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我国汉语言学的继承与发展论文
摘要：通过分析中国传统园林的景观特点，与现今居住区园林设计现状比较，指出当今居民园林设计存在弊端，提取中国传统园林有利的设计元素及设计手法，更好的在现代园林设计中传承与发展。
关键词：园林景观论文范文。
现今中国园林正受西方文化强势洗礼，不少学者都抱唯有吸收外来文化才能进步的态度，我不否认在社会的变革强烈文化冲击下，如果不打破传统文化的统治，会使其成为包袱，加重了其自身的封闭性和排他性。但目前的实际问题是中国特有的文化背景对文化兼容性处理过程手段的缺失，自身优势的弱化，现今在西方文化和自身本土文化的背景下，现代园林形式举步维艰，如何做好景观设计值得深思!
一、中国传统园林景观。
1.发展历程。
中国传统园林历程源远流长。秦西汉时，皇家园林(m苑)圈地打猎，以供享乐。东汉私家园林兴起。从历史进程上看，中国园林是崇尚自然，后与文人墨客兴起息息相关。唐代变处于自然山水向写意山水的过渡。宋代以画论论园论。明清更多了些写意色彩。至此中国园林，效法自然，参与趣味的模式成型。后计成的园冶总结了造园的法则和审美定式，构园要素比如亭台楼榭桥廊的造型有成熟样式可循，花台、水池、门洞甚至漏窗等都有固定款式1，思维定式对清代后园林有一定影响。
2.景观特点。
园冶中：“自成天然之趣，不烦人事之工。”是最理想的造园境界。中国古典园林的山水自然之美，来源与山水脉络自然，按真山石脉络和水源走向排山布水，注重景观布局，假山才能有真山灵气。后汉园林都以自然为尊，客观仿制山林，在自然山水上概括提炼，将文人情怀寄托于园中。园中植物不追寻贵重，易活易养，虽人工修剪，但不留装饰痕迹。中国园林秉持着“虽由人作，宛自天开”，师法自然，情趣高于自然的特点。设计思想更是受儒释道的文化浸染，天人合一，君子比德，寓情于景，虚实相生的特点。老子认为：人法地，地法天，天法道，道法自然。旨在造园时，要顺应自然，以自然为至美。摆脱山水自身的束缚，伦理道德拟人化赋予山水中，升华境界。时代背景下，文人将情感寄托与山水，虚实变化中，采菊东篱下，悠然见南山。
3.设计优点。
在园林历史中不难看出，设计也是有法可依，但也可不拘一格。在自然法则中建造，寻找灵感。只要顺应自然多以文人诗画作入园，园即画的真实呈现，画即园的精神存在。二者遥相呼应。园冶：“巧于因借，精在体宜”中的造园法则，是顺应自然，追求自然下的中国古典园林的一大特色。在山石，植物布置有着基本规则，使得园林形式上存在大同，园林形态可因地域呈现不同形式，多样性。装饰手法天然去雕饰，对自然极大的尊重是园林的核心思想。设计上具有极强的符号性。
二、现代园林景观。
1.发展历程。
现代园林式指由西方传入，在文艺复兴之前，“天人相分”的哲学思想，在形而上学和唯心主义的神学思想压制下，使得主客观分离。2科学使用人的黄金比例分割，应用于寺庙建筑的尺度标准，这种数字化形式美法则，已大幅度影响现今中国的市场，纵观现今园林，有别于传统“曲折”形式，而是采取了对称、几何等形制的方式，更见注重科学和理性的人工改造方式。元素更加西式化，意境追求也单淡泊了些。西方园林是改造自然，使得现今园林脱离本土的顺应自然，参与自然的核心思想，正逐渐成为西式园林缩影。
2.景观特点。
现代园林更加西式的造园方式，元素更多元化。随着科技不断发展，技艺更是质的飞跃，局部刻画也细致入微。再者对空间上的划分更体现了以人为本，造园从根本上说是表达主人的喜好，现今园林的服务对象由权贵变为大众，设计更应是开放性的.2设计师多是满足人的需求，忽略了自然为本的法则。现代园林多注重理性和科学化的特点，没有自身传统地域性，文化特点。
3.存在弊端。
现代园林设计存在着太多愚昧的模仿，凭借着单纯模仿怎会得到设计的真谛，往往失去园子独有韵味。不合理的设计，造成资源的流失严重，也失去游园乐趣，使得一径抱幽山，居然城市间的同感难体会!现代园林布景规划方针无法坚守，也会如西方园林一样，传统结构与样式在当下西方造园中也未能延续，只是延续了其思想模式意境难再寻，使其缺少本土特色。大多民众对园林之趣也鲜少知晓。作为设计者没有将其传播给群众，只是单单的满足生活的基本需求有什么意义呢?现在社会的飞速发展，民众已经不满足这种形似上追求，对园林的环境、设计乃至文化上的需求却越来越高。对于单一的模仿，大众也司空见惯，行业的口碑也不尽如人意。
三、设计传承。
在西式文化的浪潮中，我们不仅要汲取西方的长处，包容文化的.差异性，丰富自身。近些年来有传统回归的需要。中国传统园林理念讲究“回归感”，重视自然态风格，给都市的人们难得境地。现今园林要更重视“舒适感”，柔和气十足，更多的释放随意与情趣。而情趣则更为自然与人文并重，使置身于其间的人在不经意间获得欢愉与陶冶。这些感觉是当下人民共同急需的。但是我们要意识到，中国独特的文化背景，好好的甄选西方的优秀设计处，斟酌总结能否运用到设计中去，得到文化的最大兼容。
1.设计思想的传承。
有思想的设计才是好的园林设计，是对自然的高度呈现。保持对自然的依赖与敬畏，自然山水美好的品德，使得设计鲜活。设计上要在崇尚自然的大前提下，以人为本是我们应追求的理念，顺应自然，切实贴合现代大众的诉求，能重回自然怀抱，在喧嚣的城市中寻求一片心灵的净土。
2.设计手法的传承。
我们依据园冶中造园法则，依水脉规划布景为今本方针，山石植物合理放置，在空间布景中，起转承接做到自然灵活，抑扬虚实结合，呈现出诗画般的精致。诗画意境这是中国独有的东西，园林中有画论定园论的特点，我们在设计上就要加强这一方面的构造意境。资源与经济方面中国园林造园有很大优势，如“自然而然”的理念，依山顺水，不强夺不破坏，不重复造作，与自然共同发展。这种中国园林固有的优良思想恰与当代资源匮乏的现状向迎合，是解决人与自然相处的一剂良药。也可真正做到了“绿水青山”“节俭简约”的政策指导方针。
四、结语。
依目前的情况下看，我们要对海外弘扬民族文化，宽容差异化，加强自身个性的东西，如园中见诗画。对国内要加强传统文化运用，对当地要突出自我特点，层层深化，从地方特性大到民族文化的符号性特征要放大巧妙地运用到设计中去。中国已走向文化产业阶段，“人文景观”，文化含量高，生活与创业需要文化及其传统文化的信息更加突出，园林景观设计更应该作为基础型行业得到大力发展。现代园林使用的混合布局，也是时代背景下做出的必要尝试。3但是我们应始终坚持中国特色，在景观设计的空间处理、意境创造、元素搭配方面的地位优势。所以在汲取世界优秀园林方面的精华同时，总结其优势性，可否运用到自身设计中去，断不能只是形式上的模仿，而是转变和创新。在自然中寻求灵感，当然也要打破定式，谨记“宛自天开”的最高造园境界。我们需以传统园林为本，走适合自己发展创新的特色道路，才能对我们现代园林设计进步有所裨益。
参考文献：
[1]李世葵.《园冶》园林美学研究[d].武汉大学，：17.
[2]岳子煊.浅谈现代中国园林景观设计[j].大众文艺，(19)：105.
[3]孟凡营，张占军.浅议中国景观园林设计发展现状和趋势[j].现代园艺，(07)：97.
农村学前教育发展论文
摘要：从颁布实施的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（－）》指出要重点发展农村学前教育，提高农村学前教育质量以来，农村学前教育虽然得到了社会各界的重视和一定的发展，但由于其底子薄、范围广、数量大、欠账多，仍然是我国教育体系中的“短板”。农村学前教育的发展有赖于拓宽资金来源，加大投入，改善办园条件；加强农村幼儿教师师资队伍建设；建设具有农村特色的教学体系；改变家长陈旧教育观念，加大力度推进家园合作等。
1.1经费投入有限，办园条件差。
农村地区由于人口多、底子薄，学前教育的发展对经济支持的需求就更大，再加上经济发展的滞后性和筹资渠道的不畅通，导致一些地方农村教育经费来源先天不足。当前，虽然我国对教育经费的投入有所加大，并有意识地向农村地区倾斜，但真正用于农村学前教育的经费却是杯水车薪。经费投入不足，直接导致了一些农村地区幼儿园办园条件差。一些农村幼儿园选址不合理，幼儿活动空间狭小，班额远远大于教育部门的相关规定，并且对于整个园所缺乏合理的规划。在设施设备上，一些农村幼儿园没有足够数量的可供幼儿操作的玩教具，大型的活动器械除了滑滑梯外几乎没有其他的了。最值得关注的是幼儿园在安全、保洁、消毒设施方面的欠缺。
1.2师资力量匮乏，教师队伍流动性强。
教师质量的高低一定程度上决定着教育质量。一些地方农村学前教育发展的不足折射出农村教师队伍的参差不齐。在一些地方农村，由于工作环境艰苦、工资待遇低、缺少专业发展机会等原因，鲜有具有幼儿教师资历的合格教师选择去农村工作，即使去了一些人也只是把它当作一个换取工作经验的“跳板”。这种现状一方面致使农村幼儿教师师资力量陷入极度匮乏的状态，另一方面，造成了农村幼儿教师队伍流动性强，虽然有优质教师存在，但教育质量却得不到实质性的提高。
1.3“小学化”倾向严重。
幼儿教育“小学化”不仅是对幼儿现阶段的身心发展，还是对将来小学阶段的学习生活都起着不可逆转的负面影响。然而，一些农村地区幼儿园教育始终存在于小学的影子里，无论是在教育内容、教育管理还是教育评价上都成为小学的预备班。在我国《幼儿园工作规程》中明确指出，幼儿园教育应当坚持保育与教育相结合的原则，促进幼儿的全面发展。回顾我国农村幼儿园的发展，可以发现其中普遍重视“读、写、算”的教育，而轻视对幼儿的保育工作。
1.4家庭与幼儿园教育脱节。
在一些农村地区，绝大多数孩子都属于留守儿童，这部分孩子长期与父母分隔两地，孩子的教养大多是由祖父母承担，在祖父母辈的人眼里，只要孩子吃饱穿暖就万事大吉，他们不会也没有那么多的精力来配合幼儿园的教育活动。而孩子的父母也因为不在孩子身边，再加上工作繁忙，与老师很少有充分的沟通，甚至有部分父母觉得幼儿园没什么好沟通的，等孩子上了小学再于老师沟通也来得及。这种家庭与幼儿园教育的脱节，使得幼儿园教育往往事倍功半，非常不利于孩子的身心健康成长。
2.1拓宽资金来源，加大投入，改善办园条件。
当前，制约农村学前教育的关键是教育经费不足。现阶段，政府作为发展农村学前教育的主要经济支持者，在今后政府工作中要提高对这方面政策倾斜力度同时坚定不移的加大对农村学前教育的经济支持。巨大的资金缺口仅仅通过政府的投入来填补很明显是不可能的，所以必须拓宽资金来源，通过社会募捐、慈善捐助、企业对口援助等社会力量来筹集资金。我们要利用已有的经济支持，合理规划园所，维护、增添设施设备，不断改善农村幼儿园办园条件。
2.2加强农村幼儿教师师资队伍建设。
首先，要尽快解决长期困扰农村教育发展的教师编制、待遇等问题，提高农村幼儿教师的工资待遇，适当增加农村幼儿教师编制，以减轻她们的工作负担，并将她们纳入社会保障的范畴。其次，加强对农村幼儿教师和园长的培训，可以通过与城镇优秀幼儿园建立对口帮扶机制，在不断的交流研讨中改进观念，提高农村幼儿教师的教育教学能力和园长的管理能力等。再次，可以通过城乡幼儿教师的双向流动来促进农村幼儿教师队伍的成长。
2.3建设具有农村特色的教学体系。
陶行知先生曾说过：活的乡村教育就要用活环境，不用死书本。首先，在幼儿的一日生活安排上要充分考虑农村孩子的特点，注意动静结合、室内户外相结合、小组个别相结合等。其次，在五大领域方面，要充分利用农村天然的环境，选取幼儿感兴趣的自然事物或生活事件，教师改变传统课堂教学模式，给幼儿自由的环境，积极的引导幼儿去探索、观察、记录，培养幼儿的科学探究精神。同时，要更关注农村幼儿艺术领域和语言领域的发展。最后，要因地制宜，利用现有的条件开展丰富多彩的游戏活动，重视民间传统游戏的的价值。
2.4更新家长教育观念，推进家园合作。
《幼儿园指导纲要》中提出家庭是幼儿园教育的重要伙伴，幼儿的教育需要幼儿园、家庭、社会共同完成。我们必须引导家长更新教育观念，重视孩子幼儿阶段的教育，这里的教育指的是全面发展的教育，而不只是智育。幼儿园方面要通过多种形式进行家园合作，针对农村地区大多由祖父母辈的家长教养孩子的特点选取合适的家园合作形式。同时，要加强与孩子父母的沟通，将幼儿的成长现状，遇到的问题反馈给父母，并向父母传递科学的教育观念。
参考文献：
[2]严仲连，何静.我国农村学前教育政策的实施现状与执行策略[j].东北师范大学学报（哲学社会科学版）,2012（5）.
[3]杨莉君，曹莉.中部地区农村学前教育事业发展存在的问题及解决对策[j].学前教育研究,2011（6）.
农村学前教育发展论文
近年来各地区学前教育发展进入了新的历史时期，弥补历史欠账，着眼发展需求，打造更加优质高效的学前教育成为了时代所需。各地区要不断加大财政投入，抓好一批优质的示范园建设，不折不扣贯彻新课程理念，强化教师队伍素质建设，共同着力推动学前教育发展走出困境，满足孩子成长的需要。
上个世纪九十年代以来，各地基层学前教育发展面临着一系列问题。许多地区对学前教育投入不足，甚至采取改制等方式一卖了之，影响了基层学前教育的速度和质量，与广大家长对学前教育的迫切要求、与社会发展形势对学前教育的任务格格不入。近年来学前教育得到了各级党委政府的高度重视，发展也迈入了快车道，如何又好又快的发展农村学前教育，更好地实现发展瓶颈的有效突破，是非常重要的课题，本文主要针对这一方面进行简要分析。
一、不断加大财政投入，弥补学前教育历史欠账。
近二十年对农村基层学前教育而言，可以说是一个发展的艰难时期，学前教育并没有像义务教育和高中教育一样得到大力的财政支持，相反却靠着社会力量多元化投入艰难前行。各地虽然也办出了一些好的优质幼儿园，但是整个面上是不均衡的，整体发展水平是偏下的。在这一过程中，各级财政投入的短板是导致学期教育陷入困境的重要原因。在当前各阶段教育均衡发展的要求下，地方政府应当不断加大财政投入，通过有所倾向、有所加快来弥补学期教育过去的历史欠账。县一级政府应当承担起学期教育投入的主要义务，并积极向省市财政争取资金扶持，将各地公办幼儿园建设以及整个学前教育投入纳入地方财政预算，纳入十三五总体规划，纳入教育中长期目标，并且要求乡镇一级配套土地、水电、交通等，所需投入也安排相应的财政投入，共同促进学前教育向前发展，以财政的大投入实现教育的大提速。
二、抓好重点园的建设，发挥整体示范带动效应。
在农村学前教育发展中，必须要率先打造一批硬件设施好、软件齐备、师资队伍建设较强、办园质量较好的重点幼儿园，以这些重点幼儿园为示范，辐射和带动周边地区的幼儿园，实现区域范围内学前教育质量的有效提升。在这一方面，教育主管部门首先要抓好县级层面重点幼儿园的建设，以这些幼儿园为龙头分别辐射不同的区域，形成龙头化集团办学的格局，以一拖几的方式带动镇区幼儿园的发展。同时，要在镇区幼儿园中选树一批区域重点园，带动更多的一般幼儿园的发展。建设重点幼儿园除了加大政策和资金倾斜力度之外，更重要的是要通过制度建设，将这些重点园的优势、办学经验特长与其他幼儿园联系起来，要通过以奖代补、捆绑考核等形式，激发这些重点园的积极性，使其在整个面上学前教育的发展中更好的发挥示范带动效应，促进一般幼儿园的齐头并进发展。
三、深入贯彻课改理念，全面提升教育教学质量。
在学前教育发展过程中，无论是幼儿园的经营者、管理者还是一线教师，都要始终将课改理念作为推动教育教学工作的总方向和总纲领。平时要组织教师认真学习课改的文件精神，把握其精髓，联系自身教育教学工作进一步提高课改在学前教育阶段的贯彻落实力度。各幼儿园应当将课改理念贯穿于整个办园工作始终，首先要着眼于幼儿的全面发展，既要让他们学到一些知识，同时也要培养他们的能力，更要重视情感与思想教育，让孩子们知识面开阔、动手能力增强，而且受到良好的思想启蒙教育，懂得尊敬长辈、热爱祖国、与人友好相处等等，这些方面是学前教育阶段促进幼儿素质化发展的重要特征。各级幼儿园要将促进幼儿的综合素质发展作为重要的目标追求，同时在学前教育工作中，各地要将教学手段的提升作为重要抓手，大力引进多媒体教学设备，更好的展示教学信息，提高幼儿学习的.兴趣，让课堂教学和课外活动更加生动有趣。学前教育还应当在拓展教学空间方面积极创造条件，带领幼儿走出校门，走进大自然感悟美丽的田园风光，参观了解感悟生活等等，这些方面都是贯彻落实课改理念，促进幼儿综合素质发展的重要抓手。各层各级幼儿园都要重视将课改理念的贯彻与提升教育教学质量结合起来，综合着力为广大幼儿营造更加良好的成长环境。
四、强化教师队伍培养，锻造一支优质学前师资。
教育工作关键在于人的因素，师资队伍建设水平直接关系到学前教育的质量。当前正值学前教育恢复性发展的关键时期，急需一大批有知识、能力强、懂业务、肯奉献的幼儿教师，从地方政府到教育主管部门再到幼儿园自身，要共同着力培养优质师资队伍。首先，地方教育部门要制定中长期规划，加大学前教育师资的培养力度。可以采取联合培养、定向培养等方式，与大专以上层次师范院校建立合作办学关系，加大招生培养力度，分年度有序的补充到基层学前教育行列。其次，教育行政部门要联合幼儿办学机构强化在职师资的培训，通过严格把关职业门槛、强化履职能力测试等方式，进一步提高在职教师的业务素质和履职能力。既要求他们知识面丰富，而且琴棋书画等技能精通，还要具有丰富的教育学、心理学知识，能够熟练的与孩子与家长与社会沟通等等，通过这样的途径提高现有师资队伍建设水平。另外，还要在区域范围内建立能进能出的优胜劣汰机制，以师资队伍的流动激发活力、提升素质。
综上所述，面对当前农村学前教育发展面临的各种问题，从地方政府、教育行政部门到学前教育单位自身，都要积极思考探索，充分聚合资源走出一条更加科学的发展之路。
浅谈汉语言文学专业的发展论文
高校是培养高素质综合型优质人才的重要场所，其中汉语言文学专业就是众多高校专业组成的一部分之一。受到教育改革的影响，汉语言文学专业采用传统的教育教学理念已经无法适应、满足当代社会对人才的实际需求。所以，很多毕业生在进入社会后难以找到符合自己的工作。因此，为了提高汉语言文学专业学生的综合素质能力及就业率，做好汉语言文学专业应用型问题的研究就成为了高校发展的必然选择。
（一）有助于提升汉语言专业学生在市场中的竞争力。
高校是为社会经济发展输出高素质优质人才的基地，所以高校在教育教学的过程中要密切关注社会发展变化，根据社会各行业发展中对人才应用性及综合性的实际需求及时的调整、改变高校的教育教学目标及手段。就汉语言文学而言，自身的应用性不强，为了更好的适应社会的发展需求，提高应届毕业生的市场竞争力，就需要不断的提高该专业的应用性。
（二）有助于素质教育的实施。
高校是青少年的学生的聚集地，是开展素质教育的最佳战场。受到国家素质教育相关政策的影响，高校在学生的培养过程中应该提高对学生个人能力及素质的培养。所以，高校要做好学生专业应用性提高的有效培养，利用提升汉语言文学专业学生专业应用性的过程，有效实施素质教育，实现学生的素质、能力的双向提高。
（一）转变传统教学模式及内容。
汉语文学专业存在的时间较长，但是教学模式与内容延续至今都未曾有较大改变，因此已经无法适应现代社会发展要求，同时也无法保障教育质量及效率的提高。所以，要想进一步提高汉语言文学专业应用性，第一步则应该基于学生的实际状况、坚持以社会发展需求为导向，积极的创新教学模式、更新教学内容，坚持以提升学生应用性为目标，实现教学内容的扩充与优化，为学生培养良好的个人能力。第二步，教师要积极吸收先进的教学理念，大胆的引入趣味教学法、互动教学法、多媒体教学法等全新的教学模式，弥补传统教学模式教学枯燥、乏味等缺点，激发学生的学习兴趣。比如教师在教学的过程中，可以利用多媒体设备，通过听觉和视觉的双重刺激，在激发学生学习积极性的同时，还能够促进学生更加深入的理解和掌握相关的知识，有助于教学效率的提高。
（二）完善高校教学体制建设。
为了确保教师教学活动的顺利展开，高校要积极的完善教学体制建设工作。在发展中，高校要对社会的变化进行实施的观察与分析，有针对性的完善汉语言文学专业教学体制的建设。第一步，教师要基于学生实际发展需求，有针对性的选择、增加教材及内容，确保教学活动开展的质量，保证教学内容的科学性与合理性；第二步，在教学期间，教师要着重培养学生的专业实践能力，帮助学生提升汉语言文学专业应用性，因此教师要借助实践活动过程，改善学生对理论-专业技能的运用水平，提升学生理论技能运用能力。
（三）帮助学生建立优秀的阅读习惯。
现如今，在“速食文化”影响下，很多学生都心浮气躁，并认为这才是学习的`最佳途径。正是因为这种错误价值观的存在，很多学生都深受其影响，从而不能潜心研读。因此，学校必须培养学生养成良好的阅读习惯，每天阅读两小时，放下浮躁、静心细读、品味、思考，使所读之书入心入脑。
教师不仅是学生专业知识的传授者，同时也是学生人生轨迹的引导者。所以，要想提高学生的专业应用性，高校就必须打造一支优秀的汉语言文学专业师资团队。首先，高校要为专业教师提供外出培养与学习的机会，帮助教师了解社会发展状况、丰富教师的知识储量、提高教师的汉语言专业理论知识及综合技能的实践运用能力。其次，是转变教师传统的教学观念，提高教学设计的学科应用性。三是提高教师素质，鼓励教师参与社会实践活动，以向学生传播渊博的理论知识的同时，讲授丰富的实践经验，满足提高学科应用性实践要求。
（五）增强实践应用。
在汉语言文学专业教学工作的开展中，只有提升学生对专业知识及技能的综合应用能力，才能够进一步提升学生的专业应用性。所以，为了全面提升汉语言文学专业学生的应用性，在进行教育教学的过程中，教师要完善、强化针对学生的口语交际能力的培养与训练教学；教师在教学中可以为学生创造模拟情境，比如模拟某社会高企招聘或工作环境，让学生与教师在模拟实战中，不断地提高自身的口语水平，为学生培养优秀的语言习惯、提高学生的专业知识运用能力。同时还应该加强学生在写作方面的训练，在确保写作效率的基础上，尽可能的提高学生的写作效率，注重提升学生的专业素质和素养。进而帮助学生提高汉语言文学专业的应用性，使学生掌握专业知识及技能的综合应用方法，使学生逐渐的适应当前社会的实际发展需求，提高学生就业时的市场竞争能力。
高校在汉语言文学专业的教学中，应根据当前社会发展的实际需求，积极的调整、完善教学目标、模式、方法，提高学生对专业理论知识及技能的综合运用水平，帮助学生提升其自身的专业应用性，强化学生在市场就业中的竞争能力。
浅谈汉语言文学专业的发展论文
我国目前在开展汉语言教学和汉语言鉴赏的过程中，散文鉴赏是十分中重要的内容，在开展汉语言散文鉴赏的过程中，对于现当代散文的鉴赏主要是对白话散文的鉴赏工作。现当代散文有着自身的特点，这种散文能够在文章中表现音乐层次的美，同时能够营造出美好的意境，。同时，白话散文的叙述内容个别国家贴近于人们的日常生活，能够让人们在阅读和鉴赏的'过程中更加具有亲近感，能够更好地理解散文的内容和理解，达到更高的散文鉴赏水平。
我国目前在进行汉语言教学和鉴赏的过程中忽略了对于汉语言文学散文的教学和鉴赏工作。自我国改革开放以来，我国在进行汉语言文学教学的过程中对于教学内容和教学方式进行了调整，在调整的过程中大大降低了的汉语言文学散文的教学和鉴赏比例。这就导致我国在进行汉语言文学教学的过程中不重视对于散文的鉴赏和教学工作，严重影响到了我国汉语言文学的整体教学水平，不利于学生整体教学水平的提升。
我国目前在进行汉语言文散文教学和鉴赏的过程中所采用的教学和鉴赏风格较为死板，在进行散文讲解的过程中往往是将散文通读一遍，然后划分出散文的结构，对散文表达的思想进行分析。这就导致学生在课堂的学习积极性非常差，对汉语言文学的学习兴趣大大下降，不能够更好地学习单文。目前学生对于散文的学习热情在不断下降，学生在学习散文的过程中并不能够体会到散文所要表达的意境，只是对散文的内容有所了解，不能够真正提升学生的文学素养。
幼儿语言教学与幼儿思维发展论文
婴儿时期只有对事物的感知、对事物之间联系的最初认识，基本上没有思维，到了幼儿期，思维的发展开始萌芽，表现在思维开始和语言相联系。但这时候幼儿的语言能力还很低，所以他们进行的思维总是与对事物的感知、和自身的行动分不开的。也就是说他们的思维是在动作中进行的，离开所接触的事物，离开动作就没有了思维，所以也称这种思维为直觉行动性思维。
如孩子画画时，他不可能先想好要画什么，而是拿起笔就画，画出来像什么他就说是什么。成人要求孩子回答问题时，他常常不用语言来回答，而是用其行动来表示，例如，大人要求一个2岁多的孩子用语言来回答如何去拿柜子上他够不到的东西时，这对于他来说是相当困难的，但他可以用实际行动回答你，他会去搬一张凳子，然后再爬上去把东西拿给你。这种思维与行动分不开，也反映了幼儿思维的间接概括能力很低。
资料。
思维要借助于词来实现，与语言的功能是不可分割的。因此，培养幼儿的语言能力可以促进其思维的发展。
平时父母要多教、多和孩子说话，说话时大人要使用正规的语言，要丰富孩子的词汇，多提供一些概括性的词汇，如动物、家俱、交通工具等，多讲故事。游戏是孩子喜欢的一种活动，在游戏中父母可以用自问自答的形式来给孩子讲解一些有比较性，概括性的概念，如大、小，多、少，上、下，也可以让孩子在游戏中找出相同的东西，借以培养孩子善于区别事物不同点的能力。
在日常生活中，当孩子遇到困难时，不要立即去帮助解决，而要留点时间和机会让他自己想办法解决，例如东西拿不到怎么办?皮球滚到哪里去呢?培养孩子自己动脑筋解决问题的能力。提供一些玩具给孩子，如积木、拼图、组装玩具等，让他自己摆弄玩具，可以使他在玩中去认识一些事物之间的联系，发挥他的想象力，促进他的思维能力。
我国汉语言学的继承与发展论文
中华文化源远流长、博大精深。优秀的传统文化是我们的宝贵财富。文化继承是文化发展的必要前提，发展是继承的必然要求。文化创新是文化自身发展的内在要求。本单元探究“传统文化的继承与创新”，包括《文化生活》第二单元四五两课，对传统文化的表现、特点、原因、继承与创新进行分析，引导学生了解传统文化的特点、及怎样继承与创新。
知道文化传承与创新的内在特性，是为了更好地了解博大精深、源远流长的中华文化，感受中华文化的无穷魅力，体会熔铸在民族生命力、凝聚力和创造力之中的中华文化的巨大力量，增强对中华文化的认同感、归属感和自豪感。
二、教学过程和学习活动。
1、单元课堂教学前。
学生绘制“传统文化的表现”思维导图，初步构建关于传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想的形式及影响。教师据此对学生把握情况进行评估，了解学生需求，培养学生的主动性和自主学习能力。
学生分小组分别准备资料，要求明确查找资料的目的、方向、内容，并做好“中国传统文化现状分析”课堂展示的准备。学生根据《信息调查量规》调查以下内容：
1.网络调查：（1）通过网络等分别收集中国的传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想方面的发展现状。选取图片、视频等，配合文字做成ppt形式，以备上课展示。（2）通过网络、电话调查、实地走访等形式了解青岛市演出市场（青岛大剧院、青岛艺术剧院、青话小剧场等）的演出节目中属于传统文化的演出情况（做成excel表格或ppt）。
2.市场调查：（1）青岛的传统节庆、庙会（啤酒节、元宵节、萝卜山会沙滩节等）中的传统文化如传统风俗、传统美食、传统工艺等的现状。（2）中医院调查：科室、就医人数，检查范围，防病治病情况。（3）传统书画状况。学生学习传统绘画和书法的人数、学习程度等。
学生把调查过程用日记形式记录，根据调查初步思考：在中国的传统文化形式中，哪些现状发展较好？原因是什么？让学生从中体会继承传统文化要在社会实践的基础上“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”的道理。
2、单元课堂教学中。
运用《小组合作评价量规》《作品展示量规》《辩论赛量规》等，通过讨论、作品展示、自我评价和同伴互助、辩论等评价方法开展教学。
过程：
一、学生课堂展示“传统文化现状分第一文库网析”
1.学生把课前就“中国的传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想方面的发。
展现状”的调查结果分小组交流，推举发言人。同学互评，教师进行个别指导和评价，了解学生认识误区和自主学习状况，培养学生的交流与合作能力。
2.展示电影片段《梅兰芳》“与十三燕斗戏”，师生讨论、交流：为什么演出市场少有传统戏曲的身影？是什么阻碍了它们的发展？与传统戏曲不同，增加了现代元素的传统文化为什么广受欢迎？通过讨论，形成对传统文化现状及创新的认识。培养学生批判性思维、信息素养等技能。
二、传统文化在今天生活中的表现及作用。
1.展示：传统的“二十四孝”、新“二十四孝”标准，学生探究：
（1）今天，我们应该如何看待“孝”文化？
（2）你认为传统思想在今天还可以发挥怎样的积极作用？
通过讨论，提高学生交流与合作能力、创造力和创新能力。
三、学生辩论：怎样对待传统文化。
正方：传统文化应与时俱进。
反方：传统文化应原汁原味。
通过辩证，培养学生培养学生批判性思维。
四、文化创新的途径：
学生分组讨论：“青岛精神”应包括哪些，并总结概括成一句话。并思考：作为城市精神应该体现哪些因素？在你总结的“青岛精神”中有哪些传统思想的影响？怎样以实际行动实践我们的“城市精神”？提高分析解决实际问题的能力，加深对所学知识的理解。
3、单元课堂教学后。
这个单元将重点培养哪种或哪些21世纪技能：
三、课程标准与教学目标（模块4第1节后完成）。
请明确单元的课程标准（课程标准要来自于现行课标）和教学目标。教学目标应与课程标准相联系，并体现21世纪技能。
课程标准。
1.剖析传统文化得以延续的范例，阐述“取其精华、去其糟粕”的道理，理解时代精神的融入对文化创新的意义。
2.可分析传统习俗得以延续至今的原因，尊重不同民族的传统习俗。
从一些传统道德格言的演变和应用，看“取其精华、去其糟粕”在文化传承中的'普遍意义。
考证我国建筑、艺术、服饰等风格和形式的变迁，从中感受传统与现代结合之美，理解推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。
3.在研究性学习的选题中，确定有关文化的研究课题，如中国的饮食文化、茶文化、服饰文化等。
教学目标。
（1）知识目标。
通过介绍传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想在现代社会生活各方面的延续及其影响，让学生了解文化的继承性。
分析传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性，解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，知道符合社会发展规律的传统文化对社会与人的发展的积极作用，而一成不变的传统文化则会起阻碍社会进步、妨害发展的消极作用。
明确一个民族、一个国家只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达的道理；阐述继承传统文化，发挥传统文化的积极作用的正确态度是“取其精华，去其糟粕”。
（2）能力目标。
感受中国传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想等在现实生活中的深远影响，认识优秀传统文化的积极作用。
培养分辨传统文化中精华与糟粕的能力，通过对“传统文化对社会与人的发展的作用”，以及“继承传统文化、发挥传统文化积极作用的正确态度”的分析，尝试用全面的观点看问题。
（3）情感、态度与价值观目标。
通过对传统文化市场调查，分析当代中国传统文化对社会的进步和人的发展的积极作用，领悟中国传统文化的价值，激发学生热爱传统文化、学习传统文化、继承传统文化的热情。树立正确“看待传统文化价值的态度”。
大学英语语言教学中的文化因素的发展论文
幼儿园教学论文：如何发展幼儿语言能力。
生活是语言的源泉，要发展幼儿语言，必须丰富幼儿的生活。作为一名幼儿教育工作者，我们更要精心给幼儿创设丰富多彩的生活环境，让孩子们在生活中快乐地学习语言。
一、直接感知，在认识周围事物中发展幼儿语言能力。
幼儿通过听、看、触、摸、尝、闻等感性认识，扩大了对周围事物的认识范围，加强了感知深度，而范围的扩大和深度的加强必然会丰富幼儿的语言。
冬天，我在班上的自然科学角里，种植了一些白菜头、胡萝卜根。萝卜挖空后，又在里面种蒜，上水后撒上小麦，让孩子们仔细观察它们的生长过程。不用我去要求，他们就能自己说出如“嫩绿的叶子”，“绿油油的麦苗”等这些好词语。
在下雪天，我会带着孩子们走出教室，来到户外，我们一起去看雪景。孩子们个个兴致勃勃，争先恐后地说着自己的发现：雪花有六个瓣，是一片片、一团团飘落下来的。我会向孩子们提一些具有启发性的问题：“这白茫茫的白雪像什么呀？”有的幼儿说：“像雪白的棉花。”有的说：“像白糖。”有的说：“像厚厚的毯子。”他们根据自己的生活经验去形容白雪，欣赏雪景，不知不觉中就丰富了词汇。
春天，我会带孩子们去种植，让他们亲自动手实践。孩子们松土、选种、种植、移植……在做每一项工作时，我都是边干边讲，使幼儿知道这种劳动叫什么；我还特意多选几种种子，让幼儿观察，比较异同。孩子们竟然会说：“有的像小米粒，有的像桔子瓣……”出苗了，他们观察得更仔细了，兴趣更浓了。通过种植与照料花草，幼儿生活内容丰富了，思路也就开阔了，更为重要的是这些活动让孩子感受到了大自然的美，陶冶了情操。
二、创设情境，在锻炼思维中发展幼儿语言能力。
幼儿思维能力的发展和语言能力的发展是同步进行的，幼儿掌握语言的过程也就是思维发展的过程；而思维的发展，又促进语言的构思能力、逻辑能力及表达能力的发展。
由于幼儿学习语言的途径是靠“听”和听后的模仿“说”，幼儿园语言教育的传统模式更多的是采用了注入式。可是出现了这样一个问题：幼儿背诵了一些儿歌、诗歌，但智力却没有得到最大的提升。所以在幼儿教育过程中，要采用多种多样的形式，发展幼儿观察力、记忆力、想像力和思维能力。
如：学完“小蝌蚪找妈妈”的故事以后，我让孩子们用撕、橡皮泥，每人做一套故事角色：青蛙、蝌蚪、鹅、金鱼、乌龟等。做好后，孩子们边演边讲，教室里面其乐融融，好不惬意。这样做既加深了幼儿对故事的记忆与理解，又调动了幼儿学习的积极性、创造性和想像力。
三、指导鼓励，在看图说话中发展幼儿语言能力。
图画读物是幼儿的精神粮食，它形象生动可爱，色彩鲜明美丽，深受幼儿喜爱。欲想发挥图书的作用，需要教师作具体的指导和鼓励。
先教幼儿看书的方法。拿到一组图画，要求幼儿先看数码，或按情节排好顺序，然后找出书中的主要角色，记住他们的形象，观察他们的动作，想象他们在干什么？联想组合成故事。如：《刺猬树》是由6幅画组成。我先让孩子们按顺序找好每一幅画，看完（一），看（二）……。接着让他们看里面有谁？第三步让孩子们看图中的这些人都在干什么？发生了什么事？看完后，请孩子们根据自己的理解和想像讲述故事。
在这个过程中，孩子们肯定会出现这样那样的问题，但是我们不能急于求成，一定要多鼓励：“没关系，继续说吧！…‘讲得不错，有进步。”在教师的鼓励下，孩子们敢说、想说，经过练习，一定能会说。
总之，在培养幼儿的语言时，要把握好每位幼儿的实际情况，掌握幼儿学习语言的规律，有计划地进行培养和训练。在多看、多听、多说、多练中，培养幼儿良好的语言习惯，创设良好的语言环境，那么幼儿的语言能力一定会大幅度的提高。
（作者单位：713700陕西省泾阳县幼儿园）。
瑞吉欧课程与儿童的社会性发展论文
[论文摘要]本文通过对意大利瑞吉欧课程的研究,在心理发展整体观的基础上谈儿童社会性发展的重要性,探讨影响儿童社会性发展的整体环境。
所谓社会性发展,是指儿童在与他人关系中表现出来的行为模式、情感态度和观念,以及这些方面随年龄而发生的与社会相适应的变化。[1](p.489)儿童社会性的发展主要有两种基本途径。首先,家庭是儿童社会性发展的最基本途径,父母对儿童的一般能力、社会交往能力、亲社会行为的形成具有重要作用。其次,随着身体和心理的自然成熟,儿童进入同伴中,学前教育机构成为他们社会化的第二个重要场所。作为“以促进幼儿全面和谐发展为宗旨的有目的有计划地引导幼儿获得学习经验的多种活动的总和”[2](p.6)的学前教育课程,在幼儿园教育活动中占有重要地位。它是在综合考察儿童、社会、学科等多方面发展需要的基础上设计的,是实现儿童社会性发展的重要中介环节。在幼儿园教育环境中,课程怎样促进儿童的发展,尤其是促进儿童的社会性发展,许多教育工作者都做了研究,并取得了一定的成果,这其中就有意大利瑞吉欧学校的教师。本文试就瑞吉欧课程对儿童社会性发展的影响做出一些分析,希望从中得到借鉴与启发。
现代心理学认为,人的心理发展是一种整体的发展。这种整体观影响着儿童社会性发展的本质。在整体观的影响下,我们认为影响儿童社会性发展的诸因素也是相互作用的整体,它们是认知、情感与行为,生物因素与环境因素,个性与情境,儿童的社会互动,个人与社会系统。意大利瑞吉欧课程是以儿童心理发展整体观为基础的一种生成性课程,以人本主义的价值观为核心价值,综合当代先进的教育理念,同时又渗透了自己本民族的文化传统,因而体现出许多特色:。
1.师生共同制定目标计划。瑞吉欧课程把课程设计视为一个高度动态、灵活和开放的过程,相对于传统教育预定的固定性行为目标,其课程目标是预定目标与生成性目标、表现性目标的结合。生成性目标是指“在教育情境中随着教育过程的展开而自然生成的课程目标”。[3](p.174)它是教育情境的产物。
在这里,学习什么,怎么学习,何时是学习的间歇和结束等都依靠儿童、教师与文本之间不断碰撞与协调,而不是由教师的预先设定来决定。表现性目标是指“每一个儿童在与具体教育情境的种种‘际遇’中所产生的个性化表现”。[3](p.174)可见,表现性目标是唤起性的、非统一性的,它强调学生的主动性和主体性,强调儿童有权利而且也有能力运用多种方式如口头言语、文字言语以及用各种材料去认识他周围的世界,表达自己的思想感情。
2.课程在师生共同的活动中建构。瑞吉欧课程中每个主题的生成与发展都是在师生共同的协商中进行的,这样的课程和学生的生活经验联系更紧密,也更易激发学习兴趣。
3.以“项目活动”为课程和教学的主要形式,以小组为基本活动单位。“项目”(project)也译作“方案”、“计划”、“设计”。这种教学形式主张儿童在自己设计、负责的单元活动中获得知识并发展能力,是一种儿童自主学习的形式。瑞吉欧人在教学中强调师生的互动,教师是儿童的伙伴、倾听者,是活动的支持者、引导者,知识不是由教师简单地告诉儿童,而是由儿童自己通过活动来获得,这既培养了儿童的学习能力,又有利于儿童形成与他人合作与分享的品质。项目活动小组一般是3人—5人,有时两个人。小组内的活动最后也可能发散到更大的集体中,但小组活动是基本活动形式。
4.帮助儿童在真实生活中寻找问题。真实的生活问题永远是瑞吉欧课程中的第一要素,教师帮助学生去寻找自己的切身感受,教育教学就在学生的直接经验上展开。瑞吉欧人用儿童的多种象征来表达自己的生活方式,用课程成果展的名称即“儿童的100种语言”来命名。这种课程既来源于学生生活,又服务于学生生活,同时又贯穿于学生的生活。
5.讲究长期的专题研究。瑞吉欧课程可以根据儿童的兴趣及认知发展的特点来决定每一个主题的学习时间。由于儿童兴趣的不稳定性与主题自身一些特点的影响,有些主题会历时很长。
6.工作中重视儿童档案的建立。瑞吉欧的教师们特别注意收集、保存儿童学习过程和师生共同工作过程中的有关资料,有助于帮助教师形成对学生准确、全面的分析和评价,它具体包括文字记录、录音、录像、照片及幼儿的作业等。
7.螺旋式的课程循环。瑞吉欧的课程是一个螺旋体。学习过的内容在更高的程度上进行重复,它是一种旨在促进学生思维发展的重复。
瑞吉欧课程既重视社会认知、社会情感与社会行为技能的关系,又重视生物因素与环境因素(尤其是社会环境因素)对儿童社会性品质发展的作用,既考虑儿童社会性发展的内部动因,又考虑儿童社会性发展的外部作用机制。
1.社会认知、社会情感与社会性行为的联系。认知、情感与行为是社会性发展的3个方面。社会认知主要指儿童对自己、对他人、对社会环境和社会活动的认知,以及对社会行为规范和社会文化的认知;社会情感是儿童在进行社会活动或在进行社会认知时表现出的依恋感、自尊心、同情心、羞愧感、是非感、爱憎感等;社会性行为是指儿童的分享、合作、助人等方面行为方式及相关的技能。瑞吉欧人认为在儿童的社会性发展领域里,认知与情感终将在行为中表现出来,行为不仅受认知的支配调节,也受情感中介影响,三者相互联系共同构成一个整体。
基于这样的认识,瑞吉欧人设计了“人群”方案:教师在儿童暑假结束后回到幼儿园谈论的有关旅行话题中捕捉到幼儿感兴趣的话题,并在此基础上确定主题后放射到儿童的各个活动之中,形成主题网络。这一过程是通过“对人群的口头报告”、“用图画来呈现对人群的回顾”、“用一个真人来研究人群”、“从人群中看人群”、“从高处看人群”、“用黏土做人群”等活动来实现的。活动之初,儿童对“人群”这一概念的认识是不全面的甚至是错误的,如孩子在口头报告中有“人群是一个装满人而且全部都挤在一起的袋子”;在图画中把“人群”画成了往一个方向走的群体等。当认知是错误或不全面时,情绪情感虽是兴奋的,却是泛化的、不稳定的,我们期待的社会行为就缺乏必要的基础。因此,教师引导幼儿一起重温、分享活动过程,通过回忆,与同伴比较、对话,进一步从现实生活人群中观察人群,通过表征、反思,逐渐形成对“人群”概念的全面认识。
这类方案活动不同于以前的分科教学,认知、情感、行为是互相联系并互相促进的,儿童通过这种活动形成的认知是全面的,情感是深刻的,行为是稳定的。教育只有兼顾了这三者的协调一致,儿童的社会性发展才是全面的。
2.个体与情境的联系。我们经常听到一些家长抱怨孩子在幼儿园与在家时不一样,在幼儿园与在小学时不一样,这其实涉及到了儿童社会性行为的跨时间的稳定性问题和跨情境的一致性问题。人格特质理论认为,人的行为受人的人格特质引导,而人格特质是稳定的,行为也是稳定的,因此许多心理学家都热衷于寻找和培养各种人格特质,期望通过找到或培养某种人格特质来操控人的某些行为。与此相反,社会学习理论认为,个体行为是由环境中的刺激以及刺激的强化或替代强化决定的。这两种理论对儿童社会性的'稳定性与一致性的解释都有失偏颇。瑞吉欧人信奉个体的社会性行为是由相对稳定的人格特质和情境特点之间的交互作用决定的,期待幼儿的亲社会性行为,既要培养健全人格,又要提供有效的教育情境。
瑞吉欧课程要培养儿童“更健康、更聪明、更具潜力、更愿学习、更好奇、更敏感、更具随机应变的适应能力,对象征语言更感兴趣、更能反省自己、更渴望友谊”。为达成个性与社会性相协调的目标,众多的方案提供多样的情境,把孩子带进丰富多彩的世界,从而为他们提供自主学习的广阔天空。在这里,孩子可以发挥多种智能,丰富生活经验,感受理解他人的情感,并在此基础上发展道德,形成新的生活态度和价值观。其中,小组工作模式又为他们营造同伴间相互支持、相互学习、共同成长的团体文化氛围。但由于每个孩子的人格特质不一样,所以同质的社会行为不一定有相同的表现方式,这点我们应充分认识到。比如,瑞吉欧的两位幼儿做值日安排座位时,同样有责任心乐意帮助同伴的孩子,甲男生是用询问告诉的方法叫发脾气的女孩坐下,乙男生则是尽量多询问女孩的要求,并把她带到座位上。
3.儿童与社会环境的联系。美国心理学家布朗芬·布伦纳提出了“人类发展生态学模型”,他强调研究人在“环境中的发展”。“生态”在这里是指有机体正经历着的、对个体有着直接或间接影响的环境。因此,他把儿童的生活环境从微观到宏观依次分为4个系统:微系统(家庭、学校)、中间系统、外层系统、宏观系统。第一水平的微系统之一是家庭,另一个微系统是学校。第二水平的中间系统,指儿童微系统之间的联系与影响,即家庭与学校之间的联系与影响。第三水平的外层系统,指那些儿童并未直接参与却对个人有影响的环境,比如父母的职业等。最后一个水平的宏观系统,指儿童所处的社会或文化中的社会机构的组织或意识形态。通常我们最重视微观系统对儿童的影响,然而,最外层的宏观系统也对儿童有影响。儿童正是在这样的环境中,与其中各个因素作社会性相互作用,使其社会性发展得以实现。考虑儿童的社会性发展,就要考虑环境的多样性和联系性,正确协调各环境因素的关系。
基于以上理论,瑞吉欧在课程设计中“摒弃绝对的儿童中心、教师中心,强调团体中心、关系中心,构建孩子与教师、成人一起游戏、工作、说话、思考、发明的课程模式”。[4](p.60)这种课程设计旨在把儿童培养成既有个性又有合群性、社会性的新一代。在具体的教育实践活动中,瑞吉欧人除了把教师、幼儿、材料看作是教育系统中的重要因素之外,还把空间、环境、家长、社区等因素作为构成教育的重要因素。
在微系统与中间系统方面,首先,以小组活动形式建立生生互动、师生互动。其次,通过活动成果展示的“工作坊”通过档案式的“教学记录”,通过家长参与的“亲子活动”,建立家长与幼儿、家长与教师、教师与儿童的互动。这些互动的建立远比传统的家园联系更全面、更有实效。正如马拉古奇所说,它将实质地改变家长们的期望,“让他们重新检讨为人父母角色的假设以及对孩子生活经验的看法,并以一个全新、更具好奇心的方式来看待整个学校经验。”[4](p.35)儿童将在教室中所学的内容,在驻校艺术教师的协助下,到“工作坊”,用各种手段表现出来,这是瑞吉欧师生互动的特色。
在外层系统与宏观系统中,瑞吉欧课程折射出意大利的社会文化特征。每一所瑞吉欧学校都有自己独特的文化。它源自每一个幼儿、每一个家庭的生活经验及家长参与学校事务的方式。它给我们这样的启示:园本课程是否有利于儿童的发展,要看它是否根植于本民族文化,是否源于儿童的需要。
每个社会都会按照关于人的基本价值的概念及其对每个公民的义务的基本设想去教育培养儿童,各种文化背景下的儿童都必须习得本民族文化许可的基本价值观念系统作为他们一般发展的一部分,人们研究儿童的社会性发展正是基于以上这种信念。当然,我们在期望各级各类教育机构成为个体社会化和社会控制的一种基地时,又必须尽量扩大个人的发展和个人的个性化,教育的一个很重要的问题就在于找到一个这两个方面的平衡点。我们认为瑞吉欧课程在这方面做出了很好的尝试,为我们积累了经验,更为我们做出了示范。
[参考文献]。
[1]张文新.儿童社会性发展[m].北京:北京师范大学出版社,2000.
[2]倪敏.幼儿园课程与教育活动设计[z].北京:中国劳动社会保障出版社,2000.
[3]张华.课程与教学论[m].上海:上海教育出版社,2000.
[4]屠美如.向瑞吉欧学什么[z].北京:教育科学出版社,2002.
浅谈汉语言文学专业的发展论文
“多元品文学”的汉语言校园文化活动旨在通过“初荷亭亭立，多元品文学”的校园文化活动，提高开放大学学生对文学作品和事件的鉴赏能力，提升学生的文学素养和整体素养。其次，“多元品文学”的丰富形式，培养学生的艺术素养，激发学生的创意思维。第三，展示汉语言文学专业毕业实践环节的改革创新实践。第四，结合国家开放大学西安分部的校园文化建设，寓教于乐，丰富教职工和学生的业余文化生活。汉语言文学校园文化活动的主题为“初荷亭亭立，多元品文学”，意为展示汉语言文学的专业特色，用多元、多彩的艺术形式解读文学。所有活动作品均应为文学作品、事件、案例的演绎和解读，活动作品包括西安广播电视大学汉语言文学专业的学生以情景剧演绎、绘画、舞蹈、戏曲、文章、茶艺、朗诵等多种艺术形式的作品，鼓励各种新兴演绎和解读的艺术形式。选题范围为中国古代文学、中国现当代文学和外国文学等具体文学作品、文学现象、事件和案例的解读和演绎。多元化解读文学的艺术作品要求探索创新，意蕴深远，形式多样，提倡真善美，充分发挥学生的主观能动性和创造力，表现形式与时俱进，思想内容健康积极，彰显文学艺术的永恒魅力。
汉语言文学专业的校园文化活动在开展过程中，学生们能够解放思想，大胆创新，结合自身的兴趣爱好和特长，以全新的视角和思维解读和诠释文学，涌现出了一批内容丰富，形式多样的活动作品。在活动过程中，我们以参与活动的汉语言文学专业的学生为调查对象，设计了《开放大学汉语言文学专业校园文化活动调查》的问卷，以校园文化的视角，问卷主要涉及汉语言文学专业学生的基本情况、活动作品的内容、活动作品的形式、参与形式以及活动效果等方面的内容。调查问卷在征求业内几位开放教育和汉语言文学专家意见并做出修改后，发放52份，有效回收问卷50份，回收率为96.1%。用专业统计软件对调查结果进行了统计分析。
（一）基本情况分析。
1、参与对象。
笔者对参与此次活动学生的性别、年龄、分校等情况进行了统计分析，根据数据分析，可以基本反映出国家开放大学西安分部汉语言文学专业学生整体的结构与层次分布，参与校园文化活动的分校直属一分校占比12%，直属四分校占比12%，长安分校占比8%，高陵分校占比68%。调查数据显示，汉语言文学专业学生男生占比28%，女生占比72%。主要年龄集中在25岁以下的占比54%，25岁———35岁的占比28%，大多为青年学生。根据调查，西安分部汉语言文学专业的学生大部分集中在高陵分校。
2、作品内容。
根据调查数据，西安分部的学生参与校园文化活动的作品中，选取中国古代文学为内容的占比72%，中国现当代文学内容的占比28%，外国文学的选题为零。大部分学生喜好中国古代文学题材，对古典文学情有独钟，由此可以反映出古代文学和传统文化的深入人心，中国现当代文学题材也有涉及，对于外国文学题材较为陌生，无人选题。
3、作品形式。
根据调查问卷，各分校参与学生采用的作品形式数据统计中，直属一分校采用的形式主要有情景剧演绎、朗诵和茶艺阐释等形式；直属四分校有情景剧演绎、舞蹈诠释、书法绘画、摄影诠释和朗诵作品等形式；长安分校主要以朗诵作品为主；高陵分校主要有书法绘画、朗诵作品和版画等形式。统计显示，汉语言文学校园文化活动的作品形式呈现出多元化、丰富性的特点，学生能够发挥自身特长和爱好，探索创新，凸显个性化设计，以丰富多彩的艺术形式彰显汉语言文学的风采。
4、参与形式。
根据活动方案设计，参与活动的形式可以为独立完成，也可以小组协作，西安分部各分校参与形式的调查数据显示，参与活动的学生采用了独立完成和小组协作两种参与形式。其中直属一分校独立完成的学生占比8%，小组协作的学生占比92%；直属四分校独立完成的学生占比46%，小组协作的学生占比54%；长安分校和高陵分校的学生均采用了独立完成的形式。根据整体数据统计，参与活动的学生能够根据自身的情况和选题内容的需求，不拘泥于形式，能够灵活选取合适的参与形式。
（二）活动效果的调查分析。
1、活动效果调查。
在调查问卷中，我们对汉语言文学专业校园文化活动的实施效果，学生在活动中的收获，以及学生对汉语言文学校园文化活动的态度等方面进行了调查。其中对于活动效果的调查分析结果显示，认为汉语言文学校园文化活动有助于增进同学之间的交流与沟通的学生为36人，占所选人次的76%，问卷中人数的72%；认为活动能够发挥个人特长的学生人次为45人，占所选人次的95%，问卷中人数的90%；认为活动有助于丰富个人精神文化生活的学生人次为47人，占所选人次的100%，问卷中人数的94%。该项调查显示，小组协作的学生普遍认为该活动能够增进同学之间的交流和沟通，独立完成作品的部分同学缺乏与同学之间的交流；大部分学生认为活动能够发挥个人的特长爱好，有助于丰富个人的精神文化生活。
2、学生在活动中的收获。
我们对学生在活动中关于知识直观化、提升专业素养、增进文化艺术素养和提高专业学习兴趣等方面进行了问卷调查，调查数据显示，95%的学生认为汉语言文学校园文化活动有助于专业知识的直观化、具体化；91%的学生认为该活动有助于提升汉语言文学专业的专业素养；94%的学生认为有助于增进个体的文化艺术素养；100%的学生认为该活动能够提高学生对汉语言文学专业的学习兴趣。根据数据分析，汉语言文学专业多元品文学的校园文化活动有助于提高汉语言文学专业学生的专业素养，寓学于乐，丰富学生业余文化生活的同时，也有助于提升学生的文学素养和艺术素养，从而增强学生的学习兴趣。
3、学生对汉语言文学校园文化活动的态度。
在调查问卷中，对于此次活动是否适合开放大学的教育教学特点以及是否希望该活动继续开展等问题进行了调查，学生对此次活动的态度调查数据显示，96%的学生认为汉语言文学校园文化活动能够体现开放、自主、和谐的学习理念，更加适合开放大学教育教学的特点；对于是否希望继续开展汉语言文学校园文化活动的态度，其中60%的学生希望能够继续开展活动，26%的学生希望能够推广开去，让更多专业的学生参与其中，8%的学生希望能够改进完善。根据分析，学生对汉语言文学校园文化活动给予了充分的认可和肯定，认为该活动更加适合开放大学的教育特色，并且希望继续开展甚至推广到其他专业。
汉语言文学“初荷亭亭立，多元品文学”的校园文化活动从学生自身的爱好和兴趣出发，结合自身的特长，以多元化的艺术形式诠释文学，能够激发学生的创意思维，提高学生的学习兴趣，有助于专业知识直观化，能够提升学生的专业素养和艺术素养，活动效果显著，涌现了一批优秀的活动作品，取得了一定的成果。但是根据调查分析，此次活动中仍然存在一些问题，有待反思和改进。
（一）存在的问题。
1、作品内容的选题不均匀。
根据调查分析，活动作品的内容选题大多集中在中国古代文学，其中外国文学的选题占比为零。究其原因，学生对中国文学的内容相对熟悉，对于外国文学的内容掌握不够。此外，从艺术表现来讲，中国古代文学的艺术效果更为明显，也导致了学生选题的侧重。
2、作品形式整体多元化、个别分校单一化。
活动作品的形式整体呈现出百花齐放的多元化态势，但是根据调查数据，个别分校的活动作品形式仅限于一种或者两种艺术形式，仍呈现出单一化的倾向。
3、个别分校学生参与形式简单化。
活动中学生的参与形式整体呈现出自由、多样化的特点，但是个别分校的学生参与形式均为独立完成，没有小组合作的形式。
4、作品质量良莠不齐。
虽然活动中呈现出了一批优秀的活动作品，例如《海棠诗社》情景剧演绎，《李清照诗词解读》情境演绎，《王维山水诗解读》摄影作品等质量较高的作品。但是仍然存在一些作品形式单一，作品设计粗略，内容表达不够充分，质量欠佳的情况。
（二）改进和探索。
针对活动中存在的问题，以及对此次活动的总结和反思，对于“初荷亭亭立，多元品文学”的汉语言文学专业的校园文化活动有以下几个方面的改进和探索。
1、创建作品内容选题参考。
对于学生选题不均匀的情况，可以创建校园文化活动作品内容选题参考，选题内容可以涵盖中国古代文学、中国现当代文学和外国文学领域的作家、作品、文学思潮、文学现象等内容，给学生提供详尽、丰富的选题参考和辅助，提供支持服务，让学生的校园文化活动的选题视野更加宽阔、广泛。更大程度地丰富学生的文学视野和艺术视野。
2、加强对基层分校的支持服务。
根据统计分析，部分基层分校的学生活动作品存在作品形式单一，参与形式单一化的情况。根据调查反馈，个别分校存在师资力量薄弱，指导教师和责任教师对活动内容领会不清楚，有趋于简单化管理的思维，导致此次活动学生的参与形式和作品形式单一化。针对以上问题，需加强对基层分校的支持服务，完善培训机制，让分校的主管教师和学生能够充分领会活动的精神，打破束缚和窠臼，以创新的思维、多元的形式解读文学，丰富个人精神文化生活，构建生动、个性化的开放大学校园文化精神。
3、完善审核、监督机制。
针对作品良莠不齐的情况，活动小组需完善审核、监督机制，加强顶层设计，逐级管理、质量把控。加强对活动作品指导教师指导过程的审核和监督，保障学生活动作品的整体水平和质量。
4、转变观念、打造个性化校园文化。
“高校的校园文化建设应突出个性特色。普林斯顿大学第28人校长威尔逊先生曾说：‘普林斯顿不像哈佛，也不希望像哈佛那样；反之，也不希望哈佛像普林斯顿’。”开放大学的校园文化更应该符合开放大学的教育教学特点，具有开放大学的特色。从开放大学的办学定位和人才培养模式出发，构建符合开放大学的校园文化，以学科专业为切入点，转变观念，推陈出新，开展丰富多彩的校园文化活动，打造个性化的开放大学校园文化精神。
作者:吕洁单位:西安广播电视大学文法教学部。
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如何加强儿童身心健康的发展论文
摘要激励，是激发学习动机的最有效手段，兴趣是学习的内在动因，反思是正确思维的根本保证，质疑是创新的前提。
关键词健康发展激励兴趣反思质疑。
儿童能否得以健康良好发展，是由诸多因素决定的，其中他人的激励，对学习的浓厚兴趣，善于自我反思行为，敢于质疑的精神是最重要的因素。
一、激励，是激发学习动机的最有效手段。
一个人即使能够正确认识自我，具有能力意识，也需要以别人的激励为契机。有经验的教师都明白，教师的每一次鼓励，哪怕是一句简单的表扬，一个表示肯定的简单体态动作，都能激发儿童发奋努力的自信心和内动力。心理学的研究表明，儿童的是非判别能力很弱，他们往往以成人的表扬与批评来判别自己行为的对与错，因而，他们的每一次行为表现都渴望能得到教师或家长的的评价，并在每一次肯定中体验成功的喜悦。在这种喜悦的心境下，学生的思维比常态下更活跃，兴趣更浓烈，这就为高效率的教学奠定了心理基础。由此可见，成功的教学手段不是强制，不是命令，而是激励。人文主义哲学思想认为：“人生天地间，各自有禀赋”，这就是说，每个人都有上进心，都想进步，都想发展。在教学中，建立良好的激励机制，努力营造适合每一位儿童潜能发展的条件和环境模式，关心每一个学生的发展，利用一切积极因素促进学生成长与进步，是增强儿童学习自信心的关键。
二、兴趣是学习的内在动因。
兴趣是人们对客观事物的`好奇情趣。渴望好奇情趣的满足，避苦求乐是人们与生俱来的一种无止境的本能欲望。儿童对学习有兴趣，就能在学习中具有积极向上的情态，对学习的内容产生好奇；为满足这种好奇心，学生就要看、就要听、就要问、就要想，就要动手操作、探索、研究、实践，兴趣来了，尽头足了，注意力集中了，思维也被激活了，学习的积极性与主动性油然而生了，学习怎能不有效呢？要想使学生浓厚的学习兴趣经久不衰，首先，教师必须转变观念，在教学中，摆正教学主导与主体的关系，废弃师道尊严，在教学中以极大热情关注每一位学生，营造平等、民主、和谐的课堂气氛，用真情实感激起学生学习的热烈情趣。其次，教师尽可能地运用启发式谈话、情境创设等各种新颖教学手段和电脑动漫等现代教学技术，吸引学生参与到教学活动中去。比如，在学习《海底世界》一课时，我以播放海底世界录像导入新课，让学生初步了解海底是个什么样的世界，从而感受大自然的神奇和伟大，有效地激发了学生探究海底奥秘的兴趣和欲望。
三、反思是正确思维的根本保证。
《论语》中“吾日三省吾身”、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”、“见其过而自讼者也”等格言都强调了反思在道德修养中的作用，它能让感性的实践升华成理性的经验。有个性、有主见的孩子是值得我们欣赏的。我们既要注重培养儿童敢于直抒胸意的优秀品质，也要注重培养儿童勇于直面自我的良好个性。在整个教学中，要善于用科学的眼光，敏锐地捕捉时机，及时激励、引导学生学会自我反省，以批判的眼光审视自我，通过不断反思自己、不断解剖自己，克服自己的不足，发挥自己的优势，促进自己正确的思维形成。例如，在学习《蘑菇奖给谁》一课时，我引导学生就“蘑菇能不能奖给小黑兔”的问题展开了一场辩论。经过辩论，大多数学生认为可以将蘑菇奖给小黑兔，理由是，在比赛前妈妈并没有规定比赛要求，也没有指定比赛对手，小黑兔选择弱者轻而易举地获胜是聪明的表现。听了孩子们的发言，我不失时机地引导学生做进一步的思考：如果你是一只小兔子，愿意做一个像小白兔一样勇于挑战强者的人，还是做一个像小黑兔一样轻而易举战胜弱者的人呢？哪一种人对自己的发展更有利？经过思想斗争和思维的不断碰撞，孩子们对自己的想法有了清醒的认识，个个表示，要向小白兔学习，敢于挑战强者，做一个勇敢的人。此后，在学习《蚂蚁和蝈蝈》一课时，对蚂蚁的勤劳勇敢的优秀品质和蝈蝈的懦弱懒惰的性情，又进行了一场讨论。可喜的是孩子们已不再向学习《蘑菇奖给谁》时那样人云亦云了，他们开始大胆地、批判性地提出自己的观点:蚂蚁和蝈蝈各有各的劳动观念，但自己更欣赏蚂蚁，做一个勤劳勇敢的人，不愿做“无远虑”的蝈蝈。从两课讨论的情况看，似似乎只是一个很小的细节差异，但却透视出来两种不同的思维，两种不同的思想。如果我们听之任之，忽略这一细节，不加引导儿童以批判的眼光审视事物，审视自我，就会严重阻碍儿童崇高的人生观的形成。所以，教学中，教师应做到该宽容时就宽容，该苛求时一定要苛求，否则将会导致儿童迷失方向，迷失自我。只有常常启迪他们审视自我，自省自悟，才能养成自我批判和自我反思的优秀品质。
四、质疑是创新的前提。
没有质疑就不可能创新。具有质疑精神，不满足唯一答案，不迷信权威定论，敢于挑战科学既定是创造与发明者最重要的性格特征。著名教育家陶行知先生认为，儿童获得了言论的自由，特别是具备了质疑精神，才能充分发挥他的创造力。优化课堂教学充分发挥学生学习的主体意识，培养儿童的质疑精神，引导儿童思维多元，是培养儿童创新思维和创造力的基本前提。学生的好问，正是其创新思维发展的具体体现，是创造力的萌动。问题意识是创新意识的前提，知大疑则大进，知小疑则小进，不知疑则不进。质疑是更高层次的好奇，是学习兴趣和学习动力的升级。教学中，应鼓励学生思维发散，对独特的、多样化的想法应该给予充分肯定，允许他们发挥想象，大胆猜想，问个翻天覆地。要为他们搭建自由的想象空间，创设民主、轻松、开放、互动的学习的平台，激励学生创意，强化儿童异样的见解。那些不太合群、个性较强甚至“顽劣”的儿童，更值得我们关注，因为顽皮的孩子一般都很聪明，在他们中间也许就有未来的爱迪生、牛顿，不能因为我们错误学生的观而扼杀了他们的创造力。
他人的激励、学习兴趣、自我反思、质疑精神是儿童健康发展的四个基本前提。教师要创造性地开展教学活动，让儿童在激励下获得自信，在兴趣的感召下产生持久的学习动力，在反思中形成正确思维，通过质疑培养创新意识，确保儿童健康发展。
浅谈汉语言文学专业的发展论文
[内容摘要]首先本文给方鸿渐定性，他是位正直善良，聪明幽默，但意志薄弱，优柔寡断，即缺乏明确坚定的人生信念，又不懂得人情世态的炎凉，所以他极易受环境支配，被他人牵制，常常陷入尴尬境地，本文从几个方面进行分析，首先由于他的意志薄弱，优柔寡断和幼稚，他被鲍小姐引诱然后抛弃，被苏文纨羁绊然后报复，被孙柔嘉诓骗，然后驾奴，饱尝感情的折磨，其次，好心买假文凭，在事业上屡遭同事暗算，卷进各种莫名其妙的派系斗争和扯不清的恩怨纠葛中，饱受炎凉世态的折磨，这就是方鸿渐形象所凝结的人生思考。
[关键词]软弱，尴尬，空虚。
《围城》是中国现代杰出的讽刺小说，是一个流浪汉的喜剧旅程。在书中钱钟书塑造了形形色色的人物形象：有知识分子、有名媛淑女、亦有商贾政客。钱先生对这些人有的浓墨重刻，有的轻描淡写。但无论采取何种手法，都生动绘出了他们各异的特征：或鄙俗、或勾心斗角、或虚与委蛇。他以深刻的现实主义笔触成功塑造了一群现代新儒的典型，其中方鸿渐的形象是最丰满的一个。
《围城》的主人公方鸿渐，是旧中国一个到处寻找精神家园的高级知识分子的艺术形象，这位江南的绅士之子，在北平上大学期间，因为学不了他们家乡很看重的土木工程，于是转到社会学系，最后又转到中国文学系而勉强毕业。由于一个偶然因素的出现（未来仗人的帮助）便毫心理准备地走上了留学之路，学中文的人出洋“深造”不免有些滑稽，但是他“到了欧洲，既不抄敦煌卷子，也不访《永乐大典》，也找不到太平天国的文献，四年中先后在伦敦、巴黎、柏林读了三所大学。随便听了几门功课，兴趣甚广但心得全无，除了夸夸其谈外，一无所有，临回国时，在父亲和丈人的威逼之下，为了搪塞才挖空心思的买了“美国克莱登大学”的博士文凭。
在北平上大学期间，受个性解放新思想的影响，萌生对自主爱情的向往，于是大着胆子给父亲写信要求解除包办婚姻，最终被浇了一桶冷水，在与鲍小姐的调情，苏纹纨的应酬中，渐觉到“女朋友”和“情人”的不同，当遇到“摩登社会里那桩罕物——唐晓芙”时，他真正坠入了爱河但他俩处于萌芽状态的爱情却在苏纹纨的无情报复下夭折了。
也许是为了逃避心灵的痛苦，方鸿渐和赵辛楣等走上了去三闾大学的求职之路，1。
三闾大学虽然地处湖南一个偏僻的乡下，但并不是一方净土，这里有道貌岸然、老奸巨滑、口称维护教育尊严，其实却是酒色之徒的市侩校长高松年、有外形木讷，内心狡诈的假洋博士韩学俞、有在政界失足落水，混迹学校的旧官僚汪处厚、有专事吹牛拍马，浅薄委琐的势力小人陆子渊等等。清高孤傲无所作为的方鸿渐终于在三闾大学中几十个知识分子的勾心斗角和相互倾轧中被排挤出来，被解除了教师职务。
他还没有在事业的挫折中清醒过来，便受到孙柔嘉的诱惑，而逃避到了“一个自己并没有确认是否爱他的孙柔嘉的婚姻中”以为这里是一个可以逃避失败和压抑，追求自由生活的幸福港湾，或许是孙柔嘉在婚前过于心计。婚后，方鸿渐忽然发现自己娶的好象是另外一个人，新家和旧家的矛盾又激化了他们之间的冲突，的确很难相容，终于不离而散，他丢下昨日的失望，怀着对明天莫名的期盼，方鸿渐终于冲出了家庭的围城。
一方鸿渐在事业遭遇到的尴尬，表现出的软弱。
方鸿渐悲剧产生的原因是多方面的，重要的是其主观原因，也有客观生活环境对其的影响。方鸿渐性格中的最大特点是“面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性，信仰，热情和力量，常常不由自主地流露出发自本性的怯懦，迷茫和盲动性。因此在我看来，同情要比恨多许多，因为钱先生塑造的方鸿渐本质是善良的。比如说，他根本不想骗人，他只是为了满足岳父、父亲的虚荣心而买了一张假文凭，所以他在履历上不填得过博士学位，但当他在三闾大学得知韩学愈借助同样的一张假文凭混了个教授兼系主任的地位时，便承认老实人吃亏和骗子被揭的双层痛苦。他有自尊心，有羞愧感，他看到大学教授在追逐名利的时候，他很蔑视，因为他有一种良知在里面。但钱先生在描述他的良知是，只是一闪而过。他没有把目光停留在这个地方，他只是更多地描写他生活当中尴尬的一面。他没有把目光停留在这个地方，他只是更多的描写他生活中尴尬的一面。例如钱钟书描写他的吃相，他吃饭没有一般中国人所谓的高贵的贵族，留过洋吃饭的典雅，所以他的吃相就受到一些人物的嘲讽。再比如他第一次演讲，人家叫将东西方文化，他根本就没有深切的体验，所以只得大谈鸦片、梅毒。学生倒是愿意听，但是对那些正襟危坐，虚伪的士大夫看来，他是在胡闹，对于真正的学者看来，又是非常浅薄的皮毛之谈。所以钱钟书在描述这个人物时，处处让他表现出尴尬的境地。我们用普通老百姓的话说，就是出丑的地方。比如说像那些教授，三闾大学也有个教授，他叫韩学愈，他也在克莱登大学弄了个假文凭，他骗人。方鸿渐在备课的时候，他那种心理，他就写道：“有人肯这样提拔，还不自振作。那真是器物了，所以方鸿渐预备功课，特别加料，渐渐做名教授的好梦，的学位是把论文哄过自己的学生，鸿渐当年没哄过先生，所以未得学位，现在要哄学生不免欠缺依傍，教授成为名教授也有两个阶段，第一是讲义当著作，第二，著作当讲义，好比粗学的理发匠，先把傻子和穷人的头作为练习本领的实验品，所以讲义在课堂上适用，没出乱子就作为著作出版，出版以后，当然是指定教本，鸿渐既然格外卖力，不免也起名利双收的妄想。”
方鸿渐仿佛天生不是会成大事业的人，他总是处于中间状态，坏也坏得不够彻底，却又不是绝然意义的好人[1]。苏文纨评价方鸿渐的话极为中肯：“你在大地方已经玩世不恭了，倒向小节上认真，矛盾得太可笑了。”他对人情世故全然不通，对李梅亭、顾尔谦的厌恶全摆在脸上，对高校长的不满不加掩饰，方鸿渐学不会如何在别人倾轧自己的情况下保持镇定，他学不来韩学愈的厚颜无耻，也学不来顾尔谦那副“狗望着主人”的姿态，因此更讨李梅亭的嫌，总之，方鸿渐就是那种无恶意的好人——不令人讨厌，却一无用处。
方鸿渐在欧洲留学的时候，没有学到更多的专业，钱钟书认为他是一个无用的人，所以在小说的开始说：“他是一个无用之人，学不了土木工程，在大学里从社会学系毕业，学国文的人出洋深造，听来有些滑稽，事实上呢，没有学中国文学的人，非到国外留学不可，因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理、经济、法律等等，都是从国外灌输进来的，早已洋气扑鼻，只有国文是国货土产，还需要外国的招牌方可维持地位，正好向中国的官吏和商人在本国剥削来的钱要换成外汇才能保持国币的原来价值”。
二方鸿渐婚姻，感情上的无奈与失败。
人他在谈吐当中给人感觉非常儒雅，像一个读书人，但是钱种书在描写过程中觉得他呢，他其实是一个没有生活自理的人，是一个在高校不能够建立起自己的学术信心，和学术地位的一个人。而在生活上，在婚姻上又是一个一塌糊涂的人，比如在唐小姐应允了方鸿渐共进晚餐的邀请后，“他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的线条，没有粘性，拉不长。他的快乐从睡梦里冒出来，使他醒了四五次，每醒来就象唐晓芙的脸在自己眼前，声音在自己耳朵里。他把今天和她的谈话一字一句，一举一动都将心熨帖着，迷迷糊糊的睡去，一会儿又惊醒，觉得这快乐给埋没了忍住不睡，重新温一遍白天的景象”第一次收到唐小姐的信，他‘临睡时把信看一遍，搁在枕边，中夜一醒，就开电灯看信，看完关灯躺好，想想信中的话，忍不住又开灯再看一遍。“这是何等的痴情和喜悦啊，让我们回想起梦寐思服的初恋。可惜，他好日子没好过，又没有禁受住苏小姐的诱惑，让苏文纨坚信他已非她不娶，最后闹得竹篮打水一场空。一段纯真美丽的恋情，只能成为他和唐小姐心中一生也抚不平的伤痛。他想要追求的，他得不到，他不要的呢，偏偏要来，来了以后呢，本来以为是人生的一个转折点，但其实又是一个悲剧的开始。其实，方鸿渐在同龄人当中，也应该算是个佼佼者了，他“家学渊博”家世头衔都不错，而且留过洋，人也声得一表人材，为人正直，谈吐幽默，还颇讨女人喜欢，为什么人生的道路就这么不顺利呢？我认为是他性格造成的，早在大学读书期间，方鸿渐便萌生自主恋爱的念头，但在父亲的痛骂下，顿是“吓矮了半截”，一下子便打消了自己的念头，不再妄想，开始读叔本华，常自我安慰地对同学们说：“世间哪有恋爱，压根儿是生殖冲动。”在这里，方鸿渐的怯性格就暴露无遗了，在后来与女博士苏文纨的交往中，明知自己与她“好比两条平行的直线，不论彼此距离怎么近，拉得怎么长，始终合不拢成为一体。”但却在苏文纨的恩威并重，软硬兼施中迟迟不敢表明自己的心。但他失去一生中最心爱的女性——唐晓芙时，心瘦弱到了极点宛如与活人幽明隔绝的孤鬼，瞧着阳世的乐事，自己插不进，但方鸿渐此时却毫无力挽狂澜的勇气。只是呐呐的说：“你说的对，我是个骗子，我不敢再辩，以后决不来讨厌了。”然后站起来就走。在这把握幸福的关键时刻，他不是积极主动的去争取和解释，却把本存幸福的爱情结束的那么轻率，这不能不说是发自他那本性的怯懦。
柔嘉连骂三声“懦夫，我再也不要看见你这个懦夫”像戏剧高潮般地为方鸿渐悲剧添上了极为传神之笔。“环境决定性格，性格决定命运”他与赵辛楣最不相同的地方就是出身，与赵辛楣的霸气十足不同，方鸿渐是个让人倍感亲切的人，也是深得女性喜爱的人物，他很好相处，与他一起不会有压迫感，他愿意照顾别人的感受，关心体贴，他也是个“很会说话的人”，贫嘴滑舌地既能逗人开心，又能化解矛盾，但方鸿渐更是一个悲剧性的人物，他没有能力把握自己的人生，从一出场到全文结束，他都在受别人和和命运的摆布，几乎没有一件事顺了自己的意愿，其实书中有一句话，借了赵辛媚的口，已然给他定论了——那是即将结束赴三闾大学的艰辛旅程，赵辛媚突发感慨：“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性，旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候，经过长期苦旅而彼此不厌的人，才可以结交为朋友”方鸿渐：“我问你，你经过这次旅行，对我的感想怎么样？觉得我讨厌不讨厌？”赵：“你不讨厌，可是全无用处，”赵辛媚一句随口的回答，竟然一语成缄概括了方鸿渐悲剧的性格和他的人生走势，方鸿渐在恋爱婚姻上的失败和他自身性格的懦弱是分不开的，他的好虚荣，爱面子的心理特征直接导致了他事业上的连连受挫。但他留学归来，凭从一爱尔兰人手里买来的假博士文凭受到地方小报记者夸赞时，他“感觉身心庞然膨胀，人格也伟大了好些”，方鸿渐对文凭极为“认真”的功利性态度伴随着他的生活和工作愈演愈烈，他去大学教书，做名教授的美梦也因博士文凭被校方怀疑而破灭了。方鸿渐图幕虚荣之心被钱钟书先生刻画得淋漓尽致。三闾大学的生存环境让这个听来才高学富的方鸿渐备感失落，在假博士文凭“光环”的笼罩下，方鸿渐在生活工作中处处遭遇尴尬，从回国后给学生演讲到三闾大学的任教，这位尚有一定正义感，良知未泯的方鸿渐一直在维护自尊心和欺骗与反欺骗的境遇中挣扎着。
三方鸿渐形象的意义。
方鸿渐饱尝感情的折磨，爱情的折磨，始终不断地从这一个“围城”走进另一座“围城”永不安分，永不满足，因而永远苦恼，他总想摆脱困难然而处处有困境，因此方鸿渐这个人物最根本的意义，是预示着我们现代教育的一种失败，现代某种文化的一种失败。他在看似神秘艰深的外表背后，他隐含着一种空虚，无力，灰色，荒诞这样的一种深切的隐含意义[3]。中国所谓的文化人，很多的文化人他们现在被名利所驱使，他们远离了学问，他们也是在做一些和学术没有关的东西。所以我想，我们今天看《围城》，我想它一方面使我们可以还原到历重新回溯到二十世纪三十年代，知道那一段人的生活，同时我们也可以重新来反省我们当下的知识界和读书界的情况。我们就会感觉到，中国文人的劣根性，它的存在，它是有它的一段历史，它是有自己的源头的，它有流脉的。所以它具有了很深刻的文化标本的意义。所以我想我们通过方鸿渐，通过《围城》，通过钱钟书，我们可以深深地来反省我们人类自己，反省我们今天人的生活。我们是不是，也在以虚幻的以一种欺骗人的，或者被别人骗的方式，存在一种尴尬的文化境界里边。我们是不是成为了社会上一个多余的、无力的、无援的、无助的一个孤苦的存在，我们是不是一个充满了幻想而又实际上永远是在痛苦和绝望中挣扎的一个可怜的人物，它给我们带来的联想，和给我们带来的启示都是非常非常之深远的。
注释：
[1]、周锦著《〈围城〉面面观》。
[2]、章明著《钱钟书研究采辑》。
[3]、彭斐著《钱钟书研究》第一辑。
参考文献：
1、王振彦著《漫议〈围城〉及方鸿渐形象的个体意义》《南都学刊》1995年，第5期。
2、杨至今《怎样评价〈围城〉》《新文学论丛》1984年第3期。
3、李健吾《咀华新篇重读〈围城〉》《文艺报》1982年第3期。
瑞吉欧课程与儿童的社会性发展论文
伴随着思维能力的整体发展，2~6岁的学前期儿童正处于特殊的游戏发展阶段，皮亚杰将这一阶段命名为象征性游戏或假装游戏阶段。假装游戏开始于儿童幼年的客体替代(如将香蕉假装为电话)，进而发展为复杂的角色扮演或假想伙伴玩耍。在整体上，假装游戏是指一种有意识、但不含欺骗目的的游戏形式。行为者在准确地感知到实际情况的条件下，有意想象出非真实的情境，并根据这种想法有意公开作出非真实的行为。尽管不同形式的假装游戏在本质上存在着一定的联系，但是仍然呈现出差异化的特征和功能，值得深入探究。作为学前期儿童假装游戏的重要表现形式之一，假想伙伴(imaginarycompanion)指的是在与他人对话和直接游戏的一段时间内，儿童所命名和指向的一个客观实物或看不见的角色。
一、假想伙伴与儿童认知发展之间的关系。
从年龄阶段上来看，假想伙伴对于个体想象力发展的影响不仅贯穿于整个婴幼儿阶段，在成年期似乎依然会以某种变式存在着。在婴儿阶段，艾可多罗(acredolo)等研究者提出，之后创造出假想伙伴的婴儿在此时就显示出一种对于想象性玩具特别的喜爱。在幼儿阶段，有假想伙伴的儿童更倾向于将神话融入到他们的游戏当中，并且将此类事件解释得更加神奇，或者进行更加富有想象力的玩耍。在青少年和成人阶段，这种想象力差异会随着个体发展和时间的推移而变得更加突出。迪尔克(dierker)等人在一项针对大学生的回溯性研究中发现，童年期有假想伙伴的大学生，和童年期没有假想伙伴的.大学生相比，在想象卷入度上存在着差异，比如他们会更为频繁地使用想象;对假想伙伴回忆生动程度不同的女性大学生在想象力上存在着更为显著的差异。此外，一些青少年在儿童时期会进行假想伙伴玩耍，而这一行为在之后会以白日梦的形式表现出来。
二、假想伙伴与儿童人格发展之间的关系。
有关于假想伙伴和儿童自我意识发展之间的关系，学术界主要存在两种观点：早期的研究者认为假想伙伴的存在是儿童在现实生活中缺乏社会技巧和社交机会的结果。与假想伙伴之间的互动有助于儿童进行自我控制，明确和宣泄原本难以理解的负性情绪。而新近的研究者则认为，儿童在与假想伙伴互动的过程中会逐渐意识到他人是看不见他们的假想伙伴的。只有通过他们的言语和行为，同伴和成人才能够了解他们的假想伙伴。
因此，有假想伙伴的儿童更有可能形成这样的观念：一个人的感觉和思想是私密的，只有个体本身才是内部自我意识的主导者。实际上以上两种观点都认为，假想伙伴有利于儿童加深对内部感受和状态的理解，为儿童区分自己和他人的心理状态提供机会，从而有助于促进儿童自我意识的发展。大量研究结果也证实了这一点，斯莱夫-克兰克(seiffge-krenke)发现创造一个日志型假想伙伴预示着更为积极的自我概念，特别是更高的自尊心。
早期假想伙伴研究者将儿童与假想伙伴之间的关系概化为现实与幻想间的关系，研究主要围绕检验儿童区分想象与现实的能力展开，忽视了这两者之间的互动关系。实际上，儿童与假想伙伴间不仅存在着大量的日常互动，而且在这种互动中还存在着使用协商来解决纷争、迁移和运用社会技能等过程，这意味着儿童需要对假想伙伴的内部心理状态进行猜测和了解，因而假想伙伴与儿童心理理论(theoryofmind)发展之间的关联性就成为新近研究者关注的一个重要问题。泰勒(taylor)和卡尔森(carlson)的研究发现，在4岁组儿童中，有假想伙伴儿童在心理理论任务上的表现要显著好于其同伴，并据此提出心理理论发展和假想伙伴玩耍之间存在着紧密的联系。
罗奕高和高华对33名5~6岁儿童的进一步研究发现，有假想伙伴的儿童和没有假想伙伴的儿童相比，在二级错误信念任务上的表现存在着显著差异。
戴维斯等人的后续研究表明，有假想伙伴的儿童会更多注意和考察身边好朋友的心理品质，这有利于他们深入区别他人与自我，了解他人的心理状态。但也有研究指出，假想伙伴和儿童心理理论发展之间没有直接关联。这需要今后的研究予以进一步澄清。
瑞吉欧课程与儿童的社会性发展论文
依恋是儿童早期社会关系的重要内容,广义上的依恋是指婴幼儿与养护者在感情上的纽带关系以及行为上的亲密寻求的结合[1]。最初对依恋进行研究的是鲍尔比,在其经典的三部曲《依恋与失落》中,提出了依恋的生物学理论,阐明了亲密关系的焦虑缓冲功能和身体保护功能以及人际交往经验作为个体一生中情绪调节源泉的重要意义[2]。在鲍尔比理论的临床研究的基础上,艾斯沃斯总结了依恋风格的研究界定了并验证了三种依恋关系的类型:安全依恋,回避型依恋和矛盾型依恋。根据他们的研究,当婴儿能够获得依恋人物时,安全依恋型的个体能体验到亲密感、情绪和身体的安全型,能够与主要照顾者建立更加积极的互动关系,在母亲离开时焦虑表现较少。安全依恋促进个体形成整体的自我价值观和归属感,进一步促进儿童情绪和社会性的发展;而不安全依恋(回避型和矛盾型)会妨碍个体自我的发展,伤害儿童与他人交往的能力,给个体带来长期的消极心理后果[3][4]。
1依恋对儿童情绪调节能力的发展的影响。
情绪调节是个体通过一定的策略或机制管理和改变自己情绪的过程。它是个体早期社会性发展的重要方面,也是常态和病态心理发展的关键机制。在艾斯沃斯的类型说之后,人们开始从多方面来研究依恋,一些学者开始研究依恋关系和情绪调节的关系,他们指出,依恋策略是个体情绪调节的指标,个体采取何种情绪调节策略受其依恋关系的影响。在安全依恋感区域内的个体,策划年高位安全风格,个体焦虑和回避低,对亲密和相互依赖感到舒服;安全依恋的个体认为自己的情绪反应会得到重要他人的积极反响,从而在压力面前会采取寻求他人支持的情绪调节策略或其他有建设意义的策略。我国的学者从亲子依恋对新入园幼儿社会性发展的影响及对策方面做出结论,在亲子依恋适中的家庭中,新入幼儿园的孩子情绪方面的焦虑情绪较低,并且随着入园时间的增加焦虑反应越来越低趋近消失[5],这说明依恋关系的确从某些方面影响到幼儿的情绪调节。
1.1依恋对象是儿童情绪的“外部组织者”
由于婴幼儿情绪调节能力的限制,他们的情绪调节过程经常需要来自看护者的外部支持,依恋对象由此像是儿童情绪的“外部组织者”。年幼儿童父母的首要任务是用多种策略,包括直接干预、榜样、选择性强化、控制环境和言语说明等管理和指导他们孩子的情绪经验。婴幼儿依恋对象的交互作用经常在相对自然、非结构化的情境中进行,依恋对象的帮助幼儿调节情绪时就决定了儿童的自我调节方式。
1.2儿童在与依恋对象交互作用中学会情绪调节。
对婴幼儿来说,抚养着的分别或者离开与他们的失望和焦虑紧密相关,抚养者的出现也会带来安全和快乐。养护者帮助婴幼儿发展重要的情绪调节机能来应对不同类型的情境。首先,观察学习是儿童重要的学习方式,学龄前儿童在与依恋对象的交互作用中通过观察成人控制自己感情的过程,逐渐形成自己的调节情绪的策略。其次,成人—儿童之间的交谈为儿童情绪调节提供了技巧。在儿童与父母的交谈中,父母经常地要求孩子描述自己的愿望和遇到的困难,表达自己遇到的消极情绪,父母也相对应的给孩子传授解决相关问题的策略方法,有利于儿童逐渐掌握简单的情绪调节方法。
1.3依恋对象能提供身体和情感的安全依赖。
依恋对象与儿童积极的情感交流时儿童获得更多的心理支持。依恋对象的存在时情感调节策略变脸的重要来源。依恋对象是亲密维持的目标,任何年龄的人在需要时都倾向依恋对象寻求亲近,并且在与依恋对象分离时产生焦虑。依恋对象提供身体和情绪的安全“天堂”,婴幼儿在产生消极情绪时可以寻求依恋对象身体的呵护,获得身体的舒适和心理的支持。依恋对象提供安全基地,婴幼儿可以利用它探索和学习这个世界,并且发展自己的能力和人格。
瑞吉欧课程与儿童的社会性发展论文
[论文摘要]瑞吉欧教育方式在中国走过十年的推介之后，如若真正成为改革中国幼儿教育发展的他山之石，必须注重教师这一教育发展过程中关键的中介因素。文章旨在通过瑞吉欧式幼儿教育与中国传统幼儿教育中教师角色的比较分析，为构建“中国式瑞吉欧”教育方法中教师群体的角色而努力。
[论文关键词]瑞吉欧中国化教师角色。
瑞吉欧幼儿教育方式发端于第二次世界大战后意大利民众自力更生建立的家长团体自行运作的学校。学校的开放性、学生教育的公正、民主性是自始有之，经过20世纪六七十年代的探索，到80年代理论构建和实践模式初具规模并具有一定的世界影响。在随后的发展中，不但国际反响日渐声隆，自身的研究也日臻完善。
到90年代，瑞吉欧幼儿教育方式就其理论自身而言是较为完善的。但是在中国的幼儿教育界，在引入和推广的过程中，一直是“叫好不叫座”。6月28～29日，华东师范大学朱家雄教授与韩国汉阳女子大学金恩姬教授共同组织了“中韩幼儿教育领域瑞吉欧教育方案的应用与转化”国际研讨会，提出了“向瑞吉欧学习什么？”“学习并挑战瑞吉欧”的会议主题。朱家雄在报告中提道：“不管瑞吉欧教育系统本身怎么理想，也不管有多少人把它捧得多高，它只属于意大利瑞吉欧这一特定环境，没有人能把它原封不动地搬到中国内地来，若一定要这样做，等待他的可能是失败。”
这不仅表明了瑞吉欧教育方式的学习不能机械模仿，也提出了一个深远的文化和理论命题，即不同文化的借鉴的实质必须也只能源于创新，就瑞吉欧教育方式而言，专家们坦言要“瑞吉欧中国化”，而不应追求“中国式瑞吉欧”。在诸多影响瑞吉欧中国化的因素中，本文主要探讨教师的角色塑造问题。
一、瑞吉欧教育方式中教师角色的分析。
关于教师角色的理论研究，国外起步较早，到20世纪50年代，已从初期重视教师的角色品质研究过渡到大批关于教师期望的研究。教师角色理论引入中国后，我们的研究是两者的结合，即在社会期望基础上的角色品质研究，以期新时期的教师能够从应然走向必然。综合瑞吉欧教学方式的研究，其教育教学过程中教师的角色有以下特点：
1、教师是儿童活动的策划者。教师工作的核心在于对儿童活动目标的理性认知、活动方式的谨慎筛选、活动过程的缜密预期和活动结果的深切反思。项目教学是对教师此项要求的最后诠释。儿童成长阶段的最大特点就是活动。活动在通常情况下就是儿童存在的方式，成人对儿童的认知和参与方式是幼儿教育活动的关键，瑞吉欧在这方面的探索是具有启发性的。
2、教师是儿童生活的倡导者。生活是人存在的实质。儿童的生活很简单，但这绝非是单调而是单纯，儿童的生活即是个体的自我生发过程，也是成人参与下的生成过程，所以倡导者的实质即在于要倡而不是要控，要疏而不是要堵，要扬而不是要抑，要成而不是要毁。成人要理性地融入孩子的生活。
3、教师是儿童成长的引导者。成长是儿童活动、学习、生活的目标。引导者要引其所去，为其所能，导其所欲，成其所成。
二、当下中国幼儿教师的角色分析。
1、教师是儿童活动的组织者。通常情况下，幼儿教师是兼有策划者和组织者的`双重特点的，但主要是以组织者的身份出现的。而所谓活动的组织者在一般情况下就是活动的发起者、控制者、结束者和评判者，是主动参与的。因此，儿童的活动不再是儿童的而是教师的，所以才有了“儿童游戏”成为“游戏儿童”。
三、中国瑞吉欧式教师角色塑造。
角色塑造是职业范畴的用语，是自然人通过一系列的活动和过程走向职业人的历程。角色塑造会经历以下三个阶段：
1、要有角色认知。就教师的社会职能而言，既有其一贯的传统内涵，又深具一定的时代内涵。所以，当今的教师角色要以不变应万变，又要以变应变。朱家雄教授曾说，瑞吉欧幼儿教育方式的成功主要在于它顺应当今世界幼教改革的潮流。那么“潮流”的内容是什么？即发挥潜能，具有独立思考能力和批判精神的全面发展儿童的培养，而在这一过程中，尊重与民主是尤为重要的。我们在吸收瑞吉欧幼儿教育方式过程的关键在于教师的角色认识在瑞吉欧式教师角色认知过程中，由于文化背景有差距，文化传统也不同，我们绝不能简单地角色模仿，机械移植，而要从表象看本质。尽管目标相同，但是达到目标的方式和步骤是可以不同的，也即所谓的“民族的才是世界的”。
2、要经由角色分析。如果角色认知解决的是共性问题，那么角色分析就要解决个性问题。如果前者是机构到集体行为，那么后者就是个体行为。瑞吉欧教育方式在中国推行十年中的上热下冷现象，尽管有诸多影响因素，但有一条是不能或缺的，即幼儿教师的低调态度。当然，教师角色的转变不能依靠个体的自我转变，但没有个体的努力也就没有集体的效果呈现，职业生涯设计对于幼儿教师同样不可或缺。
3、角色努力。有目标不等于有结果。目标的实现是知、情、意、行的和谐统一。其中情、意尤为关键。成功的角色塑造绝非一朝一夕之事，要经过长时间的艰苦努力。教师的角色努力更需要在实践中不断反思与提高。不管是群体塑造还是个体努力，态度都很重要。某种程度上，态度决定了结果。
在中国瑞吉欧式教师的培养过程中，一定会有诸多挑战，还需要注意以下几方面的问题：第一，切忌模仿。“东施效颦”的古语犹在，参观也好，研究案例也罢，在现实的教育教学场景，教师是有血有肉的人，成功的教师绝不是“像谁”，而是在“是谁”中成为自己。第二，重在创新。“中国瑞吉欧式”而非“瑞吉欧式中国”立意即在于此。成功不在于重复而在于摸索出属于我们自己的方式。第三，贵在持久。教育事业是不可能毕其功于一役的。“十年树木，百年树人”不独指学生培养，教师的改造何尝不是如此，甚或更难更久。当然，时不待我，必须只争朝夕。但要清楚事情的发展是要有一个过程的，差别是过程的长短。
狭义的中国瑞吉欧式教师角色塑造已是挑战，广义的教师群体――家长、社会中的成年人的角色塑造更是难上之难。不管怎样，开始就好。
瑞吉欧课程与儿童的社会性发展论文
[论文摘要]本文通过对意大利瑞吉欧课程的研究,在心理发展整体观的基础上谈儿童社会性发展的重要性,探讨影响儿童社会性发展的整体环境。
所谓社会性发展,是指儿童在与他人关系中表现出来的行为模式、情感态度和观念,以及这些方面随年龄而发生的与社会相适应的变化。[1](p.489)儿童社会性的发展主要有两种基本途径。
首先,家庭是儿童社会性发展的最基本途径,父母对儿童的一般能力、社会交往能力、亲社会行为的形成具有重要作用。
其次,随着身体和心理的自然成熟,儿童进入同伴中,学前教育机构成为他们社会化的第二个重要场所。
作为“以促进幼儿全面和谐发展为宗旨的有目的有计划地引导幼儿获得学习经验的多种活动的总和”[2](p.6)的学前教育课程,在幼儿园教育活动中占有重要地位。它是在综合考察儿童、社会、学科等多方面发展需要的基础上设计的,是实现儿童社会性发展的重要中介环节。在幼儿园教育环境中,课程怎样促进儿童的发展,尤其是促进儿童的社会性发展,许多教育工作者都做了研究,并取得了一定的成果,这其中就有意大利瑞吉欧学校的教师。本文试就瑞吉欧课程对儿童社会性发展的影响做出一些分析,希望从中得到借鉴与启发。
现代心理学认为,人的心理发展是一种整体的发展。这种整体观影响着儿童社会性发展的本质。在整体观的影响下,我们认为影响儿童社会性发展的诸因素也是相互作用的整体,它们是认知、情感与行为,生物因素与环境因素,个性与情境,儿童的社会互动,个人与社会系统。意大利瑞吉欧课程是以儿童心理发展整体观为基础的一种生成性课程,以人本主义的价值观为核心价值,综合当代先进的教育理念,同时又渗透了自己本民族的文化传统,因而体现出许多特色:。
1.师生共同制定目标计划。瑞吉欧课程把课程设计视为一个高度动态、灵活和开放的过程,相对于传统教育预定的固定性行为目标,其课程目标是预定目标与生成性目标、表现性目标的结合。生成性目标是指“在教育情境中随着教育过程的展开而自然生成的课程目标”。[3](p.174)它是教育情境的产物。
在这里,学习什么,怎么学习,何时是学习的间歇和结束等都依靠儿童、教师与文本之间不断碰撞与协调,而不是由教师的预先设定来决定。表现性目标是指“每一个儿童在与具体教育情境的种种‘际遇’中所产生的个性化表现”。[3](p.174)可见,表现性目标是唤起性的、非统一性的,它强调学生的主动性和主体性,强调儿童有权利而且也有能力运用多种方式如口头言语、文字言语以及用各种材料去认识他周围的世界,表达自己的思想感情。
2.课程在师生共同的活动中建构。瑞吉欧课程中每个主题的生成与发展都是在师生共同的协商中进行的,这样的课程和学生的生活经验联系更紧密,也更易激发学习兴趣。
3.以“项目活动”为课程和教学的主要形式,以小组为基本活动单位。“项目”(project)也译作“方案”、“计划”、“设计”。这种教学形式主张儿童在自己设计、负责的单元活动中获得知识并发展能力,是一种儿童自主学习的形式。瑞吉欧人在教学中强调师生的互动,教师是儿童的伙伴、倾听者,是活动的支持者、引导者,知识不是由教师简单地告诉儿童,而是由儿童自己通过活动来获得,这既培养了儿童的学习能力,又有利于儿童形成与他人合作与分享的品质。项目活动小组一般是3人―5人,有时两个人。小组内的活动最后也可能发散到更大的集体中,但小组活动是基本活动形式。
4.帮助儿童在真实生活中寻找问题。真实的生活问题永远是瑞吉欧课程中的第一要素,教师帮助学生去寻找自己的切身感受,教育教学就在学生的直接经验上展开。瑞吉欧人用儿童的多种象征来表达自己的生活方式,用课程成果展的名称即“儿童的100种语言”来命名。这种课程既来源于学生生活,又服务于学生生活,同时又贯穿于学生的生活。
5.讲究长期的.专题研究。瑞吉欧课程可以根据儿童的兴趣及认知发展的特点来决定每一个主题的学习时间。由于儿童兴趣的不稳定性与主题自身一些特点的影响,有些主题会历时很长。
6.工作中重视儿童档案的建立。瑞吉欧的教师们特别注意收集、保存儿童学习过程和师生共同工作过程中的有关资料,有助于帮助教师形成对学生准确、全面的分析和评价,它具体包括文字记录、录音、录像、照片及幼儿的作业等。
7.螺旋式的课程循环。瑞吉欧的课程是一个螺旋体。学习过的内容在更高的程度上进行重复,它是一种旨在促进学生思维发展的重复。
瑞吉欧课程既重视社会认知、社会情感与社会行为技能的关系,又重视生物因素与环境因素(尤其是社会环境因素)对儿童社会性品质发展的作用,既考虑儿童社会性发展的内部动因,又考虑儿童社会性发展的外部作用机制。
1.社会认知、社会情感与社会性行为的联系。认知、情感与行为是社会性发展的3个方面。社会认知主要指儿童对自己、对他人、对社会环境和社会活动的认知,以及对社会行为规范和社会文化的认知;社会情感是儿童在进行社会活动或在进行社会认知时表现出的依恋感、自尊心、同情心、羞愧感、是非感、爱憎感等;社会性行为是指儿童的分享、合作、助人等方面行为方式及相关的技能。瑞吉欧人认为在儿童的社会性发展领域里,认知与情感终将在行为中表现出来,行为不仅受认知的支配调节,也受情感中介影响,三者相互联系共同构成一个整体。
基于这样的认识,瑞吉欧人设计了“人群”方案:教师在儿童暑假结束后回到幼儿园谈论的有关旅行话题中捕捉到幼儿感兴趣的话题,并在此基础上确定主题后放射到儿童的各个活动之中,形成主题网络。这一过程是通过“对人群的口头报告”、“用图画来呈现对人群的回顾”、“用一个真人来研究人群”、“从人群中看人群”、“从高处看人群”、“用黏土做人群”等活动来实现的。活动之初,儿童对“人群”这一概念的认识是不全面的甚至是错误的,如孩子在口头报告中有“人群是一个装满人而且全部都挤在一起的袋子”;在图画中把“人群”画成了往一个方向走的群体等。当认知是错误或不全面时,情绪情感虽是兴奋的,却是泛化的、不稳定的,我们期待的社会行为就缺乏必要的基础。因此,教师引导幼儿一起重温、分享活动过程,通过回忆,与同伴比较、对话,进一步从现实生活人群中观察人群,通过表征、反思,逐渐形成对“人群”概念的全面认识。
这类方案活动不同于以前的分科教学,认知、情感、行为是互相联系并互相促进的,儿童通过这种活动形成的认知是全面的,情感是深刻的,行为是稳定的。教育只有兼顾了这三者的协调一致,儿童的社会性发展才是全面的。
2.个体与情境的联系。我们经常听到一些家长抱怨孩子在幼儿园与在家时不一样,在幼儿园与在小学时不一样,这其实涉及到了儿童社会性行为的跨时间的稳定性问题和跨情境的一致性问题。人格特质理论认为,人的行为受人的人格特质引导,而人格特质是稳定的,行为也是稳定的,因此许多心理学家都热衷于寻找和培养各种人格特质,期望通过找到或培养某种人格特质来操控人的某些行为。与此相反,社会学习理论认为,个体行为是由环境中的刺激以及刺激的强化或替代强化决定的。这两种理论对儿童社会性的稳定性与一致性的解释都有失偏颇。瑞吉欧人信奉个体的社会性行为是由相对稳定的人格特质和情境特点之间的交互作用决定的,期待幼儿的亲社会性行为,既要培养健全人格,又要提供有效的教育情境。瑞吉欧课程要培养儿童“更健康、更聪明、更具潜力、更愿学习、更好奇、更敏感、更具随机应变的适应能力,对象征语言更感兴趣、更能反省自己、更渴望友谊”。为达成个性与社会性相协调的目标,众多的方案提供多样的情境,把孩子带进丰富多彩的世界,从而为他们提供自主学习的广阔天空。在这里,孩子可以发挥多种智能,丰富生活经验,感受理解他人的情感,并在此基础上发展道德,形成新的生活态度和价值观。其中,小组工作模式又为他们营造同伴间相互支持、相互学习、共同成长的团体文化氛围。但由于每个孩子的人格特质不一样,所以同质的社会行为不一定有相同的表现方式,这点我们应充分认识到。比如,瑞吉欧的两位幼儿做值日安排座位时,同样有责任心乐意帮助同伴的孩子,甲男生是用询问告诉的方法叫发脾气的女孩坐下,乙男生则是尽量多询问女孩的要求,并把她带到座位上。
3.儿童与社会环境的联系。美国心理学家布朗芬・布伦纳提出了“人类发展生态学模型”,他强调研究人在“环境中的发展”。“生态”在这里是指有机体正经历着的、对个体有着直接或间接影响的环境。因此,他把儿童的生活环境从微观到宏观依次分为4个系统:微系统(家庭、学校)、中间系统、外层系统、宏观系统。第一水平的微系统之一是家庭,另一个微系统是学校。第二水平的中间系统,指儿童微系统之间的联系与影响,即家庭与学校之间的联系与影响。第三水平的外层系统,指那些儿童并未直接参与却对个人有影响的环境,比如父母的职业等。最后一个水平的宏观系统,指儿童所处的社会或文化中的社会机构的组织或意识形态。通常我们最重视微观系统对儿童的影响,然而,最外层的宏观系统也对儿童有影响。儿童正是在这样的环境中,与其中各个因素作社会性相互作用,使其社会性发展得以实现。考虑儿童的社会性发展,就要考虑环境的多样性和联系性,正确协调各环境因素的关系。
基于以上理论,瑞吉欧在课程设计中“摒弃绝对的儿童中心、教师中心,强调团体中心、关系中心,构建孩子与教师、成人一起游戏、工作、说话、思考、发明的课程模式”。[4](p.60)这种课程设计旨在把儿童培养成既有个性又有合群性、社会性的新一代。在具体的教育实践活动中,瑞吉欧人除了把教师、幼儿、材料看作是教育系统中的重要因素之外,还把空间、环境、家长、社区等因素作为构成教育的重要因素。
在微系统与中间系统方面,首先,以小组活动形式建立生生互动、师生互动。其次,通过活动成果展示的“工作坊”通过档案式的“教学记录”,通过家长参与的“亲子活动”,建立家长与幼儿、家长与教师、教师与儿童的互动。这些互动的建立远比传统的家园联系更全面、更有实效。正如马拉古奇所说,它将实质地改变家长们的期望,“让他们重新检讨为人父母角色的假设以及对孩子生活经验的看法,并以一个全新、更具好奇心的方式来看待整个学校经验。”[4](p.35)儿童将在教室中所学的内容,在驻校艺术教师的协助下,到“工作坊”,用各种手段表现出来,这是瑞吉欧师生互动的特色。
在外层系统与宏观系统中,瑞吉欧课程折射出意大利的社会文化特征。每一所瑞吉欧学校都有自己独特的文化。它源自每一个幼儿、每一个家庭的生活经验及家长参与学校事务的方式。它给我们这样的启示:园本课程是否有利于儿童的发展,要看它是否根植于本民族文化,是否源于儿童的需要。
每个社会都会按照关于人的基本价值的概念及其对每个公民的义务的基本设想去教育培养儿童,各种文化背景下的儿童都必须习得本民族文化许可的基本价值观念系统作为他们一般发展的一部分,人们研究儿童的社会性发展正是基于以上这种信念。当然,我们在期望各级各类教育机构成为个体社会化和社会控制的一种基地时,又必须尽量扩大个人的发展和个人的个性化,教育的一个很重要的问题就在于找到一个这两个方面的平衡点。我们认为瑞吉欧课程在这方面做出了很好的尝试,为我们积累了经验,更为我们做出了示范。
[参考文献]。
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[3]张华.课程与教学论[m].上海:上海教育出版社,2000.
[4]屠美如.向瑞吉欧学什么[z].北京:教育科学出版社,.
如何加强儿童身心健康的发展论文
诸多研究表明，科学的早期教育对宝宝身体和大脑的发育都至关重要，而科学的早期教育必须尊重和运用儿童的身心发展规律。
从出生到四岁，宝宝的生长发育可以划分为以下六个阶段：
第一阶段：胎儿期。
每一位女性都希望自己的怀孕是完美的。然而，身体的迅速变化、新责任感的产生、身心的疲惫以及初为人母的迷茫，都使得这一时期变得非常有挑战性。
第二阶段：0－6个月。
刚出生的宝宝，显得那么柔弱无助；但是，宝宝的成长速度之快，让人不得不惊叹生命的奇迹。宝宝越来越能交际，他会自然的微笑，高兴时尖声大叫，他开始用不同的`声音表示不同的情绪。同时，宝宝开第一文库网始依恋自己的妈妈，妈妈在身边时，他情绪稳定、愉快，当妈妈离开时，宝宝感到不安。这就是依恋与分离焦虑。通过父母对宝宝的精心照料，满足宝宝的各种需要，读懂宝宝的哭声，与宝宝的交流与沟通，宝宝开始建立起最初的安全感和对父母的依恋。
安全与依恋是这个阶段宝宝发展的重要内容，它对宝宝大脑的健康发育奠定了重要的基础。
第三阶段：7－15个月。
独立性第一次得到淋漓尽致的发挥，从此以往，他将按照自己的方式自由探索。
好奇与探索是这个阶段宝宝的发展特点，随着宝宝动作能力的增强，他变得越来越好奇，喜欢用手、用嘴去探索各种事物。学会走路以后，宝宝将按照自己的方式自由探索。自由探索给宝宝带来了大量的关于世界的信息。
第四阶段：16－24个月。
现在的宝宝能够自如地行走，身体动作很灵活，动作花样也越来越多，这是宝宝智慧和快乐的源泉。宝宝在经历了几个月的“沉默”后，话突然多了起来。现在，宝宝不仅能和大人进行简单的交流，还时不时冒出几个好像谁也没教过的“新鲜词”。宝宝不仅能和大人进行简单的交流，经常把“不”挂在嘴边，但这并不是宝宝的退步，而是宝宝萌发了最初的自我意识。
独立与沟通提上了议事日程。宝宝的独立性不断增强，进入了人生的第一反抗期。如何与处于“双词句阶段”的宝宝交流、在“不”中培养宝宝的独立性，是家长应该关注的。
第五阶段：25－36个月。
2岁后，宝宝表现出比较明显的个性特征，有些宝宝很活跃，但也有些宝宝孤僻、胆小、退缩，不愿到陌生环境中。宝宝的思维从感知运动阶段过渡到象征思维阶段，大量的象征性游戏开始出现。宝宝的进步是突飞猛进的，不知不觉，那个摇摇摆摆、任人摆布的“小人儿”已经有了自己的主意，而且一天天地向世界展示自己的能力。
逻辑与交往是这个阶段宝宝发展的重点，有趣的智力操作，更多的交往经验，将是教育的重要内容。
第六阶段：37－48个月。
在这个阶段，宝宝的语言能力有了质的变化，能够自如地表达自己的意见和建议；社会交往关系已不限于家庭，喜欢和小伙伴一起玩；思维进一步发展，开始理解逻辑性的数概念；随着经验的积累与增多，创造的萌芽开始显现。
思考与创造将是宝宝在今后很长一个阶段的发展重点。
瑞吉欧课程与儿童的社会性发展论文
瑞吉欧主题探究是根据儿童生活经验和兴趣，确定活动的主题，强调教师尊重和满足儿童的需要，鼓励幼儿与环境发生有意义的互动。主题探究活动是瑞吉欧教育方式的灵魂和核心，是对瑞吉欧学校课程和教学最全面、准确的概括。多媒体可以快速地收集大量的资料，为主题活动的发起创造条件。瑞吉欧项目活动主题的产生没有固定的模式，可以源自成人的建议、儿童的讨论，也可以是成人和儿童共同协商的结果。项目活动的主题无论以哪一种方式提出，从根本上说，都是依据幼儿的兴趣和需要来确定。幼儿的兴趣和需要不仅仅指儿童在活动中的自发表现，而且还包括由教师推断和引发出来的兴趣和需要。这就需要教师有敏锐的眼光，善于从儿童的活动和反应中看到蕴涵在其中的学习价值。
多媒体可激起孩子的学习兴趣。多媒体集文字、图形、图像、声音、动画、影视等各种信息传输手段为一体，具有很强的真实感和表现力，可以激发学习者兴趣，引起注意。电脑中飞人、飞出、显现、隐去等效果的应用，各种声音的点缀，使一些简单图片产生不同的音效。就犹如一部短短的动画片一样，为幼儿营造充满情感、如临其境的氛围，多方位地刺激幼儿的.感官，适合幼儿喜欢看活动的、有声音刺激的物体等特性，可以使其集中注意力，活跃幼儿的思维，激发出他们参与活动的内在动机。如，探究活动《我的肚中谁在动》中，以往是用挂图或实物模型进行教学，画面是静态的，模型虽然真实直观，可是显得呆板无趣。现在，我们运用多媒体制作肚子里各器官活泼有趣的运动形象，配上动听的音乐，充分调动了幼儿的兴趣，活跃了幼儿的思维。幼儿的注意力集中在：我吃的食物先到了胃里，然后到了小肠……我的身体是怎么把吃到的食物吸收掉的呢?吃进去的和排出来的怎么会不一样啊?许许多多的问题在孩子的脑中产生，幼儿学习兴趣非常浓厚。
利用多媒体的人机对话、界面友善、超文本、人工智能、可编著工具、方便的外设、虚拟现实等功能，可以使学习者沿着自己的思路，适应自己的需要去发展学习的过程，极大地提高活动的效率，多媒体是老师和孩子的良师益友。每个孩子都希望教师或同伴认为自己是个聪明、能干的孩子。教师应及时把握幼儿的这种心理。运用电脑，可以在孩子出错时，自动地退回、退出，这种形象的效果，更能为孩子所接受。并且，在对孩子正确、错误的操作后，运用一些声音来表示肯定或否定。如，英语活动《动物园》，进行练习时，用电脑动画演示，看见一条猴子尾巴时，问孩子猜猜这尾巴属于什么动物?当幼儿答对时，会出现小鼓发出“咚咚咚”的声音，肯定了孩子的答案，让孩子体验成功的喜悦；答错了，电脑不会批评他，而是会出现一只鹦鹉，会说：“再猜猜!”这样亲切婉转的话语，幼儿就算是失败了，也能极好地调节心态，情绪上保持着一种积极的势态，从而提高教学效率。多媒体可以及时反馈教学信息，可以突出重点，解决难点。多媒体可以变抽象为具体，模拟微观世界的化学反应和现象，使教学更加形象、直观，便于学习者理解和掌握。
像一些自然现象：火山爆发、地震、日食、月食，流星雨等，化学中的原子、分子等微观运动和变化在幼儿教学中极少出现，对于化学中运动而复杂的微观世界，用传统的教学手段很难使幼儿理解，而借助计算机的模拟手段，可以使幼儿比较直观形象地认识微观粒子的运动。通过多媒体技术，教师可以模拟控制反应变化的速度，调整教与学的进度，在教师与计算机的共同启发下，培养幼儿的能力。
马拉古奇曾经说过“幼儿透过记录，看着自己所完成的工作时，会更加好奇、感兴趣以及有自信心。”即，透过记录中自己的活动或与同伴的比较等等，幼儿会进一步肯定或修正自己，会进一步进行自我整合，从而给自己提供进一步建构知识的机会。如，《我又长大了》，我应用多媒体把幼儿早上上幼儿园与老师、阿姨、小朋友打招呼的情景拍摄了下来，在活动中我们还请有条件的家庭，把幼儿在家里做的一些力所能及的小事情拍摄下来，经过整理后，我们请幼儿观看录像，幼儿看到录像里的自己非常地惊喜。多次重播后，教师引导幼儿关注到问题上来“我长大了，我更有礼貌了，我长大了，我会做许多事情了……”
瑞吉欧课程与儿童的社会性发展论文
如果家长通过羞辱或冷淡孩子来纠正孩子的行为，孩子会变得刻板、教条。家长采用温和的、间接的方式管束孩子，孩子的道德观念会更成熟。家长的榜样作用最能有效地帮助孩子内化规则，学会自我控制。
如果孩子看到别人不遵守规则可以不受惩罚，他们就更容易违反规则。如果家长能向孩子解释他受惩罚的原因，更有助于孩子接受规则的约束。当孩子理解行为的理由，他们就会采取自觉的行动。比如，孩子明白早一点睡觉第二天精神更好，他就会乖乖地按时上床。大多数的孩子都会为自己违反规定感到羞愧，为自己能够管住自己感到自豪。所以，家长要尽量帮助孩子达到标准。在这个阶段，家长和孩子的“舞蹈”应该从家长“领舞”过渡到孩子“领舞”，让孩子自己把握自己的行为，家长则在必要时调节方向和节奏。
同伴关系。
7～12岁的学龄儿童大约40%的时间都是和同伴一起度过的。住得近的同龄、同性别的孩子经常在一起玩，在游戏、活动方面兴趣一致的孩子很容易成为朋友。长得漂亮、外向、爱帮助人的小朋友最受欢迎。一般来说，平均每个学龄儿童有5个朋友。
3～7岁孩子还没有形成友谊的概念。儿童之间的关系只是短暂的游戏同伴关系。这个阶段的友谊还很不稳定。
4～9岁的儿童要求朋友能够服从自己的愿望和要求。如果顺从自己就是朋友，否则就不是朋友。
6～12岁的儿童对友谊的互助性有了一定了解，能互相帮助，但不能共患难，有很明显的功利性。这个阶段的友谊强调平等、互相给予、步调一致。孩子建立和维持友谊的能力受家庭的影响。善于交际的'孩子的家长往往也是热情、宽容、乐于助人的。
家庭环境的变化，比如，搬家、父母离异，打乱了孩子的生活秩序，会使孩子的同伴关系受到影响。这阶段的孩子还开始参加集体活动，加入一些团队或组织。在集体活动中，孩子逐渐学会使自己的行为符合特定的标准，学会服从或发布指令，配合、组织或领导活动的进行。