我是后读后感(实用18篇)

时间:2023-11-04 23:38:17 作者:梦幻泡 我是后读后感(实用18篇)

读后感是对自己阅读体验的总结和回顾,可以帮助我们更好地发现自身的成长和变化。小编为大家整理了一些优秀的读后感范文,供大家欣赏和借鉴。

《我是猫》读后感

人与动物之间的情感也许比人与人之间的情感还要深,《我在天堂遇见猫》便是个经典的例子。

读完小说后的我泪流满面,五味杂陈,第一次发现动物的情感也与人类那般相似,给了我不少的启示。

动物也需要保护,动物也需要关爱。人类疯狂的杀戮动物,为的是什么?一张皮毛?一罐胆汁?人类完全没有这个必要,连狗这样忠诚的朋友也逃脱不了被吃的命运,这究竟是为什么?动物就不是一个生命吗?它们不需要被关爱吗?难道动物就没有情感吗?是的,它们也需要关爱,它们也有情感!

感谢《我在天堂遇见猫》,给了我那么,那么多的启示是与感触。

我是猫读后感

这是我看过的最为奇特的一本书,作者是日本的作家夏目漱石。这本书也是他的处女作,但是《我是猫》问世的时候他已经38岁了。

买这本书的原因也只是感觉书名特别吸引人,内容简要的概括起来便是一直超高智商的猫,用他的眼睛来看透二十实际所谓的现代文明,现代科学和社会。用非常诙谐的语言描绘了一群所谓的博古论今、自命清高的知识分子和势利小人,当时人们的'生活状态可见一斑。再想到这是日本明治维新后不久,经济开始快速发展,拜金主义这样的风气在社会糜烂开来,在书中更是淋漓尽致的展现了出来。

虽说这是一只猫,但这只猫到最后都没有学会捉老鼠,看透了太多,从开头出生,到结尾喝醉淹死,就只是通过了一只猫看到了一个人,一个社会小小的片段,没有能力去改变什么,只能眼睁睁看着一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜剧发生。

非常讽刺,每个社会飞速发展的时代必然会产生非常多的问题,而很多在这种时代的作品都能体现。而更重要的是我是猫,我就是一只猫,有自己的思维方式和见解,不会捉老鼠,也喜欢安逸和闲适,他就是一只简单的猫。

当然“请你一定要相信自己,一定要接受喜欢自己的样子,一定要让自己变成你真心会喜欢的样子,如果你想要做的不是长辈所控制你的样子,不是社会所规定的你的样子,请你一定要为自己勇敢地站出来,温柔地推翻这个世界,然后把世界变成我们的。”

我是猫读后感

无意中看到鲁迅先生推荐的一本书—《我是猫》,是日本作家夏目漱石撰写的一本讽刺小说,以一直猫的视角来看审视人类的生活,用讽刺、滑稽、幽默的手法来阐述人类不可救药的生活现状,文中涵盖了主人公中学教师苦沙妮的日常生活起居,穿插着邻居资本家嫁女不成的糊涂事、“君子”寒月的苟且行为、明治时代知识分子的空虚生活,讥讽他们自命清高、不满现状却无力反抗,小说构思夸张、细节巧妙,具有鲜明的艺术塑造。

读了这本书让我明白了两件事情。

第一,我记得鲁迅先生曾经到日本留学过,不看作者的话,我以为本书出在鲁迅先生,文中手笔、文字用运、语言修饰与鲁迅先生的文笔风格极为相像。日本文学给我的印象极具消极意义和浪漫、讽刺意味,而且它独树一帜的存在于世界文坛,影响着日本社会意识形态,甚至周边国家文人的思想。印象中的日本人也是比较极端的民族,第一次看到日本人的书籍是《人间失格》,这本书给我印象极为深刻,给我一种消极、颓废的感觉,但是这种感觉会让人上瘾,一个民族的文化和它的社会是息息相关的,相辅相成。

第二,文化把人类的鸡毛蒜皮小事都描写的活灵活现,讽刺意味极强,我想起了鲁迅先生的一句话“人类的.悲欢离合极不相似,我总觉得他们太吵”,人类是一种高级动物,但对于生活的态度还不如一只猫,人类总是看不惯比自己优秀的人或事,老是对于别人的失败进行挖苦,深怕自己成为人类中的异类,遇到大家看法一致的事情,总是人云亦云。我又想起了《大众心理学》,人类的这种表现是有原因的,从科学的角度来说这是自己保护机制,这样人类才能更好地生活、发展。不然,国家机制、政府权威、社会形态将不会拥有。

《我是猫》读后感

盛夏的夜晚,我们常常能看见萤火虫。在我的印象中,萤火虫不但美,而且很奇特。它们尾部发出的亮光在黑暗的夜里,就像天上闪闪的星星。小说《萤王》中的萤火虫,更神奇。不但会引路,还懂得报恩。就像童谣里唱的那样:“萤火虫,像灯笼,高高挂,慢慢飞,黑夜里,引着我,慢慢走……”

小小的萤火虫也知道谁是好人谁是恶人?小说《萤王》中那五只有灵性的萤火虫就知道。

在一望无际黑暗的芦苇荡里,萤火虫引着爷爷,慢慢走,终于获救了。爷爷在感激之余,决定保护萤火虫一辈子。可秋虎不理解,处处和他作对。捉萤火虫去卖钱。爷爷勇敢机智地解救萤火虫。萤火虫知道报恩,帮爷爷一起,救起了秋虎落水的儿子,用行动感化秋虎。秋虎想拯救萤火虫的栖息地――芦苇荡,可一切都晚了,爷爷死了,跟着萤火虫走了。

《萤王》里爷爷和萤火虫的故事,让我想起了,我们村张爷爷和桂花树的故事。

我们村马路边有一条绿化带,里面种着桂花树和香樟树。平时有些村民把垃圾随手一扔,丢在绿化带里面的'缝隙里。日子久了,垃圾堆成了小土包。垃圾边的桂花树,也许是垃圾里肥料起了作用,长得特别旺盛。一天早上,不知是谁点燃了垃圾堆里的废纸,冒出了滚滚浓烟。一阵风吹来,火苗像一条火龙窜出来。旁边的桂花树像个可怜的孩子,在浓烟中摇摆,好像在呼喊:“来人呀,快来救救我,救救我!”可路上来来往往的人,好像谁都不在意它。当时我也看见了,也是这么想:别多管闲事了。

正在这时,我看见张爷爷急步向桂花树走去。张爷爷今年70多岁,满头白发,在早晨的阳光下,白的发亮。只见他一手拿着扫帚和铁铲,一手拎着一桶水,来到垃圾堆旁,放下铁桶和铁铲。双手拿起扫帚,弓着腰,高高举起向火苗拍去,连续拍打了十多下,火苗消失了了。然后他拎起水桶,把水泼在垃圾上,顿时火全灭了。他又拿起铁铲,把垃圾装进铁桶里,拎到对面垃圾箱倒掉。这样来回好几趟,垃圾终于铲完了。桂花树得救了,张爷爷笑了。

那以后张爷爷做起了护花使者,好像爱花护树是他的责任。

今天晚饭后,我又看见张爷爷静静地坐在桂花树下面。桂花树长满了很多小小的花苞,一串串,密密麻麻,可爱极了。等到花开,香气四溢,一定令人陶醉。桂花树的叶子在风中摆动,好像在给张爷爷扇扇子。太阳的余光,通过桂花树叶子的缝隙,星星点点洒在张爷爷脸上,身上,手上,发出金黄的光芒。

读《萤王》我明白了一个道理;我们都生活在地球上,大自然里的一虫一鸟,一花一树都是人类的朋友,我们要好好保护和爱惜它们。

我是猫读后感

前几天,我读了《我在天堂遇见猫》这本书。我整理出两个道理:

1、保护动物,不要伤害它们,是每一个人类该遵守的自然规则;

2、帮助和温暖别人,再冷酷的人都会被你的善良打动。

光光是这两个道理就能使人受益无穷,当然我也带着好奇去网上搜索了柯简简搜过的“熊猫陵陵”和“熊妈妈杀死小熊,自杀”。结果,百度上真的跳出了“中国赠于日本熊猫陵陵因心力衰竭和肾脏发生故障而突然死亡,日本希望胡锦涛访日时再次出借大熊猫给日本”和“亲眼所见,熊妈妈杀了孩子并自杀”。

我认为,熊妈妈娜娜杀死小熊贝儿后自杀的新闻可以使人类深刻体验到一些人的凶残和暴戾,可是我又认为应该先让逼娜娜杀死贝儿并撞墙自杀的人领悟到他们这样做到底还有没有人性。以至于娜娜去了动物天堂还是对人类有很大的反感和厌恶感。

除了娜娜的事,犀鸟雷蒂嘎嘎的牺牲精神我也觉得不错。因为一开始的时候,雷蒂嘎嘎很开心又能见到她的孩子们了,但是当柯简简顺着自己的心意告诉雷蒂嘎嘎:她如果送柯简简回人类世界,雷蒂嘎嘎自己就有可能灰飞烟灭。于是雷蒂嘎嘎又后悔了。但是当雷蒂嘎嘎听见了柯简简和单单的对话时,又同意带简简回家。可是这时的柯简简已经开始变得透明,娜娜因为贝儿终于肯叫她妈妈,所以不计前嫌抱着柯简简和贝儿去小溪边。最后柯简简回到了人类世界,但是雷蒂嘎嘎并没有灰飞烟灭而是浴火重生,变成了凤凰。

《我是猫》读后感

“因为……”单单抬眼凝视我,“因为这里是动物天堂。”

这是《我在天堂遇到猫》中的一个伤感片段。

《我在天堂遇到猫》讲述了主人公柯简简在海中绿度假村参加森林途步活动时,看见犀鸟羽毛散落一地,简简为了调查真相,便返回现场,却意外到了动物天堂。

在动物天堂里,简简被大黑熊追杀,又被一只叫贝克汉姆先生的老鼠带到了奇幻马戏团。在那里,她遇到了她的猫——单单。他们二人在逃跑的路上,遇见了神秘的.占卜店的占卜师、一只学问渊博的名为“帅哥”的猪和小精灵。经历了一番有趣的故事后,又回到了马戏团。在马戏团里,在大家的帮助下,简简重新回到了人类世界!

这篇故事让我感动——简简的猫(单单)得知主人可能有生命危险后,不顾一切地帮助主人找到回人类世界的方法。看完这一段我热泪盈眶!

这篇故事让我感受到动物间的友好情意——动物们一直在尽力帮简简找寻那只吸她来动物天堂的动物。最后一刻,犀鸟雷蒂嘎嘎(那只动物)奋不顾身帮简简回到了人类世界。

读了这本书,我决定呼吁人们要保护动物,保护环境,因为动物是我们人类的好朋友。

《我是猫》读后感

过了第一个两周(之前打算两周读一本书),读完了《我是猫》这本书,读之前对作者和背景都不了解,只是知道它有名,就一门心思地读下去。读完之后,有强烈的成就感。全书轻松幽默,时不时会探讨人生、生活和未来。作者以猫的角度来描写生活,全书前后连贯性不强,每一章都可以当做独立的小说来读。读完之后,看了作者以及译者的话才算是更深地了解了一下书。夏目漱石,原名夏目金之助,被称为“国民大作家”,拥有极高成就。而本书呢,据说是“借猫之眼,批判了明治社会迂腐的知识分子和黑暗的社会现实”。虽说是批判,但我在阅读过程中未曾感到愤怒与指责,反而觉得闲适,大概是因为书中并没有大起大落的令人揪心的情节,也没有那么多的伏笔和坑,全书以猫之口来描述生活,就像给读者开了一个上帝视角,去窥探猫和苦沙弥的生活,没有刀光火影,没有勾心斗角,只有平淡而又富有趣味的生活。不会让读者感到紧张和着急,慢慢地读,优雅地看,这是极好的。

之前读过《四世同堂》,没有读完,但总感觉压抑,感觉描写的环境太苦了,有太多值得感伤的地方,能引发读者情感,这是好的,但我觉得也有稍许不足,就是把读者带入其中,让读者也品尝人物痛苦。也因此我比较喜欢看汪曾祺的书,汪老的文章总是那么不急不躁,慢慢读,细细品,总是把事物写得那么美,那么优雅。当然也有对道德败坏之事的抨击,但只是稍作评论,不加干扰,最终的看法还是在读者内心。不觉让我想起辩论,双方辩手总是想证明本方观点正确,而感染观众,加速观众的品读,辩论结束,会让观众有酣畅淋漓的快感,但觉得缺少了让观众思考的地方,感觉有些功利。

扯远了,暂不纠结了,回到本书。正如译者所说,主人公不是人民,也不是贵族,而是小资产阶级,没有那么多的愤怒,只是对生活中不好的地方揭露开来,发发牢骚便罢了。读者以上帝视角来看自不必揪心,并且能看到当时社会上的一些问题,这就是好的地方。

但本书写于明治时期,距今超过了100年,我对当时的日本实在是不了解,而且对西方的一些大家也不了解,所以在读书时有许多不懂的地方,导致对本书理解不深,希望以后再读的时候有更深的理解。

书中描写了苦沙弥的生活,而苦沙弥的原型便是夏目漱石先生。书中对苦沙弥老师日常行为的描写实在是有趣,而苦沙弥的朋友经常来找苦沙弥交谈、玩耍和探讨,十分像夏目漱石先生举办的文学沙龙。苦沙弥的朋友中我认为最有趣的便是迷亭,觉得他是最潇洒自在的人,不过他常以捉弄人为乐,他没有老婆,假如他娶妻的话,书中的情节可能会更有趣。迷亭虽然在书中的形象不靠谱,但总觉得他是有大智慧的人,不拘于日常小事,总能给自己找乐子,胡扯之中又能讲出大道理。虽说独仙看上去佛系,但真要比较起来,感觉还是迷亭更像得道的仙人。

书中有趣的地方实在是太多太多,就在这略微表达一下看法,不再细说。

我是猫读后感

《我是猫》是日本作家夏目簌石的代表作,是一部具有独特形式的批判现实主义的小说。全文以一只猫的视角观察明治维新后的日本社会,并对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的小说人物进行戏虐和批判,透过一系列冷嘲热讽否定了封建落后的旧事物,对日本资本主义现代化所带来的诸如拜金主义、利己主义等弊端深表不满。

猫公刚出生时,因为太丑被人唾弃,捡得一命,最终找到了安身立命之处——一位穷教师家。它很善于词辩,如“世人褒贬,因时因地而不同,像我的眼珠一样变化多端,我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本身就有两面和两头,只要抓住两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这也是人类通权达变的拿手好戏。”

它还博学多才,通晓天文古今,它还很有自由平等的观念,敢于蔑视权贵,鼓励创新。可是它也很俗很蠢,爱自作聪明。它不知道吃年糕会粘牙,甚至不知道酒桶能淹死猫,最终丢了性命。

我觉得猫公最后的命运也是在告诫我们:不要自作聪明!也许最后,我们会栽在自己手里。我们每个人心中都装着一个世界,没有一个相同。我们活在自己的世界里,用自己的心情体会着他人的喜怒哀乐,不要抱怨世界如何对你,脚踏实地,总能活出精彩来。

“月儿栽西,银光如练,但已瘦削,宛如半裁信纸”。

吾辈是猫,但还没有名字!

我是猫读后感

最后出场的是驰名遐迩的猫中美女花子小姐——一只漂亮的戴铃铛的母猫。花子小姐看似“咱家”爱慕的对象,但是冷峻的“咱家”也没忘记讽刺一把。花子自称主人是“是天璋院女道士的秘书官的妹妹出嫁后的婆婆的外甥的女儿……”。八辈子打不着的哪竿子亲戚,却是花子崇拜的对象;何况这么有身份的妇人在花子死后,也没品地附和着女仆八卦了一下“咱家”,因为“咱家”有个不得体的主人,所以“咱家”成了一只“脏里脏气的'公猫”。真是世俗的逻辑!

这些猫都是“咱家”的同类,所以“咱家”就算要讽刺一把也显得有分寸些。可是一旦涉及到人类时,“咱家”——作者的代言“猫”,就变得非常地不客气起来。那么,一起来看“咱家”眼里的人的群体吧。

我是猫读后感

《我是猫》是一部正宗的日本小说,由日本著名作家夏目漱石所着。此书以一位穷教师家中的猫为主人公,以这只被“拟人化”的猫的视角来观察人的心理。

本书中的猫饱经沧桑,受尽煎熬,最后死于水缸之中。其实,在生活,饱受折磨最后死在人类手中的小动物,还有很多。

一次,从学校回来之时,刚经过医院门口,就见到了一大群人围成一个小圈,似乎在围观什么。爱凑热闹的我挡不住好奇心的诱惑,挤进去看了看究竟。这一看,我惊呆了,好一会儿才缓过神儿来。地上躺着一只惨死的猫,毛发呈棕色,部分已被鲜血染红。它四肢是舒展状态,前爪似乎在求救。最可怕的,也是让我呆住的理由――猫儿的右眼球竟掉了出来,与眼眶通过小小的血管连接着,藕断丝连。这场景,至今回想起来还觉得可怕。

一次,也是在夕阳落山之时,我从尚未施工的那块空地走回家。刚到半途,忽闻“喵——喵”之声,想了想,也没在意,继续向前走。正当快要走出空地之时,又传来声“喵――喵”。我思索着:好像是只猫儿的叫声。于是,我便踏上了寻猫之路。大约花了4分钟,我通过判断声源的方法,找出了猫的确切位置。咋眼一瞧,全身黑不溜秋的,眼里堆满了眼屎,脏兮兮的。我见它又脏又臭又难看,便没管它,回了家。这件事,便成了我的遗憾。

想一下,竟有这么多的动物惨死在人类手里,人类是否该好好反省反省了呢?

我是猫读后感

我是猫是一部以猫为主人公的长篇小说。

以猫的眼睛看世界,这在当时,在创作手法上有一定的突破。

猫公很富于哲理,精干辞辩,对人类的弱点讽喻得十分透骨。

这部小说语言幽默,风趣,用讽刺的与前去描写猫所遇见的景物。

例如:咱家是猫。

名字嘛??还没有。

语言十分诙谐幽默。

其实作者在写猫,就是在写一种社会现象。

猫所处的时代恰是明治维新以后。

当时资本主义思想和封建主义的思潮相冲突,猫眼中疯疯癫癫的人们在一定程度上反映了一些社会状况。

我喜欢猫的那种闲适和自然。

即使是在他死的时候。

他喝了酒之后,晕晕乎乎的掉到了水桶里,他挣扎,费劲了全身的力气也无济于事。

于是他选择了放弃。

虽然现在看来似乎有那么点惋惜,但实际上这也是明智之举。

放弃挣扎的念头,用平和的心态去面对死亡。

其实这对于现实生活也何尝不是这样呢?有时候我们应该用平和的心态去面对周边的事物。

多一些自然,少一分拘束;多一分快乐,少一分忧愁。

其实有时候我们面对的对手并不可怕,只是我们把他神化了。

生活中的挑战有很多,挑战的人也有很多,但真正成功的却又少之又少。

在困难面前我们缺少的并不是技巧,也不是知识,而是勇气。

其实勇气不是培养的,这是一种与生俱来的力量。

我们之所以会失败,只是我们被自己束缚罢了。

我们诞生在这个世界上,就注定会有着消亡的命运,这是谁也无法改变的事实。

但是在这个现实面前,我们所以该做的并不是应该等待死亡,而是应该尽自己所能,发挥生命的最大价值。

一个真正的勇者,应该用乐观去面对现实,应该用无畏去面对挑战。

时光如梭,光阴似箭,我们真正能带走什么呢?回忆?那太渺茫。

我们能留下的,只是一分寄托,一分期待。

一个人活着,总应该为他人做一些什么。

即使我们给不了所有人。

但是我们可以用乐观,用勇气去感化别人,即使只是一股小小的暖流,对无助的人,对忧愁的人也是莫大的帮助,应为,你让他们看到了希望。

多一点关心,多一点理解,对于他人,是生命的复苏。

我是猫读后感

1871年,日本开始史上最大刀阔斧的改革,明治维新,经济大步发展的同时,社会问题日益突出各种矛盾日益尖锐,36年后的19,时年38岁的夏目漱石以《我是猫》一举成名,获得广厚赞誉,更是被认为竖起了批判现实主义文学的丰碑,在日本,享有“国民作家”的美誉。

主人说:“在无意中摸人家的想法这就是密探...在不知不觉之中引出人家的话来,揣摩人家的想法,这就是密探...使用一大堆恐吓的语言,强迫人家听从,这就是密探。”应该说,这个程度上,“密探”代表了现代人之间的疏离与隔膜。

接着主人说了他认为的密探产生的原因:“现代人的密探倾向,原因全在于个人的自觉心过分的强烈。”并且,他进一步解释了他所说的“自觉心”:“现今人的所谓自觉心,可以书哦是过分懂得自己与他人之间有一条截然的利害鸿沟。而这种自觉心,随着文明的进展,一天比一天变得敏锐,从而到了最后,连举手投足都变得不能按自然行事...走进有镜子的房间,每次在镜子前通过都要照一下镜子,每一个瞬间都不能忘掉自己...睡梦中想的是我,醒来想的还是我,这个我到处不离身,结果人的言行只能是小里小气,只能把自己舒服得紧紧的,只能感觉人世是痛苦的。.....在这点上,当代人都成了密探式的人,窃贼式的人。密探干的是不让人发觉,偷偷摸摸尽量给自己找便宜的勾当,自然非有强烈的自觉心不可。窃贼也总在担心自己会不会被发现,所以也势必非有强烈的自觉心不可。现今的人,睡觉也好醒来也好,总在盘算怎么样对自己有利,自觉心和密探、窃贼一样强烈。在二十四小时中总是心神不宁,总在偷偷摸摸地行动,在走向坟墓之前一刻也不得安宁,这就是现代人的心态。”且不谈他说的现代人的状态是不是完全正确,起码有一点先生说对了,这种源自西方的个体的思想哲学,的确是消极、悲观的。(这里的消极、悲观,应该遵从哲学语境,与价值判断无关,仅表明一种趋向。)。

主人的朋友独仙就说:“以往的人教人们忘掉自己,现在的人教人不要忘了自己,这完全不同。二十四小时中充满了自我意识。正因为如此,二十四小时中没有一刻是太平的。...一般人认为随着文明的发达,杀伐之气没有了,人与人的交际也稳当得多了,其实这是大错特错的。自觉心这样强烈怎么会稳当呢。这和相扑的力士,在比赛场地中互相揪住对方摆出不同的架势没什么两样嘛。在旁人看来以为这是极平稳的,而角力双方的本人不正是暗中使用极大的力量吗?”

当然,这都是在生时产生的意识形态分野,寒月对此提出了一个与东方忘我哲学相悖的观点:“生下来的时刻,谁也没有经过深思熟虑就生下来了,可死的时候,看起来谁都感到难受。”连西方的学者都不讳言,西方的哲学是以满足低级的人类物欲需求为中心,而东方的哲学是“我们能想见的更加高等的哲学”(只是当今东方哲学系统化研究仍然落后于西方),但我们也都会面对这个悖论,再高等,也有面对低等的时候。孰是孰非,就留给大家自己判断了。

我是猫读后感

在这本书里作为一只有文化的猫,它不仅有自己的主意,也有自己的一番原则:“肯定有读者认为,我说的这些事情,都是耍耍嘴皮子随便看看的东西,但是我要提醒你们,在下绝非如此肤浅的猫辈。且不说一字一句饱含宇宙哲理,这一字一句,如果连起来读,会发现是首尾呼应、前后连贯的。即使之前当做无聊琐事漫不经心扫了几眼的读者,再读也会震惊地发现如同聆听高僧指点,因此决不能失敬地躺着读,或者翘着脚一目十行地读。柳宗元在读韩愈的文章之时,总会先用蔷薇花泡的水来洗手。看我的文章,希望诸位至少要自掏腰包买正版杂志,而不是挑朋友看过的杂志草草阅读了事。”你瞧,这还要求别人想看它的吐槽必须得买正版书了。所以说,不怕猫傲娇,就怕猫有文化。

我不禁猜想,如果做事只有三分钟热度、对世事冷淡的苦沙弥,以及他的朋友们——玩世不恭、没事就喜欢胡扯瞎扯的迷亭,怪异有趣的美男理学士寒月,热爱新体诗的东风和满嘴顿悟的独仙看到这只猫对他们的描写时,会作何想法呢?《我是猫》并不是规规矩矩的小说,它描写了这群人的日常,并且多是以对话呈现——想来,日本人擅长描写日常场景,就是由夏目漱石开的好头啊。

一群无所事事的知识分子的日常会是怎样的啊?你想大概就像中国的古人那样,没事就诗词歌赋,或者大谈风花雪月之事——这些他们也会,并且不止于此,他们还会穿插着各种身边发生的琐事,还都是经过自己的二次创作——于是不免就变成了怪谈了。谈话中,信手拈来的俳句,时不时讲几句英语,甩几句希腊语,至于各种心理学、哲学家的名字、定理、典故、轶事,全部如数家珍。跟他们待在一起,你永远不会无聊。然而,一群肚中有墨的知识分子,却终日在这逼仄的屋顶长草的穷酸屋子里聊以自慰,于是连猫儿幽默的吐槽中都透着一股悲凉——“这些人虽然看起来快活,如果叩问他们心底,却总能听到悲凉的回响。”

夏目漱石的文笔俏皮幽默,早前虽已有多个翻译版本,但最新曹曼译版的《我是猫》却真是小猫附体翻译之作啊,读时分明也会处在小猫的境况里,一起柔软好奇……译者在导读里提到真的是把自己想象成猫来翻译的,特别有代入感。而在装帧排版上也与其他大部头不同,封面为淡粉色,上面的图案,远看似是“人”字,近看为猫嘴,十分传神,似乎能感受到猫的灵动。

说句题外话,藤子·f·不二雄大概也是夏目漱石的粉丝,野比大雄的原型没准正是苦沙弥呢,而哆啦a梦被老鼠咬掉耳朵的这一段,跟书中猫抓老鼠时被老鼠耍着玩的情景简直异曲同工。不过,不管如何,阅读《我是猫》真是一段愉快的神游之旅。

《我是猫》读后感

站在猫的角度,作为猫的“我”生活在人类琐碎的生活中,却悟出一些道理,例如:所有动物,先知先觉;临危之际,可成就平常不能之事,此乃天佑也;所有的安乐都来自于困苦等等。这些道理虽然都很普通,没有那么高深莫测,但贴近生活,不是空虚之谈,会浅浅的对我们有些顿悟。对于现实生活,我们应该用平和的心态去面对周边的事物。多一些自然,少一份拘束;多一份快乐,少一份忧愁。有时候我们之所以失败,只是我们被自己束缚罢了。

人类不应该为了自己的自尊心而摆出什么都会的样子,不应该活在愚昧无知而不自知。生活中,我们往往不是害怕失败本身,而是害怕失败后,朋友会怎么看待我们。我们在意他人的目光,在意他人的'意见,从而忽略了我们本身真正想要的是什么。这也反映我们生活的一个现象:“内卷”:我们在意别人在做什么。如果每个人都专注自己的生活,我想,无论谁卷,都不会影响到我们的生活。

虽然不能简单地判定“内卷”是对是错,但我觉得这是可以改变的,也是可以调整的,就像我们不会去欣赏寒月他们的无稽之谈,而是会喜欢猫的那种闲适和自然。

《我是猫》读后感

书中的那只猫没有名字,是个无名氏,在落魄的境地被主人捡了回去,从此有了着落,生活虽谈不上十分好,但是比起隔壁的老黑来,总不算坏。他的主人苦沙弥先生是老师,在学校里教授英文入门的课程,生活比起实业家来潦倒,但是他偏偏十分固执,瞧不起实业家。漱石先生在书中对这些实业家也是看不起的,他们富有,却霸道,不把旁人放在眼里。

这只猫很有趣,他吃年糕黏住了嘴,家里的仆人笑话他,他难为情。他喜欢三毛姑娘,可三毛姑娘的主人讨厌他,不喜他同三毛姑娘厮混,怕带坏了她,后来三毛姑娘生病死了,他也没有特别悲伤,仿佛生死对他是很平常的事,其实他自己也就生过一回,还没有死过,后来他对啤酒好奇,舔了一口,忍不住还去舔,终于醉了,落在水缸里,书里没有明说,我想他大概是死了。好奇心害死猫,这句话还真是没有说错。

要说全然看懂,我想我是不能的,资质不够。这只猫只能看,只能想想,做些什么,是不能的。他的'主人被金田一家折腾,在他眼里也被弄得像个小丑一般,主人没有办法,却决不投降。苦沙弥总让我想起中国旧时的文人,在时代的尘埃里,因为不妥协,所以过得艰难。经常与苦沙弥聊天的是迷亭,他很喜欢到苦沙弥家里去,恐怕是真有些学问,不好的是爱捉弄人,被捉弄的人却往往不自知,他也是知识分子,也是文人,能谈得来的估计只有苦沙弥了。再说寒月,也是读书人,不过还比较单纯,金田家想把女儿嫁给他,条件是他要拿博士学位,想来实在荒唐,知识在金田这家人眼里,完全成了卖弄的资本。

书中的人物不多,无名氏的猫看到的听到的大多数都是无聊,偶尔发表几番真知灼见,也只想想,人类却是不能理解的,猫比人要聪明。我们将人以外的生物都看得低一等,这实在不对,是人类自视过高了,佛说众生平等,我以为然。

这本书的讽刺艺术实在绝妙,连我也忍不住怀疑鲁迅先生笔下的讽刺是不是至少受了一点漱石先生的影响,至少在我,是看到了相似之处的。《我是猫》于我们当下仍有借鉴意义,伟大的作品或多或少都超越了时代,夏目漱石虽然写的是明治时代,却完全影射了当下的中国,正如鲁迅先生想要唤醒的是国民性,可惜先生逝世这么多年,中国人大半还是睡着的。

写到这里又忍不住感叹不如去做一只猫,不必工作,饭来张口,衣来……错了错了,连买衣服的钱也可省去,生活无忧无虑。朋友家有只猫,长得胖胖的,有名字,叫“嘟嘟”,每次朋友给我看他的照片,我都忍不住想要抱一抱,感觉软软的真可爱,这只猫挺有趣,会自娱自乐,有时候还会耍耍小性子,想想将来要是无聊寂寞了,去养只猫,也挺好。

我是猫读后感

今天我读了一本书,名叫《我是猫》。这本书是以一位穷教师家的猫为主人公,这只被“拟人化”的猫的视角观察人类的心理。这是一只善思索、有见识、富于正义感又具有文人气质但至死也没学会捉老鼠的猫儿。

我们人会做游戏,这只猫也会:像捉螳螂,发现螳螂我就风驰电掣般扑到他身边。螳螂一见敌,就扬起镰刀。我弹了它的头一下,它就弯了下去。我拎起它的翅膀扔出三尺,飞跑了三圈,它才跑出一米,我按住它,又放开它,又按住它……进行了半小时,它不动了,就一口吃了。

这只猫死的时候,是半夜喝啤酒醉了掉进酒桶淹死的。

看完这本书,心想:猫和人都是生命,但猫的生命更惨,如果没有人,猫就会很快乐,所以,我们要好好对待猫,包括所有的`动物,让它们感觉到有人类更好。

《我是猫》读后感

猫是迷人的危险,是孤傲的美丽,它们穿梭在黑夜的大街小巷一张张面具下形形色色的灵魂中。

所以,猫,最能看穿世界与人。

——题记

《我是猫》是我特别喜欢的一本书。二十世纪初,一只刚出生不久的小猫迷路走进作者夏目漱石的家里,当时他可没想到正是这只猫成就了他的处女作。书中强调用猫的眼睛观察人类和人类社会,颇具嘲讽的意味。在猫公的眼中,一群穷困潦倒的知识分子面临着明治维新后涌出来自西方的崭新思想,既顺应也嘲笑,以为用玩世不恭可以掩盖内心的惶惶不安,谁知命运早已被看透:他们时刻嘲讽与玩弄他人,上天也时刻玩弄他们。

这一切都被猫看透。猫的踪迹难寻,对猫的评论常是来无影去无踪。我想也许这大大方便了猫观察人们的灵魂。书中的猫公上知天文下知地理,它的知识面涉猎广泛,它的确是一只神猫。他深邃的眼眸仿佛穿透夜色洞悉世上的一切。他讽刺当代社会的教育虚伪且无用,受教育的所谓君子出言不逊,所作所为令人可憎,所以猫在猜想捉弄主人的角色时说“在不清楚对方是人或动物前便称之为君子,这似乎太莽撞!不过大抵是些君子,本就是个连盗贼都要称之为‘梁上君子’的社会嘛”,语出惊人道出了当时社会的虚伪。许多人随波逐流,以笑脸迎人却背地使坏;有些人情愿与世格格不入,也不愿带上面具,挤出微笑;有些人局促不安,惶恐无知,成天沮丧且悲观;有些人看似乐观,却是盲目追求着来自西方流行的“积极”“完美”,而内心骄纵浮躁…只有少数人与猫一样明白,世界上有太多不可控因素,唯有控制自己的内心,才可泰然处之于世间。

不过世上没有“绝对完美”的存在,猫他也有惰性与小聪明之处,他时常也会骄傲,尖酸刻薄,或为自己的失误、慵懒寻找开脱,若不是他的自作聪明,他的结局也不会是认为“良药苦口”而舔完了两杯啤酒,自以为飘飘欲仙,依然自得,实则踉踉跄跄,漫无目的的乱走,最终跌入酒桶淹死。但也许这释放了他一颗不安于平凡的心,博学却孤傲的灵魂吧。

通过译者的前言了解到,书名的“我是猫”不是一个单纯的判断句,也就是说他的主旨并不在于求证主人公“我”是一只猫,而是这只猫面对他眼前的人类尽情夸耀,“咱是猫,不是人”。也难怪,他如此博学,题目也为后文他的看穿一切,傲视人类而埋下伏笔。而书的第一句话我印象尤为深刻,“咱家是猫。名字嘛……还没有”。自诩博学的猫不应该大名鼎鼎吗?怎会落得如此下场?正是这种亦讽刺亦幽默的文风贯穿这书本,也贯穿了猫的一生。

也许我还是错了,猜测猫的看法并不完全是爱猫,遵循内心活成自己想要的样子,不随波逐流,自尊自重,才是爱猫。因为猫,从来不会在乎别人对它们形象的扭曲,它们骄傲的活着,潇洒且得乐与其中。

“咱是猫,不是人。”

我是猫读后感

《我是猫》是一本很好的书,它以犀利的笔锋,强烈的讽刺了日本当时的腐败社会,读者只要细细品读,必须能够品出作者寄托在这本书上忧国忧民的爱国情感,大家一齐来看一看这本书到底好在哪里吧,请仔细看。

文章站在猫的角度上,俯视日本社会的风尚,粗暴、邪恶似乎已经成为了日本的代名词。可是,作者一人是绝对不能改变日本的,所以,作者把这种思想寄托在这本书上,期望日本看到它,能够改邪归正,与别的国家能够友好相处,这是作者最大的期望,可惜这个梦想还是没能让日本改变,我们感到十分惋惜。

在《我是猫》中出现了很多主角,这些主角大部分都与当时日本的社会风气惊人的相似,都是贪婪的化身,虽然有一些人相对来说比较善良,可是贪婪、无知、强暴还是这些人的特色。

《我是猫》笔调诙谐,乍看上去像一篇笑话,再细细品读,发现它是一把利剑,刺得我们心痛。

这就是《我是猫》,期望大家也来感受它的滋味吧,别的就不多说了。

相关范文推荐

猜您喜欢
热门推荐