初三的水浒传读后感(专业14篇)

时间:2023-11-24 07:41:27 作者:HT书生 初三的水浒传读后感(专业14篇)

读后感是在读完一本书后,向他人分享自己对书中内容的思考和感受的一种方式。通过下面的一些读后感范文,我们可以看到不同读者对作品的理解角度与感悟,这也为我们提供了思考的启示。

初三《水浒传》的读后感

《水浒传》,想必大家都知道吧。它是中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。

在《水浒传》中,有着一百零八位古代英雄,他们都有着相同的气概和不同的性格。书中刻画了许多英雄,给我印象最深的是武松和宋江。

武松赤手空拳地在景阳冈打虎,为他赢得了深广的名声,也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的本性。

至于他为什么会上梁山呢?是因为他先前杀了西门庆和潘金莲,他主动到衙门自首。后来又杀了蒋门神、张都监和张国练十几口人之后,甚至在墙上用血写下了:“杀人者,打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首,而是去了梁山。这就是武松一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。

宋江是梁山好汉们的“头头”,他的性格主体是忠义,但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义,所以兄弟们非常信任他。因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,一百零八名好汉被派出压制农民起义,只剩下了三十六位好汉,朝廷就趁机灭掉了大部分的好汉。是宋江壮大了梁山,也是他亲手毁掉了梁山。

梁山好汉聚集在一起是因为官逼民反,他们只想过上平静的生活,他们与朝廷的对抗反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。《水浒传》使我更加深入地认识当时社会的复杂和老百姓生活的艰难。

水浒传初三读后感

古典名著《水浒传》可谓家喻户晓、人尽皆知,它记述了以宋江、卢俊义为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,大破辽兵,却遭奸臣陷害可歌可泣的从辉煌到衰败的历史。读完全书,深深烙印在我脑海里挥之不去的只有一个字:义。

宋江在威逼利诱之下,依旧对麾下兄弟们保持着情谊和初心;鲁智深为金翠莲鸣不平,三拳打死镇关西;朱仝不顾军法惩治,义释宋公明……这都是义。梁山泊一百单八将结拜,为兄弟、为朋友赴汤蹈火、拔刀相助,只为一个“义”字;为百姓除暴安良、为朝庭奋不顾身、视死如归,也只为一个“义”字。义,是人最基本的品德。

“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”这首《好汉歌》如同为“花和尚”鲁智深量身定制的一般,粗犷豪放,血气方刚。鲁智深本性直率,如汽油一般易燃,却也侠骨柔情,劫富济贫,“路见不平,拔刀相助”,无论萍水相逢的路人,还是一面之缘的朋友,他都不假思索的地伸出援手。鲁智深大闹五台山、倒拔垂杨柳,这些冲动之举,虽彰显出他冲动、暴躁,却掩盖不住鲁达内心深处善良、打抱不平的品德。鲁智深是一位一身正气的真汉子,他一生看重“侠义”,视金钱为粪土,视名利为尘烟。

梁山泊有一位默默无闻,表面上开酒馆、实为打探消息的好汉——“旱地忽律”朱贵,除了打探消息,朱贵还是梁山当之无愧的“人事部经理”——深明大义、求贤若渴。但凡遇到好汉,他都用那“三寸不烂之舌”和一番诚意竭力招揽上梁山,从不妒贤嫉能,欺上瞒下。“豹子头”林冲、“智多星”吴用以及阮家三兄弟等好汉,都是被他举荐上山的,每招揽上山一位好汉,朱贵的座次就靠后一位,刚开始时,他还坐着梁山的第四把交椅,但到一百零八好汉聚义梁山泊时,他的座次已排到了九十二位。相比朱贵识才举才的博大胸襟,浪里白条王伦狭隘的胸怀显得微不足道。可以说,没有朱贵的举荐,就没有一百单八将的水泊梁山。

金圣叹先生说过:“天下之乐,第一莫若读书;读书之乐,第一莫若读《水浒传》。”而《水浒传》于我,那荡气回肠的文字,悲凉不甘的呐喊亦常在耳畔回响。其间的兄弟情、江湖义、报国忠更是让我醉在其中。

乐的是那“生死之交一碗酒”“水里火里不回头哇”。林冲与鲁智深,是不远千里相送相救的兄弟情;宋江与李逵,是出生入死义劫法场的兄弟情。梁山共十二位结拜兄弟,不论出身,不论富贵,八拜之下,皆为兄弟出生入死。时隔千年的我们,不用说结拜兄弟,几乎随处可见为了遗产、金钱,以命相博的骨肉兄弟。再一观武松,生的高大威猛不凡,不论身上有多少本事,有多大官职,与哥哥武大郎那是情深义重。众所周知:武大郎五短身材,样貌丑恶,但武松却不惜为了他,得罪官府,杀西门庆以告其在天之灵,定罪处罚历尽苦难毫无怨言。岂能与我们今天相互疏离、恶语相激、法庭相见的兄弟相提并论。我作为独生子女,真恨不得立刻“穿越”到兄弟情深的《水浒传》中与武松拜八拜,与宋江相言欢,想去定是人生第一快事。

乐的是那“该出手时就出手哇,风风火火闯九州哇。”且说宋江率领一众英雄好汉归顺朝廷后,南征北战,摩下兄弟浴血奋战,报效朝廷,立下赫赫战功。擒田虎,捉王庆,征方腊,去时一百单八将,归来却余二七人。“十停去了七停。”但梁山好汉死而无憾,忠心天地可鉴!他们前有劫富济贫、替天行道、快意恩仇之义士壮举,后有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”之报国忠心。不必说东溪村七星小聚义智取生辰纲,不必说白龙庙英雄又聚义众好汉劫法场,不必说梁山一百零八好汉归顺大宋之盛鼎,单是小乙哥燕青的受人之恩涌泉相报,多才多艺有勇有谋,就已经让我等小生钦佩不已,无限向往。这岂是国外机场买买买、向往美利坚众合国绿卡的当今俗人可比拟?!

手捧《水浒传》,快哉!乐哉!

“大河向东流哇,天上的星星朝北斗哇……”这是电视剧《水浒传》的主题曲。《水浒传》主要讲述的是梁山一百零八位好汉劫富济贫、替天行道的行为,作者是施耐庵。

这一百零八位好汉个个都是有血有肉的英雄,他们干过许许多多正义的壮举,都值得一提。但由于篇幅限制,我只能介绍其中的几位:

呼保义宋江,素有“及时雨”之称,在江湖上声名远扬。他为人豪爽仗义,经常资助一些贫困潦倒、迫切需要帮助的人,赢得了很好的口碑,这也是后来他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他还喜欢结交义士,朋友很多。宋江虽做了梁山的首领,却时时心向朝廷,最终率领一百零八好汉接受了政府的招安,为国家效力。

“智多星”吴用,原来是一名教书先生,后加入晁盖等人劫“生辰纲”的团队,再后来上了梁山。虽说名字谐音是“无用”,但我们的吴用先生作为梁山的头号军师,足智多谋,运筹帷幄,决胜千里,对梁山的发展壮大起到了很大的作用,是非常“有用”的。吴用也很讲兄弟情分,宋江死后,他也自尽。

“花和尚”鲁智深,原名鲁达,很讲义气,有侠客的风范,曾三拳打死欺负金氏父女的“镇关西”郑屠,并因此而被迫出家为僧。出家后,他醉酒闹事,砸坏了山门,被逐下山,奉住持之命到大相国寺修行。在这里,他倒拔垂杨柳,制伏了当地一群混混。后来,他离开了相国寺,在野猪林救过林冲,在九华山当过山大王,上了梁山,最后在寺里圆寂,结束了这充满传奇和侠客色彩的一生。

除了好汉们,《水浒传》里也有一些恶贯满盈、奸诈狡猾的人,如蔡京、童贯、阎婆惜、西门庆等。作者在他们身上也花了很多笔墨,把他们的丑恶刻画得淋漓尽致。

《水浒传》作者的笔法生动,一个个或善或恶的形象被他塑造得栩栩如生,跃然纸上。梁山好汉们团结一心、效忠朝廷、讲兄弟情义,这些连同作者的写作手法,都是值得我们学习的。

读完了《水浒传》,我觉得它的主旨是团结、效忠国家、讲义气这三点。好汉们的身上虽然有很多优点,但也有一些东西不值得我们学习:如把本无反心的卢俊义逼上梁山,或李逵太过冲动,不问青红皂白便认定宋江强抢民女,并因此而砍断了梁山上的旗等。

“为了我的中国梦,我必须要有行动,做一只勤劳的小蜜蜂,幸福才能揽入怀中,我活得越快乐,我就越爱我的祖国,我们一起向前冲,这就是我的中国梦。”

以前,除了《西游记》之外,我没有接触过四大名著,这个暑假没有作业,我就用这些时间攻读了四大名著。让我深有感触的一册是《水浒传》。

没有接触这部书的时候,我只淡淡的了解到《水浒传》中有一百零八位好汉,并没有什么感受。

读过这本书之后,我终于有了自己对《水浒传》独有的见解。

一开始读的时候,我对它并没有什么兴趣,因为这是一部古书,有些词不大理解,读起来枯燥无味,就因为这本书中不认识的字太多,翻字典就翻了无数遍,以至于一些常用部首的页码都记得滚瓜烂熟了。

但后来,我逐渐对它有了兴趣。那些好汉当中,我最喜欢李逵。李逵粗心大意,直爽豪迈,只要一出去就必定惹祸,但我反而喜欢李逵这样的性格。在宋江等受到招安之后,李逵打仗时,折了一名助手,虽是一个悲惨的场面,但是在描述李逵时有一个词—“哭奔回来”,让我哈哈大笑。我在前文之中,从来都没见过李逵哭过,在这里李逵却洒下了对他来说极为罕见的泪水,也可见其重情重义的性格。

其次,这一百零八位好汉宁死不屈,大义凛然的英雄品质,也使我为之动容。每次有一位好汉落难,宋江必会竭尽全力,救其还寨。而每次,有哪个好汉被抓,都是始终不屈,求其一死,这种对宋公明的忠诚,我想,也是宋公明的义气所换来的吧。

书至末尾,也带上了“悲剧色彩”。本来百战百胜的宋江带好汉们去讨方腊时,却每每折将,读到这里时,我流过不止一次泪。

但最感动的章节,当属小说的结局—第一百二十回。卢俊义被奸臣用水银毒死,让我十分气愤。宋江最后也没逃过这一死。后来,李逵、吴用、花荣随宋江而去,更是让我潸然泪下。

故事的情节跌宕起伏,扣人心弦,催人泪下,描述得当。

而从作者的角度来看,一百零八个人,各有各的性格,难度很大,但是,作者施耐庵却把这一百零八位好汉形象塑造得活灵活现、栩栩如生,令我佩服之极。

《水浒传》,彻彻底底的把我折服了。

初三水浒传读后感2

“从此梁山泊一百零八条好汉替天行道,劫贫济富,打抱不平,团结一心,在山寨中过着快活的日子。”看完最后一句话,我松了一口气,合上书。望着外面明亮的星空,感觉心里很充实,我看的是四大古典文学名著之一——《水浒传》是元末明初的施耐庵写的。

书中讲述了来自五湖四海的一百零八位好汉,演绎了一段段曲折的传奇故事。剑拔弩张的战斗,跌宕起伏的情节,无不引人入胜。一百零八个鲜活独特的个性,令人叹为观止。“鲁提辖拳打镇关西”、“林教头风雪山神庙”等等经典情节,令人荡气回肠,热血沸腾。

在这本书中,令我印象最深刻的是梁山泊三打祝家庄。事情的起因是时迁在祝家庄偷盗,与店小二发生矛盾,石秀一气之下烧了祝家店,然后逃走。后来时迁被祝家庄逮捕,李家庄的李应写信给祝家庄,想让他放人,结果他们回应的态度极其恶劣。后来宋江知道了这件事,十分气愤,带着各位英雄好汉,在庄边安营扎寨,与敌人周旋,虽经几次挫败,但各位英雄也毫不气馁,总结失败的经验和教训,坚持不懈,不屈不挠,越来越勇,最后终于攻破了祝家庄。

加油吧!朋友们,临近中考的朋友们!愿你们也能像宋江一样,一路顽强拼搏,坚持不懈,相信胜利的果实就在彼岸,等着你们去摘取!

水浒传初三读后感

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的,还有《红楼梦》《三国演义》和《西游记》,号称中国的四大名著。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义发生发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽及统治阶层的罪恶。

在书中奸臣当道,贪官横行的北宋,108位好汉,各有不同的原因和情况,先后聚义,纷纷被逼上梁山,扯起替天行道的杏黄大旗,劫富济贫,走上反抗的道路:豹子头林冲是一位生性耿直,爱交好汉,武艺高强,惯使丈八蛇矛,却被佞臣陷害,不得不“风雪上梁山”;阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去;武松出身平民,他武艺高强,有勇有谋,重情义是下层英雄好汉中最富有血性和传奇的人物,但生活的步步紧逼,让他一步步走向了谋反的道路。

水浒108将中,我最敬佩的一位英雄是鲁智深,在“鲁提辖拳打镇关西”中,鲁智深对待金家父女和郑屠的态度是截然不同的,他听了金家父女的控诉后,非常同情他们,主动赠送银两,帮助他们逃离虎口。对郑屠他却以买肉为名,当众戏弄,挫杀他的威风。他拳打郑屠时采取应口要打,讨饶也要打的态度,三拳便将他打死,为民除害。这这个故事告诉我们,遇到不合乎正义时,就要勇敢地伸出援助之手,不要过多的去考虑个人得失在关键时刻,挺身而出,为坚持正义而舍弃个人的利益,是真正的勇敢,也是真正有爱与担当的表现。

读了这本书,我了解了水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面这的确是一本非常耐人寻味的书。

水浒传读后感初三作文

“路见不平一声吼,该出手时就出手”相信大家对这句歌词也都很熟悉吧,这就是水浒英雄们仗义、正直、忠诚的真实写照,作文读《水浒传》有感《水浒传》读后感。

就拿花和尚鲁智深来说吧,他被逼上梁山,是由于他路见不平拔刀相助的结果。他本来可以逍遥自在地做他的提辖官,然而,他却不能忍受他所生存的社会,对他看到的不合理的社会采取了进攻的态度,读后感《作文读《水浒传》有感《水浒传》读后感》。当金氏父女哭诉镇关西的暴行时,和鲁智深坐在一起的史进还有李忠都没什么反应,鲁智深却激起了强烈的反应,他立刻就要去打死那镇关西。虽然被人三番五次地劝住,还是不肯甘休,最终三拳打死镇关西,只好出家去当了和尚。不想出家后还大闹五台山,拼杀瓦罐寺。后来听说林冲老婆受了高俅的欺负,八十万禁军教头林冲还说“不怕官,只怕管”,不敢去管高俅,鲁智深却“怕他甚鸟!”,可见他的勇气和仗义。他最终打抱不平大闹野猪林,到二龙山落了草。他对封建社会的朝廷认识也是明澈的:“……只今满朝文武,多是邪奸就比俺的织袖做染作皂了,怎洗杀干净?”因而他坚决反对招安,死保梁山,气质不凡。

再说说那耿直的李逵。李逵见宋江时的鲁莽,赌场的赖账,江边的抢鱼,酒楼上的闯祸,都反映了他的纯真、浑厚的性格。他心中燃烧着对不公平社会的怒火,不能忍受压迫。他对山寨十分忠诚,为了山寨,他任何事都走在前面,不怕困难,不畏生死。

《水浒传》初三读后感作文

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再说说那耿直的李逵。李逵见宋江时的鲁莽,赌场的赖账,江边的抢鱼,酒楼上的闯祸,都反映了他的纯真、浑厚的性格。他心中燃烧着对不公平社会的怒火,不能忍受压迫。他对山寨十分忠诚,为了山寨,他任何事都走在前面,不怕困难,不畏生死。

你们知道吗?我在暑假读了一本书叫《水浒传》,《水浒传》是写梁山伯一百零八位好汉和皇宫里的奸臣们斗智斗勇,作文《水浒传》读后感。

《水浒传》里有一个人叫“及时雨”宋江,他结识天下好汉,因杀了人,逃离他乡被朝廷通缉。最后他占据一座叫梁山伯的山,当了土匪,劫富济贫。朝廷要宋江死无葬身之地,还有一些被奸臣欺压的好汉纷纷投靠宋江,与奸臣对抗,吴用当军师出谋划策,击退了敌军士兵,捉住敌军将军并说服敌军将军投靠宋江。经过很久的战斗,梁山泊一百零八位好汉归顺朝廷,与辽军对抗,宋江献上一计,把辽军杀得片甲不留,但是在与辽军战斗的时候死伤无数,战后只剩二十八位好汉,其余战死沙场,但是奸臣们没有放弃,他们用花言巧语、阴谋诡计迷惑皇上给宋江赐酒,奸臣们偷偷在酒里下了慢性毒药,宋江喝后才发现中了奸人诡计,他怕自己死后李逵为自己报仇,毁了梁山好汉一世英明和忠义,于是他叫来李逵,也给他喝了一壶有慢性毒药的酒,并向他说明此事,李逵没有怨言还说:“我活着就是大哥的仆人,死了也是大哥的小鬼”最后他们双双死去,读后感《作文《水浒传》读后感》。

读完这本书,我一定要学习宋江的坚毅,吴用的聪明,李逵的勇敢,做个对社会有用的人。

记不得是哪一天了,只知道那天感觉太无聊了,才随手拿起桌上的《水浒传》,漫不经心地看了起来,好为自己找点乐趣。

听说《水浒传》是施耐庵在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上加工整理、创作而成的,而且是白话文,光凭这一点我就得看看。封面左上角有一首诗:万姓熙熙化育中,三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治,变作兵戈泊内聚英雄。看样子这一百零八好汉不是吹的。

我拿起《水浒传》,翻开第一页,天哪!一百二十回!施耐庵怎么写的?我仔细一看,咦?怎么不见人名,全是绰号。不管三七二十一,我看正文。走你。

翻开第一页我就傻眼了,看全看不懂,还白话文呢,纯属骗人!算了,将就看吧。刚读了几行我就被它的情节彻底迷住了。书中那个害人精高俅高太尉原本竟是一个无业游民,后来因为那端王喜好气毡而被提拔为太尉,真是好人没好命那,杨志原本应该是一个殿司制使,可是因丢了花石纲被高俅发配北京,当时的朝廷真是太黑暗了。

《水浒传》读了一些,自己又想了一些,觉得自己能生活在这个时代真是在幸运不过了。一百零八位好汉,个个都是大人物,特别是林冲,我最佩服他了,林冲敢作敢当、救弱济贫、刚烈正直,是一条真汉子,后来,他假装生病,离开了宋江,其实他是因为想归隐山林,才这样做的。宋江他最后在朝廷有了一个位子,却被高俅、蔡京、童贯、杨戬四个奸臣害死了,真是太冤了。

《水浒传》的成功不仅在于它思想内容的丰富,还在于其写作艺术的成熟。难怪清代著名小说理论家金圣叹所说:“《水浒传》所叙,叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”《水浒传》真不愧是全国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。《水浒传》读后感记不得是哪一天了,只知道那天感觉太无聊了,才随手拿起桌上的《水浒传》,漫不经心地看了起来,好为自己找点乐趣。听说《水浒传》是施耐庵在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上加工整理、创作而成的,而且是白话文,光凭这一点我就得看看。封面左上角有一首诗:万姓熙熙化育中,三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治,变作兵戈泊内聚英雄。看样子这一百零八好汉不是吹的。

我拿起《水浒传》,翻开第一页,天哪!一百二十回!施耐庵怎么写的?我仔细一看,咦?怎么不见人名,全是绰号。不管三七二十一,我看正文。走你。翻开第一页我就傻眼了,看全看不懂,还白话文呢,纯属骗人!算了,将就看吧。刚读了几行我就被它的情节彻底迷住了。书中那个害人精高俅高太尉原本竟是一个无业游民,后来因为那端王喜好气毡而被提拔为太尉,真是好人没好命那,杨志原本应该是一个殿司制使,可是因丢了花石纲被高俅发配北京,当时的朝廷真是太黑暗了。

《水浒传》读了一些,自己又想了一些,觉得自己能生活在这个时代真是在幸运不过了。一百零八位好汉,个个都是大人物,特别是林冲,我最佩服他了,林冲敢作敢当、救弱济贫、刚烈正直,是一条真汉子,后来,他假装生病,离开了宋江,其实他是因为想归隐山林,才这样做的。宋江他最后在朝廷有了一个位子,却被高俅、蔡京、童贯、杨戬四个奸臣害死了,真是太冤了。

《水浒传》的成功不仅在于它思想内容的丰富,还在于其写作艺术的成熟。难怪清代著名小说理论家金圣叹所说:“《水浒传》所叙,叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”《水浒传》真不愧是全国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。

水浒传初三读后感

《水浒传》是我国历史上的第一部描述绿林好汉的章回小说。它描述了北宋宋徽宗年间,在山东水泊梁山聚集了一支先由晁盖后由宋江带领的农民起义军,从聚众造反到理解朝廷招安的过程,最后由盛转衰,曲终人亡,读完不禁令人对作者写作技艺无比钦佩,同时也为众多的梁山好汉的命运扼腕叹息。

我认为在《水浒传》中,“官逼民反”使是这些来自五湖四海、身怀绝技的梁山好汉统一到“替天行道”的杏黄旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三败高俅之后,水泊梁山到达了鼎盛时期。这时水泊梁山可谓蒸蒸日上、轰轰烈烈,大家大碗的喝酒,大块的吃肉,那是何等的畅快,何等的豪迈!但是首领宋江却坚持理解了朝廷的招安,并带领梁山的英雄好汉远征辽国,随后去征王庆、田虎,最后征方腊。到头来众位梁山英雄好汉死的死,伤的伤,离得离,散的散,最后108将也只剩下凄凄惨惨二十多人。宋江的本钱到此时可谓输的一干二尽,回朝后,等待他的只有死路一条,到此,一场本该轰轰烈烈事业烟消云散、灰飞烟灭!不禁令人叹息痛恨。

从这一出浸透着鲜血写成杯具中,使我们警醒地认识到:如果路走对了,可能前面满是坎坷艰险,但目标总会实现;如果路选取错了,只有死路一条,而且永远没有第二次机会,而且错误的代价是致命的。

宋江选取抱住了宋徽宗的大腿,以为找到了一位能够安身立命“干爹”。因为在他的潜意识里君是明君,臣是奸臣。可结果只落得不仅仅搭上了自己的小命,更是连累上了一大帮的英雄豪杰稀里糊涂丢掉了性命,更为可叹的是断送了梁山的大业。

路选错了,无论你怎样努力、挣扎,终归是踏上了一条不归路!这又能怨谁呢!

但历史往往有惊人的相似,在现实生活中,认错“干爹”的杯具一次又一次的上演着。在最近的中日钓鱼岛争端中,利令智昏日本满以为抱紧了美国这个“干爹”的大腿,有它撑腰就能够无法无天,肆无忌惮侵吞我们的钓鱼岛,这是多么的可悲啊!

我觉得选取求人不如求己!把自己的命运交给和自己毫不相干的别人,这是多么的可悲!因此我们在做任何事时,不能把期望寄托在别人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!

《水浒传》读后感

在写这篇读后感之前,我看过很多著名的故事,比如《红楼梦》,《西游记》,《三国演义》等。但是我最喜欢的名字是《水浒传》里的一个小故事。但是,在讲这个故事之前,请允许我介绍一下《水浒传》。

《水浒传》主要讲宋江和他的第107个兄弟在水浒里聚义。他们技艺高超,处事足智多谋,慷慨济贫,打着善行的旗号,与恶作斗争,惩恶扬善。其实宋江等人是想为朝廷效力,效忠朝廷的,可偏偏这个时候皇帝听了身边奸臣的话,不听宋江的话。最后宋江等人由盛转衰。

好吧,我不会拐弯的。我最喜欢的故事是“李悝jy的老母亲去世了”。故事是这样的:有一天,黑旋风李悝jy看到别人可以接他爸妈去赏山,就大哭起来,求宋江让他接他妈去赏山。宋江同意了。我带着妈妈回梁山的时候,因为路途遥远,要过山,水袋里的水很快就用完了。这时,月亮已经升起来了,他妈妈渴了,让他找水喝。他把他的老母亲放在一块大石头上,立即下山沟去找水。当李悝杰回来时,他发现他的母亲不见了。借着月光,他在一个山洞前发现了人骨和几只老虎。李悝jy怒不可遏,一怒之下杀死了四只老虎。今天,他可能是一个猎杀和保护动物的罪犯,但在那个时候,他是一个不屈不挠的人。

看完这个故事,我不禁又叹了口气。现在,当我想到社会上的年轻人对待父母的方式与黑色旋风李悝jy相比时,我感到羞愧。是的,年轻人长大了,忘记了父母的教育和恩情,常年不回家,却常常以工作为借口拒绝。太可笑了!要是全人类都能像黑旋风一样学习就好了,这样世界上的父母就不用孤独了。

关闭实名《水浒传》后,我领悟了很多。我发誓长大后一定要向黑旋风学习。他的孝顺是对我父母的孝顺,我希望世界上的每个人都能这样做。

《水浒传》读后感

读书入心,甘之如饴。

"入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。"。

初读水浒,喜欢上里面的快意恩仇,豪爽洒脱,却也讨厌了一个人物——林冲。恨透了他的懦弱,恨透了他的卑微,恨透了他的畏权。

妻子被辱却因是高官之子而不敢得罪,险些失了贞节,却也不过是砸了屋子,懦弱得让人生恨,如何称为好汉。

不禁感叹八十万禁军教头,活得应是潇潇洒洒,却因权势而懦弱。看到风雪山神庙时,一阵心怔,落寞的身影嵌进脑海,禁不住从头审视这个八尺大汉,重新看了一遍,却发现他的忍让不是懦弱,他畏的不是权,而是人,家人,亲人,以及出生入死的一群人!如果当时一时冲动,那此时痛苦不堪的不只有他了,他自己的妻子怎会不痛啊!然而他却为此忍辱负重,忍了下来,遭人污蔑,甚至立下休书,为妻子想好后路。路过野猪林被用热水烫脚,新草鞋磨出血,未曾出一言,苦咽了下去,他忍了。路停野猪林险被杀,鲁智深欲了结押送的人,他赶忙劝谏,因不想滥杀无辜,不想有人因他而死。一味体谅、忍让,竟被他多年的好友算计,密谋烧死他,斩尽杀绝。

忍无可忍,无需再忍!

他失去了一切,身份、尊严,双脚深深踏入雪地里麻木无知,如同行尸走肉般。

曾经一个懦弱无争,一心保家和兴国之人,变成了"都去了,老爷快活喝酒!"的草寇。

逼上梁山,是他唯一的出路,这一生他忍了太多。

有人认为他懦弱,认为他可怜、落寞,我却看到了一个能屈能伸的大丈夫。为了别人他可以放弃一切,甚至能豪杰至束手就死。

所谓好汉,并不是看其功迹。看林冲,性本善,有勇有谋,忍让有度。"忍"并非懦弱,林冲之忍,成大事,林冲之忍,造就其坚韧。

水浒传读后感

《水浒传》自问世以来,就一直是各代文人关注的焦点,研究《水浒传》更是成为了一门学问。无论是明朝的李贽,还是清代的金人瑞(圣叹),都热衷于钻研《水浒传》中的内容。到了现当代,全国各地都纷纷掀起研究《水浒传》的热潮,不但在全国范围内成立了《水浒传》研究学会,《水浒传》的影响还辐射到了国外,一些喜爱中国文化的外国人也加入了研究《水浒传》的行列。例如在挪威就有研究《水浒传》的民间组织。美国夏威夷大学教授马幼垣,芝加哥大学教授马泰军也是海外研究《水浒传》的专家。

(二)国内对《水浒传》人物绰号研究的现状浅探。

在国内,《水浒传》的研究是一个很受重视的项目。早在1981年11月湖北武汉市就举行了全国首届《水浒》学术讨论会。而在《水浒传》人物绰号研究方面比较有名的有余嘉锡、王利器、盛巽昌、吴兴人等。

余嘉锡是一位研究《水浒传》人物绰号很有名的专家,他根据《大宋宣和遗事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚义的故事,写了一本《宋江三十六人考实》和一本《水浒研究》,里面对宋江等三十六人的绰号进行了详细的分析。王利器是另一位研究《水浒传》人物绰号很有名的专家,他的《耐雪堂集》里就介绍了对《水浒传》人物绰号的一些研究。1但比较两位名家的论点,却在某些方面存在不同之处。盛巽昌是上海社会科学院的研究员,上海作家协会会员,他在前人的基础上,加入自己的一些见解,写了一本专门介绍《水浒传》人物绰号的《水浒黑白绰号谭》。书中不但对梁山108位好汉的绰号进行了研究说明,更对《水浒传》中的其他一些人物的绰号进行了分析介绍,把众家的观点揉合在一起,列各家之观点,是比较全面介绍《水浒传》人物绰号的一本专著。吴兴人也是上海人,他在《超越时空的对话——{水浒传}作者对我说》一书中专门用一个章节来介绍了《水浒传》的人物绰号,书中还采用一问一答的形式,由作者与假设的施耐庵展开对话和探讨,这形式是比较新颖的。上述提到的几本书,都是作者通过多方对比印证,再结合自己的见解编纂而成的。

(一)人物绰号这一现象的产生。

中国古代给人物起绰号最早见于秦汉时2。因为它颇为传神、形象,能为各阶层人士所广泛接受,作为尊姓大名的补充与张扬,于是自然而然地进入了民间文学的殿堂。而距史料书籍的介绍,北宋末年与南宋之间,人有绰号是很普遍的,特别是江湖中的绿林好汉,又或是“盗寇之人”,又或是各类“勤王军”、忠义人士、土豪、受招安的起义军首领,都有各自不同的的绰号。这些绰号的产生,更多的是为了加深人们对他的印象,在江湖中增强他的影响力,更好地在江湖上宣传自己,提高自己的江湖地位,又或是为自己树威,震慑手下或异己。小说中的绰号则是一定时期社会的集中反映,它特意把现实社会中的一些现象与背景、人文捏合在一起集中表现出来。

(二)《水浒传》人物绰号产生的历史、社会背景。

《水浒传》中的人物绰号,就是宋元时期民间社会文化的积淀,它以创造性的思维折射民族的审美心理和审美情趣3,它也是人物性格、行为、身份、职业的高度提炼。

名著水浒传读后感初三作文

《水浒传》是中国四大名著之一,可谓家喻户晓。它的主要情节围绕梁山聚集的一百零八将来展开描写。

神和封建社会腐朽的一面。是一本耐人寻味的好书。

什么法治,统治阶级制定法律是为自身服务的,是用来镇压和剥削劳动人民的,所以穷苦人瘦了冤屈又不想坐牢杀头,大多数人会选择逃亡,走投无路时只有反抗,拿起武器,揭竿而起,向封建统治阶级宣战。

水浒里的好多人物都有着英雄气概,他们侠肝义胆,路见不平,替天行道……,例如武松这个任务就是典型,他打死老虎为民除害;他诛杀西门庆为兄鸣冤,他杀死蒋门神等恶霸贪官为民除害……每一件都是正能量。其他还有,因为大家都看过或者听过评书,故事情节都是知道一二的,我就不再列举了。我主要说说最后,宋江被朝廷招安,北出抗辽,南下评定方腊。宋江同意招安,看过书的人大多数都骂他软弱无能,但在当时的历史条件下,各路农民起义军既有积极地一面,又有局限的一面。换做别的人也会选择招安。这是高俅等_臣的阴谋,他们在正面军事斗争上屡屡失败,转而抓住宋江等人的弱点,将其招安后在进行消灭,征方腊就是他们的借刀杀人之计策。宋江等人的弱点是对统治阶级的愚忠思想。他们认为国家之所以风雨飘摇并不是皇帝的错,而是高俅等_臣的错,当皇帝那他们当人的时候,宋江等重新具有了幻想,希望都在皇帝那里。宋江被招安,兄弟们自然不服,但是故事并没有出现谁谁去真正的反对了宋江,制止了宋江,他们对宋江也是愚忠。封建社会选择儒家思想来统治人民,正因为三纲五常等封建思想牢牢地控制着广大人民,不允许打破它,反对他。所以当时的人们如宋江等人会选择诏安就不奇怪了。

总之,水浒里有好多为民除害、行侠仗义的英雄,他们是正义的化身。我们要有选择的去学习他们,学习交友之道,学习诚实守信的品格。现今社会很多优良品质不断流失,人们之间交往越来越功利化,自私狭隘,水浒里英雄人物好的品质值得我们去学习。

初三水浒传读后感字范文

夏日抱病闲居久,数日粗通《水浒传》,唯古昔以怀今,因为文,尽怀中之忧愤。《水浒》之侠肝义胆,颇合胃口,书生初生牛犊不怕虎,此概乃勇于献丑、贻笑大方之作。

纵观全书,裂破古今,慷慨悲歌;长吟天下,从容阔步,引来读者唏嘘无数。

余读水浒,第一眼所见即是好汉之多,多是直爽率直之辈,情节环环相扣,简单爽利,读来手不释卷。呼保义宋江三打祝家庄、两赢童贯、三败高太尉,不妒排卢俊义,远胜王伦;战略上高屋建瓴,可贵是仍虚怀若谷,着实坐得第一把交椅。智多星吴用,智取生辰纲、双掌连环计,真乃梁山“智多星”,行者武松,斗杀西门庆、威镇安平寨、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭,可见其有恩必报,有仇必复。黑旋风李逵,斗浪里白条、沂岭杀四虎、打死殷天锡、探穴救柴进、斧劈罗真人、元夜闹东京、扯诏骂钦差,可见其嫉恶如仇、侠肝义胆。

作者奇才,书中好汉之多、性格之鲜明,的确是令人眼花缭乱。更看调兵遣将名单,马军五虎将,马军八骠骑,马军小彪将,梁山泊四寨水军……一百单八好汉各司其职,行阵和睦,优劣得所。故事情节环环相扣,十分有可读性,也颇有趣味,能令人大声叫好。此乃水浒第一意。

第二眼着眼于“义”字,孟子曰:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”此语加于水浒豪杰身上然矣。鲁智深与翠莲非亲非故,却大意挥杖相助,可恶郑屠,以假契骗娶翠莲,终被打的打得眼睖缝裂,乌珠进出,死不足惜。

宋江于清风山,被五花大绑,已是将死之期,可奈燕顺听闻“宋江”二字,登时喝退了喽啰,亲自松绑,让作上位。宋江闻名,即是因及时雨一个“义”字;如今锦毛虎也因此义释宋江。可见行走此江湖,乃义字当头。

鲁智深拳打镇关西、梁山泊好汉劫法场、朱仝义释宋江……此番种种,皆为义也。更有宋江于国之义,亲递毒酒与李逵;李逵亦有义,毫不眨眼服下。只一《水浒》,全系于义。

第三眼着眼于社会风气与民主。琵琶铁板,高唱大江东去;寻常巷陌,追效金戈铁马。本以华夏族人总温婉和顺、文质彬彬、老实如黄牛,忽闻《水浒》方知,咱华夏男儿也有众多英雄好汉,提枪舞棍样样在行,更有绿林好汉如云,英雄如雨,实是志与日月齐明,意共天堑长流。风气不再是忍气吞声,而是敢作敢为、敢作敢当。

皇权社会,常是只许州官放火不许百姓点灯,百姓常是被百般压榨奴役,大气也不敢喘一声。水浒中更是宋朝,重文抑武,百姓也多是文弱秀才,只知百般求得君主赏识。水泊汉子,多蔑视官府,从不买账。这一百单八好汉一出,即有民主先声之意,梁启超曾这样评价本书:“《水浒》一书,为中国小说中铮铮者,道武侠之模范,使社会受其余赐,实施耐庵之功也。”诚然杀人放火、扰乱法度的行为是略有矫枉过正之意,但是仍有其进步意义。它使闷声劳作的清朝百姓得以知道还可有这一种活法。

对水浒也只是粗读,细节也未曾细细体会。但也有好处,便是全局观强。文尾,略写几字以记心得。

举薄酒而寄狂,吟短句而感慨。鹏飞梁山泊,冰心铁骨伴取山间磐石;云凌蓼儿洼,青山绿水留的风中豪气!

《水浒传》读后感

刚接到这个题目的时间着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是三年前的事了,剧中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三国演义》,《水浒传》原来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。

第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个本性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,比方浪里白条张逆水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的邪术,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的,就是为了凑传说中的一零八星.我也不否定这点,可要是要是真的有几多些写几多,那么不但少了一份奇幻色彩,也丧失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

史太郎夜走华阴县。

鲁提辖拳打镇关西。

三头领杀退县衙之兵,去延安探求徒弟王进,与鲁提辖在渭州潘家旅店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打去世郑屠。

赵员外重参文殊院。

鲁智深大闹五台山。

鲁达出逃代州雁门县,金老半子赵员外送他去五台山,做僧逃难。水浒传好词好句好段。

鲁达晚不坐禅,饮酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺吐逆,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

初三水浒传的读后感

大家好!读好书就是与一位高尚的人交谈。让我们来读《水浒传》吧!每一次阅读总会获得一些新的体验与感受。

《水浒传》是讲108位好汉集结农民起义,最后却以失败告终的故事,看到这,我不由自主地叹了口气,为这108位英雄好汉起义失败而伤心失望。

但一想到武松英勇打虎的场面,我又不由自主赞叹起来。只见武松喝得酩酊大醉,摇摇晃晃地上岗去,我心里正着急呢,一只斑斓猛虎就饥肠碌碌地扑向了武松,我心里大喊:“武松!小心啊!”武松一跃身就跳了过去,那只猛虎转过身来,武松举起哨棒,朝老虎打去,没想到打到枯木上,猛虎趁势就扑了过来,武松一闪身躲了过去,拿着断了一截的哨棒朝猛虎扑去,打了五六十拳,那老虎全身都迸出鲜血来,武松怕老虎不死,又用被打折的哨棒,猛打一阵。

《水浒传》里面还有许许多多像武松一样的英雄好汉,为人仗义疏财,经常施舍鈛财物品给穷人的“及时雨”宋江;喜欢收留英雄好汉的“小旋风”柴进;武功高强的“九纹龙”史进;忠孝两全的“黑旋风”李逵,真是引人入胜。

“路见不平一声吼,该出手时就出手”在古代是英雄。在现代社会是见义勇为,前提是尊从法律,不违法,才能更好的发扬中华传统美德。

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