演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。那么演讲稿怎么写才恰当呢？下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
美丽浙江演讲稿篇一
各位团友，你们好，欢迎来到杭州宋城。
宋城是杭州第一个主题公园，也是中国目前规模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月开业以来，宋城已先后被评为浙江十佳美景，杭州十大新景观，并加入了国际娱乐与主题公园协会。
我们首先来到宋城门外的九龙广场。矗立在门前广场上的是九龙柱群。因为中华民族是龙的传人，所以也可以这样说，几千所的华夏文化，是龙的文化;几千年的中国历史，是龙的历史。九龙广场的九龙柱群是宋城的一大奇观。九龙柱高10米，直径1米，在上面雕刻着龙生九子的传说。每根柱子上刻着一大一小的母子盘龙。龙柱取材自山东曲阜九龙山，和山东孔府的龙柱为同一石材。每一座城池都有镇城的宝物，九龙柱就是宋城的镇城之宝。大家也许已经看到大门前的两只麒麟。麒麟在中国古代传说中是喷火吃铁的神兽。龙部、总是和水联系在一起，麒麟则代表了火，所以设计者让龙和麒麟一起守卫宋城的大门。
进入宋城，我们来到了《清明上河图》画卷的中部---城楼广场。整个宋城的主体就是《清明上河图》再现区。它依照《清明上河图》所表现的画面，再现了当时京都的繁华景象，表现了当时市井、饮食、文化、航运等社会生活的方方面面的内容。在后面的行程中，我将一一为大家介绍。
我们现在看到的是历代柱，这里总共排列了22根柱子，从两汉、南北朝、两广两宋直至清代，包括大家最熟悉的华表。众所周知，柱子是建筑的重要标志，也是文化的象征。
现在大家到的是月老祠。月老祠并不少见，但中有建在宋城，才算名副其实。根据马书田所著《全像中国三百神》等书的记载，月下老人就是在宋朝才正式成为青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相传曾帮助一个名叫韦固的孤儿成婚，系红线的婚俗也是因这个传说才逐渐流传开来的。大家请看这边的证婚墙，每一个在这里结婚的新人都可以把自已的名字刻在墙上，我们在每年的结婚纪念日寄上纪念品，给他们送上宋城的祝福。
再请看这边。这是宋代诗人李清照，她的诗词端丽柔婉，感人到深。这是与李清照同为婉约词大家的柳永。他是流才子，据主为此还耽误了科举功名，以至于一生坎坷，所以，在他的词中，不仅有对“红颜薄命”的深切同情，同时也有对自身命运多艰的感慨。
大家脚上的这块土地本身了具有相应的灵气。这儿本是一座香火旺盛的庙宇，因为雷火而毁于一旦，从此荒废，再也没有重建。这棵千年古樟也同时烧死，只留下枯焦的枝干。到了宋城开工兴建，原本打算把它挖去，结果就在月老祠开如做基础的时候，枯树发芽，很快长得郁郁葱葱，于是我们把它保留下来。那块巨石名为“海誓山盟”，下面那一块为“永结同心”。这也是宋城对所有有情人的美好祝愿。大家请看这位眉目慈祥、和蔼可亲的老人，他就是月老。如果是情侣，不妨请月老赐福，为你们系一条无形的红线。这副对联贴切地道出了月老的心声：“愿天下有情人终成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘”这是和合二仙的塑像，代表着和睦安详。与他们相对的是刘海戏金蟾，步步吊金钱。两边的壁画分别是《白蛇传》中的许仙和白娘子、《西厢记》里的张生和崔莺莺、《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉，还有李清照吟词和嫦娥奔月的场面，均取材于我国古代的爱情故事。
在宋城中，财神殿和月老神祠相对而建，可谓是独具匠心。财神的出现本来就迎合了世人对金钱的追求，因此财神在历朝历代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。
这就是富有传奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史记载，当年喜好出游的宋高宗赵构，就经常携带妃嫔来到此处，依树踞石，享受野趣。
现在我们看到的是宋城的城门楼，我们右侧的塑像就是张择端先生。800多年前就是他，怀着对往划繁华都市的追思之情，怀着“国破山河在”的无限感慨，创作了《清明上河图》。张择端为创作此画，曾经三到杭州，第一次是北宋时，杭州正是“钱塘自古繁华”的景象，而原稿在靖康之乱时不幸遗落。后来他又随皇室南迁临安，此时的张择端眼见的景物，自然不可避免地揉进了他对故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，随着皇室南迁的还有数以万计的文士，工匠、艺人，因而它在客观上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的语言，饮食，文化及市民心态都多少都留下了样文化的特征。
城门楼高20米，完全按照原画上的样式建造，因而不同于单纯的外形上的仿古，而是内在的得现，具有很高的价值。比如方形城门，据专家考证，国内仅有两处，其余的古城门都是我们常见的围棋形。
穿过千年古道，我们就行走在宋城的“城区”。这里就是南宋官窑的小作坊，原址在杭州凤凰山，其所有的产品原来都是宫廷专用的，所以才有“官窑”的称谓。而今在宋城重建，其产品自然可以进入“寻常百姓家”了。南宋官窑出产的瓷品有以下同几个特点：胎薄，造型简练，端庄，釉彩晶莹凝厚，表面经过烧制有不规则的纹片。官窑瓷以粉青色最为珍贵，质感如玉，历来被更为我国古代瓷器的珍品。游客可以现场参与，制作小动物，小器具，留作纪念。
前面我闪就到了孙家正店。宋代的酒楼，如果称为正店，就说明是高档的酒(]楼，通常只为达官贵人服务。据文献记载，北宋都城开封人口多达百万，商业繁荣，是当时北方的经济中心，而正店也只有72家。大家请看孙家正店的彩楼。彩楼就像现在的霓虹标牌，是招徕顾客的一种手段，也只在宋代流行。这种彩楼也同样按照《清明上河图》制作。孙家正店现在已经推出一系列宋菜，欢迎大家品尝。
对面就是王员外家，从《清明上河图》可以看出，王员外家与孙家正店同是全图中最华美的建筑之一。它建有两层的彩楼，雕梁画柱，与后面简陋的店铺形成鲜明的对比。古代仕子的人生得意不外时的婚嫁习俗。宋代的婚龄一般是男15、女13以上，婚嫁礼仪相当完备，有时甚至近于繁琐，但出因此具备了独特的魅力。它分为定亲，迎娶，拜门等三大步骤，其中就有我们熟知的换贴，相亲，送聘，拜堂等内容。有的流传至今。这里不这有许多喜庆用具和俗规的展示，表演。如果各位有兴趣也可以参与这项活动。
这两边是工艺作坊，有竹编，根雕，木雕，全部由我们自己制作，具有很高的纪念价值。
这里是年糕店。年糕是中国南方过年过节的主要的食品之一。你可以亲自动手磨米，蒸饭和打制年糕，品尝自己亲手制的年糕。
这里是装裱店，里面陈设了文房四宝，古玩，字画。还提供装裱字画和修得古代字画的服务。西泠印社集园林与人文之精化，具有全国性的影响。展品年代由汉到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，铜器无一不具，其中又以瓷器，字画为多。有兴趣的游客可以到里面细细欣赏。
这是草鞋铺，看它前面陈列的犁，耙，蓑衣，斗笠这样典型的农家摆高，您是否有一种回归自然的感觉?在这充满乡野气息的小屋里，套上一双草鞋行走，相信会别有一番情趣。
这是剪纸铺，剪纸是中国传统工艺，剪纸大师们单凭一张纸，一把剪刀，就能够剪出非常精致的图案。尤其值得一提的是，他们新近创作了“宋城十景”，您不妨购买几件留纪念。
文化是宋城的灵魂，它在表现自然山水美、园林建筑美、民俗风情美、社会人文美、文化艺术美上作出了自己的探索。它模糊了时空概念，缩短了时空距离。宋城是我们对中国古代文化的一种追忆与表述，它应该成为一座寓教于乐的历史之城。——给我一天，还你千年。
美丽浙江演讲稿篇二
大家好！
我的家乡在内江，内江因盛产甘蔗与蜜饯而享有“甜城”的美称。
来到内江一定要去大洲广场，它是川南第一大广场。这里草坪很宽一年四季都绿油油的。春天一到，周围的小花盛开了，把草坪装扮是更加美丽。到了夜晚，广场上聚集了许许多多的人：有的在跳舞，有的在跑步、有的在打太极……真是热闹极了。音乐喷泉更美，喷泉伴随着柔美的乐曲摇来晃去似是仙女舞动裙袖一般。
在大洲广场外边有一条河，叫沱江河，它是长江的支流。在沱江河上架着三座大桥：沱桥、西林大桥、三桥，这三座大桥一座比一座漂亮，特别是三桥似一条白色的丝带，把东兴区与市中区的人们紧紧地连在一起。很有意思的要数浮桥了，它是由无数小船连在一起的浮在水上的桥，走起来一摇一晃的，可有趣了！
我的家乡内江，文化底蕴深厚，有“大千故里”“文化之乡”的美誉。国画大师张大千就是内江人，人们还修了一座纪馆为“大千纪念馆”。内江也是佛教圣地，有西林寺、圣水寺、大佛寺、三元塔，人们常常到那烧香拜佛。
我们一家离开家乡已好多年，常常听爸爸妈妈说起家乡的山山水水，我想念我的哝乡，我爱我的家乡！
美丽浙江演讲稿篇三
大家好!
我家住在黑麋峰脚下，每到盛夏的傍晚，我最喜欢做的一件事就是――和爸爸妈妈一起散步。
走在乡间的大路上?看到这个题目，你是不是也和我总不由自主地哼唱起“走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴……”哈哈，家乡的小路早被平整宽阔的水泥大道代替了呢。不过，小路变成了大道，乡间的景色却依然是那么的美丽迷人。
抬起头，蔚蓝的天空中还飘着丝丝洁白的云朵儿，聚在一起就像那棉花糖，让人忍不住想飞上去咬一口，闭上眼，口中已满是软绵绵的甜丝儿。
道路两边种满了各色各样的花草树木，有樟树、有石榴、有茉莉，还有很多不知名的花花草草。一年四季，树儿郁郁葱葱，生机勃勃，花草五颜六色，争相怒放!妈妈告诉我：这是桥驿xx建设“美丽乡村”的举措，而今，不仅是树木长得郁郁勃勃，他们种下的生机，他们的环保举动和绿色理念，也如春风化雨般一步步改变着我们的思想!是的，潜移默化中，家乡的人们更爱美起来，他们在房前屋后都搞起了绿化，家家户户门前鲜花盛开!
转个弯，到了黑麋峰的北大门，沿着宽敞的电厂大道蜿蜒向上，美丽的黑麋峰风景就在我们身边一一展开：满山的绿色，深深浅浅各不相同，有许多参天的、我们也叫不出名字的大树，有随风飘荡的竹叶，有一丛丛茂密的灌木，最让人流连忘返的是水库边的小瀑布，一股山泉从石缝间奔流而下，细小晶莹的水珠唱着歌儿，蹦跳到水底，溅起阵阵水花，习习凉风扑面而来?真是美不胜收!
惬意的乡村傍晚生活，可不止我们一家在享受。下山的路上，遇到几只暮归的老牛下山，时不时地踱到路旁，嚼上几口草儿，悠闲得让人嫉妒。还有那三三两两结伴散步的人，飞驰而过的骑行者们，成为家乡一道亮丽的风景线，把“生态桥驿，绿色低碳”的名片传播给了更多的人。
美丽浙江演讲稿篇四
大家好！
家乡，是我最喜欢的地方，那里有潺潺小溪，有茂密树林，有可爱鸟儿，有漂亮花朵，有清新空气。
我最爱那家乡的小溪。春夏秋冬别有一番滋味。
冬天，小溪被无情地冻成了一块冰。先是结了一层薄薄的冰，小溪不情愿了，想要努力挣扎出来，可冬妹妹不愿他这样，越发冻的紧了，小溪悲催的想：我咋就真倒霉!
美丽浙江演讲稿篇五
携手共创美丽校园演讲稿[智库|专题]。”所以，我们必须要爱护环境，爱护我们的校园，携手共创一个美丽、干净的校园。
每当我跨步来到校园的垃圾池旁，总会有一股难闻的杂臭味，让人不禁作呕。还有，并不是所有垃圾都被扔到垃圾池里，有一部分垃圾还扔在路旁，杂乱无章，看了就让人反胃。当然，这些垃圾是个别同学懒得再走近几步而随手倒的。他们这是不爱护校园环境的表现。殊不知，在这个干净的校园里，只要有一丁点垃圾便会污染环境，便会使此处的空气受到污染，而不再新鲜了。所以，我们要爱护环境，管住自己的手，学会勤奋点，让我们大家都能呼吸到清新的空气。
每次放学来到饭堂旁的水龙头处洗手，总看见有好多好多垃圾积集在水沟里，使水受到严重污染，周围的空气也不再清新。所以，为了我们能澄清饮水，为了校园的美好环境，我们要把垃圾丢到垃圾桶里，保持水的干净，保持环境的清新。
每当我走到教学楼后面，总是见到有一些垃圾从楼上的窗户飞出来。这些同学，他们没有想到，他随手扔下的这一垃圾，衬着洒满阳光的校园是多么难看，而且还使得周围的环境受到影响，校园不再干净。所谓“一粒老鼠屎，搅了一锅粥”，他们所扔下的一个垃圾，便会连累整个周边环境。
1、不随便扔垃圾，要把垃圾扔到垃圾桶里。
2、不随地吐痰。因为口痰里含有病菌，吐在地上，这是严重污染环境的。
3、走在校园里时，若见到有垃圾在地上，要动动自己的手捡起来扔到垃圾桶里。
当然，我们九六班里，干净、清爽，这边是一个最好的学习之地。我们都做到了以上几点，这才使得教室里的空气清爽舒畅，没有灰尘，没有垃圾，没有污染。
再回到我们的宿舍，干净如教室，那时我们休息的地方，有了好环境，便有了好心情。
校园，我们一起学习，一起生活的地方，为了让它更加干净，更加美好，为了我们的学习生活更美妙，我们就要爱护它，爱护它的一切。从自己做起，从身边做起，就让我们携手共创一个美丽的校园吧!
美丽浙江演讲稿篇六
大家好!我是这次宁波天一阁一日游的导游，我姓鲍，大家可以叫我“鲍导”。今天我们游览的宁波天一阁是中国最古老的藏书楼之一。它之所以取名为“天一”，不是因为藏书楼的主人范钦决心将他的藏书楼建为天下第一藏书楼，而是取义于《易经注》中“天一生水”之说。因为火是藏书楼最大的祸患，而“天一生水”可以以水克火。这名字无意中也应了“天下第一”的含义，后来真成为天下第一藏书楼。
大家看，这就是天一阁，它具有历史文化而中外闻名。等会儿我们走进去，就会看见那一份优美也是最有特色的园林景色。天一阁的花园是按照江南园林修建。走进去之后能看见假山、水池、小亭等各种各样的建筑。好，百名不如一见，现在我们去走一走看一看天一阁吧!来，大家往这边走。
在这里，我们来到了东园。你们看，中间是不是有个小水池?它叫“明池”。旁边是不是有一座大假山?这座大假山，是用海边礁石修建的。来，靠近假山，是不是似乎能闻到大海的气息呢?在湖中，游着五颜六色的小鲤鱼，如果你们扔下鱼食，鱼儿们就不会像刚才那样优美地在水中游了，而是争先恐后地来抢食物。有意向的游客可以到那边买一些鱼食试试，不过为了保证池水的洁净，千万不要擅自扔其它食物哦!
大家再往这边走，这里是天一阁中最有名的景点——天一池，小小的水池旁的假山就是著名的“九狮一象”。“九狮一象”是被誉为古代私家花园园林经典，是有福禄寿等吉祥的九狮一象构成。而我们从不同的角度看这个有点像女人在照镜子，换一个角度看呢，又像位老人在牧羊，再换个角度看呢，又像一只田野里的青蛙，又像海龟在拜佛。
现在是自由活动时间，请大家做到不吐痰、不乱扔垃圾、不大声喧哗。一个小时候到门口集合。
再见了，各位，欢迎下次再来天一阁。
美丽浙江演讲稿篇七
首先到的地方为四面峰与倒挂莲花峰。在四面峰，总算看到了一些云雾。灰蒙蒙的云层舔着绵延起伏的层层山峦。使群峰披上了一层神秘的面纱。见此景色，大家赶紧以此为背景，纷纷拍照留影。站在山头上，目光所及，虽然不及黄山的险峻奇美。但群山环抱，满目苍翠。树冠亭亭如盖。峰突出于众壑之间，居高临下，峭壁万丈，莫测其深，形胜险绝。峰前远眺，诸峰犹如万马腾云，脚下山恋起伏，树茂林密，山风激荡，林海绿涛，深谷幽壑。空气中弥漫着清新与湿润。倒也令人心旷神怡。
不一会儿，大家被远处一只鸟儿的歌唱吸引住了。寻声望去。只见一只白顶黑身，嘴呈橙色的鸟儿只身兀立在一棵被雷电劈死，非常孤傲的枯树顶上唱着。可惜我们的照相机镜头远焦距不够。只得看着邵磊老师用摄象机镜头将其拉近后拍摄了下来。
利用大家短暂休息的间隙。席恒抓紧时间从随身带来的包里取出专治喉咙的药片和药水服了下去。
从四面峰原路返会，再往西面倒挂莲花峰方向走。首先印入眼帘的是好几株参天柳衫。我和林勇老师忍不住找角度与构图，不停地按下快门。据查，莲花峰又称莲花台，在开山老殿东里许。有青壁石峰如同刀斧劈开，上有一方台，台旁石笋耸立，高数丈，五石分峙，各自高擎，峰瓣如簇，有隙宛然，状如莲花。传说元代高峰和尚坐禅峰上三昼夜，疲惫下附，山峰倒转，托住和尚。此处景色绮丽，险美兼备，如美妙画图，似精致盆景。方台上，古有“西方庵”，已圮。民国时期，吴铁等8人建有一亭，名曰“穿云”。1962年、1982年两次重修。石壁间筑有石阶171级、两旁有扶拦。我们照例是边走边欣赏，并随时取景拍照。以前外出搞摄影，都是我给别人拍照。自己却很少被别人拍。这次出来，因为有林勇与席恒两位老师都带着数码照相机。所以。我总算不虚此行，承他们热情帮忙，为我留下了不少镜头。
罢四面峰与倒挂莲花峰。不知不觉已经来到开山老殿。现在南面进山南大门口的禅源寺的前身是开山老殿。据查禅源寺原先在西天目山腰。正式寺名叫做狮子正宗禅寺。始建于元朝至元十六年(公元1275年)。元延右七年(公元1320xx年)赐额。西天目佛教开山于晋永和间(公元350年左右)，但彼时入山僧侣大多垒石为室，结茅为庐，属于草创阶段。唐末虽在九思坞建宝智禅院，在南麓建明空禅院，唯规模仍很小。到狮子正宗禅寺建成，天目佛事大盛，名僧辈出，僧侣盈千。在国内，成为临济宗中兴之地;在国外，一批又一批高僧前来参拜学习。十三世纪初，就有高丽、蒙古、南韶、暹罗、天竺等僧侣到此，仍常有日本佛教团体来天目山寻祖、参拜。狮子正宗禅寺在元末明初，先后两次毁于兵火。清初禅源寺建成后，香火迁于山下，旧址则是现在游人所见的开山老殿。开山老殿内正在整修，比较拥挤。为方便游人还设有厕所。但是没有僧人。殿内被人承包开了简陋的快餐店与小卖部。老殿院内空地上放了不少桌椅，供游人用餐。我们为了节约时间，一起要了速泡面。还夹杂着吃一些饼干等。邵老师的女儿与我另外又分吃一碗面。吃罢就大家开始了以下山为主的游程。离开开山老殿，我们往西南方向缓缓游览。边走边欣赏四周景色。到了叫大树王的地方。大家停下来休息拍照。所谓的大树王是一棵需要约5、6个人才能合抱起来的，已经枯死的巨型柳衫。我先以此树为背景，让席恒老师为我拍了一张照片。然后我也为席恒的父亲拍了一张。这当儿，还接了一个从上海打来的电话。是原来一起在江西插队的同学夏士健询问我如何浏览我放在网页上的照片。大王树以北是普同塔。背靠普同塔，环顾四周，古木参天，郁郁葱葱。由大树王这里出发。基本上就是顺着山势往下行走了。这一路要经过的是狮子岩，七里亭，钟楼石，五里亭与三里亭。俗话说：上山容易下山难。但是对于西天目山来说未必如此。因为山中所修之路并不陡峭。全部用石料铺就。只是有些路段疏于维护，不太齐整。不过，下山时若急于到达目的地，少于停顿，则会使膝盖很快酸疼起来。而且周围景色也就从眼前一晃而过。失去游览的意义。所以，我们一行8人，仍旧是且行且停，看看走走。事实证明我们放慢节奏的策略是对的。我们8个人没有一个是最后走不动的。席恒老师的父亲年纪大一些。他就陪其父亲再走得慢一点。我们与他们父子俩也有默契。大家走了一段路程就停下来。一来借此休息，二来也好等等他们。
林勇夫妇十分恩爱。一路上两个人形影不离。有时林勇夫人走在靠近山路边上一点了，林勇会立即提醒她走里面一点，注意安全。有时，林勇还拿出牛肉干或饼干等给我们充饥。林老师对于山泉情有独钟。他一发现路边有山泉，就会用喝空的矿泉水瓶子去接一些品尝与解渴。这种喝山泉的习惯，我以前插队时是常有的事。现在因为年纪稍大，肠胃功能比如以前，因此不敢再喝了。真是遗憾!
西天目山的前山景色与黄山的前山景色有着天壤之别。黄山的前山可以从最高处的北海宾馆四周的北海、西海、梦笔生花、排云亭、猴子观海与始信峰等主要的景点玩起。接着是光明顶，飞来石，莲花峰，天都峰，玉屏峰，迎客松与蓬莱仙阁一路玩下来。那真是一步一个景，无处不是景。尤其是有云雾的时候，千变万化恍如仙境。但是，游黄山需要更充分的时间与体力。西天目山虽然绝对没有黄山那么多的奇观美景。但是，由于它有着丰富的古树密林，以及少于开发的原始植被状态。因此，很适合休闲，疗养。我们沿着山路缓缓走下来，身边就是幽谷与溪流。当你坐下来看着满眼苍翠，听着溪流的流淌声与鸟儿的鸣唱，任凭微风抚面而过。除此之外，一片静谧。你会感受到通贯全身的舒服，放松与惬意。
约4点多的时候，我们陆陆续续，终于走到了前山的进山门。这个时候，大家也确实感到腿脚酸疼有些累了。由于大家对寺庙并没有多大兴趣。因此，都没有要求去山下的禅源寺。不约而同地叫了私人轿车，分两批把我们送回了玉龙山庄。至此，我们游览西天目山的主要行程圆满地画上了句号。
西天目山幽静的美和惬意给我们留下了深刻的印象。
美丽浙江演讲稿篇八
大家好！
我的家乡在农村，那里有着质朴的劳动人们，我家门前就是一条美丽的的小河，小河周围的环境优美，河岸上有青青的杨柳，花草，在低流水口是村民捐款整修的水泥板，用来给村民洗衣、挑水、洗菜等用的，十分方便，就是这么一条小河，给人们带了多少生活必须的方便。
沿着家门前通往小河的那条曲曲折折用碎石子铺成的小河，年幼时是我与小伙伴们成天在玩耍的地方，可以看见周围田园一片绿色，其间点缀着各种各样迷人的植物——梨树、桑树、松树、庶林、竹林等，好似一幅多姿多彩图画，小河的竹林底下摆着三张精工制作的石桌与石凳，那是用来给村民悠闲时用的，平时，老爷爷、老奶奶没事也常聚集在这儿吹牛、聊天、扯家常事，常常传来一片欢笑声。
一些远道而来的人们常常惊叹我们村真够城里化，整个村庄一高高楼房平地而起，装修别致，特别是家乡的小河，因为有水有树及实用的水泥板、石桌与石凳，到了热炎天气，那是劳动了一天的村民常去那里休息的好地方。
我爱家乡，它幽雅宁静，它虽然是农村，但不失城市化，又有着城里没有的清新空气，清清的河流可以为村民节约好多水费，尽管村里有些人已经在城里有了房子，但美丽的家乡依旧令他们向往，沉醉其中。