写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
爱国小说读后感摘抄篇一
爱国小说读后感 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《爱国小说读后感》的内容，具体内容：《杨家将的故事》这本书向我们讲述了八贤王用反间计让杨业归顺宋朝，下面是我为大家整理的，希望大家喜欢!篇一这个暑假，我在看完电视剧《穆桂英挂帅》后，突然对杨家将感兴趣起来...《杨家将的故事》这本书向我们讲述了八贤王用反间计让杨业归顺宋朝，下面是我为大家整理的，希望大家喜欢!篇一 这个暑假，我在看完电视剧《穆桂英挂帅》后，突然对杨家将感兴趣起来，这时，妈妈看出了我的心事，于是，妈妈便带我去新华书店买书了。我挑中了《杨家将的故事》，一回家就迫不及待的看起来。
这本书我差不多是一口气读完的，因为，它深深的吸引了我。杨业英勇老练，他的儿子们也是智勇双全，他的孙子杨宗保也是少年英雄，真是虎父无犬子啊!而杨门女将更是了不起，个个都英姿飒爽。我不仅被杨家将吸引了，我还被他们的忠君爱国给感动了。
《杨家将的故事》这本书向我们讲述了八贤王用反间计让杨业归顺宋朝，杨业与太宗一起征辽，还救了太宗的命，太宗便更信任杨业一家了，赐了他们官位，让他们管理军队，而杨家也不负圣望屡立奇功。可是由于奸臣潘仁美嫉妒杨业，让杨家家破人亡，只留下杨四郎、杨五郎、杨六郎三个儿子。但是，只有杨六郎一人回到朝廷。后来，他来到佳山寨，收了三名大将：岳胜、孟良、焦赞，还与将士们同吃同睡，由于他治军严明，将士们都英勇善战，敌人们都闻风丧胆。可是，大战在所难免。辽军摆下了变幻莫测的天门阵，杨家将靠神人帮助，大破辽军，还抓出朝中奸臣，又立一功。最后再讲了平定西夏后，书就看完了。
看完这本书我被杨家将的忠心耿耿感动了，就算杨家因为太宗用错了潘仁美而家破人亡，但杨家还是为保家卫国而誓死抗争。这时，我想道了那些抗日英雄们，他们不也和杨家一样，为保家卫国誓死抗争吗?有：勇挡枪口的黄继光、牺牲自己炸桥的董存瑞、英勇就义的刘胡兰等等。是他们抛头颅，洒热血，换回了我们的幸福生活，而我们也应该向他们学习，向他们致敬，从小就要爱我们的国家!篇二 没想到自己会在一种比较沉重抑郁的情绪中读完这部小说。
与其他众多描写海外游子们历尽艰辛而终获成功的同类题材不同，这部作品中的一群怀着绿卡之梦的大陆女性，虽屡经磨难、饱受屈辱(当然，这也是她们自己的自由选择)，却没能、也没有指望实现自己的梦想，除了身心俱疲、伤痕累累之外，她们仍然是一群漂泊女人。作品也许具有一定的写实性，但肯定会被许多人视作反英雄主义、反理想主义的怪胎。所以从某种意义上说，这部小说堪称留学题材中的另类。
我很佩服作家敏锐、犀利、冷酷的洞察力，我也很欣赏她的才情与娴熟的文学技巧，特别是那种新鲜、冷艳的语言，带有几分诡谲之气的叙事风格。但我很难说喜欢她所讲述的这些故事。
因为它们实在难以让我轻松起来。
不轻松的原因也不仅仅在于其沉重的故事外壳，更主要在于，小说中这
群人的生存行为，有如一面镜子，烛照出人性中(包括我们许多人)真实而丑恶的存在状态，让我们颇不自在。
单纯从故事层面看，小说并没有摆脱描写男女关系的窠臼。作品还较多地涉及到性。但作家平静、随意而冷漠的性描写，却使我们有如面对一尊苍白的写生模特，不会对之产生任何淫秽、罪恶抑或纯洁、崇高之感。在作家笔下，性就是性，如同吃饭穿衣，是生活的一部分，更是这群女子谋生的一种手段。而在以金钱为上帝的现代男权社会中，女性要想过上稳定、舒适、体面的生活，就必须依附于某个有能力的男人。这时性还是女人战胜对手、赢得男人的必要武器。特别是在那个男人成为一种稀缺资源的狭窄岛国上，对这群梦想如当地的一种外徙来的乌鸦一样(虽不讨人喜欢，却能顽强扎根)的女人来说，一个有实力的男人便是一张绿卡、一种稳定的象征。女人们将不免为此爆发一场以性为中心的没有硝烟的战争。
正是通过社会关系的一个重要层面--男女关系的故事外衣，作家向我们展示了，在生存成为第一法则的特殊环境下，人性的扭曲、异化及其真实状态。为了生存并长期居留，她们撒谎(我直到小说的结尾才向将死的柳透露自己的真姓名，但谁又敢保证这次就是真的呢?)，相互欺骗(芬因为嫉妒，暗示我她将与实际上深爱着我的柳结婚，促使我下意识地做出杀死柳的疯狂举动)，向每一个可能帮助自己实现绿卡之梦的男人献媚，甚至毫无羞耻地卖淫......在如动物般的厮杀中，她们相互提防，互设陷阱，尔虞我诈，明争暗斗。当然，她们也偶尔向沦为弱者的对手施以援手，这也是她们生存与相互依赖的需要，而一旦发现对手变得比自己强大，她们的那点恻隐之心与良善之举便很快演变为新的不动声色的打击行动。
在作家以近乎自然主义的手法向我们展示这幅他人即地狱的残酷图景时，我们发现竟然很难用善恶是非之类的道德标准来衡量她们这些看似合理的行为。
篇三 看完电影《南京》，我更加深切地感受到了那段血型而残酷的历史这部纪录片是由几个亲身经历了南京大屠杀的幸存者，几位西方友人以及一些日本老兵的口述和当时的一些记者拍摄的历史影像和照片，真实的再现了那段不堪回首的，血腥的历史。
在这部影片中，日本侵略者的残暴，中国人民的悲惨遭遇与无畏，以及一些西方人的正义感，都得到了充分的展现。日军飞机轰炸过的南京，一片废墟，令人心痛;小孩子伏在刚刚被杀害的父母身边的景象，惨不忍睹;日军的残暴行径，令人气愤;西方人在日军面前的无畏与正义，令人敬佩;在屠杀进行时，全世界的冷眼旁观令人无奈。当一些亲历者讲到动情之处时，老泪纵横。当那些血腥的照片与录像播放时，我不忍去看...更令人气愤的是，在这么多铁的事实面前，一些日本人仍然顽固的认为，南京大屠杀完全是一个谎言。
小说读后感
动物小说读后感
英文小说读后感
鲁迅小说读后感
著名小说读后感
爱国小说读后感摘抄篇二
这几天我一直在读一本书，是英国启蒙时期现实主义小说的奠基人丹尼尔·笛福的代表作《鲁滨逊漂流记》，丹尼尔·笛福在59岁时才开始写文章，第一部小说《鲁滨逊漂流记》就成了他的代表作。
在笛福笔下，鲁滨逊是一个乐观的人，遇到海难，被冲到一个小岛上，这种时候一般人一定会自暴自弃，但鲁滨逊却想到了在十一个人中，十个人全部遇难，就自己一个人活了下来。鲁滨逊就以这个为克服困难的动力，种种困难都被他克服了，最后回到英国。
鲁滨逊这种乐观的精神，每个人不都需要吗？
假如没有了乐观，在困难面前人将软弱无比；假如人没有了乐观，在挫折面前人将会被打败；假如人没有了乐观，科技就会停止发展；假如人没有了乐观，世界将会混乱无比。没有了乐观，是多么的可怕呀！
反之，如果鲁滨逊没有这种乐观了呢，被冲上海岸，看着这无淡水，无食物，无伙伴，不会去寻找需要的东西，那这个故事的结局就不会是这样，即使鲁滨逊活了下来，地震、暴风雨、疟疾、野人……种种困难在等着他，总有一个困难，会打败他的。
这本书我还没有读完，但我早已被他的乐观给打动了，但这本书早已告诉我一个道理——人要做一个乐观的人。
爱国小说读后感摘抄篇三
《鲁滨逊漂流记》是一部雅俗共赏的名著，是值得我们细细品尝的文学大餐。许多著名的文人志士对这部作品做出了很高的评价，这学期，语文老师也推荐我们好好看看这本书。
翻开它，你会看到一个人如何在绝境中变成自己的“国王”，一座荒岛如何从荒芜之地变成微型的文明社会，二十八年，一个名叫鲁滨逊的人凭借自己勇往直前的精神和辛勤的劳动，成就了一段不可思议的传奇故事。
那是一次远洋航行，在航程中他们不幸遇到了暴风雨的袭击，除他之外，船上的其他人都遇难了。他漂流到了一个没有人烟的孤岛上，心中充满了无助和孤独，不知道以后如何在这个孤岛上生存下去，但是，他没有绝望，没有放弃，凭借着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，不仅在荒岛上生存下去还开辟出一片自己的天地。
爱国小说读后感摘抄篇四
不久前，我细细品味了《鲁滨逊漂流记》，它是被誉为英国和欧洲的“小说之父”丹尼尔.笛福写的。在西方，鲁滨逊早已是冒险家的代名词和千千万万读者心中的英雄，而我也是其中一名读者。
出身商人世家的鲁滨逊，不甘于平淡生活，一心向往着充满冒险的海外生活。于是毅然决定放弃安逸的生活，私自离家出海，去完成自己的梦想。虽然每次出海都有危险但他还是不放弃。有一次暴风将船只吹翻，幸运的他一个人被海浪抛到一个荒无人烟的孤岛上，度过了28年的时光。但我的英雄是最棒的，即使流落荒岛，也决不妥协，克服了许许多多一般人面对不了的困难，以惊人的毅力活了下来。
倘若，将你孤身一人丢在一个与世隔绝的地方，没有房子，没有衣服，没有食物，你会怎么做?是否会毅然决然地生活下去，还是放弃希望？我认为鲁滨逊给了我们最好的选择。二十八年的独自生活，他练就了许多野外生存技能，创造了许多意想不到的东西。我有时甚至会惊叹，这些所谓的勇气到底从何而来，如何坚强地生活下去的。
拥有信念真的会成功吗？当我读完这本书，我得到了肯定的回答。古人云：“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”，表达的意思是境遇艰难而意志越发坚定，绝不会坠掉直凌青云的志向。古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求着自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境中也不消沉放弃。鲁滨逊正是一位坚定信念、无坚不摧、永不屈服、意志坚强的英雄形象。
回过头来品味全书，我受到了许多启示。生活中的困难，其实都不是问题，有一颗敢于拼搏，不畏困难的心是最重要的。在逆境中并不可怕，不要悲观失望。上帝在为你关上一扇门时，会为你打开一扇窗。我们要努力看到窗外的阳光，积极地去改变所在的逆境，用一种良好的心态去对待。
爱国小说读后感摘抄篇五
《杨家将的故事》这本书向我们讲述了八贤王用反间计让杨业归顺宋朝，下面是小编为大家整理的爱国小说读后感，希望大家喜欢!
这个暑假，我在看完电视剧《穆桂英挂帅》后，突然对杨家将感兴趣起来，这时，妈妈看出了我的心事，于是，妈妈便带我去新华书店买书了。我挑中了《杨家将的故事》，一回家就迫不及待的看起来。
这本书我差不多是一口气读完的，因为，它深深的吸引了我。杨业英勇老练，他的儿子们也是智勇双全，他的孙子杨宗保也是少年英雄，真是虎父无犬子啊!而杨门女将更是了不起，个个都英姿飒爽。我不仅被杨家将吸引了，我还被他们的忠君爱国给感动了。
《杨家将的故事》这本书向我们讲述了八贤王用反间计让杨业归顺宋朝，杨业与太宗一起征辽，还救了太宗的命，太宗便更信任杨业一家了，赐了他们官位，让他们管理军队，而杨家也不负圣望屡立奇功。可是由于奸臣潘仁美嫉妒杨业，让杨家家破人亡，只留下杨四郎、杨五郎、杨六郎三个儿子。但是，只有杨六郎一人回到朝廷。后来，他来到佳山寨，收了三名大将：岳胜、孟良、焦赞，还与将士们同吃同睡，由于他治军严明，将士们都英勇善战，敌人们都闻风丧胆。可是，大战在所难免。辽军摆下了变幻莫测的天门阵，杨家将靠神人帮助，大破辽军，还抓出朝中奸臣，又立一功。最后再讲了平定西夏后，书就看完了。
看完这本书我被杨家将的忠心耿耿感动了，就算杨家因为太宗用错了潘仁美而家破人亡，但杨家还是为保家卫国而誓死抗争。这时，我想道了那些抗日英雄们，他们不也和杨家一样，为保家卫国誓死抗争吗?有：勇挡枪口的、牺牲自己炸桥的、英勇就义的等等。是他们抛头颅，洒热血，换回了我们的幸福生活，而我们也应该向他们学习，向他们致敬，从小就要爱我们的国家!
没想到自己会在一种比较沉重抑郁的情绪中读完这部小说。
与其他众多描写海外游子们历尽艰辛而终获成功的同类题材不同，这部作品中的一群怀着绿卡之梦的大陆女性，虽屡经磨难、饱受屈辱(当然，这也是她们自己的自由选择)，却没能、也没有指望实现自己的梦想，除了身心俱疲、伤痕累累之外，她们仍然是一群漂泊女人。作品也许具有一定的写实性，但肯定会被许多人视作反英雄主义、反理想主义的怪胎。所以从某种意义上说，这部小说堪称留学题材中的另类。
我很佩服作家敏锐、犀利、冷酷的洞察力，我也很欣赏她的才情与娴熟的文学技巧，特别是那种新鲜、冷艳的语言，带有几分诡谲之气的叙事风格。但我很难说喜欢她所讲述的这些故事。
因为它们实在难以让我轻松起来。
不轻松的原因也不仅仅在于其沉重的故事外壳，更主要在于，小说中这群人的生存行为，有如一面镜子，烛照出人性中(包括我们许多人)真实而丑恶的存在状态，让我们颇不自在。
单纯从故事层面看，小说并没有摆脱描写男女关系的窠臼。作品还较多地涉及到性。但作家平静、随意而冷漠的性描写，却使我们有如面对一尊苍白的写生模特，不会对之产生任何淫秽、罪恶抑或纯洁、崇高之感。在作家笔下，性就是性，如同吃饭穿衣，是生活的一部分，更是这群女子谋生的一种手段。而在以金钱为上帝的现代男权社会中，女性要想过上稳定、舒适、体面的生活，就必须依附于某个有能力的男人。这时性还是女人战胜对手、赢得男人的必要武器。特别是在那个男人成为一种稀缺资源的狭窄岛国上，对这群梦想如当地的一种外徙来的乌鸦一样(虽不讨人喜欢，却能顽强扎根)的女人来说，一个有实力的男人便是一张绿卡、一种稳定的象征。女人们将不免为此爆发一场以性为中心的没有硝烟的战争。
正是通过社会关系的一个重要层面--男女关系的故事外衣，作家向我们展示了，在生存成为第一法则的特殊环境下，人性的扭曲、异化及其真实状态。为了生存并长期居留，她们撒谎(我直到小说的结尾才向将死的柳透露自己的真姓名，但谁又敢保证这次就是真的呢?)，相互欺骗(芬因为嫉妒，暗示我她将与实际上深爱着我的柳结婚，促使我下意识地做出杀死柳的疯狂举动)，向每一个可能帮助自己实现绿卡之梦的男人献媚，甚至毫无羞耻地卖淫……在如动物般的厮杀中，她们相互提防，互设陷阱，尔虞我诈，明争暗斗。当然，她们也偶尔向沦为弱者的对手施以援手，这也是她们生存与相互依赖的需要，而一旦发现对手变得比自己强大，她们的那点恻隐之心与良善之举便很快演变为新的不动声色的打击行动。
在作家以近乎自然主义的手法向我们展示这幅他人即地狱的残酷图景时，我们发现竟然很难用善恶是非之类的道德标准来衡量她们这些看似合理的行为。
看完电影《南京》，我更加深切地感受到了那段血型而残酷的历史这部纪录片是由几个亲身经历了南京大屠杀的幸存者，几位西方友人以及一些日本老兵的口述和当时的一些记者拍摄的历史影像和照片，真实的再现了那段不堪回首的，血腥的历史。
更令人气愤的是，在这么多铁的事实面前，一些日本人仍然顽固的认为，南京大屠杀完全是一个谎言。