话剧剧本读后感 读伪君子话剧读后感(优质5篇)

时间:2023-10-06 17:43:13 作者:GZ才子 话剧剧本读后感 读伪君子话剧读后感(优质5篇)

当看完一部影视作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,是时候静下心来好好写写读后感了。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗?下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写,我们一起来了解一下吧。

话剧剧本读后感篇一

君子泛指才德出众的人。而伪君子则是说以君子为面具的人。伪君子这本书让我看到那个时代法社会的黑暗,但在社会的黑暗为背景的情况下人同样也有正直的人。但在这本书里面最主要的就是善跟恶,还有人性的展露。

法国作家莫里哀笔下的这个伪君子大多都是和中国的历史上的对一些伪君子的描写大致相同。法国作家莫里哀的这部代表作一针见血的指出了法国贵族社会的伪善和黑暗,同样也描述出了宗教的欺骗性和危害性。这部戏剧并不像是我们以往看到的戏剧,这么的干脆或黑暗。总结一下这部剧所讲述的内容,欲望和善恶。

人都是有欲望的,而且每一个人所追求的欲望又不一样,有的人追求物质,有的人追求爱情,有的人追求健康。这部剧中的每一个人都有不同的欲望追求。其中变现最明显的就是伪君子答丢夫的物质追求。答丢夫想拥有一切最好的东西金钱,权利。但是他却是一个破落的贵族。答丢夫通过向奥尔恭和他的母亲柏奈尔夫人表现他的伪善从而得到他们信任,使其变成无欲无求的信徒从而得到他们的家产。答丢夫的这个欲望最终是奥尔恭和他的母亲看清楚了这个人。也让奥尔恭明白不是什么人就是都可以相信的。欲望对于人来说这真的不是个坏事,有的人在追求欲望的时候得到了他自己的成功。但有句话说的好,是你的就是你的不是你的就不是你的。这不正是说明人要得到自己应得的。

善恶从古至今,从外到内,任何地方都是有对其的描述与见解。孟子曾经说过人之初,性本善。基督教的圣经里面提出了一个概念人一开始的都是恶的。

话剧剧本读后感篇二

我很喜欢这本书。这本小人书的作者是莫里哀,法国人。

这本书的主要内容是讲一个传教士泰杜夫,他披着宗教的外衣,表面上装的非常虔诚、慈善、道德高尚。正因为如此,他得到了法国国王的宠臣奥贡的信任,并把他带回家。不出几天,奥贡甚至要把女儿玛丽安嫁给他;把财产也赠送给他;把自己的秘密全都告诉了他。不料泰杜夫竟然想占有奥贡的妻子。直到奥贡亲眼看到泰杜夫的丑态后,才完全醒悟过来。可是泰杜夫已经得到了他的财产契约,并把他的秘密向国王告发。幸运的是国王调查出泰杜夫是个恶棍,奥贡才得免除被祸害的命运。

从这本书中,我明白了很多道理。我知道了我们交朋友,要看这个人的真面目;我还知道了做人要光明磊落,不要隐藏自己的秘密;我更明白了人不要贪心,只要足够生活就可以了。

话剧剧本读后感篇三

贝多芬的一生大都是在磨难中度过的,然而所有的磨难只是让他变得更加坚强,他贫穷,却始终保持独立的人格,他孤独,却以一颗真诚的心爱人类,他从未享受过欢乐,却创造了欢乐给全世界。摔倒了并不可怕,并不可怕,可怕的是,你只因为这一次跌倒而一撅不振。我记得以前有一个人对我说过,青春就是疯狂的奔跑,然后华丽的跌倒,最后幸福的微笑。

米开朗琪罗,一生都为拥有过自由,不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不为教皇们的虚荣忙碌终生,他在精神上比贝多芬更受折磨。

托尔斯泰轻视它所拥有的一切,渴望拥有他所未知的生命的真谛,他的伟大就在于不肯虚度年华,他想要用造福于人类来实现生命的价值。

这三位英雄,虽然出身,经历,性格迥然不同,但为实现生命的价值,同样需要面对这样或那样的磨难和挫折。我们要像贝多芬,一样扼住命运的喉咙.

关。人生就是需要奋斗!

话剧剧本读后感篇四

上课的时候,听老师讲了《伪君子》的主要内容,那时候,对答尔丢夫这个人真的很讨厌。课后,我再找到作品的原文细细地品读,感觉就更加强烈。这样的一个伪君子,竟然一点都不知羞耻。但是,我觉得更加应该进行反思的应该是奥尔恭。因为就是他过度去相信答尔丢夫,才让这个伪君子可以一步一步地去进行着自己的计划,在他的世界里早就已经被达尔丢夫的虚伪给掩饰过去了,他看到的是达尔丢夫表面的东西,看不到答尔丢夫虚伪的心。这就像某些人,身处其中,不能看清自我,又或者说是过于自我,我行我素,只是坚持自己的看法,而不愿意听别人的劝告。其实在我们生活中,很多时候,我们也会处在这种情形中。这就要求我们在看待人或者看待问题的时候不能单看表面,更重要的是要深入去探究本质的东西。只有这样,我们才能不被人欺骗,或者让表面的东西蒙蔽了我们的眼睛,从而搞到我们看不清本质的实际。此外,对于别人的意见,我们要进行深刻的思考,再加上自己的见解,然后再得出最后的结论。在看待问题时,要用全面的观点,而不是进行独裁,单取片面之词。只有这样,我们才能够更好地去认识一件事情或者说看清一个人。

还有一点就是,奥尔恭在自己的儿子达米斯向自己说达尔丢夫的“虚伪”时,他竟然不去相信,还冲动地把所有财产转移到答尔丢夫的名下。这个冲动之举就在最后让他后悔不已。这告诉我们一个道理:无论在做什么事情,都不能够冲动行事,下决定之前真的得三思而后行,否则错过了这个村,就没有那个庙,后悔也没有用。虽然说,这个故事是一个喜剧的结果,但是,在现实生活中,很多事情一旦做了,就没有后悔的理由了,等你想清楚的时候,已经挽救不回来了。比如说,有些话,在说之前,得考虑清楚,是否是这样的,说这种话,合不合适,否则,当话说出之后,就如同泼出的水,无法收回来。因此,做事真的要很谨慎,不能凭着冲动或者是由着自己的心情去做事。

话剧剧本读后感篇五

寒假是一个充实自我的好机会,而阅读则是最有效的选择。所以,从推荐的阅读书目中我选择了美国专栏作家托马斯弗里德曼所写的《世界是平的》。花了3天读完此书,我感觉我对书中的很多观点是由衷的赞同和佩服的。可是老实说,有些地方确实是囫囵吞枣,有些地方干脆根本没看或是看不懂。但这并不妨碍我从这本书中获得许多关于经济全球化的认识。我敢说,如果让我们去看一些经济全球化的理论书籍,不是看不懂,就是肯定看不下去。而这本书至少能够让我在阅读的乐趣中了解经济全球化。

不得不说,在读过这本书后,我确实的认识到,这本书并不是一本很严谨的经济学类的书籍。作者托马斯弗里德曼用几近煽情的手法和大胆的想象来解读全球化,确实带给人们耳目一新的感觉,有点像在看电影,也有点像在读一篇扣人心弦的悬疑小说。这也解释了为何这本书是如此的畅销海内外,通俗易懂的语言,众人皆知的事例,以及所有人都必须正视的热点问题,促成了这本书的成功。但即使是这样,我们也不得不说《世界是平的》的的确确是一本好书,一本值得所有人都拿起一读的好书。

当然,也并非是所有的观点或是资料都让我惊叹或是赞同。

时代是迅速发展的,人们的思想也随之迅速地改变着。假如我能够再早出生10年的话,也许我会像作者在书中所写的那样,同他一齐为这个世界开始变得平坦而惊讶万分,但当我开始认识这个世界时,internet和电脑的应用已经普及到了我们的日常生活和学习之中,所以,对于书中所记述的“在我的睡梦中”的部分资料,我仅有些许的惊叹而以,惊叹于这个世界变平的速度是如此之快,毕竟我明白,这个世界已经因为网络的存在而变小。

从对internet的初步接触到运用自如,每一天我们都在与这个我们所生活的世界接触,每一天我们都从世界的各个角落获得无数的信息,虽然我并没有准确的认识到这个世界已经变平了,但我们至少不是被蒙住了眼睛。作为一个中国的学生,竞争是巨大的,这点毋庸置疑。而全球化能带给我们的――至少是中国学生的――只可是是更大的竞争而矣。就像书中“静悄悄的危机”中所谈到的,世界存在着教育的差距,无论是从思想上还是方法上。中国是一个人口大国,必然,在学习的竞争上中国也是数一数二的。而作者在书中的观点仅仅是从他作为一个美国人的角度而已,并非是从全局的观点。我想这也是这本书的遗憾吧,但不可否认书中的观点是值得我们借鉴和警惕的。有则改之,无则加勉。

弗里德曼认为,我们正处在全球化的3.0版,将我们带入这个新时期的动力既有地缘政治的因素,也有技术方面的提高以及在此基础之上的生产创新模式。在这个时代,竞争的平台已经被推平,这就是“世界是平的”的含义。对作者的这些观点我读后除了赞叹和惊喜没有别的。试看今日之世界没有哪个国家能够免受竞争所带来的冲击,能够不享受因为合作所带来的极大丰厚回报。人与人之间充满了竞争与合作,因为竞争与合作带来了整个世界的变化,促进了人类礼貌的进化和传播。能够说缺少了竞争就没有创新,同样缺少了合作是创新与发展的巨大障碍,为了我们这个世界的共同提高和发展,为了我们这个民族的强大和繁荣我们都应当加强竞争与合作的步伐。所以作者的观点是极其提高和新颖的,是世界人民的共同呼声。

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