它以其独特的方式，深受学生们的喜爱和应用。作为一名学生，《语文常谈》为我提供了许多学习的素材和启示，让我感受到了学习语文的乐趣和价值。
第二段：对于语文学习的激发兴趣（200字）。
《语文常谈》中的文章内容丰富多样，涉及到了文学、历史、科学、哲学等多个领域，这使我对这些领域产生了浓厚的兴趣。每一篇文章都设计得引人入胜，而且语言表达准确、生动，给我带来了很大的阅读和学习愿望。通过阅读这些文章，我了解了不同作家的风格和思想，也培养了自己的审美意识和思考能力。
第三段：对于语文学习的提高写作能力（200字）。
《语文常谈》中的作文范文是我学习写作的宝贵资源。这些范文既有优秀的古代作家的经典之作，也有当代作家的现代文。通过阅读和分析这些作文，我学习到了写作的技巧和特点。例如，如何用恰当的词语表达思想，如何合理地组织文章结构，如何展现自己的独特思想。这些都对我写作能力的提升起到了重要的作用。
第四段：对于语文学习的拓展视野（200字）。
《语文常谈》中的文章不仅涉及到国内的文化，还包括了国外的文化和经典名著的介绍。通过阅读这些文章，我了解到了不同国家和民族的传统文化和独特风情，开阔了我的视野。同时，这些文章也给我提供了一个更大的舞台，让我了解到世界的多样性和人类的智慧。这不仅丰富了我的知识，也让我对语文学习保持了持续的热情。
第五段：总结《语文常谈》对于语文学习的重要贡献（200字）。
总的来说，《语文常谈》作为一本优秀的教材，对于我们的语文学习起到了积极的推动作用。它不仅激发了我们对语文学习的兴趣，提高了我们的写作能力，拓展了我们的视野，还让我们更深入地了解了我们的文化，增强了我们的文化自信心。因此，我们要充分利用《语文常谈》提供给我们的知识和资源，不断提升自己的语文水平，让我们成为更好的语文人。
《语文常谈》心得体会
语文常谈是一本颇具影响力的读本，在中学语文教育中扮演着重要的角色。通过阅读《语文常谈》，我受益匪浅。这本读本不仅开阔了我的视野，丰富了我的知识，还使我对语文学科有了更深刻的理解。以下是我对《语文常谈》的心得体会。
首先，《语文常谈》引领我走进一片知识的海洋。它所涵盖的领域广泛，不仅有语言、文学、修辞，还有文化、历史、社会等多方面的内容。其中的文章内容丰富多样，既有古代经典名篇的赏析，也有现代作家的作品解读。尤其是其中的历史文化类文章，让我对中国传统文化有了更深刻的理解。通过读《语文常谈》，我了解到了许多著名文化人物和他们的传世之作，比如司马迁的《史记》，杨绛的《洗澡》，张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》等等。这些文章拓宽了我的视野，让我对世界变得更加宽广。
其次，《语文常谈》帮助我提高了语文素养。无论是阅读理解能力还是写作能力，都在《语文常谈》的熏陶下有了明显的提高。《语文常谈》的文章都是经过精心挑选和编排的，既有经典之作，也有当代优秀之作。这些文章的阅读需要我们深入思考，理解作者的意图和思想。通过分析其中的修辞手法、行文结构等等，我对写作有了更深刻的理解。在读完《语文常谈》后，我的写作水平有了明显的提升，不仅在写作结构上更加严谨，而且在表达方式上更具文采。
第三，《语文常谈》启迪了我的思想。每一篇文章都是精心筛选出来的，每一个主题都与中学生的成长、学习有关。在阅读《语文常谈》的过程中，我倍受启发。比如《放羊》这篇文章讲述了放松心态的重要性；《模仿和创新》表达了创新精神的重要性；《我想做个小学生》讲述了对知识的渴望和学习的态度。这些文章都以鲜明的观点和深刻的道理带给我们思考的启示。读完《语文常谈》后，我对于人生、学习等方面都有了更加深入的思考，使我成为一个有智慧、有见地的人。
第四，《语文常谈》增强了我的文化自信。中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，作为中学生，我们应该有自豪感和自信心。《语文常谈》中涉及的文章大多是中国文化的精髓所在，通过阅读这些文章，我不仅深入了解了中国文化，而且更加深刻地感受到了它的博大精深。在与外国文化交流的过程中，我能够自豪地讲述中国的文化传统和经典之作，与人畅快地交流感悟和见解，这种自信和骄傲来自于《语文常谈》对我文化品位的熏陶。
最后，《语文常谈》让我对语文学科有了更深刻的理解。语文作为一门学科，不仅仅是学习语言和文学，还涵盖了文化、历史、社会等各个领域。阅读《语文常谈》使我了解到语文学科的广度和深度，了解到语文学科的特点和意义。通过对文章的欣赏、品味、解析，我发现每一篇文章不仅仅是在传递知识，更是在教导我们如何思考，如何用语言表达个人的思想和情感。通过《语文常谈》的启迪，我对语文学科的重要性有了更深层次的理解，对学好语文有了更加明确的目标。
语文常谈是我中学生涯中的“好朋友”，陪伴我一路走过。通过阅读它，我不仅拓宽了视野，提高了语文素养，启发了思想，增强了文化自信，而且对语文学科有了更深刻的理解。《语文常谈》不仅仅是一本读本，更是一个启迪和指引，它让我走进了知识的殿堂，感受到了语文的魅力。我衷心地希望《语文常谈》能够越办越好，为更多的中学生带来启迪，让更多的人爱上语文，享受语文学习的乐趣。无论我走到哪里，我都会把《语文常谈》当做知识的摇篮，一直与它相伴，一直与语文为伴。
经典常谈读后感
在读《经典常谈》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。
《经典》是中华文化的精华与宝贵。经典的意义在于“传承”，中华民族的传统美德源源不断，是中华民族精神和传统美德的传承与发扬。
在《经典常谈》中，有一些精华，值得我们去学习与借鉴。
我们应该从自身做起，从自己做起，不去无意之中，不去无意之中，就会有一些经典，一些精华。
读经典可以使人明确自己的奋斗目标，可以使人明确自己的`行动地目标，可以使人明确知道自己想要的是什么。
经典是我们的良师益友，是我们的精神食粮。
我们应学习他们的优秀品质，把他们的经典作为人生的宝贵财富。
经典是精神食粮，是智慧的源泉。
我们应学习他们的高尚人格，从自己做起，不去无意之中，把他们的优秀品质作为人生的宝贵财富。
经典可以教育人成长，可以启迪人的智慧，可以提高人的修养。
经典是最好的教科书，它是我们的良师益友，是我们的精神食粮。